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朱自清爱国故事读后感

时间:2014-04-12 05:37

朱自清的春的读后感250字

读完朱自清的《春》,我感受到了春天的魅力和生机。

春日是如此美好而热烈。

一年之计在于春,我会在这大好春光中好好学习,天天向上,给一年开个好头。

朱自清《春》读后感

荷塘月色》的第一段,作者把自己的身份和赏月的场合交持得一清二楚。

最后的一句半是,“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌。

我悄俏地披了大衫,带上门出去。

”全文的最后一句则是:“这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前:轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了。

”这一起一始,给读者的鲜明印象是:作者是一个大夫,父亲。

这位大夫赏月不带太大,提到太太的时候也不称她名字,只同一个家常便饭的“妻”字。

这样的开场和结尾,既无破空而来之喜,又乏好处收笔之姿,未免太“柴米油盐”了一点。

此外,本文的末段,从“采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛”到“于是又记起里的句子:采莲南塘秋,莲花过人头:低头弄莲子,莲子清如水”为止,约占全文五分之一的篇幅,都是引经据典,仍然不脱国文教员五步一注十步一解的趣味。

这种趣味宜于抬学,但在一篇小品文中并不适宜。

  试看的第三段:  路上只我一个人,背着手踱着。

这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。

我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。

像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。

白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。

这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。

  这一段无论在文字上或思想上,都平庸无趣。

里面的道理,一般中学生都说得出来,而排比的句法,刻板的节奏,更显得交待太明、转折太露,一无可取,删去这一段,于并无损失。

忠厚而拘谨的个性,在为人和教学方面固然是一个优点,但在抒情散文里,过分落实,却有碍想象之飞跃,情感之激昂,“放不开”。

朱文的譬喻虽多,却未见如何出色。

且以溢美过甚的为例,看看朱文如何用喻:  1.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。

  2.人层层的叶子中间、零星地点缀着些白花……正如一粒粒的朗珠,又如碧空里的星星,又如刚出浴的美人。

  3.微风过处,迭来缕缕请香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

  4.这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。

  5.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。

求爱国主义文章读后感

前几周,我读过一篇文章,它的名字叫《荷塘月色》,这篇文章写得很美,给我留下的印象很深。

《荷塘月色》是一篇很优雅的散文。

作者是中国现代诗人、散文家朱自清先生写的。

写的是朱自清先生夜晚出来散步,走到了荷塘边,欣赏荷花、叶子和月色。

之后,又想到了写荷诗。

这篇文章写得很美,尤其是对荷花、叶子以及月色的描写,以人心旷神怡,久久不能忘掉。

每次,我读完以后,觉得好像学到了什么人也不知道的知识。

每读一遍,都是那么爱不释手,仿佛手里捧着金子似的。

然而,除了写景写的美,我更加赞赏的是对荷花品格的描写。

荷花出淤泥而不然,我们人不也要拥有这品格吗

中国著名数学家华罗庚小时候家里穷,于是就去做杂货店的 勤俭工。

在店里客人很多的时候,华罗庚却能安心验算数学。

再比如贫困地区的孩子们,在那么穷的地区都能好好学习。

这些精神不都值得我们学习吗

再看看现在的 我们,一等教室里很吵闹的 时候,就找借口不好好读书。

时间是我们的 ,不抓紧时间学习,将来怎么报答父母和祖国呢

那些不抓紧时间学习的同学,为什么不能学习贫困地区的孩子,不管在什么情况下都能认真学习呢

我们每个同学都应该学习荷花出淤泥而不染的品格。

这样,将来我们的祖国会更加繁荣昌盛(有点太夸张 《荷塘月色》读后感 (一)我走近写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。

“这几天心里颇不宁静……” 朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。

从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。

爱热闹、爱群居 —— 当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖” “白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。

从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。

夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。

我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了…… 看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。

《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,体会着作者的无奈和彷徨。

仿佛又回到了起初的不宁静…… CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。

我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。

作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。

而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士 —— 朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。

