大个子老鼠小个子猫的内容简介
楼主，我这是转回来的我用三个星期的时间读完了《吹牛大王历险记》这本书。
读了这本书，我觉得吹牛大王是个很会吹牛的人，因为他从月亮上掉下来，而且还砸出个半英里深的大坑，最后还不会死
所以我觉得吹牛大王太会吹牛了。
这本书中，我最喜欢《第一次月亮旅行》这篇故事，因为在这篇故事中吹牛大王栽下了一种土耳其的豌豆，这种豌豆长速惊人，而且可以长到惊人的高度，豌豆不一会儿就像爬藤一样延伸到了弦月的一个弯角上，然后他就手抓豌豆藤爬到月亮上去了。
我觉得真是太神奇了
我真想有一颗这种神奇的豌豆啊
读了这本书，我有很多的收获。
吹牛大王只是有点吹牛，但他吹得非常有道理，比如：1、出门旅游的时候，必须带点食物，要不就会饿死。
2、不能像飞毛腿一样贪睡，做事三心二意，我们做一件事情要一心一意，要专心致志。
3、当遇到危险的时候，不能慌张，要平静，要开动脑筋，多想办法。
读完这本书我还有两个地方不明白，就是：兔子怎么能长八条腿呢
吹牛大王从月亮上摔下来怎么不会死呢
原文地址：好词：铺天盖地、瑟瑟发抖、佳句：这一觉睡得真香啊
第二天醒来时，天色已经大亮。
强烈的太阳光照射在我的眼睛上，真不舒服。
我揉揉眼睛，看看四周，立刻惊呆了：我烫的地方根本不是旷野，而是一间乡村教堂的墓地
铺天盖地的雪不见了
咦我的马呢，它不在我的旁边，这是怎么回事
我怎么会在这里
难道我在做梦吗
我使劲地敲着自己的脑袋。
突然，从我头顶上传来一声又一声嘶叫。
多么熟悉的声音呀
我抬头一看，天啦，我的妈竟然挂在教堂的十字架上
主要内容：这个故事主要讲了非常喜欢吹牛的敏希豪男爵，他对别人说他一定要走到德国教堂。
别人不信，他就开始上路了。
他之所以不乘坐邮车，那是因为邮政局会让他做事，所以呀就认为骑马车是最舒服的旋行方式了。
“吹牛大王”悠闲地骑着马进入波兰，看见一位正在瑟瑟发抖的老大爷，尽管他自己十分冷，还是把外衣给老大爷穿上了。
这时的他自己也开始冷得发抖，他就躺在里边慢慢地睡着了。
这下可怎么办呀，吹牛大王到不了德国教堂了
可等到他醒来时发现自己已经在德国教堂，原来女巫看见了这一切，就帮助善良的“吹牛大王”一下子到了德国教堂。
吹牛大王还到海上历险，一共去了十次。
第一次就碰上了大风暴，在历经艰险后，让他把鳄鱼制成标本。
第二次历险时触上了礁石，让吹牛大王头缩进肚子里。
···第九次历险时碰上了大鲨鱼，鲨鱼差点把他吃了，可他却勇敢地面对一切，并战胜了所有的困难。
最后吹牛大王听说有个吹牛国，他就费了九十九天的时间，赶到吹牛国。
吹牛国的国民个个是吹牛高手，他们说得好听，但什么也没有，让吹牛大王真正碰上了吹牛的对手，从此以后他再也不吹牛了读后心得：《吹牛大王历险记》让我非常喜欢，因为故事里面的主人公敏希豪男爵做任何事情都是脚踏实地，而且它非常勇敢，不管历经千辛万苦都要走到德国教堂，体现出了他做事情的决心。
他还到海上历险，一共去了十次，表现了他不放弃的美好品质。
我们在生活中应该像敏希豪男爵一样，做任何一件事情，都不要轻易放弃和永不言败的决心，只有不断更加的努力。
才会有更大的收获······《吹牛大王历险记》读书笔记-——彭思睿感谢作者
求像《夏洛的网》、《爱的教育》、《了不起的狐狸爸爸》一样好看的书
小学生和大人喜欢读的书
《卜须》列那尔的文字充满了简洁又深刻的魅力。
《狐狸的窗户》安房直子美很温馨。
《窗边的小豆豆》黑柳彻子的书是给孩子的书，是温暖人心的书。
《小王子》这是我从小读到大的书，很不错。
《绿野仙踪》有些长，但真正读下去会觉得很有。
《皮皮鲁鲁西西外传》这个有很多一个系列的，皮皮鲁鲁西西的故事，还有舒克贝塔的故事，作者文笔独到，既有让孩子喜欢的有趣情节，又有让大人感叹的一些人生哲理。
还有一些如秦文君的《男生贾里》《女生贾梅》，周锐的《中国兔子德国草》，曹文轩的《草房子》等都很不错，你可以百度下儿童文学，很多书都是既适合孩子又适合家长的。
狼图腾内容简介
草房子》中的好词佳句大模大样 红艳艳 兴高采烈 汗淋淋 不得安宁 迷迷糊糊 小心翼翼 乌黑乌黑 轻手轻脚 吃惊 黑糊糊 那是一九六一年八月的一个上午，秋风乍起，暑气已去，十四岁的男孩桑桑，登上了油麻地小学那一片草房子中间最高一幢的房顶。
他坐在屋脊上，油麻地小学第一次一下子就全都扑进了他的眼底。
秋天的白云，温柔如絮，悠悠远去，梧桐的枯叶，正在秋风里忽闪忽闪地飘落。
这个男孩桑桑，忽然地觉得自己想哭，于是就小声地呜咽起来。
明天一大早，一只大木船，在油麻地还未醒来时，就将载着他和他的家，远远地离开这里——他将永远地告别与他朝夕相伴的这片金色的草房子…… 1.白鸽在天上盘旋着，当时正是一番最好的秋天的阳光，鸽群从天空滑过时，满空中泛着迷人的白光。
这些小家伙，居然在见了陌生人之后，产生了表演的欲望，在空中潇洒而优美地展翅、滑翔或做集体性的俯冲、拔高与穿梭。
2.他朝天空望去，天空干净得如水洗刷过一般。
月亮像是静止的，又像是飘动的……月光下，桑桑远远地看到了蒋一轮和白雀。
蒋一轮倚在一棵谏树上，用的还是那个最优美的姿势。
白雀却是坐在那儿。
白雀并没有看着蒋一轮，用双手托着下巴，微微仰着头，朝天空望着。
月亮照得芦花的顶端银泽闪闪，仿佛把蒋一轮与白雀温柔地围在了一个梦幻的世界里。
3.当桑乔背着桑桑踏过松软的稻草走进校园里，桑桑看到了站在梧桐树下的纸月：她的头发已被雨水打湿，其中几丝被雨水贴在了额头上，瘦圆的下巴上，正滴着亮晶晶的雨珠。
4.窗外就是河。
桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。
岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。
桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。
他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。
5.温幼菊会唱歌，声音柔和而又悠远，既含着一份伤感，又含着一份让人心灵颤抖的骨气与韧性......这是一只红泥小炉，样子很小巧。
此时，炭正烧得很旺，从药罐下的空隙看去，可以看到一粒粒炭球，像一枚枚蛋黄一样鲜艳，炉壁似乎被烧得快要溶化成金黄色的流动的泥糊了。
6.立在炉上的那只黑色的瓦罐，造型土气，但似乎又十分讲究，粗朴的身子，配了一只弯曲得很优稚的壶嘴和一个很别致的壶把。
药已经煮开。
壶盖半敞，蒸气推动着壶盖，使它有节奏地在壶口上弹跳着。
蒸气一缕一缕地升腾到空中，然后淡化在整个小屋里，使小屋里洋溢着一种让人头脑清醒的药香。
7.一块很大很大的桑田。
一望无际的桑树，棵棵枝叶繁茂，还未走进，就远远地闻到了桑叶所特有的清香。
没有一丝风，一株株桑树，好像是静止的。
8.桑桑望着这一幢一幢草房子，泪水朦胧之中，它们连成了一大片金色。
鸽子们似乎知道了它们的主人将于明天一早丢下它们永远地离去，而在空中盘旋不止。
最后，它们首尾相衔，仿佛组成了一只巨大的白色花环，围绕着桑桑忽高忽低地旋转着。
桑桑的耳边，是好听的鸽羽划过空气发出的声响。
他的眼前不住地闪现着金属一样的白光。
一九六一年八月的这个上午，油麻地的许多大人和小孩，都看到了空中那只巨大的旋转着的白色花环…
朝花夕拾读后感50字
不知道为什么鲁迅把旧事重提改成了朝花夕拾，但不得不说，这夕拾的朝花，已不仅仅是旧事，反倒是新事、喜事、伤心事。
无可否认，鲁迅的骂功是中国一绝，以致于骂狗、骂猫、写鼠也有人惶惶不安，那顶带刺的高帽戴上了，也就取不下来了。
难怪鲁先生爱骂狗，这骂畜生不犯法的好事，也只有他老人家占尽光，好歹比那杀猪的白刀子进红刀子出快活自在的确，看鲁迅的文章有点酸，什么酸
心酸。
你看《父亲的病》，作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父亲，却遗留给作者的“最大的错处”。
感人肺腑，又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的嘲讽。
看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。
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最近，英国《自然》杂志刊登了剑桥大学和设菲尔德大学的科学家的文章。
科学家们认为，全球每年应该拿出3000亿美元用于保护野生动植物，这个价格其实很划算。
科学家有说：我们粗略估算了一下，3000亿美元同各国政府'不恰当'的补贴相比，其实是个小数目。
'不恰当'的补贴占用于鼓励各国农业生产、能源利用、道路运输、淡水消费、商业捕鱼等，这些补贴每年在9500―14500亿美元之间。
'不恰当'的补贴使资源的价格低于市场经济水平，淡化了人们'资源有价'的意识，实际上是在鼓励人们过度开发自然资源。
