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中国的智慧读后感2000

时间:2019-12-15 09:37

5篇读后感

鲁滨逊漂流记 读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:4166次  这个假期我读了这本书,获益匪浅。

  一六五九年九月三十日,一个人在一次航行中上遇到了可怕的风浪,翻了船,除他之外无一人生还。

他流落到了孤岛上。

凭着他惊人的毅力与勇气,二十八年后,他依靠自己的智慧逃出了孤岛,这个人就是倒霉而又幸运的鲁滨逊·克罗索。

  在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊

多么惊人的一个数字

可见鲁滨逊是何等的勇敢。

初到孤岛的他是绝望的,他说:我整天悲痛着我这凄凉的环境,没有食物,没有房屋,没有衣服,没有武器,没有出路,没有被救的希望,眼前只有死,不是被野兽所吞,就是被野人所嚼......但是,慢慢地,他独特的个性体现了出来,对生活充满希望,不再整天沉浸在自己设计的悲观中,开始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;种了小麦、稻子......就这样,他用自己的双手,创造了自己的小王国。

  鲁滨逊还是坚毅的人。

他曾经这样说道:我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手的,我要尽全力而为,只要我还能划水,我就不肯被淹死,只要我还能站立,我就不肯倒下......他没有助手,工具不全,缺乏经验,所以做任何事情都要花很大的劳力,费好长的时间。

连做一块木版都要四十二天。

他作的许多事情都是白费力气,没有成功,但他从来不灰心失望,总是总结了失败的经验又重新开始。

辛勤的劳动换来了令人欣慰的回报,他最后变得有船用,有面包吃,有陶器用,有种植园,有牧场,有两处较豪华的住所...... 这些没有一件不是费了很多力气、克服了许多困难才得来得的。

  读完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤岛,能活几天

一天

两天

我又能干些什么

会劈柴

会打猎做饭

我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢

再说了,没有一个人讲话,多孤单呀

我准会憋死的

可见鲁滨逊是多么乐观向上

我觉得人应该学习他这种不怕困难、乐观向上的精神,无论何时何地都坚强地活下去,哪怕只有一线希望也要争取,决不能放弃

我们要像鲁滨逊那样有志气、有毅力、爱劳动,凭自己的双手创造财富  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:2678次  这本书中的主要人物保尔?柯察金,是前苏联乌克兰人。

他,平凡而伟大,打过工,参加过红军,还担任过共青团委书记。

在一次攻克敌人暗堡的战斗中,年轻的保尔负了重伤,左眼失明。

但他仍坚持工作,就这样日复一日,年复一年,直至双目失明,下身瘫痪。

可保尔未被病魔所吓倒,他克服了难以想象的困难,靠口述,请亲友笔记,创作了这部长篇小说,实现了重返战斗岗位的理想。

保尔那种为人类进步和解放而无私奉献的精神;那种崇高理想和每一个具体行动结合起来,脚踏实地,埋头苦干的精神;那种不畏任何艰险百折不挠,艰苦创业的精神;那种比钢铁还要坚强的意志,不正是现代化建设所提倡的精神吗

保尔的崇高精神使我联想到了自己,自己却是常向困难低头屈服的人。

记得一次体育课上,老师叫我们男同学跑一千米。

我一开始还跑得很带劲,可跑了一半,我就累得气喘吁吁,于是,我便不跑了。

现在看来,我错了

有毅力的表现是在学习生活的事事处处,而不是单方面的。

作者尼古拉?奥斯特洛夫斯基这样说过:人,最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次,人的一生应当怎样度过。

“回忆往事,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为卑鄙庸俗而羞愧。

临终之际,他能够说:‘我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争’。

”这段话,激励了一代代的青少年,也给我增添了战胜困难的勇气和信心  世界未来》读后感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:827次  在寒假里,我看了一本名叫的课外书。

