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周进的读后感

时间:2015-11-20 17:44

《儒林外史》中的周进人物分析~

周进和一样是腐儒的典型,是一个漫画式的。

周进应考至六十岁是童生,只好以教书糊口。

小说让其遭受新进的秀才与举人两度奚落,使其强烈感受科举功名成否的天壤之别。

后来,他村塾先生的饭碗也因“不懂承谢”而被夺取,只好为做生意的舅子记账,去了省城。

接着通过动作描写,周进在梦寐以求的贡院考房,“见两块号板摆的整整齐齐,不觉眼里酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵不省人事”。

把老内心酸苦绝望与希望倾泻无遗。

后来,事情却发生了喜剧性的突变,竟然中了举人进士

成了人上之人

当年当塾师的薛家集也供起了他的“长生禄位”

作者设置了让周进看见贡院的号板而撞到的情节和细节,是对热衷功名者的讽刺。

文中描绘了命运相似的“二进”,并用周进提拔了范进,昏朽的“二进”竟然名“进”,而且姓“周”姓“范”,“周”有“方正”,“范”为“范式”的意思,这就是鲁迅说的“婉而多讽”了。

“二进”的此前的黜落与此刻的高中,毫无丝毫的必然,而纯粹是考官喜恶的偶然;是“荐场”的功用

而考取功名之后际遇的巨大反差,尤其讽刺了科举制度的荒诞一悖谬。

文章一开始通过“二进”的悲喜剧,写出了科举时代的社会环境,怎样引诱和逼迫读书人落入统治者的圈套,丧失了是非观念,陷入麻木不仁的状态而不自知。

附带说明:1、以上共有530个字。

2、本人认为在周进的人物分析里是有必要提到范进的,因为“二进”是《儒林外史》的作者吴敬梓特地设置的两个联系紧密的角色。

儒林外史商人助周进的感受.

本章是我个人印象最深的一篇,这篇讲的是一个叫周进的老先生,因含窗苦读几十年来却连个秀才也没中上而感到非常伤心,进入贡院后又想到梅三相的挖苦讽刺和王举人的目中无人,更感到万分悲痛,悲痛之余便撞号板撞得口吐鲜血,四位商人得知了他的不幸遭遇给予了很大的帮助,在四位商人的帮助下考中了进士录取了第三甲,当了御史。

在文章前部分从周进的不幸遭遇,特别是王举人的目中无人和申祥甫的挑拨人心,煸风点火,也预示了下文周进的悲痛之举。

文中生动细致地写出了周进撞号时的动作——遍地打滚、哀号不已两词也体现了人物当时的心理活动。

从周进姐夫金有余一句“他是很有才学,可是运气不好。

”也揭露了当时官府腐败,反映了当时封建社会末期腐朽黑暗的社会现实,批判了八股科举制度抵制了人的灵巧头脑,控制考生们的思考,真正的人才得不到重用,让他们变得呆板,不善于变通,以此压迫人民。

