青春与责任的作文
第一篇：青春,我承担责任.青春，一个多么美好而又令人神圣的字眼。
有的自己的青春毫不，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前程；而有的人则对自己的青春负责，忙碌于学习的他们，其实是在为自己的未来铺路，也许有人会笑他们，这么“书呆子”这么无乐趣。
其实这是对自己的一种交代，对父母的一种报恩，对青春的一种责任。
中学生的我们，正是处在青春期，因此我们有很多想法，我们不再想依赖父母，不再想依赖老师，同时，我们也开始主张“个性”。
这时的我们以为自己长大了，懂事了，其实并不是的。
在我们面前是一条漫长、艰苦、未知却充满希望充满理想的路。
而我们在坐的每个人，不都在为这条路奋斗，努力中吗
不都为了使得这条路更顺利.更平坦吗
我们每做一次选择，每往前走一步，都决定着我们的未来，所以我们必须对自己负责，对父母负责，对社会负责。
青春期的我们喜欢去尝试新鲜的事物，面对友情，亲情，甚至于爱情.我们都自己的看法。
我们喜欢去体验，去感受新鲜事物带来的新鲜感。
但是往往适得其反，你们可知道每走错一步都在改变自己的人生啊
青春是一笔巨大财富，但是，有的人却对自己的青春毫不负责，多少风华正茂的年轻人，浪费时间，浪费生命，将人生的花样年华虚度在网吧中，舞厅内。
多少新闻报道过处于花季雨季的少年少女，由于沉迷网络，而荒废学业，最后有的甚至走上犯罪的道路。
他们是否知道：浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。
他们不担当起青春的责任，白白蹉跎了岁月，葬送了自己的前途
时间是不停留的，是不等我们的。
每当我们虚度时间时是否该想想自己正在一滴一点的走出社会，自己将被世界一滴一点的淘汰呢
，21世纪的世界是一个竞争激烈的世界，是一个优胜劣汰的世界。
当我们都长大了，都成年了，我们将走出父母怀抱，将走向社会，将走进工作的舞台。
你就要和别人竞争，和别人争取。
当你拿这一张初中文凭去面试，而别人却拿着一张博士，研究生的文凭，这时的你还有立足之处吗
答案是没有。
你是否在后悔，在抱怨，在哭泣``````无论你如何后悔，如何抱怨，这都没用了。
因为你虚度了年华，虚度了青虚度了你未来。
现在的你就只能眼睁睁地看着别人拥有一切的一切。
“我的未来不是梦，我人生中的每一分钟````”每当这首歌响起时，我的心就会揪的紧紧，我一遍又一遍的在脑海里想着，我曾经是否浪费了生命，我曾经是否虚度了我的年华。
我的未来不是梦，只要我们努力进取，只要我们努力奋斗，我们的未来不是一场梦。
现在的青少年往往遇到不顺利的事就气馁，就自暴自弃，最终他们选择结束自己生命来解决问题，是真的解决了问题吗
其实不是的，这是在逃避。
每个人的生命只有一次，生命是珍贵的，是唯一的，上天很公平，他给予了每个人唯一的生命，生命就像一张白纸，我们要在这张白纸上画去一条条无彩缤纷的彩虹，添加一座座开往成功的大桥。
在新闻报道中，经常出现青少年自杀死亡的消息，一横横字，一幅幅惊心的画面，还不能让我们反思吗
生命不只属于自己的，它更属于父母，属于祖国，属于民族。
每当看到这些报道，我愤怒，我无奈。
你们太自私了，你们胸无大志，你们难道就这么愚蠢吗
我们的祖国还需要你们去发展，你们难道忘记了伟大的周恩来说的一句话吗
“为中华掘起而读书”简简单单的一句话却在我们心里滚动着，在我们心里沸腾着，我们是祖国的希望，是祖国的花朵
世界需要我们，中华需要我们，父母需要我们，幸福正在远处向我们招手时，你却放弃了。
生命，我们要好珍惜，生命将给予我们无穷无尽的幸福，将给予我们欢声笑语，请善待你身边的幸福。
同学们，你们是是否记得1919年的5月4日
在民族危亡的关头，一群青少年挺身而出，用软弱的肩膀担起了民族救亡的重任，他们用青春，扛起了救国家于水火的重任。
这就是伟大的五，四，运动啊
如今的中国还是发展中的国家，面对日本，美国，加拿大，新加坡 韩国 以色列等等这些发达国家，中国显得是那样渺小，是那样脆弱，还记得那段残酷的历史吗
日本侵略中国那段残忍，刺骨仁心的历史吗
日本对中国犯下严重的罪行是我们每个中国人无发忘记的历史，南京大屠杀，卢沟桥事变，731部队等等```它让中华人民，承受多少痛苦，承受多少灾难。
为什么，为什么日本会侵略中国，为什么中华民族会承受这么大的痛苦
这是为什么
那是因为中国是那样的弱小，中国是那样的渺小啊
同学们，我们是黄皮肤，黑眼睛的黄种人啊
我们是中华儿女，我们是龙的传人，中华需要我们，民族需要我们。
同学们，莫叹息，莫停留，要思考，要奋斗，珍惜青春的责任。
让我们带上“责任”，充实，勇敢，无悔地走好“青春”这一程，让青春与责任同伴，折散出你人生的光彩。
第二不知道你们是否曾经想过，青春是什么
;我认为：青春： 青，是绿色，是生命的颜色，春，是季节，是成长的季节，那么青春就是那在成长季节的那片生命的绿色，是“早晨 八九点钟的太阳”。
如果说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹 如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最具活力四射的一份. ―― 我们拥有一张青春的王牌
;穿梭岁月的峰头，走过历史的云烟，在人类浩瀚的旗海中，始终闪烁着一面鲜明的旗帜，那是青春树立起来的旗帜。
这面旗帜包含着一代代热血青年为祖国富强、为民族振兴而付出的血，包含着他们为踏循革命足迹、征服坎坷路途而付出的汗。
86年前的五月四日，就是这样一批青年，在民族危亡的关头，挺身而出，用羸弱的肩膀担起了民族救亡的重任，在历史上写下了浓重的一笔。
今天的我们和那时的他们一样，是被称为“人生之春、人生之华”的青年，不同的是五四青年扛起了救国家于水火的重任，而我们的责任是把国家建设得更加繁荣富强。
;提到责任，很少人会把它和青春联系在一起。
青春是热情和张狂，而责任却是冰冷和坚硬青春是神采飞扬 ，而责任却是约束劳累。
;但是， 李大钊说“青春之文明，奋斗之文明也。
”于是让青春在拼搏中升值成为了我们的责任 陈独秀说“青春之于社会，犹新鲜活泼细胞之于身。
”于是为社会奉献青春成为了我们 的责任........ 青春和责任就这样矛盾地统一到了我们青年身上再联系当下胡锦涛同志指出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观 ，我们清楚，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本意义就是教我们如何做人，做一个对社会负责，对祖国有贡献的人。
;梁启超先生说得好：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。
” 我们的朝气，是社会宝贵的东西，没有他社会不能前进――我们身负重任
我们思考： 是什么力量使董存瑞在青春年华之际舍身炸碉堡
是什么力量使焦裕禄在身患重病时仍要呕心沥血地工作
是什么给了他们这么大的勇气、这么大的毅力
――那就是责任的力量，;因为责任，坚强学子洪战辉， 用青春毅力为中国树立了新一带的青年楷模 因为责任，赤脚医生李春燕，用青春智慧在苗寨的吊脚楼中化作月光照亮了十里八乡因为责任，炮兵司令杨业功，用青春热血在高原戈壁上书写了锐旅雄师的辉煌因为责任，亚洲飞人刘翔，用青春激情在百米赛道上开启了崭新的梦想....;往今来，多少仁人志士为了“责任”二字，用青春、用热血、用生命去履行、去捍卫、去奋斗
;可是，如今社会上，又有多少风华正茂的年轻人，挥霍时间，浪费生命，将人生的花季在网吧、舞厅中虚度
我们拥有一份青春，拥有一份比朝阳更灿烂、比彩虹更绚丽的青春。
那么，既然我们拥有它，为什么我们要让他白白地虚度
为什么我们不对自己的人生负责
我们珍惜青春，就应主动去攀登书山，寻求知识的巅峰我们珍惜青春，就应畅游学海，寻求探索我们珍惜青春，就应投身到火热的生活中去，不懈地奋斗、努力地实践......!;青春这一张王牌，还会陆陆续续地发给后面涌上来的白浪，也会断断续续地收走前面涌去的浪头。
这千百年来的责任，不知更换了多少内容，但都是为了同一个目标――让祖国奔跑在世界富强的道路上。
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
青春是学习的季节，青春是奋斗的岁月。
手捧着青春的我们，不应委靡，不应忧郁，让我们勇敢地担负起自己的责任，拿出我们尝试的勇气，拿出我们青春的热情，我们让青春承担责任，让责任引领人生
希望你可以采纳谢谢 更希望你可以成功
中学生中华魂读后感300字
泱泱中华，文明数千年，它留给世人的，不是金，不是银，而是一股正气永存的魂魄
一股中华民族的不屈之魂
————题记 曾经听闻这样一则报道：在美国打工的一位中国青年，拒绝给美国老板下跪，不惜放弃高薪工作，与老板对簿公堂，只求不丢中国人的尊严