书里告诉我们,未来的人类面临两种选择:一种是和平、友谊、科学发达的美好未来;一种是战争、死亡、面临毁灭的未来。

我被这本书深深地吸引住了。

特别是书里描绘的战争场面太可怕了

合上书,我的眼前好像出现了一幅幅枪林弹雨、战火纷飞的战争场面,一想起来我就感到害怕。

  人类历史上,已经经历了两次世界大战。

中使用了步枪、机关枪,死亡了 1000多万人。

规模更大,几十个国家,十几亿人们被卷入战争,战火纷飞,血流成河,死亡了5000多万人。

在日本鬼子的刺刀下,中国人牺牲了近2000万人。

结束前,美国在日本的两个城市投下了原子弹,一瞬间,城市变成了废墟,十几万人成了受害者。

战争给人们带来了多么大的灾难啊

  那么未来的战争将是什么样呢

现在科学越来越发达,战争武器也越来越先进,有导弹、火箭、原子弹、氢弹、化学武器、激光武器、……想到这,顿时在我的脑海里出现许多悲惨、可怕的景象:人们在互相残杀,许多人在血与火中搏斗,在枪林弹雨下生活,我们少年儿童不能上学,无家可归,人们的尸骨到处可见。

我越想越感到浑身发抖、手脚冰凉,就好像导弹、火箭正在我的头顶上呼啸飞过,原子弹的蘑菇云笼罩在地球上空,一下天空暗淡了,绿树烧焦了,鲜花枯萎了,动物死亡了。

这时,我感到自己的整个躯体也僵直了……  战争真可怕,我们要制止战争,消灭战争。

  现在我们生活在和平环境下,清晨我们高兴地背着书包上学,假日我们和爸爸、妈妈去公园游览,过着无忧无虑的幸福生活。

我多么希望世界永无战争,人们永久过着和平幸福的生活。

我想:这不仅仅是我一个少年的愿望,也是全世界少年儿童的心愿。

愿全世界少年儿童团结在一起,反对战争,保卫世界和平。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:695次  童话是一个美妙而又神奇的世界,它里面有着许许多多美好的幻想。