现在，科学家、环境专家和一些国家政府越来越对自然资源估价感兴趣。
环境保护、社会安全、教育和国防等诸领域，经常在财政上争饭吃，令政府首脑们头痛。
而自然资源估价正被看成是一种有效的方法，用于检验政府投资的正确性，以及确定最应优先保护的环境领域。
科学家们认为，地球生态系统为人们提供淡水资源，过滤和吸附污染物质，消纳温室气体，提供渔业资源和旅游资源，其价值应为33万亿美元。
剑桥大学土地经济系的亚历山大?詹姆斯深有感触地说：我们每年为保护地球野生动植物仅投入60亿美元，真是大少了。
摘自《中国环境报》 记者：严 文 1999-10-20第四版 21世纪的绿色革命李忠东人类居住在地球上，世世代代繁衍生息。
大家共同拥有一个地球，而且只有这样一个地球。
时至今日，由于人类对资源掠夺性地开发，地球已不堪重负，正向我们敲起警钟，亮出黄牌：南极上空的臭氧已减少40％；过量的紫外线损害人的免疫系统，危及人类健康；全球气温上升0．3℃～0．6℃；到本世纪末，地球上已灭绝的动植物可能有100万种。
照目前这种趋势发展下去，美丽的大自然已不复存在，人类的生存将受到威胁。
地球是人类唯一的家园，绿色已成为大自然的象征。
保护生态环境、回归自然是人类共关心的课题。
在未来的21世纪，绿色革命必将席卷全球。
崭露头角的绿色电脑 随着现代科学技术的飞速发展，电脑使用日趋普及。
如何使用电脑节能，不污染环境，已成为人们普遍关心的重要问题。
科学家展望说，绿色电脑将在下一世纪唱主角。
绿色电脑是对环境无不良影响的新型电脑，享有盛名的美国国际商用机器公司（IBM）率先开发出这种新产品。
与现有广泛使用的普通电脑相比，它有三方面的明显优势。
首先，绿色电脑能大幅度地节能。
科学家经过多方研究，规定未来的桌上型电脑和监视器的耗电功率应该分别低于30W和15W。
最新研制的绿色电脑需要能量少，实际耗电 量仅为现在个人电脑的四分之一。
美国电脑专家出一种能源之星计算机绿色保护盒，普通电脑装上它之后能显著地降低能耗，马上变成节能的绿色电脑，这种新发明引人注目，被誉为绿色之星》 其次，绿色电脑在用旧变废之后回收起来十分简便可行，利用率高。
由于它的机身采用的再生塑料，在电脑不能使用而被废弃后仍然可以制作成其他物品。
第三，在制造绿色电脑的各种元器件的过程中，不会对环境造成污染。
悄然兴起的绿色冰箱 研究结果表明，地球的臭氧层每减少1％，会使人类患皮肤癌的危险增大2％。
如果能够防止一个氯氟烃（简称CFC）分子进入大气，就可以使10万个臭氧分子免遭破坏。
CFC的商业用名称叫作氟利昂。
正因为如此，国际上正在采取保护大气臭氧层的统一行动，其中一个至关重要的步骤是要求1997年在世界范围内停止生产CFC。
科学家认为，在未来的较长一段时间内，氢碳氟化合物（简称HFC0是CFC最理想的代用品，将成为绿色冰箱的最佳致冷剂。
美国惠尼普公司研制出一种不用CFC的绿色冰箱，制冷剂用RB4d 代替，使用模糊逻辑计算机自动除霜，箱门具有特殊的隔热功能，能耗降低30％。
由于各项指标优良，它荣获了美国冰箱设计大赛奖。
英国科技人员另辟蹊径，发明了一种太阳能冰箱。
箱体内安装地9片面积为0．9×0．6m的光电板，通过太阳光的照射能发出12伏2安培的电流，为冰箱制冷提供能量。
它设计独特，不产生污染，很有发展前途。
符合环保的绿色汽车 过去，研究人员总是想方设法将汽车设计得时髦豪华。
但现在这一观念已经改变，取而代之的是把符合环保、小巧玲珑、节省燃料和适合家作作为新的指导思想。
这意味着世界汽车制造业将出现绿化行动，致力于绿色汽车的开发。
专家们指出，绿色汽车必须具备两个标志。
首先，要求汽车能够重新回收利用。
90年代以来，世界性的环境污染日趋严重，其中由于汽车制造业的迅猛发展，废弃的阳汽车成为一大污染源。
由于汽车使用了几年或十几年后终究要报废，因此利用它们循环再生是下一世纪对汽车发展提出的战略要求。
一些国家已经着手执行有远见卓识的回收计划，取得了很好的效果。
这就要求在研制汽车的零部件时，务必标明具体材料的代号。
这样日后废旧汽车回收时，拆卸分类起来就便利得多，能够做到物尽其用，为再生利用创造条件。
日本日产汽车公司的科研人员研究出一种清除塑料零件表面油漆的新技术，可以让外表涂了油漆的塑料零件得到重要利用，大大地提高了总回收率。
其次，作为绿色汽车还必须努力改进燃料。
在当今世界上，汽车引起的尾气污染（占污染总量的70％以上）和噪声污染正在越来越严重地影响着生态环境。
科技人员已经把主要精力集中到研究开发节能以及无污染或低污染的新型汽车上，其中最理想的汽车能源是太阳能和氢能。
日本已发明了较为实用的太阳能汽车，它有6m长，内装晶体太阳能电池1900个，重量仅为140kg。
试验结果令人满意，其电能消耗与一般洗衣机不相上下，最快速度可以达到每小时120km，行驶时无废气排出，很难听到机器发动的声音。
德国奔驰公司的科技人员也加快了用氢作为汽车燃料的研究，氢能小型客一和货车风驰电掣般地行驶在柏林和斯图加特的大街上，试车结果令人满意。
别具一格的绿色建筑 今天，越来越多的人厌倦大都市里那喧闹嘈杂的生活节奏，返朴归真的意识日趋强烈，渴求在绿色中度过田园牧歌的美好时光，在朴素无华的大自然的环境里生活和工作。
绿色建设以联想自然、表现自然为基调，符合人们的心态要求，必将成为21世纪房屋建筑的目标。
美国科学家独具匠心，巧妙构思，设计出一种旋转房屋。
它里面安装了一种如同雷达的红外线跟踪器，屋内的马达在天一亮时就会启动。
整座房子便像向日葵似地迎着太阳缓缓转动，一直与太阳保持着最佳地角度，从而确保屋内能够照射到更多的阳光。
在太阳下山后，房屋又能慢慢地复回到原位。
它一方面充分地利用太阳能驱动房屋运动，确保了房内的日常供热和用电；另一方面能够储存宝贵的光能，以便阴雨天和晚间使用。
下一世纪的第一个奥运会将于2000年在澳大利亚的悉尼举行。
主办者迎合现代人返朴归真的心态，组织科技人员精心设计，推出第一个跨世纪的绿色体育馆。
它另辟蹊径，别具特色，人们在这座与众不同的体育馆里处处都能感到环保的气息：供电照明由设在馆顶上的1000组太阳能电池解决，观众席上的座椅90％用废料制作而成，入场卷和海报全部用再生纸印刷，建筑的造型、墙壁的装饰和厅道的雕塑全部以地球、阳光、年轮、藤蔓、叶脉、波浪、水草和珍奇动物为原型。
在德国的汉诺威市，建筑工程人中几生态学家联手合作，共同规划设计，建造了一个独具特色的住宅区，叫作莱尔草场。
69套院落式的两层楼的楼房错浇有致地排开，每一套楼房外表各有特色，内部结构不尽相同，布局也不一样。
房屋是木砖骨架，四壁所用的全部为木材，并保持着木材的本色，可称得上是植物生态建筑的样板。
北京今天再遭沙尘袭击 近一段时间以来已经有所减弱的沙尘今天上午再一次袭击了北京。
整个城市上空弥漫着黄色的尘土，行人普遍感觉胸闷，呼吸不畅。
据悉，这是北京今年入春以来遭遇的第8次沙尘天气。
据北京市气象局负责气象预报的郭先生介绍，此次沙尘天气同过去几次略有不同，风力不大但浮尘现象严重，能见度很差。
据他介绍，此次沙尘天气严格来说应该称为浮尘天气，主要成因是上游内蒙古中西部地区昨天下午发生的沙尘天气今天移至北京。
预计今天的浮尘天气会持续整个被天白天，夜晚时分会有所减弱。
据介绍，沙尘暴、扬沙和浮尘大多出现在我国北方的春季。
所不同的是扬沙天气风较大，影响的能见度在1公里到10公里之间；而沙尘暴风很大，能见度小于1公里。
而浮尘是由于远地或本地产生沙尘暴或扬沙后，尘沙等细粒浮游空中而形成，俗称“落黄沙”，出现时远方物体呈土黄色，太阳呈苍白色或淡黄色，能见度小于10公里。
资料：近50年我国的强沙尘暴20世纪下半叶我国呈急速上升趋势： 50年代共发生过5次； 60年代共发生过8次； 70年代共发生过13次； 80年代共发生过14次； 90年代共发生过23次
1979年，塔里木盆地在4至6月间先后刮了3场沙尘暴，其中的一次，仅尉犁县3天之内平均每平方公里降尘2 5600吨； 1983年，新疆石河子垦区遭受沙尘暴的袭击，25万亩农作物受灾，直接经济损失300多万元； 1986年5月，一场10级大风席卷和田，农作物受灾20万亩，直接经济损失5000多万元； 1993年5月，发生在西北地区的一场强沙尘暴，造成12万头(只)牲畜死亡丢失，505万亩农作物受灾，3 80人死亡，直接经济损失5.4亿元； 1995年5月15日，甘肃省一场特大沙尘暴使降尘量高达1243.1万吨，相当于省内最大水泥厂15年的产量； 1998年4月，西北12个地、州遭受沙尘暴袭击，46.1万亩农作物受灾，11.09万头(只)牲畜死亡， 156万人受灾，直接经济损失8亿元…… 我国沙尘暴频起与荒漠化扩展的步伐是一致的： 50至60年代，沙化土地每年扩展1560平方公里； 70至80年代，沙化土地每年扩展2100平方公里； 90年代，沙化土地每年扩展2460平方公里。