这则报道在当时，也算是件大事，大家茶余饭后也不免谈论，谈来谈去，也只有两种看法：1为中国的尊严而战，有不屈不挠的大将之风，是中国人的骄傲
2愚蠢之极，不就下跪嘛，何必放弃一生的荣华富贵。
同一件事，不同的观点，不同的感受。
如今的中国，比起以往，是有了很大的进步，改革开放的中国，引进外资，去国外学习交流，吸取先进的西方技术经过多年不懈的努力和奋斗，东方之龙，又一次站在了世界之林的前面，然而，在学习西方的同时，一个更严重的问题也展现在我们的面前：中国的当代青少年，忘了自己的根在何方
不必往远说，就看看身边的亲朋好友，哈韩族，哈日族……举不胜举，他们早已忘记自己的身份是一个中国人。
在想想中国的影视艺人们，你们可是一个中国人啊，是中国的百姓捧红了你，而你又做了什么，穿着印有日本旗帜的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。
”来掩饰你的无知与幼稚么
中国在前进，有许多不良的东西，的确是应该丢弃的，但是有些东西不能丢
到死也不能
贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这才是一个真正的中国人
华民族有着自己的尊严和骨气，那是一个民族的脊梁，你不能丢，你应该时刻记着，是谁给了你生命，是谁养育了你，那是你永远的母亲——中国，一个你时刻应该牢记并引以为傲的名字。
想想那些曾经为中国的光明而捐躯的无数烈士，那是中华之魂，想想那些不惜放弃荣华富贵，毅然回国，为中国做贡献的科学家们，那也是中华之魂，是中华民族不灭的魂，是支撑中华民族的脊梁，也愿你成为其中的一位，我亲爱的中国人
请你时刻记着，中国的尊严不能丢，中华民族的灵魂不能灭
谁能告诉我读后感怎么写
什么是读后感
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感怎么写
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
希望能帮你 （一）什么是读后感 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
（二）读什么 美国著名的教育学家简·海丽说：“每天给孩子读哪怕只是10分钟的文学作品，对孩子的成长都是大有裨益的。
” 读什么，问题像是不复杂，却相当难答。
因为，如果话说得过于概括，比如“开卷有益”，什么都可以读，意思自然也不错，可是不能实用；如果转到另一极端，说得过于具体，困难就会更多， 一言以蔽之，说“要读好的”。
这像是一句近于滥调的模棱话，却不得不说，因为取法乎上，仅得乎中，如果取法乎下，所得自然只能是下下了。
传说王羲之学书法，起初以卫夫人为师，总是不能满足，及至北上，看到汉魏名家碑版，才卓然成家。
其实卫夫人也是“上”手，王羲之不满足，是因为还有“上上”。
学作文是一理，说极端一些，如果你诵读的文章就不通，或者百孔千疮，就算你学像了，也不过是不通或百孔千疮。
要好，必须取法乎上，最好是上上。
过去的古文家，如明朝归有光，一生用力于《史记》，这是取法乎上上，所以造诣能够超过一般人。
这里只是举例说明，读好文章是写好了的必要条件，甚至是充足条件。
到此，同学一定要追问，怎么算好呢
这又是个一言难尽的问题。
杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。
”这有不很相信世人评论的意味。
但是不管作者同意不同意，既然给世人看，世人总是要评论的；而评论则常常是仁者见仁，智者见智。
如同是陶渊明诗，写《诗品》的钟嵘不大看得起，到唐宋就成为高不可及； 这样说，文章就不能分别高下了吗
自然不是，比如古代的庄、列、史、汉、唐代的李、杜、韩、柳，宋代的欧、曾、三苏，无论就作品说还是就作家说，几乎都承认是大手笔。
这样评定，标准是前面曾经谈到的，一方面是内容好，深刻，妥善，清新，能使人长见识，一方面是表达好，确切，简练，生动，能使人清楚了解，并享受语言美，这里不再详说。
所谓读好的，就是读内容和表达两方面都可资取法的作品。
我们作文是用现代语写，读当然主要是现代作品，而 这些，绝大部分还没有写入文学史，怎么 办
办法是： （1）当然是自己能辨别最好。
（2）求助于流行的评论。
这常常见于各种形式的文字，杂志报纸上的介绍，书的引言，收入选本（包括课本），甚至出版社的广告，等等； （3）向知者求教。
知者很多，语文老师，以及老一辈的读书人，都是知者，自己不知，可以问他们。
选读物，能够分辨好坏之后，还有确定类别的问题，就是要读或多读哪类作品，少读甚至不读哪类作品。
当然要先读语文课本上的作品以及规定的课外读物。
这不够，为学作文而想多读，选读物的时候要考虑以下一些情况。
（1）文体要是常用的，或说容易移用于作文的。
举例说，广义的散文（包括以记事为主和以说理为主的）比诗歌、小说好。
诗歌的语言有自己的特点。
比如有时可以故意晦涩，两句之间常常断而不贯，这如果学了来，对作文就弊多利少。
小说对话多，描写多，有些年轻人读小说多而读其他文体少，作文拿起笔就想描画人物、景色，至于记眼前琐事，说理，即使很浅易的也不知如何下笔，这就是未得其助而反受其扰。
我的经验，在这方面，有时候也难免要捏捏头皮。
比如读鲁迅作品，不少年轻人会感到，小说比杂文有趣味，容易读，可是就学习作文说，我还是劝你把更多的力量用在杂文方面。
（2）多读本国作品好；读翻译作品，最好选文字格调接近汉语的。
理由很简单，我们作文，语句要是中国味，不是外国味。
（3）不要只图好玩、省力。
这方面，我想举个极端的例。
大家都知道，有不少青少年，还有些中年人，热心读书，甚至在车上也手不释卷，而看的却总是小人书。
看小人书当然不是坏事，不过，如果你看的总是这类读物而不及其他，想作文有进益就很难，因为小人书的文字是解说图画，断断续续，而看的人又常常是一目十行，略会其意而等于没有读。
想学作文就不得不舍易就难，下苦功，多念些讲道理的作品。
这类作品，初学会感到难读，没兴趣，但它可以使读者增长知识，锻炼思路，学习说理手法，这正是好的作文时时要用到的。
还有，常读这类作品，有所得，会产生更深厚的兴趣，这是学而有成的最有力的保证。
（4）刚才说到讲道理作品的难读，这里还要泛泛说说“难”。
选定读物，有时候宜于故意找一两种超过自己能力的，用陶渊明“不求甚解”的办法读。
记得小时候看《聊斋志异》，许多词句搞不清楚，总的情节却又像是知其大略，就这样，过些时候再看，疑问就少多了。
这是不求甚解的提高，情况是，难几次，难的会化为易，易的自然就更易了。
有不少青年人不了解这种道理，比如也相信鲁迅作品很好，应该努力学习，可是不敢读杂文，说是不懂。
这种避难就易的态度是错的，应该反过来，因为难，偏偏要读。
敢碰难，使难化为易，学业（包括作文）才能够大幅度提高。
（5）要灵活处理杂与专的问题。
所谓杂是内容、表达、作家都要求多方面，这样交错着读，可以兼收并蓄。
但杂之中也容许专，比如读某一家的某类作品，感到所得多，兴趣浓，就可以多读一些。
以上是谈类别问题。
还有范围问题，就是读多少合适。
原则上说，多读比少读好，因为所读越多，融会贯通越容易，越高超。
如宋朝王荆公和苏东坡，是连佛书、道书也很熟悉的。
现代人自然还可以超过他们，因为他们不会外文。
这是说，如果有条件，无妨古今中外。
如果真能古今中外，博览之后能吸收，笔下就有可能融合荀子和亚里士多德而出现谨严，融合孟子和西塞罗而出现畅达， 最后，还要知道选读物的门路，以便扩大选择面。
这主要是目录学的常识，附近图书馆或文化馆的情况，书刊出版情况等。
这用不着多大力量，常留心就可以了。
（三） 写读后感应注意以下问题： 1、是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、 是要准确选择感受点 写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、 要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。
上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。
我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
4、写独特新鲜的感受 检查式的读后感不可取，要尽力写出有新意的见解来感染读者。
例如王安石《读孟尝君传》该文一反常人论调，说孟尝君只是好做鸡鸣狗盗之徒的首领，所以真正有治国之才的士一个也没得到。
全文不到一百字，却被誉为驳论文的“千秋绝调”。
（四） 读后感的基本思路如下： 1、简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2、亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3、围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4、围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
