求一篇关于知青的文章，1000字就好。
不要第一人称写的。
最好是对知青的看法，或者看了某些关于知青的
知青，是一个特殊的群体。
我ᅳ直在想，这是一个特殊的群体。
四十多年前生活在一个特殊的年代，是一群没完成学业的十六、七岁的孩子。
史无前例的“上山下乡”把他们运动到了祖国的“金冠之顶”——大兴安岭的北端。
这一群大城市生活惯了的孩子懵懂地走进了林海雪原，等待他们的是艰辛的劳动和血风腥雨的考验。
有人给他们一个名字：上山下乡的“知识青年”，但他们未到成年，只能称是“知识少年”。
他们心中都铭记着那个日子：一九六九年十一月十八日和一九七一年十月六日。
那一天他们分别告别了故乡，告别了亲人，风雨雪程八千里，走进了“高寒禁区”一个陌生的世界。
背靠大山脸朝天，脚踏雪原林作伴，一切都是从那一天开始的。
数九寒天，山风呼啸，气温降至极点（零下40多度），“哈气成霜，吐淡变钉”，说句玩笑话，雪地里撒泡尿，数秒钟就会变成冰棍。
上山采伐，扛木头，拉木头，打伴子，赶爬犁，爬树采籽，森林调查，护林防火、扑火，烧砖房……。
我能听到他们在风雪丛林中滚爬哭喊；看见他们躲在严寒的角落里默默流泪。
踏上社会的第一课，却巳体会到劳动的艰辛和身心的磨难，并亲眼目睹了生活在北纬50°东经125°“高寒禁区”的中国老百姓实实在在的生活……。
六十年代未和七十年代初，正时国家在大兴安岭第三次开发的关键阶段。
前二次开发，人进去了，木材运不出来，第三次开发筑铁路，修公路，架桥梁，57000多名知青和数万铁道兵战士、林业工人齐心协力，艰苦奋斗，克服了重重困难终于建成了祖国最大的木材生产供应基地。
当年，从未成年开始，就经受了繁重的体力劳动，身心极其疲惫，所以很少过问一些事情。
几十年过去了，当他们读到《知青风云录》：“高寒禁区”每筑三公里铁路就倒下一名战士，不少知青永远长眠在这块土地上。
他们开始醒悟：原来我们也是开发大兴安岭的一份子啊
有人说：知青是录（回忆），不是史，但这些回忆需要后人来记载。
但终有一天历史会记住，大兴安岭会记住，当地的老乡和干部会记住，大兴安岭的开发成功，57000多上海、浙江的知青功不可抹
十年、十二年、三十年……每个人都有着不同的峥嵘岁月经历和命运，但生活中炼就了吃苦在前，享受在后，不计名利，勇于奉献的坚韧个性。
有人说“五十知天命”，而他们二十多岁时巳开始对“命”有所知，一场上山下乡运动，使心理年龄增加了十几岁，过早地成熟带来过早地苍老。
过去的都是珍贵的，不自不觉地深深烙在潜意识中。
这是一个充满着个性的群体。
当他们告别了那块土地，从返原点建立新的生活后，独特的个性令人瞩目。
走南闯北，大起大落的人生经历，使他们在现代生活中游刃有余，顽强地乐观地生活着。
在工厂里，在公司里，在一切场合，有时会在台上滔滔不绝，也可以在台下引着起哄，生意场上精明圆滑，酒席台上江湖气十足，干什么事情都仔细认真，苦活、脏活、技术活都难不到他们，工作中能上能下，粗细贯通，干机械、电工、木工活，自做房屋装修，打家俱，修汽车……无所不能。
他们重生活，讲义气，为一件不平小事，可以争论不休，为达到目的，也会钻政策空子，走些歪门邪道……。
说句老实话，他们过得很苦，“上有老下有小”，过去他们是父母的孩子，现在是孩子的父母（有的巳有了第三代）。
他们中的多数人换过很多工作，退休工资都很低，生活并不富余。
一生坎坷，去日苦多，小学时遇到了“自然灾害”（60年代初），中学时经历了“文化大革命”，返城后正是“改革开放”初期，世上有多少悲愁，他们幽幽地不明说，人生的多少艰难困苦，默默地不多说，面对现实，他们认了，接受了，从不怨别人，从不怨国家，每个人都清楚地知道这就是社会和人生，因为我们是特定历史条件下造就的一代人——“50后”。
这又是一个充满精神活力的群体。
他们从小起就流淌着儒家思想的血液，年轻时一些义无反顾的举动，士大夫的精神，展现的热情和狂热，他们的眼神，行走速度，说话的方式，喜怒哀乐的情绪，高兴劲，孤独感……。
有人讲这一代人，思想早熟，学业晚成，争胜好强，珍惜友谊。
无论走到哪里，看到对方与自己年相仿，就会猜测是不是知青
“有知青好办事
”在现代社会中形成一种潜移默化的情结。
十年的岁月磋砣，磋砣的青春磨难，炼就了苦僧风格，坚韧品行，忧患意识，百律传统。
岁月静好，45°天空，任白发徒增，我心依旧，大兴安岭给予的生命底色，充实在后知青时代的精神生活中。
他们怀旧，他们重情，他们聚会，他们重返大兴安岭探亲访友，他们想在美好的岁月里，留住青春的岁月……。
作为他们中的一员，同生死，共患难的战友，对社会对人生的认识，更真切更实际，对一些关于知青的负面舆论，也有自己的主见。
知青是我们国家特殊历史年代造就的群体，应看到95％以上知青的生活主流，偏面地看待知青问题是违背历史的，不能伤害千万个知青的心啊。
《红楼梦》为何叫红楼梦
这个日期权威部门统计公布过。
目前无认。
知青下乡很早，最早要追溯世纪大约1959年前后，家开始有了知青上山下乡。
大批上山下乡是1964年。
后来陆陆续续的都有城市青年下到农村去。
文革开始后，又进入来一个下乡高峰，大约1967,1968及其后。
每年都有大批知青下乡，一直到1975,1976年下乡人数逐年下降。
并且国家关于下乡的政策开始有松动。
因此，返城时间也是陆陆续续的。
。
大批的返城应当是1977年恢复高考后的第二年即1978年。
以后，返城人数逐年减少。
包括支边青年。
后来及至进入八十年代末期还有媒体报道知青返城消息。
进入九十年代，及至21世纪，还有后续报道关于知青不愿返城的消息。
主因有城里家人俱不在人世的，城里家中已经无住房解决居住的，没有单位接收的，在农村成家已经无法携家带口返城放弃返城的等等。
因此，知青返城是一个过程。
很难说最后一年是哪年。
著名作家邓贤《中国知青梦》有比较详尽的介绍。
中国文学试题
一、填空题 1、1949年，新中国的成立,标志着中国文学新的纪元的开始，一般称为 当代 文学。
2、从50年代初期起，以赵树理的、柳青的等为代表的农村题材小说是当时文坛上最具代表性的作品。
3、50年代初期,当时文坛上最具代表性的作品是以 赵树理 的、柳青 的为代表的农村题材小说。
4、50年代中期,由于一批“ 干预生活 ”以及描写爱情的作品相受到批判,现实题材的作品一度受到冷落，许多作家纷纷转向 历史 题材。
5、50年代中期,在历史题材方面是最先取得重大成就的是老舍的话剧 》，而后有田汉的话剧《 、姚雪垠的长篇小说《 (第一卷)。
6、50年代中后期和60年代前期，以革命战争时期的历史为题材的一大批长篇小说相继涌现,形成了当代文学创作的第一个高潮，作家作品有杨沫的 》、曲波的、吴强的、冯德英的、梁斌的《 、欧阳山的《 三家巷 》以及稍后出现的罗广斌杨益言的《红日》等。
8、50年代中后期和60年代前期，诗歌的代表诗人是： 梁斌 、 郭小川 、闻捷和李瑛等。
9、50年代中后期和60年代前期，散文作家以 刘白羽 、 杨郑 、 秦牧 、吴伯箫等人的成就最高。
