周国平《家》读后感600字
我觉得阅读有时就是寻找一种共鸣。
阅读周国平对我来说就是如此。
周国平的哲理散文热销，是几年前的事情了。
先是《尼采：在世纪转折点上》，然后是《守望的距离》和《各自的朝圣路》。
我知道周国平的名字是在一本杂志上，介绍他当时的新作《妞妞——一个父亲的札记》，以后一直喜欢读他的文章，喜欢他的真诚。
周国平对读者的影响来自两个方面，一是他对尼采著作的研究与翻译。
在上个世纪80年代，尼采曾是当时年轻人最喜欢的哲学家之一。
那时候形成一股比较强烈的“尼采热”。
读尼采不仅仅是人们内在的需要，还是一种时尚。
他曾经把一个鲜活的尼采引入了中国读者的视野，在这个时候，周国平的《尼采：在世纪转折点上》等书对改变读者的精神结构，曾产生了巨大的作用。
更多读者了解周国平，是他的深入生活的哲理散文。
与众多同时代的哲人不同，周国平集哲学与文学于一身，融理性与感性为一体，他的作品在形式上摆脱了学术的艰涩，虽然质朴无奇，却异常地贴心、动人。
他曾在《守望的距离》再版序言中这样写道：“为自己写作，就是为每一个与自己面临和思考着同样问题的人写作，这是我所能想象的为人类写作的唯一可能的方式。
”他没有想着自己的作品能够为后代带来什么，只期待阅读他文字的人们一点思考也就足矣。
周国平认为新思想无非是看事物的一个新角度，仅仅是一个角度，“有时思想孕育于沉默，而靠淡泊催产。
有时思想孕育于淡泊，而靠沉默催产”。
当然必须警惕的是：“谎言重复十遍就成了真理，真理重复十遍就成了谎言。
” 他的作品是基于自己的人生经历和认真思考，用真诚一点一点表现出来。
“你不妨在世界上闯荡，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。
”我觉得这简直说到我心里去了，这正是我内心的一种追求，同时也是我所恐惧的，我害怕自己一无所成反倒忘记了回家的路。
周国平还告诉我们：“年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起，世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。
所须防止的只是把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。
”周国平许多的文章都很短小，看着不累也不易厌烦，字字珠玑，平淡而隽永，淡泊中蕴含着积极，平实中闪着智慧的光，给人启迪，让人爱不释手。
读周国平的《成为自己》写读后感
[《妞妞--一个父亲的札记》读后感]这个寒假，我读了一本书《妞妞--一个父亲的札记》，让我感触很深，看了标题就知道，这本书是一位父亲写他女儿的故事，《妞妞--一个父亲的札记》读后感。
一个小女孩出生三个月后查出得了一种眼底肿瘤，而且恶性度很高。
可是她的父母并没有放弃生的希望，到处求医问药，可最终，妞妞的病没有治好，一个小生命仅活了两年就离开了人世，这本书讲述了以一位父亲的眼光所看到的这短短两年内所发生的事，或许有些悲伤，有些伤感，也十分感动人心。
这本书的最后写道：\\\\如果有人问，这本书对世界有什么意义，我无言以对，在这喧闹的时代，一个小生命的生和死，一家小家庭的喜和悲，能有什么意义呢?这本书不是有什么意义的产物，它是给不问有什么意义的读者看的，读后感《《妞妞--一个父亲的札记》读后感》。
\\\\对，不需要知道什么意义，只是一个父亲对已经失去的女儿的怀念。
天底下的父亲，哪个不是这样，我的爸爸也是，平时很宠我，经常带我去外面玩，他还说：\\\\不会玩的孩子是读不好书的
\\\\生病时，爸爸会送我去医院；下雨天，爸爸总会把伞放在我这一边，自己却淋得湿湿的；吃饭时，总把最好的部分给我。
这就是天底下伟大的父爱，我要努力学习，长大好好孝敬爸爸妈妈
谢谢这本书的作者，让我知道了许多…（） 〔《妞妞--一个父亲的札记》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《宝贝宝贝》读后感
[《宝贝宝贝》读后感]《宝贝宝贝》读后感“说爱的教育，写精神的史诗”这是印在红色封面并吸引我读完这本书的一句话，《宝贝宝贝》读后感。
还记得周国平先生为他死去女儿写的《妞妞——一个父亲的札记》曾经感动了千万人，《宝贝宝贝》也同样具有这种震撼力。
第二个女儿的出生使周国平先生无处安放的父爱终于有了停靠的港湾---“我可以没有一切，不能没有你，宝贝。
我不能没有一切，因为有了你，宝贝”正如我看到的，这是一本让人感动不已并无法形容的书，周国平先生用最朴实的文字，将女儿生活的点点滴滴记录了下来形成了最美丽的人生日记。
这朴实的文字就是用爱串联起来的，所以书中无不流露出一个父亲对女儿的浓浓爱意。
在一个哲学家眼中，养育小生命的过程是最宝贵的人生经历，特别是生命早期的精彩纷呈、幼儿心智成长是最奇妙的精神现象，这就是周国平先生第二个宝贝--啾啾，读后感《《宝贝宝贝》读后感》。
书中的啾啾有的时候会闹些小脾气，甚至是大发雷霆，有时候会妙语连珠，有时候会鬼灵精怪、聪明机智，有时候则乖巧可爱，这是孩子共同拥有的天性。
不知道是否基因遗传的问题，总感觉啾啾从小就特别聪明、特别有写作、学习天赋。
因为书中的啾啾几乎是被人家教一遍就掌握，有时甚至在幼儿时期就知道与这年龄阶段的孩子不知道的东西，像个小大人似的。
而回忆起自己的成长过程或者看看周围孩子的成长过程都好像没有出现过类似的情形。
