张汝伦当代中国的文化命运的读后感
《中国文化的命运》是梁漱溟长子梁培宽先生整理编辑的梁漱溟文稿，其中三分之二是未曾公开出版的遗稿。
全书分为中国文化之精神、社会演进上中西殊途、发挥中国的长处以吸收外国的长处等三编。
全书一百八十页，相比较那些动辄皇皇十几卷的书来说，不算很多。
但其中中西比较的视角，观察两种文化的根本不同，字字珠玑，几十年前的见解超过今人的庸论能详尽现露其宝。
他在自己的文章里痛彻心扉地发问：东方文化能否存在
“我们所看见的，世界上完全是西方化的世界
”他批评洋务运动将西洋东西搬来中国的时候，没有留意这些东西在西方产生的文化根基，“好比西化的东西是一个瓜，洋务派仅截断瓜蔓便搬过来，如此轻轻一改变，不单这些东西搬不过来，并且使中国旧有的文化步骤也全乱了。
”梁漱溟属于“保守派”，却不无理性之处。
梁漱溟说：“中国儒家、西洋生命派哲学和医学三者，是我思想所从来之根柢。
”在他的眼中，中医有其学术的价值和地位，但是“惜其莫能自明。
”中国文化是人类文化的早熟，没有经过必要的发展阶段便一步登天，所以只有等别人来接受它。
看完梁漱溟对中医的论断，则当今某些“学家”认为中医是伪科学之论，可一笑置之矣。
1941年圣诞节，日本军队袭入香港。
经过九死一生的挣扎，梁漱溟终于逃脱虎口。
他乘船逆西江而上进入广西。
在安全抵达国统区以后，他在给儿子的信中写道：我不能死。
我若死，天地将为之变色，历史将为之改辙，那是不可想象的，万不会有的事
略显狂狷之语，尽显效国之志，可以为后人珍惜生命之楷模。
梁漱溟自称“是一个有思想，又且本着他思想而行动的人”。
艾恺称他为“最后的儒家”其象征意义，大约也在于像梁漱溟那样坚持立场和重视实践的人，是中国的绝响。
梁漱溟对别人给他加上的学者、哲学家、社会活动家的称号都不太认同。
但我以为称呼他“教育家”该是妥帖的，他在山东邹平进行了七年的乡村建设运动，当年投身到邹平从事乡村建设运动的知名教授、学者不下百人，知识分子几百人，有的夫妇双双下乡。
当时，梁漱溟为研究院农场撰写了一副对联：“与马牛羊鸡犬豕做朋友，对稻梁菽麦黍稷下功夫”，此处可见其从事乡村建设的态度和热情。
1986年初，九十三岁高龄的梁漱溟先生在北京讲课不愿落座，他以梁启超先生的名言自励，朗声说，学者就应该死在讲台上
赢在中国读后感
[赢在中国读后感]《赢在中国》是中央电视台举办的励志类大型比赛节目，凡是有创业梦想，并且创业项目实施地在中国大陆的成年人都可以参加，通过海选的形式决出36强进入决赛，最终产生6名获胜者，将分别获得1000万~300万元不等的风险投资基金，作为创业启动资金，赢在中国读后感。
该节目自2006年春节开播以来，共有38万来自海内外的选手参赛，最大的70多岁，最小的18岁，其中不乏外国选手和“海龟”派。
《赢在中国》以及由该节目评委点评创业的系列丛书，点燃了亿万青年人的创业梦想，它以“智乐”的形式引发了一场思维变革，吹响了倡导全民创业的“集结号”。
我非常喜爱观看《赢在中国》节目以及阅读由该节目评委撰写的点评创业的系列丛书，受益匪浅，收获良多。
《赢在中国》贯穿着“励志照亮人生、创业改变命运”的主线，通过一个个活生生的艰苦创业故事，讲述着做人做事的道理，也阐述着创业与梦想、创业与价值、创业与国家的关系。
《赢在中国》为什么能够引起如此大的社会反响
我认为，就是因为这档节目鼓励、支持和引导全民创业，吻合了经过三十年改革开放的伟大实践，在国人心中燃起的富民强国、创业兴国的民族精神和报国情怀。
作为一个政府公务人员，看了《赢在中国》后，我想得最多的就是在鼓励全民创业的过程中，我们应该做些什么
发挥什么作用
首先，要增强全民创业意识。
俗话说，一花独放不是春，万紫千红春满园。
当今中国，经过三十年改革开放，综合国力日益增强，国际地位明显提高，GDP总量已处于世界第四位，但人均GDP还不太高，离发达国家的水平还有较大的差距。
目前，有一种不好的思想倾向，就是小富即安，特别是广东，近二、三十年来，一直是改革开放和现代化建设的排头兵，GDP总量长期位列全国前茅，造成了看长处多，看短处少；看成绩多，看问题少的倾向，削弱了广东改革创新的进取精神，必须坚决克服。
