【中学生】什么样的书适合写读后感
《简爱》、高尔基的《童年》书籍：《假如给我三天光明》海伦·凯勒《鲁宾逊漂流记》笛福文章《背影》朱自清《小桔灯》冰心
中学生读后感
最近,我读了的散文,文中描写的父爱令我深深感动.这篇散文记述的祖母过世了,父亲也失去了工作.当丧事完毕后父亲要谋事了,也要回去念书了,他们便同行.当朱自清要去车站时,本来父亲准备让茶房陪他去,但父亲临时又改变主意,亲自送朱自清上火车.他父亲又准备买桔子给儿子路上吃,而买桔子要穿过铁轨,父亲人又胖,爬上爬下月台非常艰难,朱自清看着父亲的背影,被父亲的慈爱所感动,眼泪也禁不住流下来了.我读完后发现朱自清的父亲是多么关爱他啊,当他们到了南京后,父亲原打算找人代为送行,自己去找工作,认为找到工作是最重要的,但朱自清的父亲最后自己亲自送行,担心出远门的孩子.另外,从朱自清的父亲去买桔子的背影这段,也可以看出父亲对儿子真诚的无微不至的关怀和爱护.文中尽管没有详细描写父亲的言语和神态,只是多次提到了父亲的“背影”,体现了一个父亲对出远门的孩子放心不下,关切、爱护的心情,以及儿子对父亲的感激思念之情.我也有一位慈父,父亲也曾多次费尽周折为我安排生活和学习,有时我考试考砸了,他不但不责怪我,反而安慰我,帮助我查找原因.我每次见到父亲头上渐多的白发,便会想到父亲为我的操劳.我长大了,我才愈加感受到这深深的父爱. 读朱自清的有感—— yuhuiqing是朱自清先生早期的一篇极为有名的文章,也是现代文学史上散文的杰作.全文只有一千五百字,集中描写了一个片段,却感人至深,脍炙人口.过去,这篇散文曾长期选作教材,正如先生说的：“这篇短文被选为中学国文教材,在中学生心目中,朱自清三个字已经和《背影》成为不可分的一体了.”记的也讲过类似的话.一篇散文能够久久传诵,不被忘记,这决不是偶然的,它在艺术上取得了很高的成就.读《背影》后,给我的第一个感受是,作者着力表现了人间的至情——真挚的父子之情.这会总感情表现的细腻、真实、深刻.《背影》写于1927年,记写了回忆中的父亲的背影.那是1917年的事情：祖母去世,父亲徐州烟酒公卖局长的差事也交卸了.办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去.这事发生在作者二十岁的冬天.在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且十年之后,想起来,那背影就出现在晶莹的泪光中,使人不能忘怀.父子间这种真挚的感情,作者表现得淋漓尽致.从不放心茶房而要自己去送；从捡定座位、千万叮嘱；从亲自去买橘子.都体现了父亲的爱.各种事情,都是极其平常的,极其琐细的,但从中表现出的感情,却是极其珍贵的,它使作者经久不能忘怀,读者读后,也不能不为之感动.作者写的是一篇抒情散文,通过质朴的叙事来抒情.作者笔下的事物,都被感情的色彩所笼罩.它很不同于客观的叙述,而是用叙述做为抒情的工具.行文的字里行间,都流露了父子间的至情,这正是文章能感动读者的地方.虽是事过十年后的回忆,却都是按当时的情形叙述,在那种种细事中,处处透露了父亲爱惜儿子的心.父亲把二十岁的儿子仍然看成小孩子,而儿子却不太满意,处处认为父亲的行为“不太漂亮”,当时儿子不能理解父亲的一片深情.作者在如实记叙之中,加以点拨：“我现在想想,那时真是太聪明了!”“我那时真是聪明的过分”.回忆之中,带有责备自己的意思,明白了当时不能体贴父亲心情的过失.这些地方,都增强了文章的抒情性和感染力.作者能把感情表现得这么深切动人,是与他的深刻感受分不开的.如果作者没有这样的生活,没有这种体会,他决不能写出这样的文章来.当然,我们今天读起来,也许会以为作者的感情过于纤细缠绵,全文的基调过低沉,但这与作者当时的思想有关,也是时代使然.作者写家庭遭遇不幸后的父子离别,调子自然是低沉的；而就中也反映了当时的灰暗世态.而文中所表现的父子神情,则是淳朴的、健康的、自然的!那抒情的方法和技巧,则是高超的、娴熟的.这些多有可供我们学习读《背影》后,给我的第二个 感受是,全篇用白描的手法,极为高超.所谓“白描”,照我的理解,就是不借助比喻, 堆砌辞藻,以朴实的文字,把当时的情景再现于读者眼前.用鲁迅先生的话说,则是“有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄”.