大家一定读过安徒生爷爷写的童话吧

他写的故事是那样的扣人心弦,扑朔迷离,离奇有趣。

那你们知道安徒生是这样创造出这些令人惊叹的杰作吗

  安徒生的童年是不幸的,他的爸爸谢世后,他与妈妈相依为命。

但是悲惨的命运并没有使他倒下。

他有着远大的理想与目标,他决心实现自己的梦想。

虽然他经历过无数次的坎坷与失败,可他从来没有放弃过,从来没有自卑过。

他凭着澎湃的热情,百折不挠的精神,终于成为了一名童话大师。

  我们有着幸福的童年生活,甚至有的孩子一出生他的人生就铺满了鲜花与掌声。

在家里,我们是爸爸妈妈们的小皇帝,小公主,什么都依赖父母。

可安徒生不一样,他不仅要拼命追求自己的梦想,还要承担一切的家务和劳动。

我们就像是温室里的花朵,不知道什么是挫折,什么是失败。

因为我们的生活是幸福的,可是还有孩子没有过上我们这样的生活,他们有的连学的上不了,饭都吃不饱啊

安徒生的故事告诉我,要珍惜我应有的一切,好好学习,努力拼搏,不辜负家长的期望。

  人生就是这样,只有经历了无数的磨难与打击才能走向人生光辉的顶点。

只有经历过失败后,才能体会到成功的艰辛。

  安徒生的童话就像是一朵成功的花,人们只看到它光鲜的一面,却不知道他是经过了浴血奋斗才换来的。

  努力吧

人生将有更多的荆棘等待着我们去挑战。

  读有感时间:2009-05-06 13:06作者: 点击:520次  今天,我做完作业后,闲得无聊,便拿起语文书看了起来,不一会儿,把我深深地吸引住了。

  这篇文章记叙了邱少云从隐蔽潜伏到在烈火中献身的过程,通过描写“我”的内心活动以及邱少云的外表来说明邱少云当时的心情。

从中赞扬了邱少云自自觉遵守纪律,舍己为人高尚品格。

  是的,邱少云是一个自觉遵守纪律的好战士。

邱少云从天还没亮就开始潜伏,在这几个钟头里,他一动也不动趴在草里,就边咳嗽一声或蜷一下腿也没有试过,这样需要多大毅力啊

一直到火烧在身上,如果是别人,早已保住自己的性命逃之夭夭了。

但我们的志愿军叔叔邱少云却没有这样做,他为了整个班,整个潜伏部队,自觉遵守纪律。

烈火在他身上整整折磨了半个钟头,他也没有挪动过一寸地方,发出一声呻呤。

  看着邱少云,想想我自己和邱少云是天渊之别啊。

顿时,我感到脸上一阵发热,心狂跳着。

这不是惭愧的表现吗?是啊!平时,我做事常三分钟热度,有时觉得困难就退缩.有时,遇到学飞的难题,想了一会儿,就放弃了,扔在一旁。

有时,我在学校里常和同学开玩笑,记得五年级时,在课堂上,旁边的同学说出一些笑话,我不禁地哈哈大笑,不一会儿,我发现老师的目光落在我的身上,吓得我直冒冷汗,顿时面红耳赤。

  读了,我知道一位在战场上英勇献身的战士——邱少云的事迹。

同时,我也觉察到自己和战士的差别。

邱少云,这位伟大的战士是我们小学生的榜样。

我们要学习邱少云叔叔自觉遵守纪律的精神。

  读有感时间:2009-08-23 17:07作者:奥特曼 点击:581次  爸爸是船,妈妈是帆,载着小小的我驶向彼岸,是爱的动力,是爱的决心,是爱的毅力,是爱的自信,才使我到达彼岸,爱是无私的,爱是伟大的,爱是高尚的,爱是崇高的

自从学了这篇课文,我才真正了解到父爱的无私、伟大。

  文章记述了1994年美国洛杉矶大地震后,一位年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救儿子的动人事迹。

  没有这种无私而伟大的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。

  我读后心潮澎湃。

这位父亲为了救自己的儿子,不惜牺牲自己的生命;而儿子为了救同学,让他们先脱离危险。

这真是一对了不起的父与子啊

如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子

”那他的儿子和14个同学就只有长眠于地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,成千上万的孩子或许就能得救。

  也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。

  记得有一次,闫老师对我们说,区里要进行古诗背诵比赛,让我们把背过的诗打印。

其他人都不屑一顾,我却牢记在心,一回到家,就急忙告诉了爸爸,爸爸一听,立刻给我忙活起来。

  晚上,我甜蜜的进入了梦乡,可谁知爸爸努力抵抗着“睡魔”的干扰,依然给我打印着,生怕我完不成老师交给的任务。

第二天,我一起床,发现爸爸的眼睛变成了“熊猫眼”,妈妈把事情的“来龙去脉”告诉了我,我感动极了。

  还记得我小时候,只知道让大人给我买自己心爱的玩具、零食,而不顾大人的重重困难,大人们有时也无可奈何,只好给我买。

自我读了后,我绝不会在像小时候那样做了。

  也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。

但是,父爱,同样是伟大的。

  《地震中的父与子》这篇文章使我更加认识到父爱的深厚。

  读后感  朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。

从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。

  文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。

”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。

  “这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

  从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

  朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。

他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。

他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。

并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

”  “走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。

夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。

我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……  看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。

《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……  我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。

可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。

作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。

而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

  《水浒传》读后感  四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我总算明白了很多道理.  不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,但是却有富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动.  我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力.这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点.请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了.  我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情.  我清楚的记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐.邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好.在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门.  现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门.这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:今大道即隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.  我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀.对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华.  《钢铁是怎样炼成的》读后感  这是一个感人肺腑的故事,文中写了一个重病缠身的母亲,为了儿子能坚强地生活下去,隐瞒了自己“到了那种田地”的肝癌,无微不至地照顾双腿瘫痪的儿子,最后母亲猝然去世,连最后一面“我”也没有见到,只能给“我”留下了无尽的伤痛和怀念……  母爱是包容的。

“我”因为难以接受这突如其来的失去双腿,脾气变得异常暴躁,“望着望着天上北归的雁阵,我会突然把面前的玻璃砸碎;听着听着李谷一甜美的歌声,我会猛地把手边的东西摔向四周的墙壁。