后来周进考中了官,申祥甫又回过头来巴结,可见此人是多么的现实与阴险。

但商人的出手相助之仗义壮举也是书中的光明之处。

想想生活在现代的我们是多么幸运啊,只要你是个人才哪怕只有一技之长也会有你充分发挥的地方,不会出现周进这种怀才不遇的事情。

所以我们更要珍惜现在,努力学习,取得好的成绩才能更好地发挥自己的才干。

孔乙己人物分析300字

封建科举制度毒害了一代代人的忠灵,受害者不计其数,孔乙己读后感300字。

周进,范举——只要我们乐意,可以把这个名单拉得很长,很长。

而鲁迅先生笔下的孔乙己,就是这些可怜考生的全权代表这一。

他,几乎包含了所有进学者的特征。

一身破旧单薄的许久不洗的长衫。

熟读诗书毕生之志是考举功名,平步青云。

一年一年的考,考的白了头。

如果说范进还是幸运的,因为他最终还是考上了。

即使没考上,他也有一个自己的家有妻子有一个势利的岳丈,不至於饿死。

而孔乙己则不同,他没有家,性格好盗,又不懂得人情世故,所以,它注定是一个悲剧人物,永远也无法翻身。

作为一个读书人,熟读诗书是孔乙己唯一本领,对那些粗鲁的短衣帮说上两句‘之乎者也’,看着他们呆滞的表情,恐怕是“上大人孔乙己”最大的乐趣了吧

对了还要算上他教孩子时的乐趣。

一个‘回’字四种写法,除了我还有谁知道。

‘回’,‘回’——其实无论在短衣帮还是在小孩子眼中“上大人孔乙己”之是个无能的读书人。

是大家的笑料。

虽然他认识四种‘回’字,这种想法只是孔乙己不知道罢了。

人们向他乐,他只知道人们尊敬他,心里定是高兴的。

还是不要告诉他了,让他保留属于自己的唯一的点乐趣好了。

儒林外史每回读后感

第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全外史》第一回场,从中我们不难看出《儒林外史》所描绘的是一幅活生生的社会面貌图。

人生追求功名利禄,古来有之。

历史上有多少文人墨客曾经留下诗词,告诫世人要淡泊名利、宁静致远,然而人们始终无法走出功名富贵的怪圈。

王冕就从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。

在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。

此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。

但王冕性情不同,不求官爵。

朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。

后人提到王冕时,常常称其为王参军。

但王冕何曾做过一日官

能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第周进的出场: 头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子。

简单的几笔,就把一个穷老塾师的神情面目勾勒出来。

像“旧毡帽”表明他还不是秀才,“右边袖子”先破,表明他经常伏案写字,这些都是用笔极细的地方。

而这种例子在小说中是随处可见的。

白话写到如此精炼,已经完全可以同历史悠久的文言文媲美了。

《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲,屡试不第,受尽曲辱,精神失常的周进到省城参观贡院时的情景:“到了龙门下,行主人指道:‘周客人,这是相公们进的门了。