10、1976年4月(丙辰清明〉出现的“天安门诗歌”运动,代表了人民怒不可遏的心声,是那十年间最为激动人心的辉煌乐章。
11、自 1976 年10月，粉碎四人帮之后，中国文学又迎来了一个新时期，这个时期的文学，一般称为“新时期文学。
12、新时期文学创作潮流，首先出现的是“ 伤痕 文学”，随之出现的创作潮流是“ 反思 文学”。
13、新时期，“伤痕文学”以刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》、周克芹的《许茂和他的女儿们》等为代表。
14、新时期，“反思文学”以鲁彦周的《天云山传奇》、王蒙的《 蝴蝶 》、方之的《内奸》、古华的《 芙蓉镇 》以及张贤亮的《唯物主义者的启示录》系列小说等为代表。
15、新时期，巴金的《 随想录》以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动了文坛。
16、新时期的朦胧诗人以舒婷、顾城、北岛为代表。
17、新时期,高晓声的以《陈奂生出国》、《 陈奂生上城》为代表的 “陈奂生系列小说”等农村题材作品,继承了鲁迅的遗风，在文坛上独树一帜。
18、新时期， 徐迟的《哥德巳赫猜想》、 黄宗英的《大雁情》等报告文学和谌容的《人到中年》等小说对于知识分子的讴歌和关注,使知识分子题材成为这时期文学创作的一个突出现象。
19、80年代初，王蒙的《春之声》、《夜的眼》、《蝴蝶》等作品以意识流手法为特征，突出表现人的意识活动，发展了中国小说的创作，形成了一种文学时尚。
20、21世纪80年代中期以后，以 韩冬 为代表的新生代诗歌的出现,宣告了“ 朦胧诗”不再先锋。
21、80年代中期以后，以马原、洪峰、余华、格非、孙甘露等为代表的先锋小说发起了一场声势浩大的叙述革命。
22、80年代中期以后，以 方方 、刘震天 等为代表的新写实主义小说,摒弃了传统的功利性和典型化、英雄化，专注于普通人生和现实生活的原生状态。
23、80年代中期以后，以 苏红 、莫言 、叶兆言为代表的新历史小说将眼光从现实转向历史，摆脱了传统的革命历史题材的创作方法,致力于民间社会原始形态的还原和历史文化的雕刻。
24、80年代以后，散文创作借助于现代传媒的发达和活跃，制造出了“ 文化散文、 生活散文、智者散文 热”、 “ 报人散文、女性散文 热”、“学者散文热”等一个个热点，率先进入了市场。
25、双百方针指的是“百花齐放、百家争鸣”，王蒙在百花文学时期因小说《组织部来了个年轻人》而成名也因此被划为“右派”。
26、 郭小川是我国当代著名的“战士诗人”，他在“文革”期间的绝唱是《祝酒歌》。
27、《百合花》描述了 人民解放战争时期，前沿包扎所里发生的故事。
28、《青春之歌》是建国后第一部以 青年知识分子 成长史为题材的长篇小说。
29、50年代前期，文艺界发生了大规模的文艺思想斗争，主要有关于电影 《鲁迅传》的批判，对《红楼梦》研究的批判，对 胡风 文艺思想的批判。
30、1956年5月2日，毛主席在最高国务会议上提出了“ 百花齐放、 百家争鸣 ”的“双百方针”。
31、朱老忠是梁斌的长篇小说《红旗谱》中的主要人物。
32、《回延安》、《桂林山水歌》是用 信天游 写成的一首抒情诗。
33、巴金的散文集 《随想录》 被称为一部当代文学最高成就的散文作品，其最大的特点就是敢于 说真话 。
34、 韩少功 的文化寻根小说《爸爸爸》具有整体的象征意味，主要是他采用了 魔幻现实主义 的表现手法。
35、艾青重返诗坛的第一部诗集是 《归来的歌》 。
36、《创业史》中刻划最成功的人物形象是 梁山老汉 。
号称蛤蟆滩的“三大能人”是郭振山、郭世富 和 姚士杰 。
37、最早的“反思小说”是茹志鹃的 《剪辑错了的故事》，改革小说的开山之作是蒋子龙 的《乔厂长上任记》，他塑造的一批改革者形成了 “ 开拓者家族 ”。
先锋小说中叙事革命的代表作家是 马原 。
38、“伤痕小说”因 卢新华 的《伤痕》而得名，而最早的“伤痕小说”是刘心武的 《 班主任》 ，作品中的两个主要人物是 宋宝琦 和谢惠敏。
39、在“文革”的地下文学中，影响最大的知青诗人是 食指 ，在他的影响下形成的诗歌组织是 白洋淀诗群 ，而传抄最为广泛的小说则是张扬的 《第二次握手》 。
40、 《天山牧歌》 是闻捷最有代表性的生活抒情诗总辑。
41、自“文革”开始到70年代初， “革命样板戏” 是官方提倡最力、影响最大的文艺作品。
42、《茶馆》写了一个正派、淳朴、刚直、勤恳、善良,敢作敢为,富于正义感的满族人是 常四爷 。
43、被冯雪峰誉为 “真正可以称得上英雄史诗的”作品是 保卫延安 。
44、在当代文学史上第一次尖锐深刻地提出了现实生活中知识分子的境遇问题的小说是 《 人到中年》 45、路遥的长篇小说 《平凡的世界》 是一部当代不可多得的现实主义力作，在社会中引起轰动，获得第三届矛盾文学奖。
46、中国作协主席 铁凝 被评论界称为城市的“女高尔基”。
她的短篇小说《哦,香雪》, 描写了一个淳朴的农村少女对现代文明的向往。
47、王安忆发表于1986年的被合称为“三恋”的小说是《荒山之恋》、《小城之恋》和《锦绣谷之恋》。
48、张炜的小说《古船》中描写最充分最细腻的一个人物是隋抱朴 。
49、《白鹿原》中的人物形象 白嘉轩 是陈忠实贡献于中国和世界的中国家族文化的最后一位族长。
50、池莉的中篇小说 《烦恼人生》 被誉为是“新写实小说”的代表作。
51、 第一次文代会 是中国新文学进入当代文学的标志。
52、我国第一部大规模正面描写解放战争的优秀长篇小说是 《保卫延安》 53、1951年对电影 《武训传》 的讨论与批判，是建国后文艺界第一次重大的文艺论争。
54、1953年，青年作家 李准 发表的《不能走那条路》率先在农村题材创作中引入了“两条道路”斗争的概念。
55、女作家 茹志娟 的作品善于以小寓大，从细节上深入开掘，《百合花》正是突现这种风格的代表作。
56、 赵树理 的《三里湾》是我国第一部反映 农村社会主义改选 的长篇小说。
57、十七年期间曾产生了许多文学经典，如著名的“三红一创”，它们分别指 《红日》、《红旗谱》、《红岩》、《创业史》。
58、最早提出散文“诗化”主张的是_杨朔________。
于1956年5月在最高国务会议上提出的 方针为文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件。
中国当代文学史上第一场声势浩大的全国性运动，是对 俞平伯 的《红楼梦研究》的批判。
59、刘雨生、李月辉等都是 周立波 的长篇小说 《山乡巨变》 中的农村基层干部形象。
60、50年代末60年代初是中国长篇小说创作的一《 红旗谱》 、曲波的 《林海雪原》、 吴强 的《红日》、杜鹏程的 《保卫延安》 等等。
61、《雪浪花》是 杨朔 的散文代表作之一。
62、“文革”的导火索是1965年11月10日上海《文汇报》发表的 姚文元 的文章《评新编历史剧<海瑞罢官>》。
63、王蒙的小说 《组织部来了一个年轻人》 是“干预生活”类小说中的代表作。
