茱萸之谜阅读答案
1.（2分）①登高带茱萸囊传统的来源；②重九吟诗，从东晋至南北朝，少见咏茱萸之作。
③到了唐朝，茱萸已为诗人所乐道。
④佩缀茱萸之风大盛于唐，大概是宫廷倡导所致。
⑤茱萸辟邪除害，并非纯由传说，乃有医学根据。
（意近，答出两点即可）2.（2分）分类别、引用、举例子（任写出两种即可）3.（2分）不能。
因为从全文来看作者对屈原厌憎茱萸的原因未作深入探究，只是一种推测，若去掉则不够准确。
（意近即可）4.（4分）⑴农历五月初五；⑵插茱萸、带茱萸囊、喝菊花酒、喝茱萸酒等（至少两种）；⑶屈原的传说（与端午节有关的传说均可）；⑷待到重阳日，还来就菊花。
（与重阳节相关的均可）5.（2分）采菊东篱下，悠然见南山（错一字扣1分，扣完为止）
《罗密欧与朱丽叶》读后感500字
《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的重要代表作品，也是莎翁爱情悲剧的经典作品。
我们可以从中得到启发，感受到人性的真、善、美。
分属维罗纳的蒙太古与凯普莱特这互相敌视两大家族，罗密欧与朱丽叶的爱情因此而历尽艰辛。
他们一位是家中的少爷，另一位是深闺的小姐。
命运开了一个天大的玩笑，让一对注定相爱的恋人却分别出生在一对仇人的家里。
长大以后的它们一见钟情，可未满14岁的朱丽叶在建到罗密欧后仅说出了这样一段话：“恨灰中燃起了爱火融融，要是不该相识，何必相逢! 昨天的仇敌，今日的情人，这场恋爱怕是要种下祸根。
”这难道是一个年仅13岁的少女该说的话吗?我想那不是，从小被家人不断灌输着“蒙太玖家的人是我们世代的仇敌”如此可怕的想法，就不难理解本应十分单纯的少女心会变得如此忧郁和无奈。
此时仇恨所带来的极大的恐惧已经远远超过了她与罗密欧的爱情……仇恨?仇恨!对了，就是仇恨!是仇恨使他们悲惨凄凉的殒灭，是仇恨使得两家原本善良的家仆们开始互相残杀，这该死的仇恨，甚至连无辜的小城人民也不肯放过：在他们圣洁的双手和心灵上播种下了仇恨的种子，挥洒下了一个又一个无辜者的鲜血!这是一股强烈的邪恶力量，足以控制人的心智和理智。
这该死的仇恨。
罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代的发展，脱离了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢，有文化，有能力，有一颗博爱的心;他追求一种自由、自主、美好爱情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿也毫不退缩;他没有门户之见，爱上了朱丽叶，就把凯普莱脱的家人当作自己的亲人，一心期望化解宿愿;他对爱情忠贞不渝，为了爱情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情，在朋友被杀，他的爱情面临“风险”的时候，他奋不顾身的为朋友报仇，却使自己的爱情遭遇了一场不小的劫难，显示了他高尚的品格。
正是在家庭矛盾、爱情磨难和朋友青衣等一系列故事情节中，他那人文主义者的精神和气质才得以充分的展示。
女主人公朱丽叶只是一个未满14岁的贵族小姐，可她勇敢、坚强、智慧，冲破了大家族的重重束搏，大胆地爱上了罗密欧，这种但是在当时庸俗的上层社会的小姐们中是十分难得的。
可就是这一切的一切，在那种封建保守的社会环境中是绝不容原谅的，才促使他们的生命一步步走向毁灭。
可见封建的思想和传统，不仅仅会控制人的内心，在某种时候它更会成为一把杀人的利罗密欧出身于封建大家庭，却没有继承封建传统和思想，而是顺应时代的发展，脱离了封建家庭，成为一个坚定的人文主义者;他真诚、勇敢，有文化，有能力，有一颗博爱的心;他追求一种自由、自主、美好爱情生活，哪怕是“错爱”了仇人的女儿也毫不退缩;他没有门户之见，爱上了朱丽叶，就把凯普莱脱的家人当作自己的亲人，一心期望化解宿愿;他对爱情忠贞不渝，为了爱情和爱人，他甘愿被放逐他乡，甚至不惜牺牲自己的生命;他注重友情，在朋友被杀，他的爱情面临“风险”的时候，他奋不顾身的为朋友报仇，却使自己的爱情遭遇了一场不小的劫难，显示了他高尚的品格。
正是在家庭矛盾、爱情磨难和朋友青衣等一系列故事情节中，他那人文主义者的精神和气质才得以充分的展示。
而女主人公朱丽叶只是一个未满14岁的贵族小姐，可她勇敢、坚强、智慧，冲破了大家族的重重束搏，大胆地爱上了罗密欧，这种但是在当时庸俗的上层社会的小姐们中是十分难得的。
可就是这一切的一切，在那种封建保守的社会环境中是绝不容原谅的，才促使他们的生命一步步走向毁灭。
可见封建的思想和传统，不仅仅会控制人的内心，在某种时候它更会成为一把杀人的利器。
小说毕竟是小说，它可以是现实生活的反映，但它绝不可能会是现实生活的复制。
现实生活毕竟是现实生活，没有书中的故事那么动人与甜蜜，也没有书中的世界那么地温馨和可怕，生活中能够说得出这种肉麻的甜言蜜语来的会让人感到是那么的可怕，蜜里藏刀让人躲闪不及在无形中、不知不觉中成为爱的奴隶，成为爱的牺牲品。
我们可以想象甜言蜜语，可以享受书中、电视剧中、电影中的甜言蜜语，可以和主人公们共同分享他们甜蜜的爱情生活，可是现实中并不让我们拥有着太多的甜蜜生活，只会让我们在刚尝到甜头的时候，在你不注意的时候再加上酸甜苦辣或其他的味道，让你不知所措，甚至是迷失在爱的港湾，成为一只孤独飘泊的小舟，也或许正是因为这些混杂的味道才能让我们更加地感受到爱的甜美吧!
我想起个王者名字，可是不知道起啥
而且老是重复，我该咋办
一、《盛唐夜唱》作为edi 最为人所知的一首古风曲，《盛唐夜唱》以其大气磅礴的词而吸引了众多网友，值得注意的是，这首的词当年被E大冷藏了两个月……还好，E大最终把它拿出来发表了，不然也就没有今日的“盛唐”了。
这首的词还有一个特点，就是用了很多典故，几乎是句句用典，而且用的巧妙，因此这首也成为古风曲作词的典范。
很多时候我们读书读来的古意因为离现在的生活模式太远，就只能虚虚空空飘飘渺渺地遥想，落不到实处，如果只留在表面，那么就容易窠臼。
只要提“白马”下面就是“少年”，说“春色”必然有“桃花”。
搞得好像梨花、、茉莉、海棠、牡丹这些花就从来没开过一样。
但是Edi的想象落到细处去了，“雾雨轻挠美人背”一句可以把“赏丝竹罗衣舞纷飞”从俗套里带出来。
而最后两句“银月飞天舞，空留西厢我不回”的气魄瞬间又开阔起来，不禁让人感叹到只有这两句才压得住整个词的尾，配得起“唐”这个词。
裴旻将军舞剑器划惊堂一虹动天地，豪卷添墨长安曲将狂草一笔指张旭。
大唐纪事，盛世繁华，尽管这首在网络上翻唱如流，尽管edi唱功特算不上一流，但是本人一向觉得只有edi的版本才能真正唱出词的韵味，那其中洋溢的帝王之气非E大无以言表。
二、《枯叶之蝶》很少有能让我听到泪盈于睫，而《枯叶之蝶》就是其中其一。
这首用了短短五分钟的时间，讲述了一个类似于玄幻的故事，很简单，但很美丽。
曲子有非人间的感觉，也是以一个写书人的口吻来唱的，配上独白，乐起一阵琵琶般的弦乐，重复的旋律，微微哼唱的者，就像一个讲故事的人默默开始的吟唱。
白马带着枯叶重新上路，他们雪山遇险，枯叶发誓拼死也要把白马送回夜郎。
结果，冰雪没能杀死他们，要杀他们的，是夜郎王。
所有那些古代宫廷故事里王的心态总是难以理解，他为什么一定要枯叶死，只因为枯叶在龙肚子里活了三百年
领兵而来的人，居然是白马曾经深爱的月夜。
说曾经，是因为白马恐怕早已对枯叶动了心……谁能不动心
初听《枯叶之蝶》，竟为枯叶最后那句：“我背不了你一辈子了”差点掉下了眼泪。
最后一句“余生茫茫”，结局有痛彻心肺的感觉。
枯叶让白马永远忘不了，我也再放不下这首。
作为edi乃至墨明棋妙原创音乐团队当之无愧的代表作，《枯叶之蝶》的意义远远不止于此。
这首更开启了古风圈音乐说唱艺术与叙事介绍相结合的传统，后来墨村的《古域之域》明显是受了《枯叶之蝶》的影响。
这首堪称古风圈的压卷之作。
三、《千秋月别西楚将》最近看了博客大巴上的一条评论深有体会。
帝王将相，才子佳人，江湖庙堂这些题材哪些最好表现
最容易的是才子佳人。
死亡与爱情是人类永恒的两大命题。
