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中国历史15讲读后感

时间:2015-01-02 14:40

中国历史十五讲 读后感1500字

近日读完张岂之主编的《中国历史十五讲》,感受颇多。

我必须承认,这本书确实如书的序言所言,“通识”是它的一大特点,也是我们扩展知识的一本好书。

顾名思义,书中主要讲了十五个重要内容,而且我们比较陌生的古代内容占了较大边幅。

书中对一些重要问题都做了详尽的说明与阐述。

此书囊括了中国文明的起源、时代的更替、著名的“盛世“时期、古代的交通与文化、民族关系、政治法律、农业、手工业和商业、军事、社会生活、思想演变、文学艺术、科技以及中国近现代的发展的方方面面。

此书中,我最感兴趣的,莫过于对汉代、唐代、清代“盛世”的透视。

于是选取这一点说点感想。

我们对“文景之治”、“贞观之治”、“开元盛世”以及“康乾盛世”都很是熟悉。

我们惊叹那些时代的昌盛与繁华。

这个时代的我们同样追求国家的稳定与繁荣。

“宵衣旰食,励精图治”的成语是帝王将相的铭戒; “宁做太平犬,不做离乱人”的民谣,是来自民间的呼声。

或许我们了解古代盛世的形成与衰亡,我们会获得很多历史的启迪,是我们的追求更快得到实现。

中国古代是一个人治的国家,而且从秦汉起就建立的君主专制体制。

这样我们就很容易得出一个结论:开明的君主是盛世出现的前提。

君主的品德与修养甚至对时代有决定性的作用。

回过头来看我们今天,我们有强有力的政府,也有为人民服务的官员。

但是,我们也清楚地看到有些应该为人民谋福利的官员在为自己牟取利益,全然不顾人民的死活,甚至是贪得无厌。

我们的人民痛恨看到这样的嘴脸,我们的国家不能有这样的蛀虫。

所以,不管是身为一个官员还是一名普通的老百姓,我们都需要培养好自己的修养,并用良好的修养去为人民服务,去影响身边的人,为创造一个繁荣昌盛的国家贡献自己的力量。

盛世的出现需要有相应制度的保证。

盛世都强调制度建设和道德建设。

虽然这在各个盛世里体现的并不算完美,但是至少那些时代都很努力去建设这些。

我们现在的时代,制度比古代已经健全也合理了许多,但我们仍然存在重大的不足,譬如我们从来不缺少各种各样的法律,但是我们感觉到的是有法不依和执法不严这两个问题。

这多多少少是削弱了人民对法律的信赖。

而随着经济社会的快速的发展,道德却跟不上脚步,甚至在滑坡,这似乎更值得思考。

我们不能在物质文明发展的时代,让精神文明“畸形化”发展。

没有强大精神支撑的民族,就不可能是强大的民族。

归根结底,能不能形成盛世还是由人民说了算的。

国家的统治阶级的所做的一切符不符合人民的最根本利益,就决定了它能不能得到人们的支持与拥护。

以人为本历史给我们的深刻启迪。

一个得不到人们拥护的政权,人民就会想尽一切办法,召集一切能召集的力量去推翻它。

而所有武力的开始,就代表动荡的开始,又如何去开始一个盛世呢

我们学习历史的一个重要原因就是以史为鉴,我们都希望能从历史中得到启发去创造我们的未来。

历史中值得肯定的,我们需要坚持,而我们又必须摒弃其中不合理的部分。

因为我们都知道我们办一切事情都需要以时间、地点、条件为转移。

满意记得采纳,谢谢,如果还有问题请继续追问

《中国历史十五讲》读后感

[《中国历史十五讲》读后感]中国五千年的历史,本书从孔孟谈起,孔孟是儒家思想的代表人物,《中国历史十五讲》读后感。

孔子所谓的「成仁」;孟子:「取义」,历史上的许多名人,受孔孟思想的影响「成仁取义」成为他们所效法学习的对象,例如:宋朝被元朝灭亡时,宋朝的大臣文天祥被捕入狱,文天祥坚持着「成仁取义」的想法,最后为国身亡了。

