《高科技与新军事革命》读后感
自20世纪80年代末至90年代初，世界军事领域兴起了一场新的深刻变革，被称之为“新军事变革”。
他是在信息技术、精确制导技术、航天技术、新能源技术、生物技术以及隐形技术的推动下发生的，其本质是更新武器装备、革新军队体制、创新军事理论、刷新战争形态。
趋势之一:是战争越来越注重效果。
工业时代以来的战争大都属于“高耗型战争”，不仅耗费巨大，而且旷日持久。
二次世界大战，光是摧毁德国的轴承厂和飞机制造厂，就出动了上万个飞行架次，炸了7个月。
随着信息技术为军队作战日益提供种种前所未有的新能力，应当力求以尽量少的兵力投入、物力耗费和尽量短的时间，通过各种信息化的侦察探测手段，中远程精确打击，广泛开展特种战和心理战去达成最大的战略效果。
这在伊拉克战争中表现得尤为明显，整个“快速决定性作战”计划，就是按这种理念制定的。
趋势之二:是作战方式向“网络中心战”发展。
所谓“网络中心战”，就是信息时代的联合作战。
就是借助计算机和互联网系统，把整个军队的侦察探测系统、指挥通信系统和火力打击系统，在很宽广的领域链接成为一个统一的信息网络，使各级、各军兵种、各部队、各部门以及各个作战单元、各种武器平台，包括单个的士兵之间能够作到快速的信息互通，从而实现一体化的联合作战。
典型的作战表现就是“发现即被摧毁”。
趋向之三:是：军队信息化建设向网络化、智能化和太空化的方向发展。
趋向之四：军队结构向规模轻便化、多能一体化和指挥扁平化的方向发展。
规模轻便化，是为了增强部队的战略投送能力和机动作战能力，“改师为旅”就是其中的典型表现。
指挥扁平化，就是把以往层级多、纵深长的指挥系统，改造成适合信息快速流通的扁平式“网”状体制。
新军事变革的特征恩格斯在《反杜林论》中指出：“一旦技术上的进步可以用于军事目的，并且已经用于军事目的，它们便立刻几乎强制的，而且往往是违反指挥官的意志，而引起作战方式上的改变甚至变革”。
概括起来，这场新军事变革主要具有五个特征，即武器装备智能化、编制体制精干化、指挥控制自动化、作战空间多维化、作战样式体系化。
一是武器装备智能化其重要标志是各类精确制导武器（PGM，Precision Guided Munition）逐步成为战场的主角。
在历时14年的越南战争期间，美军使用的精确制导弹药只占使用弹药总量的0.2%，当时使用的只是命中精度较高的灵巧炸弹（Smart Bomb）。
到了1991年海湾战争，美军使用的精确制导弹药占使用弹药总量的比例增至8%，当时主要使用的是“战斧”（Tomahawk）式巡航导弹。
而这一比例在1999年科索沃战争和2001年阿富汗战争期间更分别上升到35%和60%。
二是编制体制精干化提高质量、减少数量已成为当今世界各国军队建设的普遍趋势。
据伦敦国际战略研究所统计，1985年全球兵力总额为2794.66万，1999年降为2187.59万，减少607.07万，减幅达22%。
通过裁减数量、调整编制体制、优化军兵种结构等措施，军队规模更趋精干，战斗力普遍增强。
三是指挥控制自动化自20世纪60至70年代起，为使指挥控制实时高效，世界主著要国家军队纷纷着手开发C3I系统（Command, Control, Communication, Intelligence），把情报系统获得的信息通过通信这条生命线用于指挥部队和控制武器装备。
80年代后，随着计算机的广泛使用，C3I加上了Computer（计算机），变成了C4I。
90年代后又进一步发展为C4ISR系统，增加了Surveillance（监视）和Reconnaissance（侦察）。
目前这一系统又发展为C4KISR，增加了“Kill”（杀伤）。
指挥控制自动化之所以能发展到今天这样一个水平，要得益于Data Link（数据链）的发展。
它是整个指挥自动化的“神经中枢”。
四是作战空间多维化随着科学技术在军事领域内的广泛运用，作战领域正逐步由传统的陆、海、空三维空间向陆、海、空、天、电（磁）五维空间扩展。
海湾战争和科索沃战争表明，谁拥有制信息权，谁就能掌握高技术战场的主动权。
而制信息权又离不开制天权。
据统计，美国等国在海湾战争中共动用军事卫星33颗，在科索沃战争中共动用军事卫星50多颗，在阿富汗战争中也先后动用军事卫星50余颗。
五是作战样式体系化近期几场局部战争表明，高技术条件下的战争是系统与系统之间的对抗，诸军兵种的协同作战已发展到诸军兵种的联合作战。
在机械化战争阶段有陆、海、空的协同作战，但它只是协同。
随着信息化战争阶段的逐步到来，“空地一体战”、“空地海天一体战”便向着真正的体系对体系的“联合作战”（Joint Warfare）发展，这其中的关键是信息技术的发展越来越成为诸军兵种之间形成完整体系的粘合剂7变革影响一是新军事变革极大地冲击了传统战争理念，改变了现代战争面貌，促使各国重新审视安全环境和战略策略，依据客观环境和主观需求积极主动地进行战略调整。
20世纪90年代以来，美国出于维护其霸权的需要，已进行过三次军事战略调整：1992年布什政府首先提出地区防务战略；1995年，克林顿政府制定了灵活选择和参与战略；1997年，又提出塑造、反应、准备战略。
俄、英、法、德、日等国不甘落后，为谋求在国际舞台上的有利地位，积极顺应世界新军事变革发展的潮流，纷纷进行战略调整。
一些发展中国家基于维护自身安全的考虑，在战略上也作出了必要凋整。
可以预见，随着新军事革命的深入发展各国还会进行新的战略调整 并促进国际战略格局进行新的整合。
二是新军事变革有可能加剧战略力量对比的失衡，使各国已经存在的差距不仅不容易缩小，反而有可能扩大。
可能会诱发新一轮军备竞赛，甚至导致发达国家和发展中国家军事系统特别是武器装备的新的更大的时代差，从而对世界和平、发展和安全构成新的威胁。
三是新军事变革不仅使军事手段的地位和作用明显上升，而且会刺激新干涉主义进一步抬头，给世界和平与地区安全带来新的威胁。
新军事变革为运用军事手段达成政治目的，提供了低风险、高效能、多样化的可能选择。
如一枚导弹携带228枚精确制导反坦克子弹，攻击敌坦克群的能力与1000吨当量的核弹相当。
现在，高新技术使战争的可控性显著增强，也使军事手段的运用空间进一步拓展。
据统计，冷战时期发生的局部战争和武装冲突年均为4次，而冷战后年均却达10次之多。
以美国为首的西方发达国家认为,拥有绝对军事优势是处理国际危机的前提。
自1990年以来，美国对外出兵达60次，占二战后对外出兵总数的一半以上。
