朱自清 说梦 读后感
结合当时的时代背景，饱受欺凌的中国，作者渴望恢复和平美好的时代，却知道一切还需要去创造。
作者自述没有做过清晰的梦，可从文中看来，他毕竟还是做了梦的，只是鉴于当时形势不明，政局动荡，是真的没有清楚的梦，还是有而不能、不愿或是不敢清楚地说，就不得而知了。
可他在结尾时又说到:“我得学些本事，今夜做他几个好好的梦，我是彻头彻尾赞美梦的，因为我是素人，而且将来永远是素人。
” 做梦还要去学本事才能做，也就说明作者要想办法去施展他的抱负，去实现他的梦想了。
再:其所说“素人”，据我想来，可能是针对“至人”和“愚人”而言的，因为他说“至人无梦”、“愚人无梦”，那么“素人”是有梦也应该有梦的，所以他说:“我是素人，而且将来永远是素人。
”我想，我也应该是“素人”，因为我有梦。
朱自清的《春》的读后感
结合当时的时代背景，饱受欺凌的中国，作者渴望恢复和平美好的时代，却知道一切还需要去创造。
作者自述没有做过清晰的梦，可从文中看来，他毕竟还是做了梦的，只是鉴于当时形势不明，政局动荡，是真的没有清楚的梦，还是有而不能、不愿或是不敢清楚地说，就不得而知了。
可他在结尾时又说到：“我得学些本事，今夜做他几个好好的梦，我是彻头彻尾赞美梦的，因为我是素人，而且将来永远是素人。
” 做梦还要去学本事才能做，也就说明作者要想办法去施展他的抱负，去实现他的梦想了。
再：其所说“素人”，据我想来，可能是针对“至人”和“愚人”而言的，因为他说“至人无梦”、“愚人无梦”，那么“素人”是有梦也应该有梦的，所以他说：“我是素人，而且将来永远是素人。
”我想，我也应该是“素人”，因为我有梦。
朱自清散文选《说话》读后感
谁能不说话，除了哑子
有人这个时候说，那个时候不说。
有人这个地方说，那个地方不说。
有人跟这些人说，不跟那些人说。
有人多说，有人少说。
有人爱说，有人不爱说。
哑子虽然不说，却也有那伊伊呀呀的声音，指指点点的手势。
说话并不是一件容易事。
天天说话，不见得就会说话；许多人说了一辈子话，没有说好过几句话。
所谓“辩士的舌锋”、“三寸不烂之舌”等赞词，正是物稀为贵的证据；文人们讲究“吐属”，也是同样的道理。
我们并不想做辩士，说客，文人，但是人生不外言动，除了动就只有言，所谓人情世故，一半儿是在说话里。
古文《尚书》里说，“唯口，出好兴戎，”一句话的影响有时是你料不到的，历史和小说上有的是例子。
说话即使不比作文难，也决不比作文容易。
有些人会说话不会作文，但也有些人会作文不会说话。
说话像行云流水，不能够一个字一个字推敲，因而不免有疏漏散漫的地方，不如作文的谨严。
但那些行云流水般的自然，却决非一般文章所及。
——文章有能到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了。
但是这是怎样一个不易到的境界
我们的文章，哲学里虽有“用笔如舌”一个标准，古今有几个人真能“用笔如舌”呢
不过文章不甚自然，还可成为功力一派，说话是不行的；说话若也有功力派，你想，那怕真够瞧的
说话到底有多少种，我说不上。
约略分别：向大家演说，讲解，乃至说书等是一种，会议是一种，公私谈判是一种，法庭受审是一种，向新闻记者谈话是一种；——这些可称为正式的。
朋友们的闲谈也是一种，可称为非正式的。
正式的并不一定全要拉长了面孔，但是拉长了的时候多。
这种话都是成片断的，有时竟是先期预备好的。
只有闲谈，可以上下古今，来一个杂拌儿；说是杂拌儿，自然零零碎碎，成片段的是例外。
闲谈说不上预备，满是将话搭话，随机应变。
说预备好了再去“闲”谈，那岂不是个大笑话
这种种说话，大约都有一些公式，就是闲谈也有——“天气”常是闲谈的发端，就是一例。
但是公式是死的，不够用的，神而明之还在乎人。
会说的教你眉飞色舞，不会说的教你昏头搭脑，即使是同一个意思，甚至同一句话。
中国人很早就讲究说话。
《左传》，《国策》，《世说》是我们的三部说话的经典。
一是外交辞令，一是纵横家言，一是清谈。
你看他们的话多么婉转如意，句句字字打进人心坎里。
还有一部《红楼梦》，里面的对话也极轻松，漂亮。
此外汉代贾君房号为“语妙天下”，可惜留给我们的只有这一句赞词；明代柳敬亭的说书极有大名，可惜我们也无从领略。
近年来的新文学，将白话文欧化，从外国文中借用了许多活泼的，精细的表现，同时暗示我们将旧来有些表现重新咬嚼一番。
这却给我们的语言一种新风味，新力量。
加以这些年说话的艰难，使一般报纸都变乖巧了，他们知道用侧面的，反面的，夹缝里的表现了。
这对于读者是一种不容避免的好训练；他们渐渐敏感起来了，只有敏感的人，才能体会那微妙的咬嚼的味儿。
这时期说话的艺术确有了相当的进步。