孔孟在中国也占了蛮重要的地位,由上例可知,孔孟的思想影响了中国以后的学术思想。

秦代的开国君主秦始皇,是一个有名的暴君,虽然说他是暴君,但对中国也是有贡献的。

例如:统一车轨、货币、度量衡、文字,从此书同文,车同轨。

奠定了不少的基础。

但她焚书坑儒,也让中国流失了不少的书籍,读后感《《中国历史十五讲》读后感》。

在汉朝时期,吕后的专政、宦官的弄权,整个汉朝都拢罩在外戚和宦官权利之下到王莽篡位直到光武中兴;汉光武帝的「内圣外王」是很牵强的,但历史是在评论使事而不是在评论人事物为主要目的,光武中兴的成功在于,王莽末年的「寇盗蜂起」和民变造成上流社会,引起全国叛变,光武帝在这时起义恢复了汉室。

东汉时,殇帝、少帝、冲帝、质帝,因年纪太小,都由母后和外戚所操控,导致了整个外戚势力和宦官的气焰张大。

北魏时期,北魏孝文帝实施「汉化政策」,又在公元四九三年牵都洛阳,让在这时期的中国进入了民族融合的景象,在这纷乱时期当中,魏晋南北朝可说是分裂时间最长的时期,在这段时间我们失去了解中国民族的历史演进,并不一定就是朝代和历史的种和。

虽然政治中心不存在,中国很多的人文上的因素还是不断的发展。

在长期分裂的局面下北方成为各民族融合的一大熔炉。

少数民族之逐渐被多数民族吸收同化也就不可而止。

唐代时,唐高宗的皇后武则天称帝有十五年之久,到了七零五年中宗复位七零九年的睿宗复位。

从武则天退位后的十五个皇帝也多是他的子孙后裔和孙辈,这个篡位和颠倒是非的人,让撰修国史的人很为难,发生这些事情大多是唐高宗的无能,让皇后垂帘听政……等武皇后才有这个机会  〔《中国历史十五讲》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。

林汉达中国历史故事集读后感150字

这个寒假,我看了著名作家林汉达所编撰的《中国历史故事集》,下面是我对这本书的读书笔记和自己的心得。

1,它读起来很顺口,就和听普通的故事一样,读起来很流畅,不像其他的历史读物,读起来稍有些拗口。

所以,说它是一本历史读物,还不如说它是一本故事书。

2,它的故事情节比一般历史读物生动。

前前后后几个故事,都彼此串联起来,让我读了一篇,还想读一篇。

有一次,我连续读了一个多小时。

从春秋时期一直写到三国时期,都是这样。

往往前一篇篇末说到的一个人名,后一篇,就与故事内容息息相关。

3,所撰写的历史详细并取材于正史。

书中记述了从春秋到三国一千多年的几乎所有重要事件。

而且都是在正史上有记录的事件,像原来《三国演义》中记述的“桃园结义”“草船借箭”在书中都没有出现。

4,插图精美。

往往我们在读历史读物时看到的几乎都是满篇的文字,没什么插图,让人觉得枯燥无味。

而这本书,不仅附带了三四十幅插图,而且在每一章的最后,都有该时期的一幅地图。

如:在《战国故事》一章的末尾,附有一张战国地图。

以上就是我认为这本书的精彩之处。

读了这本书,我也许才真正的理解这一千多年的历史。

才真正理解了这一千多年灿烂辉煌的文化。

原文地址:

中国历史故事读后感200字左右

《中国历史故事》是我的启蒙书,是我“不说话的老师”,是它帮助我打开了知识的大门,是它让我知道了中国的悠久历史。

这本书的内容很吸引人,里面有许多历史故事,比如说:晏子相齐、风流才子司马相如、周武王伐纣等故事。

这些故事有的充分体现了古代人民的足智多谋,有的表现了友谊的珍贵,还有的是讲一些尔虞我诈的故事。

其中,给我印象最深的要数《女纺织家黄道婆》这个故事了。

黄道婆善良、好学、诚实的品格,让我钦佩。

她家境贫穷,父母养不活她,就把她卖给别人当童养媳。

黄道婆整天都要干活,还要被公婆打骂,过着生不如死的生活。

因为她的勇敢,她终于逃出了公婆家,到处去流浪。

有一天,黄道婆偷偷地上了一条船,跟着船一起来到了海口市。

她和当地居民一起学纺织。

但她时刻不忘自己的家乡,过了三十多年,黄道婆回到了自己的家乡乌泥泾镇。

她把自己学到的纺织技术传给了镇上的妇女,从而生产出了大批的“乌泥泾被”。

当时,“乌泥泾被”闻名全国。

这个故事让我有很大的感触。

从书中,我知道了黄道婆,了解了黄道婆为了家乡的发展,她无私奉献、自强不息。

她真是我学习的好榜样。

中国历史名人传记有感和百家讲坛有感800字

《姜》(焦安南、李建义著)一书,翔实取材于记》、、《逸周书》、《六韬》中的大量历史资料。

书中出场的五十多位重要人物,不仅描述生动具体,而且大事无虚,全部为真人真事,均于《中国历史名人大辞典》中有所记载,可以说是一部商末周初的百年历史风云录。

特别是主人公姜尚,从出生写起,至寿终收篇,将他一生的丰功伟绩写得淋漓尽致,令人景仰。

此书揭去了神秘,达到了还原历史巨人姜尚本来面目的目的。

尚字子牙,俗称姜太公。

他是东夷之士,公元前1136年生于东吕乡东吕里。

姜尚是我国的历史巨人,被后世称为谋略家的开山鼻祖,又是兵家鼻祖。

他一生之中做到了三件划时代的大事:一是辅周,姜尚是文王、武王和成王的三朝元老,两代辅臣;二是灭商,姜尚功勋卓著,堪称千古一相;三是建齐,他是古代齐国的开国君主,一代明君。