这正是省委提出继续解放思想，用改革开放初期广东人杀出一条血路的精神，再创广东新辉煌的要义所在。
日本在二战以后，为什么发展得那么快
仅用了短短几十年时间，就发展成为世界经济强国，很重要的一点，就是日本人具有很强的创业意识，时时都有创业的紧迫感，人人都有创业的责任感。
中国要实现富民强国战略，必须首先增强全民的创业意识，光靠少数精英创业是不够的。
中国经济已成为世界经济的一个重要组成部分，中国的市场化程度不断加深，世界越来越“平”，竞争也越来越激烈，中国经济要想保持源源不断的活力，就需要有更多的有志之士加入到创业大军的队伍中来，也更需要在中小企业中产生更多有大智慧大胸怀大气魄的企业家们，敢于向世界先进国家、先进企业叫板，创造好的民族品牌，我们的国家才会有屹立世界强国的底气和基础。
中国有13亿人口，是非常有利的条件，如果我们中的大多数人都能走上创业之路，力量汇集起来将非常强大；但如果只有少数人创业，大多数人满足于维持现状，固步自封，不仅会抹杀掉自己的创造力，还会葬送民族的未来。
因此，我们一定要培养全民的创业意识，唤起全民的创业热情，只要人人都参与创业，就一定能够“赢在中国”，未来之中国，也一定会更加美好，读后感《赢在中国读后感》。
其次，要培育良好的创业环境。
创业需要勇气，创业更需要条件。
经过三十年改革开放，应该说，我们有了一个良好的创业干事的环境，无论硬件建设，还是软件建设，这是改革开放取得巨大成绩的重要基础。
广东的创业环境相对全国来说，应该更好一些，但是，从一些地方的情况来看，并不是我们想象的那么理想，影响创业、不利于创业的事随处可见。
一些地方所谓的创业环境，只是一些官员招商引资的政绩工程，说在嘴上的口号，挂在墙上的摆设，没有多少实在管用的东西。
特别是在一些落后地区要创业，光是把一连串的印章盖下来，没一年也得半年；一些企业接待应接不暇的检查后，吃也吃穷了，又何谈创业
创业没有好的环境，就像万物生长没有太阳一样，不可能长得好。
改革开放三十年的实践证明，什么地方创业环境好，什么地方发展就快，反之，就会发展慢。
上世纪末的后二十年，广东的创业环境好，发展速度就快，本世纪以来，长三角创业环境好，发展速度就快，去过江浙、上海的同志都会感受到，现在长三角很多方面都优于广东。
良好的创业环境，一个是硬件环境，比如，交通、通信、环保等；一个是软件环境，比如，文化、人文素质，法规制度等。
就是说，要让创业者尝到甜头，不然，人家辛辛苦苦，到头来，要名没有名，要实没有实，竹篮打水一场空，什么都没有得到，还有谁愿意来投资创业，因此打造长效的创业环境，必须动真格，把它上升到复兴中华民族大业的高度来对待，让人们创业有机会，发展有平台。
第三，要继续提升服务能力。
同志曾告诫：“我们一切工作人员，无论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”。
应该说，公务员队伍的总体素质是好的，特别经过这些年建设服务型政府的实践，服务意识普遍得到加强，服务能力普遍得到提高，但仍然存在不少与全民创业需要不相适应的地方。
作为省政府的公务员，在这场全民创业的伟大实践运动中，我们应该做的就是努力提升服务能力，适应全民创业的需要。
经济全球化和中国已加入WTO，对政府管理体制及行为方式提出了新的要求，我们必须逐步适应国际规则。
世界任何一个经济强国或区域都是“大企业、小政府”的发展模式，政府的主要职能是制定政策、完善制度、提供服务，维护公平的竞争秩序。
因此，我们必须改变长期形成的“管”字当头和“吃、拿、卡、要”的思想，按照以市场为主导、以企业为主体、政府提供服务的原则，通过建立良好的法制环境和投资环境，进一步弱化政府在企业经济活动中的行政审批职能，简化审批程序，加快审批速度，减少对市场和经济的干预。
要加强电子政务信息建设，提高政策的透明度和公众参与度，建立政府与企业之间的沟通平台，提高服务水平。
要培育一支高效廉洁、专业精尖、热心服务的公务员队伍。