论说话艺术的文字，从前著名的似乎只有韩非的《说难》，那是一篇剖析入微的文字。
现在我们却已有了不少的精警之作，鲁迅先生的《立论》就是的。
这可以证明我所说的相当的进步了。
中国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还是免不了说话。
其次是慎言，寡言，讷于言。
这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿。
寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德。
讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。
这两种多半是生成的。
第三是修辞或辞令。
至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗，用不着多说话，说话也无须乎修饰。
只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛戟森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。
他的戏法总有让人揭穿的一日。
我们是介在两者之间的平凡的人，没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉自己。
只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人，在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。
这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰所可得的。
我们所能希望的只是：说得少，说得好。
朱自清的任意两篇读后感
读了《背影》一文后，我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会，“慈母手中线，游子身上衣”，这两句诗，真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊
不管我长得多大，离家多远，都不能忘记父母对我的养育之恩。
父母的爱是神圣的，伟大的
我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈，但我们还有一个共同的妈妈——她就是我们的祖国。
我们在她的怀抱中幸福的生活、快乐的学习
我现在的任务就是好好学习，掌握知识，练就一身本领，长大后，回报父母，报效祖国
我缓缓地合上了书本，闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士 —— 朱自清，慢慢地，我睡了，希望梦中再能与荷塘相见。
朱自清散文春晖的一月读后感
一轮明月，一溪云，一痕远山，一座小屋，一帘幽梦。
月寒，雪冷，梅瘦，天地一空，也许在这样的夜里，才能寻回最初的自己，不用弹琴，不用听曲，不用想红尘的点滴，一切都静了，一切都清了，只听得见梅花开的声音和雪寂冷的禅意。
朱自清《踪迹》的读后感
50字左右。
快些
这是一张尺多宽的小小的横幅，马孟容君画的。
上方的左角，斜着一卷绿色的帘子，稀 疏而长；当纸的直处三分之一，横处三分之二。
帘子中央，着一黄色的，茶壶嘴似的钩儿— —就是所谓软金钩么
“钩弯”垂着双穗，石青色；丝缕微乱，若小曳于轻风中。
纸右一圆 月，淡淡的青光遍满纸上；月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。
从帘的上端向右斜 伸而下，是一枝交缠的海棠花。
花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有 致。
叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。
花正盛开，红艳欲 流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。
衬托在丛绿之间，格外觉着妖娆了。
枝欹斜而腾挪，如少 女的一只臂膊。
枝上歇着一对黑色的八哥，背着月光，向着帘里。
一只歇得高些，小小的眼 儿半睁半闭的，似乎在入梦之前，还有所留恋似的。
那低些的一只别过脸来对着这一只，已 缩着颈儿睡了。
帘下是空空的，不着一些痕迹。
试想在圆月朦胧之夜，海棠是这样的妩媚而嫣润；枝头的好鸟为什么却双栖而各梦呢