沙尘暴就是土地荒漠化的警报，而沙尘暴发生的频率与强度的增大，则是敲响了生态危机的警钟
结论沙尘暴就是土地荒漠化的警报，而沙尘暴发生的频率与强度的增大，则是敲响了生态危机的警钟
美丽的生灵啊，我为你血洒可可西里--------天津一位研究生保护藏羚羊的经历 ＜张海桥口述 杨雪屏整理＞ 从青藏高原回来已经有些时日了，走在天津繁华的街道上，手忙脚乱的穿梭于实验室和宿舍之间，脑子里却始终有一种恍惚飘荡的感觉，一种身与心分离的茫然无措，一种魂无所系的惶恐和不安。
张海桥，讲讲你和'野牦牛'队的故事吧
不断的有人来找我。
可可西里，我的心为你而痛
<进藏科考的我决定加入野牦牛队> 我是南开大学能源系98级研究生，酷爱旅游及生态环境的调查，曾经孤身走过云南、青海、敦煌、新疆等地。
对西藏，我向往已久，后来又看了影片《红河谷》，更对那片纯洁美丽、野性神秘的土地心驰神往。
走进西藏，成了我年轻的心中最强烈的愿望。
我开始寻找进藏的机会。
1998年夏天，我在新疆搞生态环境调查时结识了几位旅游的藏族朋友，他们告诉我，如果我单身进藏，最好先去索南达杰自然保护站。
好心热情的藏族朋友还帮我弄到了索南达杰自然保护站的电话号码。
我不禁欣喜若狂。
我打定了主意，决定利用1999年暑假去一趟魂牵梦萦的西藏。
1999年7月中旬，我按捺不住激动的心情，从天津于远在数千公里之外、海拔4000米以上的索南达杰自然保护站取得了电话联系，说明了我的身份和意向。
当保护站的同志听说我是能源系的研究生时，不禁喜出望外的说：嘿
你来了就太好了，我们的供电设施出了问题，你正好帮我们修修。
兴奋不已的我当即与保护站的同志约定，一放假便去西藏。
1999年7月26日，我出发了。
我先坐火车到成都，再从成都搭汽车走青藏公路。
纯净的蓝天，亲切的阳光，无尽的公路，你知道我有多兴奋吗
我真的行驶在青藏公路上了，我真的独立在一望无际的绿色草原上了，面对幽深、宁静、如蓝缎般的湖水，眺望此起彼伏的皑皑雪山，黑色的牦牛和白色的羊群在不远处缓缓移动，牧羊女红色的藏袍如燃烧的草原之魂----一切的一切都令我心颤抖、我情奔涌、我泪悄然
7月30日傍晚时分，我到达索南达杰自然保护站，站长旦正扎西热情的迎接了我。
第二天，我在轻度的高原反应下修好了照明设施，保护站晚上终于有了电。
此后两天，我又利用一切可利用的东西和最简陋的工具，终于修好了全套风光互补逆向控制设备，恢复了通讯、了望、取暖用电。
我的工作赢得了藏民和探险家们的信任和尊敬。
平生第一次有人把哈达挂在我的脖子上，那一天我们狂欢到了深夜。
我没想到，保护站虽然很简陋，却有一个小小的展览室，里面陈列着为保护藏羚羊而作出贡献的人们的事迹和图片，那血淋淋的被屠杀的藏羚羊触目惊心，为保护可可西里而献身的勇士们的事迹，字字句句读来令人热泪盈眶。
在这里，我见到了早已为人们所熟悉的反偷猎英雄杰桑.索南达杰的名字。
他是索加治多县的县委书记，在1994年1月18日追捕偷猎分子的战斗中，不幸英勇牺牲。
索南达杰的死使他的好友、长江第一漂的主力队员杨欣受到巨大震动，他多方游说集资，把自己著作《长江魂》的所有收入加在一起，于1997年在可可西里的必经之路建立了索南达杰自然保护站。
索南达杰壮烈牺牲后，他的妹夫扎巴多杰毅然要求调离青海省公安厅的要职，组建了后来令偷猎分字闻风丧胆的野牦牛反偷猎队，但他也于己于1997年不幸离世。
英雄的故事深深打动了我，我为生命的价值而震撼
我忽然有了强烈的渴望，目的再也不是旅游和考察那么简单了。
我决定改变行程，和下一批进山巡逻的野牦牛队员去进行反偷猎行动。
我没想到，这一去，我竟经历了一场刻骨铭心、永生难忘的生死战斗
8月初，我如愿以偿的加入了野牦牛队。
<我想为这悲哀的胜利仰天长啸> 8月4日,我们从格尔木出发。
一路上,我不停的向野牦牛队的弟兄们询问神秘的可可西里,我从他们的叙述中得知:可可西里位于从青藏高原腹地，与青海、新疆、西藏相接，平均海拔5000多米，面积约80000平方公里。
这里有20多种国家珍稀动物种的集中栖息地。
藏羚羊是我国青藏高原特有的珍稀野生动物，大多生活在海拔5000米以上的半荒漠草甸地带，具有极强的耐寒能力，被称为可可西里的骄傲，是我国一级重点保护动物之一，其绒毛可以抵御零下50摄氏度的严寒。
盗猎分子多取藏羚羊皮上的绒，以每公斤3000--5000美元的价格卖给境外走私贩子，这些走私贩子将生绒加工后，再以更高的价格转卖给国际非法贸易团伙。
在巨额暴利的驱使下，自1984年以来，疯狂的盗猎分子涌进可可西里、阿尔金山、羌塘地区，大肆猎杀藏羚羊。
过去这些地区的藏羚羊数量至少在50万只以上，现在，已不10万只。
在短短的15年时间里，仅在可可西里地区，至少有20多万只野生动物被捕杀。
尤其是藏羚羊，每年有20000多只惨遭猎杀，已成为濒危物种。
在进入可可西里的途中，我们见到沿途散落着许多藏羚羊尸骸。
过去在湖畔、河边、滩涂成千上万只野生动物结群嬉戏的壮观场面如今看到了，甚至很少见到成群的藏羚羊、野牦牛。
很远处发现几十只，但它们一见尘起草动，瞬间就跑得无影无踪。
一天夜里，我们心痛的看到一处被偷猎者洗劫过的场面，成百只被剥了皮的藏羚羊的尸体赤裸裸的躺在草地上。
当我们的车灯晃过，突然，有一只藏羚羊从死羊堆里腾空而起，冲着我们的车就飞奔过来。
它浑身上下已经没了皮，偷猎分子的枪声只是震晕了它。
也就是说它是被活活剥皮的。
我看到了它的眼神，惊恐、绝望。
但是它已经没有眼皮了，想闭一下都是不可能的。
我当时坐在驾驶室里都有些发抖了。
我眼看着它从车边奔过去，没有500米，就又倒在地上，抽慉着，我们实在不忍目睹这样惨烈的场面，赶快开走了。
然而这幕惨景已经如烙印般刻进我心里，让我时时颤抖。
我们经过的路上，是藏羚羊的鲜血染红的土地，如鲜红的落英，在地上零乱的铺开，凝固成一首无声悲壮的诗。
驻足凝视，我怕踏碎那些坠落的小花。
在它们刚刚长成的时候，就默默离开了大地，却又在大地上不忍离去，只能用死来书写着对世界的眷恋......我想，人的一生经历得实在太多，轰轰烈烈、凄凄惨惨、五彩缤纷，而这些犹如高原上的风，瞬息而来瞬息而去。
可偏偏这个镜头永远的留在我的生命里。
只要眼前浮现出这个场景，我的泪就会无声落下...... 藏羚羊本来很平静的生活在这块土地上，可随着它们数量的减少，旱獭、兔子、田鼠就增多了，这些动物在浅表地层挖洞，把草的根基吃掉，草皮被风吹走，就变成了沙漠。
当沙漠一步步把草甸占领后，雪山的融水再也流不到长江，看着一片片的沙漠，我的心里一阵阵悲凉。
起程之前，我还以为抓偷猎者是件很威风的事情,你只要拿枪对着他,说不许动就完了,可实际根本不是那么回事. 7日,我们碰到了一辆偷猎者的车,还没等到我们上前,他们射来的子弹就把我们的车窗震碎了,再抬头找他们时,已经逃出了射程。
没有办法,他们的沙漠王子的速度是我们这辆北京吉普的好几倍。
我就想,要是我们也有沙漠王子就好了。
9日,没有费劲,我们抓了几个零星的偷猎者,而且还缴获了他们的备用裤子,这样可以把我们自己弄得舒服暖和一些。
10日,我们越过布喀达坂峰侧的巍雪山口,来到沙流河边。
此河宽500米,中间有一滩涂距两岸各约200米,而滩上竟赫然停着3辆偷猎车。
这些偷猎车都是越野东,偷猎者为方便偷猎,还对这些车进行了特殊改装:前盖绑于车顶以利发动机散热,有的车窗上还开了射击孔......河太深,无论我们还是偷猎者的车都过不去,只有有履带的车可通过,但战机不可延误,必须马上派人淌水去滩涂上抓捕偷猎者。
我向同行的西部工委现任书记梁银权请缨,说我是二级散打队员,我父亲是飞行员,我的身体绝对没问题。
看梁书记没有说什么,我就和几名队员脱下裤子,只穿着短裤,走进齐腰深的河流。
此时天上下着绿豆大的冰碴,冰冷的河水一沾身便令人呼吸急促,拳头大的石头被湍急的河水卷起打在人的腿上,生疼生疼。
我们的一个队员被水卷走了,他不会游泳,后面有两个人去救他,等我们到达对岸,只剩下5个人,且只有3枝枪和一把大藏刀。
而我们完全暴露在偷猎者的射程内,只靠岸上的几支大射程枪威慑对方。
借着昏暗的光线的掩护，我们顺利的登上滩涂。
一声口令,我们杀声忽起,11个偷猎者顿时惊慌失措。
对岸响起枪声助威,我们5个人像疯子般扑向偷猎者。
由于人少,只能制服一个算一个。
等我开枪时才发现,手枪的弹簧已经被水浸湿了,只能肉搏。
我打倒一个偷猎者,绑住;另一个欲淌水逃向对岸,我又一个虎扑将其扑倒。
两人在浅水里滚打,我的散打功底发挥了作用,眼看占了上风,忽然刀的白光一闪,我的右肘一凉,血染红了半条衣袖。
我趁他回刀不及全力打出一记左拳,终于将其击晕,把他绑好扔到岸上。
这时局面已被我方控制,我才感觉心跳200多次,几乎要冲破喉咙。
我只好坐下来,想给自己根烟,却怎么也按不住打火机,原来最后一击让我折断了一根掌骨。
幸亏队里有个正骨的队员,用一些简单的材料给我做了个夹板。