（五）初中生读后感易犯毛病： 1、用复述原文内容代替感想，常常开头说几句文章如何感人，然后就大段复述内容，结尾表决心或提希望。
2、脱离原文，说上一通自己的想法。
3、内容杂乱，东拉西扯，漫无中心 二、谈观后感及影视短论的写作 电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。
一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。
许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。
那么，如何写好影评
写好影视评论的前提是细心观赏。
影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。
这样在写的时候才能得心应手，运用自如。
（一） “评什么” 在影片中可评的角度很多。
就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等；就多部影片来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点；可综合某一类影片（如惊险片、探索片等）进行评论；可综合同一类问题（如古装片的雷同化等）进行评论；另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。
面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢
最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。
影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。
对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。
拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。
随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。
初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。
（二） 写影评，应该把握好这样几点： 1、捕捉住感受点。
一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。
这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。
如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。
2、抓住细节，诠释其深刻涵义。
所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。
细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。
典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。
如《大转折》中先后三次出现蒋介石的背影，每一次出现都预示着国民党军队下一次的失败，通过三次背影的刻划，将蒋介石政权日薄西山的局面富于象征性地体现出来。
3、立意要新，开掘要深。
写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。
要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。
例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。
4、要实事实是地分析评价。
鲁迅先生说过：评论作品必须坏处说坏，好处说好，还要知入论世。
他说 倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。
对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。
顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。
不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。
同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评《情深深雨濛濛》时，有一位同学冷静地指出编导将荧屏中的军阀（如萍、依萍的父亲）形象拔高了——他遇见美丽的女子就抢来作为姨太太，可原因居然是她们像自己的初恋情人。
5、要重视影片的艺术分析。
电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。
这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。
在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。
这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。
开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。
写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。
唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。
叙议要结合，突出评论。
影评离不开叙事。
但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。
当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。
设计好影评的标题至关重要。
一般来说，它由正副标题构成。
正题--揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题--点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。
二者相得益彰，能使文章增色不少。
如：《历史和时代的搏击者--评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透--评电影＜红高梁＞》《农村改革的多棱镜--电视剧〈一村之长观感〉》。
我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。
● 练习 ● 分析下面这篇作文的毛病。
把它改写成一篇较好的观后感,字数在600字以上,原文的副标题不要改动,主标题可以自拟。
光辉的形象 学习的榜样 ——影片《焦裕禄》观后感 我噙着眼泪走出电影院,焦裕禄那高大的形象依然萦绕在我的脑海中。
年仅42岁的共产党员焦裕禄,在1962年冬调任河南省兰考县县委书记。
他是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。
他严于律己，克己奉公，吃的是窝窝头，小咸菜。
在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中，总是自备干粮，手拿雨伞，和群众一起战洪水，探流沙，查风口。
他坚持生活在群众之中，和群众同甘共苦，哪里最艰苦，哪里就有他的身影。
他一心为公，一心为民，唯独没有自己。
在兰考一年多的时间里，他忍受着肝病的痛苦，日夜坚持工作，后来病情严重恶化，变成肝癌，然而他依然以顽强的意志忍受着剧痛，在狂风、大雨、沙窝、激流里奔波，兰考全县149个生产大队他走了120多个大队。
为治理兰考的三害，改变全县36万人民的贫困面貌，他带着重病坚持工作，坚持战斗，直到生命的最后一息。
年仅42岁的好干部焦裕禄于1964年5月14日离开了人间，但他永远活在兰考和全国人民的心中。
和焦裕禄相比，我深感内疚。
过去我总是和同学讲吃比穿，衣服不时髦了就再也不愿穿上身，吃大米和白面还觉不合口。
真是身在福中不知福，忘了革命前辈创业的艰苦，守业的艰难，忘了接班人的重任。
今后我一定以革命前辈为榜样，处处严格要求自己，艰苦朴素，勤奋上进，做一名有理想、有道德、有文化、有纪律的革命接班人。
影视短评、读后感精选 评电视剧《长征》：细微之处见精彩 眼下正在央视一套热播的电视剧《长征》，吸引了众多观众的目光。