女作家 茹志娟 擅长以细节、侧面描绘反映生活风貌，代表作 《百合花》 便是围绕借被子表现军民之情。
64、杨沫的 《青春之歌》 是十七年中一部描写知识分子在动荡的社会生活中成长的优秀长篇小说。
69、在60年代初的“散文复兴”中，被称为“散文三大家”的分别是 杨朔 、 刘白羽 和秦牧。
70、田汉的历史剧 《关汉卿》 是他创作的顶峰。
71、地主冯兰池与冯贵堂两父子都是梁斌的小说 《红旗谱》 中的人物。
72、残雪的小说 《山上的小屋》 写出了生存中的噩梦般的恶与丑陋的景象。
73、北岛的诗歌 《 回答 》 反映了整整一代青年觉醒的心声，是与已逝的一个历史时代彻底告别的“宣言书”。
二、选择题（单选及多选题） 1、50年代前期,当时文坛上最具代表性的农村题材作品是（C）。
A.赵树理的《小二黑结婚》和《三里湾》 B.赵树理的《李有才板话》和周立波《山乡巨变》 C.赵树理的《三里湾》和柳青的《创业史》 D.周立波的《山乡巨变》和《暴风骤雨》 2、50年代中期,在历史题材方面最先取得重大成就的是（B）。
A.田汉的《关汉卿》 B.老舍的《茶馆》 C.姚雪垠的《李自成》(第一卷) D.曹禺的《胆剑篇》 3、所谓新时期文学一般是指（B）。
A.1949年建国后的文学 B.抗日战争后的文学 C.新文化运动以来的文学 D.1976年10月粉碎四人帮之后的文学 4、新时期,首先出现的创作潮流是（C）。
A改革文学 B.反思文学 C.伤痕文学 D.知青文学 5、新时期所谓复出的诗人的代表人物是（B）。
A.孙犁和闻捷 B.艾青和公刘 C.郭小川和北岛 D.舒婷和顾城 6、新时期,朦胧诗的代表诗人是（A）。
A.舒婷和顾城 B.北岛和海子 C.马原和格非 D.池莉和方方 7、新时期,以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动文坛的巴金的随笔集是（A）。
A.《随想录》 B.《新声集》 C.《巴金近作》 D.《创作回忆录》 8、新时期作家中,在农村题材小说创作中继承鲁迅遗风的是（B）。
A.方之 B.高晓声 C.梁晓声 D.贾平凹 9、以下革命军事题材小说中，富于浪漫主义传奇色彩的是（ B ）。
A、《红日》 B、《林海雪原》 C、《保卫延安》 D、《百合花》 10、王蒙1956年震动了当时文坛的一篇短篇小说是（D）。
A.《青春万岁》B.《春之声》c.《坚硬的稀粥》D.《组织新来的青年人》 11、被评论家冯雪峰誉为“真正可以称得上英雄史诗的，这还是第一部”的作品是（B） A、吴强的长篇小说《红日》 B、杜鹏程的长篇小说《保卫延安》 C、曲波的长篇小说《林海雪原》 12、《保卫延安》和《红日》的相同的地方有（AB） A、都是大规模正面描写解放战争的优秀长篇。
B、都选取了解放战争中的一些著名战役，都充满革命英雄主义精神。
C、作品的主人公都是连长，前者塑造了连长石东根的英雄形象，后者塑造了连长周大勇的英雄形象。
13、最早提出散文“诗化”主张的人是（C） A、刘白羽B、秦牧C、杨朔 14、以生活“就是这样战斗、航进、穿过黑夜走向黎明”为哲理思索的作品是刘白羽的（C） A、抒情散文《日出》 B、报告文学《早晨的太阳》 C、游记散文《长江三日》 15、一般来说，“思想性、知识性、趣味性”形容的是（B） A、刘白羽散文的特色 B、秦牧散文的特色 C、魏巍散文的特色 16、因创作成就突出，被北京市人民政府授予“人民艺术家”称号的作家是（A） A、老舍 B、田汉 C、曹禺 17、贯穿《茶馆》全剧的三个人物是（A） A、王利发常四爷秦仲义 B、王利发松二爷秦仲义 C、王利发常四爷松二爷 17、“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”这句话形容的是（B） A、曹禺话剧《胆剑篇》中的越王勾践形象 B、田汉话剧《关汉卿》中的关汉卿形象 C、郭沫若话剧《蔡文姬》中的曹操形象 18、“诗化散文”的艺术主张的提出者是（ C ） A秦牧 B刘白羽 C杨朔 D、吴伯箫 19、“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”出自顾城（ B ） A《黑眼睛》B《一代人》 C《我是一个任性的孩子》 D《远和近》 20、艾青的诗集《归来的歌》中有三首最有影响的长诗是（ ABD ） A《光的赞歌》 B《古罗马的大斗技场》 C《鱼化石》 D《在浪尖上》 21、从文学的角度看，选出与其他三篇不同类的一篇（ D ） A《红高粱》 B《人生》 C《红旗谱》 D《天山牧歌》 22、忠厚、善良、守本分，做了一辈子顺民的王利发形象出自：（ B ） A《龙须沟》 B《茶馆》 C《丹心谱》 D、《绝对信号》 23、下列作品中，属于先锋小说的是（ ABD ） A《冈底斯的诱惑》B《现实一种》C《烦恼人生》D《山上的小屋》 24、被称为“童话诗人”的朦胧诗人是（ D ） A北岛 B、食指 C舒婷 D顾城 25、“知识性、趣味性散文”的艺术主张的提出者是（ A ） A秦牧 B刘白羽 C杨朔 D吴伯箫 26、《班主任》中着力刻画的两个不同类型的人物形象是（ AC ） A谢惠敏 B章永璘 C宋宝琦 D马缨花 27、高行健的探索剧有（ AC ） A《车站》 B《陈毅市长》 C《绝对信号》 D《假如我是真的》 28、被称为“城市的女高尔基”的女作家是（ A ） A铁凝 B方方 C残雪 D池莉 29、贾平凹八十年代的“商州系列”小说有（ ABC ） A《天狗》 B《浮躁》 C《腊月 正月》 D《废都》 30、被称为“民族的秘史”的小说是（ D ） A《古船》 B《绿化树》 C《北方的河》 D《白鹿原》 31、《保卫延安》的作者是（ D ） A．吴强 B．曲波 C．梁斌 D．杜鹏 32、柳青反映农业合作化运动的力作是（ C ） A．《三里湾》 B．《山乡巨变》 C．《创业史》 D．《不能走那条路》 33、《李自成》（第一卷）是我国当代文学史上古代历史题材长篇小说的重大收获，它的作者是（ C ） A．郭沫若 B．吴强 C．姚雪垠 D．欧阳山 34、1952年，作家李准发表了当代小说中第一篇表现应坚持走社会主义道路才能脱贫致富内容的短篇小说，它是（ C ） A．《我的第一个上级》 B．《三年早知道》 C．《不能走那条路》 D．《套不住的手》 35、茹志鹃的短篇小说代表作是（ A ） A．《百合花》 B．《桂林山水歌》 C．《双桅船》 D．《弧线》 36、“十七年”的戏剧创作中，采用“人像展览式”结构形式的优秀话剧是（ D ） A．《龙须沟》 B．《关汉卿》 C．《胆剑篇》 D．《茶馆》 37、王利发是下面哪部话剧中的主人公（ C ） A．《龙须沟》 B．《方珍珠》 C．《茶馆》 D．《明朗的天》 38、小说《组织部来了个年轻人》的作者是（ B ）。
A、茹志娟 B、王蒙 C、高晓声 D、冯骥才 39、以下不属于长篇小说的是（ C ）。
A、《三里湾》 B、《山乡巨变》 C、《黎明的河边》 D、《三家巷》 40、沈振新是小说（ B ）中的我军高级指挥员形象。