这次战斗我虽然受伤了,心里却有说不出的畅快,因为,这毕竟是我平生参加的第一场正义之战啊! 第二天,我们根据偷猎者提供的线索顺藤摸瓜又抓了14人,缴获了8支枪,10000多发子弹,1061张藏羚羊皮。
这是一场悲哀的胜利。
我望着那张张血迹未干的皮毛,再也止不住泪。
这时一杯青稞酒递在了我面前,队员东珠才仁吃力的说了一句汉语:男子汉把这杯酒喝下去。
我一饮而尽,然后想仰天长啸...... 回来的路上,我们遇到了大沙暴。
车在前面玩命的开,后面的一大片乌云紧追不舍,这是以前在电影里才能看到的镜头......等沙暴停了,我们的一辆车却不见了,只能判断出它的大概位置。
我们开始挖车,可挖了很久也没有结果,吃了6天方便面的我挖着挖着眼前一黑就什么也不知道了。
再醒过来已经是深夜,车里的另外两人也休克了。
我觉得我真有些挺不住了...... 清晨起来,我走出车,才发现天上下起了雪。
偷猎者的帐篷外直挺挺的躺着个同伴,我以为他死了,走过去一看,他睡得正香。
这种看守偷猎者的方法很古老,这是种只有一个出口的三角形帐篷,我们的队员将出口卷起来当作枕头,枪握在手里,偷猎者要逃跑,一动帐篷就会被发现。
18日,我们终于回到了格尔木。
那时我觉得自己都快崩溃了,好像生命已到了极限...... 生与死的豪迈,血与泪的悲壮,在狂风怒吼的青藏高原,在流逝的时光中闪烁。
<谁帮我送他们一辆沙漠王子> 从可可西里归来,我以保护站为根据地进行了风餐露宿的黄河源考察,由于长江源已在夏天变成沼海泽国,未能到达格拉丹东。
以前大群上千只的野生动物不再有了,代之的是疯狂繁殖的鼠兔,他们在底下打洞,专吃草皮的根茎,死掉的草被风吹走形成了黑霉土地,不久即是沙漠。
还有非法淘金者,他们挖起的沙字盖死了植被,用来析金的氰化物,又使大片的草场和水源被污染而形成无生命地带,上面只有中毒动物的尸骨。
而且淘金者的肉食也来源于打猎,且什么都打,连幼崽、野牦牛都不放过。
夕阳西下，我在唐古拉山看到一处风景，脚下踏着草甸，眼前立着雪峰，草甸旁是起伏的沙漠，雪白、金黄、碧绿，光影交错，很美。
但那沙漠的皱褶里蕴涵着凶残的欲望，也许不到一年，脚下的土地就将被吞噬。
想到此景，我新一阵绞痛，黄河已断流了，假如哪一天长江也干了，中华民族将何处安身呢
古楼兰水尽国亡的影子总在我眼前晃动。
在离开青藏高原之前，我站在布达拉宫，感觉一鼓汉唐雄风从岁月的纵深处吹来，化而为歌，在草原上回荡，望着在我眼前展现的一切，我猛然明白，这一切便是活的历史。
在经历了一番洗礼之后，古老的原野恢复了古老的秩序，如同千百年来一如既往的平静。
风，又开始复活；寒冷，又开始升腾...... 1999年9月，我又重新坐在了南开大学的新开湖畔，一对对年轻人从我身边走过，他们的欢乐并没有感染我，我的心像活了两千年一样沉重。
在西藏的旅行中，我修过电站，用我的知识修好了卫星电话，用汽车电池给摄像机设计了充电电路......我尝到了脑力劳动的快乐。
我救过藏羚羊，与偷猎分子浴血拼搏，能活着回到都市，回到校园，活着的快乐让我感动
这是坐在大学课堂里的莘莘学子永远无法体会的快乐。
回校5个多月来，野牦牛队队员的面孔总是不停的在我眼前浮现：他们的血液是鲜红的，他们的笑容是灿烂的，他们的声音是雄浑的，他们的心灵是透明的，他们的头发是冲冠的......然而，他们的生存又是如此艰难。
野牦牛队只有6个正式编制，每人每月600元左右的工资，其余十几人都是招聘的，每月只有210元的收入，窘迫的经济条件使野牦牛队的生存举步维艰。
现任书记梁银权上任的时候，所有的队员都给他跪下，泪流满面的对他说：梁书记，不能拆伙呀
咱们得继续干下去，得对得起索南达杰书记他们呀
然而有谁知道，梁书记也是重病在身...... 等我从西藏回来,妈妈才知道这件事,她每天都在替我担心,担心那些偷猎分子找到我.可我所做的这些比起那些野牦牛队的兄弟们又算得了什么呢?经过许多生死磨难的人,往往会具有广博的同情心和广博的善良.我面对可可西里的方向,衷心的为我的野牦牛队的兄弟们祈祷! 从可可西里回来以后,我在写毕业论文的同时,在校园里发起了向野牦牛反偷猎队捐款的倡议,我要为他们捐献一辆沙漠王子，每人发10000元的奖金。
我知道这个目标很难实现，但我必须这么做，宿舍里的舍友们正在叮叮咚咚的弹着吉他，准备开春在南开大学为我举办一场义演，呼吁更多的人来捐款。
令我倍感欣慰的是，在天津的新闻媒体为野牦牛队举办的捐献仪式上，一位中国旅行社的女孩送了1000元钱，另一位小男孩对我说：张海桥大哥哥，我长大了，也要像你一样，去保护可可西里，去保护藏羚羊。
这就是希望
我相信每个中国人都不会无动于衷，会有更多的人加入。
我已决心尽我所能，哪怕杯水车薪
我的血曾滴洒在可可西里的雪地上，我已融入那片纯净的高原......
南京大屠杀观后感1000000000字
南京大屠杀指1937至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日陷落后，日军于南京及附近地区进行长达数月的大规模屠杀。
其中日军战争罪行包括抢掠、强奸、对大量平民及战俘进行屠杀等。
屠杀的规模、死伤人数等没有世界共同认可的数字，但一般认为死亡人数超过30万。
在中国，南京大屠杀往往是民族主义的重要关注点。
而在日本，公众对南京大屠杀的认识存在着广泛不同的情绪及观点，尤其是日本部份极右份子，认为南京大屠杀是被夸大、甚至是凭空捏造的反日本外交工具，也有人认为否认南京大屠杀是历史修正主义、否认主义的表现。
由于日本人对南京大屠杀的意见着广泛的分歧，因此视乎讲话者的观点，南京大屠杀可能被称为“南京大虐杀”、“南京虐杀”、及“南京事件”等。
对南京大屠杀的认识，是中日外交及人民关系中存在的问题之一。
而在欧美等西方国家，南京大屠杀一般英译为Nanjing Massacre（南京屠杀）或Rape of Nanjing（南京的洗劫、南京的强奸）等字眼，但总体上人民对其的认知往往远不如对纳粹的种族灭绝过程的认知。
亲历和目睹“南京大屠杀”的中国人和日本人尚健在的已经不可多得了，能作见证的人亦即将与时俱逝。
但是，这个中国历史上空前的惨案还悬而未决，让我们活着的，尤其是作为这段历史的见证人的一代，有责任把“南京大屠杀”这件在第二次中日战争中最突出的惨绝人寰的日军罪行，彻底澄清，以对祖先，以儆子孙，更为“南京大屠杀”中死难的34万同胞伸冤。
日期与地点：在南京审判（1946年1月至1948年11月）时，亲历“南京大屠杀” ，曾任“南京安全区国际委员会委员”的梅奇牧师（返美后任耶鲁大学驻校牧师）、贝德士教授（金陵大学历史教授，后任该校副校长，返美后任纽约联合神学院教授） 及南京红十字会副会长等出庭作证。
贝德士说∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的期间恐怖达于极点，从第六礼拜到第七礼拜的期间恐怖是严重的。
”另外南京安全区国际委员会司库和秘书金陵大学社会学教授史迈士也对南京审判法庭说∶“在最初的六个礼拜中，曾每天提出两次抗议。
”于是远东国际军事法庭才有“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数20万人以上” 的裁定。
据此，学者及一般人多沿用“南京大屠杀”只为期六个星期。
“南京大屠杀”不只是六个星期，虽然这六个星期的屠杀最为严重。
如果我们需要确切说明“南京大屠杀”的最严重阶段，那应该是从1937年12月13日 南京沦陷至1938年2月5日，新任日本南京守备司令官天谷直次郎到任。
两天后，日本上海派遣军总司令松井石根曾下令恢复南京秩序。
尽管有松井上将和天谷少将的允诺，日军在南京的屠杀、奸淫、掠夺、放火并没有显著的改善。
当时纳粹德国驻华大使馆政务秘书乔治·罗森于1938年2月10日自南京发往柏林外交部的电报还说∶“日本人在南京的恐怖统治已达无以复加的程度。
”他于3月4日的电报更清楚地分析日本人暴行的情形∶“二月份及本月近几天南京及其周围的形势已有些稳定……日本人的暴行在数量上已有减少，但在性质上没有变化。
”罗森还提到直到他动笔写信那一天（3月4日），南京还看不到一家中国商店 。
史迈士教授在其1938年出版的《南京战祸写真》中说，南京市区在1938年3月份，有许多大门还是封着的。
再有蒋介石的德国顾问团团长法尔肯豪森，当时留在南京在德国大使馆工作，其遗稿中记有“一个日本兵于三月十九日在美国教会院内强奸一女孩”。
上述留在南京的西洋人所报道的南京二三月的恐怖情形完全符合很多留京的中 国人所作之记述。
南京失陷后未及逃出的野战救护处处长金诵盘及其科长蒋公谷两 位医生于1938年2月15日搭美侨李格斯的汽车作南京陷后对市区的首次巡示 ，蒋氏于其《陷京三月记》有如下之记载∶“出新街口，经太平路，夫子庙，转中山路，沿途房舍，百不存一，……行人 除敌兵外，绝对看不到另外的人，一片荒凉凄惨的景象，令我们不忍再看。