四是发展中国家战略选择的难度进一步增大。
新军事变革对发展中国家的国防建设也有一定的促进作用。
比如，可以吸收和运用世界军事科技的成果，推动本国国防科技事业的发展；可以借鉴发达国家军事变革的经验，使本国的军事改革少走弯路。
但是，世界军事发展的强劲势头是一把双刃剑，发展中国家在战略选择上面临两难困境：如果不顺应世界潮流。
积极推进本国的军事变革，大力提高国防实力，与发达国家军队存在的差距就会越来越大，国家安全就没有保障；如果把主要力量用在军事发展上，就会影响国家经济建设，从根本上削弱国家的综合竞争能力。
面对世界新军事变革的挑战，发展中国家何去何从，怎样决断，是一个关系重大、非常复杂的战略难题。
1、非对称作战（Asymmetric Warfare）（俄）；2、网络中心战（Network Centric Warfare）（美）；3、快速主宰（Rapid Dominance）（美）；4、基于效果作战（Effects-Based Operations）（美）；5、并行作战（Parallel Warfare）（美）；6、濒海作战（Littoral Warfare）（美）；7、网络化集群作战（Networked Swarming Warfare）（中）；8、全谱优势（Full Spectrum Dominance）（美）；
《第三次工业革命》读后感
从学生时始，我们就停地告诫说，现在人类赖以生存展的化石能源只能充足50年，而对化石燃料的消耗正在让地球变暖，海平面升高，地球正在凋零。
过去的二十年里，这些话被媒体不厌其烦地提及和强调。
但另一方面，似乎并没有人真的当回事儿。
石油和依赖于石油的现代工业，依然是全球化天平上最重的砝码。
高企的油价、遍及大海和陆地的对石油资源的角力追逐，依旧在世界的每个角落上演。
迪拜高耸入云的哈利法塔标志着这个星球石油文明的鼎盛和荣光。
最为可怕的是，这种由石油文明奠定的金字塔形的能源垄断结构，让普通的人们或多或少地成了为石油打工的人——当然不光是在加油站花的钱，我们所使用的每种工业产品，甚至我们所吃下去的食物，都依赖于石油所支撑的机械与化工工业。
石油无处不在地控制着我们的生活，这就是前两次工业革命给我们带来的现代社会。
在读到《第三次工业革命》这本书之前，我以为这已经是最坏的情况了。
但事实并非如此。
杰里米•里夫金在书的开头便毫无遮掩地描述了一个更加急迫的现实——石油文明正加速滑向衰亡边缘，危机比任何时候都严重和迫切。
越来越长的碳账单正在把人类逼向资源破产的边缘，以美国为代表的低油价所激发的过度消费型经济酝酿出了大萧条以来最为严重的经济危机与失业浪潮。
在全球化的枷锁下，所有人都无法幸免，欧债危机持续蔓衍，甚至连一向稳定的世界第二大经济体中国，都需要面对增长放缓和产业转型的压力。
人类两次工业革命所积累的巨大财富，正在以一种令人难以置信的速度消耗。
半个世纪以来，人类的先驱们——从政治领域到科技领域——都在不断尝试新的方式，试图摆脱石油对人类文明的挟持。
他们开发出各种各样的可再生能源和能量密度高得惊人的革命性燃料——核燃料。
但似乎这些并没有彻底解决危机，甚至没有延缓危机的到来。
如同一个成熟的政治家一般，杰里米•里夫金一开始便成功地抓住了读者的注意力，然而接下来的内容，就显得轻松而有希望得多，因为危机，往往孕育着变革。
先不论“第三次工业革命”这样的宏大概念，我们现如今需要的仅仅是一个点子。
这个点子要足够有效，要能彻底拯救被石油祝福同时也被石油诅咒的现代社会，同时也必须具有可行性。
过去五十年来，核电站和风电技术以及光伏产业都有了长足进步，但仍没能拥有切实解决这场危机的能力。
新的点子必须能做到这一点，那就是以我们现在的科技和经济实力，可以在几十年内实现。
毫无疑问，这必须是一个天才的点子。
杰里米带来的就是这样的一个点子。
并且在他告诉我们这些之前，这个点子已经在世界的某些角落进行实践，并取得了令人欣喜的成果。
《第三次工业革命》系统地阐述了这个令人激动的天才点子，并且展示了它在现实中的力量。
这个点子，就是新能源与网络的结合。
不是传递信息的互联网，而是传递能源的能源网络。
想象一下，在二十年以后，你驾驶着电动汽车出门，这种车毫无污染且马力强劲。
当你回到家，只需要像给手机充电那样给它插上插头就可以充电。
而最神奇的是，你几乎不用为这一切付钱——包括汽车本身和它所消耗的电能。
因为你的住宅就是一座小型发电厂，吹过屋檐的风，照耀在房顶上的日光以及每天产生的有机生活垃圾，都在源源不断地被转化为电能，这电能甚至已经远远超出了你的需求。
作为智能电网的一个节点，你将多余的电能联网，输送到需要它的工厂、医院和政府机关。
甚至这样也无法把电都花光，这时你可以把他们存储起来，转化成清洁的氢气，等待着智能电网的调配，这样你也不必担心没有风的天气和连续的阴霾。
这个时候你已经不光是一个能源的消费者，还是一个能源的生产者，想象一下在21世纪初作为中石油的股东的感受吧。
也许在那时，你的工作早已不是为了你所消耗的资源而打工，因为你自己就在生产资源，你只是在为了实现你的理想生活而辛勤劳动。
所有石油时代建立起来的能源垄断和赎买关系都不复存在。
这个听起来有点异想天开的画面，就是杰里米给我们描绘的世界前景。
当你翻开《第三次工业革命》，你几乎能感觉到作者那种急迫，感到作者奔走于世界各地与那些具有远见卓识的领导者一起讨论、推动这种伟大愿景的期待。
这本书会告诉你，这种看似飘渺的愿景，其实并不遥远。
杰里米敏锐地发现，新的能源系统与通信技术的结合，即会催生出工业革命的浪潮，彻底改变人类的生存状态。
第一次和第二次工业革命无一例外。
而今天，正是高度发达的互联网技术和方兴未艾的可再生新能源技术齐头并进的世界，这也是作者这个天才点子的灵感来源。
高效的可再生能源、高效利用可再生能源的新型建筑、基于氢的能量存储系统、基于互联网技术的只能能源网络和基于电能或者氢能源的新型运输物流系统，这是杰里米所设想的新经济的五大支柱。
更加令人欣喜的是，这个点子，已经不仅仅是存在于一个预言家口中的方案。
由于世界各国对能源危机和新工业革命的预见，杰里米的这个点子正在被大胆的先行者们勇敢地实践着，杰里米和他的团队活跃在美国的圣安东尼奥、欧洲中心的奢华之国摩纳哥、欧洲第一座伟大城市罗马等等，这里的城市建设者们和杰里米的团队一起，为第三次工业革命的实践日夜奋战。
中国作为世界上能源消费仅次于美国的国家，直面第三次工业革命浪潮具有更加重要的意义。