A、《林海雪原》 B、《红日》 C、《保卫延安》 D、《创业史》 41、十七年时期诗歌创作最突出的特征便是（ C ）的兴起，它迅速成为诗歌的主导性潮流。
A、古体诗 B、新民歌 C、政治抒情诗 D、长篇叙事诗 42、解放后，老舍的创作主要集中于戏剧方面，（ A ）既是他戏剧创作的高峰，也是中国话剧史上里程碑式的作品。
A、《茶馆》 B、《龙须沟》 C、《方珍珠》 D、《关汉卿》 43、文革时期影响最大的文学样式是（ B ）。
A、小说 B、革命样板戏 C、诗歌 D、散文 44、下面属于寻根小说的是（ AB ）。
A、《爸爸爸》B、《小鲍庄》C、《春之声》D、《红高粱》 45、以下人物不属于小说《青春之歌》的是（ BCD ）。
A、常四爷 B、卢嘉川C、林道静 D、江华 46、以下作品不属于茹志鹃的是（ D ）。
A、《百合花》 B、《关大妈》C、《静静的产院》 D、《哦，香雪》 47、在柳青的《创业史》中，评论界公认的艺术典型人物是（ C ）。
A、梁生宝 B、素芳C、梁三老汉 D、郭振山 48、长篇叙事诗《复仇的火焰》是由（ C ）创作的。
A、臧克家 B、艾青 C、闻捷 D、贺敬之 49、《红旗谱》中的农民革命斗争发生在（ A ）。
A、大革命前后的冀中平原 B、抗日战争前后的冀中平原 C、大革命前后的江南水乡 D、抗日战争前后的江南水乡 50、（ D ）的《三年早知道》是一篇反映农民思想变化的力作。
A、西戎 B、沙汀 C、马烽 D、李准 51、《组织部来了个年轻人》中，刘世吾“就那么回事”的口头禅，主要说明他（ D ）。
A、自信 B、看不惯社会上的许多现象 C、能力强 D、自以为看穿世事，不思进取 52、十七年时期，田汉创作了话剧（ D ）。
A、《关汉卿》和《白蛇传》 B、《关汉卿》和《王昭君》 C、《文成公主》和《王昭君》 D、《关汉卿》和《文成公主》 53、以下不属于杨朔作品的是（ D ）。
A、《樱花雨》B、《雪浪花》C、《荔枝蜜》 D、《社稷坛抒情》 54、以下不属于“革命样板戏”的是（ A ）。
A、《三上桃峰》 B、《红灯记》 C、《海港》 D、《奇袭白虎团》 55、以下不属于十七年时期三大文艺批判的是（ C ）。
A、对电影《武训传》的讨论与批判 B、对《红楼梦》研究的批判 C、对“中间人物论”的讨论 D、对胡风文艺思想的批判 56、以下作品，属于短篇小说的是（ ABC ）。
A、《哦，香雪》 B、《山上的小屋》 C、《春之声》 D、《现实一种》 57、以下小说中，不属于爱情题材的是（ B ）。
A、《小巷深处》B、《沉默》 C、《红豆》 D、《在悬崖上》 58、以塑造知识分子形象见长的小说是（ D ）。
A、《红岩》 B、《青春之歌》 C、《红旗谱》 D、《林海雪原》 59、梁斌的《红旗谱》归入下列哪类作品比较合适
( B )。
A、解放战争小说 B、革命历史斗争小说 C、工业题材小说 D、新英雄传奇 60、散文名篇《长江三日》的作者是（ D ）。
A、秦牧 B、杨朔 C、碧野 D、刘白羽 61、以下戏剧中，不属于历史剧的是（ B ）。
A、《王昭君》B、《龙须沟》 C、《胆剑篇》 D、《蔡文姬》 62、以下不属于对胡风文艺思想的批判内容的是（ B ）。
A、主观战斗精神 B、中间人物论 C、现实主义 D、民族形式 63、中篇小说《在和平的日子里》的作者是（ D ）。
A、周立波 B、孙犁 C、沙汀 D、杜鹏程 64、梁生宝、梁三老汉等是小说（ A ）中的人物。
A、《创业史》 B、《三里湾》 C、《山乡巨变》 D、《红旗谱》 65、余永泽是小说（ B ）中的人物。
A、《红岩》 B、《青春之歌》 C、《三家巷》 D、《六十年的变迁》 66、军事家彭德怀的形象曾出现在以下哪部小说中
（ C ）。
A、《红日》 B、《在和平的日子里》 C、《保卫延安》 D、《金光大道》 67、以下不属于“山药蛋派”的是（ A ）。
A、孙犁 B、赵树理 C、马烽 D、西戎 68、短篇小说《现实一种》的作者是（ A ）。
A、余华 B、张炜 C、张贤亮 D、马原 69、以下茹志鹃的小说中，最具有代表性，也最为成功的是（ D ）。
A、《静静的产院》 B、《关大妈》 C、《高高的白杨树》 D、《百合花》 70、著名政治抒情诗《雷锋之歌》的作者是（ D ）。
A、闻捷 B、郭小川 C、臧克家 D、贺敬之 71、以下《茶馆》中贯穿始终的人物是（ C ）。
A、庞太监 B、刘麻子 C、王利发 D、唐铁嘴 72、在文革时期的地下文学创作中，（ B ）的小说《第二次握手》影响最大。
A、李英儒 B、张扬 C、靳凡 D、赵振开 73、____A_________是《组织部来了个年轻人》中的组织部副部长，也是作品成功塑造的官僚主义者的典型。
A、刘世吾 B、王清泉 C、韩常新 D、赵慧文 74、下面作品中，属于梁斌创作的长篇小说有：______ABCDE_____________。
A、《三个布尔什维克的爸爸》B、《夜之交流》C、《红旗谱》D、《播火记》E、《烽烟图》
求高手写篇作文 急 在线等
展现你真正的美 包装，我们再熟悉不过。
商品需要包装，一个精美的，与众不同的包装能让一件商品从琳琅满目的柜台上脱颖而出。
广告也是一种包装，一个让人耳目一新的广告，可以使商品热销一时。
市场经济的时代，“酒香不怕巷子深”早已被“酒香也怕巷子深”取代，包装的力量是巨大的。
人也需要“包装”。
娱乐明星出场，哪个不是光彩照人
一张张俊美的面孔，配之以时尚发型，再加上一身或名贵或怪异新奇的外套，在一片镁光灯的闪烁中登台，会达到更好的舞台效果。
当然，化妆也要对人的年龄、脸形、肤色、体形有一个全面正确的认识，否则，即使使用再多流行时尚元素和化妆技巧，也不会让人焕发出真正的美。
试想，一个四十多岁的中年人被打扮得像一个二十来岁的的青年，会是怎样一种情景
一个人倘若对自己没有全面的认识，不知道自己的优点长处，不知道自己的弱项短处，就如同一个从没开过船的人在海上行驶，他怎么能够自信地在公众，在别人面前展现才华
认识自己，认识到如何扬长避短，不断充实自我之后，还要学会适时的展现自我。
影星成龙可谓是包装史上最成功的人士之一。
他出道以来，以自己的实力加上媒体的宣传包装，赢得了无数人的“追星”，在世界影坛上都有其一席之地；更为难得的是，他始终致力于传播中国文化，热衷于公益事业，还在2003年被媒体评为“感动中国的十大人物”之一，充分体现了其自我价值。
要达到包装的最佳社会效果于此可见一斑。
当然，没有包装的“包装”应该是“包装”的最高境界吧。
为什么西湖能让苏轼发出“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的赞美
因为西湖天生丽质，美景中透出的优雅气质令人惊叹。
青春男女，拥有上天赐予的健康和活力，可是，如果不珍惜机会充实自己，浪费时间，便空有英俊外表，没有理想，没有方向；当青春逝去，只能空发感叹：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”有一句广告词：“美来自内心。
