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中国生存启示录读后感

时间:2015-03-01 01:26

《科学启示录》观后感

古人有说过一句极深刻的话:司法自然。

什么事司法自然

大自然是老师

大自然给我们上过的课的确很多,一节比一节美妙,一堂比一堂迷人。

这篇短文就讲了三堂令人着迷的课。

第一堂课让我知道了AB本事两棵无关的树。

因为青藤紧紧地缠在一起,便不知不觉长到一块。

A树上结的果实,外形仍是A,但味道却跟B相似。

人们就仿效着,模仿着,终于结出了新的果实。

这就是园艺一种重要的技术——嫁接。

大自然多聪明,就这么一启发,园艺家就恍然大悟,一举学会了嫁接

第二堂课让我明白要坚强,要勇敢,当困难无情地折磨你时,你要找到活下去的勇气。

就如青海高原一株柳,虽然长在广袤无垠,青石嶙峋的地面上,接受着狂风,暴雨,死了又生,生了又死,但是还是以超乎想象的毅力和韧劲生存下来,终于造成了青海高原一方壮丽的风景

大自然给人的启示多深刻,虽然不声不响,却给人力量。

第三堂课让我懂得了珍珠的来历。

别看它瑰丽的像一颗小星星,光滑的像一颗水珠,可来历却像一场可怕的噩梦。

自打一粒小石子掉进珍珠贝时,这场可怕的噩梦就开始了

坚硬的小石子不分昼夜的折磨自己,刺痛自己,不声不响,日复一日,年复一年,直到把自己变成一颗璀璨的珍珠,放射着耀眼的光芒。

它成功了,它让人们看到了它的努力

是的,含羞草默默地收拢叶片,那是在告诉我们莫切张扬;挺拔的青松傲立在雪中,那是在叫我们坚强;其貌不扬的乌鸦觅食反哺,那是在叫我们孝顺;成熟的麦穗低着头,那是在叫我们谦虚;一群蚂蚁能抬走大骨头,那是在叫我们团结;温柔的水珠能滴穿石头,那是在叫我们目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废

是的,大自然是我们最好的老师。

只要我们肯学习,天天都会有收获,只要我们肯。

苏东坡在黄州的精神生活发生了怎样的变化

是中国十大悲剧之一的传统剧目,是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧,据统计,我国约八十六个剧种上演过此剧。

   元●关汉卿作。

写窦娥被无赖诬陷,又被官府错判斩刑的冤屈故事。

全剧四折一楔子。

剧情是:楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。

窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。

蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。

张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。

张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自认杀人,被判斩刑。

窦娥在临刑之时指天为誓,死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年,以明己冤,后来果然都应验。

三年后窦天章任廉访使至楚州,见窦娥鬼魂出现,于是重审此案,为窦娥申冤。

全名,此剧现存版本有:明脉望馆藏本、壬集本、本、本、本。

  《窦娥冤》是关汉卿的代表作,也是我国古代悲剧的代表作。

它的故事渊源于中的。

但关汉卿并没有局限在这个传统故事里,去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德;而是紧紧扣住当时的社会现实,用这段故事,真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代,表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。

它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象,使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表,成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。

  《窦娥冤》全剧为四折一楔子,课文选的第三折,是全剧矛盾冲突的高潮部分,写窦娥被押赴刑场杀害的悲惨情景,揭露了元代吏治的腐败残酷,反映了当时的社会黑暗,歌颂了窦娥的善良心灵和反抗精神。

  作品在艺术上,体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。

作品用丰富的想象和大胆的夸张,设计超现实的情节,显示出正义的强大力量,寄托了作者鲜明的爱憎,反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。

  关汉卿戏曲的语言通俗自然,朴实生动,极富性格,评论家以“本色”二字概括其特色。

课文中的曲词,都不事雕琢,感情真切,精练优美,浅显而深邃。

  编辑本段剧情介绍:  山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷,把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。

窦娥长大后与蔡婆儿子成婚,婚后两年蔡子病死。

后来蔡婆向赛卢医索债,被赛卢医骗至郊外谋害,为流氓张驴儿父子撞见。

赛卢医惊走后,张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘,遭到窦娥的坚决反抗。

为了与窦娥成婚,张驴儿想毒死蔡婆。

蔡婆有病,张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤让给张驴儿的老子吃,把他老子毒死了。

张驴儿以“药死公公”为名告到官府,贪官桃杌横加迫害,屈斩窦娥。

后来窦天章考取进士,官至肃政廉访使,到山阴考察吏治。

窦娥的鬼魂向她父亲诉冤,窦天章查明事实,为窦娥昭雪了冤案。

舞台上常演的有一折。

  编辑本段作者简介:  关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。

生卒年不详。

他一生“不屑仕进”([元]朱经《青楼集·序》),生活在底层人民中间。

他是当时杂剧界的领袖人物,与当时许多戏曲作家、杂剧演员有着密切联系。

元末熊自得《析津志》说他“生而倜傥,博学能文,滑稽多智,蕴藉风流,为一时之冠”;明代臧晋叔说他“躬践排场,面敷粉墨。

以为我家生活,偶倡优而不辞”;明初贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头”,可见他有多方面的艺术才能。