书中作者不止一次直言不讳地批评奥巴马政府缺乏对能源危机和第三次工业革命的敏感，即将错过这个伟大的机遇，在未来失去霸主的地位。
中国的领导者们很早就预见到能源危机和碳危机的到来，并对此做出了相应的准备。
书中提到中国作为可再生能源最为丰富的国家之一，将是第三次工业革命中最为关键的成员。
同时中国目前所面临的发展现状，也要求这个国家的领导者们积极地调整到新经济的道路上来，以获得更大的增长和效益。
中国目前能源供给对工业产业的瓶颈效应、国际社会对碳排放权的垄断和挟持、依赖进口石油而造成的能源安全困局、单一发展新能源产业造成的效益低下和产能过剩等等。
这些都要求一种崭新有效的整合解决方案，而即将汹涌而起的第三次工业革命浪潮，无疑就是这样一个机会。
《人工智能》观后感
刚才看了<<人工智能>> 让我对斯皮尔博格这位大导演更加钦佩 不想深层归类 什么 科幻伦理灾难 也不懂得 或许 更愿意相信 这是真的 或者再实际一点 这是一个寓言影片中的中男孩大卫 是电子公司生产出来能够感受感情的机器 是第一个能够感受感情的机器人 并且这样的感情永远保存在他的记忆芯片中 他被制造出来 用来替代一对夫妇因病而成为植物人的儿子人类对这个具有感情的机器人渐渐适应 却当自己的植物人儿子马丁再次醒来时 他们的待遇差别甚远 所有人一再强调 你是机器人 不是真人 而他就单纯的以为只要变成真人妈妈就会爱自己了 大卫为了变成真人 相信了 睡前妈妈躺在马丁身边为他读的童话故事 以为找到“蓝仙女” 自己便可已和小木偶一样 成为真人 得到妈妈的爱由于这对夫妇最终发现大卫的存在为他们带来了太多的麻烦 最后大卫还是被赶出了家庭 在那一天之前妈妈却是这么对他说的 大卫 明天我们去郊外玩吧 只属于我们两个人的明天 大卫的眼睛望着妈妈 不知道是感动还是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其实 是要把大卫仍在郊外 到了郊外 当妈妈对大卫说出了事实真相之后 大为一再拉着妈妈的手 哭着喊着 不让她走 但是妈妈最终还是流着泪 上车远去 并且一再嘱咐大卫 不要到对面去 因为那边就是制造他的电子公司 他们找到他 看到他已经没有作用 就会把他毁灭为了变成真人 大卫经过了一系列波折 甚至被抓到机器人屠杀场 最后 终于找到了蓝仙女当david在蓝仙女面前祈祷 请把我变成真人吧 请 请把我变成一个真正的男孩吧 让我和马丁一样得到妈妈的爱吧 我想 善良的人早就已经没把david看作一个机器人 而他所付出的一切 只是想得到妈妈的爱 跟马丁亨利一样 得到妈妈的爱当他望着四周冰冷的海水 这一切终于在两千年之后 海水全部都结成冰之后 当他一个人穿越了74万个被寂寞笼罩的黑夜之后 他终于实现了自己的愿望 并且 这次 没有马丁没有亨利 只有他一个人 拥有妈妈的爱 虽然付出了如此巨大的代价 虽然这一天如此短暂 虽然74个漫漫长夜换来的只是妈妈一天的爱 但是对于他来说 已经无憾了 因为这是他一生的心愿总之 真的是一部伟大的电影 很感动 影片的最后是大卫和妈妈一起睡去 那个镜头 看得有点心痛 有点压抑 因为大卫根本不会睡觉 只是因为妈妈永远睡去了 他也就 安静的躺在妈妈身边周围也没什么人可以分享 但是真的很好看 强烈推荐谨以此文献给我喜欢的《人工智能》 今天终于把仰慕已久的2001年的科幻电影看完了，不由得惊呼一声“神作” 剧情我就不废话了，实在是太感人了
当大卫（主人公，懂“爱”的机器小孩）被妈妈抛弃的时候，当他与机器小熊泰迪相依为命，历尽艰险的时候，当他坚信童话故事《木偶奇遇记》里的蓝仙女能把自己变成真人，这样妈妈才会爱他的时候，当他从世界尽头自己跌入海洋的那一刻，当他在海底见到蓝仙女（雕像），不停对她祈祷的时候，这一祈求就是两千年…… 两千年后，人类不复存在，当友善的外星人把他从被冰封的海洋里救出，他还在祈求着…… 当他见到真正的蓝仙女（外星人制造的幻象）的时候，蓝仙女答应了他可以把妈妈复活，但要有残骸，而且只有一天的时间
这时小熊泰迪拿出了妈妈以前被大卫剪下的头发……（剧情伏笔很好） 这一天是大卫一生中最快乐的一天
因为妈妈的心里只有他一个人（没有记忆），到了晚上，当妈妈睡去的时候，大卫第一次闭上眼睛，去到了一个地方－美梦开始的地方
每一个画面，都是那么的震撼唯美，每一幅场景，都是那么的感人至深…… 迄今为止，只有三部电影震撼过我：《指环王》，《异形》，《人工智能》。
一个人工智能机器人能把“爱”诠释得如此深刻，透彻，淋漓尽致……震撼
… 我接着看了《创：战纪》，结果令我大失所望，除了几个3D电脑特技镜头精彩外，其他的都不咋地。
个人认为，科幻片除了要靠特效支撑门面外，也要注重影片的主题思想，哲理内涵
毕竟观众大都喜欢看有思想，有深度，有内涵的电影。
最后，向该片的导演斯皮尔伯格大师和不知名的编剧致以我的敬意
《人工智能》观后感即影评在看到片名的时候，我就认为这是一部科幻片，无非是主要以特技为重点，讲讲人与机器人之间的关系的影片。
可是看完《人工智能》电影后，我发现我错了，这不是一部单纯的科幻片，当然它的特技无可挑剔。
但我更注重的是，这是一部解剖人性，研究伦理、文学、哲学、道德等多方面内涵的影片。
这部影片在上映的时候备受瞩目，并不是没有它的道理的。
首先，在导演方面已经有足够的噱头了。
电影大师库布里克已于 1999 年去世，他在生命的最后 15 年里一直酝酿着这部影片，并经常跟斯匹尔伯格反复切磋，他也曾提出由斯氏来执导筒。
但由于当年的电脑科技不够发达，这个项目被耽搁下来。
库氏过世后，斯氏接过库氏构思的大量草稿和草图，并 20 年来首次挥笔撰写剧本，以完成前辈的遗愿。
所以在这部影片中，充满了矛盾，每一个镜头的安排不落俗套，它需要你用智慧和灵魂去享受。
最明显的一个矛盾是，前面大卫所受冷落的镜头充满了灰色调，而后面的结局却充满了温馨。
不少人认为大卫与和蒙妮卡相聚的那一天是败笔， 因为后面的情节无论从戏剧张力还是视觉冲击力来看，均有点 “ 压不住 ” ，认为这是这就是好莱坞非明文规定的大团圆结局。
但我却并不这样认为，最后的情节不仅承接了前面的伏笔（蒙妮卡的头发），更重要的是，在现实生活中，悲剧已经够多了，大团圆结局不过就是弥补现实的残酷。
而在影片中的大团圆结局是更深层次的表现，...随着科技的发展，使人民的生活更加的方便，其中首屈一指的要算是计算机行业的发展了，体现在这方面的则要数是机器人了