”但是“母亲就悄悄地躲出去,在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。

当一切恢复沉寂,她又悄悄地进来,眼边红红的,看着我。

”看到这,使我想起了我的母亲----一位同样有着海量的包容的母亲。

  那时我只有八岁,读一年级,中午放学回家,妈妈正在喂猪,见了我回来,笑眯眯地对我说:“耀仔,粥在锅里,自己盛来吃吧,我待会才吃。

”我以往一直很乖,那天不知那冒出的怪念头:“ 妈妈,我想吃饭,吃菜椒。

”我知道母亲种了菜椒,前天炒了给我吃,很可口。

母亲迟疑了一下,说:“现在我还没有空,明天再做给你吃,好吗

”我就是不依,母亲没有法子,只好将猪潲放下,向菜地走去……当我吃着可口的菜椒的时候,却没有发现母亲走路一颠一颠的……  后来我才知道,母亲去摘菜的时候,因走得急,不小心让一块石头绊倒了,膝盖给划开了一道口子,但她却不告诉儿子。

她对姐姐说:“我没能买肉给耀吃,他想吃菜椒,我不想让他失望。

”啊,母亲,可爱的母亲,如果我知道你为了我而受伤,我宁愿不吃菜椒

不再淘气

  母爱又是无私的。

作者的母亲无私到自己“到了那步田地”的肝病也不告诉儿子,为的就是不想给儿子增添痛苦。

我的母亲又何尝不是如此。

  太阳火辣辣地炙烤着大地,妈妈将只有五岁的我安置在田边林子里,然后去插秧了。

淘气的我在林子里乱走乱窜,将那些小树摇得东荡西晃。

突然,“嗡”的一声,一群状似蜜蜂的东西向我袭过来,我只觉得手臂上像被针狠力地刺了一下、两下……我“哇”的大声哭了出来,向母亲的方向跑去,那群东西跟在我身后乱窜。

母亲正弯着腰在插秧,一见这情形,脸色大变,对着我大声喊:“趴低

别动

”我痛得要命,还以为母亲不管我了呢,跑得更加快了……母亲见我这样,疯了一般向我冲过来,用帽子将周围的黄蜂(后来才知道是黄蜂)拍开,用身体把我罩在怀里,嘴里说:“耀,别怕,别怕……”  那次,母亲被黄蜂蜇得满身红肿,神智不清,发冷发热,但她的嘴里还在迷迷糊糊地喊着:“耀,别怕,别怕……”啊,母亲,可爱的母亲,为了儿子而不惜用自己的身躯去驱赶黄蜂!  啊,包容的母亲,无私的母亲!  史铁生的母亲猝然地去世了,我的母亲还健在,我知道我自己以后该怎样去报答母亲…  《堂吉诃德》读后感  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。

他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。

然后骑上一匹瘦马,离家出走。

堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。

他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。

他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。

但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。

人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。

在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击、讽刺胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。

本打算写成几个短篇故事,后来写着写着,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。

相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。

我想:正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  简爱读后感  《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。

至今已152年的历史了。

它的成功在于它详细的内容,精彩的片段。

在译序中,它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事。

  从中我了解到了作者夏洛蒂.勃郎特的许多事。

她出生在一个年经济困顿、多灾多难的家庭;居住在一个远离尘器的穷乡僻壤;生活在革命势头正健,国家由农民向工业国过渡,新兴资产阶级日益壮大的时代,这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。

  可惜,上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。

有似乎急不可耐伸出了毁灭之手。

这些才华横溢的儿女,都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间。

惜乎,勃郎特姐妹

  《简爱》这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。

  简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。

从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打......然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信心,却是简.爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.  不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了师生们的理解.  不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,对于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.  同样, 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染。

使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。

他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地离开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.  最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......  从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神

美的历程读后感2000字

行走在昨日,昨日在我脚下凝成游吟的诗.行走在今日,今日在我眼前化作玫红的日.行走在明日,明日在我梦里延伸成万里无疆...--题记很久之前就知道,人类的历史,是行走的历史。