该剧呈给观众的既不是“爬雪山、过草地”那种“枯燥”的长征，也不是“敌军飞机大炮、我军冲锋吹号”那种“简单”的长征。
而是于战争背景下，把领袖们各自的人格魅力都凸现了出来。
长征开始前，在军事上一直处于“次要地位”。
当他大胆向中革军委提出自己的不同看法时，却遭到了军事顾问李德的指责，一气之下，当着其他委员的面，甩手 而去；但他在苏区云山寺“赋闲”，读着马列著作时，儿子毛毛却要过来“骑大马”。
只好“学习生活两不误”，一边背着毛毛转圈，一边捧着书本“走读”；还有胡班长嫌主席的脚“有味儿”；冲着贺子珍发牢骚……“无情未必真豪杰”，编导这样处理，更加衬托了毛主席后来在领导岗位上的指挥若定时的英雄气概。
而的扮演者唐国强也较好地把握了表演上的一个“度”，基本上做到了收放自如，“潇洒来去”。
尤值一提的是周恩来的扮演者刘劲，他时常忧郁的目光和红军当时的处境极其吻合，当李德和博古专权行事时，他忍辱负重；当张国焘扣押廖承志，向中央要权时，他“恨铁不成钢”……还有王伍福扮演的朱德，不但形似，而且从外到里都让你感觉到“这就是朱德”。
并且，红军将领都叫“老毛”，这也是以前影视剧中从没有过的最平民化的称呼。
“蒋委员长”这回换成了陈道明，从外表上猛一看，他有点像穿军装的“方鸿渐”，可随着剧情的展开，陈道明便和“老蒋”慢慢贴近了。
他可以高骂“你们这群饭桶”
同时又能“屈驾”抬着士兵的尸体“悲伤”给大家看。
这才叫“诡计多端、老谋深算的蒋介石”呢。
所以，即便陈道明的眼神没有“老蒋专业户”孙飞虎阴险，但他一样把蒋介石这个“反共老手”刻画得淋漓尽致。
读彭端淑《为学》 读过彭端淑《为学》，大家多会对富僧大加批评，诚然，富僧拥有雄厚的物质基础，而没能到南海，这确实是应该大加斥责的。
但是，大家多忽视了另一方面，那就是富僧听到贫僧由南海回来之后，脸上显出的“惭色”。
仅此一点，笔者认为也是值得赞许的，因为能显出“惭色”，就说明他有了悔意，他的“惭色”至少会成为他尔后实现理想的一种动力。
在人生的道路上，谁能不办错一两件事? 重要的是做错之后如何对待，一个人如果能在做错之后显出“惭色”，那就说明他已经认错了，并可能在此之后有悔改。
展开历史的画卷，让我们看一看那些没有实现理想于惭愧之后奋发有为的人，是如何面对失败与挫折的。
我国古代文学家苏洵，他举进士不中，有“惭色”烧尽以前所写之文，闭户苦读，通读六经、百家之说，终于成为著名的文学家。
异邦音乐大师贝多芬，32岁时突然耳聋了。
当时他心情痛苦绝望之极，甚至一度闪过自杀的念头，有“惭色”后并没自杀，反而以惊人的勇气和毅力克服了困难。
最后一部杰作——《第九交响曲》是在他的听觉完全丧失后完成的。
再拿我们当代的事例来说吧，当代保尔——张海迪，在医院工作时，有人拿着一瓶贴着外文商标的西药，求她翻译。
这时她并不懂外文，因而她只好惭愧地摇摇头，而就在这以后，她立志要学好外语，终于掌握了几门外国语言。
…… 从以上事例中，我们可以看出失败和挫折并不可怕，可怕的是在失败中永不爬起。
一次失败，只不过是多了一次更好地反省自己，从而更好地认识自己、认识生活的艰辛的机会。
然后，求索、奋斗，开发潜能，激发勇气，磨练意志创造出难以想象的奇迹。
不要在乎别人的嘲笑与讽刺，你应爬起来，在别人的取笑中开拓你的路。
在我们学习中，由于各种原因而遭挫，有的人便灰心丧气萎靡不振，甚至麻木不仁。
还有的在失败面前并没有失望，在显出“惭色”以后，能够总结经验和教训，勇往直前，鼓足勇气努力学习，并取得了好成绩。
前人在逆境中，在艰苦的环境中能够有这样远大的理想和抱负，我们90年代的青少年在这样好的条件下，难道就没有吗? 《 读彭端淑<为学>》讲评 本文是一篇颇有新意的“读后感”。
首先，文章的立意构思新，撷取的感受点也新。
它不同于一般学生写《为学》读后感的思路立意，另辟蹊径，紧紧抓住富僧听说贫僧回来之后面有“惭色”这一点，作为自己的感受点，充分肯定富僧有悔改的态度，开展议论，阐述观点。
文章就显得别具一格，生气勃勃。
其次，作者运用论据的角度也很有新意。
论证中列举的苏洵、贝多芬、张海迪这三个名人是众所周知的，但文章摈弃了人们熟知的有关三个名人如何奋发成才的材料，却选取了他们在“没有实现理想而惭愧之后”“是如何面对失败和挫折的”这方面的材料。
这三则材料不但鲜为人知，而且紧扣论据，论点和论据高度统一。
另外，文章在论证过程中，不是简单地进行材料堆砌，而是对这些材料进行深入的剖析。
因此文章的论证不但具有新意，而且具有一定的深度。
课后写作练习：
写作文的观后感怎么构思呢
感怀，誓报祖国情 曾记得有这样一个故事：一枚一分钱不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致的满身污垢。
直到一名小男孩看到后将他捡起。
周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，他多脏啊，把他扔了吧。
但是，那个男孩却用手帕将他擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。
多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。
那么，什么是爱国呢
爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。
打开历史的长卷，因为爱国，背刻“精忠报国”；因为爱国“恨不死”；也因为爱国，每天只有两小时睡眠。
再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。
有钱三强、、等学识渊博的科学家。
有、、杨利伟等兢兢业业的军人干部。
更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。
他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。
我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。
我们不能忘记，拥有5000年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫。
我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。
今天，祖国的发展已经进入到一个新的时期，新的时期，赋予了我们新的使命，新的时代赋予了爱国新的内涵。
那么，作为新世纪的中学生，我们应该怎样去爱国呢
我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明；也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。
但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。
具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。
每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机，这也是爱国。
我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽，这是爱国。
关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和谐氛围，这也是爱国。
当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是爱国。
同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。
中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托。
我们要树立正确的荣辱观，以实际行动践行“八荣八耻”，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行
今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
小学作文活动党的光辉照我心读感
复兴中华从我做起----观后感今天老师给我一本名叫《复兴中华，从我做起》的书，让我看看。
回到家后，我翻开了书，开始试读起来。
从书里一个个的小故事里，我渐渐了解到，在我们中华民族五千年悠久的历史中，不仅创造了许许多多的灿烂文化，而且还发明了数之不尽的科学技术，指南针、造纸术、火药、活字印刷这四样东西都是我们中华名族最早发明的，在世界上被称作伟大的四大发明。
这是我们每一个中国人都值得骄傲的。
这本书里还讲到了我们中华名族古代劳动人民的勤劳与智慧。