千百年来情感变触最小。
其次是江湖庙堂。
江湖本来虚构，画鬼容易画人难就是这意思。
最难的是什么
帝王将相。
首先，王者气度很难模仿，《盛唐夜唱》和《大唐红颜赋》之间到底哪个有王气，哪个更有大朝气度，我想大家心里都有数。
其次，这个气度的理解还得要理解得好，毕竟你生活在一个千百年之后的世界，如果只能用特别陈旧的观念去理解历史人物就会变得下品。
这首讲的是楚霸王，更确切的说是带入了edi视点后人的对楚霸王的理解和评价，还有还原项羽的心境的部分。
在这首词里，多视点转换，多角度构架，多手段表达，从而显得很丰满细腻，对原本悲情历史人物磊落心胸的再理解和大历史角度的回望观眈感想都很棒。
不会出现“下品”、“空洞”的感受。
edi的王者霸气在《盛唐夜唱》里早就让人领会到了，《千秋月别西楚将》更是其帝王霸气的升华版，E大身上拥有的霸气是当今古风圈显有人能够具备的。
E大的声音称不上什么大气，但是他却能真实的传递出帝王的胸襟与豪放的气魄。
四、《如梦令》八月那一晚，我饮尽水酒，在庭院里撑起那把写满你名字的油纸伞——虽然并没有下雨，可是你的名字开始慢慢褪色……九月那一晚，我摘下茱萸，往水井中投下一颗你为我积攒的雨花石——不知是谁说过，等雨花石填满了水井，你就回来了……其实每一晚，我都在睡前，哼唱跟你学的那一首《如梦令》，可是我总唱不对——因为你没有教过我，我也永远学不会…… 幽风传来了谁的轻吟
昔日羽冠少年郎，今朝却向了何方
手把琵琶，无心独酌，只恐独落了心伤。
才子天涯，两两相望。
夜凉如水，佳人如梦。
这首原本为墨明棋妙原创作品，后来被游戏《寻仙》选中，因此版本便多了起来。
现在最流行的是寻仙官方版秋虹演唱的《如梦令》。
E大版的如梦令虽然唱功不咋样，后面还跑调了，不过倒是很有纯真的感觉。
夜风忽然送来桂花香，花月佳期几度叹西厢，可惜少了你睡着在我胸膛。
五、《挑灯》我讲着热血男儿驰骋疆场，缕缕忠魂化身为狼。
就那么倔强的守着边关，守着家国，披甲金戈，化为寥寥长啸……这故事讲了一遍又一遍，唱了一曲又一曲。
不是为了那份壮志未酬，只是为了还你，千年前挑灯，长望的那一眼。
《挑灯》是一首由edi自己作曲、自己填词、自己演唱的一首早期作品。
几多寒暑，壮士梦断天涯路，挑灯寻旧事，何处是归途。
edi的唱腔一直是被人诟病的，但是却在不经意间形成了属于自己的E式风格。
例如唇边话咽下它的“它”和手中蝶扑翅吧 的“吧”，音拉的很长，属于传说中的破音。
不知道的还以为是故意的效果，很有悲怆感。
也许可以发明：伪破音的唱法，名曰E式破音。
前尘风波仍为断，独留人何以难堪，今秋与彼执手时，忽叹人生生如戏。
本人最喜欢的还是《挑灯》里那句念白：忽叹人生生如戏。
慵懒的川普无敌了，那嗓音从此便绵远悠长，回味无穷。
edi有个天然的优势——川语。
川人的幽默体系自成一派，同时川人的乐观心态娱乐精神也是全国之冠。
edi在里展示的幽默特别有生活气，栩栩如生，就像在说自己的生活环境，在提炼自己的生活。
六、《蟋梦人生》没有哪一首儿能像《蟋梦人生》一样最能表现出edi自身的幽默与洒脱了，虽然透过这欢乐与开朗的表象我们看到的依旧是一个闷骚与忧郁的E大，“若醒若倦”、“人生沉浮难预料”、“坐看江山预飘摇”、“我辈糊涂皆逍遥”。
《蟋梦人生》的曲子非常好听，乍听有些像《清明上河笑》，里面蟋蟀声的运用和《清明上河笑》里的吆喝，和河图《乱雪》里的人声转经声一样很奇巧。
但后面曲子中还把那种特别混沌的感觉也出来了，《清明上河笑》的小才子是无忧无虑的，《蟋梦人生》里的小书生却有种冷眼而观的复杂况味。
词曲唱又一次三位一体达到了一个很不错的效果。
有意思的是，《就这样唱》同样表达了一种迷茫还又有期盼略带点对往事眷恋的复杂心态——在抛弃一切烦扰和纷争后，如果朋友们还能一起唱着欢乐的那该多么好。
但是《就这样唱》却很差，毫无E式风格，HITA的表达也非常乏善可陈。
川人斗蛐蛐儿和皇城斗蛐蛐儿那绝对是两回事。
京都斗鸡走马玩蛐蛐儿那很多时候是“抖范儿”、“显摆大爷气派”。
而川人玩蛐蛐儿那更求的是浮生偷闲，娱乐最高。
川渝文化给予了他很敏锐的感受力，纵横的想象力，很温柔的心肠，很幽默的眼光，但是也框住了他振翼一飞的能量。
他很矛盾复杂，这种复杂也许只有他自己能唱得出来。
七、《甩墨》有些故事，我们听过，但选择忘却，因为我们不想在回忆中留下太多过往，但偏偏在某年某月某个下雨的夜晚，又再重复的想起。
于是倒不如快乐的唱着那段感伤，因为我怕来年桃花纷飞时，它就会彻底的遗失。
最开始听《甩墨》的那一瞬间就被萌掉了：那动人心弦的旋律，那惹人心动的念白，以及洒脱闷骚的念白……我对E大的定义一向是闷骚，闷骚中透露着表象的着嬉皮与洒脱，但是骨子里却是一派的寂寞与孤独。
就例如《甩墨》，最开始听的时候觉得曲子轻快，背景音还带了戏腔，以为是首潇洒欢乐的，结果一看词没想到是个伤感的故事。
现在越听越伤，写的是笑声，透出来是淡淡的不可言说的伤感。
而这情感背后，正是E大个人感情的流露。
表现是用惯有的洒脱来感慨一个听过的故事，然后用快乐来唱那段感伤……这首表面写的欧阳锋，孰不知，这故事的背后，正是E大感慨个人身世的体现啊。
墨村还出过一首感慨欧阳锋的——《烬》，但是《甩墨》与《烬》的风格完全不同，这也是河图与edi性格不同的深刻体现。
河图更多的是一个外冷内热的傲娇，特别冲动容易凭情感做事；而edi恰好相反，外表冷静沉默而实际富有思想和内涵的人。
所以一个闷骚的E大在我心中深深扎根了，苦中作乐永远是惯用的E式风格。
八、《那仙剑的咏叹》那些人的故事没有结束，但却是早已结束。
毁灭的琼华派，失去的光明，人妖不相容的世俗，纵然几世都无法挽回了。
edi的词总是独具一格，即使仙剑也不例外。
“如寒溪流过梯田”，真是有青葱山水的美感，这和现在古风圈泛滥的浮华词藻堆积起来词作自是不同的。
词不能当诗词写，音乐更需要去理解，写再好看不好唱，或者唱出来绕口，都不是合格的作品。
这是E大的经典名言，对我自身来言影响很大，基本颠覆了我十几年来对古风的一贯看法。
说edi开启了古风圈填词新的篇章毫不为过，至少很长一段时间内很难有人能超越。
河图可以想象“雪夜并肩看天地浩大”的美，而edi却可以想象“寒溪流过溪田”的美。
这谜一样的男子，总是用他无二的E式才华回眸浅嗔，低头吟笑，颠覆众生。
HITA大人也唱过《那仙剑的咏叹》，但是她留给我们的只是优美的音线和高超的技巧，而edi留给我们的却是真挚的情感和无穷的遐想。
“深山鸟低啼，回首鹃花满山”，仿佛间宛如真的步入了仙境一般，却看见一个怀才不遇的男子“用酒酿尽半生恩怨”，感慨到“仍未参透浮生缘”。
最后“唱尽一生惘然，寒溪流过溪田”的同时，我们也被这男子身上超越世俗却不能不融入世俗的“覆难还”所征服。
九、《伯虎》有个评论相当有意思，同样都是爷们儿的词，《长安李白》里写得的的确确是李白，而且大量化用李白的原诗，但是随河图声脑补出来的不是一个青衫长卷月下微醺舞剑的中年愤青濮存昕，而是陈小春版《大唐古惑仔》之类。
但是《伯虎》就不会脑补出华安，即便有星爷的脸那也是唐伯虎上身时的星爷。
因为包括有点贱滴滴儿的《哎哟东施》都有种旧文人的不露声色损人促狭在里面。
唐伯虎也许算得上是edi现实生活中最真实的写照，表面豪放洒脱，实则身世凄凉，让人黯然神伤。
虽然创作者必须有比常人更激荡的情感体悟才能更好打动人，但是作为一个健康正常的社会人来说，负面情绪对人毕竟是不好的。
老觉得自己“怀才不遇”是不利于心灵健康的，而edi永远是一个不满足于现状的人。
edi给人的印象很复杂。
看着这个人因为才气被当作神一样推崇，看见他也很高兴很乐意去做那个带头大哥，看见他又一点点因为本身的气质和处事手段毁掉自己的神迹光环，再看见他现在很有些才气无人赏，宝剑无人可见光芒的嗟叹有些怅惘。
真是“眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他人走茶凉独倚楼，数更漏。
”十、《梦的摘录》一些来自梦中的故事，凌乱的摘录，关于过去的琐碎事，如果再不做出来，我怕在睡着后，又都忘记了。
edi如是写道。
这本来是一首作者封存的作品，发出来却收到了意想不到的一致好评。