在这夜深人静的当儿，那高踞着的一只八哥儿，又为何尽撑着眼皮儿不肯睡去呢
他到底等 什么来着
舍不得那淡淡的月儿么
舍不得那疏疏的帘儿么
不，不，不，您得到帘下去 找，您得向帘中去找——您该找着那卷帘人了
他的情韵风怀，原是这样这样的哟
朦胧的 岂独月呢；岂独鸟呢
但是，咫尺天涯，教我如何耐得
我拚着千呼万唤；你能够出来么
这页画布局那样经济，设色那样柔活，故精彩足以动人。
虽是区区尺幅，而情韵之厚， 已足沦肌浃髓而有余。
我看了这画。
瞿然而惊：留恋之怀，不能自已。
故将所感受的印象细 细写出，以志这一段因缘。
但我于中西的画都是门外汉，所说的话不免为内行所笑。
——那 也只好由他了。
1924年2月1日，温州作。
二 绿 我第二次到仙岩①的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。
①山名，瑞安的胜迹。
梅雨潭是一个瀑布潭。
仙岩有三个瀑布，梅雨瀑最低。
走到山边，便听见花花花花的声 音；抬起头，镶在两条湿湿的黑边儿里的，一带白而发亮的水便呈现于眼前了。
我们先到梅 雨亭。
梅雨亭正对着那条瀑布；坐在亭边，不必仰头，便可见它的全体了。
亭下深深的便是 梅雨潭。
这个亭踞在突出的一角的岩石上，上下都空空儿的；仿佛一只苍鹰展着翼翅浮在天 宇中一般。
三面都是山，像半个环儿拥着；人如在井底了。
这是一个秋季的薄阴的天气。
微 微的云在我们顶上流着；岩面与草丛都从润湿中透出几分油油的绿意。
而瀑布也似乎分外的 响了。
那瀑布从上面冲下，仿佛已被扯成大小的几绺；不复是一幅整齐而平滑的布。
岩上有 许多棱角；瀑流经过时，作急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅着了。
那溅着的水花。
晶莹而多 芒；远望去，像一朵朵小小的白梅。
微雨似的纷纷落着。
据说，这就是梅雨潭之所以得名 了。
但我觉得像杨花，格外确切些。
轻风起来时，点点随风飘散，那更是杨花了。
——这时 偶然有几点送入我们温暖的怀里，便倏的钻了进去，再也寻它不着。
梅雨潭闪闪的绿色招引着我们；我们开始追捉她那离合的神光了。
揪着草，攀着乱石， 小心探身下去，又鞠躬过了一个石穹门，便到了汪汪一碧的潭边了。
瀑布在襟袖之间；但我 的心中已没有瀑布了。
我的心随潭水的绿而摇荡。
那醉人的绿呀
仿佛一张极大极大的荷叶 铺着，满是奇异的绿呀。
我想张开两臂抱住她；但这是怎样一个妄想呀。
——站在水边，望 到那面，居然觉着有些远呢
这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。
她松松的皱缬着，像少妇 拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心；她滑滑的明亮着，像涂了“明 油”一般，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想着所曾触过的最嫩的皮肤；她又不杂些儿尘 滓，宛然一块温润的碧玉，只清清的一色——但你却看不透她
我曾见过北京什刹海拂地的 绿杨，脱不了鹅黄的底子，似乎太淡了。
我又曾见过杭州虎跑寺近旁高峻而深密的“绿 壁”，丛叠着无穷的碧草与绿叶的，那又似乎太浓了。
其余呢，西湖的波太明了，秦淮河的 也太暗了。
可爱的，我将什么来比拟你呢
我怎么比拟得出呢
大约潭是很深的，故能蕴蓄 着这样奇异的绿；仿佛蔚蓝的天融了一块在里面似的，这才这般的鲜润呀。
——那醉人的绿 呀
我若能裁你以为带，我将赠给那轻盈的舞女；她必能临风飘举了。
我若能挹你以为眼， 我将赠给那善歌的盲妹；她必明眸善睐了。
我舍不得你；我怎舍得你呢
我用手拍着你，抚 摩着你，如同一个十二三岁的小姑娘。
我又掬你入口，便是吻着她了。
我送你一个名字，我 从此叫你“女儿绿”，好么
我第二次到仙岩的时候，我不禁惊诧于梅雨潭的绿了。
2月8日，温州作。
三 白 水 漈 几个朋友伴我游白水漈。
这也是个瀑布；但是太薄了，又太细了。
有时闪着些须的白光；等你定睛看去，却又没 有——只剩一片飞烟而已。
从前有所谓“雾縠”，大概就是这样了。
所以如此，全由于岩石 中间突然空了一段；水到那里，无可凭依，凌虚飞下，便扯得又薄又细了。
当那空处，最是 奇迹。
白光嬗为飞烟，已是影子，有时却连影子也不见。
有时微风过来，用纤手挽着那影 子，它便袅袅的成了一个软弧；但她的手才松，它又像橡皮带儿似的，立刻伏伏帖帖的缩回 来了。
我所以猜疑，或者另有双不可知的巧手，要将这些影子织成一个幻网。
——微风想夺 了她的，她怎么肯呢
幻网里也许织着诱惑；我的依恋便是个老大的证据。