’进去两边号房门,行主人指道:‘这是天字号了,你自进去看看。

’周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼里一阵酸酸的。

”这句话着实写活了周进的的内心活动,写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。

第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯,被胡屠夫打清醒后,众乡亲都来奉承巴结了。

这真道是说明古代中举后便可升官发财呀。

看看范进在没中举人前的生活,却也给人以一种很压抑的心情,这一回让我想到了一个词,那就微是咸鱼翻身

范进在科举的道路上,以生命为赌注,从二十岁一直考到五十四岁才中举。

几十年间的打击、折磨,已使他的心灵完全陷于痛苦的木然状态。

因此,当一个完全相反的信息出现时,尽管这是他孜孜追求的希望,他却反而没有“力量”接受了,他的心理完全失去了平衡,他疯了。

范进的疯魔,带有喜剧的一面也可以说是富有喜剧性的悲剧。

范进成了举人,又中了进士之后,地位改变,他性格中的另一面,即在科举制度薰陶下形成的虚伪、做作等劣性,也真实地表现出来了。

作为举人老爷的范进,因“先母见背,尊制丁忧”,在酒席上既不用“银镶杯箸”,也不用磁杯、牙箸,必换了“白颜色竹子的筷子”才肯,以此表示孝子的情状。

但吃起来,他却毫无丧母之忧,抢先“在燕窝碗里,拣了一个大虾元子送在嘴里。

”在官方理学规范下的虚情假意,一下子暴露无余。

第四回可见,吏治的腐败同样源于以功名富贵为核心的科举制度。

这一制度还造就了一大批鱼肉乡里的土豪劣绅。

清代科举唯有“优贡”在制度上强调优良品行以决定应举资格,张静斋为了谋夺和尚的田产,装神弄鬼,唆使地痞流氓诬谄和尚与妇女通奸。

官吏之残虐是如此,地方缙绅也同样卑劣无耻。

例如劣绅严致中,是个“忝列衣冠”的贡生,他在乡里强买强卖,巧取豪夺。

他的一口小猪跑到王家,便以八钱银子强行卖与王家,待王家把猪养到一百多斤时,他又把猪关在自己家里,并说这猪本来就是他的。

另外,有一老者黄梦统并没有借用他的银子,但他却强逼黄老汉给他利息。

更为无耻的是,他雇船接回新婚儿子、儿媳时,拿普通点心云片糕让船夫吃了之后,却硬说是船夫偷吃了他的珍贵药品,以此赖掉船资。

其卑劣可耻的行为,既令人鄙夷不屑,也令人愤懑不已。

第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主,家财万贯。

他病得饮食不进,卧床不起,奄奄一息,还念念不忘田里要收早稻,打发管庄的仆人下乡,又不放心,心里只是急躁。

他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。

第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯严致和的哥哥贡生严致中,更是横行乡里的恶棍。

他强圈了邻居王小二的猪,别人来讨,他竟行凶,打断了王小二哥哥的腿。

他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。

严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。

第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。

当别人提起北宋文豪苏轼的时候,他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。

在其成为山东学道后,为报老师的恩德特提拔老师的门生荀玫。

古代的官场和现代的没什么区别,只要有关系,就能比别人有更好的机会第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交举制度不仅培养了一批庸才,同时也豢养了一批含官污吏。

进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,不是询问当地的治安,不是询问黎民生计,不是询问案件冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。

从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。

衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。

而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。

朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员。

儒林外史读后感200字

“功贵无凭据,费尽心情,总把流。

浊酒三杯沉醉去,水谢知何处。

”这是《外史》开头的几句。

可以说,这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈,可真正能明白人的又有几个

“学而优则仕”,正是这句话害了一批又一批的读书人。

他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋,书中自有圆如意,书中自有美娇娘……”。

为了金钱,为了财富,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是“小友”的周进,考了几十年一朝中榜,欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个

鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教,那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书,其实强调的是一个漫长的求知过程。

王国维说得很好,读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”这是立志。

“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”这是奋斗。

“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者,第一步——立志,就走错了。

在我看来,读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。

其中最关键的在于吸收,然后再转化为自身的力量。

这与一日三餐的功效是一致的:吃饭,吸收营养,再促进自身生长。

只可惜,儒林中的某些学子们只注重“食”,即数十年如一日地读书,却忽视了吸收。

读书对他们来说,只是一个敲开荣华富贵之门的工具。

一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。

这些人,即使读一辈子书,也不会有半点知识吸收转化成自身力量。

这些书,除了造成他们的“营养不良”,别无他用。

当然,“世人皆醉我独醒,举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。

王冕就是其中的一个。

他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。

在牛背上,他仍旧博览群书,更自学成为了画没骨花卉的名笔。

此后,下到平民百姓,上到知县财主都来索画。

但王冕性情不同,不求官爵。

朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出来做官,他却隐居在会稽山。

后人提到王冕时,常常称其为王参军。

但王冕何曾做过一日官

能在功名面前,心如止水,不为所动,也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天,捧起《儒林外史》细细品读。

时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息,时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。

吴敬梓以其幽默诙谐的语言,把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。

难怪后人有“慎勿读《儒林外史》,读竟乃觉日用酬酢之间,无往而非《儒林外史》”之叹。

求读后感(在线等待)

读《鲁滨孙漂流记》有感《鲁滨孙漂流记》是英国作家丹尼尔·笛福所写的一部长篇小说。

故事讲述了一个叫做鲁滨孙的人在出海航行时,途中遇上大风,船上的人都丧生了,惟有他活了下来,并漂流到了一个荒岛上。

他用28年的时间,以自己勤劳的双手为自己创造了一个生存的家园,并以自己的勇气与毅力,克服了种种困难。

读完后,我觉得自己跟鲁滨孙相比是多么的渺小啊

在一个荒无人烟的小岛上生活,就已经够困难的了,但是,鲁滨孙还有时时刻刻提防野人来袭击他。

我们若没有自我保护的意识,是很难像鲁滨孙一样,在岛上生活了28年居然能够安然无恙的回到英国。

可见,自我保护的意识对于人来说是多么重要啊

拿破仑将军曾经说过:“人多不足以依赖,要生存只有靠自己。

”同样的,如果我们事事都过多的依赖着自己的朋友、父母这些人,当我们要独立生存时,就无法适应这一切。

但若反过来说,我们平时自己就生活的独立,那么,我们在遇到一些突发事情时就能够独立面对,并以冷静沉重态度去解决它。

我们现在所生活的时代,并不一定会像鲁滨孙一样,漂流到某个荒岛上,但是我们的生活并不会一帆风顺,有时还可能遇到一些危险的事情。

但只有我们懂得采取正确的措施,我们才会从危险中逃脱出来。

这篇是我自己写的,决不是复制别人的初读《鲁滨孙漂流记》还是在小学时代,他给我留下的记忆,仅仅是一个奇妙的路途故事和并非很有趣的语言。

当我再一次翻开这本书时,才再一次对他有了新的体会。

《鲁滨孙漂流记》中的语言并不优美华丽或是生动形象,修辞或抒情更是难得一见,相反,小说的语言极其简明、实在,具体也是不缺少的,甚至流水账一般的记录每件工具的制作过程等等。