调子很美，也很轻快，边唱边跳是edi的一向风格。
在其中找不到为赋新词强说愁的痕迹，感受到的只是浩瀚江湖一泻千里的顺畅。
好一场清新美梦，我煮酒待故人来，背影是李白。
等来的李白当然不同于《长安李白》中那古惑仔一样的李白，而是实实在在青衫长卷月下微醺舞剑的愤青李白。
edi动人的是那种特别仿真的旧式文人情怀，是那种特别有灵气的，不是学堂象牙塔里培养出来的博学严谨，说难听点，有点欣赏力的人才能知道他的可贵。
于是庚子年腊月，不知道是谁留下一口春酿，让我一醉好些年，神仙与诗人都已经渐渐消失在故事中。
就连码头最后的小舟都远了，剩下我一个人，只不过……只不过，是闷骚。
现代诗写得好的作者推荐几位
徐志摩，闻一多，裴多菲，席慕容，狄金森，华兹华斯，，郭沫若，赵丽华
古诗寻找
谓伊人，在水一方。
() 水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：) ，红掌拨清波。
(骆宾王：) “日映青丘岛，尘起邯郸陆。
江移林岸微，岩深烟岫复”（） “山嶂远重叠，竹树近蒙笼。
开襟濯寒水，解带临清风”（） “长枝萌紫叶，清源泛绿苔。
山光浮水至，春色犯寒来”（） 国破山河在，城春草木深。
(杜甫：) “日映青丘岛，尘起邯郸陆。
江移林岸微，岩深烟岫复”（） 空山不见人，但闻人语响。
(王维：) 明月出天山，苍茫云海间。
(李白：) 相看两不厌，只有敬亭山。
(李白：《独坐敬亭山》) 种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》)
充分运用古诗词的经典散文.小段 都可以
寂寞是一种清福 每个人的一生中，或多或少都曾有过寂寞的体验，寂寞不一定仅仅是孤独，苦涩，迷失，怅惘和伤感，它也会是宁静，悠远，美丽，洒脱和含蓄。
“四海无人对夕阳”的寂寞是清高的；“独钓寒江雪”的寂寞是孤傲的；“采菊东篱下，悠然见南山”的寂寞是洒脱的；“帘卷西风，人比黄花瘦”的寂寞是委婉的；“我歌月徘徊，我舞影凌乱”的寂寞是豪放的；“江畔何人初见月，江月何年初照人”的寂寞是惆怅的；“前不见古人，后不见来者”的寂寞是怆然的；“缺月挂疏桐，漏断人出静”的寂寞是哀怨的；“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的寂寞是豁达的；“零落成泥碾作尘，只有香如故”的寂寞是自怜的；“大漠孤烟直，长河落日圆”的寂寞是壮观的；“山光悦鸟性，潭影空人心”的寂寞是幽静的…… 寂寞如同阳春白雪，曲高自然和寡；寂寞如同高山流水，知音惟有子期；寂寞如同阳关三叠，一唱引出三叹；寂寞如同二泉映月，忧愤不失追求…… 寂寞不仅是对镜时一种无法梳理的情绪，也是面壁时一种冷静思索的境界。
寂寞是一种思想，它时而静若寒剑，冷冷痛彻心扉；它时而迅如闪电，疾疾稍纵即逝。
在每个寂寞的心中，它或许是内心深处最柔软最不可触动的角落。
梁实秋先生说过“寂寞是一种清福”，寂寞可以让人感觉到一种空灵悠逸的境界。
所谓“心远地自偏”在这种境界中我们可以在脱离尘世的喧嚣，在越来越狭小的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤透彻沉默，让痛苦在此发光。
有朋友说“一杯茶，一觥酒，一支烟，一本书，一面墙”，便能诠释寂寞的含义，在寂寞我正视自己的情感，正视真正的自己。
我说享受寂寞如空阶听雨，当你一个人坐在老式的平房中，隔着窗儿听那从屋檐上落下的雨滴，敲打着树叶，敲打着地面，你可以静数其声，在滴答滴答的雨声中，会让烦恼的心灵复归平和，产生一种超然的幻觉，净化被欲望侵蚀的心灵，那会是怎样一种悠然呢
在越来越喧嚣的尘世中，人们却越来越孤独，才情被泯灭，个性被消枯，爱情永不知足，友谊脚步蹒跚，希望感到疲倦，创造与智慧分了手，只剩冷酷与死寂……寂寞的表现形式有两种，一种是写在脸上，一种是藏在心里；一种是精神贫乏者的寂寞，一种是精神富有者的寂寞；一种是形体的、外在的、浅表的，一种是隐匿的、内在的、深层次的。
前者是因为他们不能或无法理解别人的许多思想和情感，后者是因为他们自己有很多思想和情感体验得不到共鸣，不能被他人所理解。
寂寞并不与交往抵触，孤独或许是一种财富。
有些人常常在热闹中寂寞，那时一种无法言传的苦衷；有些人常常在寂寞中热闹，那时彻底表达的孤独。
寂寞是一种自由的境界，智慧的境界，超凡脱俗的境界，也是交错着痛苦的人生境界。
真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永；是一种理性有层次的思考，深刻、清醒；是一种精神领域的探求，睿智、通达。
寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而只是淡淡一句“天凉好个秋”便蕴涵了所有意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，认为地做出各种痛苦状。
明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片；流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随；空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华；峭壁上的青松是寂寞的，他却并不因此而衰老苍翠。
感受寂寞是一门学问，也是一门艺术。
寂寞有时候也是一种快乐的体验，耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界；懂得寂寞，才会享受寂寞，寂寞才会是一种清福。
致一千年后的你 一千年的长度相当于一条河流的长度，起始两点之间，我们只能遥望而不能相遇。
命定在此时，命定在此地，我要写下这篇文章，想象一千年过后，你能读到它，也认定你是我从无一面之缘的隔世知己。
读它吧，用你的眼睛，用你的灵智，但愿你不会将它视为一篇写于二十世纪末某个风雪之夜的古文，你要感知到一颗搏跳了千年的心犹然未死。
我从未奢望过你将是异代的红颜知己。
苏联女诗人茨维塔耶娃有一首名作，题为《致一百年过后的你》，她在诗中大胆地想象，会有一位手持玫瑰的英俊男子去寻谒她的墓地，那是太凄美太浪漫的念头，一个再典型不过的女诗人的念头。
我手中玫瑰纷纷凋谢了，但内心的情意并未枯竭，真正的爱岂是望秋而陨的木叶?它是深藏于窖底的芳醇，虽逾千岁，漱齿尤香。
我在高山之巅，万年的积雪之上，巍巍然，苍苍然，皑皑然，如一棵子遗的古树，枝柯上挂着朝云的白手绢，晚霞的金丝带，空廓辽远的天地间，只有星星的宝殿和日月的行宫。
谁说维北有斗，不可以挹酒浆?那长柄的杓就在我手中，我醉，天人亦醉，报晓的公鸡也忘了鸣喔。
人生短暂，如此短暂的人生，能够有多少欢乐?一入烂柯山，世上已千年，哪是沧海?哪是桑田?只见白发三千丈，红颜一瞬间。
在这绝世离尘之处，李太白的《悲歌行》仍然隐约可闻。
悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久，金玉满堂应不守。
富贵百年能几何?死生一度人皆有…… 杜甫诗中多见泪，李白诗中多见酒。
诗人，你要御风而去，入广漠之野，乌有之乡，然而，既没有天梯，又没有羽翼，多少挂碍，多少牵绊，不得已让人世留住了骸骨，留住了坟墓，留住了诗歌，又岂能留住那无以羁縻的一缕魂魄? 我在高山之巅，万年的积雪之上，横笛一曲，吹落五千年的血色梅花，我是迈绝古今的剑客，视人间丑类为蛇鼠蝼蚁，不堪一击，不值一哂。
这柄龙吟之剑，采自一万年的铁石，炼于一万年的洪炉，经过一万年的锻造，淬于一万年的雪水而成，谁敢引颈以试其刃? 在历史的大剧院里，正上演最揪心的一幕又一幕。
是我，图穷匕首见，血溅秦廷； 仍是我，项庄舞剑，意在沛公。
一击不中，再击不中，并非我真的疏于技艺，失于一念之仁，实为天命不可逆。
对此，我无话可说。
我在高山之巅，心中的积雪更厚。
我是大孤独者，如这柄旷世无俦的宝剑，不再饥渴，不再愤怒，只沉静地怀想昔日的荣光。