只有政府和企业建立了一种主体平等、权利义务对等、依法行政、高效服务的合作关系，我们的企业才能“轻装上阵”，才会吸引更多的人走上创业之路，也才会扶持创业者在创业之路上越飞越高，中国经济才会赢来真正的腾飞
创业是实现梦想的舞台，创业者都是敢于向自己挑战的舞者；创业是实现个人价值的途径，创业者也是自觉履行社会责任的先锋。
我欣喜地得知，在《赢在中国》的影响下，“中国创业青年国际计划——我能创未来”活动也正在如火如荼地进行，国内工商界有1000多名前辈主动担任创业导师，传经授业，帮助创业青年渡过最艰难的前三年。
我们相信，有了国家的扶持、社会的认可、前辈的引领，一定会激励更多的人加入到创业队伍中来，中国也将赢来全民创业的春天
只要有梦想，就会有创业者执着前行；只要有强大的创业队伍，我们的国家就会更加强大
创业兴，国家兴
〔赢在中国读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
中国之命运的连锁反应
藤野读后感藤野先生》中，鲁迅的医学导师藤野先生是一位穿着不节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。
这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。
另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子我的母亲读后感看完了《我的母亲》这本书后,我根本不知道可以用什么样的语言来赞美这本书，觉得自己的赞美难以表达这本书内容之美好、意义之深远于万一。
我深信,只有能力+社会责任心才能创造幸福。
也只有为社会带来幸福的人，才有自身心灵的幸福。
“母亲”的伟大正在于她为社会谋求幸福的心灵。
我的第一本书读后感读过本文，深深打动我们的却不仅仅是关于第一本书的“故事”，而是与书有关或由书引发的父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意，是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。
列夫托尔斯泰读后感在不知不觉中，托尔斯泰为少年的热情、强烈的情感和夸大的自尊心所驱使，以至这种追求完美的信念丧失了无功利观念的性质，变成了实用的性质与物质的了。
他慢慢地也学会了放荡自己。
最后，有一样东西救了他：那就是绝对的真诚、坦白和善良。
最终他以自己的努力而成了俄国作家，成为了“俄国的一面镜子” 。
影响我们成功的决不是环境，或者遭遇。
而是我们是否能保持一颗坚强的心，一种不屈的信念。
再塑生命读后感本文主要围绕她的教师莎莉文老师如何引领她走向“光明”而展开了一系列她的童年故事：教她写字、识字；使她懂得每一种东西都是有生命的；让她明白爱是什么……从而使身处黑暗的她走向“光明”。
这奇迹的发生并不仅仅依赖于莎莉文老师的辛勤教导，更重要的是作者海伦自身的坚强意志。
可见，坚强的意志对人的一生是何等重要啊
它像一把永不生锈的利剑，辅助你在人生道路上披荆斩棘，象一盏永不熄灭的明灯，为你照亮前进的方向。
我想要一篇《读书改变命运 》的读后感
“没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有新中国，共产党他辛劳为人民……”这首脍炙人口的红色歌曲是如何诞生，又有什么不为人知的故事
几天前，影片《没有共产党就没有新中国》为我们揭开了谜底。
该影片讲述的是这样一个故事：1943年，日军占据了我大半江山，正是抗日战争最艰苦的时期。
此时，国民党政权在战场上节节败退，但在宣传上却一再误导民众。
蒋介石写了一本叫《中国之命运》的书，其宣传机器同时发表了白皮书，声称抗战的主力军是国民党，“若没有国民党，中国早就灭亡了”，等等。
对此，党中央和毛主席针锋相对地提出中国的希望在延安，并在《解放日报》及时发表社论 ，宣传“没有共产党就没有中国”
求品中国文人的读后感两篇
《品中国文人后感一了刘写的《品中国文人感触很深，尤其是鲁迅。
刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去。