伴随着情感的需求，丧失儿女年轻夫妇则需要一个类似真人的机器孩子来陪伴他们，为了达到要求，科学家也逐渐掌握大脑的一般运作过程，然后能够编成像大脑一般运行的载有程序的硬盘，这样则能够满足他们的情感需求了，但某些时候虽然机器人能够达到人类的需求，但是却没有对机器人合法的保护措施，对于废弃了的机器人只能够当做废铁来处理，但是要知道人类是血肉之躯，与有相同智商的机器人来比的话，虽然没有经过进化，但明显他们更能适应我们生存的这个世界，后来的结果是可以预想的
本片引导人们进行诸如此类的思考之外，还植入了一个感人的故事，小男孩戴维是一个具有情感的机器人，也只是只能使用一次的机器人，因为对于情感需求来说他们往往都是独一无二的
启动了应用程序之后，则只能用于程序设定的用途，如果需要停止使用，则只能对机器人进行摧毁，戴维的里程序设定的妈咪因为儿子出了事故，找到了儿子的替代品戴维，开始虽然很难适应，但是因为模仿的很逼真，而且又有情感，很快就喜欢上了戴维，但是不久之后，真人儿子居然康复出院了，但是戴维妈咪真正的儿子马丁对戴维印象很不好，引导他做了许多让他妈妈生气的事情，剪过妈咪的头发，与马丁竞吃食物导致自己被破坏，还不小心把马丁拖入了水中。
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最后，戴维妈咪对戴维丧失了信心，但是她又不想它被销毁掉，只好把他扔入了森林，当然，还送了他机器熊泰迪，为了能够再次回到妈咪的身边，他想到把自己变成真人，这样他妈咪就不会嫌弃他了，他想起了妈咪曾经给他讲过的蓝艳女的故事，蓝艳女能够把木偶人变成真人，他是一个机器，相信也可以变成真人，于是开始了找寻蓝艳女的过程，但是，最后的事实，几乎使他绝望，他知道了他只是科学家塔克制作的许多机器戴维中的一个，然而使他变成真人是不可能的，无奈之下，他跳入大海，却发现了沉入大海中的游乐园里蓝艳女的雕塑，他重拾信心，驾着机器潜入大海，面对着她乞求了2000年，当时的新的文明，把他催醒了回来，还帮他实现了和妈咪在一起的愿望，但是，每个人都有自己的时间轨迹，只能陪在他的身边一天，但是那确是他被生产起最高兴的一天
最后电影在戴维妈咪与戴维沉睡的镜头前结束了。
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旁边小熊泰迪真坐着盯着他们。
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人有些时候的确是可以为爱而生，或许这也是人存在的最大的意义，否则，为啥我们要活在这个世界上，因为死之前我们几乎不不能带走任何一样东西，但却可以留下我们的爱
这部电影也让我对我们的计算机专业充满着信心，说实话，我们是信息化的时代，不靠计算机行业的发展还能靠谁呢
《人工智能》用科幻演绎童话 人工智能》老师在放着关于电影简介的 PPT，有些看过的，有些听过的——“ 《A.I.》 人工智能，大家有机会可以看一下，很不错的电影。
”听到老师做这番评价，放 学回到寝室，便下载了下来。
影片讲述的是一个机器小孩为了回家而一心要变成真人的故事， 这个故事本 身就有着极强的童话色彩， 与木偶奇遇记是十分类似的， 机器孩子大卫也正是因 为偶然间听到了木偶奇遇记而动了变成真人的心思。
这样的题材让斯皮尔伯格来 拍真是再合适不过的了。
《人工智能》是斯皮尔伯格为了纪念好友库布里克所拍摄的一部科幻电影。
斯皮尔伯格与库布里克虽然说是多年的好友， 但是在艺术创作方面， 库布里克的 电影是从来不让斯皮尔伯格参与的，但《人工智能》却是一个例外，库布里克曾 经有个设想就是力邀斯皮尔伯格担任其导演， 自己担任制片， 因为他觉得这应该 是一部属于斯皮尔伯格的电影， 但是很遗憾， 这个计划还没有来得及启动库布里 克就离开了人世， 《人工智能》也被一度搁浅，于是多年后斯皮尔伯格为纪念老 友而拍摄的这部电影就显得异常宝贵。
在影片的开头， 人类就被置于一个极度严峻的生存环境下， 温室效应导致冰 川融化，部分城市已经被海水所淹没，人类的科技却极度发达，无疑这也是对人 类自身的一种讽刺。
拟真电子公司的老板并不满足于已经开发出来的智慧型机器 人，而要进一步开发出一个会爱的机器人，一个有心智和情感的机器人，这种机 器人拥有前所未有的潜意识，充满暗喻、直觉和自发性推理力的内心世界。
当这 个提议被提出的时候就遭来了同事的疑问， 社会充满着仇视机器人的气氛， 当前 最重要的是要让人去爱机器人， 而不是让机器人去爱人。
但是真理总是难以被众 人所接受的，这个观点并没有受到重视。
的确，如果一个机器人能真的去爱一个 人， 那么这个人对机器人又有什么责任呢
这就是影片所要探讨的一个问题。
斯 皮尔伯格开门见山的点出了这个问题。
长达 2 小时 25 分钟的影片从情节上可分为两部分，前半部分以机器孩子大 卫在人类世界的经历为主， 主要表达了机器人与人类之间的各种矛盾； 后半部分 则是机器人的血泪史，表达了一种无奈，同时也是大卫的童话历险。
两部分以机 器舞男的出现作为过渡，乍看很突然，细想却十分合理。
《人工智能》的节奏感很好，第一个部分就有三个高潮，首先是马丁激大卫 吃菠菜而导致起线路损坏， 然后是大卫和马丁落入游泳池的镜头， 再一个就是大 卫遭抛弃的镜头。
这样在观看的时候才不至于显得沉闷。
同时这三个高潮都是影 片最出色的地方，感情表达力度相当得大。
这对夫妇因为自己的孩子将要死去而选择了用机器孩子大卫进行替代， 起初 莫尼卡是坚决反对的， 那时候大卫的人工智能系统还没有被激活， 他的行动以及 大笑时的声音都是十分僵硬的， 直到莫尼卡决定接受他并且说出了那 7 个激活码 的一刹那，大卫喊出了“妈妈”这个让人心碎的单词。
莫尼卡接受了这个人工智 能的产物。
有大卫的日子里，这个家庭是幸福的，生活十分融洽，莫尼卡只是偶 尔会想起自己奄奄一息的儿子， 略有忧愁， 大部分的时间都给予了大卫充分的母 爱。
然而一个电话打破了这平静的生活， 莫尼卡的儿子马丁因为医学奇迹而恢复 了过来，重新回到了自己的家中。
马丁回归，大卫失宠，他沦为一个玩具，仅是 比起泰迪熊要高级的玩具而已。
马丁与大卫之间有着鲜明的对比， 大卫代表的是初生的孩子的纯朴， 而马丁 2 则代表着被社会腐蚀所形成的那种邪恶。
马丁时刻压迫着大卫作为一个“人”所 应有的那份权利，而大卫总是默默地忍受，没有任何地反抗。
斯皮尔伯格在前部 分中用了大量的细节镜头来表现这种人与机器人之间的不平等性， 这些细节让人 看了都是颇有感触的。
在游泳池边上， 一群邪恶的孩子用刀在大卫身上做疼痛试验， 大卫躲到马丁 的身后，两人意外地落入游泳池中，人们跳下水中将马丁拉了上来，留下了大卫 一人在水中张开着双臂。