他是一位熟悉舞台艺术的戏曲家,既是编剧,又能登台演出。

关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述“通五音六律滑熟”,“我也会吟诗,会篆籀,会弹丝,会品竹。

我也会唱鹧鸪,舞垂手,会打围,会蹴鞠,会围棋,会双陆”,“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”,可见他的才艺、生活和个性。

所作杂剧六十余种,今存十八种,其中有几种是否为关汉卿所作尚有争议;所作套曲十余套,小令五十余首。

他的戏曲作品题材广泛,大多暴露了封建统治的黑暗腐败,表现了古代人民特别是青年妇女的苦难遭遇和反抗斗争,人物性格鲜明,结构完整,情节生动,语言本色而精练,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。

  关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。

其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。

关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,数量超过了英国的戏剧家“戏剧之父”莎士比亚,被称为“中国的莎士比亚”。

1838年《窦娥冤》就有英译本流传海外,1958年,世界和平理事会把关汉卿与达·芬奇等同列为世界文化名人。

关汉卿的戏剧语言,被称为“本色派之首”。

  编辑本段主要唱词:  (唱二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上,想起了老婆婆好不凄凉。

只见她发了怒有话难讲,禁妈妈呼唤我所为哪桩?……我哭哭一声禁妈妈,我叫叫一声禁大娘,想窦娥遭了这不白冤枉,家有银钱尽花光,哪有余钱来奉上?望求妈妈你、你、你行善良。

  (唱二黄慢板)未开言思往事心中调张,禁大娘你容我表叙衷肠。

实可恨张驴儿良心昧丧,买羊肚要害婆婆一命身亡。

害人者反害已徒劳妄想,他的母吃羊肚篓时断肠。

狗奸碱仗男子出言无状,他把我老婆婆扭到公堂。

不招认实难受无情梭棒,无情拌棒,为此事替婆婆认罪承当。

  (唱二黄导板)一口饭噎得我险些命丧,(接唱散板)谢上苍恩赐我重见老娘。

(唱快三眼)老婆婆你不必宽心话讲,媳妇我顿刻间命丧云阳:永不能奉甘旨承欢堂上,永不能与婆婆熬药煎汤;心儿内实难舍父母思养,要相逢除非是大梦一场。

  (唱反二黄慢板)没来由遭刑宪受此魔难,看起来老天爷不辨愚贤;良善家为什么遭此天谴?作恶的为什么反增寿年?法场上一个个泪流满面,都道说我窦娥死得可怜!服睁睁老严亲难得相见,重时间大炮响尸首不全。

  (唱二黄散板)又听得法场外人声呐喊,都道说我窦娥冤枉可怜!虽然是天地大无处申辩,我还要向苍弯诉苦一番:……这官司眼见得不明不暗,那赃官害得我负屈含冤;倘若是我死后灵应不显,怎见得此时我怨气冲天[我不要半星红血红尘溅,将鲜血俱洒在白练之间;四下里望旗杆人人得见,还要你六月里雪满阶前;这楚州要叫它三年大旱,那时节才知我身负奇冤!  关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选  [正宫•端正好]没来由犯王法,不提防遭刑宪,叫声屈动地惊天

顷刻间游魂先赴森罗殿,怎不将天地也生埋怨。

  [滚绣球]有日月朝暮悬,有鬼神掌著生死权。

天地也只合把清浊分辨,可怎生糊突了盗跖颜渊。

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。

天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。

地也,你不分好歹何为地

天也,你错勘贤愚枉做天

哎,只落得两泪涟涟。

  编辑本段读后感:  关汉卿的剧作深刻揭露了元代社会的黑暗,是元代残酷的民族压迫和阶级压迫的一面镜子。

关汉卿的代表作《窦娥冤》写一个弱小无靠的寡妇窦娥,在贪官桃杌的迫害下,被诬为“药死公公”,斩首示众。

窦娥的冤案有巨大的典型意义,作家以“人命关天关地”的高度社会责任感,提出了封建社会里“官吏每(们)无心正法,使百姓有口难言”这个带普遍意义的问题,强烈地控诉了封建制度与民为敌、残民以逞的罪恶。

  “有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

天地也只合把清浊分辨,可怎生错看了盗跖颜渊

为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延,天地也做得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船。