它不愿重返人世，就让这万年的寒雪悄寂无声地埋葬它，也埋葬我吧，死于无人知晓的时刻是最快意的时刻。
积雪粹白，谁能痛书一纸? 西风狂悲，我要强求一醉。
我在川上，裁芙蓉以为衣，制芰荷以为裳，至情至性的一江春水呵，你将我带回三千年前《诗经》的首篇，开宗明义：关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
莫非我就是那位辗转反侧的多情公子?也是，也不是。
说是，我的确来自那水之湄水之垤，三千年前的我，就知涉江采芙蓉，那淑女微微的颔首，就有了千古如斯的风流；说不是，我出生在离风雅颂很远的时代和完全不相邻的地方，那窈窕淑女嫁给了谁?早已无人可知。
我为情而生，生于三千年前，或三千年后，生于北地，或南方，又有什么两样?我渴饮黄河水，饥食江南蕨，仅在一首国 风里活着就是幸福而且幸运的，更何况我是活在一百六十篇国风之中!我体验了三千年前最纯美的情爱，这就够我受用至今。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方…… 唱着这支歌，我顺流而下，或溯流而上，不畏三千年九万里的道阻且长。
我在逝川之上，范蠡也在逝川之上，桂棹兮兰桨，那击水声笑语声犹然在耳。
我们曾在某一时刻擦舷而过，我忘了问他：西子是入宫前好，还是出宫后好?是浣纱时好，还是著锦时好?他会如何作答，像他那样旷世无俦的智者，肯将情人去作越王大钓的香饵吗?他竟会出此下策? 在逝川之上，我就是范蠡，是那解不开的千古之谜。
烟波浩渺处，不见扁舟，不见西子，只闻愈传愈奇的传奇。
若有得选择，你最喜欢生活在哪一个朝代? 我不曾仔细想过，也许…… 要少年封侯，你最好是生于大汉，汉武帝好大喜功，远征匈奴，开疆拓土，霍去病十八岁即勇冠三军，荣封为冠军侯，去病固然是少年果毅，肝胆绝人，但也颇颇得益于有一位大将军舅舅--卫青，卫青功烈盖世，则颇颇得益于有一位好姐姐--卫子夫，她是汉武帝宠幸的夫人。
卫青早年牧羊，受尽薄待和欺侮，然而，时势造就了他，七击匈奴而为万户侯。
历史不尽如此，飞将军李广可谓劳苦功高，大小七十余战，未有封爵，暮年自刭而死。
李陵败降，终绝南归之路。
汉武帝何等薄情! 若为文士，生于大唐，乃为至幸。
诗人多半抑郁不得志，例皆饥寒穷蹇，李、杜虽为万代宗师，亦非我所羡。
那么，宋朝如何? 只要看看苏东坡的命运，真情至性的文人并没有什么好的出路。
其余，元、明、清…… 每况愈下。
我曾活在历史的每一滴血泪之中，我别无选择。
我活在五千年的每一个日子里，是歌，是舞，是哭，是笑，是和平，是战争，是创造，是毁灭，是上升，是沉沦，是生而又死，是死而又生。
我是一，也是无穷。
在二十世纪末，我遥望目力可及的远方，你在展读今日的历史，你的疑惑有甚于我对汉唐的疑惑，然而，你更为幸运，通过一些可靠的音像制品，一目了然地看到了历史的过程，可以推翻那些诛心者所下的结论。
我绝不违心! 我乐意相信这一点，在你那个时代，最高的主义已是人类之善和人类之爱。
历史之潮退尽，滩头只剩下美丽的贝壳。
贝壳?空空如也的贝壳? 一切血肉都已荡然无存。
我已预料到，你将惆怅于千秋之下，不知今日的风，能否吹动你异日的衣襟，不知你彼时彼刻的孤独是否更超过我此时此刻的孤独。
雪落在我心头，为异代知己而飘撒的玉屑，就这样吧，如切如磋，如琢如磨。
一千年的日子逐行逐页地翻过去，恰似蓦然回首，你就在灯光阑珊处。
能快速找到的就这两篇了，我上中学的时候喜欢摘抄散文，但都是手写，没有电子稿，笔记本现在也找不到了，这两篇文第一篇是摘自《格言》杂志的某一期，第二篇是摘自《智慧背囊》系列丛书，我不知道作者是谁，但一定要声明不是我自己的原作，而类似文章以上提到的从书中有很多，如果楼主方便，建议您自己找一下，希望这两篇会对您有所帮助
有谁可以介绍几篇好看的米秀古文给我
1月下笛 越调小雨收尘，凉蟾莹彻，水光浮璧。
谁知怨抑。
静倚官桥吹笛。
映宫墙、风叶乱飞，品高调侧人未识。
想开元旧谱，柯亭遗韵，尽传胸臆。
阑干四绕，听折柳徘徊，数声终拍。
寒灯陋馆，最感平阳孤客。
夜沈沈、雁啼甚哀，片云尽卷清漏滴。
黯凝魂，但觉龙吟万壑天籁息。
2吾知益友喜结良缘，实乃欣慰，不知佳妻如何，想必有西式之貌贵妃之尊。
实耐叹也
吾仍是刁身。
可叹
可悲
求之得之 取之舍之
贺尔婚姻幸福 白头偕老早生贵子3酬乐天三三首【唐】放鹤在深水，置鱼在高枝。
升沉或异势，同谓非所宜。
君为邑中吏，皎皎鸾凤姿。
顾我何为者，翻侍白玉墀。
昔作芸香侣，三载不暂离。
逮兹忽相失，旦夕梦魂思。
崔嵬骊山顶，宫树遥参差。
只得两相望，不得长相随。
多君岁寒意，裁作秋兴诗。
上言风尘苦，下言时节移。
官家事拘束，安得携手期。
愿为云与雨，会合天之垂。
一年秋半月偏深，况就烟霄极赏心。
金凤台前波漾漾，玉钩帘下影沉沉。
宴移明处清兰路，歌待新词促翰林。
何意枚皋正承诏，瞥然尘念到江阴。
鹦心明黠雀幽蒙，何事相将尽入笼。
君避海鲸惊浪里，我随巴蟒瘴烟中。
千山塞路音书绝，两地知春历日同。
一树梅花数升酒，醉寻江岸哭东风。
未勘银台契，先排浴殿关。
沃心因特召，承旨绝常班。
飐闪才人袖，呕鸦软举环。
宫花低作帐，云从积成山。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。
恩垂近，对久漏声闲。
丹陛曾同立，金銮恨独攀。
笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
河水通天上，瀛州接世间。
谪仙名籍在，何不重来还。
茅檐屋舍竹篱州，虎怕偏蹄蛇两头。
暗蛊有时迷酒影，浮尘向日似波流。
沙含水弩多伤骨，田仰畲刀少用牛。
知得共君相见否，近来魂梦转悠悠。
平地才应一顷余，阁栏都大似巢居。
入衙官吏声疑鸟，下峡舟船腹似鱼。
市井无钱论尺丈，付火罢耘锄。
此中愁杀须甘分，惟惜平生旧著书。
哭鸟昼飞人少见，伥魂夜啸虎行多。
满身沙虱无防处，独脚山魈不奈何。
甘受鬼神侵骨髓，常忧岐路处风波。
南歌未有东西分，敢唱沦浪一字歌。
荒芜满院不能锄，甑有尘埃圃乏蔬。
定觉身将囚一种，未知生共死何如。
饥摇困尾丧家狗，热暴枯鳞失水鱼。
苦境万般君莫问，自怜方寸本来虚。
湓城万里隔巴庸，纻薄绨轻共一封。
腰带定知今瘦小，衣衫难作远裁缝。
唯愁书到炎凉变，忽见诗来意绪浓。
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。
昔君乐游园，怅望天欲曛。
今我大江上，快意波翻云。
秋空压澶漫，澒洞无垢氛。
四顾皆豁达，我眉今日伸。
长安隘朝市，百道走埃尘。
轩车随对列，骨肉非本亲。
夸游丞相第，偷入常侍门。
爱君直如发，勿念江湖人。
我病方吟越，君行已过湖。
去应缘直道，哭不为穷途。
亚竹寒惊牖，空堂夜向隅。
暗魂思背烛，危梦怯乘桴。
坐痛筋骸憯，旁嗟物候殊。
雨蒸虫沸渭，浪涌怪睢盱。
索绠飘蚊蚋，蓬麻甃舳舻。
短檐苫稻草，微俸封渔租。
泥浦喧捞蛤，荒郊险斗貙。
鲸吞近溟涨，猿闹接黔巫。
芒屩泅牛妇，丫头荡桨夫。
酢醅荷裹卖，醨酒水淋沽。
舞态翻鸲鹆，歌词咽鹧鸪。
夷音啼似笑，蛮语谜相呼。
江郭船添店，山城木竖郛。
吠声沙市犬，争食墓林乌。
犷俗诚堪惮，甚可虞。
欲令仁渐及，已被疟潜图。
膳减思调鼎，行稀恐蠹枢。
杂莼多剖鳝，和黍半蒸菰。
绿粽新菱实，金丸小木奴。
芋羹真暂淡，飀炙漫涂苏。
炰鳖那胜羜，烹鯄只似鲈。
楚风轻似蜀，巴地湿如吴。
气浊星难见，州斜日易晡。
通宵但云雾，未酉即桑榆。
瘴窟蛇休蛰，炎溪暑不徂。
伥魂阴叫啸，鵩貌昼踟蹰。
乡里家藏蛊，官曹世乏儒。
敛缗偷印信，传箭作符繻。
椎髻抛巾帼，镩刀代辘轳。
当心鞙铜鼓，背弝射桑弧。
岂复民氓料，须将鸟兽驱。
是非浑并漆，词讼敢研朱。
陋室鸮窥伺，衰形蟒觊觎。
鬓毛霜点合，襟泪血痕濡。
倍忆京华伴，偏忘我尔躯。
谪居今共远，荣路昔同趋。
科试铨衡局，衙参典校厨。
月中分桂树，天上识昌蒲。
应召逢鸿泽，陪游值赐酺。
心唯撞卫磬，耳不乱齐竽。
海岱词锋截，皇王笔阵驱。
疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈。