” 蒋介石的卫队中央军官学校教导总队的郭岐营长于南京沦陷后三个月逃出，著有《陷都血泪录》，连载于1938年8月之《西京平报》。
战后，郭在中国审判战犯军事法庭出庭作证，对质日军第六师团长谷寿夫为“南京大屠杀”的疯狂刽子手。
郭写到∶“有人说兽兵刚进来头三天总是放枪奸淫烧杀的……结果过了一礼拜不见停止，过了三个月仍不见停止
”另一位教导总队的士兵营长钮先铭，系日本士官学校毕业，抗战开始时，正肄业法国军校，当即遄返报国。
南京陷敌后，钮落发为僧，潜居八个月始逃出南京，现仍健在并息影于美国洛杉矶。
在其所著之《还俗记》中，描述他化装和尚搭京沪 火车脱险，在车厢内的情景∶“当时京沪沦陷已半载有余了，日军为了确保他们的统治权，宪兵当然已不便在公共场所明目张胆地杀人，……在鬼子宪兵监视下，我不敢过分地东张西望；因此我又收回了我的视线，闭上眼帘，一只手搓着颈项上所挂的佛珠子，以作念佛状 。
”一位文化人李克痕于南京城西乡村躲避两个多月后，于1938年3月初入南京城，6月3日逃离南京，著有《沦京五月记》，连载于1938年7月的汉口《大公报》。
李描述其在南京所见∶“近来日兵奸淫妇女的事，在白天虽少有见到，但在晚间仍多得很。
我女同胞行大街上，日兵见之即趋前阻拦，籍检查为名，遍摸全身，百般调戏，任意玩弄，但也只好忍辱含羞，听其胡为，否则，刺刀举起，立刻戳死，故在白天，大街上没有一个妇女的影子。
” 南京的恐怖局面一直持续到1938年的夏天，虽然明显的在3月中旬以后，屠杀和奸淫的程度逐渐减少。
可以说三月中旬到5月底是“小屠杀”时期。
最有力的证明就是两个慈善机关（世界红十字会南京分会及中国红十字会南京分会）于1938年5月份埋葬806人的记载。
林娜在其《血泪话金陵》中道出其缘由∶“从日本兵进城起，到我离开止——五月二十日——掩埋尸骸的工作从未停止 ，其实埋也埋不了，一批被埋掉，马上又有一批新的来补充。
”南京虽早在1938年元月一日即有汉奸自治委员会的成立，以陶宝庆及孙淑荣为正副会长，但未能使日军的烧、杀、奸、掠稍搁，以致“小屠杀”继续到1938年的夏天。
南京的秩序直到1938年11月梁鸿志的“维新政府”（3月成立于上海）还都南京时，始得恢复。
客观地判断，“南京大屠杀”的期限应该说是“半年”，或者说三个月的“大屠杀”和三个月的“小屠杀”，才与事实符合。
“东京审判”的判决说∶“在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达20万以上。
”又说∶“在城外的人比在城内的人稍稍好一点。
在南京四周200华里（66英里）以内的所有村庄，大体上都处于同样的状态。
”“南京四周200华里”应即为上述之“南京及其附近”。
这正好是东起于南京城东北，长江南岸之乌龙山，经尧化门、仙鹤门、麒麟门、马群、苍波门、 高桥门、上方镇越秦淮河而西向花神庙、吉家凹，再越江南（即京赣）铁路，再东北上直趋江心洲对面之上河镇。
实际上，这也就是保卫南京的防线，主要是南京之东南两方，也是人烟稠密的区域。
同时，这一区域是南京防御的战场，村民多在日军未到前远走逃避。
或入南京城避难，所留者多为老弱和妇孺。
日军所至，未及逃避者，几乎极少幸免。
日军一路屠城杀向南京 日军20万分六路逼向南京，一路屠城奸淫，屋舍城墟，人烟绝迹。
日军第六师团于11月5日在杭州湾之金山卫登陆后直接北上破松江城。
据英国“曼彻斯特 卫报”著名记者田伯烈报道一位英国记者于1938年1月14日亲赴松江考察后 所发的电报∶“松江全城本来可以容纳10万人左右的居民，我却只看见五个年老 的中国人，躲在法国教会的一幢宅子里，流着眼泪，他们已经断食，恳求我带到上 海。
” 有中国威尼斯之称的苏州为日军第三师团于11月19日攻陷。
据1938年 上海《密勒氏评论》一篇文章报导∶“美丽古雅的苏州城原有35万居民，日军占 领该城后，只剩500人了。
”但最痛心的事情还如下述∶“就是日军侮辱各种阶 层的妇女。
兽欲勃发的日本兵到底奸污了多少妇女，恐怕没有人能够估计。
”稣实 在其最近所著之《中国妇女作日军慰安妇》一文中说∶“苏州城陷后有二千多妇女 被掳。
”蒋介石夫人宋美龄女士在其1939年1月15日重庆《中央日报》所发 表的《抗战建国与妇女问题》一文中证实，日军不仅将被掳妇女编号供奸淫，甚至 当众将被掳妇女“剥掉衣裳，在肩上刺了号码。
一面让我们女同胞羞耻，不能逃跑 ，一面又充当他们的兽欲的工具。
” 素有“小上海”之称的无锡，为一工业中心，平时人口达90万人，1937 年10月下旬以来几乎每日均遭日机轰炸。
据上述《密勒氏评论》文章所载，11 月10日日军于一日之内竟投炸弹160余颗，全城工厂与商业区尽成瓦砾，军民 死伤无算。
恶名昭彰的日军第十六师团所属之第二十联队（相当于中国的团单位） 于11月26日陷城后，大施屠杀，纵火焚城达十余日。
据该联队第三大队上等兵 北山于1987年公布之《北山阵中日记》所载，日军入城后不分军民一律屠杀。
上述稣实的文章里报导日军在无锡掳夺中国妇女3000人，其中为军官所占有， 随军押向南京者为数不少。
日军于11月29日陷常州（武进）。
按《北山阵中日 记》所载，日军接上级命令，所掳居民皆杀，结果四千余人被屠。
镇江为南京之屏蔽，运河中枢，且系江苏省会，日军于12月9日破城后，数 千未能离境之难民皆遭屠杀，妇女被轮奸致死者极多。
后来红十字会收尸共300 0具。
当时年仅7岁的尹正美，全家五口居镇江城内，其祖母、母亲、大爷和哥哥 皆死于日军屠刀之下，本人之后背被日兵刺了3刀，后被救活，现居北京，其背后 3刀伤痕仍清晰可见。
尹女士已撰文报导其受害经过，在《日本侵华研究》第十六 期发表。
田伯烈在其书中提到∶“中立的外国观察家曾赴日军占领下扬子江下游三角地 带旅行视察。
据他们的报告，破坏毁灭的情形，决非局限于上海及其附近。
……生 产和生存工具的全部绝灭比较几千几万人牺牲于奸淫屠杀之下，其影响实在更为可 怕啊
”田氏估计上海附近三个月的战事，造成中国官兵伤亡至少30万人，平民 的死伤数目也不相上下。
但是，最可怕的“南京大屠杀”继踵而至。
日军近八个师团约20万人，此外还有飞机助战，海军游弋长江（因其武器精良，火力优于中国军队的三倍），分六路围攻南京。
守军约12万人（除教导总队 及宪兵两团外，有十三个师）。
日军第十三师团之一部连同第十一师团之一部编成 之天谷支队于镇江北渡长江，先取扬州，再西向迂回南京对岸之浦口。
第十三师团 的六十五联队组成山田支队沿长江南岸直趋下关。
第十六师团于12月5日进据句 容后，其第三十八及三十三联队绕汤水镇经紫金山（针山）北麓奔向下关之东煤炭 港江边，以其第九及二十联队攻麒麟门经马群由紫金山南麓直逼中山门。
第九师团 第七、三十五、三十六，及十九各联队在第十六师团之南并进，奔向光华门及通济 门。
第十军所属之第一一四、第十八及第六师团自杭州湾登陆后即西向，经太湖之 南，其中第一一四师团绕太湖南岸北上取宜兴，经溧水而攻南京城西之花神庙、雨 花台、而中华门。
第六及第十八两师团西进，于11月30日陷广德后，第十八师 团及伪满于芷山旅继续西进，于12月8日陷江南重镇芜湖。
第六师团之第十三、 四十七、二十三联队即北上为第一一四师团之左翼进攻中华门；其第四十五联队由 最左翼直奔下关。
另有第五师团之第四十一联队，由国崎登旅团长率领之国崎支队 未参加广德战事即北上，经固城湖及石臼湖之南，于马鞍山之北渡长江而东向浦口 ，对南京形成包围之势。
12月9日南京外围要地龙潭汤山、淳化镇、秣陵关尽失，于是环城防卫战开 始。
12日晨日军攻陷城西南之中华门。
当日下午五时，自告奋勇保卫南京之投机 军阀唐生智长官召集师长以上人员开会宣布撤退，部队由下关渡江北上与正面突围 南下；唐迅即渡江北逃。
入夜后，南京彻夜枪声不停，各奔生路，无路可走的官兵 多化装到老百姓家，特别是国际安全区藏匿。
日军于13日晨9时许始由中华门及 中山门涌入市区，三个月的“南京大屠杀”随即开始。
三十四万同胞惨遭日军屠杀 日军围南京城的几天，不断散发传单，宣称“日军将尽力保护良善的人民，使 他们能安居乐业”。
同时日机大量散发优待证劝守军交枪投降∶待凭证（绝对不杀投诚者）凡华军士兵，无意抗战，竖起白旗，或高举两手，携带本凭证，前来投诚归顺 日军者，日军对此，必予以充分关照，且代谋适当职业，以示优待。
聪明士兵，盍 兴乎来
日本军司令部印 12月10日，日军总司令松井石根大将更散发传单劝守军总司令不战而退， 并保证“对于非武装的平民与不怀敌意的中国军队，则采取宽宏和善的态度”。
1 2月12日唐鉴于大势已去，乃请南京青年会负责人国际安全区副主任费吴生博士 和日方接洽，商量停战，但为时已晚，无由实现。
日军于13日上午11时来到南京国际安全区，在费吴生和另外两位安全区委 员（其中一位应该是梅奇牧师）的面前，就杀死了因惊骇而奔跑的20名难民。