地也,你不分好歹何为地

天也,你错勘贤愚枉做天

哎,只落得两泪涟涟。

”第三折这〔滚绣球〕一曲,通过窦娥血泪的控诉,引起人们对封建社会的现实秩序与传统观念的怀疑,把窦娥悲剧的意义升华到一个新的高度。

  《窦娥冤》阅读赏析  第一部分:  开折,通过监斩官和其他人的行为,描写了一副阴森肃杀的刑场气氛。

窦娥便在这种气氛下以犯人的身份上场了。

一上场,窦娥便唱了两只曲子:[端正好]、[滚绣球]窦娥首先把自己的冤枉呈现出来,说明自己无辜被判死刑,冤屈惊天动地,临死之前,把控诉的对象指向了天和地。

窦娥控诉天地一场戏,极具思想性和艺术性的好文章,千古流传。

我们来看一看这段唱词:“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。

”一句是说现实世界有它固有的统治秩序,人们的命运掌握在天地的秩序之中。

下一句,一个“天地也

”一声感叹,蕴涵着窦娥无限的感情。

有愤激,有委屈,有埋怨,有抗争,有指责,有期待。

下一句“只合”“可怎生”两个表强烈反问语气的词,表达了窦娥对天地强烈的质问。

作为主宰万物、维持现实世界秩序的最高统治者——天地,本应该使社会清明,公正无私,却是非不分,曲直不明。

“为善的受贫穷更命短,造恶的享福贵又寿延。

”用非常肯定的语气直接指明现实中存在的不公平现象:坏人得志,好人受欺。

这种现实世界的不公平和天地间应该存在的公理形成鲜明的对比,不禁使人对主宰万物的天地产生怀疑。

“天地也

作得个怕硬欺软,却原来也这般顺水推船

”这一句是对前几句的总括性结论,指明了天地并不象人们期望或相信的那样维持现实的公平合理,相反,却和社会上的邪恶残暴的坏人一样,助纣为虐,为虎作伥,残害善良弱小的平民百姓。

这句指责,推翻了天地在人们心目中的崇高而神圣的地位,对人们现实和精神世界的最高统治者——天地——作了深刻的批判。

紧接下来,悲愤之气达到极点,便是对天地的直接而强有力的指责和痛斥。

“地也,你不分好歹何为地,天也,你错勘贤愚枉做天

这不仅是要推翻天地在人们心目中的地位,更进一步要推翻天地在现实世界中的地位。

这种对天地的大胆的指责批判在古代以天为上的社会里是不多见的,中国古代人民因为以农业为生,特别重视“天”。

现实世界的最高统治者皇帝被认为是承接天的命令,代替天来行使统治权。

因此被称为“天子”。

窦娥的这一段唱词,把自己受冤屈的原因直接归结到了天的身上,矛头直指封建统治者所赖以维系的精神支柱。

既是对整个封建专制制度的彻底否定,也是对传统的封建专制思想的否定。

具有很强的民主主义精神。

这种思想也是关汉卿借窦娥之口抒一己之愤。

最后一句“哎,只落得两泪涟涟。

”是愤怒的控诉达到极点之后的转折,无法改变自己命运的悲愤而又无奈的叹息。

  这段话之所以具有非常高的艺术感染力,是因为它用精辟而非常概括的语言表达了长期以来人们对社会不平等的强烈愤慨。

表达了普通老百姓要求维持社会公平,惩恶扬善的愿望。

在句式上,几乎全用口语,既贴近老百姓的语言,又自然流畅,气势充沛,具有很强的艺术感染力。

因此,千百年来盛传不衰。

  在去刑场的途中,窦娥向刽子手提出一个小小的请求,要求从后街走,原因是怕婆婆看见伤心难过,这个小小的细节显示了窦娥的善良细心。

在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中,劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时,窦娥宁死不从,而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。

窦娥被张驴儿陷害,又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪,经受残酷拷打,拒不承认,当贪官要拷打蔡婆婆时,窦娥顾念到婆婆年迈,经不起酷刑,就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行(这在重视纲常伦理的封建社会是十恶不赦的大罪)。

在将要赴刑场处斩的路上,窦娥还牵挂着婆婆,怕她看见自己受刑而伤心难过,经不起打击。

这个细节虽小,却充分反映了窦娥的善良、孝顺。

也是对造成冤案的贪官桃杌的强烈讽刺,象这样一个在临死都记挂着婆婆的孝顺媳妇,怎么可能犯下药死公公的大罪呢

而贪官桃杌却是非不明,连这样一个简单的案子都审不明白,糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪,如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升迁,可见社会是多么黑暗无道。

  第二部分:  刑场哭别一场戏,是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容,也是本剧悲剧因素组成的不可缺少的一部分。