点检张仪舌，提携傅说图。
摆囊看利颖，开颔出明珠。
并取千人特，皆非十上徒。
白麻云色腻，墨诏电光粗。
众口贪归美，何颜敢妒姝。
秦台纳红旭，酆匣洗黄垆。
谏猎宁规避，弹豪讵嗫嚅。
肺肝憎巧曲，蹊径绝萦迂。
誓遣朝纲振，忠饶翰苑输。
骥调方汗血，蝇点忽成卢。
遂谪栖遑掾，还飞送别盂。
痛嗟亲爱隔，颠望友朋扶。
狸病翻随鼠，骢羸返作驹。
物情良徇俗，时论太诬吾。
瓶罄罍偏耻，松摧柏自枯。
虎虽遭陷阱，龙不怕泥涂。
重喜登贤苑，方欣佐伍符。
判身入矛戟，轻敌比锱铢。
驿骑来千里，天书下九衢。
因教罢飞檄，便许到皇都。
舟败罂浮汉，骖疲杖过邘。
邮亭一萧索，烽候各崎岖。
馈饷人推辂，谁何吏执殳。
拔家逃力役，连锁责逋诛。
防戍兄兼弟，收田妇与姑。
缣缃工女竭，青紫使臣纡。
望国参云树，归家满地芜。
破窗尘，幽院鸟呜呜。
L L祖竹丛新笋，孙枝压旧梧。
晚花狂蛱蝶，残蒂宿茱萸。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。
文房长遣闭，经肆未曾铺。
鹓鹭方求侣，鸱鸢已吓雏。
征还何郑重，斥去亦须臾。
迢递投遐徼，苍黄出奥区。
通川诚有咎，湓口定无辜。
利器从头匣，刚肠到底刳。
薰莸任盛贮，稊稗莫超逾。
公干经时卧，钟仪几岁拘。
光阴流似水，蒸瘴热于炉。
薄命知然也，深交有矣夫。
救焚期骨肉，投分刻肌肤。
二妙驰轩陛，三英咏袴襦。
李多嘲蝘蜓，窦数集蜘蛛。
数子皆奇货，唯予独朽株。
邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
懒学三闾愤，甘齐百里愚。
耽眠稀醒素，凭醉少嗟吁。
学问徒为尔，书题尽已于。
别犹多梦寐，情尚感凋枯。
近喜司戎健，寻伤掌诰徂。
士元名位屈，伯道子孙无。
旧好飞琼翰，新诗灌玉壶。
几催闲处泣，终作苦中娱。
廉蔺声相让，燕秦势岂俱。
此篇应绝倒，休漫捋髭须。
昔在京城心，今在吴楚末。
千山道路险，万里音尘阔。
天上参与商，地上胡与越。
终天升沉异，满地网罗设。
心有无眹环，肠有无绳结。
有结解不开，有环寻不歇。
山岳移可尽，江海塞可绝。
离恨若空虚，穷年思不彻。
生莫强相同，相同会相别。
襄阳大堤绕，我向堤前住。
烛随花艳来，骑送朝云去。
万竿高庙竹，三月徐亭树。
我昔忆君时，君今怀我处。
有身有离别，无地无岐路。
风尘同古今，人世劳新故。
人亦有相爱，我尔殊众人。
朝朝宁不食，日日愿见君。
一日不得见，愁肠坐氛氲。
如何远相失，各作万里云。
云高风苦多，会合难遽因。
天上犹有碍，何况地上身。
蕲簟未经春，君先拭翠筠。
知为热时物，预与瘴中人。
碾玉连心润，编牙小片珍。
霜凝青汗简，冰透鳞。
水魄轻涵黛，琉璃薄带尘。
梦成伤冷滑，惊卧老龙身。
秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云。
羸骨不胜纤细物，欲将文服却还君。
三千里外巴蛇穴，四十年来司马官。
瘴色满身治不尽，疮痕刮骨洗应难。
常甘人向衰容薄，独讶君将旧眼看。
前日诗中高盖字，至今唇舌遍长安。
死别重泉閟，生离万里赊。
瘴侵新病骨，梦到故人家。
遥泪陈根草，闲收落地花。
庾公楼怅望，生涯。
河任天然曲，江随峡势斜。
与君皆直戆，须分老泥沙。
忽见君新句，君吟我旧篇。
见当巴徼外，吟在楚江前。
思鄙宁通律，声清遂扣玄。
三都时觉重，一顾世称妍。
排韵曾遥答，分题几共联。
昔凭银翰写，今赖玉音宣。
布鼓随椎响，坯泥仰匠圆。
铃因风断续，珠与调牵绵。
惊长啸，商陵怨别弦。
猿羞啼月峡，鹤让警秋天。
志士潜兴感，高僧暂废禅。
兴飘沧海动，气合碧云连。
点缀工微者，吹嘘势特然。
休文徒倚槛，彦伯浪回船。
伎乐当筵唱，儿童满巷传。
改张思妇锦，腾跃贾人笺。
魏拙虚教出，曹风敢望痊。
定遭才子笑，恐赚学生癫。
裁什情何厚，飞书信不专。
隼猜鸿蓄缩，虎横犬迍邅。
水墨看虽久，琼瑶喜尚全。
才从鱼里得，便向市头悬。
夜置堂东序，朝铺座右边。
手寻韦欲绝，泪滴纸浑穿。
甘蔗销残醉，醍醐醒早眠。
深藏那遽灭，同咏苦无缘。
雅羡诗能圣，终嗟药未仙。
五千诚远道，四十已中年。
暗魄多相梦，衰容每自怜。
卒章还恸哭，蚊蚋溢山川。
山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。
我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。
劝君休作悲秋赋，白发如星也任垂。
毕竟百年同是梦，长年何异少何为。
神曲清浊酒，牡丹深浅花。
少年欲相饮，此乐何可涯。
沉机造神境，不必悟楞伽。
酡颜返童貌，安用成丹砂。
称酒德，所称良未多。
愿君听此曲，我为尽称嗟。
一杯颜色好，十盏胆气加。
半酣得自恣，酩酊归太和。
共醉真可乐，飞觥撩乱歌。
独醉亦有趣，兀然无与他。
美人醉灯下，左右流横波。
王孙醉床上，颠倒眠绮罗。
君今劝我醉，劝醉意如何。
当年此日花前醉，今日花前病里销。
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。
今日庐峰霞绕寺，昔时鸾殿凤回书。
两封相去八年后，一种俱云五夜初。
渐觉此生都是梦，不能将泪滴双鱼。
新昌北门外，与君从此分。
街衢走车马，尘土不见君。
君为分手归，我行行不息。
我上秦岭南，君直枢星北。
秦岭高崔嵬，商山好颜色。
月照山馆花，裁诗寄相忆。
天明作诗罢，草草随所如。
凭人寄将去，三月无报书。
荆州白日晚，城上鼓冬冬。
行逢贺州牧，致书三四封。
封题乐天字，未坼已沾裳。
坼书八九读，泪落千万行。
中有酬我诗，句句截我肠。
仍云得诗夜，梦我魂凄凉。
终言作书处，上直金銮东。
诗书费一夕，万恨缄其中。
中宵宫中出，复见宫月斜。
书罢月亦落，晓灯随暗花。
想君书罢时，南望劳所思。
况我江上立，吟君怀我诗。
怀我浩无极，江水秋正深。
清见万丈底，照我平生心。
感君求友什，因报壮士吟。
持谢众人口，销尽犹是金。
病煎愁绪转纷纷，百里何由说向君。
老去心情随日减，远来书信隔年闻。
三冬有电连春雨，九月无霜尽火云。
并与巴南终岁热，四时谁道各平分。
前途何在转茫茫，渐老那能不自伤。
病为怕风多睡月，起因花药暂扶床。
函关气索迷真侣，峡水波翻碍故乡。
唯有秋来两行泪，对君新赠远诗章。
初因弹劾死东川，又为亲情弄化权。
百口共经三峡水，一时重上两漫天。
尚书入用虽旬月，司马衔冤已十年。
若待更遭秋瘴后，便愁平地有重泉。
比因酬赠为花时，不为君行不复知。
又更几年还共到，满墙尘土两篇诗。
蹇驴瘦马尘中伴，紫绶朱衣梦里身。
符竹偶因成对岸，文章虚被配为邻。
湖翻白浪常看雪，火照红妆不待春。
老大那能更争竞，任君投募醉乡人。
知君夜听风萧索，晓望林亭雪半糊。
撼落不教封柳眼，扫来偏尽附梅株。
敲扶密竹枝犹亚，煦暖寒禽气渐苏。
坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。
钱塘湖上苹先合，梳洗楼前粉暗铺。
石立玉童披鹤氅，台施瑶席换龙须。
满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。
莫遣拥帘伤思妇，且将盈尺慰农夫。
称觞彼此情何异，对景东西事有殊。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。
乐天书内重封到，居敬堂前共读时。
四友一为泉路客，三人两咏浙江诗。
别无远近皆难见，老减心情自各知。
杯酒与他年少隔，不相酬赠欲何之。
律吕同声我尔身，文章君是一伶伦。
众推为才子，帝喜相如作侍臣。
次韵千言曾报答，直词三道共经纶。
元诗驳杂真难辨，流传用转新。
蔡女图书虽在口，于公门户岂生尘。
商瞿未老犹希冀，莫把籝金便付人。
雨滑危梁性命愁，差池一步一生休。
黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。
庭柚有垂实，燕巢无宿雏。
我亦辞社燕，茫茫焉所如。
君诗夏方早，我叹秋已徂。
食物风土异，衾裯时节殊。
荒草满田地，近移江上居。