从东非高原开始行走,走到了欧罗巴,走到亚细亚,走到阿美利加,走到澳大利亚,走过了多少的时光,让几多过往成为历史的尘埃,留下孤单的高塔,伫立在萧萧风中凝视斑驳的光阴。

消逝的,不等于消失的。

在这里,或者在那里,总是留下星星点点的痕迹,等待你去看,去听。

无论是留在潮湿丛林中的玛雅祭台,或是留在羊皮纸上的荷马史诗,那些让我们引以为傲的回忆,总是在那里,面带微笑,等待着所有行走中的后人,去拥抱,去赞美。

不知道是谁说的,失去的,或者得不到的,总是最值得赞美的。

所以我们在历史的门后赞美那些早已不再为我们所拥有的辉煌过往。

我们已经不再是刚刚站立的猿人,也已经不再披着亚麻长袍在亚德里亚海边沉思的哲人,更不是在教会的十字下祈祷的众生。

我们叫自己,现代人。

拥有200年之前完全无法想象的技术,拥有500年前完全无法比拟的速度,拥有1000年前完全无法拥有的坚船利炮,拥有2000年前完全无法享受的所谓民主,我们却深深地迷茫着,在这样失控的速度当中,一直在行走的我们,要何去何从

我们看向过去,在人类刚刚诞生的时候,深沉的纯净的思考,自惭形秽;我们看向未来,不可知的秘密在银河中若隐若现,我们茫然不知所措。

于是我们问自己,我们,走向哪里

于是我们说,向前走吧,因为我们的先祖,总是坚信着我们走向的是前方,而从不是毁灭。

所以走吧,走过那些消逝的消失的,走过那些精彩的惨烈的,走到旁龙笔下那个遥远的外面的世界,然后不管是否面朝大海,不管是否春暖花开,我们可以笑对先人,也可以直面后人。

因为我们从没有停下,我们的道路,一直向前。

没有人能一直年少,我们也是;没有人能永远单纯,我们也是。

历史的车轮滚滚向前,停滞的,只会成为那一粒尘埃,缓缓飞起,又缓缓落下,最终依旧是幻灭。

只有向前,向前,向前,我们才能猜测,所谓永远的样子,我们才能拥抱永恒的影子、我们生于行走,活于行走,我们一直在路上。

我相信行者无疆,我相信大道无痕。

即使身后留下的轨迹只是深深浅浅,已然看不清晰,我们依然在行走,行走在消逝中,消逝在行走中,却永远不会停息……做一个“行者” 倘若可以,我愿做一个“行者”。

静静的夜,我愿一人独坐。

我喜爱架起二胡,缓缓地拉弓。

木的香气缭绕鼻间。

有些锈却仍旧紧绷的二弦重合着,任我轻轻揉,重重滑过。

松香落在裤上,我不介意,抛开身边的物质,悠扬的乐音中我仿佛来到另一个天堂。

我深深迷恋二胡。

可突然有一天,我发现,不是每个人对着二胡都有着崇高的敬意。

我站在教室中,眉飞色舞地讲着长大后愿成为二胡演奏家。

大家饶有兴趣地看着手舞足蹈的我,可眼中却带着嘲弄。

他们为钢琴手的豪情演出呐喊沸腾,看见街头偶尔坐着的拉着二胡的乞丐时会转头对着我,眼神中有说不清的色彩,我内心隐隐作痛。

望着街头那个老乞丐,听他那断断续续的、嘶哑的二胡声,我无言以对。

同学们渐渐走远,我却停在角落一直发呆。

我仍旧喜爱深深沉醉在自己的世界中,唯有二胡默默相伴。

黑夜中,我是个孤独的歌唱者,唱着别人不爱听的老歌。

然后,终于有一个夜晚,我决定让这悠扬响彻天际。

我开始频繁参加艺术节,班级聚会上,我也背着二胡来回穿梭。

端起二胡,我便身临其境。

我如“月夜”下的老者哀婉叹息,似敲着拐杖呻吟着,我不求倾听者泪下,但求他们能倾听我内心的声音,听听我对二胡的依恋,唤起他们沉睡的心。

我竭尽全力将《赛马》中最后一声马鸣扯得撕心裂肺,我不求每个人都血液沸腾,但求他们能感受我内心的愤怒——凭什么对着二胡而戏笑,对着钢琴而呐喊? 曲子终了,我便会安静地站起,向他们鞠躬。