在刑场上,窦娥再次重申了事实真相和自己的冤情。

最后,窦娥向蔡婆婆提出了请求,希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。

这段哭诉,哀哀怨怨,与前面的愤怒控诉形成鲜明的对比,是窦娥性格的另一方面的体现。

也是窦娥在现实中的真实生活和真实性格的写照。

它说明窦娥在日常生活中,只是一个勤劳善良,命运孤苦,没有过多要求的普通劳动妇女。

她忍受了命运最艰难困苦的打击,从小失去母亲,七岁时又与相依为命的父亲分离,作了蔡婆婆家的童养媳。

结婚两年后丈夫又去世。

在这种种的命运打击面前,窦娥都忍受了,她只希望能够和婆婆相依为命,过安安稳稳的日子。

但现实是如此黑暗,即使这样对生活最起码的要求也难以得到满足,最后落得个无辜受刑的结局。

窦娥的请求,体现了作为一个普通人的最基本的要求,也增强了人们对窦娥的同情,对社会黑暗的愤怒。

最后,窦娥劝解婆婆,说自己是“没时没运”才落得“不明不暗,负屈衔冤。

”这只是窦娥安慰婆婆的话,并不是说窦娥自己没有怨恨了。

因为她的冤屈完全是人为造成的,是因为社会的黑暗,官吏的腐败,邪恶势力的横行。

窦娥也从自己身上认识到这一点,所以在临刑时提出了三桩誓愿。

  第三部分:  关汉卿从“东海孝妇”的传说中得到启示,由之生发开来,采用浪漫主义的手法,概括丰富的现实社会内容,大胆而精巧地构思出三桩誓愿。

这三桩誓愿由小到大,由弱到强,一步步递升,创造出浓厚的悲剧气氛。

  窦娥是无辜的,是冤大屈深的,她不甘心屈从于现实的压迫,她坚信自己的死定会“感天动地”,在人间以奇迹的方式显示出来。

第一桩,“血飞白练”,通过这种方式,窦娥向世人显示她的清白无辜。

在唱词中,窦娥提到两个典故:苌弘化碧、望帝啼鹃。

表明她死得和苌弘一样冤屈,和望帝一样凄惨。

第二桩,“六月飞雪”,如果说第一桩是通过她自身的奇迹来表明她的冤屈,第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社会的不公平,社会上人为制造的黑暗。

“飞霜六月因邹衍”的冤狱故事,更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。

第三桩,亢旱三年。

引用“东海孝妇”的故事,矛头更直接地对准昏聩的官府,“这都是官吏们无心正法,使百姓有口难言。

”窦娥希望通过第三桩誓愿,直接惩诫残暴昏聩的官府,也希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样,得到昭雪。

三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。

三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。

行刑尚未开始,第二桩誓愿就已显示出预兆,更说明了窦娥的冤屈感天动地,社会的黑暗已引起上天的震怒。

三桩誓愿的实现是窦娥反抗的最终结果,也是悲剧高潮的结束。

窦娥死去了,但给人间留下了一个勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的感人形象。

也给人间留下了一曲对黑暗社会以死抗争的回肠荡气的悲壮歌曲。

  从此剧看元代社会状况:  1.放高利贷  2.流氓恶霸横行  3.官吏贪赃枉法  4.下层知识分子穷困潦倒  5.被压迫的妇女们得不到生命安全财产保障  6.人民的愤怒和怨恨成为时代的情绪  第三折 滚绣球 赏析  1. 窦娥将一腔怒火倾向天地,是很正常的情绪反应。

  2.天地指的是封建秩序,窦娥实则是骂当时的封建秩序 。

  3.有着鲜明的社会批判性质,体现了作者思想高度。

  4.窦娥无法摆脱对天地鬼神的信任和依赖,她也相信自己的冤屈一定能感天动地。

  5.这也正是窦娥命运的可悲之处,体现了封建社会普通百姓求告无门,只能求助于天地的现象。

  窦娥冤中曲词特点:  1.抒情性强,反复渲染人物感情  2.朴素的本色,贴合人物处境和性格  本剧震撼人心的悲剧效果的来源:  1.窦娥的不幸命运  2.窦娥的美好品质和她含冤被斩之间形成的对比  3.窦娥强烈的抗争精神  此外,窦娥冤 与 孔雀东南飞 梁山伯与祝英台(高中语文课本中出现)中都有超现实场景,都不可能在现实生活中出现,主要有两层含义:  1.符合普通百姓的审美心理,表达了一种美好的希望  2.使作品洋溢着浓郁的生活气息,又富于奇异的浪漫色彩

初中暑假日记300字20篇

1. 今天开始放暑假了。

暑假到了,但是暑假要干什么呢

觉得是想做一些不同的事情,但是不知道从哪里开始,又从哪里结束……或许本来就没有开始,没有结束。

暑假是这样,生活也是这样。

在孩子们的眼里,社会总是充满着真善美,生活是甜蜜而多彩的。

在大人们的眼中,社会是有两面性的,既有真善美,又有假丑恶,生活具有酸甜苦辣。

为何大人与孩子的思想有那么大的差别?结论只有一个:这是成熟与稚嫩最根本的区别。

大千世界中,任何事物都具有双面性。

大人们的阅历丰富,决定了他们看东西比较全面。

而孩子要走向成熟,就必定需要经历一些事情。

有人说:“生活是一个大练兵场,是磨砺人的舞台。

”在这个特殊的舞台上,每个人将会遇到开心的事情与悲哀的事情。

悲哀的事情会使人承受巨大痛苦,开心的事物会让人拥有美好的心情。

如果整日面对悲事,人容易丧失信心进而自暴自弃、颓废沉沦;而整日面对喜事,人又会被眼前的事物所迷惑,缺乏社会经验,容易上当受骗。

正如植物不能缺少阳光与雨水一样,人的经历中不能缺少快乐和悲伤。

2. 暑假里面最爱做的一件事情之一当然是看《快乐男生》了。

我最喜欢陈楚生了,我想很多人都喜欢他,有人喜欢他的声音,有人喜欢他抱着吉他的神情,有人喜欢他的故事,有人喜欢他的为人……我喜欢他,似乎不需要因为什么,又似乎是因为他的一切。

当再次看到他的时候就已经很是被他吸引了,是因为他的声音,还有他抱着吉他用心歌唱,用音乐讲故事的神情,记得当时听他演唱的时候,整个人就完完全全的陷进去了,似乎是你走进了他的故事,又似乎是他走进了你的内心深处,这种感觉是当时在场的其他所有选手都没有的,别的选手唱歌时就是简单的机械的在听,而对于楚生是聆听。