好像他们就在自己的眼前，甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。
从小学起，我就喜欢读鲁迅的作品，读过他的很多篇文章，书面给人的印象总是那么严肃语气那么刻薄、尖利满篇都是直插人心的讽刺。
再看他的照片更是一种威严扑面而来。
乌黑而短的头发耸立在头上胡须也短而黑眼睛炯炯有神十分精神不仅一种敬畏感油然而生。
印象中的鲁迅总是给人一种一本正经、话语中总带有讽刺、无法与之开玩笑和交流的人但是鲁迅在刘小川的笔下却完全是另一副样子使我认识了一个生活中的鲁迅。
生活中的鲁迅其实很平和无论对父母、子女、朋友、学生都是如此。
他从不与人计较心胸宽广并且生活简谱往往把好东西留给别人。
他其实很爱笑平易近人。
然而鲁迅的一生却充满了坎坷他的求学之路尤其阻碍重重。
他的童年很美好生活在一个富裕的大家庭中但是祖父的犯罪坐牢耗尽了家产父亲的一病不起使年轻的鲁迅生活一落千丈。
生活巨大的落差他人的歧视父亲的重病让鲁迅意识到了全家面临的危机和中医的落后毅然决定到日本留学学习西医来治父亲乃至国人的病。
在日本留学期间他又饱受侮辱与歧视。
他再次意识到了中国的落后中国人思想的腐败于是最终弃医从文投入了拯救民族的拼搏斗争中。
从刘小川的笔下不难看出鲁迅心胸的广大且勤于思考、热爱祖国的性格。
他在从自身的经历中不断思考着如何使当时的中国更加强大如何使民族复兴如何使国人不再受到外国人的羞辱与歧视。
他在不断地审视社会潜心寻找着一条开明和长远的道路。
他将自己和自己身边发生的事以及自己的思考用文字记录了下来构成了他独特的幽默而不失讽刺与批判的文风。
字里行间都透露着对民族复兴的渴望对人民思想改变的期盼将无数爱国人士的心声全部融入了一篇篇促人深思的文章中。
鲁迅的人生经历是我感触颇深。
一代文人竟也有改变国家社会的能力。
虽然我们还无法做到改变社会但我们也要学习鲁迅勤于思考不断反省热爱祖国的精神努力学习有自己的人生目标争取日后成为祖国的栋梁之材处处为祖国、为人民着想多多为他人做贡献。
“品中国文人如品一杯茉莉花茶芳香四溢似听一曲悠扬的歌声回味良久。
”从中国文人崎岖的人生经历中我看出了中华文化的博大精深以及中国人自古以来就具有的坚强不惜愿为祖国、民族出力的精神我感受到了如今祖国的强大我也看到了对未来的希望。
我们的未来是光明的是无量的。
相信我们的生活会一天比一天幸福祖国会一天比一天繁荣昌盛
如果我们现在珍惜时间好好学习也许中国的又一代文人将会从我们中间诞生
《品中国文人》读后感二 第一次看到这本书是因为它的名字很大气。
品中国文人，对于那些在中国历史上占有重大地位的人物的点评分析，并不是那么简单的。
但读完了这本书，便觉得作者说的伟人突然变得很简单，朴实，他们的一些生平在清新的文字间淋漓尽致的展现在读者面前。
离别时的吟唱------柳永我初识柳永是他的那首《雨霖铃》，那是一首离别诗，带着一种淡淡的忧伤。
时间是秋天，有悲情色彩的季节。
在萧瑟的秋季，两人举酒，沉默，然后是内心的矛盾，是连夜出发，还是翌日清晨登舟远行
柳永便是个一直在离别的人,给那些烟花巷的女子填词，待她们唱出名了，便转身走了。
唯有在离别时和几个女子挥手告别，然后乘舟去下一个陌生的城市。
而后读了《鹤冲天》，一句“忍把浮名，换了浅斟低唱”得罪了皇帝。
他公然以烟花巷对抗金銮殿，于是皇帝张开金口：“且去浅斟低唱，何要浮名
”而再读《玉蝴蝶》，这首诗写尽了他的故人告别的无奈，对过往的回忆，然后又是对故友的期盼，思念友人的深沉，通过写燕子的飞去来表达自己诚挚的感情，而最后一句中断鸿的哀鸣更是衬托出作者的孤独怅惘。
我想也许是他一生都在告别，告别那些个女子，告别友人，告别亲人，从而使他的每一首离别词都饱含情感，加上对秋天富有特色的描写，离别似乎成了他生活的节奏所在。
尽管他远离了官场，远离了每一个相识的女子,可至少他留下了那些词篇，不管是缠绵，离别，羁旅，还是情愁，总有些人还记得那句“三秋桂子，十里荷花”抑或是“凭阑悄悄，目送秋光”，“争知我，倚栏杆处，正恁凝愁”……柳永是可以雄视文坛的，他独具特色的文字似是信手拈来，却又好像独具匠心。