我感谢他们的倾听,感谢他们的目瞪口呆,因为我知道他们已明白我想说的:二胡的背后有着中华的智慧与文化,那是两根弦就能奏出的华丽与朴实,雄壮与风情。

我们不能忘,那是我们的声音,来自中国的呐喊。

做一个“行者”,我以自己的行动传递着我的愿望,愿唤醒大家沉睡的内心。

行动,虽微不足道,却为文化的传承之路开出一朵绚丽的花。

我,骄傲! 倘若可以,我一定做“行者”,带着二胡,走遍世界。

做一个“行者” 曾看过一个故事,读完后令我百感交集。

一位老农民有一个十分聪颖的儿子,儿子十分自满,总在不断称赞自己的才华。

一天晚饭时,儿子又在讲述自己的“英雄传奇”,老农民“刷”地站立起来,叫儿子:“你把手举起来!”儿子不懂但照做了,老农民噙着泪说:“儿子,父亲一辈子没有出息,全指望你,但请你记住,手比头高,任何事情不是讲或是想,而是靠做。

” 这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。

在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中,行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。

我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事,我们只是想怎样让生活更安逸罢了。

还有,当我们在一条干净的大街行走时,看到果皮纸屑,没有人会去弯腰捡起,而是冷冷地说:“没关系,环卫工人会扫的。

”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时,我们只会在一旁大喊:“加油,你一定行!”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。

当我们看到一张试卷时,想想定然简单,可当考试时却难以下笔。

行动远比想的说的要少,但却比那一切都要重要。

古语有云:“读万卷书,行万里路。

”可见,做一个“行者”是那么重要,这个道理早已流传千百年,却有很多人没有理解它。

唉!或许这是一个时代的悲哀吧!可我们不能放任自流。

看看那些历史的脚印吧:鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒;海伦•凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变;越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。

这些历史丰碑,都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

逝去的昨天让它随风飘远,但未来我们必须努力学做一个“行者”。

我们是热情奔放、阳光开朗的90后,不应让自己成为“思想的巨人,行动的矮子”。

让我们做一个“行者”,用行动诠释生活的意义,用行动抒写生命的美丽吧!做一个“行者” 翻开书,我无比羡慕三毛撒哈拉的奇遇,也流连于席慕容笔下的大草原;合上书,我想为什么不自己用行动去见证这种美妙,于是简单收拾行囊,出发。