这是从白描的本质特征上说的.全文集中描写的,是父亲的背影,所以“背影”二字,也是全文的题目,前后的叙述,都是必须交代的,是中间写背影的铺垫,如果没有种种不可少的交代,细这个特殊情况、特殊场合的背影就不清楚了.要说父亲的背影,那是司空见惯的；但这次要写的,却不是平时常见的,而是特定场合下使作者极为感动的那一个背影.作者写了当时父亲的体态、穿着打扮,更主要地写了买橘子时穿过铁路的情形.“父亲是一个胖子,. ”作者描绘父亲的背影,并不借助于什么修饰、陪衬之类,只把当时的情景再现于读者眼前.这种白描的文字,读起来清淡质朴,却情真味浓,蕴藏着一段深情.正所谓“于平淡中见神奇”.《背影》中的情调是惨淡的、低沉的,作者白描的文字,也是极为素淡的,与全文的情调很和谐.但是,写橘子,特别加了浓烈的修饰语——“朱红的橘子”.这种不协调的朱红色,与全文的情调形成强烈的对比,当时是家遭遇不幸、父子离别,用这朱红色更衬托出全文的基调,增加了凄凉的色彩.作者白描的手段极高,用对比加强力量艺术效果,加强了文章的感染力.在文章中,两次写父亲背影,用笔却一详一略,更见含蓄的力量.买橘子的背影,以白描的手法细细描绘；离别的一刹那的背影却是略写,只一句带过：“等他的背影混入来来往往的人里,再找不着 ,我便进来坐下,我的眼泪又来了.这个背影,作者没有再加以描写,但那“走了几步,回过头来看我”,和“再三叮咛”,已把那舍不得和儿子分别的心情,为了谋生又不得不离去的苦况,活画出了.几笔之中,作者当时那种悲酸惆怅的心情,表现得含蓄而深沉.这都是作者文字的技巧和工夫.读《背影》后,给我的第三个感受是,文章的语言朴素、简练.认为,朱自清早期的散文,“都有点儿做作,太过于注重修辞,见不得那么自然.”到了后来,才全写口语,有了现代口语的韵味.这个看法,当然是对的,符合朱自清散文的实际.但是《背影》这篇早期的散文,语言却与其他有些不同,它没有做作之气,也不重修辞,而是用朴素自然的文字,表现了真切的内容.全文除了对父亲背影的描写外,全是叙事,叙述得清楚明白、自然恳切.全篇一千五百字,很少形容、修饰的东西,连生字难词都很少,回忆十年前的往事,老老实实的叙述,真情实感自然的流露出来.《背影》采用这样的语言,是由内容决定的,同时,作者用白描的手法,也决定了语言的朴素自然.我们读《背影》,能够明显的感到语言与、等的不同,它显示了朱自清早期散文的另一种文采和风格.《背影》的语言很简练,细读全文,感到文字很干净,没有,没有多余的字,文章写得精粹.比如,全文有四处记载了父亲的话,即：“不要紧,他们去不好!”“我买几个橘子去.你就在此地,不要走动.”“我走了,到那边来信!”“进去吧,里边没人.”并不是那天父亲只讲了这么几句话,而是这四句较为典型的代表了当时父亲的心情.作者惜墨如金,只用简单的几句话,就反映了当时父亲的体贴、爱怜、一一不舍之情,以少胜多,我们不仅体会了蕴含的意思,还仿佛听见了父亲当时的声音.就此一例,也能说明朱自清语言的简练、精粹.至于文章重的叙事、描写、抒情种种,语言都非常简洁,堪称散文中的典范.《背影》一文,是朱自清先生散文的代表作.我们虽不能用它代表朱自清散文的全部,却的确表现了他散文风格的一些重要方面.人们提到朱自清的散文,往往以《背影》为代表,这不是没有原因的.有人评论朱自清先生的散文时曾说,他的散文“风华从朴素出来,幽默从忠厚出来,腴厚从平淡出来”.这虽然是评论朱自清全部散文的话,但有些方面还是能在《背影》中得到印证.人们都说母爱是伟大的,无私的,我也这样认为.但我读了背影之后才感受到父爱同样也是伟大的,无私的.文中的父亲就为儿子做了一件极其普通的事——买橘子.可这对他来说却不是那么的容易,从文中的一些词和字中就可以感受到,如：蹒跚,探身,攀,缩,倾等.然而他还要努力去做,由此可见他是多么爱自己的儿子.儿子看到自己的父亲为他去做这些的时候,不禁流下了感动的泪水.然而在最后分别的时候,父亲并没有表现出十分舍不得孩子,而只是说了两句很朴实的话：进去吧,里边没人. 我走了,到那边来信.父亲没有说过多的话语,但处处都流露出他对儿子的那种爱,那种无私的父爱.是啊,父亲所扮演的角色永远都是严厉,呵斥的,可谁又能看到他那温柔的一面呢?所以,多理解一下你的父亲,因为在严厉,呵斥的背后还有一颗脆弱,爱你的心.