3月16日，宁波作。
四 生命的价格——七毛钱 生命本来不应该有价格的；而竟有了价格
人贩子，老鸨，以至近来的绑票土匪，都就 他们的所有物，标上参差的价格，出卖于人；我想将来许还有公开的人市场呢
在种种“人 货”里，价格最高的，自然是土匪们的票了，少则成千，多则成万；大约是有历史以来， “人货”的最高的行情了。
其次是老鸨们所有的妓女，由数百元到数千元，是常常听到的。
最贱的要算是人贩子的货色
他们所有的，只是些男女小孩，只是些“生货”，所以便卖不 起价钱了。
人贩子只是“仲买人”，他们还得取给于“厂家”，便是出卖孩子们的人家。
“厂家” 的价格才真是道地呢
《青光》里曾有一段记载，说三块钱买了一个丫头；那是移让过来 的，但价格之低，也就够令人惊诧了
“厂家”的价格，却还有更低的
三百钱，五百钱买 一个孩子，在灾荒时不算难事
但我不曾见过。
我亲眼看见的一条最贱的生命，是七毛钱买 来的
这是一个五岁的女孩子。
一个五岁的“女孩子”卖七毛钱，也许不能算是最贱；但请 您细看：将一条生命的自由和七枚小银元各放在天平的一个盘里，您将发现，正如九头牛与 一根牛毛一样，两个盘儿的重量相差实在太远了
我见这个女孩，是在房东家里。
那时我正和孩子们吃饭；妻走来叫我看一件奇事，七毛 钱买来的孩子
孩子端端正正的坐在条凳上；面孔黄黑色，但还丰润；衣帽也还整洁可看。
我看了几眼，觉得和我们的孩子也没有什么差异；我看不出她的低贱的生命的符记——如我 们看低贱的货色时所容易发见的符记。
我回到自己的饭桌上，看看阿九和阿菜，始终觉得和 那个女孩没有什么不同
但是，我毕竟发见真理了
我们的孩子所以高贵，正因为我们不曾 出卖他们，而那个女孩所以低贱，正因为她是被出卖的；这就是她只值七毛钱的缘故了
呀，聪明的真理
妻告诉我这孩子没有父母，她哥嫂将她卖给房东家姑爷开的银匠店里的伙计，便是带着 她吃饭的那个人。
他似乎没有老婆，手头很窘的，而且喜欢喝酒，是一个糊涂的人
我想这 孩子父母若还在世，或者还舍不得卖她，至少也要迟几年卖她；因为她究竟是可怜可怜的小 羔羊。
到了哥嫂的手里，情形便不同了
家里总不宽裕，多一张嘴吃饭，多费些布做衣，是 显而易见的。
将来人大了，由哥嫂卖出，究竟是为难的；说不定还得找补些儿，才能送出 去。
这可多么冤呀
不如趁小的时候，谁也不注意，做个人情，送了干净
您想，温州不算 十分穷苦的地方，也没碰着大荒年，干什么得了七个小毛钱，就心甘情愿的将自己的小妹子 捧给人家呢
说等钱用
谁也不信
七毛钱了得什么急事
温州又不是没人买的
大约买卖 两方本来相知；那边恰要个孩子顽儿，这边也乐得出脱，便半送半卖的含糊定了交易。
我猜 想那时伙计向袋里一摸一股脑儿掏了出来，只有七手钱
哥哥原也不指望着这笔钱用，也就 大大方方收了完事。
于是财货两交，那女孩便归伙计管业了
这一笔交易的将来，自然是在运命手里；女儿本姓“碰”，由她去碰罢了
但可知的， 运命决不加惠于她
第一幕的戏已启示于我们了
照妻所说，那伙计必无这样耐心，抚养她 成人长大
他将像豢养小猪一样，等到相当的肥壮的时候，便卖给屠户，任他宰割去；这其 间他得了赚头，是理所当然的
但屠户是谁呢
在她卖做丫头的时候，便是主人
“仁慈 的”主人只宰割她相当的劳力，如养羊而剪它的毛一样。
到了相当的年纪，便将她配人。
能 够这样，她虽然被揿在丫头坯里，却还算不幸中之幸哩。
但在目下这钱世界里，如此大方的 人究竟是少的；我们所见的，十有六七是刻薄人
她若卖到这种人手里，他们必拶榨她过量 的劳力。
供不应求时，便骂也来了，打也来了
等她成熟时，却又好转卖给人家作妾；平常 拶榨的不够，这儿又找补一个尾子
偏生这孩子模样儿又不好；入门不能得丈夫的欢心，容 易遭大妇的凌虐，又是显然的
她的一生，将消磨于眼泪中了
也有些主人自己收婢作妾 的；但红颜白发，也只空断送了她的一生
和前例相较，只是五十步与百步而已。
——更可 危的，她若被那伙计卖在妓院里，老鸨才真是个令人肉颤的屠户呢
我们可以想到：她怎样 逼她学弹学唱，怎样驱遣她去做粗活
怎样用藤筋打她，用针刺她
怎样督责她承欢卖笑
她怎样吃残羹冷饭
怎样打熬着不得睡觉
怎样终于生了一身毒疮
她的相貌使她只能做下 等妓女；她的沦落风尘是终生的
她的悲剧也是终生的
——唉
七毛钱竟买了你的全生命 ——你的血肉之躯竟抵不上区区七个小银元么
生命真太贱了
生命真太贱了
因此想到自己的孩子的运命，真有些胆寒
钱世界里的生命市场存在一日，都是我们孩 子的危险
都是我们孩子的侮辱
您有孩子的人呀，想想看，这是谁之罪呢
这是谁之责呢
4月9日，宁波作 原载《我们的七月》 ------------------