他同样渴望着人类的帮助，但是那一刻没有人在乎他， 大卫在水下看到的模糊晃动的视线与他在水中的安静形成了鲜明对比， 爆发出了 巨大的戏剧张力，机器人只是人类的物品。
我相信当莫尼卡决定把大卫送去拟真公司销毁时所做的抉择是艰难的， 一个 机器人对她付出了无休止的爱， 当大卫因为菠菜事件躺在手术台上被人修理的时 候，他可以安慰莫尼卡“妈妈，这不痛，没事” 。
大卫与真人唯一的区别就是他 是机器做的， 然而他的心却是完全和人类一样的。
所以莫尼卡最终没有忍心把他 送进机器屠宰场，而选择了森林里放他走。
大卫： “妈妈，不要
妈妈，要是皮诺曹变得真诚了，我也变成了一个真正 的孩子，我可以回家吗
” 莫尼卡： “那只是一个故事。
”大卫： “但是故事却告 诉我们发生了什么。
”莫尼卡： “故事不是真实的
你也不是真实的
现在，瞧。
拿着这个，好吗
不要让任何人看见它有多少。
瞧。
不要那么走。
很多人。
和所 有的人都保持距离。
除了一个像你的人。
大卫： ” “你为什么希望我离开
为什 么
我很抱歉我不是真诚的。
如果你允许，我将永远对你保持真诚
”莫尼卡： “让我走，大卫
让我走
我很抱歉我不能告诉你，关于这个世界。
” 莫尼卡毫不犹豫地选择了离开， 她抛弃了这个可怜的孩子， 仅仅因为马丁这 3 个真实的母爱发泄对象回来了。
影片的第二部分也便拉开了帷幕， 机器舞男的出现， 他和大卫一起踏上了寻 找蓝仙女的历程，大卫坚信蓝仙女可以让他变成一个真的孩子。
机器人屠宰场， 类似古罗马的角斗场， 机器人被送进去， 一个个地走向毁灭， 而看台上欢呼的都是有血有肉的人类，一种鲜明的等级制在这里被展示了出来。
人类创造出了他们，同时又是人类对他们进行着肆意的虐杀，并以此为乐，虽然 虐杀的对象不是真实的人，却比虐杀真实的人显得更加血腥。
但是人类终究是有人性的， 当大卫被送上屠宰场的那一刻， 在大卫的求饶声 下，看台上的人群心软了，大卫逃脱了。
也许是前半部分的戏剧张力过于强烈， 我总是觉得影片的结尾略显朴素： 大 卫最终找到了他诞生的地方， 但那里并没有童话中的兰花仙女， 在那阴森的大楼 里，他看到了上百个与他一样的电子产品，绝望的他跳入了冰冷地海水。
大卫在水下见到了兰花仙女的塑像， 倒下的摩天轮却压住了潜水器， 大卫被 困两千年， 他在漆黑中充满渴望的望着蓝仙女， 直到两前年后更先进的机器人将 他救出，那时已经没有了人类，大卫这个曾经最先进的机器人成了最原始的。
高等机器人告诉大卫， 只要有莫尼卡的头发就可以让她活过来， 但是她只能 活一天，当她睡下的时候，就永远不会再苏醒。
这个时候整个世界颠倒了过来， 人是机器人造出来的，根据前面的理论，被造出来的人应该成为机器人的奴隶， 但是事实上并非如此，两千年后的莫尼卡身边没有了亨利，没有了马丁，那一天 只属于她和大卫。
大卫流泪了，他变成了一个真的孩子。
伦理与科幻的完美结合，造就了这部完美的《人工智能》 。
于是我们又回到 4 了最初的那个问题了——如果一个机器人能真的去爱一个人， 那么这个人对机器 人又有什么责任呢
《人工智能》 融入了斯皮尔伯格所有的电影才华， 除了最强项的科幻元素外， 还体现了他细腻的情感与对道德观的思考， 如果要说哪部电影把伦理与科幻完美 结合的话，绝非《人工智能》莫属不可——这一用科幻演绎的童话故事。
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智能家居观后感1000字
智能家居产品早已不再新鲜，在经历了整整一年的高速发展后，智能家居产品仍然没能顺利的走进千家万户，不少消费者对此还是报以观望的态度。
到底是什么原因让智能家居产品难以普及，又是出于何种考虑用户没能下定决心购买
是不是刚需 智能家居的尴尬 试想，如果智能家居产品像衣食住行一样为人们所需，您还会持观望态度么
所以，当前智能家居行业所面临的尴尬便是能够成为人们生活中所需要的产品，而不仅仅是提高或改善人们的生活。
如果连温饱都难以保障，还谈什么改善和提高。
智能家居产品的功能定位就难以满足多数消费者的需求，或许它仅仅是高富帅的专属，因为只有物质生活达到一定层次的消费者才会考虑改善生活或环境，如果消费者觉得这样的生活就很好，应用智能家居产品也没有明显提升，那么它的销量就可想而知了。
智能家居主要无线技术 作为智能家居的主干，无线智能家居在物联网的推动下应运而生，并逐渐发展壮大。
目前家居设备互联通信主要以无线连接为主，其中以基于802.11协议的Wi-Fi最为普遍，此外还有蓝牙、NFC（RFID）、Zigbee、Z-wave、UWB、IrDA等也在不同的场景中有应用。
ZigBee是智能家居行业最流行的无线技术之一。
ZigBee技术是一种近距离、低复杂度、低功耗、低速率、低成本的双向无线通讯技术，相较于传统无线系统有资料传输安全和低功率低传输距离的限制，ZigBee提出了根本的解决之道，以AES128-bit加密技术解决安全性的问题，并以Ad-Hoc的Mesh网络技术，排除低功耗本身传输距离的限制。
ZigBee无线技术逐渐成熟，费用成本逐渐降低，智能家居控制器与ZigBee无线技术正逐渐实现融合，最终无线智能家居控制将引领市场走向更为广泛的应用，包括商业之外甚至是军事领域的运用，智能家居的发展会因无线科技革命而经历蜕变并幻化出美妙的前景。
智能灯泡是否必须
因此，智能家居产品如果能解决好刚需这个问题，相信商家也不会再为销量而发愁了，就拿智能插座而言，虽然不少消费者反馈使用效果不好，但仍有部分消费者表示满意。
而满意的用户则是正真的有远控控制和定时功能这一需求，如忘记关闭饮水机、电动车定时充电等等。
智能插座功能需完善 而这类所谓的智能插座产品，仅仅通过手机APP远程控制开关、定时就自称为智能插座，而用户的所有操作插座是否都认认真真的执行了又不得而知，这样有强迫症的小伙伴儿怎么办，还能不能愉快的玩耍了
因此，智能家居产品想要普及，首先得是消费者必须的产品，能够为用户真实的解决实际的问题，功能上不能太过花哨，要贴合用户的实际问题，让消费者应用起来要放心、靠谱。
价格到不一定是至关重要的，安全才是第一位的，在保证安全的情况下，尽可能的让产品具备高性价比，满足用户的需求。
希望楼主能够采纳，也可以到智能家居体验馆体验感受。
2000字革命传统教育意义影片观后感