日 军在入城后头几天的烧、杀、奸、掠有无数的资料可查证，但再没有比已在华传教 二十余年的梅奇牧师（他当时担任国际红十字会南京分会的主席）于12月19日 给他已去上海的夫人所写的信更真实了； “上周的惨状是我从来没有见过的。
我从来没有梦想日本兵会是这样的一群野 兽。
一星期的屠杀和奸淫，我认为远比近代所发生过的任何屠杀为甚；除土耳其人 屠杀亚美尼亚人的惨案可与之相比。
他们不仅杀掉能见到的每一个俘虏，也杀了极 大数目的老少平民，他们很多人像被猎兔子似的在街上被射杀。
从南城到下关全城 堆积着死尸。
”虽然南京安全区国际委员会于日军入城三天后，即雇佣100到2 00工人开始清除死尸，世界红十字会南京分会自12月22日开始收埋尸体工作 ，收埋尸体最多的南京崇善堂自12月26日开始工作，但是，南京城内仍是到处 死尸，德国大使馆罗森秘书于1938年3月4日自南京给德国外交部的报告∶ “红十字会在为埋葬众多尸体而慢慢努力。
部分尸体是刚刚从水塘和地下掩体 （以前防空袭的掩体）中成堆成堆地打捞和挖掘出来的。
例如在大使馆邸附近主要 街道的地下掩体就挖出许多尸体。
郊区小港口下关尚有三万具尸体，这都是大恐怖 时期集体处决的。
红十字会每天埋葬尸体五百到六百具，漫步郊区在农田和水沟可 见零星尸体。
” 郭岐营长于1938年3月11日同教导总队睢友兰团长夫妇等11人搭渔船 逃离南京，报导离南京不远登岸时所见∶ “我们登岸一看遍地都是死尸。
此地离南京城已有二三十里，时间已经过三个 月，遍野死尸，无人过问处理。
” “南京大屠杀”的初期，以人数而论，集体被屠杀包括放下武器的战俘和逃难 的难民比较多，零星被屠杀死亡的人数比较少。
正如贝德士在东京审判作证时所说 ∶“南京失陷后在两礼拜半到三礼拜的时间恐怖达于极点。
”梅奇牧师于1938 年1月5日同贝德士谈话时提到，直到那天各领事馆人员还不准回南京城。
并说∶ “自从日军入城便屠杀解除武装的士兵和成千上万的平民，现在还在继续，机关枪 仍不停地响。
很多的时候他们懒得用枪来射杀，而用刺刀一个一个把受害者捅死。
” 关于“南京大屠杀”的证据与资料，为了中国审判战犯和远东国际法庭的审理 ，南京市议会自1945年8月即开始收集资料，历时两载。
首先中国军事法庭于 1947年2月初审判“南京大屠杀”首要战犯第六师团长谷寿夫。
亲历其境之证 人如美籍贝德士及史迈士教授等1250余人出庭或具结作证，连同物证资料提作 审判依据。
3月10日宣布判决∶ “计我被俘军民，在中华门花神庙、石观音、小心桥、扫帚巷、正觉寺、方家 山、宝塔桥、下关草鞋峡等处，惨遭集体杀戮及焚尸灭迹者达19万人以上；在中 华门下码头、东岳庙、堆草巷、斩龙桥等处，被零星残杀，尸骸经慈善团体掩埋者 ，达15万人以上，被害总数共30余万人。
” 判决书所定之集体屠杀19万人及零星屠杀15万人，系根据身历其境之12 50余人，及当时主持掩埋尸体之许传音、周一渔、刘德才、盛世徵等具结证明； 具有红十字会掩埋尸体43071具，崇善堂收埋尸体112266具之统计表； 灵谷寺无主孤魂3000余具之碑文；及谷寿夫在法庭上犹洋洋自得叙述其以丛葬 方式集中掩埋之“万人坑”五处所起出之头颅数千具；并有众多的出版物和照片为 物证。
其实，中国政府检察官陈光虞根据十四个团体的调查，于1946年5月向远东国际军事法庭提出的“南京大屠杀”确定的被屠杀者294911人，未确定的 被屠杀者20万人。
同年九月，陈氏根据继续收到的确实资料，又增列被屠杀者9 6260人，故确定被屠者应为391171人。
东京审判对“南京大屠杀”颇为 重视，听取来自中国亲历目睹的中外证人十余人（包括贝德士、梅奇、威尔逊医生 、许传音、伍长德、粱延芳、秦德纯等）的口头证言并接受了百余件书面证词，最 后作出慎重的保守的判决∶ “在日军占领后最初六个星期内，南京及其附近被屠杀的平民和俘虏，总数达 20万以上。
这种估计并不夸张，这由掩埋队及其他团体所埋尸体达15．5万人 的事实就可以证明了。
……这个数字还没有将被日军所烧弃了的尸体，投入到长江 ，或以其他方法处理的尸体在内。
” 1981年以来，在日本军国主义复活声中，日本文部省猖獗地窜改历史教科书，否认对华侵略和“南京大屠杀”。
南京各文化学术团体，尤其是南京大学及中国第二历史档案馆，组织“侵华日军南京大屠杀史料编辑委员会”，重新调查研究并编写“南京大屠杀”的史料与著述。
据1984年的调查，南京全市尚有仍健在 的受害者、目睹者1700余人，他们接受采访的证言都收藏在1985年建立的 “侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”内。
这番重新调查和研究的结果对于19 47年中国军事法庭对“南京大屠杀”的判决作了一些补充，但重新肯定“南京大 屠杀”的数目为34万人，即集体屠杀19万人，零星屠杀15万人。
“南京大屠杀”的消息首先传到外界是由《纽约时报》驻南京记者窦奠安所发 的电稿《纽约时报》1937年12月18日封面大标题为“南京强奸事件”；其 小标题为“日军陷南京，屠杀两万人”，世界舆论为之大哗。
以后东京审判亦沿用 “南京强奸事件”一词。
事实上，南京沦陷后，我女同胞所遭遇的是再悲惨没有了 。
日军随时随地不分昼夜强奸我国妇女。
东京审判十一名法官之一的中国法官梅汝 敖说∶“强奸和杀人是分不开的，因为日军在强奸之后，通常是把被奸的妇女，甚 至连同他们的家属子女，一齐杀掉的。
”曾出席“东京审判”法庭作证的许传音举 一实例∶ “水西门外某寡妇，有女三人，长女十八岁，次女十三岁，幼女九岁，均被轮奸，幼女当场死去，长女次女亦不省人事。
” 金陵大学校园内，一个十一岁的幼女，被日军轮奸致死。
另珠江路口，有一个 七十九岁的老妇，被强奸，其子向日军拼命，亦被杀死。
两年前受日本记者访问之 李秀英，当时怀孕七月被刺三十余刀而未死之奇迹亦为世人所周知。
奸后必杀几乎 成了日军的一条规律。
在国际检查处向东京审判庭提出的证据里，有一件是日本军 部发给战区司令长官的秘密命令，禁止日军士兵归国后谈论他们在华的暴行，并引 用某中队长关于强奸给士兵的指示∶“为了避免引起太多的问题，或者是给以金钱 ，或者于事后杀掉。
”该命令中又说∶“如果将参加过战争的军人一一加以调查， 大概全都是杀人、抢劫、强奸的犯人。
”正如日本《读卖新闻》随军记者小俣行男 在其《中国战线随军记者的证言》中所说∶“不强奸的士兵几乎没有，（被奸妇女 ）大部分在事后杀掉。
” 东京审判确定“日军入城后的一个月内，强奸中国妇女达2万名”。
国际安全区主席拉贝亦向德国政府报告南京被日军占领一月之内发生不只2万起强奸事件。
麦加伦牧师送东京审判庭的证词有“强奸——强奸——又是强奸，我们计算一夜至 少有一千起”之语。
东京审判判决书说∶“全城中，无论是幼年的少女或老年的妇 人，多数都被强奸了。
”贝德士在作证时说过，从1938年2月6、7日直到那 年夏天，很多严重的暴行还在发生。
因此，据“安全区”的国际人士的统计与估计 ，“南京遭受强奸的妇女至少8万人之多。
” 日军四出强奸妇女而奸杀并施，日以千起，我南京全城妇女，人人自危。
日军 蹂躏我妇女之方式离奇惨虐，古今史册前所未闻。
我妇女坚贞不肯受辱或受奸含羞 而投井和悬梁自尽者何止万千。
日军入南京后大肆抢劫放火，不仅把南京商业区抢劫一空，而且纵火焚烧。
日 军入城后，见人就杀，遇屋即烧，烈火不停七周之久，夜晚照成白昼。
大火延至白 下路、朱雀路、中华路太平路、中山东路，繁华商业区不数日而化为灰烬。
日军总 司令松井石根于12月17日抵南京举行入城仪式，在南京逗留一周。
12月20 日后复作有计划的纵火烧城，市民有敢营救者，尽杀无赦。
是日费吴生博士同史迈 士教授驾车外出所见∶ “城内最重要的商业区太平路一带，烈焰冲天。
向南行，我们看见日兵在店铺 内放火。
更向南行，我们看见日本兵忙着把东西装入军用卡车。
青年会已起火，尚 未波及附近的房屋，起火的时间显然不久。
我们无心细看，匆匆前进，夜间我从窗 口眺望，十四处的火舌向天空飞腾。
” 日军放火是在军官指挥下，先由他们在认为可烧的门上划一记号，士兵们再使 用汽油和化学药品纵火。
国际安全区委员会曾收集了日军放火用的几种化学引火物 的样品。
费吴生在给他在上海的友人信里说∶ “今天是一月十一日。
……我昨夜驾车外出时，还看到四处火警，并目睹日本 兵正在另一家店铺动手放火。
从十二月十九日迄今，日本兵几乎没有一天不放火。
前天，克鲁治君曾设法溜出东门，回来告诉我们，他所经过约二十哩的区域内，庐 舍均已焚毁，阒无人迹，连家畜也看不见。
” 罗森于1938年1月15日给外交部的报告说∶日本军队放的大火，在日军 占领一个多月之后至今还在燃烧；全城三分之一被烧毁。
日军在南京的抢劫也是破天荒的。
梅奇牧师在其12月19日信中说∶“整个 过去的一星期，日军已把南京城抢夺一空，任何东西都要；他们甚至抢走德国领事 馆的汽车。