”没有一个活泼向上、奋斗不息的灵魂，纵然有倾城倾国之容，也不过是一幅画而已。
每个人天生都是一块玉，但最早时只是一块尚未雕琢的玉。
雕塑师是你自己，如何雕琢，如何包装全在于你本人。
商品的包装归根结底还是取决于产品的质量，同样，人的外表的包装不是主要的，最主要的是内在的东西。
要展现你真正的本质美，一切在你自己。
包 装 为了美观，略施装饰，无可厚非，斥之伪，有点刻薄。
商品离不开包装，离谱的包装，岂止伪，存心欺蒙顾客。
日本人很讲究包装，一个漂亮的大匣里面藏着精致的小匣，小匣里还有更小的匣，一层层的包装待你剥到底，最后裸露的往往只是一块小小的糖果。
我们进入了包装的时代，这恰好提醒我们进入了伪劣假冒的时代。
“豪华精美”包装的礼品满天飞，送这种豪华礼品的人与被送者之间绝无真诚的友情，聪明的包装者是明悟这一实际的，所以工夫用在礼品之外，包装之上。
外国也包装，也走人情，也行贿，但以包装作欺蒙则我们传统中早有提示：金玉其外，败絮其中。
包装歌星、包装书画家、包装著作……包装早已是堂而皇之的事业，不怕社会讥讽了。
书籍装帧应让人一目了然著作的内涵与品位，是极深奥的艺术创作工作，但今日书店书摊上琳琅满目，一片花里胡哨，连书名都认不出来。
印一张白底黑字的封面吧，在作着媚态的美女之林中只自道家门。
妇女爱逛百货商店，主要选时装。
时装满街走，好看的并不多。
很少人近看衣料质地，美观与否全凭整体形式。
包装的艺术在服装上大显身手，时装表演只是一种娱乐，生活中的时装时时困扰着爱显美的妇女们。
这种人体的包装也运用伪装，修饰个人的缺陷，予人错觉，应该说这属于智慧的发挥，艺术的经营。
伪装是个人的野心，也适应社会的需求。
官吏的乌纱、皇帝的龙袍用以吓唬老百姓，他们退堂退朝后便恢复本来面目，毋须衣冠沐猴了。
西装、革履、领带，这种包装在西方已定型几百年，并早已成为全世界公认的正式服饰，而且居然在不断更新的时装流变中巍然不动。
但休闲服的兴起，不知是否会冲垮这端着架子的西装传统，因人们最终要追求自在与舒适，一切架子与伪装都将被抛弃。
包装的本意是表扬自己，标新立异引人注目。
皇帝的新衣是童话，非童话中以丑招徕的闹剧比比皆是。
这种包装已从物的包装，肉的包装，进入灵魂的包装，彻底暴露了灵魂之丑，是真正的无法伪饰的丑了。
人的包装 曾几何时，人们在商品经济大潮中学会了包装。
而今不仅商品讲求包装，人也搞起包装来了。
人为什么要包装
为什么包装的内容越来越丰富，形式越来越新颖，手法越来越巧妙
这是因为包装能给一些人带来远远超过其自身价值的利益。
人如商品要包装，但切忌过分包装。
夸张包装，要善于展示个性的独特品质。
在随意与自然中表现人的个性美，重要的是认识自己，包装的高手在于不留痕迹，外在的一切应与自身浑然一体，这时你不再是商品，而是活生生的人。
青年有着充盈的生命的底气，她亮丽诱人，这是上帝赐予的神采，任何涂抹都是多余的败笔，青春是个打个盹就过去的东西。
中年的包装主要是修复岁月的磨损，如果中年的生命依然有开拓丰满与自信，便会成年人，如果你生命的河流正常地流过，流过了平原高山和丛林，那么你是美的。
你的美充满了安详与淡泊，因为你真正地生活过。
老年人不要去染白发，老人的白发像高山的积雪，有种仙境之美。
人该年轻时就年轻，该年老时就年老，这是与自然同步，这就是和谐。
和谐就是美，反之就是丑。
和老年人在一起就像读一本厚厚的精装书，魅力无穷，令人爱不释手。
人只要真正找到了自己，就找到了品牌，就找到了恰当的包装。
求有关“远方 ”“梦”两者结合在一起的优美作文题目，急
我前阵子犯矫情。
明明是在看电影、玩博客、逛网站、挂QQ，可非要在QQ的离开信息里面写上：“我在看书呢，有话说话”，以提醒自己别忘了看书，并且以示清高，获得一点自欺欺人的快感。
于是终于有人问我，你在读什么
我赶紧回复道，王小波。
继而她劈头盖脸地给我一句：你丫牛逼
——但我很敏感地意识到，她绝对不是在完全的夸我。
但我又很快感觉到，她也并不是在完全的骂我，这种揶揄正是介于这两者之间的怪味儿东西，而我从中得出的结论便是：王小波已经差不多成了一个被神化的文化符号了。
现在的情况便是，不管你读没读过，读过多少王小波，他都已经成为了一个有思想、有水平，并且很独特的文人代表。
再加上李银河老师的那句话：在我心目中，小波是一位浪漫骑士，一位行吟诗人，一位自由思想者。
简直把王小波搞成一个完美的、光辉的时代偶像。
以至于让我十分地想撞墙。
我想王小波活着的话，可能会比较理性的，并同时带有几分自谦的惭愧，去接受最后一个称谓。
至于前两个，我估计他会因为老婆的这句无比热辣的赞美而羞愤致死
如果王小波真是那前两种人的话，那我一点都不喜欢他，幸好他更多的时候只是以一个朴实的知识分子身份出现，而形同中人。
这挺好。
我这两天读王小波的杂文集《我的精神家园》，趁热乎劲儿还没消，想在这里谈谈我对这本书和这个人的看法。
这本书主要收录了王小波在96年写就的杂文，有一部分是95年和97年初写的，多数文章在杂志上得到发表，诸如《三联生活周刊》、《演艺圈》、《辽宁青年》等等，有几分专栏的感觉。
依照编者的意思（他改动了很多文题），这些文章主要涉及到三个方面，对文学、文体的看法，对文艺的看法，以及对社会文化的看法。
在这里，我引用其中一篇文章，作为代表，说说我的看法。
这篇文章的题目是《有关贫穷》，这个题目很简洁，而且只涉及到话题。
王小波的杂文题目大多是这个样子。
而且你还可以看出，这个题目是关于思考的。
我最喜欢王小波的地方，也是他的脑子，他的想法。
至于他的文笔，只是简洁、通俗，且多用短句，毫无华丽动人之处，甚至谈不上优美清新。
而这正是我其次喜欢他的地方，尽管他受过很高的教育，但始终保留着说人话的好习惯。
而且我喜欢他所思考的主题，大多是社会性的，这让我觉得他是个有良知的知识分子，且有水平。
再看这篇文章说了什么。
他用了这样的引题：“国外有位研究发展的学者说：贫穷是一种生活方式——这话很有点意思”。
这个写法非常王小波，很随意，但是提出想法来了，继而展开他的陈述和批判。
王小波是个很有意思的人，而且他的乐趣始终来源于平凡的生活，然后他开始讲故事了。
他说了这样两个关于贫穷的故事。
一个是他家以前有个老邻居，喜欢喜欢捡破烂、堆垃圾——他在这里面用了这么个俗语：拨拉拨拉东，拨拉拨拉西——多么生活化，我很喜欢；而且这位老邻居还积攒全家人的尿液，来浇韭菜，于是便说到这种骚味有多么浓烈，多么恐怖，以至于给他落下了什么样的病根。
这段显然很有意思。
继而他开始发唠叨。
说了一些这个老邻居的生活细节，引人发笑，然后又夹杂地说了一些自己的看法——在这里，他使用了唯一的一次引论：罗素先生曾说，参差多态乃是幸福的本源——这样的讽刺生动有趣，谁都能听得懂，而且你可以设想，这句话肯定还没有说完，有后文——此外，你如果熟悉王小波的话，你会知道，他很是欣赏罗素，他最经常使用的引论大多都是罗素先生说的。
除了议论，王小波还不忘出出“鬼点子”。