也不知道是否是因为周国平先生对女儿教育的方式的不同才引起这一现象。
周国平先生在序言里多次提到，这是一个普通的父亲写给普通的女儿的书，爱是写这本书的全部理由。
所以他所提倡的教育方式是让孩子顺应天性愉快的成长，而不是给予孩子太多负累，逼孩子学太多。
这也不得不提醒现在的家长--孩子不一定学得越多就越聪明、越有才，很有可能会适得其反。
其实这本书也让人重拾起童年的记忆，仿佛看到童年时期天真烂漫的自己，真的很有感触。
虽然这本书没有华丽的词藻但却有丰富的人生哲理；虽然没有奢华的日子，但有人世间最幸福的平凡生活，而且这生活中充满了一个父亲对女儿的爱。
〔《宝贝宝贝》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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《另一种存在》读后感
[《另一种存在》读后感]《另一种存在》读后感似乎每一个周末回家，老师都回布置读书的任务，《另一种存在》读后感。
好像是我们这些学生除了周末回家休息之外，就不会有时间看书了似的。
当然，周末所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感
在校老师强逼我们看书，我和我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的伸手快，厚厚的一本《另一种存在》，让我利用每天早上的时间一点一点蚕食，到进天时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
本来刚看开头几章时，觉得好无聊，虽然周国平这个人是个很有名的哲学家，可是他写出来的书也不怎么样嘛。
可没办法，厌倦的双眼牢牢盯着每一行字，给我最初的感觉是无聊，可是后来以一种平静的心去读，而有一种与本来截然不同的感觉渗入脑海中：这本书为何这么让人有对自己人生的感叹呢
刚读完，我就对着自己说：“人生这么美好，为何你这么悲惨，不能拥有美好的生活，对，也对，我不肯努力怪谁，所以我要拼搏，一自己的目标而奋斗，这才是最后成功的过程，不能如守株待兔里的那个主人公一样，等待天上掉好处，应自己去奋斗，读后感《《另一种存在》读后感》。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
我最喜欢周国平书的二辑的一篇叫“纯粹写作”中的几句：我相信，凡真正的诗人,小说家，文学写作者都是作品至上主义者，他的野心仅到作品上，最大的野心便是要写出好的作品。
这就是我所说的纯错写作立场。
当然，除了这个做大的野心之外，他也许会有一些较小的非文学性质的野心，例如想获得社会上的成功。
有时候，这两种野心彼此混杂，难以分清，以为谢出的究竟是否好作品，似乎不能单凭自己满意，往往还需要某种来自社会的承认。
然而，自己满意始终是第一位的。
我想在这一本本哲学书之后会是一番令人感叹的哲学，将来这周国平会永远是每一个人的哲学老师，带领我们前进。
〔《另一种存在》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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周国平文章读后感
《周国平散文读后感》似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感
于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名著读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，著书立说和翻译外国哲学著作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论著。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢
官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理
每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置
对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢
前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
如果把攀登人生的高峰类比于登山，那么最佳的状态应该是：肉体在不懈的攀登，步步为营，深陷崇山的掩映之中，灵魂则跳出山外，以旁观者的清澈目光为前进指明方向，永远不迷失。
这显然是神仙的境界，凡人想要达到无疑是奢谈。
我们只有退而求其次，在每次出发之前先问问自己够不够坚定；定期停下来修整，总结过去并展望未来，看看自己的路线是否偏移。
“认识你自己”，这是指导精神生活的圣经。
我希望自己能够秉持这圣经，不忘审视自己。
学习的范畴，不只是我们现在体会到的那么浅薄，我希望自己有一天可以明白更多。
——来源《作文网》。
爱的教育
《爱的教育》读后感 寒假里，我读了《爱的教育》这本书，虽然我没有流泪,可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。
吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之情,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量,真的很伟大。
《爱的教育》诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。
虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感。
它让我感动的同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么?爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实它的意义已经融入生命。
就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。
最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。
爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。
他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。
他们从出身到性格都有迥异,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。
读《爱的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他们是怎样学习,生活,怎样去爱。
在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。
我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我知道“爱”是没有限制的,小到同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓,献血,帮助希望工程…… 虽然如同空气般的爱有时会被“污染”,“稀释”,甚至“消失”,但是还是希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱,我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人。
《人生五大问题》读后感
[《人生五大问题》读后感] 《人生五大问题》读后感人生五大问题这本书是法国著名作家莫罗阿在这里探讨了人的一生中所遇到的一系列问题：爱情、婚姻、家庭、友谊以及政治和经济等等，《人生五大问题》读后感。
他以小说家的丰富经验，传记家深刻的观察，对人生习见的种种难题讨论得深入浅出，分析得鞭辟入里，既显示了实际的明智，又不乏理论的智慧和丰美的文采。
读完这本书，也让我产生了不少思索。
（一）爱情与幸福“自古以来，无论在文学作品中，还是在现实生活中，爱情和婚姻始终被视为个人幸福之命脉所系。
”可是，就在这个人们最期望得到幸福的领域里，却很少有人敢于宣称自己是幸福的”，为什么
因为并非人人都不得能得到热恋的机遇，况且热恋也未必导致美满的婚姻。
当爱情成为婚姻：时，感情趋于平淡。
周国平先生在《幸福的悖论》中说过这样的一句话：“无幻想的爱情太平庸，基于幻想的爱情太脆弱，读后感《《人生五大问题》读后感》。
幸福的爱情是一种能不断地激起幻想、又不断地被自身所激起的幻想改造的真实。
（二）婚姻与幸福我是相信爱情的，也许爱情是基于幻想与冲动的，但婚姻是以爱情为基础的。
保持爱情的陶醉和热烈，辅以友谊的宽容和尊重，从而除去爱情难免会有的嫉妒和挑剔，正是加固婚姻的爱情基础的方法。
但有时候爱情仅是感情的事，婚姻的幸福却是感情、理智、意志三方通力合作的结果。
不论如何，幸福婚姻是围城中的男女一生的课题。
（三）友谊与幸福有人说男人与女人之间有没有友谊，蓝颜知己和红颜知己是否存在
性是否也会在同时存在
“异性之间的友谊即使不能排除性的吸引，它仍然可以是一种真正的友谊。
”如果把这一论点作为结论来看待两性之间的友谊，我想这种友谊不要也罢。
因为人除了性、爱和情感外还有道德观。
发乎于情，止乎于礼。
我敬重这样能对情感和性自律的人。
我们追求幸福，陷入选择爱与孤独两难境地。
其实在爱之中有许多烦恼，在孤独中也有许多悲凉，诚然爱使人陶醉，孤独也未必不使人陶醉。
当最热烈的爱受到创伤而返诸自时，人在孤独中学会了爱自己，也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱，从而体味到一种超越的幸福。
“若将幸福分析成基本原子时，也可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救。
”幸福是什么
幸福是种感觉。
每个人对幸福的标准不一，只有体会到不幸，不放弃对生活的希望并不断进取的人，才能真正感悟到福。
〔《人生五大问题》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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