姜尚在中国历史上,犹如一颗巨星,闪耀千古。

《姜太公》一书中,将姜尚的三件大事全部收录,灭商经历更是写得真实具体。

该书对姜尚的传奇经历做了全新的描述,艺术上达到了相当的高度,非常值得一读。

为什么三千年后的今天,人们还景仰姜尚呢

因为他的思想先进,永远闪耀着仁者的高尚和智慧的光芒。

首先是他的政治思想,核心是爱民惠民。

姜尚历经磨难,穷困潦倒,久久不得志,因而对庶民的力量有正确的认识。

他主张与民众息息相关,关心他们的切身利益,爱民惠民。

如何做到爱民惠民呢

他认为:其一,要有尊重民众的思想。

他说:天下非一人之天下,乃天下人之天下也。

同天下之利者,则得天下。

擅天下之利者,则失天下。

既然天下不是一人的天下,那么只有代表民意、受民众支持的人才可以掌管天下。

其二,要施惠于民。

要保护民众的物质利益,让民众有一定的生活保障。

要普施仁爱于天下,做到与民同忧同乐、同好同恶。

他说:存养天下鳏寡孤独,振赡祸亡之家。

其赋役甚寡,故万民富乐而无饥寒之色。

其三,要保证百姓的正常生活。

要做到不误农时,不夺其利,不使百姓失业。

还要薄赋敛、少市税,要求各级官吏廉洁从政。

其四,要保护百姓生命。

要做到生而无杀,不惩罚无罪之人。

其五,要爱兵。

军事指挥员要体贴关怀士兵,才能令三军之众,攻城争先登,野战争先进。

正因为做到了这些,所以姜尚兴周灭商,建齐富国,都赢得了民众和士兵的拥护和支持,取得了巨大的成功。

其次是他的经济思想,核心是实施三宝。

什么是三宝呢

姜尚说:大农、大工、大商谓之三宝。

他认为让农民聚居于一个地方,粮食就会充足;让手工业者聚居于一个地方,器具就会充足;让商人聚居于一个地方,货物就会充足。

因此,他说:三宝各安其处,民乃不虑。

无乡其乡,无乱其族。

三宝全,则国安。

三样法宝各得发展,就会国泰民安。

他的经济思想是有远见的。

联系到今天的同行业联营,一乡一业,一村一品,这其实都是姜尚的经济思想的继承和发展。

姜尚治齐,也有因地制宜的成分。

齐国是盐碱之地,不宜种植五谷,因此姜尚因地制宜,大兴工商,植桑养蚕,得渔盐之利,改造土壤,齐国才因此成为东方的经济大国。

第三是姜尚的军事思想,核心是武攻文伐。

他的军事专著《六韬》,记载的全是与文王、武王的军事对话。

该书中,姜尚不仅阐述了如何延揽人心、控制四方、富国强兵、分化瓦解敌人和上伐无与战等战略论,而且还概述了有关埋伏、伪装、出其不意、声东击西和如何战胜立足未稳之敌等战术论。