”费吴生在其给上海友人的信中也说∶“全城所有私人住宅，不论是被 占领的或未占领的，大的或小的，中国人的或外侨的，都蒙日军光顾，劫掠一空。
”美大使馆职员晋钦，女传教士苞尔，及德人雷伯、巴赤德、波濮罗、蒸姆生等之 住宅均遭多次搜劫，损失严重。
德国六十幢房屋，有四十幢遭受不同程度抢劫。
日军在南京的抢劫是有计划的，上自师团长下至士兵无不从事抢掠，很多发了 横财。
于1937年12月21日自第六师团长谷寿夫手中接管南京城防的第十六 师团长中岛今朝吾就是满载而归回日本的；他偷去了蒋介石的文房四宝。
社会学家 史迈士率领国际安全区委员会新培训之工作人员作三个月（1938年3月8日至 6月15日）的南京附近六县（即长江北的江浦、六合两县，江南的江宁、句容、 溧水、高淳四县）的农村调查及南京市的家庭调查，而完成《南京战祸写真》由该 会于1938年在南京出版。
调查结果南京市内房屋遭破坏者为百分之八十九；其 中因交战因素毁坏的有百分之二，毁于纵火焚烧的有百分之二十四；另外的百分之 六十三是由于掠夺和抢劫。
城外地区房屋及房内财产损失估计为二亿四千六百万元 （当时国币三点五元兑换一美元）。
1946年南京市临时参议会公布的“南京抗 战损失调查表”，估计“南京大屠杀”期间公私财物之损失约为国币两千三百亿元 （当时二十元兑换一美元）。
谁负“南京大屠杀”的责任
34万中国无辜的男女老少死于日军的屠刀之下，几十亿美元的财产遭到日军 的破坏和掠夺，这样滔天罪行和暴行当然每个直接犯罪者都负有法律和道德的责任 。
首先，日军士兵和军官在南京大屠杀期间普遍地杀人和强奸。
我们前已提到随军 记者小俣行男的报导∶“不强奸的士兵几乎没有。
”另有《每日新闻》社的记者铃 木二郎出席“东京审判”为“南京百人斩竞赛”作证明时说∶ “在城内扫荡残留的中国军人。
如果捉到军官，就绑在杨柳树上，教新兵射击 及劈刺的方法当活靶；士兵被捉了，就让他坐在坑前砍头。
我是二等兵，只用刺刀 刺中国兵。
” 世人多熟知的两位“杀人竞赛”日军向井敏及野田岩两少尉在入句容县城（距 南京20公里）时即分别杀死我无辜平民78和89人，当两位抵达南京城外紫金 山时，已分别杀至105和106人之数，但两人相约杀至150人为止。
这两位 “杀人魔鬼”的竞赛为东京报纸所赞扬，称之为勇士。
但“杀人竞赛”之主凶为田中军吉大尉，以其“宝刀”砍死中国人300余人，惜尚未为世人所周知。
事实上，所有来侵略的日本军官都是“杀人犯”，极少例外。
田中、向井、野 田三位日军官仅是比较特殊的例子。
曾来纽约参加北美廿世纪中华史学会主办的七 七事变五十周年纪念会的前日军第十二军军曹冢越正男在会场上痛哭流涕地说∶“ 当上了下士官，变成了拥有二十六名部下的骑兵分队长，而且被允许佩带日本刀。
佩有日本刀具有什么意义呢
变得想杀人，有一个叫试新刀的斩首项目。
”冢越说 他在中国四年多，共杀死106个中国人。
凡是被派到中国战场的排长必须当众，通常是团长营长和连长的面前，以其战 刀砍杀中国俘虏，否则便无资格作排长。
请见最近在美出版颇引起读者重视的库克夫妇所著之《战争中的日本——口述历史》。
最惊人的莫过于中岛今朝吾以中将师 团长之尊，在南京.
会计的发展历史
会计的历史源远流长，在文字出现之前，我们符号、图录狩猎的收获。
在我国历史上的很段时间内，会计主要用来管理国家层次上的财政收入与支出，而民间所用的会计一直是比较简单的，直到元朝时，会计在民间的应用才达到可观的程度。
会计名称溯源 中式会计命名于西周，这一时期的青铜器铭文已经出现“会”和“计”这些形状的字体，而且其含义已基本定型。
“会”字，上有“合”，下有“曾（古时是‘增’的通假字）”，故其有增加、聚合和汇总之意。
“计”字左为“言”，又为“十”。
古时直言曰“言”，难言曰“语”，故“计”字包含务必要求准确，不虚假乱造之意。
“十”字，由代表东西的“一”和南北的“|”组成；古时，以所在的部落为中心，人们沿着东西南北的方向分别外出狩猎，归时将猎物一起放于中央，汇合加重，进行计算。
根据西周的具体情况，“会计”在此时的含义就是既有零星的核算，又有年终的岁总合算。
会计的得名，说明了此时的会计已经从国家职能的附属部分，逐渐独立出来，成为一个独立的部门。
事实上，西周时确立的一些会计习惯深远的影响了以后几千年的封建社会，如“入”和“出”作为记账的符号地位此时得到了确认，以后一直沿用了下来。
三、 各个时期的发展情况 1. 史前时期的会计 在距今10万年到30万年前的旧石器时代，在我国山西朔县峙峪，发现了最早的会计痕迹。
在许多骨片上发现了刻画的痕迹，历史学家认为这是峙峪人进行计量、记录的遗迹。
在距今1万年左右的新石器时代，原始会计的方式变的丰富起来，有绘图记事和刻画记事两种方式。
绘图记事的方法是将狩猎的成果以壁画的形式画出来，比如打了一头鹿，就画一头鹿；打了两只兔子就画两只兔子。
这些图形是象形文字的鼻祖。
刻画记事是指用特定的符号记录有重要意义的事件。
在距今5000年左右的原始社会末期，会计方法有了更多的形式，其表现是：“黄钟黍”计量单位的出现、结绳记事法的运用和“书契记数”的创造。
黄钟本是一种用竹子制作的乐器，后来黄帝用以作为长度、轻重、容量的度量。
黄钟的长度规定为中等大小的黍粒90颗的长度，以一粒为一分，十分为一寸，寸、尺、丈之间均是十进制。
这些计量单位尽管实质长度略有变化，但名称一直沿用至今。
另外，通过黄钟黍，还确定了合、升、斗、斛等体积计量单位。
这些计量单位的出现，使得会计得以从实物统计向数量方面发展。
书契记数所谓书契，“书，庶也，记庶物也。
亦言著也，著之简纸永不灭也”。
“契，刻也，刻识其数也”。
书契记数实际上是数码和实物计量的结合，是一个重要的转折点。
在讨论上述各种会计概念时，会计的内容并不是以文字记述的。
商周之后，会计才开始用文字来计量。
从这个角度来说，会计产生于文字之前，由此可见会计史之深远。
2. 夏商周时期 夏朝时，已经确立了贡赋征收制度，因此推测此时会出现管理财政收入的会计现象。
夏设“百官”，其中有监督奴隶耕作的官员“啬夫”，也许担任这个官职的官员就是最早的会计。
商朝对会计的一大贡献是数的创造，在商代的甲骨文中，从一到十都已经成型。
商代的甲骨上，有记录出猎收获的内容，而且对事情的记录比较完整，有时间、地点、种类和数量，用“卯”和“埋”表示支出，用“毕”和“获”表示收入，是会计的雏形。
从发掘的甲骨文书契中，出现“册”字的象形文字次数达二十余次，有记录财政收支方面的内容，可见这些书契是我国“账簿”的萌芽状态。
西周时期的会计发展对我国会计制度的成型有不可磨灭的贡献。
这一时期，会计已经从一种从属的地位独立出来，会计籍书、会计科目、记账符号、会计报告都已出现，只不过形式比较简单，有待后世发展。
西周的官制中专设了“司会”一职，主管朝廷的财政收支。
此时，用于记录会计内容的书册越来越多，开始与其它书册分开存放，并且把它专门成为“籍书”（这就是簿书的来源）。
同时，西周也规定了国家财政收入的来源，称为“岁入”，总共有九项，称为“九赋”。
国家的财政支出被称为“岁出”，也有九项，即“九式”。
“九赋”，加上各诸侯王国所献的贡品“九贡”，共计十八个收入项目，九个支出项目，就是今天会计科目的原始形态。
西周时期的会计报告分“岁会”、“月要”、“日成”三种形式。
日成汇总十日的情况，是一种旬报；月要是记录一个月的情况，相对于现在的月报；岁会对应于今天的年报。
3. 春秋战国及秦 这一时期对财计理论和财计法规方面贡献很多。
春秋战国时期理财名人很多，孔子提出“政在节财”、“节用而爱人，使民以时”，主张节俭的目的在于抚民求安，反对过度奢侈，又批评晏婴用小猪祭祖宗，一件破棉袄穿三十年而不换，有损君子风度。
墨子从俭节用的观点也很突出，主张“节俭则昌，淫逸则亡”。
这一时期的法典《法经》，在用法律手段规范经济行为方面做了第一次尝试，其中的<杂法>中有一条规定：“负债违契不偿，一疋以上，违十日，笞二十，二十日加一等罪”。
对违反契约的惩罚严重，从古至今，莫不如此。
单式记账法在秦朝时趋于成熟，这时的单式记账法的主要特征有：①单入单出，单笔出入之间并无对应关系。
②按经济事件的发生日期流水记录，秦时规定不记日期禁止入账。
③各本籍书之间也无对应关系，无法相互稽核。
秦朝还颁布了《秦律》和《财章》，对经济活动使用法律管理，而且这时的法律相较于战国时期的，规定更细，内涵更为明了。
如有规定：“府中公金、钱，私挪用之，与盗同法”。
这时已经对公职人员挪用公款、贪污有了明确的规定。
4. 两汉 两汉是我国历史上大一统的时期，同时也是经济大发展的时期，必然对会计有更高的要求。
编户制度、上计制度和盈利理论就是这时候出现的，为中式会计之后的发展垫定了基础。
编户制度，是按户主、家庭成员、姓名、年龄及家产写在简牍上，编制成册籍，也称“户籍”。
国家的税赋征收、徭役征发，均按户籍进行分派征收，主要有田赋、算赋（人口税）、更赋（替换服役的赋税）和户赋（按户征收）。