但这种平实朴素的语言却与主人公——鲁滨孙的身份、背景等相契合,也突出了小说的风格。

该小说再现了一种新语言——集中产阶级在日常生活和经营交易中使用的语言。

在《鲁滨孙漂流记》中,绝大部分的描写都是对于鲁滨孙的,小说成功地塑造了鲁滨孙这一人物。

像其创造着一样,鲁滨孙是一个永不疲倦、用不安生的行动者,是个不断扩张、不断撷取的资本主义原始积累时期的典型产物。

文中最吸引人也正是他典型的性格。

鲁滨孙不屑守成,倾心开拓,多次离家,出海闯天下。

他遭遇海难,流落荒岛,却不坐叹命运不济,而是充分利用自己的头脑和双手,修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造工具、缝纫衣服,把荒岛改造得井然有序,欣欣向荣。

但他又是个“经济人”。

他热衷于航海,完全是为了经济效益;他在岛上感慨金钱无用,却依然一一收好。

文中没有任何提及娱乐活动,也几乎没有对自然风光的欣赏。

人与人的关系多是契约,借贷或主仆关系。

鲁滨孙曾想过买卖黑奴,还把曾许诺要之成为了不起的人的佐立卖了,救了“星期五“后又理所当然的把他看作仆人……总之,他不是一般意义上的劳动者,而是以“占有”为目的的资本主义拓荒人。

《鲁滨孙漂流记》的开头与结尾两部分并不是很精彩,它靠荒岛生活的描写而成功。

鲁滨孙并非完人,但他的精神同样吸引人。

《鲁滨孙漂流记》以生动的吸引人的的故事表达了只要有志气、有毅力、爱劳动就可以作出不平凡的事业。

也正是这,时《鲁滨孙漂流记》至今仍拥有光彩的原因。

《鲁滨孙漂流记》读后感书,是人类进步的阶梯;书是知识的海洋;书,是全人类的老师。

只有读书,才能让我们懂得无限的知识。

是书,带领我们进入广袤无边的大海。

每一个人都有各自喜欢的书籍。

其中我比较喜欢看《鲁滨孙漂流记》。

因为这本书中的主人公——鲁滨孙,是一个勇敢、有主见的人。

而我就比较喜欢这类的人。

英国著名作家丹尼尔·笛福把鲁滨孙的一个个故事,一个个情节写得栩栩如生。

其中我最喜欢看的部分就是第一章了。

因为这一段情节描述了鲁滨孙在遇难后的生活,与自己辛勤努力的结果,而且在这儿的从中体现出了他的机智与勇敢。

鲁滨孙居然能在荒岛上生活了28年,这个巨大的数字,是我们每一个人所不能承受的,而且他在那个鬼地方无依无靠,只能用自己的双手与智慧来战胜困难,但是我觉得他也是十分幸运的,因为在这么多人中,只有他幸存下来,他利用自己的智慧与勇敢战胜了困难。

在1868年终于回到了祖国,离别了28年的祖国。

他的精神十分值得人佩服。

这使我明白了,不论遇到什么困难,都不是不可能战胜的,所以我们一定要勇敢的面对。

书能让我们从中懂得许多的道理与知识。

出身于商人之家的鲁滨孙,不想平庸地生活,一心向往着充满冒险与挑战的海外生活,于是毅然舍弃安逸舒适的生活,离家出海航行,去实现遨游世界的梦想,但每次都历尽艰险。

有一次,风暴将船只打翻,鲁滨孙一个人被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上,在那里度过了28年孤独的时光。

带着自己的梦想去畅游鲁滨孙的世界,体会他勇于冒险和百折不挠的精神。

了解了他的性格:他敢于冒险;勇于追求自由自在,无拘无束的生活;即使流落荒岛,也绝不气馁;一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。