其观点之深刻,议论之丰富,在先秦兵书中,几乎无出其右者。

宋代时,《六韬》被列为武经七书之一,为武学的必读经典著作。

在当代,它也必将发挥止戈为武的特殊作用。

第四是他的文化思想,核心是尚时重变。

姜尚强调从现实出发,运用人的主观能动性去推动可观事物转化,从而因势利导,取得胜利。

夺取天下靠军事谋略文化,他采用的手段是阴谋修德与兵权奇计。

他鼓吹圣人将动,必有愚色,使殷纣中计,结果达到以倾商政的目的。

他又用间探敌,然后采用突然袭击的手段,遂获全胜。

治理天下靠政治谋略文化,他使用举贤尚功、从俗简礼和主位沉静。

姜尚封齐后,选拔夷人中的贤士来辅助自己,奖励那些能干的人,使自己的统治能量发挥到顶点。

他从夷人之俗,简君臣之礼,赢得了齐人的拥护。

君王持政,姜尚主张安徐而静,勿妄而许,勿逆而拒,以天下之心虑,方能洞察朝政,明识天下。

道德文化的代表人物是孔子,谋略文化的代表人物是姜太公。

到唐代,孔子被唐玄宗敕封为文宣王,姜尚被唐肃宗敕封为武成王,成为我国古代一文一武两大偶像。

影响中国历史的100个女人 读后感

掌国红颜:凤舞龙翔钢常变,母主天下握重权  1.汉朝第一“辣妹”---西汉吕后  2.这个太后不太猛---西汉王政君  3.抢人孩子杀人妈---东汉窦后  4.美丽与智慧并存---东汉邓后  5.最毒妇人心---东汉阎姬  6.从清水到祸水---东汉梁妠  7.白雪公主和十个小太监---东汉何后  8.一代女皇---武则天  9.一帘幽梦---慈禧太后  辅国红颜:虽无须眉雄浑力,辅撑天下志安邦  10.制衣界鼻祖---螺祖  11.纯洁的花神---西汉惠帝皇后张嫣  12.智慧超女---齐宣王王后钟无盐  13.黄老之学的忠实粉丝---西汉窦太后  14.她有个好弟弟--卫子夫  15.我的野蛮女友---孤独皇后  16.十项全能冠军--大唐长孙皇后  17.女强人背后的女强人--上官婉儿  18.文明太后——冯有  19.诺贝尔和平奖应该颁给她——辽述律皇后  20.谁说女子不如男——大辽萧太后  21.非主流美女——察比皇后  22.不是用来挤羊奶的草原媳妇——巾帼英雄三娘子  23.脚大心大——马皇后  24.早熟的少女——徐皇后  25.大清国母——清孝庄太后  助国红颜:娥眉总被舂芳妒,倚天常握清寰宇  26.远古第一女英雄——妇好  27.育子第一人——孟母  28.她偷了十万大军——如姬  29.风尘艳后——赵姬  30.假如我是一只小鸟——细君公主  31.为君解忧——解忧公主  32.杀子之仇不共戴天——吕母  33.找媳妇儿还得找她这样的——诸葛亮老婆黄硕  34.鸡毛信的故事——西晋荀灌娘  35.女战神——冼夫人  36.唐高祖之女——平阳公主  37.最成功的外交家——大唐文成公主  38.杨门女将——佘赛花  39.风尘女侠——南宋梁红玉  40.她促进了时装界的繁荣——元朝黄道婆  41.这个女人真“有钢”——明天启帝皇后张嫣  42.“忠贞”女——明苗将秦良玉  43.十几万大军我号令——王聪儿  44.就是不怕洋毛子——清末冯婉贞  45.天朝一梦金陵恨——太平天国洪宣娇  46.手提大刀闹革命——周秀英  47.外语真的很重要——名妓赛金花  48.中国第一绣花女——沈寿  49.毕生追求光明——何香凝  50.一代女魂——唐群英  51.一切都奉献给我的祖国——秋瑾  52.为光明而战斗——郭隆真  乱国红颜:西宫风雨西天震,萧墙嫔妃宫闱乱  53.为了儿子的前途——骊姬  54.我不是圣人——郑袖  55.减肥者的楷模——赵飞燕  56.谍中谍——貂蝉  57.我很丑,我也不温柔——西晋贾南风  58.扔进黄河也洗不清——胡太后  59.只有大老板要得起的女人——隋朝萧皇后  60.差点成了接班人——武则天女太平公主  61.武则天第二不好当——唐中宗韦后  62.有其母必有其女——唐中宗女安乐公主  63.南唐后主李煜之妻——小周后  64.两个皇帝的妈——元答己皇后  65.老女人更有味——万贵妃  66.奶妈也疯狂——明熹宗乳母客氏  67.问世间情为何物——董鄂妃  倾国红颜:沉鱼落月羞花容,舂梦一笑江山醉  68.漂亮也是一种罪——夏妃施妹喜  69.谁说我是狐狸精——苏妲己  70.比蒙娜丽莎更值钱的微笑——褒姒  71.长得丑别学她——越女西施  72.美人血,英雄泪——虞姬  73.色衰如何爱不弛——李夫人  74.魂消梦碎时——魏文帝皇妃甄洛  75.一笑倾^国——北齐皇妃冯小怜  76.神仙姐妇好漂亮——后主妃张丽华  77.重量级美人——杨玉环一I  78.你的才华救不了破碎的山河——后蜀贵妃花蕊夫人  79.一双美足踏翻了一个朝廷一潘玉奴  80.家花没有野花香——李师师  81.一个女人引发的“血案”——陈圆圆  82.井中香魂——珍妃  飘零红颜:望断舂水飘零落,染得丹书几苍凉  83.自由恋爱标兵——卓文君  84.有其哥必有其妹——东汉班昭  85.一曲成名——曹魏蔡文姬  86.“书圣”成了他徒弟——西晋卫夫人  87.一句成名——谢道蕴  88.差点戴了乌纱帽的女人——薛涛  89.是生存还是灭亡——关盼盼  90.才女啊,才女——宋词人李清照  91.深闺怨妇代言人——朱淑真  92.多才多艺的女人——管道升  93.桃花香魂随风落——李香君  94.烟花女子更多情——钱谦益妻柳如是  95.李清照第二——顾太清  96.让中国人看到世界的女人——单士厘  97.向前辈致敬——德龄  98.和皇帝离婚的女人——末代皇妃文绣  99.人生如梦亦如戏——阮玲玉  100.十里洋场话歌王——周璇