八日复切九，月明侵半除。
却报君侯听苦辞，老头抛我欲何之。
武牢关外虽分手，不似如今衰白时。
知君暗泊西江岸，读我闲诗欲到明。
今夜通州还不睡，满山风雨杜鹃声。
前回一去五年别，此别又知何日回。
好住乐天休怅望，匹如元不到京来。
2月下笛 越调小雨收尘，凉蟾莹彻，水光浮璧。
谁知怨抑。
静倚官桥吹笛。
映宫墙、风叶乱飞，品高调侧人未识。
想开元旧谱，柯亭遗韵，尽传胸臆。
阑干四绕，听折柳徘徊，数声终拍。
寒灯陋馆，最感平阳孤客。
夜沈沈、雁啼甚哀，片云尽卷清漏滴。
黯凝魂，但觉龙吟万壑天籁息。
3吾知益友喜结良缘，实乃欣慰，不知佳妻如何，想必有西式之貌贵妃之尊。
实耐叹也
吾仍是刁身。
可叹
可悲
求之得之 取之舍之
贺尔婚姻幸福 白头偕老早生贵子
简帧的《空城》是属于她的哪本散文集
简帧 简帧（1961一）原名简敏帧，台湾省宜兰县人。
台湾新生代的代表女作家。
台湾大学中文系毕业后，曾在佛光山担任佛经诠释工作，后又任联合文学杂志社编辑。
1986年后从事专业创作。
她的散文代表作品有（水问）（空勋（胭脂盆地）（女儿红）等。
这位女性作家从现实生活中汲取题材，对人生和生命作不懈的求索，显示了与现实精神并存的理性精神的力度。
读简帧的书，到最后有两个字沉淀了下来：裂帛。
“不要收藏美，钤印美，让美随风而逝，生命最清醉的时候，是将万里江山视为一匹白绢，裂帛。
”乍看这样的文字，惊咤于它出自一个弱女子之手。
而后才悟得，只有这两个字方能体现她洒脱的性格。
在都市情感写手越来越多的今天，洒脱似乎成了颓废的借口。
在人与与之间冷漠的行走，在男人和女人之间流浪，在钢筋水泥中找不到出口，便只能让灵魂出走，这是都市男女一种无奈的玩世不恭。
而简帧的洒脱带有佛性，是洞察世事后所谓的随缘，从刀口浪尖上走过，却把灵魂站在更高处旁观，这是一种坐在针毡上微笑的洒脱。
【简帧经历】 从小她便比别的孩子早熟、敏感。
生活在乡下，虽然比较欠缺文化的刺激，但大自然及周遭的种种，她都能以一颗纤巧敏锐的心去观察与体会。
农村中的景物，朴拙自然，变化不大，家人邻里早已习焉而不察；小小的敏媜，却懂得用心去倾听与观赏，因而常满心惊奇和欢喜，并养成她恬静的性情与出尘的思想。
国一那年，一场车祸夺去她挚爱父亲的生命，从此，身为长女的她，不但负起照顾四个弟妹的责任，也因此变得更为独立自主。
她喜欢读书，并且有意进入文学殿堂潜心学习，因此她在十六岁那年只身到台北来读高中，因为这样较有把握考上好大学。
那时她在复兴高中就读，同龄的同学仍在爱玩爱闹的年纪，一般而言，也不那么看重课业，因此渐渐地，简媜意识到自己和她们的不一样。
由于背景和想法大相迳庭，使得她在同学中没有交到知心的朋友，埋首用功之馀，不免有些寂寞。
寂寞之馀，她就拚命看书；看得多了，心中兴起一种有话想说的冲动，促使她提笔为文。
她谈理想，抒感怀，记乡愁，诉寂寞……，写著写著，她发现自己在字里行间得到极大的愉悦和满足，也因此暗自下定决心走文学之路。
民国六十八年，她先是考入台大哲学系，大二便转到中文系。
「进入台大中文系，我的生命之页自此真正开启，」简媜说：「如今想来，仍然庆幸自己能有那样的机会，接触到那么多倾囊相授的好老师、那么多可以切磋的同学、那么丰富的图书典籍、那么有系统的课程训练……。
」而在汲取知识的同时，她的创作欲亦更加澎湃。
大学四年，她的散文得过台大文学奖、台大文学院学生奖、全国学生文学奖、台大中文周奖……，校内各种刊物上，常出现她清丽富灵气的作品。
简媜的第一本书《水问》，更是这段时期作品的结集。
《水问》忠实纪绿了简媜大学四年生活中的种种。
她细密的心思、敏锐的感受，使她写草木，比别人有情；写朋友，比别人知心；写爱情，比别人刻骨铭心；写知识的追求，比别人多一份舍我其谁的抱负，写心情的转折，更让人不由自主地进入文中情境……。
谈起自己为文的风格，简媜说：「我在使用文字时，是相当自由的，某个字或某几个字，若是能造成一种意象、一种情境，我便大胆去用，而不考虑合不合章法，主词、动词的位置对不对，以前有没有人这样用过。
因此，如果从严格的学术观点来看，我的文字也许是不及格的。
」不过，这样不受拘束的文字，却是极富创意且非常美的，因而有人认为简媜的散文是唯美派抒情写景小品，简媜对此不同意，她说：「我的散文有一个共同的主题，那便是生命。
虽然我的文章中有不少是描述大自然之美，但并未滥情，我写一朵花或一根草，都是对生命的一种礼赞、一种诠释。
」一直觉得她的名字太过铿锵，文字亦是，却是喜爱至极的。
她的文字如同刀刃，总在你毫无防备的档儿穿心而过，痛得你眼泪也迸出，却忍不住大呼痛快。
“所有不被珍爱的人生都应该高傲地绝版
”“当你恒常以诗的悲哀征服生命的悲哀，我试图以文学的悬崖瓦解宿命的悬崖。
”“把我当成你回不去的原乡，把我的挂念悬成九月九的茱萸、、、、、、”。
心中没有丘壑的人，如何能写出这般悲壮而又百炼钢成绕指柔的字句
或者和她只有一水之隔的关系，私下把她的特质归为闽文化，每每书中与她相遇，就如同访家乡来的亲友，听她无意中讲起邻里琐事，却心中通透如镜。
而她说的最多，还是邻家女儿事。
她写女儿看起来总是轻淡描写，不叹，更不会怨，可是过后回想却是烽火硝烟，一种沉沉的痛。
比起女权主义者，或者标榜个性的都市女人，她似乎更看重女人自身内在的东西，揪出女人内在的瘀伤与痛楚，然后自疗。
这在《女儿红》中体现得尤其刻骨铭心。
她笔下的女儿极少放在男性的经纬度去丈量，她们独自在各自的路上艰难跋涉，没有外援，自己做自己的领路人，因而灵魂显得更加的壮丽。
【简媜已出版的散文书目】《水问》《只缘身在此山中》《月娘照眠床》《浮在空中的鱼群》《下午茶》《梦游书》《空灵》《胭脂盆地》《女儿红》《顽童小蕃茄 》《红婴仔》《天涯海角》《以箭为翅》《微晕的树林》《旧情复燃》其中《水问》《只缘身在此山中》《女儿红》 《微晕的树林》有以套装形式出售。
《红婴仔》《天涯海角》《梦游书》《旧情复燃》也在另一出版社以套装出售。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回；淮水东边旧时月，深夜还过女墙来。
——〈唐〉刘禹锡 “你以为野兽出没的山最险吗
不，你记得，空山最险。
” 空山之险，在于照见生命的孤独：你欢愉，无人能懂你脸上欢愉的泪光；你冥坐而笑，无人看得到你正神游于十里芰（注：古书指菱）荷中；你痛心垂泪，亦无人能解你的悲歌。
人与人接壤，能述说的仅是片面辰光，一两桩人情世故而已。
能说的，都不是最深的孤独。
如果，空山行旅，照见自己的独吟，那么，空城，又该怎么去看它呢
昔时繁荣，此时荒废无人烟，是空城。
昔时人与我皆是怀梦少年，今日人犹有梦，我离梦而去，不能与之合梦了，再面对昔人旧景，难道不是更荒凉的空城
第一种空城，只是在时间中沉寂，往昔的风流人物，绮艳野史因改朝更代而变成一段典故，在今人口耳之间传诵。
如果，时间够友善，这城墙仍有机会复苏，搬演另一出将帅相逢、英雄美人的戏。
城会被修起来，用琉璃瓦铺出它的华丽，也不乏鬼斧神工的巧匠，造出一座座舞榭歌楼，把丝竹管弦引进来，使华城再度发声。
人们拥戴繁华登基的魄力，与时间崩塌它的速度，是同等惊人的。
则此城虽空，不长空。
第二种空城，是永远空无的。
虽然，旧人仍在，昔时城楼仍然完好，却因为梦的遗失而无法成全。
等待的人漫无止境地等着那人归来，找回遗失的那桩梦的承诺，与之合符。
而寻梦的人离开城门后，再也不敢回来；他自知那桩梦约已随少年心境的消失而消失，虽然仍用旧名字、旧身世行走，却已不是有梦的少年。
他不知道用什么言语对等待的人解释空城
若对方盘问他：“当年，你能给我一个梦，就算那梦已经找不回了；难道，你现在不能给我另一个同样的梦吗
” 他要如何说明白：人，不可能给两个人同一种梦；也不可能给同一个人两种梦
当时，春光少年，他与对方缔梦时说过：“再不可能对别人说这话了
”虽然初梦已渺，无法在现实上开花结实；他流徙于江海中，曾有过机会，他人捧着梦要来与他交换，他终于不能再次允诺，基于对年少初梦的尊敬，与对那一位等待者的保护——既然，不能与你合梦，自不会与他人成全了。
桃花总是流成水，他在失梦的华光中风尘满面。