该书更是道尽柳永一生的悲惨遭遇，他死了，死于道路，但也只有烟花巷的女子来向他告别，埋葬它平日里唤他作三变哥哥，屯田大官人，此时也就哭得更凶了。
而柳三变，一个拥有了太多才和情的人，这个时候抛下了一切。
他，走了。
从幸福到苦难----李清照没有哪位女诗人能像她一样，站在诗词界的顶峰，看着其他人。
李清照，经历了幸福和苦难，依旧写下了无数优秀诗篇。
从《点绛唇》的“倚门回首，却把青梅嗅”到《如梦令》的“应是绿肥红瘦”，无不体现了少女情怀。
是想掩饰的慌乱和羞涩，还是对花木细腻之心
这些短短的小令实在耐人寻味。
与赵明诚结婚后，又有了“云鬓斜簪，徒要教郎比并看”，此时的李清照是幸福而快乐的。
写关于愁的更有“才下眉头，却上心头”，“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。
而赵明诚带着自己写的50首《醉花阴》和这首“人比黄花瘦”去找陆德夫点评。
他答道：只三句佳。
问：哪三句
答：莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
这一句的确不错，写了她对他相思之苦，无法欢聚，人更显得憔悴。
把人喻为黄花，既自然，又新奇传神。
然而，这只是她早期之作，大多为轻松地小令，到了晚年，多为充满了愁意的词。
其中最为经典的是《声声慢》。
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”，赵明诚死了，张汝舟又是个骗子，为了告他而在牢房呆了九天后，李清照出狱。
“守着窗儿，独自怎生得黑”。
她，是不会向命运屈服的。
在经历了无数生活考验后，她写下了“这次第,怎一个愁字了得”。
悲伤，却不会流泪。
年近六旬，在一年春天，她请来朋友在庭院焚香，抚琴，默坐。
然后写下了《武陵春》，一挥而就。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，夸张的手法，自己的愁绪连船都载不动，写出了她的孤寂，她的凄凉，她的无奈。
李清照活了七十岁。
她留下的印象是：一个美人。
从少女时代的单纯之美，到中年的从容淡定之美，以及晚年平静之美。
她的词更加体现了这种艺术美，有生活乐趣，也有对命运的不甘和抗争。
而她也敢爱敢恨，骨子里有一种不一般的倔强，对生活充满了勇气，这些性格造就了李清照，一个伟大的李清照。
她早已随风而去，但这样一个灵魂在现今社会依旧值得学习。
她是在看着我们的吧
《品中国文人》，品的是伟人背后的孤独，凄凉，他们之所以被称为伟人、中国有代表的文人，是因为他们走过了那条坎坷的路，在文化历史上成为了一颗颗闪亮的星。
跪求《可爱的中国》读后感
读《可爱的中国有感》一路走来，我们可爱的母亲——中国历经了多少风雨和坎坷
走在大街小巷，断壁颓垣触目皆是，日本帝国主义妄想吞掉中国的一切，中国人本该奋起抗争，可是中国人却残害着自己的祖国，无情的伤害着自己的母亲……读完《可爱的中国》后，我心中充满了愤怒，为什么作为一个孩子，要去残害自己的母亲；充满了疑惑，难道国民党军队就忍心将养育自己的祖国拱手让给日本帝国主义；同时我心里冲门了忧戚，难道在敌人面前，中国人只会点头哈腰
读完这篇文章，虽有些愤怒，但还有一丝感动。
就在我们的祖国危如累卵时，守着牢狱之灾的方志敏用笔与敌人进行激烈的战争。
《可爱的中国》每一页，每一句，每一字都充满了方志敏对祖国的热爱。
为了抗击敌人，为了唤醒中国人，不知方志敏灾冰冷的监牢里写这篇文章时，晕过去了多少次
方志敏在刀光剑影下还不忘为祖国担忧。
我想，我们可爱的母亲看到这一幕时落泪了，既是被方志敏一样爱护自己的人感动地流泪，也是为国民党军队的背叛滴下伤心的泪水
在同一位母亲的怀抱中长大，一样沐浴着母亲无私的爱，一样流淌着母亲身上的血液，为什么一个在用自己的生命保护母亲，一个在拿着刀狠狠的戳在自己母亲的身上
国民党军队的无知让我感到十分可笑，他们的无情更是让人愤恨