在后来一场一场的比赛中对他的喜欢一次次加深。

决赛在陈楚生和苏醒之间,歌迷分成了两派,评委分成了两派,主持人似乎也分成了两派,最终结果出来后,何老师还口误把陈楚生说成苏醒。

陈楚生和苏醒,完全是两个世界的人,一个卖盒饭度日,一个少年留学海外。

最后冠军是陈楚生,我兴高采烈地大声疾呼,我赢了,我们楚生赢了。

这个世界上,我相信每个人付出的坚持与努力都是回得到回报的。

3. 炎热的夏季往往是考验人毅力的时候,每个人的毅力不同,但求知的大门永远敞开。

就看远处的你我愿不愿走进。

走过了炎热,也就代表你走上了一个新的起点。

今天我无意中看书,看到童第周这篇课文,童第周学习十分差,但他艰苦努力,早上、晚上都合理利用学习,从最后一名成为第一名。

我从中受到很大的启发:无论做什么事要想成功,必须付出辛勤的劳动和汗水,才能获得丰收的喜悦。

这又使我想起一句名言:“一分耕耘,一分收获。

”多么好的名言,我的精神一下子提上来了,我找到了精神需要的补品。

向以往那样,我又好好学习,每天老师带我们去知识的海洋,攻破了一道道难关。

得到了一份份美好的战利品。

使我坚定了信念,锻炼了意志和不断学习攀登的精神。

等待下一关的挑战...... 4. 呆在家里做作业,不免觉得有些乏味,除了看看书或电视,陪着外公外婆打几副牌,寻开心。

妈妈对我非常苛刻,时常在我耳边唠叨,定要让我复习语数英,说什么“马上毕业了,升初中还那么放松

”我只好乖乖认命,仅5天,就做完了作业的一半

惊人啊

我的暑假虽吁了口气,但还是“闭门自习”的,唉,倒霉

游泳是我在夏日中必不可少的运动,在碧波里狠狠一个猛蹿,便会让那碧湛湛的、清凉的池水,凉便全身,浸透心田。

虽说在游泳池里偶尔喝几口水,但在池里感觉还是很棒、很爽的

在炎热的夏,来几个狗爬式,几下蛙泳,有一种休闲时尚的感觉。

暑假,平淡中也有自在,也有快乐。

无聊而快乐的生活啊

呵呵。

5. 暑假里,我看见妈妈总是心事重重的,还总是在镜子前照来照去,我知道,妈妈是为自己逐渐变胖的身材而苦恼。

暑假以来,妈妈的客户经常请妈妈吃饭,这些东西不知道有多少卡路里呢!唉,可不是嘛,《大长今》过后,妈妈爱上了韩剧,每天晚都要看,而且天天都到10点多钟,早上怎么能早起

妈妈下班晚,根本没有时间去运动,怎样才能让妈妈变瘦呢

我先让妈妈做健美操,其实就是广播操,妈妈才做了一半,就已经气喘吁吁了,接下来,是转呼啦圈,妈妈接过那个特大号的呼啦圈。

只见妈妈踢踢腿,弯弯腰,扭扭脖子,甩甩手,很认真地做着每个动作。

一会儿工夫,就见她全身大汗。

我赶紧拿来毛巾和水杯,关心地说:“好了好了,今天到此为止。

”妈妈擦了擦汗,一下子喝完了整杯水,这才舒了一口气。

一个星期后,妈妈站上台称。

她惊喜地喊道:“减了减了,1公斤呢

”“耶

减肥成功

”我欢呼道。

原来只要能坚持,减肥一定也会成功。

6. 今天去吃肯德基了。

一进去,我们一家三口立即分了工,爸爸去订餐,我和妈妈去找座位。

好不容易找了个座位坐了下来,趁爸爸还没来,我又打量了一下肯得基店堂:大厅很宽敞,桌椅整洁漂亮,设施齐全,四周的墙壁上画满了儿童卡通画和肯得基宣传画,有清凉的饮料、酥焦的薯条、香喷喷的汉堡包、色香味具全的大鸡腿,看着画上的食物,我馋得直流口水。