爱国主义的力量不可战胜——《党的女儿》观后感 字体: 小 中 大 | 打印 发布: 2007-5-31 09:52 作者: 倪天翊 来源: 中兴镇中心小学 查看: 45次 评论: 0条 好评: 0分 伟大的中华大地，养育了亿万儿女，圆明园的火光，列强的入侵，唤起一代青年致力共和。
芦沟桥的枪声，日本浪人的狂笑，激发又一代青年拍案而起，舍生忘死，挽救民族危难。
翻开中华民族五千年的文明史册，每一页都闪耀着爱国主义的灿烂光辉。
观看影片《党的女儿》后，我的感触很深。
影片讲述了一个感人肺腑的故事。
影片中的中华儿女，不畏强权压迫，不畏虎豹豺狼，为了人民的幸福，为了民族的自由，为了国家的独立和昌盛，谱写了一曲曲响彻云霄的爱国主义壮歌。
影片中的一个镜头时常在我的脑海中浮现：三名共产党员有重要情报汇报给游击队，在半途中，一名共产党员走失了，她不幸被敌人抓住，敌人逼她说出另外两名共产党员的下落，但她死活不肯说，因为在她的心中，革命的利益高于一切，她周身每个细胞都浸透了这种精神。
她知道，只有不让敌人得逞，我们才能赢。
敌人发怒了，残忍地用火将她活活烧死。
在火海中，她巍然屹立，一个手势也没有做，一句话也没有说，犹如铁铸，纹丝不动。
她的身影一下子变得那么高大。
此时的我已是热泪盈眶，这种感受是无法用语言来形容的。
是啊，爱国主义的力量不可战胜，历史已经证明了这条真理。
历史翻开了新的一页，我们的祖国开始了新的历程。
我们现在的任务不是当年赶走侵略者、消灭反动派的血火战斗，我们应用我们青春的热血、青春的信念、青春的力量建设一个更加繁荣富强的祖国。
没有烈士们，就没有我们的今天，他们的壮举激励着我们努力学习，发奋学习。
我们中华民族，“苟日新，日日新，又日新”，不断涤荡自身，战胜艰难险阻，积累着日月精华，奔向那更加光辉灿烂的前程。
这正是我们每个今天的中国人所骄傲的。
当然，作为炎黄了孙，我们在继承发扬民族优秀传统的时候，要大胆吸收人类一切文明成果，不断熔铸和培植更加符合时代潮流的民族精神，“天行健，君子以自强不息”。
新世纪的少年应如何珍惜今天的幸福生活，为中华民族的伟大复兴之业作出应有的贡献呢
二十一世纪是知识经济的时代，科学技术的迅速发展，需要成千上万掌握科学文化知识的人才报效祖国。
因此，我必须先立足当前，展望未来，把强烈的爱国热情化为实际行动，扎扎实实地上好每一堂课，努力学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础，让我们进一步发扬光大中华民族的崇高的爱国主义传统吧
用我们的双肩担当起中华民族的伟大复兴的重任吧
参考资料：成就梦想网 地道战》这部影片至今仍让人百看不厌。
影片智能双全的高传宝，一片忠诚的老钟叔，还有那个汉奸汤司令以及那个穷凶及恶的日本山田队长，都在我大脑中留下深刻的印象，就如片中的那些动听的音乐也如天簌，紧紧萦绕耳际，挥之不去。
“地道战，嘿地道战，埋伏下神兵千百万……”这熟悉的旋律又在耳边响起，它铿锵有力，极富有感染力，使我听后顿时热血沸腾，冥冥中产生了一种冲动，一份渴望，一丝感动，爱国情结又一次在心中涌起。
今年是中国抗日战争胜利60周年。
在这个意义重大的年份，妈妈和我利用暑假的一天，一起又一次的观看了爱国主义影片――《地道战》，让我们有一次重温了旧日历史的残酷，再现了日本侵略军在中国这片富饶广袤的土地上犯下的滔天罪行…… 1942年，日寇对我冀中根据地进行“大扫荡”，高家庄英勇的男女民兵，从四面八方齐集村口，准备战斗。
我根据地人民为了保护自己、消灭敌人，采用了不少巧妙的战法，地道战就是其中之一。
冀中根据地人民民兵队长高老忠和民兵隬长高传宝的带领下，把家中土洞和地窖挖成相通的地道。
但有一次，小鬼子山田队长率日军在天黑之际偷袭高家庄，这事被老钟叔发现了，高老钟意识到鬼子进村将是老百姓的一场灾难。
面对凶恶的日本鬼子，他一路小跑，毅然来到村中的老槐树下，解开绳索，拉响了那口报警的大钟，就在钟声回荡在高家庄的上空时，山田的枪声也响了，这位忠诚的老钟叔倒在了山田的枪口下……高家庄人民被激怒了，他们望着老钟叔的遗体，立下了铮铮誓言，他们要为老钟叔报仇
1943年夏，高传宝利用地道的翻口击毙了混进高家庄的特务。
日军分队长山田纠集了几个据点的兵力进行报复，但却被地道内神出鬼没的高家庄民兵们打得浇花流水。
日军在遭到抗日队伍的英勇反抗后，对高家庄的抗日武装力量既怕又恨，想方设法要扑灭这股抗日的火焰。
不好
地道口被狡猾的敌人发现了，我的心随之也提了起来。
他们不敢贸然进去，竞用几台抽水机轮番地往地里灌水，毒气也在鼓风机的煽动下，直扑地道
别担心，他们有他们的打法，咱们有咱们的招数，几经改造的地道，既能防水，也可防毒。
你听，解说员那富有磁性的声音“水是珍贵的，应当让他流回原处，烟是有毒的，不能放进一丝一缕。
”鬼子已经没有了花招，咱们要开始动手了
整个高家庄，村里村外，到外都成了埋葬日本帝国主义的汪洋大海，房上房下，火坑上，灶台下，到处都是复仇的枪口和子弹，冀中的平原上，到处是抗是武装，烧杀抢掠、作恶多端的小日本，在抗日战斗的滚滚洪流下，变成一群无头苍蝇
敌军大败，原本耀武扬威的他们，现已闻风丧胆，以前狼烟四起的高家庄，现已欢呼雀跃：以前气势汹汹的鬼子，现已抱头鼠窜……我们胜利了
振奋人心的歌儿又响了起来，那催人奋起的旋律，那慷慨激昂的节奏让我感慨万千。
顿时，我觉得我自己作为一名中华民族的炎黄子孙而感到自豪、骄傲 《太行山上》观后感 电影《太行山上》是纪念抗日战争胜利六十周年的电影。
这个观后感是我在世界之窗浏览器论坛天南海北区回答别人的帖子，起因是许多人不看的理由是我们国内现在的战争片拍的不好，不真实等等...你看人家《兄弟连》、《野战排》...这是国产片总体的事实，但是《太行山上》并非如此，观后感发在这里，是希望更多人去看片子。
事实上如果不是恰巧在电视里面看到这个片子的介绍，我99%不会去影院看的 但是这部片子确实比以往拍的那些好，也真实 想来导演也在反思，大家可以想想，如果连我们都知道反思，都知道要借鉴好莱坞，集真实和娱乐于一体，票房和文化双收，难道导演们就不知道么 片子几个情节，写的不好，当抛砖引玉吧 情节一：朱德一行数骑跋山涉水去找阎锡山，揭开八路军抗日序幕，巍巍太行山下几锉悸眙耵穸肮眩婧苷鸷常强柯硖闵秩酒盏男矶嗥涌杀?－ 而且，朱德在策马之中曾经稍停顿了一下，往旁边看了一眼，然后再次纵马奔驰，那一顿，居然让我感觉到了一丝带有机智的英雄气息 － 这是很多主流电影很难给出的 － 我们眼里的开国元勋们，睿智大家都知道，但是英雄气概都被僵化了、概念化了，这一次居然这么自然的透出来 情节二：双方拼刺刀，日本人在退刺刀里面的子弹(真实情况) － 这里即没有贬低日本人，而虽然这么拍了，也没有歌颂他们的武士道 － 自然主义的真实体现，不评价，只叙述，对错由观众自己去评说吧 － 而这里拍出来的，则是残酷的拼刺之前的一瞬，中国军人对于他们退子弹，表现的绝对不是佩服或者是震惊，而是敌对，是接踵而至的你死我活的格斗。