这个好像有点深奥~(二)我读完《荷塘月色》,感觉到作者朱自清写得很生动,富有光彩,我颇喜欢朱自清的作品,令我陶醉。

语文课的时候,郭老师踱步走进我班教室里,郭老师拿起一直陪伴她的语文书,郭老师给我们讲《荷塘月色》这一课,我还不知道它是什么内容。

我打开语文书一看,我一看“荷塘”这个地名,我便想起去年的暑假前,我一个人到我家旁边的花园观赏荷花的情景。

那宁静的画面让我至今想起来还恍如昨日。

记得那天晚上我在家里一个人,感到寂寞,也像朱自清先生一样寻排遣,我背着手踱着出了家门,我想起那个美观的小花园。

我独自走在曲曲折折地小石头路上,抬头一看,看见有满月的光很美好的。

月亮渐渐地升高了,照射在大地上,我缓缓地走在荷塘路上,弥望荷塘的四面,远远近近的都是树,有的明亮可辨,有的阴阴暗暗,而最多的是郁郁葱葱的松树。

令人看起来多可怕

但我有点勇气走下去,走着走着,豁然开朗

原来在荷塘的周围都是铜枝铁干一样的树,中间的荷塘里有不少荷花的花蕾,像安睡的样子。

我只好轻轻地走步。

走到荷塘的旁边,坐下一看,荷塘有田田的叶子,层层的叶子中间,朵朵粉红色的花,中间露出几丝淡黄色的花蕊,还有的荷花白如玉石。

微风过处,送来缕缕清香,使我心旷神怡

突然,一朵荷花里有灯光闪烁,变成粉白粉白的荷花灯,仿佛宝莲灯似的,真漂亮

我非常不可思议

我想知道里面是什么东西

打开一看,哇

是一个萤光闪闪的小萤光虫,我好奇地看着它,萤火虫慢慢地飞落在我的胳膊上。

萤火虫悄悄地跟我说:“你不要寂寞,多来看荷塘一下。

”萤火虫又飞来舞去地回去了。

我有点心灰意冷,我站立转身沿着荷塘走回去。

我观赏完荷塘,大饱眼福,恋恋不舍地离开荷塘。

荷塘相当纯洁,宁静,美丽的荷塘,在我眼里和心里是最伟大的。

写对朱自清的绿感想

1916年中学毕业后,朱自清考入北京大学预科。

1919年2月写的《睡罢,小小的人》是他的新诗处女作。

他是五四爱国运动的参加者,受五四浪潮的影响走上文学道路。

曾赞扬过朱自清的骨气,说他“ 一身重病,宁可饿死,不领美国‘救济粮’ ”。

初一语文上册中的《春》一课的读后感

读后感 今天,在绵绵春雨中,我读了现代文学家朱自清的散文名篇。

朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”,清新的文字、淡雅的风格,让我深深陶醉。

阅读他的散文,不仅仅是眼看口读,更要用心去品味。

里的春天是四季之首,繁花烂漫。

山醒了,水醒了,小草醒了,花儿醒了,还有和风、细雨和城里乡下的老老少少,组成一幅美妙的春景。

斑斓的色彩,芬芳的气息,宛转的曲子、笛声,强烈刺激着我的感官。

静的是物,动的是人;静的球开始滚动,动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。

晴天也好,雨天也罢,风雨阴晴总相宜。

比喻、拟人、排比和引用等修辞手法,驾轻就熟,信手拈来,不着痕迹,朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。

文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

”这里运用拟人的手法,把小草的生长神态描写得栩栩如生,也向我们暗示,嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。