“可以吃了

”随着我的一声欢叫,爸爸端着满满一托盘食物走来了。

爸爸给我买了儿童套餐,我往餐盘里一看,哇

儿童套餐原来还送玩具呢

一个小巧玲珑的肯得基小人正在翻油桶,可每次他都运气不好,总是一头栽进桶里去

看着他那滑稽的样子,我不由得“咯咯”地笑出声来

“洋洋,你要是不饿,我们可要全吃了

”妈妈故意逗我,只见她拿起汉堡包大大地咬了一口,我一看急了,左手抓起大鸡腿,右手拿起汉堡包,也啊呜啊呜地吃起来,不一会儿,一套儿童套餐就被我“报销”了

走出肯德基店门,肯德基的美味还在我嘴里回味。

我心中一直在想,其实国外真的有很多好的东西值得我们学习。

7. 今天,因为天气炎热,所以爸爸带我到河边去玩,还带了瓶子装鱼。

来到河边,爸爸坐在大树下乘凉,我呢,就在河里玩水呀、捉鱼呀。

忽然,我看见一只虾,还以为是鱼,就迫不急待地正想把它搂了起来,没想到它却跑了。

我又去追,好不容易才用手把它围住了,搂到瓶子里,仔细一看,呀,原来是一只虾。

这时,我像一个泄了气的皮球,一下子软了。

我想:好不容易才把它抓住,还是把它养起来吧

接着,我又捉住几条鱼放在瓶子里,和虾做伴。

我抬着瓶子得意地往前走,不小心踩到石头上的一块青苔。

只听“咚”的一声,我像一只落汤鸡,浑身是水。

而且瓶子里的鱼和虾也趁此机会跑了,留下一个空瓶子泡在水里。

我捡起瓶子闷闷不乐地向岸上走去。

真是“偷鸡不成,反失把米”。

结果我就这样湿漉漉地回家了。

平时的我,总是在学校,很少和大自然亲密接触,对于大自然的很多东西,我都很陌生,以后有机会我一定多接触接触大自然。

8. 长长的路的尽头是一片满是星星的夜空。

长长的世界的旅程充满太多物质的诱惑。

说不清对你承诺的一切还有多少没有实现过。

不愿放开手,不愿让你走,不愿眼睁睁的看你走出我的生活。

------------CHEER 华丽的冒险 今天早上醒来清晰的记得自己的梦里,有CHEER的脸。

整个梦里全是逃命后来LOG站在窗口前拉着我的手,对着我说,没事。

跳下去。

有我在。

你的生命如同我的一样重要。

这句话直到我醒来都还在我脑海里挥之不去。

我想我肯定是很想念她了。

亲爱的,快快回来。

刚刚看完一部短片《寻找黄金时代》是一部王小波先生的记录片吧。

其实挺无聊的,整整27分钟不断的在追叙这个作家的过去。

我大概感兴趣的内容就是其中有太多的来自于王小波本人的录影和他的作品。

说起这个短片的由来有点好玩,今天去了两个书店,在第二家书店的时候,看了一个下午,腰都直掉了。

准备走了,工作人员说有碟子可以免费赠送给你。

不过是电脑碟,出于贪小便宜的心理,想的反正我家有电脑,就去看了是什么碟。

碟到很多最后只淘出来这么一张有兴趣的。

说起来也算没有白费我站在那里腰酸背疼的看了一个下午的书。

总是有收获的嘛。

9. 暑假已过了一半儿,我的作业早写完了,剩下的日子里,我本想好好玩几天的,可是,家长逼着我学这学那,如果我不情愿,他们就问我是不是骄傲了,然后就莫名其妙的训我一顿,讲一大堆道理,还说是为我好,真不知道他们是怎麽想的。

早上我起床,先洗漱完毕。

然后,妈妈连吃早饭的时间都不给我,逼着我写奥数作业,写完就该吃中午饭了,吃完午饭,妈妈也不让我睡午觉,就让我写作文,写完后,我知道该在网上学英语了。

学了三四个小时。

吃完饭,出去转一圈,回来就得冲澡,然后爸爸就催我早点睡,迎接新的一天。

哎,一天就这样模模糊糊过去了。

晚上,我趴在床前,看着星星自由的眨着眼睛,心想:我今天都干了什麽有意义的事

没有啊

我进入了梦想,我做梦都在写作业。

我期待的暑假不是这样的

是劳逸结合,是很灿烂、很阳光的。

并不是像考试前一样,整天挣扎在学海里,在习题中苦苦煎熬,我不要

也许在家长们的眼里,暑假是学习的黄金时段,而在我们这些小学生眼里,暑假是放松的日子。

爸爸妈妈,请尊重我们,我的暑假,我做主。

10. 暑假的一天,在爸爸、妈妈的陪同下,我走进体育馆的大门,我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里:喷水池前,两盆大月季傲然怒放,数百朵小月季环绕簇拥,争气斗艳,真是好一派佳景呵,东边的鲜花白似飘雪,西面的鲜花金黄如金,阳光之下,黄白交映,分外清馨宜人,喷水池傍边,还开满了雅洒脱,多姿华丽的俏月季,枝头低下来,好像一个脸红的少女。

还沉静在遐想中我,突然,听见一声“嘟嘟,快过来呀”,我吓了一大跳,原来是妈妈在叫我,我风一样地跑了过去,妈妈给我报了暑假补习班,有奥数、作文和主持人,我开心极了,因为我最喜欢的就是这些,只是报主持人课的老师没有回来,所以没有上,多少有些遗憾。

不管刮风下雨,还是身体有些不舒服,我都坚持上课,说实话,虽然这个暑假比较辛苦,学习任务比较重,但是苦中有乐,在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下,在老师们辛勤的培养下,我逐步攀登知识的智慧宝塔,在智慧的世界里散步,饮着智慧仙泉,品尝智慧之果…… 11. 今天我与妈妈去了乡下,我一个人在田间的小路上散步。