读一个你喜欢的历史人物的传记,写一篇读后感。

400字左右

夜读《阅微草堂笔记》 以我的水平和能力,是没有多大兴趣读文言文的,懒而笨的原因。

《阅微草堂笔记》是闲逛超市时买的,不厚,原文后带译文,印刷很精美。

仔细看了下目录和封面,是《阅微草堂笔记》其中的一部分文章,是哈尔滨出版社“中国传统文化精华”丛书中的一册。

特意选择了深夜,一字一句的读完了此书,时而如古时私塾读书一般,朗朗读出声。

其中多是鬼妖之词,夜里读来,稍有胆怯之心。

没有对纪老先生的一丝不敬之意,只是夜太静了 了解纪晓岚,当从电视剧“铁齿铜牙纪晓岚”说起,这部不是历史的电视剧,因了演员的精彩演技和剧情的亦庄亦谐,吸引我看了一遍又一遍。

当然,仅从一部不是历史的电视剧中了解纪晓岚,是不能够的,但正是这部电视剧,让我对纪晓岚有了浓厚兴趣(兴趣二字可能有所不妥,不知该用一个怎样恰当的字眼),从而对有关纪先生的书有了兴趣。

我一向如此,择人读书,依喜好读书,读书的面有些狭窄,我已经意识到了,也许以后会改正有文说:《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是一部撷录中华文化史料的笔记,是纪晓岚在文津阁编修《四库全书》时,从库藏的无数秘本珍籍以及禁毁书中抢救采撷下来的,有的还加上自己的评注。

又说因纪先生遭和珅记恨,私录的秘册《阅微笔记》被和珅的耳目毕庸窥知,于是密报和珅,幸有幸有一位名叫王丁的义士,凭着一身轻功,赶在和珅搜抄之前的一个深夜潜入文津阁,把这部《阅微笔记》取出秘密隐埋在野外双塔山上。

纪晓岚避去了一场灭门之祸。

但是后来王丁死去,这部《阅微笔记》孤本再也寻找不到了。

现在流传下来的《阅微草堂笔记》是《阅微笔记》失落之后纪晓岚追忆重写而得的。

断断续续“追录见闻,忆及即书”,积十年才成此书,但所记事迹中史料还不到原笔记的十分之一,内容远不及原笔记丰实,全书仅以记述狐鬼神怪为主。

全书共二十四卷,分《滦阳消夏录》六卷,《如是我闻》四卷,《槐西杂志》四卷,《姑妄听之》四卷,《滦阳续录》六卷。

纪晓岚六十五岁后的十年间,即乾隆五十四年至嘉庆三年(1789-1798)陆续写成。

我读到的这本书,只是前三卷,因为没读过全书,故不知所读过的是全书文章的多大比例。

仅就读过的文章,就足以反映出纪先生的用心良苦,书中大都劝戒的文字,几十字到几百字的简短小文,读后却大有畅快淋漓之感。

所见所闻,街头巷议,均被纪先生入文,每篇文的开首或尾末,纪先生都有议论,因此每篇文的格式基本都是故事加议论,当然,依我们现在的观点和思考角度,有些议价未必我们会接受。