《春》里春天象征着生机勃勃,寓意着美好的开端。

只有春天的萌动,才有夏天的繁华,才有秋天的收获。

“一天之计在于晨,一年之计在于春”,春天被人们赋予了太多的期望。

春天不再单纯是一个季节,而是变成人们对美好未来的向往和追求。

“像刚落地的娃娃,像花枝招展的小姑娘,像健壮的青年,”还要“安静和平”,人、动物和自然和谐相处,朱自清的春天,就是一种幸福生活的象征。

朱自清不仅是一个散文家、学者,更是一个有骨气的爱国人士。

他生活在旧中国,生活在战争和饥饿中。

今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时,难道你仅仅认为很“优美”吗

而我却觉得还有一点“忧美”,隐隐的“忧郁忧患之美”。

这么绝妙的天地人和谐的春天,对于生活那个时代的人来说,简直就是一种奢望、一种梦想,只能“盼望着,盼望着”。

现在的人们养尊处优,已习惯了慵懒,对于美好的东西,经常是熟视无睹,而且常常是身在福中不知福。

我们青少年是祖国的春天和未来,我们只有好好学习、茁壮成长,才有祖国的的繁华和收获。

我们要珍惜美好的时光,不能愧对“祖国春天”的称号,要让花开更红更香,要让草长更绿更广,为真正实现朱自清梦中的春天,添上浓重的一笔。

采纳我吧

朱自清的事迹

【佩弦逸事】  pei xuan yi shi  函请接济家父  芦沟桥事变发生之后,朱自清先生转往大后方,他写信给当时在上海教书的李健吾,请他就近接济自己住在扬州的老父亲,李健吾自然不会让老师失望。

那么,朱自清先生何以有信心如此重托他人呢

原来,这二人之间早已建立了深厚的师生情谊。

——1925年暑假过后,朱自清先生应聘来到清华大学担任了中国文学系的教授。

李健吾这时刚好从北京师范大学附属中学毕业,考取了清华大学中文系。

上第一堂课,朱自清先生点名,点到李健吾时,问道:“李健吾,这个名字怪熟的,是不是常在报纸上写文章的那个李健吾

”李健吾回答:“不敢瞒老师,是我。

”确实是在师大附中读书时,李健吾就和蹇先艾等组织了爝火社,从事新文学活动了。

“那我早认识你啦

”朱先生高兴地说。

下课后,朱自清先生劝李健吾:“你是要学创作的,念中文系不相宜,还是转到外文系去吧。

”当时中文系只念古书,所以朱自清先生这么说。

李健吾听了朱自清先生的话,第二年就转到外文系去了。

师生虽不在一个系,但李健吾写了作品,都先送给朱先生看,始终把朱自清先生当作导师。

朱自清先生也每次都字斟句酌地帮李健吾定稿。

多年互动,使他们真挚的师生情笃定终生。

  不领美国面粉  bu ling mei guo mian fen  由于长期的困苦生活和工作劳累,朱自清先生患了严重的胃病。

1948年初,人民解放战争进入最后阶段的时候,他的病情也加重了,然而他顾不得疗养,倒是更加忘我地投入到斗争中去。

此时的朱自清先生,已经重病缠身而且无钱医治,但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给予的……”的宣言上签署了自己的名字,之后立即让孩子把面粉配给证退了回去。

8月上旬,朱自清先生病情恶化,入院治疗无效,不幸于12日逝世,终年仅50岁。

临终前,朱自清先生以微弱的声音谆谆叮嘱家人:“有件事要记住:我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉

”  关于朱自清不领美国“救济粮”这让我们看出了他热爱民族的伟大精神

  吴 晗  “朱自清一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”(《选集》第4卷,第1499页)我对这件事特别感到亲切、悲愤。