关于退子弹，在我个人看来，面对即将到来的，职业军人也同样惧怕的死亡和失败，退子弹只能算是武士道的笑话 － 既然那么讲究公平，干脆飞机大炮都别用了，全军拼刺刀吧。
情节三：朱怀冰部与八路军冲突被俘，释放他的时候，他看到一个他原来很瞧不起的农民游击队员（当然现在已经是八路军），他说，你不是崔...崔..., 那人认真回答：崔二蛋 － 影剧院里的观众都笑了，朱怀冰代表了一批国民党人，他们自持受过高等教育，更咬文嚼字假清高，也不屑于那些农民游击队，不屑于游击战，而农民游击队的对待战争的那份自然和从容，也是这批人无法体会得到的 - 于是就会有这样的场面出现... 情节四：贺邴勋（梁家辉饰），郝梦龄两个各代表共产党和国民党的军人在战争中表现出来的气节 － 他们同时登场，各占重要篇幅，表现出来的则都是中国人，没有国、共之别 ... ... 如果说片子有什么遗憾，那我觉得是特技差一些，以及个别小的细节，总体还是很不错的 最后说一个插曲，是在另外的地方看到的讨论，就是为什么共产党的贺邴勋团长撤退了（生），而国民党的郝梦龄师长没有选择撤退，而是战死了... 记得以前看过一篇文章，说的是为什么明末的将领选择的都是死国，如史可法、文天祥，难道他们不知道留得青山在么
文章分析，因为他们处在那样一个大背景下 － 政府无能，没有更多的人抵抗，大势已去，这些有抵抗精神的人，骨子里面还带着失望和绝望，就是撤退了，也没有重来的机会了，所以索性战死。
共产党将领的退是因为他们还有希望，知道还可以卷土重来，国民党将领的死战，则是因为他们已经失望了，现实中已经没有希望了...不知道是否导演用这个来说明什么，也许是我狭隘了。
高行健文学的理由 读后感 跪地拜求
我的祖国读后感 我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。
在历史的长河中，仁人志士层出不穷，中华美德熠熠生辉，民族精神世代传承。
在华夏大地，这片波涛汹涌的大地上，在寒风凛冽的世界第一高峰，插着一面用爱凝结成的，万古流芳的旗帜。
它，就是以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”为目标的民族精神
面对困难重重而勇往直前奋斗的是民族精神；对死亡的威胁自强不息英勇就义的是民族精神；面对凌辱祖国的列强，挺身而出、维护祖国尊严的，还是民族精神。
民族精神，它是世界的最高峰，向下方眺望。
它看到了祖国雄壮美丽的大好河山，看到了这片土地上勤劳的中国人……此时，它虽然身在寒冷的峰顶，但它心里却有一颗炽热的太阳为它驱赶寒冷。
但是，当它看到人面兽心的侵略者残忍地杀害无辜的百姓，一股憎恨在心底油然而生，就仿佛凶猛的列焰在心头焚烧，久久不息。
望长江黄河浩荡东流去，抚敌垒炮台默默耸天立。
江山千秋永在，英烈风范长存，从太军倒下的第一排勇士，到百万雄师过大江献出年轻生命的战士；从罗霄山脉战死的大将，到抗日战胜和大决战中英勇献身的官兵，他们有没有留下名字的，还有的没墓场和石碑。
然而“青山处处埋忠骨”，他们的英灵与江河同在，与日月同辉
时间如信风拂过耳际，生命的旋律在眼前闪烁。
悠悠的岁月如水流逝。
你是否还记得抛头颅，洒热血的英雄们
爱国是高于一切的传统美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹为中华美德的最高音。
屈原因国破而投江明志，张骞出使匈奴、苏武牧羊北海边、文天祥为保国格而心甘受辱，岳母刺字“精忠报国”、戚继光率兵抗倭、郑成功挥师收复台湾，黄花岗七十二烈士为国义无反顾，李大钊、陈潭秋视死如归，杨靖宇，赵尚志，赵一曼周保中，为还我河山而爬冰卧雪，甘洒一腔热血、董存瑞舍身炸碉堡、黄继光献身堵枪眼、邱少云烈火焚身稳如泰山……他们哪一个不是具有着民族精神
捐躯赴国难，视死忽如归。
血可以流。
泪可以洒，但头不能低下，这就是中华民族的本色，中国人的血脉流淌着顽强不屈的精神
多少荣辱，多少艰辛，多少奋斗，多少牺牲，我们的先辈用血、用汗、用宝贵的生命铸就了东方大地不屈的中华魂
换得华夏大地阳光灿烂。
幸福的生活是我的祖辈、无数的英烈带着对祖国的挚爱、对人民的赤诚，不惜抛头颅，洒热血换来的。
这幸福来之不易，这里面凝聚着无数英雄的血与生命。
这是他们为了捍卫祖国，保护人民而献出生命的回报，这是所有人民心中最甜的果实…… 今天，我们又站在国旗下，面对冉冉升起的国旗，我们该有多少感想“朝霞艳，国旗升，凝目立，添豪情”，同学们，请珍惜我们花朵般的年龄，用实际行动做出响亮的回答。
弘扬民族精神，再现中华之雄魂。
我的祖国——中华人民共和国简称中国。
它是一个拥有五千年历史的华夏民族,是世界四大古国之一。
我欣赏我的祖国，是因为中国曾经经历了多少沧桑、经历了多少风风雨雨啊；我热爱我的祖国，发生了翻天覆地的变化；我敬佩我的祖国，打响了“武昌起义”，发动了“辛亥革命”使中国从半殖民、半封建的社会中走了出来；我喜欢我的祖国，是因为祖国的壮丽风景使人心旷神怡…… 中国在公元前221年嬴政统一中国史称秦始皇开始，逐渐成为一个富饶、美丽的国度；张骞出使西域，创建丝绸之路；唐太宗李渊建立了大唐；明太祖朱元璋以一个农民的身份创建了明朝；大金大汗皇太极攻克了北京，创立清朝后……从“玄武门之变” 到“康乾盛世”……从圆周率，四大发明，地动仪，浑天仪……从孔子，孟子……从王羲之，柳公权，颜真清……从李白、杜甫、陆游、叶绍翁、苏轼、辛弃疾…… 中国每个方面都在逐步的昌盛，成为当时世界上发达国家之一。
然而，好景不长，从乾隆皇帝后，一个个腐败无能的皇帝依次出现，从嘉庆皇帝到溥仪皇帝；从中国近代第一个不平等条约——《马关条约》；从中日黄海大战……都体现了后清的腐败。
作为一个中国人，清政府的腐败无能，固然令人不堪回首、深恶痛绝；但更令人欣慰的是在孙中山大总统的领导下，中国人民一举推翻了清政府的腐朽统治，建立了中华民国。
又在以毛主席、周总理的领导下，带领中国人民，建立了一个崭新的中国，巍然屹立在世界的东方。
