如何理解朱清时《 物理学步入禅境 缘起性空 》这篇文章
嗯……很简单他是在通过科学 来阐述世界的本质。
但他依然没有说的很明白，或是很令人信服。
他进入一个误区科学不可能 用来研究真相（世界的本质）也就不可能 阐述 世界的本质到底是什么科学只能研究 在法则规定之内的东西。
世界的本质是 超越所有法则与规则的。
世界的本质 是无法言说的，不管你说什么都是错的。
对于真实的本质，逻辑本身是毫无用处，使用信仰去验证谎言，得到的只是谎言关于如何理解其中内容，我简单转换一下。
引用——朱清时佛学认为，物质世界的本质，就是缘起性空。
藏识海（又名“如来藏”）是宇宙的本体。
物质世界的万事万物，都是风缘引起的海上波涛。
换言之，物质世界，就是风“缘”吹奏宇宙“本体”产生的交响乐。
这个 风 缘 就是 玛雅（梵文maya），玛雅就是幻觉，幻境的含义交响乐也是 玛雅的创造，玛雅制造一系列的法则与规则。
如来藏 应该就是 实相用科学来讲\\\/就是 世界的本质\\\/ 真实 \\\/真理你想要理解世界的空，其实很简单你想想 物质理论上是 可以无限分割的，那么就会出现一个非常严肃的问题：物质是否具有实质性
分割到原子，那么原子并没有一个真正的“自身”，它是由其它物质构成。
但那个物质还可以分割……无止境分解。
最小的物质也不是最小，它也没有实质存在的本体……那么，也就是说，根本不存在一个真实存在的最底层的物质……
如何理解朱清时《 物理学步入禅境 缘起性空 》这篇文章
日取其半.” 古今中外：《华严经》说：“一尺之棰,组成世界的最小成分.《庄子-天下篇》也说,都在讲宇宙本体朱清时 佛家,三世一切佛,一切唯心造,应观法界性：“若人欲了知,永远没有什么最小的组成成分,万世不竭”,说明物质无限可分
科学家们是怎样看佛教的
佛法就是方法，是一门解释宇宙自然人生规律、宇宙真相的教育学科。
非科学，而全于科学；非哲学，而深于哲学；类宗教，而高于宗教（严格的说，佛教其实不是宗教，只不过被我们“宗教”化了而已）。
我关注佛学，并因此得到了心灵的宁静和圆满。
我信仰佛教，并坚定不移。
所谓： 站在生活的高度看生存，是科学； 站在生命的高度看生活，是哲学； 站在宇宙的高度看生命，是佛教。
因此，著名物理学家、前中国科学技术大学以及前南方科技大学校长朱清时先生在2009年发表了《物理学步入禅境：缘起性空》的演讲，他认为现代物理学中的弦理论已经步入禅境，达到了缘起性空的境界。
他以一句有些耸人听闻的话结束演讲，“科学家千辛万苦爬到山顶时，佛学大师已经在此等候多时了”。
不仅如此，他还称弄懂佛教复杂的理论及其与现代物理学的联系之后，“心里充满了敬畏和震撼”。
至今没有一个宗教被世界科学或权威组织证明存在，为什么信教的人那么多
师兄，佛法所讲述的宇宙人生乃至整个法界的真相和规律，远非我们局限的此世间的意识观念逻缉思维等知见所能体会和理解
这就好象要用境子照到地球磁场和无线电波一样不可能。
但是我们无法否认地球磁场和无线电波的存在，因为我们已经了解它们了，我们更在使用它们。
同样的道理，佛法所讲的许多道理，不能因为我们目前卡在人道当下业缘业报的范畴中可以清晰了解的，但是我们不能否认其存在。
如果我们按照佛陀指导的方法去如理受持，如法修行，则一切佛所言的境界皆可被一一验证。
这就是佛法所说的一定要实证，不能实证，那么就会永远停留在理论上
真正的学佛，首先要佛理，辨明方向，然后一一实证，才能真正的找到自家的珍宝
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就要看你对这个宗教的信心足不足，够不够