等待的人，会继续等下去，基于对年少初梦的敬重。
流落的人，会继续流落下去，基于对年少初梦的敬重。
空城，永远空城。
---------------简帧的《空城》月光，抚慰乡城的人。
水泽的温柔洗去人的棱角，结实得像鹅卵石，就算碰撞，也不会刺伤。
他们比别处的人多一股水香，从衣袂飘动、行瞩错落中、显露一颗从容的心。
这也是水的恩赐吧
飘荡是天生的，可是在摇荡中懂得相互体贴，以爱作为锚，像同船的人。
那人走了，沿着鸥鸟的旅路走了。
那人是只水鸟，眷恋水又听倦涛声的。
那人是个迷路的，想要停驻又向往远方的。
那人是个善感的，断不了悲欢离合，又企求无忧梦土的。
那人是个造谜的，猜中谜底又想把自己变成谜题的。
那人是个找伴儿的，又害怕守不住约。
那人走时只有星光送他。
——摘自简帧《那人走时只有星光送他》若他得过完好的却失散了了，有什么比无尽的飘泊更能保存那一份完好呢
若他未得，有什么比无尽的流浪更能印证一无所有的清白呢
当他穿过老树枯藤的林子，他知道那是鸦鹊淆的路，若他踏过小桥流水，他知道那是庄稼人家的路。
他的路在西风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。
——摘自简帧《喝眼前的酒》屋瓦上，炊烟如一条游龙，惊动竹林内避雨的谷雀，以为起了雾，走了雨。
我打从街道走过，湿滑的石板拉着我的瘦影。
影子浮在石上，有点人在江湖之感。
风雨无私，漂洗众家屋瓦，可又让人担忧，一寸寸洗卞去，总有瓦薄的时候。
人世不断衍生悲欢故事：欢乐的未节带了钧，钩起悲伤的首章；而悲伤又成为另一篇欢乐故事的楔子。
时间，从来不善于人情。
——摘自简帧《栖在窗台的白鹭》人，总是生来有情有意，一旦恩义将绝，谁都是千刀万刃，何处去揪来一个被告，逼他招供画押
不要问为什么。
“当作缘尽吧
”不知不觉，路愈来愈多，愈走愈远。
在大雨还没有将人情世事布置好之前，且做浮尘野马。
——摘自简帧《浮尘野马》造化也戏人，美景总是布局在险崖上，仿佛，绝美里头蕴涵一道千古不改的宿命，必须以身相殉。
美，才是真正的帝王；天地不过是左右大将军。
在我之前，谁殉于此；在我之后，谁将埋骨于此
独自面对绝美，才明白，不是鬼风食人，是绝美叫人刎颈。
——摘自简帧《孤寂》一把伞骨，撑出三十六重恩爱，离人雨絮，也掩不住你微湿的华丽。
我乃落拓书生，以错瓦覆屋，一坛西湖雨你仔细收着，剪烛煮茗，或五月节，我们以糯粽、艳桃脂李祭拜天地。
犹如西湖水湄，仍认得你化人的坚忍。
今日溽暑，我以一瓢西湖水酪你，雷峰塔怎镇得住，人子的一片清凉
——摘自简帧《白蛇三叠》她不会知道那个出远门的人，枯坐在市集一隅，远远看她提篮牵儿从眼前走过。
她不会听到，当她与小贩评论斤两时，我幽微的唱叹。
她不会知道，多少次我在梦中重回江亭，折了春柳，放在她打水浇衣的井边。
她不明白，我仍然熟诵当年的誓词。
每当与锣鼓花轿错身时，那誓言又绞痛了我的心。
她怎能了解，我山高水长地想遗忘她的容貌，又在异乡庄园寻找似她身影的人。
我仍是一个不告而别的人，毁了她少年春闺的人，辜负她的人。
当她走入另一个屋檐，她的少年空城也归还给我了。
秋霜已经爬满天，江边停泊的旅舟，或踏歌饮酒，或沉沉地眠睡。
三两声夜鸟，更添秋夜静寂，水波摇晃舟身，亦摇晃榻上的我仿佛我与江水、秋霜都是亘古的醒者，靠了岸，又离了岸的。
如果，子夜想歌，有什么比叹息更畅怀
子夜想醉，有什么比忘川之水更能断愁
——摘自简帧《一口闲钟》钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在此刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉.——摘自简帧《一竿冷》水从来不眷恋过往，流动是它唯一的宿命。
山与水的对话，回响在天地之间。
当山以洪钟形的绿意招呼，水回应以短笛。
像两位久未谋面却又不曾相忘的故友，一路循声对答。
——摘自简帧《一竿冷》近郊山头染了雪迹，山腰的杜鹃与瘦樱仍然一派天真地等春。
三月本来无庸置疑，只有我关心瑞雪与花季的争辩，就像关心生活的水潦能否允许生命的焚烧。
三月的驼云倾倒的是二月的水谷，正如薄薄的诗舟盛载着积年的乱麻。
于是，我轻轻地笑起来，文学，真是永不疲倦的流刑地啊
那些黥面的人，不必起解便自行前来招供、画押，因为，唯有此地允许罪愆者徐徐地申诉而后自行判刑，唯有此地，宁愿放纵不愿错杀。
原谅我把冷寂的清官朝服剪成合身的寻日布衣，把你的一品丝绣裁成放心事的暗袋，你娴熟的三行连韵与商簌体，到我手上变为缝缝补补的百衲图。
安静些，三月的鬼雨，我要翻箱倒箧，再裂一条无汗则拭泪的巾帕。
你早已不写诗了，断腕只是为了编织更多美丽的谎言喂哺垂死病人绝望的眼神。
也好让自己无时无刻沉浸于谎言的绚丽之中，悄然忘记四面楚歌的现实。
灯光飘浮着，钢琴曲听来像粗心的人踢倒一桶玻璃珠。
我痛恨自己的灵敏，正如厌烦自己总能在针毡之上微笑应对。
那应该是个薄夏的午后，我仍记得短短的袖口沾了些风的纤维。
在课与课交接的空口，去文学院天井边的茶水房倒杯麦茶，倚在砖砌的拱门觑风景。
一行樱瘦，绿扑扑的，倒使我怀念冬樱冻唇的美，虽然那美带着凄清，而我宁愿选择绝世凄艳，更甚于平铺直叙的雍容。
门墙边，老树浓荫，曳着天风；草色釉青，三三两两的粉蝶梭游。
你是一则遥远的和平，为了你，我必须不断地战争。
那么，敬爱的兄弟，我们一起来回忆那一日午后，所有已死的神鬼都应该安静敷座，听我娓娓诉说。
秋阳绵绵密密地散装，轮转空空，偶尔绞尽砖岸的莽草。
我感觉到你的瘦骨宛若长河落日，我的浮思如大漠孤烟。
当你恒常以诗的悲哀征服生命的悲哀，我试图以小说的悬崖瓦解宿命的悬崖；当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。
你肃起一张沧桑后的脸，像一个蹇途者思索不可测的驿站。
当我们相约，其实是趁机将自已从曲曲折折的轨道释放出来，以大而无当的姿势携手、寻路。
你四十过二的音色里仍留有不肯成熟的童话；我二十又七的华容仍忘怀不去初为儿女的恣意；你时而化童时而老迈，我时而为人时而原兽，我们生动的演出内心被禁锢的角色，以城市为舞台，行人当盲目的观众。
那些令人疲惫的典章制度不容推翻总可以暂忘，你虽然抱怨半生颠踬无以转圜，我却不曾怂恿你——那些包袱早已变成心头肉，在我们分手后仍然继续由你背负的。
如是，我期望每一次相聚透过理智的剖析与情感之疏浚，更助益你昂然驼行。
我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。
你在不知不觉中已被我修改，按着我心中形象发音；正如我愿意为你而俯身，将自己捏成宽口的罍，以盛住你酒后崩塌的块垒；任何一桩情缘，如果不能激励出另一种角色与规则，以弥补梦土与现实之间的断崖，终究不易被我珍爱。
我思谋，什么样的人，才能与秋水换色，什么样的情，才能百炼钢化成绕指柔。
我似乎看到年幼时的你，已然为自己想象海市蜃楼，你愿意成为执戟侍卫，为亘古仅存的一枚日，奉献你绚霞一般的初心。
那么，请不要再怪罪生命之中总有不断的流星，就算大化借你朱砂御笔，你终究不会辜负悲沉的宿命，击倒的人宁愿刎颈，不屑偷生。
把我当成你回不去的原乡，把我的挂念悬成九月九的茱萸，还有今年春末大风大雨，这些都是你的。
四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头
——摘自简帧《四月裂帛》深情即是一桩悲剧 必得以死来句读。
我是名弱者，欣赏了悲剧也扮演过悲剧，却在最后一幕潜逃，人是活着，热情已死。
那年的杜鹃已化做次年的春泥，为何，为何你的湖水碧绿依然如今
那年的人事已散成凡间的风尘，为何，为何你的春闺依旧年年年轻
是不是柳烟太浓密，你寻不着春日的门扉
是不是栏杆太纵横，你潜不出涕泣的沼泽
是不是湖中无堤无桥，你泅不到芳香的草岸
你于是成了一只冷僵了的蝴蝶标本，在图鉴上注明因求偶不成而自戕，被传阅于唇齿残香的茶余饭后。
要问你：天空这么温柔的包容着大地，为何你不送走今日且待明日
大地这么宽厚的载育着万物，为何你不掏穴别居另成家室