走着走着,一只正在缓慢爬动的小动物进入了我的眼球。

仔细一瞧,原然是一只小蜗牛。

我突发奇想,我想与这只小蜗牛一起散步。

于是,我慢慢得走着,生怕这只小蜗牛跟不上。

当我走了几步,回头一看,那只小蜗牛竟离我这么远。

我在它后面推了推,可它仍是那样慢慢地爬着。

我催它,我唬它,我责备它,蜗牛用抱歉的眼光看着我,彷佛在说:“我已经尽力了

” 蜗牛它虽然爬不快,但是它仍旧爬着。

为的就是能到达自己想去的地方,为的就是能完成给自己定下的目标。

我们的目标是什么

我们是怎么样完成这些目标的

蜗牛它靠自己的努力,永不放弃的精神,完成了自己的目标。

我们要学习蜗牛的精神,去完成自己的目标

生活常给人以启示,然而,生活却不会主动把启示送上门。

生活按照它自己的模样和规律进行着,每个人都有权利从它那里获得启示。

它给每个人以机会,而问题在于我们自己能不能从中去发现启示。

勤于思索的人,在某种意义上,就是在辛勤寻找启示的人------带着悬而未决的问题去找,怀着种种疑团去找。

思索生活本身,思索生活中的种种现象,你才会受到生活的馈赠。

12. 在我们的身边,也曾经有一些小事或正在发生:同学们因为作业多而长吁短叹;因为成绩不好而怨天尤人;两名学生为了一个荣誉而争得不可开交;吃饭插队引起众怒…… 这些现象,有的我们曾听说过,有的亲眼见到过,更有的在我们自己身上发生过。

面对这些,我可以把它归结于一种原因,即“内心不宁静”。

试想,如果我们以宁静的心态去面对每一天,用微笑面对每件事,心中不会再有愤懑与急促,而是坦然与幸福,这正是“不以物喜,不以己悲”的和谐。

售货员收了假币,她吸取了教训;车主们到咖啡厅商议了赔付事宜,佩服对方的理智成了朋友;仇恨的双方相约恳谈,却发现是一场误会…… 我们耐心认真地写了作业,全对;我们努力了,有进步了,便不后悔;大家投了票,虽然只有一个优秀,在我们心中有两个;排好了队,一会子便到了你。

于是,人们见了面都有舒心的微笑,朋友,哪儿都有。

一个近乎理想的和谐社会,悄然地建立了起来

13. 暑假,夏天,红。

我喜欢夏天的红,红色象征着火热,阳光下,灿烂的心情仿佛只有红色可以映衬。

这个季节,火红、粉红、橘红,不同的颜色,相融在一块布艺上,也为它增添了一份时尚的美感。

我喜欢红色,因为我心里总有一团火在燃烧,我热爱生活,热爱身边的每一个人,也总喜欢帮助需要帮助的人。

外向且很容易满足的我,经常为自己有了一点点小进步而欣喜万分;会为自己的一个小愿望得到了满足而感激万分;伤心难过也只是几分钟的事。

不管在学校还是在家里所有的一切都给我一种暖暖的感觉。

对我来说,生活中没有过不去的坎,所以我每天都很快乐,心情像红色的火焰始终在欢乐的跳跃着。

14. 在暑假里,我看了《疯狂的石头》。

里面有一段情节深深的映在我的脑海中,至今还记忆犹新。

有一个提着皮箱的人,刚下飞机在路边等车。

突然一个人冲过来蒙住他的眼睛,问道:“猜猜我是谁

有三次机会,想好后再回答。

”被蒙住眼睛的人说:“先生,我想你大概是认错人了。

”“还有两次机会。

”被蒙住眼睛的人想:这个声音这么的陌生,他肯定认错人了。

被蒙住眼睛的人放下皮箱,与此同时,有一个过来提走皮箱,拦了一辆的士走了。

被蒙住眼睛的人说:“先生,你真的认错人了,请你把手拿开。

”“好的,我放开,你不能偷看。

”放开手的那一瞬间,蒙住他眼睛的人不见了。

他正要提皮箱,这时才发现皮箱不见了。

在日常生活中,有时一个很随意的动作,性质居然是大相径庭,一个是为了窃取东西,一个是为了保护幼小的心灵。

这使我懂得了:我们的世界并不尽善尽美,正义有时也未必完全理性,邪恶有时也未必不能情有可原。

谎言有时会骗人骗己,谎言有时也很美丽。

15. 听听新闻,看看报纸,那些耸人听闻的事情并不鲜见。

有的贪污官员本来是两袖清风,因为自己的贪念,他们将自己推入了深渊;有的不良少年本来是品学兼优,却也因为经不住花花世界的诱惑,而一步步走向堕落。

而他们,本来都不想这样的,只是因为一念之差,因为在一瞬间失去了管束自己的毅力,而断送了自己的前途。

回想我们学过的课文《许仲平义不苟取》,我们也能感觉到,一念之差,对人的影响是巨大的。

许仲平“暑中过河阳,渴甚”,面对“道有梨”的诱惑和“众人争取啖(吃)之”的影响,居然能“独危坐树下自若”,仿佛丝毫不为所动。

难道他不想在骄阳下吃个梨解解渴吗

难道他不吃也不会难受吗

不,都不是。

他可能一次一次的与自己做心理斗争,可能几次想伸手去摘梨却又缩了回来,几次有了这样的“一念”,却没有造成“差错”,只因为“梨无主,吾心独无主乎

” 所以,在错误发生之前,我们就应该管好自己,不让一念之差使自己受伤——多想想“吾心有主”吧

16. 泰戈尔曾说:“蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

”当我们与他人是互利关系的时候,双方都应提出感谢。

地球无私的为我们提供住所,让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量,让我们饥饿的胃快乐起来。