我去过井冈山,放弃了坐汽车,执意用双足去踩踏那片红土地。

为此,双脚总是被石头硌得生疼。

粗糙的红米饭难以咽下口,走到半山腰便累得气喘吁吁,可一想到“行者”二字,我坚持下来。

那一路茂密的树林,让人觉得万分奇特的方竹,沿途淳朴的当地人,到达黄泥岗时的欣喜,一切原本坐车时无法欣赏到的,都用我的行动一览无余。

到山顶时,不住地想起的“雄关漫道真如铁”,刹那间,才真正收获一种坚持与毅力,我才从侏儒变成行动上的巨人。

也曾到过赣州的出浮桥,起先看到那广阔的江面上横躺着看似柔弱的浮桥,胆小的我想掉头就走,可看见众人都已踏上,只好硬着头皮伸出一只脚。

冷不丁一眩晕,颤颤地踩了几步,但很快调整好重心,大胆地向前跨去。

“叽嘎叽嘎”古老浮桥发出好听的声音,宛如一曲浅吟低唱的昆曲。

弯下腰,看见牢牢打入木桩的铁钉已有点生锈,木板上延伸出多条古老而又美丽的裂痕,一点点沉淀下来。

我不知道这从宋朝时便有的浮桥曾拥有过多少人的脚步声。

但配上岸边古老的城墙,我猜测他们是一群云游四方,心怀天下的侠士,吟着“哀民多生艰”。

碧波荡漾的江水也定见证这曾走来的一群背茶篓的客家女子,欢声歌唱留下她们的朝气。

过往无数的脚步都加重它的深沉。

快走到末尾,我有些不舍,只好换成一小碎步一小碎步地踩着,心想着若是刚才我掉头就走,又怎能收获这岁月留下的美丽痕迹,是我用行动才见证这历史的深沉。

归来时,我的行囊充实着一种成长后的坚定意志,也读懂历史沉淀着的美丽,当然还有更多…… 我不再是一个简单的行者。

做一个行者,我在用自己的双脚踩踏出心灵的感动。

做一个“行者”“知易行难”,“知者”可贵,“行者”更可贵。

人猿因行动进化成人,科学家用行动探索真理。

那么,身为知者的我们,又何不做个“行者”,以探求生命的升华

何不做个“行者”,用行动表现你的真情义。

古人云:“征于色发于声而后喻。

”有诗人多情,在墙外思念墙内佳人却不敢接近,最后“多情总为无情恼”,徒留诗一首,佳人不知。

有青年多情,却不敢在现实中接近那淑女,只在梦中鼓琴弄瑟以友之,最后“日思夜想不得见”,徒留风一首,淑女不知。

此二人,岂不知者哉

有琴师因知己之死愤摔爱琴,有剑客因一诺而挂剑于冢上。

此二人,岂不行者哉

做一个“行者”,追求情感的显露与精神升华,勿要遗恨

何不做个“行者”,用行动拉近梦想和现实的距离。

企业家若非从小做起,能做成梦中的驰名的大企业

网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家

会说梦想的人是知者,但他们只是梦想家;会做出行动的人是“行者”,他们才是实干家,是成功的人

做一个行者,谁也不想做一个失败的人

何不做个“行者”,用行动诠释生命的意义。

有人说“我在故我思”,有人说“我思故我在”。

生命的意义就在于“在生命存在的前提下进行思考之类的活动”。

虽然你现在拥有生命,但你不去思考这个世界,不去用行动证明你的思考,不在行动中收获你的思考、感悟,你该如何证明你的存在

你该如何让你的生命有意义

做一个“行者”

你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实,让残酷的现实像梦境一样甜美,让虚渺的情感像溪水一样可触可碰可感

做一个“行者”

希望对你有帮助

《草房子》的主要内容和简介是什么

影片《铁道游击队》。

影片成功地塑造了一系列抗日战争时期山东省微山岛上的游击队英勇抗击日本鬼子的英雄形象。

1939年,日本鬼子为了尽快占领中国,加快了入侵的步伐,不断地把国内的枪炮运往中国,他们在中国烧、杀、抢,无恶不作,中国人民生活在水深火热之中。

为打击日本鬼子,中国共产党便决定在微山湖地区组织了一支游击队,任务就是破坏敌人的铁路运输。

因为他们来无踪,去无影,因此也被称为飞虎队。

一场以洪队长为首的铁道游击队----飞虎队与日本鬼子在铁路线上打响了一场激烈的战斗。

游击队经常活跃在铁路线上,巧妙地与敌人周旋。

只要一发现鬼子的火车,游击队员们便飞快地跳上火车,打开车门,把敌人的***弹药、粮食等统统扔下火车,然后神不知,鬼不觉地跳下火车,而埋伏在铁路周围的战士们迅速地把武器和供应物质运回根据地。