事隔十几年了,现在读到这几句话,当时情景还历历在目。

所谓“救济粮”是这么一回事:1948年6月间,当时国民党政府的法币像大江东下一样,时时刻刻在贬值,买一包纸烟要几万块钱。

教授的薪水月月在涨,但法币贬值更快,物价涨得更快,原来生活比较优越的教授们,此时也和广大人民一样难以生活下去。

特别是家口众多的人,生活更为困难。

国民党政府也知道人民的怨恨,特别是高等学校知识分子,他们更是对这种情况忍受不下去。

于是便耍了一个手法,发了一种配  购证,可以用较低的价格买到“美援的面粉”。

也正当这个时候,美国政府积极扶助日本,美国驻华大使司徒雷登对中国人民发出诬蔑和侮辱的叫嚣。

一面是廉价收买,一面是扶植日本,侮辱中国人民。

我们一些人商量了一下,要揭穿国民党政府的阴谋,抗议美国政府的侮辱,发表一个公开声明。

  声明是这样的:  为反对美国政府的扶日政策,为抗议上海美国总领事卡宝德和美国驻华大使司徒雷登对中国人民的诬蔑和侮辱,为表示中国人民的尊严和气节,我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资,无论是购买的或给与的。

下列同人同意拒绝购买美援平价面粉,一致退还购物证,特此声明。

  三十七年六月十七日  声明写好了,要征集签名,也和往常一样,决定每人负责联系若干人,年纪大一点的教授多半是归我跑腿的。

我拿着稿子去找朱自清先生。

当时,他的胃病已很重了,只能吃很少的东西,多吃一点就要吐,且面庞瘦削,说话声音低沉。

他有许多孩子,日子过得比谁都困难。

但他一看完稿子,便立刻毫不迟疑地签了名。

他向来写字是规规矩矩的。

这次,他还是用颤动的手,一笔不苟地签上了他的名字。

于此,也应该交代一笔,1946年从昆明回到清华园以后,他的态度有了显著的改变,不再沉默了。

他反对内战,讨厌国民党。

对共产党的看法也开始改变了,他曾在公开集会上朗诵解放区的诗歌,有时候还和学生们一起化装扭秧歌,弄得满头是汗。

在反对美国反对国民党的一些宣言、通电、声明等等的斗争中,我总是找他。

他一看见我,也就明白来意,“是签名的吧

”看了稿子,就写上自己的名字。

就我记忆所及,大概十次中有八九次他是签名的。

也有不签的时候,原因是文字的火气大了一些。

这次,我也曾找了另外一些教授,都是平时比较熟的,或是住在附近的,大多数签了名,但也碰过钉子。

有个教授只有三个孩子,但他的答复很乾脆:“不

我还要活

”朱自清的胃病是饿出来的,家里人口多,要他养活。

在昆明的后期,有人算过帐,我们这类人的薪水折合战前的银元仅约十几元钱。

朱自清对政治是关心的,但不大发表意见,可说是温文尔雅,没有火气。

抗战时期,消息被国民党封锁了,对于国民党对日本帝国主义消极抗战,对共产党却积极摩擦,掀起几次反共高潮的真实情况,大后方的人们是不清楚的。

他认为只要抵抗,生活过得苦一些也应该,少发牢骚。

昆明的许多政治活动,他虽然同情,但很少参加。

到了国民党反动派暗杀了闻一多,他感到极大愤慨。

复员回到北平以后,又看到美帝国主义帮助国民党发动内战,大打特打,他的态度变了,在美帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了,除了很少几次的例外,他参加到我们的行列里来了。

有几件事值得提出,一件是他对编纂《闻一多全集》的努力,我在全集的跋文中曾指出:  佩弦先生是一多十几年来的老友和同事,为了这部书,他花费了一年的时间,搜集遗文,编缀校正。