穆斯林的葬礼读后感要是中学生写的
宗教，一个冰一样的固守，等到热起来的时候就是错误的开始，当我们在祈祷着幸福的时候，就定义了幸福。
宗教，信仰，既然是平和的又怎么生出那么多的悲哀
宗教，思想，既然是深远的又怎么生出这样的激烈
我们无法去责怪自己的父母，诚如不能责怪宗教，所以这就是悲剧发生的原因所在。
原因归于自然而然，以其质朴以其平凡，而平静里却会更加波澜。
患病却以其特殊的剧烈的方式加重了悲剧色彩。
我们会怨天尤人，我们会苦闷而后呐喊，甚至时间会夺去呐喊的力量。
到底叫我听见了新月的哭泣，一声声地揪着心肺，想起自己的人生，自己也身患疾病，而且病情反复而难于好转，因为病情而放弃了学业，想想自己的同学现在都在大学里读书，而自己却只能呆在停滞的时间里任凭病魔捉弄，谁愿意
剩下的只有一个人的背影，与时间分开，与影子携手，散步于一个寂寞的徘徊。
我也想呐喊，我也曾呐喊，可是最终都化成了一声声碎细的哭声。
停留，我已经在家里停留了三年光阴，反复发作三次，而且我的身体到现在医生都不能给予明确的答案，到底什么时候能断去病根。
每个人的生命里都有波澜，自然我也不会太去苛责生命，就像新月死的时候那样的恬静。
剩下的是新月对着照片哭起自己的人生，哭起自己的爱情，哭起自己流过的血淌过的汗。
说起血与汗我想到了故事发生在战争年代，其实战争里的生活愈发能感受到情感的颠簸，颠簸还是与平凡吻合，就像新月亲生父母的结合是那样的自然而然。
因为经历挫折，才愈发显现出一种超越时代的厚重。
这就叫我想起自己的心态，有时候自己接受事情的态度就是一种平和，平和得像天空，我都会偶尔怀疑自己这个超越年龄的平静是不是生命里的另一种悲哀。
直到现在我都不能肯定自己的生命是否真的有过青春。
这样就给生命以厚实以重力以不完全的伤感。
经常会感慨世事的冷热炎寒，心就一直这样冰得没有温度，这里似乎不是一个平和能诠释清楚的形态。
世界以其不定时的错误与变化感染着生命的本源气质。
当我的生命在气质上发生了纠结。
那么我的笑容就是一场无止境的凄惨。
你们会问，笑容怎么能用凄惨形容。
而我要说，当一个人的灵魂与精神崩溃的时候所留给世界的笑容难道还是一朵花的颜色吗
和平的年代，我却有着不能回首的悲哀。
寂寞而又冷清的曾经沧海，难于释怀。
我想哭，没有哭起。
因为你们哭了。
精神意志始终是生命存在的坚实后盾，如果徒有强健的身形，那么是否生命导向更沉重的悲哀呢
所以从《穆斯林的葬礼》里我看见了自己应该为了更好地去爱，更好地去感受爱而试着珍惜自己的身体。
说起珍惜身体，其实我一直是一个不懂得可怜自己的人。
有可怜必然有爱。
而当你的可怜比爱多的时候，是否还会想起自己的生命负荷得太沉重。
沉重源自生命的纠结，而无情的又怎么是一个我两个你。
当别人不懂得珍惜你的时候，我会说可以理解。
而我活在一个阴影里，因为我是个不懂得珍惜自己的人，连自己的生命都不懂得珍惜，还会珍惜什么呢
所以我的平和里就有消极。
求《亲爱的安德烈》读后感，一两百字的都行，适合我初中生的身份
今天读了《亲爱的安德烈》。
这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界；因为她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。