人间婚姻的手续这么简单，为何你独独择水为你最后的归宿
你是离群的雁，甘愿于人间的尘网，折翅敛羽，要寻百年前流散于洪流乱烟中的另一只孤雁
人间的鹊桥，虽不如天庭的绚丽，而你们愿意一砖一瓦的建筑。
人间的气候，虽不如天庭的清朗，而你们羽翼同飞要共地坼天裂的风暴。
人间的箪食瓢饮，虽不如天庭的琼浆玉液，而你们饭蔬食饮甘之如饴。
以千年的姻缘，作最坚固的奠基，以信任与尊敬，作不朽的钢架，深挚的痴爱，是你们的铜墙铁壁。
不渝的贞操，是避风的屋顶是挡雨的门窗。
而是不是今日的下弦曾是十五的月圆
是不是眼前的沧海曾是无际的桑田
是不是来自于生的终归于死，痴守于爱的终将成恨
是不是春到芳菲春将淡，情到深处情转薄
你坚信的约誓，是四月残缺的柳絮。
你溯回的记忆，是荆刺丛毛的刑地。
你眼见手成茧足结痂，而人间的鹊桥已成废墟。
你仰首看着今日的天空，似乎和昨日并无差别：你舒开手中的书卷，一样的道理，一样的铅字。
而你的殿堂已是前尘，你的爱情已成往事，就把一款款的道理还给线装的书架，把一滴滴的泣血流给春泥，把一身姿态给验尸的风雨，夜半湖心,秋虫唧唧……是不是湖水如翡翠，依然是你不死的柔情，涨潮于干旱的季节
是不是满湖莲韵，是你含辞吐语，字字的叮咛
是不是一帙帙的书卷，有你不忍撕毁的，海市唇楼的模型，要给另一对情偶的注解的提醒
是不是年年杜鹃的鲜红，是你遗传的爱情的色泽
且守护无源的川流，爱字不易写，但愿你湖心风纹，勾勒一笔一划。
且让萍水相逢的，在湖畔栏杆，拟下他们的约誓。
且让相识的，用你的神话湘绣成他们的嫁纱。
让常年分离的，偶然相聚。
让幽怨的，冰释所有的尘土泥沙，让他们知晓，聚是一瓢三千水，散是覆水难收……而今夜，且让我来冠冕你，花城曾经痴守爱情的女子，魂归来兮。
——摘自简帧《水问》月光，抚慰乡城的人。
水泽的温柔洗去人的棱角，结实得像鹅卵石，就算碰撞，也不会刺伤。
他们比别处的人多一股水香，从衣袂飘动、行瞩错落中、显露一颗从容的心。
这也是水的恩赐吧
飘荡是天生的，可是在摇荡中懂得相互体贴，以爱作为锚，像同船的人。
那人走了，沿着鸥鸟的旅路走了。
那人是只水鸟，眷恋水又听倦涛声的。
那人是个迷路的，想要停驻又向往远方的。
那人是个善感的，断不了悲欢离合，又企求无忧梦土的。
那人是个造谜的，猜中谜底又想把自己变成谜题的。
那人是个找伴儿的，又害怕守不住约。
那人走时只有星光送他。
——摘自简帧《那人走时只有星光送他》若他得过完好的却失散了了，有什么比无尽的飘泊更能保存那一份完好呢
若他未得，有什么比无尽的流浪更能印证一无所有的清白呢
当他穿过老树枯藤的林子，他知道那是鸦鹊淆的路，若他踏过小桥流水，他知道那是庄稼人家的路。
他的路在西风的袍袖中，在夕阳的咽喉里。
——摘自简帧《喝眼前的酒》屋瓦上，炊烟如一条游龙，惊动竹林内避雨的谷雀，以为起了雾，走了雨。
我打从街道走过，湿滑的石板拉着我的瘦影。
影子浮在石上，有点人在江湖之感。
风雨无私，漂洗众家屋瓦，可又让人担忧，一寸寸洗卞去，总有瓦薄的时候。
人世不断衍生悲欢故事：欢乐的未节带了钧，钩起悲伤的首章；而悲伤又成为另一篇欢乐故事的楔子。
时间，从来不善于人情。
——摘自简帧《栖在窗台的白鹭》人，总是生来有情有意，一旦恩义将绝，谁都是千刀万刃，何处去揪来一个被告，逼他招供画押
不要问为什么。
“当作缘尽吧
”不知不觉，路愈来愈多，愈走愈远。
在大雨还没有将人情世事布置好之前，且做浮尘野马。
——摘自简帧《浮尘野马》造化也戏人，美景总是布局在险崖上，仿佛，绝美里头蕴涵一道千古不改的宿命，必须以身相殉。
美，才是真正的帝王；天地不过是左右大将军。
在我之前，谁殉于此；在我之后，谁将埋骨于此
独自面对绝美，才明白，不是鬼风食人，是绝美叫人刎颈。
——摘自简帧《孤寂》一把伞骨，撑出三十六重恩爱，离人雨絮，也掩不住你微湿的华丽。
我乃落拓书生，以错瓦覆屋，一坛西湖雨你仔细收着，剪烛煮茗，或五月节，我们以糯粽、艳桃脂李祭拜天地。
犹如西湖水湄，仍认得你化人的坚忍。
今日溽暑，我以一瓢西湖水酪你，雷峰塔怎镇得住，人子的一片清凉
——摘自简帧《白蛇三叠》钓叟朝无垠的江面，抛出不丝之竿，在冥冥的冰雪地，在此刻，他只为了问安，用山的管弦问候水的歌喉.——摘自简帧《一竿冷》山仍然盘坐，为了褓抱；水仍然奔赴，为了幻灭；仁者以身为泥，种植希；智者只是冷冷地观照。
江面浮着薄冰，仿佛一江冻结的语言。
——摘自简帧《一竿冷》近郊山头染了雪迹，山腰的杜鹃与瘦樱仍然一派天真地等春。
三月本来无庸置疑，只有我关心瑞雪与花季的争辩，就像关心生活的水潦能否允许生命的焚烧。
三月的驼云倾倒的是二月的水谷，正如薄薄的诗舟盛载着积年的乱麻。
于是，我轻轻地笑起来，文学，真是永不疲倦的流刑地啊
那些黥面的人，不必起解便自行前来招供、画押，因为，唯有此地允许罪愆者徐徐地申诉而后自行判刑，唯有此地，宁愿放纵不愿错杀。
原谅我把冷寂的清官朝服剪成合身的寻日布衣，把你的一品丝绣裁成放心事的暗袋，你娴熟的三行连韵与商簌体，到我手上变为缝缝补补的百衲图。
安静些，三月的鬼雨，我要翻箱倒箧，再裂一条无汗则拭泪的巾帕。
你早已不写诗了，断腕只是为了编织更多美丽的谎言喂哺垂死病人绝望的眼神。
也好让自己无时无刻沉浸于谎言的绚丽之中，悄然忘记四面楚歌的现实。
灯光飘浮着，钢琴曲听来像粗心的人踢倒一桶玻璃珠。
我痛恨自己的灵敏，正如厌烦自己总能在针毡之上微笑应对。
那应该是个薄夏的午后，我仍记得短短的袖口沾了些风的纤维。
在课与课交接的空口，去文学院天井边的茶水房倒杯麦茶，倚在砖砌的拱门觑风景。
一行樱瘦，绿扑扑的，倒使我怀念冬樱冻唇的美，虽然那美带着凄清，而我宁愿选择绝世凄艳，更甚于平铺直叙的雍容。
门墙边，老树浓荫，曳着天风；草色釉青，三三两两的粉蝶梭游。
你是一则遥远的和平，为了你，我必须不断地战争。
那么，敬爱的兄弟，我们一起来回忆那一日午后，所有已死的神鬼都应该安静敷座，听我娓娓诉说。
秋阳绵绵密密地散装，轮转空空，偶尔绞尽砖岸的莽草。
我感觉到你的瘦骨宛若长河落日，我的浮思如大漠孤烟。
当你恒常以诗的悲哀征服生命的悲哀，我试图以小说的悬崖瓦解宿命的悬崖；当我无法安慰你，或你不再关怀我，请千万记住，在我们菲薄的流年，曾有十二只白鹭鸶飞过秋天的湖泊。
你肃起一张沧桑后的脸，像一个蹇途者思索不可测的驿站。
当我们相约，其实是趁机将自已从曲曲折折的轨道释放出来，以大而无当的姿势携手、寻路。
你四十过二的音色里仍留有不肯成熟的童话；我二十又七的华容仍忘怀不去初为儿女的恣意；你时而化童时而老迈，我时而为人时而原兽，我们生动的演出内心被禁锢的角色，以城市为舞台，行人当盲目的观众。
那些令人疲惫的典章制度不容推翻总可以暂忘，你虽然抱怨半生颠踬无以转圜，我却不曾怂恿你——那些包袱早已变成心头肉，在我们分手后仍然继续由你背负的。
如是，我期望每一次相聚透过理智的剖析与情感之疏浚，更助益你昂然驼行。
我深知，情会淡爱会薄，但作为一个坦荡的人，通过情枷爱锁的鞭笞之后，所成全的道义，将是生命里最昂贵的碧血。
你在不知不觉中已被我修改，按着我心中形象发音；正如我愿意为你而俯身，将自己捏成宽口的罍，以盛住你酒后崩塌的块垒；任何一桩情缘，如果不能激励出另一种角色与规则，以弥补梦土与现实之间的断崖，终究不易被我珍爱。
我思谋，什么样的人，才能与秋水换色，什么样的情，才能百炼钢化成绕指柔。
我似乎看到年幼时的你，已然为自己想象海市蜃楼，你愿意成为执戟侍卫，为亘古仅存的一枚日，奉献你绚霞一般的初心。
那么，请不要再怪罪生命之中总有不断的流星，就算大化借你朱砂御笔，你终究不会辜负悲沉的宿命，击倒的人宁愿刎颈，不屑偷生。
把我当成你回不去的原乡，把我的挂念悬成九月九的茱萸，还有今年春末大风大雨，这些都是你的。
四月的天空如果不肯裂帛，五月的袷衣如何起头
——摘自简帧《四月裂帛》
关于日本的一个小问题
一休 拉 很著名的一个人 想到一个人 是不是 二宫金次郎 也是个在日本 勤工俭学的好例子 很多学校有他的塑像 当然也可能出现在 动漫中
刘备三请孔诸葛，昭阳殿里第一人，三声四声丹绿波，一夜一声山长水，宝剑英雄难缺一，家在虾镆陵下住，老
这是马吗
我在想不出来是什么生肖了。
求采纳
谢谢