在五千年多年的发展历史中，我们名族形成了以爱国主义为核心的名族精神，在我们国家危难的时候，更加体现出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的精神，在历史上，那些伟大的古人如屈原、文天祥、岳飞等都留下了一首首慷慨激昂的爱国诗篇，有些我们在语文课上还学过呢
曾记得有这样一个故事：一枚一分钱硬币不知何故躺在马路中央，人流穿梭，它被踩踏致的满身污垢。
直到一名小男孩看到后将他捡起。
周围的人告诉他：孩子，那只是一分钱，什么也买不了，他多脏啊，把他扔了吧。
但是，那个男孩却用手帕将他擦净，大声的告诉大家：这上面印有国徽，做为一个中国人应该热爱自己的祖国。
多么稚嫩的脸庞，多么朴实的语言，赋予了爱国最真切的内涵。
读着读着，我又读到了近代，了解到我们祖国近几年的不断发展和进步。
从1999年11月20日，神舟一号首发到2012年6月3日，搭载着我们‘蛟龙’号载人潜水器的“向阳红09’实验母船从江苏江阴苏南码头起航，奔赴马里纳海沟区域，进行7000米级海试航任务。
充分展现了我们伟大的中华民族“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的伟大壮举，一种自豪感从我的心中冉冉升起，我又一次的感受到了我们伟大祖国日新月异的变化和强盛。
有一种想为祖国复兴作出贡献的念头，渐渐浮现在我的脑海里，感觉到心口热热的
那么，什么是爱国呢
爱国是一种信仰，是一种力量，是一个源泉。
打开历史的长卷，因为爱国，岳飞背刻“精忠报国”；因为爱国吉鸿昌“恨不抗日死”；也因为爱国，周总理每天只有两小时睡眠。
再翻开新中国的创业史，我们又看见了新中国的英雄。
有钱三强、邓稼先、杨振宁等学识渊博的科学家。
有焦裕禄、任长霞、杨利伟等兢兢业业的军人干部。
更有王进喜、徐虎、李素丽等艰苦奋斗的普通劳动者。
他们在各行各业的战线上，释放着自己全部的光和热，这就是爱国。
我们不能忘记，昔日的圆明园现在已成为一片废墟。
我们不能忘记，拥有5000年文明的大国曾沦为欧美列强的乐土，我们不能忘记，驻南斯拉夫使馆曾硝烟弥漫。
我们更不能忘记，祖国统一大业尚未完成。
于是，我问妈妈，复兴中华，我该做些什么
妈妈笑笑告诉我，复兴中华可以从“我”做起
从平凡的小事做起，把复兴中华的理想和抱负落实到每一天的行动中去：就从每天在学校读书开始；从每天认真听好每一堂课起；从在学校关心同学帮助同学开始；从在家里孝顺父母，尊敬长辈起；在社会上爱护环境，讲究卫生开始做起，复兴中华可以从点点滴滴开始做起，从最基本的开始做起。
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听了妈妈的话，我渐渐意识到，我是中国未来的主人翁，我要不断充实自己，丰富自己的知识，提高自己的素质，在学校要团结友爱互帮互助，做个善于合作的“小伙伴”；在家里要做个关心亲人，热爱劳动的“小帮手”；在社会上要做个爱护公务，遵守秩序的“小标兵”，要做一个心胸开阔，勤奋自立，勇于创新的“小主人”。
今天，祖国的发展已经进入到一个新的时期，新的时期，赋予了我们新的使命，新的时代赋予了爱国新的内涵。
那么，作为新世纪的中学生，我们应该怎样去爱国呢
我们尚未成年，也许，还不能像周总理那样，为人民而鞠躬尽瘁，死而后已；也许，还不能像革命烈士那样，用鲜血和生命去换取光明；也许，还不能像运动健儿那样，用汗水谱写祖国的光荣与梦想。
但是，我们可以从现在做起，从身边的小事做起，以实际行动去爱国。
具体的说，尊重祖国的语言和文字，热爱中华民族的优秀文化，这是爱国。
每天节约一度电，一滴水甚至是一粒米，缓解国家日益紧张的资源危机，这也是爱国。
我们每人都多植一棵树，多栽一株草，多参加一次环保活动，祖国的环境定然会更加美丽，这是爱国。
关爱家人，关心集体，热爱家乡，崇尚团结互助的和谐氛围，这也是爱国。
当然，努力学习科学知识，心系国家的前途与命运，做一个尚礼明志，博学善思之人，这更是爱国。
同学们，少年兴则国兴，少年强则国强。
中华能否振兴，祖国能否富强，取决于我们在座的各位能否肩负起时代的重托。
我们要树立正确的荣辱观，以实际行动践行“八荣八耻”，锐意进取，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行
今天，为振兴中华而努力学习，明天，为祖国的繁荣昌盛贡献力量。
复兴中华，就看我们这一代吧
我与新时代共奋进作文
们中华民族历史悠久，有着五千年的灿史和辉煌的文明，在甲骨文的钟鼎之上，我祖国童年的灵性;在布满烽火的长城之上，我们读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟…… 尽管这个国家有数千位君主打下了这个千秋江山，而共产党人却穿越了时代、穿透了未来。
“虽然科学没有国界，但科学却是有祖国的”钱三强，一位鞠躬尽瘁、全心奉献的科学家;“生的伟大，死的光荣”刘胡兰，在面对敌人阴冷铡刀时的大义凛然，我们都无法体验共产党人钢铁一般的意志、视死如归的正气;“中国有了共产党，中国就有了希望”的坚定信念，却让亿万中国人看到了国家的希望、看到了祖国强盛的光明。
如果没有好干部焦裕禄、孔繁森和这些人民同甘共苦，也许我们就无法真正了解贫困地区人民的疾苦，无法知道基层党员做出的巨大牺牲。
如果没有雷锋、张海迪这些满怀“活着就要做个对社会有益的人”的精神鼓舞着，我们就无法深刻领略到生活的真谛、人间的真情、生命的意义。
中国航天人始终把淡泊名利、默默奉献当一种高尚的道德品质。
航天事业是一个壮国威、扬军威、振民心的伟大事业，同时又是一项十分艰苦、非常复杂、风险极大的事业，参加这一事业的人员必须具有献身精神，要有敢于吃苦、执着追求而不急功近利、不图回报的思想。
钱学森、梁守等人舍小家顾大家，不计个人得失，像螺丝钉一样把自己拧在平凡的工作岗位上，甘当无名英雄。
共产党人永远是以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“此日漫挥天下泪，有公足壮海军威”以及“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的精神，他们淡泊名利、视死如归，以自己的生命来换取新中国的成立。
当毛主席巍然的站在雄伟的天安门上高亢的喊着：“中华人民共和国成立了，中国人民站起来了!”我们明白了成立背后的故事，那是共产党人光荣牺牲所换取的。
当一座座“永远的丰碑”如此高大的耸立在我们面前时;当一个个时代精英勇攀科学高峰鞥、创造一项项令人瞩目的奇迹时;当一幅幅子弟兵舍身忘我的抗洪救灾的感人画面映入我们眼帘时，共产党人英雄形象早就被牢牢地定格在我们的脑海中。
在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。
我们现在已经越来越大了，我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而是现在就为祖国贡献一些我们的力量。
有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国是他们大人的事，我只要做好自己就可以了!”这种想法实在不敢苟同。
我们应该时刻想着我为祖国做些什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。
比如：绿化祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。
而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献力量。
因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。
我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。
有一句话说的好：“少年富，则国富;少年强，则国强。
”我们的祖国从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。
他们开创了祖国的今天，我们就要造就祖国的明天。
现在，祖国还属于发展中国家，我们如果和欧洲的那些经济强国比还有一些距离，只有我们不断的进步，才能逐渐的缩短这个距离。
作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领;明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智。
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。
我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好!在最后我要说一声：“我要和祖国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步!”