我们以高速度的发展回报以地球,让那颗付出的心得以收获。

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量,自信的后盾。

他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心,用行动鼓励着我们稚嫩的心。

“谁给我一滴水,我便回报他整个大海。

”这是华梅所说的名言。

正与中国的老话“滴水之恩,当涌泉相报。

”遥相呼应。

如果,在你遇到困难的时候,你身后的人伸出援助之手帮你一把,你应该以十倍的感激去帮助他。

你可知道,每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。

当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候,你的心难道不在滴血吗

可是如果你拯救了这些心灵,你是否敢到愉悦呢

侵犯他人的生命权,上帝是要惩罚你的

所以,当你心存感恩的心去拥抱整个世界,当你心存感激的心去报答整个世界的时候,人间真谛就在你的身边。

17. 今天去舅舅家。

几年前,我在舅舅家什么都不怕,要吃要玩无拘无束。

而现在,他们虽然热情,却少了份纯情,多了份隔阂,客气得把我当成了外人。

我也只能正正经经地说话,正正经经地吃饭,正正经经地看电视。

突然怀念那没大没小毫无顾忌的大呼小叫,怀念那挑肥拣瘦狼吞虎咽的吃东吃西,更怀念那横七竖八没规没矩地躺在床上不停地更换电视频道……他们让我别拘束,但我儿时的心态却一去不复返了。

我开始感叹童年不再,叹息童年时的天真与单纯不再,叹息拥有时不懂得珍惜……抱着玩具徘徊在儿时曾留下欢笑的地方,呆呆地沉浸在童年的回忆中不愿醒来。

18暑假的一天,在爸爸、妈妈的陪同下,我走进体育馆的大门,我仿佛置身于一个奇妙无比的世界里:喷水池前,两盆大月季傲然怒放,数百朵小月季环绕簇拥,争气斗艳,真是好一派佳景呵,东边的鲜花白似飘雪,西面的鲜花金黄如金,阳光之下,黄白交映,分外清馨宜人,喷水池傍边,还开满了雅洒脱,多姿华丽的俏月季,枝头低下来,好像一个脸红的少女。

还沉静在遐想中我,突然,听见一声“嘟嘟,快过来呀”,我吓了一大跳,原来是妈妈在叫我,我风一样地跑了过去,妈妈给我报了暑假补习班,有奥数、作文和主持人,我开心极了,因为我最喜欢的就是这些,只是报主持人课的老师没有回来,所以没有上,多少有些遗憾。

不管刮风下雨,还是身体有些不舒服,我都坚持上课,说实话,虽然这个暑假比较辛苦,学习任务比较重,但是苦中有乐,在爸爸、妈妈的鼓励和陪同下,在老师们辛勤的培养下,我逐步攀登知识的智慧宝塔,在智慧的世界里散步,饮着智慧仙泉,品尝智慧之果…… 19泰戈尔曾说:“蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

”当我们与他人是互利关系的时候,双方都应提出感谢。

地球无私的为我们提供住所,让我们孤独的心有个家;地球热忱的为我们提供能量,让我们饥饿的胃快乐起来。

我们以高速度的发展回报以地球,让那颗付出的心得以收获。

朋友、家人和身后的每一个人都是支持的力量,自信的后盾。

他们毫无怨言的用爱温暖着我们成长的心,用行动鼓励着我们稚嫩的心。

“谁给我一滴水,我便回报他整个大海。

”这是华梅所说的名言。

正与中国的老话“滴水之恩,当涌泉相报。

”遥相呼应。

如果,在你遇到困难的时候,你身后的人伸出援助之手帮你一把,你应该以十倍的感激去帮助他。

你可知道,每一株花每一棵草都是一颗颗稚嫩的心灵。

当你残忍的扼杀了这些渴望生存的心灵的时候,你的心难道不在滴血吗

可是如果你拯救了这些心灵,你是否敢到愉悦呢

侵犯他人的生命权,上帝是要惩罚你的

所以,当你心存感恩的心去拥抱整个世界,当你心存感激的心去报答整个世界的时候,人间真谛就在你的身边。

20暑假要结束了。

有了开始,当然就有结束。

开学了,我就又升了一个年级了,初3了,时光飞逝,光阴如梭啊……我们总是要成长,慢慢一步一步地走。

又和老师同学在一起了,真好。

开学了,我要学习更多的东西,更多地认识这个世界,更好地认识这个社会,一切既有趣又好玩,但是同时有好多作业,好多看不完的书。

但是上学还是很好的,喜欢开学,喜欢在学校和同学们一起学习,一起玩…… 知了也睡了,安静地睡了,忙碌之余,感受这宁静的夏天,这迷人的夏夜,享受快乐而简单的暑假生活,享受着,享受着……回忆着,回忆着…… ------------希望能帮你~希望能解决您的问题。

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