那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的看着她，爱她却不喜欢她的安德烈。
她无法忍受和儿子成为了这样有爱、但却彼此不认识不了解不喜欢的人。
我们都知道，这样的事情发生在两代人之间，还是异国的两代人之间，而且是好长时间没有生活在一起的异国的两代人之间，其实是很自然的。
我的安安哪里去了
可爱的安安哪里去了
小鸟长大了，总会要单飞的；翅膀硬了，自然也就不那么温顺。
这个问题就好像在问，小鸡仔长大了，它金灿灿、毛茸茸的样子哪里去了
我鬓发苍苍了，二十岁的青春容颜哪里去了
答曰，随时间去了。
父母终归就是父母。
是那个生育他，教育他，扶持他，影响他的人；是那个怕他饥，忧他寒，为他千里担忧的人；是那个愿意为他付出太多太多， 以他的快乐为自己最大的快乐。
孩子终归是孩子。
是那个感恩父母的无私奉献和良苦用心的人，是那个愿意用自己的寸草心来报答父母的三春晖的人。
他真切的愿望是，等有一天我长大了，要让父母因为我而更加幸福。
但父母没法强求自己一定会成为孩子的朋友和知己。
就像我们没法强求何一个人成为自己的知己一样。
因为年龄，父母不会热衷于同样的事情，因为经历，你走过的路他还没有起步。
所以孩子自有他们兴趣相投的玩伴，志同道合的朋友，心有灵犀的知己。
而对于父母，却是从全心依赖到慢慢分离，交集越来越少，观念愈发迥异。
小鸟长大了会单飞，它要去的地方父母不曾涉猎，孩子长大要独立，他的想法在父母看来难免会不可思议。
父母只是那个巢，而不可能是它飞行的旅伴。
每个人生活在这个世界上，最终要成就的是——“我之为我”。
所以不要试图清晰孩子的每一个念头，不要追问他还有多少自己不知道的秘密，否则就会陷入一种爱得深太想问，但知道问了会换来抗拒和逃离的伤感境地。
有时候父母总是认为，自己经历了凤凰涅盘得来的真经，一定得让孩子如视珍宝的珍藏玩味，否则他就要费时间走弯路受折磨，还可能荒废一生甚至遭受到致命的打击，这怎能不让父母揪心忧虑
不知道一个先知先觉的人总在身边指点会是一种什么样的感觉，哪怕你自己也明白所说的一切道理其实都是废话，生活需要每一个人独立地慢慢经历，反复周折，才能体验。
哪怕你的愿望只是告诉他最后不要倒下去，要站起来，那都是奢侈的。
有没有你总是诸葛亮的感觉
他有没有先读爱情小说再谈恋爱的感觉
他会不会觉得自己始终被动且后知后觉
有时候父母也会把爱和占有混为一谈。
安德烈是变了，但妈妈没有说于他自己而言，他是变得更浮躁更烦恼了更堕落了
还是更踏实了更成熟更快乐了
妈妈关心的只是她不能再享有拥抱亲吻那个可爱的小男孩的感受了
爱就希望占有，占有就是一种限制，爱希望回报，回报就是一种索取。
爱，有时候也会变成侵犯，既然是侵犯了，就不可能真正视对方独立平等不可强求不可冒犯。
是不是老觉得我是对他好，就可以理直气壮
是不是还觉得，我是爱他的，就可以肆无忌惮
而对于被爱的人，其实常常不愿把爱自己的人定义为侵略者或者入侵者，于是便宁肯整天整天和朋友泡在一起，不得不面对父母的时候，就带上耳机。
还记得《黑天鹅》里那份母爱吗
龙应台的《目送》，写的还是太伤感了。
说所谓父女母子一场，就是眼看着这个自己深爱的孩子越走越远，而且他的背影告诉你，不必追。
有时候父母总是不计代价的付出，孩子走远了，又觉得无限荒凉和凄然。
其实每个人都知道，在我们的心里，没有人能取代父母的位置，他们对我们的付出，对我们的爱，我们其实全都牢牢的记在了心里。