“鲁滨孙”已经成为冒险家的代名词和千千万万读者心中的英雄。

鲁滨孙在荒无人烟,缺乏最基本的生存条件的小岛上,孤身一人,克服了许许多多常人无法想象的困难,以惊人的毅力顽强地活了下来。

没有房子,他自己搭建;没有食物,他尝试打猎,种谷子,驯养山羊,晒野葡萄干;他还自己摸索着做桌椅,做陶器,用围巾筛面,做面包~~~在这荒无人烟的海岛上,鲁滨孙运用自己的智慧,创造性地解决了衣食住行等多方面的问题。

做陶器,做面包等细节描写都充分表现了他积极面对困难的豁达态度和他非凡的创造力。

从古到今,出现了一批又一批勇敢的探险家,他们上天入地,走南闯北,打开了自然界一扇扇紧闭的门窗,让我们知道了世界上的许多秘密。

最近,我看了一本书《鲁滨孙漂流记》。

这是英国的一个长篇小说。

这部小说通过17世纪一个航海冒险家的自述,以一种生动风区的笔调,描绘了主人公鲁滨孙用人类的智慧和辛勤的劳动,通过不断地探索和创造,在一个荒无人烟的孤岛上顽强度过了一段漫长而又艰难的人生历程。

这是一个充满惊险和传奇的故事,它突出了人与自然的斗争,不仅生动有趣,还是我们深切感受到勇敢、坚强和不屈不挠的男子汉气概,感受到人类智慧和勤劳的巨大创造力,感受到生命的美丽。

小说成功地塑造了一个不安于现状,一心挑战自我,机智勇敢又不乏同情心的英国航海冒险家的形象,歌颂了善良正直、坚毅勇敢的人性.这部小说告诉我们,要用创造生活,生活才会更美好。

在家里,我们自己的事情要学会自己做。

假如爸爸妈妈要帮你,我们就要对爸爸妈妈说:“爸爸妈妈,我已经长大了, 自己的事情要学会自己做,不要你们操心了”.在家里,做个乖小孩,在学校,做个老师的好帮手,做个同学心目中的好伙伴.在西方,有一部小说是男孩子的最爱。

这本书的书名叫《鲁滨孙漂流记》。

在这本书中记叙了一个了不起的冒险人物——鲁滨孙。

这个人最喜爱的就是冒险,他不甘心像父亲平庸的过一辈子,于是出海航行、漫游世界。

有一次,风暴将小船打翻,他一个人被海浪卷到了一个荒无人烟、凄凄惨惨的一个小岛上。

在那里,鲁滨孙竟然一个人勇敢地生活了二十几年。

二十几年啊

不简单,要是一个不敢冒险的人来说不足一个月就会死亡了,而他坚强地活了下来。

在这期间他救活了一个野人并给他取名为“星期五”,鲁滨孙教他说话、打猎、做饭等。

《鲁滨孙漂流记》之所以成为文学史上不朽的名著,还在于它的真实性和不凡的表现力,这篇小说有许多人非常喜欢,我也不例外。

原来的我不喜欢去冒险,也没有想过。

小时候我非常胆小怕事,但是我有一颗坚强不动摇的心,读了《鲁滨孙漂流记》后我觉得自己也想去冒冒险,锻炼一下自己能不能克服困难,以便以后在生活中遇到困难不害怕,勇敢地去克服它。

另一方面我也想能自力更生,去适应新的生活环境。

真的

自人读了这本书后我勇敢了许多。

不管什么事,假如是好事或是一般冒险的事我都去尝试,结果很多尝试都成功了,有时连我自己也难以置信。

我真的感谢这一部小说,是它令我找回了自信,勇敢面对人生

周进发迹 阅读

1、因他苦读了几十年的书,秀才也不曾做得一个,今日看见贡院,就不觉伤心起来。

这说明周进是一个脆弱、受科举毒害至深的书呆子。

2、自己有了参加科举考试的资格了,自己梦寐以求的东西就在眼前了。

3、科举制度毒害了人们的灵魂,使他们的灵魂变得扭曲了。

4、都是穷苦的读书人,无用的书呆子,读了几十年书还没有考中秀才;他们都深受科举制度的毒害。

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