他说这个老邻居把别人堆在楼道里的纸箱子捡回来，去卖废纸的时候还要往里面加水；他看不惯这种欺骗行为，建议用金属探针测测电阻，掺了水的，电阻肯定变小——这是王小波的一个特色，他始终念念不忘自己是个理科生，很多文章都会利用这一点来生出点幽默。
中文作家里面，少有理科生的（他用来写作的计算机软件是自己编的），少有过人的理性和逻辑的，更没有哪个人能在文章里搞出点科普门道的，除了王小波。
这很难得。
这算是把一个故事讲完，开始第二个故事。
这个故事说的是王小波下乡插队时的遇见的事儿——在这里我一定要停下来多一句嘴，可以说，正是知青下乡、文革时的那些苦难经历造就了现在的王小波，它是王小波所有写作的营养来源，也使他始终没有脱离了群众生活和底层社会，如果非要说王小波身上有什么时代烙印的话，那就是文革，就是知青下乡的经历——这个事儿是，他插队时有位外号“波美”的同学的父亲负责管理大粪场，这位大叔从各处收马桶，再把粪便卖给菜农；但大叔发现这些收马桶的人总往粪里兑水，于是想出个办法，用“波美比重计”测大粪的比重——更不用说了，这段显然特有意思，“波美”的简称也就这样成了他同学的外号。
你看看，这上面写了这么多贫穷生活的趣闻、细节，很闲散凌乱、漫不经心，但到了这里突然戛然而止。
开始了结尾段，这段写得极为精彩，让我叹为观止
你可以发现他所有的铺叙都是有意义的，到这时候他才展开凌厉的议论，气势磅礴，下定义般的沉着有力，一句废话都没有
——而且你还会深深赞叹这个文人到底读过多少书，他竟然可以做到这么睿智，这么深刻，这么犀利，而又这么幽默，这么平和，这么冷峻
全段如下： 如果说贫穷是种生活方式，拣垃圾和挑大粪只是这种方式的契机。
生活方式像一个曲折漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。
很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多乱七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
用文化人类学的观点来看，这些细节加在一起，就叫做“文化”。
有人说，任何文化都是好的，都必须尊重。
就我们谈的这个例子来说，我觉得这解释不对。
在萧伯纳的《英国佬的另一岛》里，有一位年轻人这么说他的穷父亲：“一辈子都在弄他的那片土地，那只猪；结果自己也变成了一片土，一只猪。
”要是一辈子都这么兴冲冲地弄一堆垃圾、一桶屎，最后自己也会变成一堆垃圾，一桶屎。
所以，我觉得总要想出些办法，别和垃圾、大粪直接打交道才对。
以上，就是王小波的这篇文章，以及我对他的文章（主要是杂文），他这个人的看法。
显然还有不全的地方，那是因为他的书我还没有读全；所以，也不敢再兀自的枉加评论。
在王小波为什么倍受推崇这个问题上，我想引用一下《三联生活周刊》王小峰的观点说明，“一来是在那个年代背景，像他这样的人确实没有；二来是现今中国也没有出现过像他这样的人，作品魅力与人格魅力合二为一。
” 但至于为什么有那么多人把自己称为“王小波门下走狗”，我觉得这件事有点过了。
可能有两个原因，一是，还没有哪个大文人能把小文字写得这么通俗，又这么好，有这么多人爱读，而且能读懂，王小波首先是大众的，其次才是精英的；二是，在王小波刚刚展现了他过人才华的时候，哪怕这种才华仅仅是露出了一点苗头，他就及时地死去了，他未来发展的无限可能性让人深感遗憾，继而使他在世时的所有作品得到放大，得以不朽。
如果硬要说王小波这个人作为文人本身有多么多么的伟大，我只能说，他在精神气质上、个人操守上，有些鲁迅当年的遗风。
至于水平，还到不了那个层次。
这是实话。
PS：在我还是个毛头小子的时候，我知道了鲁迅；在我还是个有愤怒没办法的青春期少年的时候，我遇见了余杰；在我还是个忧伤的、骚闷的文学小青年的时候，我被许知远打中了；在我沦落成一个好吃懒做的大学生的时候，我拥抱了沈宏非；在我突然想做个清贫乐道的知识分子的时候，我喜欢上了王小波。
就是这样。
初二语文复习题
八年级上期期末考试语文试卷(全卷共四个大题，满分150分 考试时间：120分钟)一二三四总分题号30分25分20分20分55分150分得分一、语言的积累与运用(30分) 1．下列各项中加点字注音全都正确的一项是( ) (3分)A．伎(jì)俩 诘(jié)问 憎(zèng)恶 藩(fān)篱B．震悚(sǒng) 奔丧(sāng) 克(kē)扣 吊唁(yàn)C．妥帖(tiē) 取缔(dì) 孕(yùn)育 两栖(xī)D．愧怍(zuò) 粗拙(zhuō) 褶(zhě)皱 绮(qǐ)丽2．下面词语中有三组词语有错别字，请找出并改正。
(3分)A．惶急 荒僻 追溯 束手无策B．狼藉 噩耗 归咎 连声喏喏C．烦躁 脊锥 吟咏 在劫难逃D．孤孀 滞笨 胚胎 鸡零狗粹 应改为 应改为 应改为 3．下面对词性的判断正确的是( )(3分)当您看到这封信的时候，我们刚刚作出了一个非常艰难的决定。
① ② ③ ④A．①代词 ②助词 ③形容词 ④名词 B．①名词 ②助词 ③形容词 ④名词C．①名词 ②叹词 ③副词 ④名词 D．①代词 ②助词 ③副词 ④名词4．下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( ) (3分)A．捐献一本好书对我们来说是微不足道的事情，却有可能改变山里孩子对世界和人生的认识。
B．刚修好的天桥又被拆了，这样周而复始无疑会耗费大量的人力和财力。
C．值得注意的是，全国主流房企在率先降价回笼资金时，在土地市场几乎集体销声匿迹。
D．网民对“浮云哥”的不幸无动于衷，反而进行恶搞的行为实在让人觉得气愤。
5．下面是初二年级某班同学《我的低碳生活》的作文片断。
划线句子有语病请一一改正。
(3分) ①“低碳生活”是指控制或者减少个人的碳排量，通过减少生活作息时所耗用能量，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。
②通过“低碳生活，从我做起”的主题班会，使我认识到低碳生活可以从生活的点点滴滴做起。
③对于我们普通人来说，在生活中可以做到避免用电、用水、用气不浪费。
④夏天，我们在家用空调时，不要长时间开着，用了几个小时后，就关掉，再开电风扇。
⑤这样就能省约50％左右的电，在冰箱内放食物时，食物的量以占容积的80％为宜。
②修改意见： ③修改意见： ⑤修改意见： 6．根据你了解的名著知识填空。
(3分) 祥子的泪要落下来。
他不会和别人谈心，因为他的话都是血作的，窝在心的深处。
(1)这段文字选自 (作者)的小说《 》。
(2分)(2)文中的主人公祥子后来和 结了婚。
(1分)7．阅读林清玄《会说话的八哥》回答后面的问题。
(2分) 我路过一个小店，店主人对我说，他养的八哥会说五句话“对不起”，“谢谢你”，“你好吗?”，“早安”，“再见”。
他因为那只八哥不能说三个字以上的句子，甚至说更多的话而抱憾不已，说他见过更聪明的八哥。