如何使文句有意蕴
沈祥龙在《论词随笔》中说过：意不浅露，语不穷尽，句中有余味，篇中有余意，其妙不外寄言而已。
刘知畿在《史通·叙事》中也表达了同样的意思：言近而意远，辞浅而义深，虽发语已殚，而含意未尽。
使夫读者望表而知里，扪毛而辨骨，睹一事于句中，反三隅于字外。
文章饱含感情，言此意彼，将意蕴蕴含在言辞的深处或所写的形象里，让读者经过思考，透过字面的意义去了解其中的底蕴；能让读者阅读是被深深的吸引，阅读后能掩卷沉思，有咀嚼回味的余地。
这就是文句有意蕴。
呢
一、形象描绘千树万树梨花开把抽象的概念用具体的画面和形象加以表达，使语言具有画面感、立体感，从而增强文章的语言表现力和意蕴。
首先让我们来比较下面几组句子：（1）A、二十世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事B、二十世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下。
站在二十世纪与二十一世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟的往事（2）A、大海从很远的地方向堤岸冲来。
B、大海从很远的地方就开始摆好姿势，弓起脊背，像一头西班牙斗牛拼死向堤岸冲来。
（3）A、中年是一个繁杂丰富的人生阶段。
它既有美好的一面，也有平庸的一面。
我现在是身兼多职，既要照顾年迈的母亲，又要关心淘气的儿子。
学校里的事要忙，家务事也不能不管，自己还得学习进修，生活就是这样有苦有乐地进行着。
有时候颇为感慨：生命就这么不知不觉地流逝了
B．中年是一块色彩斑驳的画布，亮丽的色调和平庸的线条在这里交织。
中年的行囊里装着一生最多的面具：我现在既要扮演孝顺儿子，又要扮演慈祥父亲；既要争当模范丈夫，又要争当优秀教师。
中年的目光不能遗漏生活的任何一个角落：我既要关心妻子的血压是高还是低，儿子的考分是两位数还是三位数，又要关心文坛最近有什么新名词，教育界近来有什么新花样。
生活就是这样在人民币和粉笔灰之间，在教师节的贺卡和小厨房的抹布之间，杂然展开。
有时候难免感慨：生命就随着这日子，在一根根多起来的白发和一张张少下去的日历中，悄然流逝了（4）A、繁忙的工作之后，女孩也开始有些想家了。
B、繁忙的工作之后，女孩喜欢一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、看夕阳。
以上几组句子，很明显下一句要比上一句更具体更形象，或使用修辞，或精心地锤炼了动词、形容词，使语言具有描摹美。
比如，第四组两句虽然都表达了女孩想家了的主题，但上句只是交代，想家是抽象的，模糊的。
而下句通过一个人爬上顶楼，面对家的方向，去读雁阵、看夕阳的意象，蕴蓄了思念萦怀、感伤别离的孤独感、凄凉感，很容易使人想起乡书何处达，归雁洛阳边断送一生憔悴，只消几个黄昏等诗句，所以给人的印象特别深刻。
下面我们以一篇写春天(节选)的高考作文来具体说明：作家告诉我，春天必然曾经是这样的：一把雪再也撑不住了，扑哧一声，将冷脸笑成花脸，一首清新的歌便从云端唱到山麓，唱入低低的荒村，唱入篱落，唱入一只小鸭的黄蹼，唱入新谢的春泥，一声春雷可以无端地惹哭漫天的白云。
语文老师对我说，关于春的名字必然曾经是这样的：在昆虫噬草时猛然感到的多汁，一个孩子在放风筝的时候，猛然感到的飞腾，一双素手，在溪畔、在塘畔、在江畔浣纱猛然感到的水的血脉当他们惊讶地奔走相告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用亲切的耳语为这季节命名春。
一位饱经战火的老将军对我说，春呀，是这样的：满塘叶黯花残的枯梗抵死守着一老根，北地千宅万户受尽风欺雪扰，犹自温柔地抱着一团空虚的燕巢，然后，忽然有一天，桃花将山村水郭都攻陷了，柳树占领了皇室的御沟和民间的江头，春有如旌旗鲜明的王师，因人们长期虔诚的祝祷而美丽起来。
孩子告诉我：春天到了，鸟儿又可以开始丈量天空了。
有的丈量天的蓝度，有的负责用那双翼丈量天的广度和深度。
可是所有鸟儿的数学肯定不及格，要不，它们吱吱喳喳地算了又算，核了又核，为什么不宣布最后的结果﹖我问一位老农民，春天是什么﹖他什么也没有说，蹲在田埂上，看着眼前刚翻的新泥，嘿嘿地笑了。
本文借作家、语文老师、老将军、孩子以及老农民等不同人之口，为我们展示了一幅幅春天的画图。
文章是怎样用语言构成画面的呢﹖分析之后可以看出，其基本手法是：创设一个具体场景，再分头描述这个场景里的个体形象或感受，进行绘声绘色绘态地描写。
从这篇文章中我们可以看到：绘声，就要善于使用富有表现力的拟声词。
文段中的雪有扑哧声，鸟有吱吱喳喳声，农民有嘿嘿的笑声。
绘色，就要遣色彩于笔端。
在作者笔下，雪成了花脸，小鸭的黄蹼，江畔浣纱的素手，构成了色彩斑斓的画面，绘出了生机勃勃的春景。
绘态，就要抓住景物或人物具有特征的动作神态。
在作者笔下，雪在笑，树会吟，春雪在无端地惹哭白云，桃花攻陷了山村水郭，柳树占领了皇室的御沟和民间的江头。
鸟儿用双翼丈量天空作者运用拟人的手法，描绘了各种不同的物象，姿态万千。
可见，加强绘声绘色绘态的训练，可使语言具有画面感、立体感，从而增强文章的语言表现力。
再如，一篇题为《百年回眸》的作文中有这样的文段：一百年前，屈辱的晚清统治者常常要用算盘算算赔款帐，而今天，中国人则用大型电子荧屏来显示澳门回归的倒计时。
一百年前，洋火，洋布，洋钉，洋油充斥中国的市场，而今天，中国制造的产品已遍布全世界。
一百年前，中国妇女要用小脚迈进20世纪的门槛，今天，英姿飒爽的中国女足队员踢出了一个世界亚军，扬威四海。
本来，这样的文章是很容易写空的老话题，作者却用算盘荧屏洋钉洋油的细节，把关于政治经济的抽象议论的话题转化为具体的形象，表现历史的巨变；用女性不同时代的脚步形象反映时代的沧桑；用洋货与中国制造的对比，表达扬眉吐气的欢畅。
这样，通过联想和想像化抽象为具象的文字，显得生动而引人入胜。