我们也愿意用最大的爱去回报，只是，请允许我用自己的方式。
我愿意把我收入的很大一部分拿来让我的妈妈过上相对充裕的生活，去享受自己想要的精神或物质，这样我会得到一种莫大的快乐和满足；但我不愿意听她唠叨一分钟，我觉得这不是不爱，只是因为我们不是能在语言交流上取得愉悦的人。
如果说她在说，我在听，我不违心的告诉你，那仅仅是出于礼貌和孝敬。
当然，我觉得龙应台和安德烈，也有些其他的原因。
比如说，龙应台从政。
我是有点很难理解一个母亲和儿子的书信谈论的都是国家大事，世界，国家，民族，公平，自由，正义，很像是政治家们在探讨议论人类的发展，时局的走向；这跟我看《傅雷家书》的感觉不太一样。
我想对龙应台来说这可能是职业习惯思维定势，但对安德烈来说，他只是个人主义的自由惯了的年轻人，有几分热情，几分牵强，就很难说清了。
比如说，也有安德烈的原因。
父母都是有成就的名人，而且长时间不在身边，从小过着优裕的生活，十几岁周游了半个世界。
我们可以想象这样的孩子是独立、自由、无忧而任性的人。
他会放纵自己沉迷于自己的喜好，比如说朋友、音乐、足球、啤酒，而不愿意拿一点点时间来敷衍任何人。
我不知道通过这样的方式，他们是否达到了最终的目的，消除了心灵上的隔离；还是只是一个母亲一次有些痴心有些偏执的努力，其实在我的心里，我觉得可能没有。
要随时间去的东西，即使你追忆的再辛苦，它也是不会回来的。
中学生中华魂读后感300字
泱泱中华，文明数千年，它留给世人的，不是金，不是银，而是一股正气永存的魂魄
一股中华民族的不屈之魂
————题记 曾经听闻这样一则报道：在美国打工的一位中国青年，拒绝给美国老板下跪，不惜放弃高薪工作，与老板对簿公堂，只求不丢中国人的尊严
这则报道在当时，也算是件大事，大家茶余饭后也不免谈论，谈来谈去，也只有两种看法：1为中国的尊严而战，有不屈不挠的大将之风，是中国人的骄傲
2愚蠢之极，不就下跪嘛，何必放弃一生的荣华富贵。
同一件事，不同的观点，不同的感受。
如今的中国，比起以往，是有了很大的进步，改革开放的中国，引进外资，去国外学习交流，吸取先进的西方技术经过多年不懈的努力和奋斗，东方之龙，又一次站在了世界之林的前面，然而，在学习西方的同时，一个更严重的问题也展现在我们的面前：中国的当代青少年，忘了自己的根在何方
不必往远说，就看看身边的亲朋好友，哈韩族，哈日族……举不胜举，他们早已忘记自己的身份是一个中国人。
在想想中国的影视艺人们，你们可是一个中国人啊，是中国的百姓捧红了你，而你又做了什么，穿着印有日本旗帜的衣服，堂而皇之的站在了世界人民的面前，用一句：“我不知道。
”来掩饰你的无知与幼稚么
中国在前进，有许多不良的东西，的确是应该丢弃的，但是有些东西不能丢
到死也不能
贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，这才是一个真正的中国人
华民族有着自己的尊严和骨气，那是一个民族的脊梁，你不能丢，你应该时刻记着，是谁给了你生命，是谁养育了你，那是你永远的母亲——中国，一个你时刻应该牢记并引以为傲的名字。
想想那些曾经为中国的光明而捐躯的无数烈士，那是中华之魂，想想那些不惜放弃荣华富贵，毅然回国，为中国做贡献的科学家们，那也是中华之魂，是中华民族不灭的魂，是支撑中华民族的脊梁，也愿你成为其中的一位，我亲爱的中国人
请你时刻记着，中国的尊严不能丢，中华民族的灵魂不能灭