我安慰他说：“会说这五句话的八哥已经很了不起了，许多很会说话的人，连这五句话都说不完全哩!” 划横线的句子应该理解为： 8．综合探究学习(10分)材料一：今天上午，教育部发布年度新词调查报告，包括“蚁族”、“钓鱼执法”、“秒杀”、 “躲猫猫”等在内的396个词语成为2009年的新词条。
本次教育部调查的新词语，限于在主流媒体(报纸、广播电视及网络新闻)中出现的，不包括只出现在人们口头或网络BBS、博客中的。
(《现代快报》)材料二：新词涉及领域 领域数量比例实例生活领域117条占30％蚁族、甲流、裸婚、孩奴……时政领域86条占22％钓鱼执法、基础四国、中美国……经济领域65条占16％秒杀、保八、竞彩………………………… (1)请分别概括材料一和材料二的主要信息。
(4分)(2)有许多新词非常生动形象，比如“蚁族”。
“蚁族”是指毕业后无法找到工作或工作收入很低而聚居在城乡结合部的大学生。
这个词用了比喻的修辞，并概括出这类人群居(合租房租)和处于弱势的特点。
请举一个你认为生动的新词，并试作分析。
(3分)(3)假如在下一次人代会上有人提议将这些网络新词编入新版的现代汉语词典，同时你也是人大代表，请用简洁的语言陈述你对此的观点和理由。
(3分)二、古诗文积累与阅读(25分)(一)古诗文积累。
(10分，每空1分。
) 9．请在横线上填上古诗文原句。
很庆幸我们出生在一个有诗歌的国度。
古人的真性情和他们为我们构建的美丽意境总能让我们感动。
我们感动于陶渊明(1)“ ， ”(陶渊明《归园田居(其三)》)的不辞辛劳；感动于王维笔下(2)“ ， ”(王维《使至塞上》)的奇特壮丽；感动于李白诗中(3)“月下飞天镜， ”(李白《渡荆门送别》)奇妙美景，还有陈与义国破家亡时那(4)“白头吊古风霜里， ”(陈与义《登岳阳楼》)凄侧悲凉。
失落时，刘禹锡那(5)“ ，我言秋日胜春朝”(刘禹锡《秋词》)的豪迈乐观，苏轼那(6)“谁道人生无再少? !”(苏轼《浣溪沙》)的豁达乐观，陆游年老体弱时那(7)“僵卧孤村不自哀， ”(陆游《十一月四日风雨大作》)爱国之情依旧给了我们无限的精神力量。
是的，诗歌是文学的最高形式，而诗人们的心就像湖心亭那(8)“ ，上下一白”(张岱《湖心亭看雪》)的茫茫天地一样的纯洁自然，总能让我们感动。
(二)阅读下面文言文，完成10～14题。
三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜 分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 10．本文的作者是 ，他是北魏著名的地理学家，一生好学博览，留心水道等地理现象，撰写了《 》一书。
(2分) 11．解释下列加点词语的意思。
(4分) (1)略无阙处 (2)沿溯阻绝 (3)不以疾也 (4)属引凄异 12．请用现代汉语翻译下面的句子。
(4分) (1)自非亭午夜分，不见曦月。
(2)空谷传响，哀转久绝。
13．你认为三峡的山有何特点，结合原文试作分析。
(3分)14．如果让你选择，你最想在哪个季节游三峡，结合文章谈一谈你的想法。
(2分)三、现代文阅读(40分)(一)阅读下文，完成15～20题。
(20分)作家还是梦吗? ①对于一个作家来说，如果真有沈括那样的一条“梦溪”在心灵流淌，那该能编织出多少神奇美丽的故事?那样的梦，肯定就会有庄周梦蝶般的浪漫，有《牡丹亭》中杜丽娘和柳梦梅那样爱情的绮丽。
即便是淳于芬在古槐之下的“南柯一梦”，也会赋予人生以更多的意义一一认识到这些是很久以后的事了。
其实，作家的梦很少开始就会肩负着这种“意义”的。
比如我，那时做的仅仅就是一个想当作家的梦，尽管简单、幼稚，显得虚无缥缈，却有一种扑朔迷离的美好。
②我生于六十年代。
那时候社会上除了“八个样板戏”和《(金光大道》《艳阳天》《虹南作战史》等几本小说之外。
我最早接触的文学名著就是当作批判教材的《水浒传》了。
有一年，村里来了几位“知青”，在他们那里我倒是读到了《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》……这些书他们回城时嫌重，就一股脑儿丢给了我。
记得我读小学时酷爱小人书，也喜欢“打仗”，碰到一位收藏了很多小人书的同学喜爱枪，两者取其重，我咬咬牙就用我的那把“驳壳枪”换来了他的四十本小人书。
从此，我就成天陶醉在那小人书里。
看了不算，还喜欢写写画画的。
有次看电影《渡江侦察记》，我就嫌看了不过瘾，自己动手编起故事来，这就需要自己想象的介入。
所幸的是当时我竟专心致志、心无旁骛地将这件事做完。
③老师在班上很少讲到文学一一讲的都是课文，中心思想、段落大意、修辞、语法……然而就在我们小学毕业那年。
班主任老师不知怎么心血来潮，找到了一本名为《追穷寇》的书，每天放学后在课堂上念上一段。
那是一个剿匪的故事，老师的行径类似于一个“说书人”，抑扬顿挫的，念到紧要处就戛然而止，卖个关子，说：“且听下回分解”。
这样就把我的胃口吊得高高的，脑海里充满了许多神奇的联想，似乎踏进了一个崭新的境地。
到了初中，语文老师似乎也感觉到课文的枯燥无味。
上课上得高兴时，就丢开课文，摇头晃脑地教我们一些唐诗宋词，很快，我就被吸入到一个非常美丽的语言世界，被那些陌生而神奇的东西迷住了。
于是，我每天跑到老师那里抄上几首，这样积累下来，我就有了自己的《唐诗宋词选》。
我煞有介事地装成个线装本，在书的前面画了李白、杜甫、屈原的像作为插图……这本书至今还在，我每每看到它，心里还会产生亲切感。
④接着，就到了一个文学创作热情异常高涨的年代一本书可以成名，一首小诗能成为格言，一篇小说可以引起轰动，社会上、校园里，各种文学社团如雨后春笋般涌现，各种油印的文学报刊如雪片般漫天飞舞……我订阅了《人民文学》《十月》《青春》《青年作家》等杂志，又弄到了一本《世界文学名著目录》，按图索骥，节衣缩食地去买那些名著，然后又废寝忘食地认真读着……就这样，不停地读读写写，写写读读，我犹如一只被“缪斯”之箭射中的小鹿，懵懵懂懂，不顾一切地跑上了文学这条充满艰辛和痛苦的崎岖小路一一再后来，随着作品不断地在报刊上发表和介绍，当自己又成了一名文学刊物编辑时，我才真切地意识到，我曾经做的竟是一个绵长、幼稚而又艰辛的“作家梦”。
⑤时代真的是变了。
不要说文学早已经被边缘化，单说现在的纸质媒体、网络写作业已铺天盖地，写作出版成了一个简单而轻而易举的事。
这时，我就想问“作家还是梦吗?”——一般说来，人的童年、少年和青年就是一个浪漫而多梦的年华。
我不知道现在的少年会不会有一个想当作家的梦，但我分明是有过的，如果说，我那时做的就是这样一个轻狂的文学梦的话，那么现在我也没有感到懊悔。
相反，我庆幸自己赶上了那个幸运而真诚的文学年代，使我萌生的所谓“作家梦”不至于在半途中破碎。
就是今天，每当我在语言的阅读和表达之中穿行，一种接近和正在接近体验生命的幸福感，还总是那么轻盈地充溢在我的周围，使我备加珍惜和依恋。
我知道，这是我的一种真实的人生与艺术的梦在延续一一是梦在呼吸、梦在飞扬。