这里的启示还在于：作者抓住具有时代特征的某一对具象进行对比性描摹，既起以一当十的说理作用，又能够喻抽象于具象之中。
有时形象的描绘中加上丰富的密集的材料优势，对加强文句的意蕴也有很好的作用。
比如：你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉；你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马；你可以手持长剑，独立朔漠，感受风萧萧兮易水寒的悲壮；你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下斜风细雨不须归的闲适。
从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。
所以，我说，自然因多彩而精彩。
文段聚合了富有文学意蕴的意象，使语言含蓄，富有意蕴，而且文采飞扬。
优秀文学作品中的典型形象以及寓言故事、成语典故、历史传说等，都表现了人们对某些社会现象的概括和总结，蕴含着丰富的内涵或哲理，具有永久的魅力。
在写作时，恰当地借用、化用都能增强作文的意蕴。
如某考生写听《梁祝》的感受：乱花浅草，清风鸣蝉，枫叶荻花，银装素裹，四季袅袅绕指柔；高山流水，百鸟争鸣，千里婵娟，万里无云，只在仅仅几弦间。
有哪一壶陈年佳酿比这筝曲更醉人呢
又有哪一种情愫比这旋律更感人呢?当年琵琶霓裳，一曲博得江州司马青衫湿，如今筝音款款，一首引得众宾泪沾襟。
文中化用多个文学意象，厚重积淀令读者拍案
再比如2001年高考作文《选择诚信，选择中华魂》一文：作文开头，作者就以一份诚信，一腔热血，一片拿云心事；一曲诚信，一阕高歌，一剑笑看风云这样两行颇具新潮色彩的铿锵句式进行造势；又以诚信是一条流了五千年的河，流出了黄面孔，流出了黄土地；诚信是一只神奇的笔，龟背上长出了汉字，汉字上长出了华夏这样隽永飘逸而又象征意味十足的描写加以铺垫。
然后就推出了这样三段文字：有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情。
这朵花里，充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟，遥遥天河间的无尽思念，草长莺飞中梁祝的蝶双双。
这朵爱的诚信花，凝聚了李清照的寻寻觅觅，柳永的执手相看泪眼，陆游的几年离索，王维的红豆生南国。
这朵诚信的花啊，凄美、哀婉。
有这样一棵诚信的树，它诚信于友情。
这棵树里，长满了伯牙、子期的高山流水，元稹、白居易的共看夕阳，欧阳修、范仲淹的互勉互助。
这棵诚信的树里，深藏着王勃的无为在歧路，儿女共沾巾，韦应物的相送情无限，沾襟比散丝，高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
这棵诚信的树啊，浓郁、隽秀。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民。
这方土里，洗礼出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟；这一方土里，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为民。
这一方诚信的土啊，深厚、凝重。
这三段文字，可谓旁征博引，撷英掇花：从孟姜女的相思泪，到梁祝的化蝶双飞；从王维的红豆生南国，到李清照的寻寻觅觅；从岳飞的精忠报国，到林则徐的虎门销烟；从周恩来的鞠躬尽瘁，到孔繁森的一心为民。
其视野之广阔、材料之丰赡、信息之密集、语言之凝练之精美确实令人赞叹。
但是这一切，却基本上没有超越中学生的阅读范围。
这位考生能在分秒必争的考场上，迅速调出自己的所学所知，加以整合分类，以花、树、土三项来归类就绪，焕然生辉。
最后，又用选择诚信，选择中华魂一语点睛，照应题目，从而体现出一种韵致非凡的美感和氤氲清丽的哲思，使语言臻于化境。
国庆60周年演讲稿（原创）
1、记得一首歌中这样唱道：一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河；黑眼睛、黄皮肤，提醒你，也提醒我，我们拥有一个共同的名字，那就是中国
“ 每当听到这首歌，一股强烈的情感从我的心底油然而生：我骄傲，我是中国人
我自豪，我是中国人
我不是歌手，没有动听的嗓音来歌唱我的祖国；我不是诗人，也不会用漂亮的诗句来赞美我的祖国。
但是今天，站在这里，我要用最充沛而真挚的感情，道出心中最动人的颂歌--我爱我的祖国，他是我心中最亮的星
祖国有多美，我说不清楚。
但我知道桂林的山水是甲天下的；我国的云南是七彩的；我国的长城是世界最雄伟的...... 祖国的历史有多悠久，我写不清楚。
但我知道宋朝就有了印刷术；明朝就有了最先进的造船技术；我们的祖先成吉思汗，曾率军打到欧洲，世界都向我们称臣...... 祖国经历了多少磨难我不忍心说出口，但我永远不会忘记，被八国联军烧毁的圆明园给我们烙下的耻辱；我也不会忘记，懦弱的清政府曾经签下的一个个屈辱条约；我更不会忘记，日本侵略者铁蹄下祖国曾发出痛苦的呻吟...... 今天，当神州5号载人飞船成功往返于太空的时候；当香港和澳门回到祖国怀抱的时候；当2008年北京奥运会成功举办的时候；大地在我们的脚下，世界听到了我们的声音。
此时此刻，我心潮澎湃，心里久久激荡着爷爷那铿锵有力的声音：我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民
同学们，祖国是东方的明珠，是亚洲腾飞的巨龙，是远方地平线上初升的太阳。
今天，我们是祖国的希望；明天，我们就是祖国的栋梁
让我们好好学习，为祖国母亲的繁荣富强而努力拼搏吧
让我们心中这颗最亮的星--祖国，在蔚蓝的地球星空中永远闪烁
2、又是一个收获的季节，祖国母亲即将迎来她六十周年华诞。