看似随意的简短文字,蕴涵丰富,显现了纪先生的人生经验和智慧。

依我看,就是一篇篇小杂文,不同于杂文的是,纪先生的文不是生硬的论理说教,读时,便不觉得枯燥乏味,间或会心一笑,意味深长。

鬼,狐,妖出现在文章中,想来是环境所致。

明清流行志怪类笔记小说,文人不能光明正大的随心而写,随意而论,便“鬼话”连篇,以狐说人,借妖说事。

不知有着高深学问,一生只编书,不写书,只留有这部《阅微草堂笔记》和《纪文达公遗集》的纪先生,是不是和当时的社会环境有关。

“余一侍姬,平生未尝出詈语。

自云亲见其祖母善詈,后了无疾病,忽舌烂至喉,饮食言语皆不能,宛转数日而死”。

这一篇是书中最短的文章,廖廖数语,干脆利落,主题鲜明,寓意深刻。

“南皮疡医某,艺颇精,然好阴用毒药,勒索重资。

不餍所欲,则必死。

盖其术诡秘,他医不能解也。

一日,其子雷震死。

今其人尚在,亦无敢延之者矣。

或谓其杀人至多,天何不殛其身而殛其子

有佚罚焉。

夫罪不至极,刑不及孥。

恶不至极,殃不及世。

殛其子,所以明祸延后嗣也 这两篇皆意在以善为人,言及因果报应。

我倒是希望人人都能好自为之,良善为人处世,但当今是功利的社会,浮躁的人心使良善蒙羞。

有个词叫做积德,如今,这个德字已经不是为人之本,长此下去,我倒是担心这个德字会被遗忘在某个角落。

而“人之初,性本善”这句老话,怕是也会记不得了。

如果真的有因果报应,相信这世上就能少了很多的“恶”人。

有时候想起一些话,象是封建迷信,似乎有伤现代文明人的风雅之气,可社会在进步,却都在说人情淡薄,不知为什么 “此二君者,其一世故太深,酣酢太熟。

相见必有谀词数百句。

云水散人,拙于应付,不如避之为佳。

其一心思太密,礼数太明,甚与人语恒字字推敲,责备无已。

闲云野鹤,岂能耐此苛求,故逋逃尤恐不速耳。

”这段文字,写出了做一个真人的必要性,太世故圆滑,太拘于礼数,事事俱细的人,都不为人所喜欢。

当今的人和事何尝不是如此

真诚,才会以心换心。

《阅微草堂笔记》,涉及面广,细细读来,你会从种体会到很多有益的道理。

通俗易通的文章,没有华丽的词语,一篇篇故事娓娓道来,即使不懂文言文的人,也很容易理解。

我不了解古文,不能说出这部书的文学价值,单从纪先生的才气学识,我就可以肯定,这是一部文学性,趣味性,哲理性丰厚的著作。

希望有机会可以读到完整的《阅微草堂笔记》。

林汉达中国历史故事集读后感190字

《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集.这本书让我了解到了我国的历史故事.本书讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》.这本书里介绍了很多历史故事,而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理,其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事.韩信没成名时,平时出门喜欢佩带宝剑.可有人看着韩信文不文、武不武的样子,觉得很不顺眼.有一个屠夫的儿子就要挑起事端,对韩信说:“你敢跟我拼一拼?你敢,就拿起剑来刺我;不敢,就从我的裤裆底下钻过去.”韩信端详了他一会儿,就趴下去,从他的裤裆底下爬过去了.看到这里,我有许多感受.在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较,吵架甚至告到老师那里去,一连几天闷闷不乐,心中像堵了个东西一样,无法专心致志学习读书.想想韩信的肚量,这样做有意思吗?韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢?不是说“士可杀不可辱”吗?项羽就为了他的所谓的气节,兵败垓下之后自刎于乌江了嘛!韩信之所以忍辱含羞,是因为他心中有明确大志向.为了实现自己宏伟的理想,任何一切他都可以忍受,因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”.因此他不和小人计较,而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去,最终成了汉军总司令——大将军,何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定.因此,我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐.要胸怀宽广,和同学友好相处,只有这样,才能成就大事.读了这本书后,我了解了中国的一些历史和典故,丰富了我的知识;同时我也懂得了许多道理,也让我在写作方面有所长进.我感觉这是一本不可多得的历史故事书,推荐大家也去读读这本有意义的书.

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