编户制度是唐代计帐、明代黄册的蓝本。
所谓上计制度，就是每年自下而上逐级呈递上计报告---上计薄。
年终各郡国携上计簿进京，报告一年来的财政收支情况和人户变动情况。
有御史大夫负责审理，最后由皇帝亲自受计，评论功过以定赏罚。
汉代安定的政治形势、经济的大发展，为各种经济理论的出现提供了良好的环境。
比如司马迁的“百里不贩樵，千里不贩籴”。
木柴和谷物是单位价值小，重量大的商品，从贩卖的费用和盈利角度考虑都不适合长途贩运，而且因单位体积重量的不同，又有百里与千里之别。
到了东汉，已经可以分别出“上期结存”、“本期收入”、“本期付出”和“本期结存”四个项目。
这是中式会计发展史上的一大突破，后代的四柱结算法与此密切相关。
5. 三国、两晋和南北朝 这一时期，几乎是年复一年的战火，导致整个经济的发展缓慢，会计的发展也因此减慢了发展速度。
不过这一阶段，会计在特定几个方面仍然取得了进步，如：户籍计帐制度的创建和使用以及书写工具由竹简、木牍向纸张转变。
户籍计帐之法开始于北朝的北周，由大行台度支尚书苏绰制定，包括计帐和户籍之法。
这两者的结合为充实国财、资助军需发挥了极大的作用。
北周的计帐户籍之法，不仅为后来的隋朝所集成，更是盛唐时期的户籍计帐的源头。
6. 唐宋时期 唐宋时期是我国封建社会发展的高峰，封建经济的繁荣为会计的发展创造了良好的条件。
这一时期的中式会计也处于自己的一个高峰。
唐代继续实行前代的计帐户籍制度，所谓计帐，就是根据户籍资料和国家规定的收入项目，归类计算，是一种具有预算性质的会计账目，是检查和落实财政和赋役项目情况的基础措施。
唐代会计的另一个突破就是《长行旨条》的颁布，这是我国财政史上最早的财政预算制度，同时也是中式会计史上最早的全国统一会计科目。
《长行旨条》的颁布是针对当时财政预算科目繁多，名目混乱的情况，统一规定了中央各部门，地方各州县以及军队的财政收入与支出项目。
著名的“四柱结算法”也在唐代中后期得以确立。
这里的“四柱”指：“旧管”（上期结存）、“新收”（本期收入）、“开除”（本期支出）和“实在”（本期结余）。
“四柱结算法”是在“三柱结算法”（入、出、余）的基础上发展起来的，相对于三柱的好处在于，划清了本期收入和上期余额的界限，克服了三柱的片面性。
唐朝的《元和国计簿》是我国第一部财计著作，分析了唐朝的财政经济状况，由史官李吉普所写。
全书可分为三部分：第一部分是按行政区划分类的户籍统计资料，说明了国家财政收入的来源，同时也是财政收入方面的一个预算；第二部分是按国家财政收入项目划分的财政收入状况，与第一部分的预算形成对比，显示问题的所在。
到了宋代，经济发展更为繁荣，中式会计在此时，无论是机构设置、账簿的组织，还是结算方式的改进，都比前朝有所改进。
宋朝在中央设“三司”，管理国家的财政大权。
神宗熙宁七年，设立三司会计司，总考天下财赋入出，总理会计核算事务。
全国自下而上逐级汇总核算上报，有会计司统一进行勾考。
会计司是我国政府机构首次以会计命名，也是会计作为独立部门存在的第一次尝试。
宋代的会计账簿的设置已有“草帐”、流水日记账、总账之分。
草帐是一种按时间登记各类经济事项的底本；流水日记账，则是分类按时间登记各类财务收支情况的账簿，反映某一方面的经济业务；总账是在各流水日记账的基础上，按国家规定的收支项目归类汇总的账簿。
7. 元明时期 元明两朝，中式会计基本上沿用唐宋的会计方法，不过此时民间逐渐认识到会计的重要性，运用的范围扩大。
明代的“黄册”和“鱼鳞册”的编报制度，很类似于唐朝的计帐户籍制度，不过无论从形式还是内容上都高于后者。
这里值得一提的是“龙门帐”的出现，这是会计理论的一大突破。
龙门帐创于明末清初，由山西人傅山发明。
龙门账的账簿分为草流、流水簿、总清簿。
草流起原始凭证的作用，流水簿起会计分录的作用，总清簿起总账作用。
流水簿的账页分上下两方（收方、付方），因此每记录一笔业务都要同时在上下两方记录，而且金额相等，这事实上是一种复式记账法。
总清账的账页也分上“收”下“付”，上方包括“进类”和“该类”会计科目，下方包括“存类”和“缴类”。
它的登记方法是：本期收入过到进类科目中，是支出的过到缴类科目中；是资产、债权的过到存类科目中；是资本、负债的过到该类科目中。
由于流水簿的来去相等，所以分类过入总清账中的来去也必然相等。
期末时，在总清账中，用公式“进-缴=存-该”验证账面有无问题。
如果等式左右两边相等，称为合龙门，否则龙门不合。
龙门帐的原理在于：任何四个数拍成方阵，如果其中一行的两个数之和等于另一行的两个数之和，那么这四个数的对角差相等。
龙门帐的账页格式如下所示： 8. 清朝 清朝我国封建时代的最后一个王朝，同时封建经济已经发展到一个最高峰，中式会计也发展到相当完善的程度，其表现就是四脚账的出现。
四脚账的账务处理程序如下图所示： 草流起原始凭证的作用。
细流起会计分类的作用，是登记账簿的依据。
总清账相当于现在的总账。
银清簿相当于今天的现金日记账。
结册相当于今天的会计报表，其中“彩项结册” 类似现在的损益表；“存除结册”类似今天的资产负债表。
这两种结册的格式与总簿账页的格式一样，分上下两部。
“彩项结册”表的格式是上方( 来方) 分项列示本期发生的全部收入，下方( 去方) 分项列示本期发生的各项费用支出及利润( 红利) 。
红利= 上方( 来方) 合计-下方( 去方) 合计 而“存除结册”表的格式，上方称为天方，下方称为地方。
上方( 天方) 分项列示资本、负债和红利( 从“彩项结册”转来的本起红利) 。
下方( 地方) 所列示的是各项资产、债权及亏损( 从“彩项结册”转来的亏损) 。
此表如果上方( 天方) 合计数与下方( 地方) 合计数相等，称为“天地符合”，也称“天地合拢”。
天地不合记账必有差错，应查明原因。
总结 自此，中式会计的整个发展过程介绍完毕。
在做整篇介绍的时候，笔者深深的感觉到会计的发展是和整个经济的发展密切联系在一起的。
在经济得到大发展的时候，譬如秦统一后的中国、唐宋时期，会计发展的就快，而在南北朝时期、五代十国时期，整个会计的发展就趋于停滞。
不仅在发展速度上，在发展阶段上，也能体会到这一点。
历史在进入元明清之后，资本主义萌芽在中国开始出现，商品经济逐渐有可观的发展，此时会计在民间的应用才扩展开来，龙门账、四脚账这些复杂的会计形式才得以出现。
格林童话的简介
《格林童话》的中译本简介- - 早在1925年，国内就有《格林童话》的译本，由当时的...... 《格林童话》的作者是生活在19世纪德国的格林兄弟，他们是语言学家和古文化研究者。
两人在上大学期间结识了海德堡浪漫派诗人布伦塔诺和阿尔尼姆，他们搜集整理的德国民歌集《男童的神奇号角》给了兄弟二人启发。
后来，这哥俩在黑森、美茵河等地访问善于讲童话的人，收集他们口中的故事，几年下来竟有百余篇。
1812年，这些故事结集成《儿童和家庭童话集》的第一卷，于圣诞节前夕在柏林问世，大受欢迎。
此后直到1857年，格林兄弟不断补充故事，并一再修订，共推出七个版次。
第七版后来成为在各国流传的原著版本，至今已译成数十种语言，许多故事都广为流传。
早在1925年，国内就有《格林童话》的译本，由当时的河南教育厅编译处编成，内收《雪姑娘》、《六个仆人》等10篇故事，名为《格尔木童话集》，译者王少明。
此后名家赵景深也曾译成《格列姆童话集》，收《乌鸦》等6篇，由上海崇文书局出版，但年代已不可考。
《格林童话》共收集多少故事，说法不一，有的说216篇，有的说211篇。
1934年商务印书馆推出魏以新的译本———魏是翻译名家，曾译有《闵豪生奇游记》等作品。
这个译本共两册，据德国莱比锡德国名著丛书译成，含210篇，书前有《格林兄弟传》一文，名为《格林童话全集》。
商务的这个版本是解放前最全的译本，出版后备受好评。
新中国成立后，上海少年儿童出版社和人民文学出版社分别在1956和1959年将它重版，此后人文社又不断再版，去年又在名著名译插图本系列中将其推出。
另一个值得关注的版本，是广西师范大学出版社2003年出版的杨武能译本，早先曾由译林出版社在1993年推出，后包含在广西师范大学出版社的《杨武能译文集》中，含故事206篇。
杨武能译有席勒、歌德等人的作品多部，是德文翻译名家 《格林童话全集》共二百一十篇，可以说篇篇都是精品，脍炙人口而又百读不厌的除了前面提到的几篇，还有《莴苣》、《亨舍尔和格莱特》、《布勒门镇上的音乐家》、《桧树》、《白雪公主》、《幸福的罕斯》、《矮子土地》、《放鹅姑娘》等等。
要是谁在生活和工作中遇到了烦恼，甚至睡觉都不安稳，只需从这本宝书中读上几篇，包管他会睡得很香很香，明早起身会精神饱满地走向生活，就像喝了神奇糖浆的“勇敢的小裁缝”，哪怕面临巨人一般大的困难，他都不会害怕。
——你若不相信，请听席勒说：“更深的意义不在生活所教的真实，而在我童年所听的童话。
”