拟定了目录……一句话,没有佩 弦先生的努力,这集子是不可能编辑的。

  在当时,编印一多全集这一举动,就是对国民党反动派的抗议和谴责。

相反,和有些人相比,这些人曾经是一多的同班或者旧时同学,有二三十年的交谊,但在一多死后,却从来没有关心过这件事,也没有写一篇纪念的文字。

另一件是他对青年学生的爱护。

举一个例子,有一回他系里的两个学生打架,一个是民主青年同盟的,一个是国民党三青团的。

打架的原因当然是政治性的,两人都到老师面前告状。

自清先生怕民青这位同学吃亏,背地里劝他让一点。

我在知道这件事情以后,便写一封信提出意见,请他要考虑政治上谁对谁不对,大概措辞的口气尖锐了一些。

第二天他就到我家里来了,非常认真严肃地说明他的用意,春秋责备贤者,他说了进步的学生几句,目的是为了保护他,免遭三青团的报复,同时,他也同意我的意见是正确的。

事后我把这情况告诉了民青的同学,这个同学也很感动。

他对国民党特务统治的反对,虽然没有大声疾呼,却也可以从我亲身接触的一件事看出来。

这时候,国民党反动派为了挽救濒于死亡的命运,加强了对高等学校的特务控制。

为了抗议,我写了一篇学术论文《明初的学校》,说的是明初,骂的是国民党反动派,送给学校刊物《清华学报》发表。

学报的编辑有些是国民党员,他们当然不肯发表,认为这不算学术性文章。

我和自清先生谈起,他也是学报的编辑委员,写信给主编,极力主张发表,终于发表了这篇文章。

从这件事,可以看出他的思想感情的变化。

  由于他被胃病长期折磨,身体过度衰弱,但他也明白天快亮了,乌云就要过去了,好日子要来到了。

他感到欣慰,在自己的书桌上玻璃板下,写了两句诗:“但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。

”是从唐人李商隐诗“夕阳无限好,只是近黄昏”套来翻案的。

这两句诗十分贴切地表达了他当时的心情。

  7月23日,在清华大学工字厅举行“知识分子今天的任务”的座谈会,这是他最后一次参加的政治活动。

我亲自到他家请他,和他一起漫步从北院走到工字厅。

他走一会儿,停一会儿,断断续续地对我说:“你们是对的,道路走对了。

不过,像我这样的人,还不大习惯,要教育我们,得慢慢地来。

这样就跟上你们了。

”开会时他也发了言,主要一段话也还是这个意思,他说:“知识分子的道路有两条:一条是帮凶帮闲,向上爬的,封建社会和资本主义社会都有这种人。

一条是向下的。

知识分子是可上可下的,所以是一个阶层而不是一个阶级。

要许多知识分子都丢开既得利益,是不容易的事。

现在我们过群众生  活还过不来。

这也不是理性上不愿意接受,理性是知道应该接受的,是习惯上变不过来。

”  自清先生在理性上知道要丢开既得利益,要过群众生活,他又进了一步了,这是大踏步前进的一步。

他拒绝购买美援面粉,在签了名以后,这天的日记记了这件事:6月18日,此事每月须损失600万法币,影响家中甚大,但余仍定签名。

因余等既反美扶日,自应直接由己身做起。

由此可以看出他的决心。

  不止如此,在逝世前一天,他还告诉他夫人:“有一件事得记住,我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的

”自清先生是旧时代知识分子中的典型人物,他曾经是自由主义者,他不大喜欢参加政治活动,特别是比较激烈、斗争性较强的政治活动。

但是,他具有正义感,随着国民党和美帝国主义对中国人民奴役、压迫的加强,和向中国人民的武装挑衅、屠杀、镇压,他毕竟忍受不住了。

他说话了,行动了,通过文化生活、朗诵诗歌和扭秧歌,表明了他的态度。

  另一方面,他坚决不走中间路线,第三条道路,当时有人要他参加国民党办的中间路线刊物《新路》,他坚决地拒绝了。

但是他却带病参加了我们的座谈会。

  他明辨是非,爱憎分明,在衰病的晚年,终于有了明确的立场,抬起头来,挺起脊梁,宁肯饿死,坚决拒绝敌人的“救济”,这种品德,这种气节,是值得我们今天学习的。

我们中国人是有骨气的。

许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。

”(《选集》第4卷,1499页)同志赞扬了闻一多、朱自清的骨气,说“应当写闻一多颂,写朱自清颂”,这是我们未死者,特别是一多先生和自清先生生前战友的责任。

这种表现我们民族的英雄气概的颂歌,还有待于未来。

这一篇文字,只能算是重读《别了,司 徒雷登》一文所引起的一些回忆罢了

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