而且从“五•四”运动开始，一大批优秀的文学作品涌入社会：冰心奶奶的《寄小读者》；鲁迅爷爷的《社戏》；郭沫若爷爷的《山茶花》；老舍爷爷的《四室同堂》；郑振驿爷爷的《海燕》；巴金爷爷的《繁星》……都是当时社会上优秀的文学作品，并且对鼓舞中国人民重新站起来抗击国内外的反动派，建立新中国都起到了非常大的作用
祖国秀丽的风景一向令人赞叹
神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山…… 祖国的文化也很多
现在为止，已经有29个项目顺利申请了“世界遗产”的名录，这也是一个令人骄傲的数字
在五千年中，中国人受尽了耻辱，但我们终于又站起来了
可谓是“苦尽甘来”
中国人民在自己的努力下，嬴得了世界人民的尊重
我为自己是一名中国人感到自豪
《我的祖国》读后感 《我的祖国》这本书，让我知道了祖国的故事，祖国以前的辉煌，使我更了解了祖国。
从新中国的成立到中国农业的迅速发展，从我国医学技术的发展，再到人工智能技术的发展……这一件件惊天动地的发展故事，让人们的生活更加富裕，祖国一天比一天强大。
我印象最深刻的是《一粒种子改变世界》的故事。
当历史的刻度停留在21世纪，世界人口已经达到66亿的眼下，却依然有8亿人处于饥饿状态，在粮食问题日益凸现的今日,世界将目光投向了中国,这片广袤无垠的国度,耕地面积只占世界7%,人口却占世界22%的第一人口大国。
面对严峻现实，世界陷入了粮食恐慌，人们不仅连连发问：谁来养活中国，谁来养活世界
20世纪70年代，在中国这片古老的土地上爆发了一场“绿色革命”，通过对杂交水稻的成功研究，最终将水稻亩产从300公斤提高到了800公斤，并推广2.3亿多亩，增产200多亿公斤，每年增产的粮食可以多养活1亿多人。
创造这粒魔法种子改变了世界的英雄就是袁隆平爷爷，他满怀信心地向世界宣称，中国人不仅可以自己养活自己，更能为解决世界粮食问题作出巨大贡献。
《我的祖国》这本书使我知道了祖国的强盛，我为祖国感到骄傲，感到自豪。
我愿祖国在新的一年里蒸蒸日上
繁荣昌盛
读后感： 1.弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗
不就使得环境受到了保护吗
不就使得我国变得更美好吗
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗
连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗
不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗
如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗
还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗
…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任
2.方块字，中国魂 春雨、杏花、江南。
六个方块字，或许那片土地就在那里。
而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象、那磁石一样的向心力当必然存在。
”这是台湾作家余光中先生《听听那冷雨》中的精选段。
这字字句句无不使读者从身心产生共鸣，读者深切地感觉到老作家对祖国一片深沉而执着的爱。
这是海外游子对祖国经久不变的情。
古老的文字对每个中国人来说都是一种归宿。
它的祖先的根，是祖先的魂，是祖先留于后人的不变的记忆；它是祖先对后人的寄托，寄托着他们创业的艰辛、耕耘的辛勤和历史的演绎。
它的横横竖竖显影着中华民族优秀的传统文化。
继承和发扬它是每个中国人不可推卸的责任。
方块字以它平常的一笔一画组成一个不平凡的统一体，以其独特的结构——一身兼表音形意三种功能，向人们展示中华传统的悠久，中华历史的浩荡、曲折，还有华夏民族的与众不同。
遥望历史，方块字经历了几千年的演化过程，记载了历史的沧桑巨变，镌刻着朝代的兴盛衰亡和人们的生老病死、繁衍不息。
历史的车轮滚滚，辗过了五千年，每一道车辙都是神龙文化不灭的记载。
方块字因此成了中国历史的发展的过程的射影，留下拉《史记》《春秋》等不朽的历史巨篇，成为后人回顾历史的依据。
方块字的魅力是任何别种文字所无法企及的。
它本身就是一首古老的情歌，深情、缠绵；它本身就是一首精辟的诗，刻骨、醉人；它本身就是一篇抒情散文，向人诉说着、倾洒着满腔激情，令人随之起伏，随之荡漾，大有与之同生死、共命运之势。
方块字的灵魂在于它是悠久历史文化的结晶，是一个民族素质的体现；它的魅力在于它能楸住人们的心，让你无时无刻不忘自己是中国人，身上流着的是龙的鲜血，拥有的是一颗赤诚的中国心。
难怪身在他乡异地的中国人，无论做到哪里，无论干什么，无论改变了多少，都不会改变他们对祖国深沉的爱。
他们始终知道自己是中国人，拥有一颗中国心，梦里总是飘洋过海回到故乡，回到生他养他的热土。
难怪游子们偶尔一次听到乡音，偶尔一次瞥见方块字也会激动万分，甚至热泪盈眶。
这泪水中荡漾的是那股经得起沧海桑田的浓浓乡情。
于是民族的心灵，祖先的会议和希望便有了寄寓。
所以余光中深信，每一个中国人也都深信，那方块字足以令多少人梦里牵挂着的希望，是华夏民族的魂，是中华民族的根。
如何让公众表达变成影响力 读后感
如何让公众表达变成影响力 读后感读后感是读过一本书或一篇文章以后感想。
主要写心得、感想、发表的议论等。
1、认真阅读，摘记要点，准备议论。
2、回忆思索，确定论题。
3、抓住重点，选取论据。
围绕中心，回忆事例。
可用名言警句，切记空泛议论。
4、引用准确，转述扼要一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。
也可直接写读《xxx》有感要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
机器人何以创造为好未来读后感
引领智能制造，变革产业运行，机器人是推动新工业革命的关键 数字时代的智造革命，机器人即将重塑你我的未来生活 一本全面剖析机器人如何颠覆世界的重要巨著 机器人的崛起将成为下一个改变世界的科技趋势，我们的经济和社会又将面临一个大的转折，我们如何拥抱这个即将到来的机器人时代? 中科院科学家、复杂系统智能控制与管理国家重点科学重点实验室主任王飞跃，阿里研究院的高红冰院长，百度研究院余凯院长和讯飞研究院胡郁院长 倾情推荐