连一草一木都想方志敏那样对自己的祖国充满感激，它们像士兵一样赶赴沙场抵抗日本帝国主义的侵略，国民党军队看着自己的母亲被欺侮，真的可以视而不见，毫不理会吗
我们的母亲应该看到了，看到了国民党军队的愚昧，也看到了方志敏的一片赤胆忠心
我们应该想方志敏前辈学习，学习对祖国的关怀
遇到再多的试炼都要像方志敏一样坚强
《可爱的中国》读后感 《可爱的中国》是方志敏烈士在狱中缩写的文章中的其中一章。
当时北上抗日因为叛徒出卖在皖浙赣交界处的陇首村，不幸被捕。
在南昌敌人一直希望方志敏投降，但他宁死不屈。
于是他们残酷的折磨方志敏。
给他吃霉饭，里面是稗子，谷壳还有沙石，用皮鞭抽打，做老虎凳，灌辣椒水……但他还是没透露党的一点信息。
最后国民党让他写口供，于是他乘此机会写下《清贫》《可爱的中国》《雨中纪实》等作品。
后来，他把一个他信任的狱卒叫来，让他交给鲁迅先生保存。
《可爱的中国》全文用“朋友”来与我们交谈。
在这篇课文中使我感到了方志敏烈士对祖国的热爱，和对汉奸，卖国贼的憎恨。
也在同时劝告当时的人们要团结一致来保卫祖国，将帝国主义者赶出中国。
我还从中体会出中国当时的山河破碎与混乱。
方志敏的心早已奔向前线，他是多么的想去击退来蹂躏他的母亲的敌人啊
可光靠他一个人是不行的呀
要靠那四万万七千万的人呀
拿着了魔的狮子真的就睁不开眼了吗
他们是怎么了
但方志敏烈士的愿望实现了。
睡狮子的眼睛睁开了
帝国主义的锁链已经斩断了。
母亲已经最美的装饰起来，与世界上的各位母亲平等的携手了
而这就是方志敏烈士所盼望的，我们做到了
可爱的中国 ——读后感 读了方志敏烈士写的文章——《可爱的中国》我真的很伤心，作为一个中国人，居然能忍受住日本帝国主义的侵略
并且对它置之不理。
我不明白为什么在这个江河破碎的危机时刻，中国人还在内战，我想：为什么国民党军队不能先把国内的先放在一旁
不能先把被侵占的中国江山夺回来
在第2自然段中，中国母亲骂的话使我深有感触，是啊，在危难来临的时刻，中国人难道不知道用自己伟大的团结力量去与敌人进行神圣的民族革命战争吗
读了这段，我很羞愧，很愤怒，很震撼。
我羞愧原来国民党政府只顾自己的荣华富贵，看也不看他们脚下的老百姓，中国人在内战，浑然不知日本人在拿老百姓当什么，他们对老百姓痛下杀手
而愤怒，愤怒的是当时的国民政府太傻，只想着自己高官厚禄有享不尽的财富。
结果，全让日本人夺了去
那些汉奸们有的还不醒悟，还要去给日本人当牛做马!他们为的是什么?仅仅是钱! 而当时的中国，贫穷，灾荒，混乱，仇杀，饥饿，寒冷，疾病，瘟疫，迷信，愚昧，鸦片毒物，应有尽有。
用我们现在的话来说，这不正是一个令人害怕的潘多拉魔盒世界吗
让我们再回望现在，现在的中国是一片兴兴向荣的繁华，而在这繁华背后，有多少烈士为此抛头颅，撒热血
所以，让我们不要忘记珍惜现在，并且，在这基础上发愤读书，为国争光
读后感作文200字(共8篇)
读有感 写得不错，内容也很有味道，好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。
她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
”看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意。
读后感 是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。
他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
读后感 一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。
否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。
再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。
读后感 奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