这些使得鬼子小队长暴跳如雷。

影片中的一个片断让人看了真佩服游击队员们的机敏大胆。

游击队员经过乔装打扮,混进火车站,在火车上与敌人周旋,迷惑鬼子。

当火车开到中途时,一部分战士们乘敌不备,悄悄地把车头和车身分开,而车厢里的游击队员则干净利落地把火车上的鬼子全部消灭掉。

最后,让疾驶的车头和迎面驶来的货车剧烈地碰撞在一起,给日本鬼子以沉重地打击。

当看到鬼子头目恼羞成怒的样子时,我们禁不住拍手叫好。

游击队还积极配合大部队,机智灵活地和敌人捉迷藏,充分利用周围熟悉的环境,破坏敌人的铁路运输。

他们不是让敌人的火车相撞,就是使火车脱轨,要不就炸毁铁轨,使火车无法行驶。

所有这些让鬼子们一时焦头烂额,无计可施。

当影片结尾出现了日本鬼子无条件地投降画面时,同学们禁不住欢呼起来。

看完影片,我也深深陷入了沉思,中国打了八年抗战,就是要把日本鬼子赶出中国。

因为中国人民是不愿做亡国奴的,只要大家团结一致,用自己的智慧和力量一定能打败一切敢于侵犯的敌人。

从中我也懂得了今天的幸福生活是来之不易的,是无数革命先烈用他们的生命和鲜血换来的。

没有他们的浴血奋战,就没有我们今天的幸福生活。

我们应该努力学习科学文化知识,长大了建设祖国,让伟大的祖国变得更加美丽、富饶。

答案补充 把影片该为书名不就得了这本《铁道游击队》,书中成功地塑造了一系列抗日战争时期山东省微山岛上的游击队英勇抗击日本鬼子的英雄形象。

书中描绘了一个片断让人看了真佩服游击队员们的机敏大胆。

看完这本书,我也深深陷入了沉思,中国打了八年抗战,就是要把日本鬼子赶出中国。

答案补充 如果你觉得改了也不合适,那看下这篇《铁道游击队》读后感 这个假期,我在家里看了《铁道游击队》这本书后,心中无比的激动。

我一边为祖国的胜利而高兴,一边痛恨日本鬼子的所作所为。

《铁道游击队》这本书中写道鬼子整天出来,在街上抓人。

夜里冷不防检查户口。

大队的鬼子,三天两头出发,到山里扫荡,一回来就绑着一串一串的老百姓。

起初送到宪兵队审问,一进去很少能活着出来的。

以后捉的人干脆送到南马道大兵营了,光见用汽车往里边拉,就没见出来的,枪毙了,也得有个响声呀

住在附近的老百姓,在夜里经常听到凄惨的叫声。

(字数限制,接下文)答案补充 以后从一个翻译官口里漏出来:这些运进去来的中国人,都让洋狗咬死,刺刀穿死。

鬼子在夜间把捉去的中国人,绑在木桩上,给鬼子新兵练刺刀,训练洋狗。

那里有几十根木桩,挖了好几亩大的土坑,穿死,咬死就扔进去,撒上一层土,再扔进一批,又添上一层土,你说鬼子有多残忍

…… 看到这里的我,已经全身热血沸腾了。

但心里却自豪地想:现在,我们的祖国伟大了,没有任何一个国家敢小看、欺负我们了。

就在前不久,全国人民都在庆祝抗战胜利60周年活动。

我们全国人民都要不忘国耻,永远记住这段历史。

让我们共同争做祖国未来的建设者吧

安塞腰鼓 简介

《三国演义读后感》“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

是非成败头空。

青山依旧在,几度夕阳红。

”在长江岸边,在神州大地上,在2000年前的中国,这片神圣的土地经历了什么呢

三国时期。

虽然民不聊生,却趣事连连;虽然连年战乱,却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河,可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中,就像血液是热的,更是充满色彩的。

我从小就看三国,6岁时,一本厚厚的,表面枯燥无味的书摆在了我的书架上,怀着充满希望的心情翻开了这本书,书中的内容竟一下子吸引了我,我钻进了这本充满魔力的书,直到现在,我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。

这个时期没有谁是王者,没有皇帝,更没有一个统一的国家。

个个秣兵厉马,个个雄心勃勃,都想成为最终的霸主。

特别是刘备、曹操、孙权这三个老大,都有无数的兵马,无限的魅力,打来打去,一场仗打了八十多年后,终于决出了胜负,胜者不是魏、蜀、吴,而是新的势力晋,这个搞笑的结局为三国画上了“

”,或是个“

”。

三国时期,不仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有在战场后方,无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。

有像吕布、赵云这样的猛将,有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。

更有像刘备、曹操这样的王者。

从这些英雄与历史的身上,我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上,他们充满野心,自以为是,

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