六十年，中华儿女孜孜不倦；六十年，华夏大地翻天覆地；六十年，社会主义蒸蒸日上。
一路走来，祖国母亲始终以一种勇敢崭新的姿态屹立于世界民族之林，始终以顽强的毅力、不甘落后的努力来告诉世人，中华民族是可以繁荣富强的。
经济的蓬勃发展 还记得1949年建国时，政府接手的那种各项事业百废待兴的烂摊子吗
面对这样民生凋敝、经济落后的现状，政府和人民没有灰心、没有放弃，信心百倍，勇往直前，投入到经济的恢复工作中，正是由于这股热情、这份冲劲，仅仅三年时间，国民经济就得到了极大恢复。
而第一个五年计划的实行，使中国经济取得了巨大的成就。
第十一届三中全会的召开，像一阵春风，唤醒了中华大地，为中国经济的发展注入了新的动力。
改革开放政策的实行，使中华民族踏上了民族复兴的伟大征程，使中华民族一步步走向繁荣昌盛。
改革开放的三十余年，是我国取得举世瞩目成就的三十年，也是我们积累宝贵改革经验的三十年。
而2001年中国加入世贸组织，则标志着中国对外开放进入一个新的阶段，表明我国对外开放的领域和规模不断扩大。
对外贸易成为我国经济发展的重要支柱，我国的经济也成为世界经济舞台上的一枝独秀。
从建国初期的满目疮痍到拥有跻身世界500强的三十五家企业，我国经济乘风破浪，勇往直前，驶向彼岸。
建国的六十年是工业突飞猛进的六十年，是农业结构调整成绩卓然的六十年，是国防力量不断增强的六十年，是科技日新月异的六十年，也是人民生活日趋小康的六十年。
文化的发扬光大 建国的六十年是传统文化不断发扬光大，现代文化不断创新发展的六十年，是优秀传统与西方经典相互融合六十年，更是社会主义新文化紧跟时代步伐的六十年。
建国六十年，是新中国，新气象，是中华五千年文化精髓发扬光大的六十年。
中华文化漫漫五千年，远古神话的奇异，诸子散文的深刻，楚辞汉赋的华丽，唐诗宋词的灵韵，戏曲小说的精彩，无一不是中国五千年灿烂文明的真实写照，至今仍被世人所崇尚，所景仰。
建国以后尤其是改革开放以来，孔子文化的不断被推崇，一届届孔子文化节的成功举办，让更多的外国人了解到了中国历史的源远流长，中国文化的博大精深。
“汉语热”的兴起，越来越多的外国人开始学习汉语；国外汉语班的兴起，掀起一股又一股学习汉语的热潮，这正是中华民族五千年灿烂文明在现代世界中的复兴、延续与弘扬的生动写照。
中国文化得到了世界的关注，我国的文化建设也取得了瞩目的成就。
在中国文化走向世界的同时，民间艺术文化也在悄悄升温，更多的人开始关注中国优秀的民间传统艺术文化，不断挖掘鲜为人知的文化底蕴，使得一些极其珍贵的民间艺术文化得以继续流传。
越来越多的文化遗产被纳入世界文化遗产的行列，有着悠久文化历程的中国逐渐被人们所熟悉，所关注。
体育的蒸蒸日上 谁都不会忘记2008年北京奥运会上一幕幕中华健儿热泪盈眶的场面，中国犹如东方的一条巨龙，挥洒着她的英姿。
建国的六十年间，我国体育从1984 年美国洛杉矶夏季奥运会上许海峰以556环的成绩打破中国奥运会金牌零的记录，到2008年北京奥运会中国奖牌与金牌并举第一的喜人佳绩，中国健儿始终以一种拼搏的精神，一种顽强的姿态，告诉世人，中华民族是优秀的，华夏子女是卓越的。
2000年悉尼奥运会，中国代表团收获28枚金牌，取得了金牌榜和奖牌榜均列第三的佳绩，这样的成绩是中国体育健儿奋勇争先，用汗、用泪争得的。
2004年雅典奥运会，中国体育代表团更是不仅以32枚金牌位居金牌榜第二，而且还实现了在短跑网球等一系列弱势项目上零的突破。
2004年8月 27日，是一个令人激动的时刻，一个令人振奋的时刻。
在奥运会110米跨栏决赛中中国选手刘翔以12秒91的成绩夺得金牌。
这个成绩，刷新了奥运会记录，同时也平了世界纪录。
从2008年8月8号晚的奥运会开幕到24日晚的闭幕以及接着的残奥会的成功举办，更让举国上下为此一片欢呼雀跃。
比赛中的赛事组织，志愿者服务，场馆设施和中国人民的精神风貌给全世界留下深刻美好的印象，赢得了国际社会的高度评价，中国用自己的智慧和汗水完成了又一个壮举! 北京奥运会使世界进一步了解了中国，使中国进一步走向了世界，北京奥运会以及残奥会的成功举办标志着中华民族再次以崭新的姿态屹立于世界东方，中国人民正满怀豪情走向更加光明灿烂的未来。
大爱无疆的赞歌 建国六十周年以来，中国历经了种种的灾难，有自然灾害也有社会问题，然而再大的困难也挡不住全体中华儿女团结一心、众志成城的勇气和决心。
再大的困难除以十三亿都会变成小小的烦恼，再小的帮助乘以十三亿都会成为大大的扶持。
1998年，一场突如其来的特大洪水淹没了许多楼房，却淹没不了中华儿女救灾的决心；淹没了许多生命，却淹没不了中华儿女的爱心。
面对洪水，全国人民展开了气壮山河，感天动地的救灾运动，中华儿女不畏艰险的救灾精神终于战胜了这场天灾。
2003年，一场从天而降的非典型肺炎弥漫了整个中国，当时人们陷入一种惊慌恐惧中，口罩和隔离成为当时的敏感词语。
许多的医护工作者为此献出了宝贵的生命，广东省医院护士长叶欣不幸牺牲在抗击非典的的战场上，她留下了一句令人刻骨铭心的的话“这里危险，让我来”。
正是许许多多这样的中华儿女以生命谱写了这次抗击非典的壮丽篇章。
2008年5月12日14时28分，是一个令中国人永远心痛的的时刻。
就在这一刻，悲剧来得悄无声息，地动山摇，房倒屋塌，亲子永诀。
虽然地震震倒了一座座楼房，震碎了一颗颗罹难者家人的心，但却震不倒中华儿女突破重重困难的毅力。
面对灾难，我们震惊了，但我们没有惊慌失措；面对灾难，我们痛心了，但我们没有失去战胜灾难的信心；面对灾难，我们行动了，全中国十三亿人一起行动起来了。
中国——大爱无疆，在中国这片肥沃的土地上，永远有股生生不息的火焰照耀着祖国更加辉煌的明天。
六十年的建国历程，造就了中国这个东方大国的崛起，向世界展示了中国的精彩与繁荣；六十年的建国历程，摘掉了中国“东亚病夫”的帽子，赢得了世界的喝彩。
中华民族的伟大复兴不再是梦想，中国人民必将迎来明天的美好阳光。
六十年，一路奋斗，一路凯歌。
祖国母亲——我为你骄傲