(作者：徐迅选自《散文》2010．11《作家还是梦吗?》有删改)15．阅读全文，归纳“我”的作家梦得以实现的原因。
(3分)16．根据具体语境，解释下列句子中加点词语的含义。
(4分) (1)我犹如一只被“缪斯”之箭射中的小鹿，懵懵懂懂，不顾一切地跑上了文学这条充满艰辛和痛苦的崎岖小路。
(2)不要说文学早已经被边缘化，单说现在的纸质媒体、网络写作业已铺天盖地，写作出版成了一个简单而轻而易举的事。
17．赏析下面句子中加点词的表达效果。
(3分) 我咬咬牙就用我的那把“驳壳枪”换来了他的四十本小人书。
18．理解文中画线句子“每当我在语言的阅读和表达之中穿行，一种接近和正在接近体验生命的幸福感，还总是那么轻盈地充溢在我的周围，使我备加珍惜和依恋”的深刻含义。
(4分)19．结合全文，说说文章标题“作家还是梦吗?”的作用。
(3分)20．结合文本，说说作者作家梦的实现给你哪些学习语文的启发。
(3分)(二)阅读下文，完成21～25题(20分)牙中极品一一象牙 ①“青面獠牙”是我国神话故事中魔鬼的典型形象。
在动物中，獠牙最发达的却是性情温和的大象和它的近亲，包括海牛类、蹄兔类等。
蹄兔的体形与家兔相似，但与兔类的亲缘关系相距较远。
它唯一的一对上门齿很长，弯曲呈半月形，终生持续地生长。
因此，老年个体的上门齿向前突伸，即使在嘴闭上时仍露在外面，形状颇似象牙。
②大象的犬齿不发达。
上、下颌的每侧共有6枚臼齿，而且很大，呈块状，但并不是同时生出，而是轮流生出，每一批只生出4枚，另一批“候补者”在后面半隐半现，等前一批磨损消耗得不能再用时才逐渐发育出来。
每一个臼齿在使用时，齿根能够继续生长相当长的时间，以此来抵消磨损，但磨损仍然比生长的速度快。
当齿冠磨平之后，齿根就不再生长，而被吸收掉，这样后边的牙齿就顺 序生长出来，并沿着颌部向前扩张。
这六批臼齿可供其使用一生。
③大象具有一对终生不断生长，但永不脱换的长大门齿，被人们专称为象牙，长度可达2米左右。
在现生的大象中，非洲象的象牙比亚洲象的长，并且雄性和雌性都有，而亚洲象只有雄性有象牙。
在古象中也曾出现过不少更为奇特的象牙，例如，乳齿象的门齿已经发育有一对较长的向下弯曲的长牙；剑齿象一对弯曲的大象牙长度可达3米多，犹如两把利剑；猛犸象的大象牙也别具一格，一般长达1.5米左右，十分粗壮，并且强烈向上、向外旋转成螺旋状；较为原始的恐象虽然上颌没有长出象牙，却在下颌长出一对由下门齿形成的向下弯曲的粗壮长牙；铲齿象的象牙更为有趣，其下颌极度拉长，在前端并排长着一对扁平的下门齿，左右拼合，其形状恰似个大铲子，并因此得名。
④象牙的作用很大。
可以在土地上挖掘，在潮湿的泥沙下寻找水源，是其辅助采食的重要工具。
象牙上也能帮助携带其沉重的长鼻子或是还不会走路的幼仔。
当然，象牙更是自卫和攻击的有力武器。
⑤因此，作为动物牙齿中的极品，象牙具有传说般的力量，是威望、智慧、圣洁的象征。
(《百科知识》2010．12A) 21．本文是一篇 说明文，采用了 说明顺序。
(4分)22．请用简洁的文字概括象牙的作用。
(6分)23．第③段句子“大象具有一对终生不断生长，但永不脱换的长大门齿，被人们专称为象牙，长度可达2米左右”中“左右”可以删去吗?为什么?(3分)24．第③段采用的说明方法有 。
(4分) 25．根据本文内容，下列说法错误的一项是( ) (3分) A．老年蹄兔的上门齿向前突伸，在嘴闭上时仍露在外面,形状像象牙,足见它是大象的近亲。
B.大象的犬齿轮流生出，逐渐发育,在使用时,其齿根也能够继续生长直至成形，使用终生。
C.通常人们所说的“象牙”就是大象的终生不断生长，但永不脱换的门齿。
D.乳齿象、剑齿象、猛犸象和铲齿象都是古象，其牙十分奇特。
四、作文(55分)26．任选一题作文。
(55分) (1)与 相遇在冬天(温馨提示：请将题目补充完整后再写作。
) (2)我的第25小时 要求：(1)除诗歌外，文体不限，不少于600字． (2)卷面整洁，字迹清楚。
参考答案一、语言的积累与应用（40分）1．D(A.憎zēng恶，B.克kè扣，D.两栖qī)2．A.朔（溯），B.诺（喏）C.锥（椎）D.碎（粹）3．D(这，代词（实词）了，助词（虚词），非常，副词（虚词）决定，名词（实词）)4．B（周而复始指一次又一次的循环，这里与语义不符。
）5.①“通过”或“使”②对于我们普通人来说，在生活中可以做到用电、用水、用气不浪费。
③ “约”或“左右”。
6．①《骆驼祥子》 （1分） ②示例：祥子在人和车厂拉车；祥子娶虎妞为妻。
（2分）7.作者含蓄的批评有的人虽然会讲话却不懂最基本的礼貌。
（2分）8. ⑴教育部分布调查报告，2009年出现396个新词条；新词条涉及领域主要集中在生活领域，时政领域和经济领域。
（4分）⑵“第二代网络新词”的主要特点是把中国古代的汉字中的生僻的象形字赋予它新的含义。
比如“囧”就是在网络里尴尬的意思，“巭”就是功夫。
（3分）⑶同意。
社会本来就是处在发展的过程当中，新词语的出现的社会发展的结果，比如我们以前没有手机，词典里当然没有“手机”这个词，但有了手机后，“手机”不也走进了词典吗
反对。
许多新词语的出现只是人们标新立异、哗众取宠，这样无疑会在汉语中造成混乱，不利于汉语的健康发展与文化的传承。
（3分）二、古诗文积累与阅读。
（27分）9.很庆幸我们出生在一个有诗歌的国度。
古人的真性情和他们为我们构建的美丽意境总能让我们感动。
我们感动于陶渊明① “晨兴理荒秽，带月荷锄归”的不辞辛劳；感动于王维笔下②“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇特壮丽；感动于李白诗中③“月下飞天镜，云生结海楼”奇妙美景，感动于梅尧臣④ “霜落熊升树，林空鹿饮溪”的自然之趣，还有陈与义国破家亡时那⑤“白头吊古风霜里，老木苍波无限悲”凄恻悲凉。
失落时，刘禹锡那⑥“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪迈乐观，苏轼那⑦“谁道人生无再少
门前流水尚能西
”的豁达乐观，陆游年老体弱时那⑧“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”爱国之情依旧给了我们无限的精神力量。
是的，诗歌是文学的最高形式，而诗人们的心就像湖心亭那⑨“天与云与山与水，上下一白”的茫茫天地一样的纯洁自然，总能让我们感动。
10.郦道元，《水经注》11. ⑴略无：毫无。
⑵溯：逆流而上。
⑶奔这里指飞奔的马。
⑷属：连接。
12. ⑴如果不是正午或半夜就看不见太阳和月亮。
⑵空旷的山谷传来猿悲鸣的回声，悲伤凄婉，很久才消失。
13. “两岸连山，略无阙处”（ 连绵不断）重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月（山高峡深）。
14.示例：我想在秋天游三峡，因为秋天可以感受到三峡“林寒涧肃”的肃杀气氛，“常有高猿长啸”听到两岸猿猴哀鸣，感受到一种凄婉美。
