有谁有《致命的自负》读后感~~~3000字以上，要有自己的观点，要引经据典~~~
《致命的自负》读后感 国际商学院 经济学3班 06307142 赵贤翾 假期读了一本书。
当然是官网贴出的LIST上的。
我不得不说，那个奇怪的LIST 上面的书名不仅大多数都没听过，而且非常之难找…并且很多书的内容…都非常“奇特”。
比如说这本，哈耶克的《致命的自负》。
这本书可以说是来之不易，辗转从某大学的图书馆内部资源当中找到它的电子版，不过读了之后，我发现，全部之中，吸引我的只有它的名字。
《致命的自负》是哈耶克生前的最后一本书，这不是温和的，系统的纯学术性的作品，如我们的教科书一样。
它是一本论战性的书，从头到尾弥漫着硝烟的不友好的味道。
一篇书评把这种语言风格形象地描述为“超越了实证态度的话语暴力式的论证方式”， “破坏性的批判”。
尽管“他批判的武器本身是建设性的，原创性的”，但我非常不喜欢这种失礼的说话方式。
并且他这种冗长的，繁复的，深刻地带有哲学性的理论型论证真的让我非常非常地反感。
当然我想我十有八九是误解了人家了。
也许这种说话方式是思想家们一直在使用的一种高深的学术技能，也许写成这样是为了增加己方理论的威严和批判的强度，但是我以一个完全不具备这方面知识和经验的凡人视角来看，当强大的人头顶光环身披6翼翱翔在天空中时，他的形象无比高大，他的气息无比威严，同时他距离地上的芸芸众生也无比地遥远了… 哈耶克，强大而美丽的人。
他不仅是个思想家，而且是个经济学家。
他对社会学和生物学都有研究，在大多数知识分子在用繁琐的形而上学论证有关意识形态的问题时，他却使用他的经济学知识，用简单的利益分析达到目的。
当时，“社会主义是建设这种新的世界的一种目前看来是唯一的方式”这种观念已经流传已久，并且深入人心。
自启蒙运动以来，已有无数的知识分子试图证明它，并且似乎已经取得了确凿的证据，在很多人眼中，这个命题的存在性部分已被认定为真。
在这种时候能提出如此坚定和压倒性的反对理论，无论如何，这位思想家是非常强大的。
这本书，是一本批判“以社会主义为代表的‘建构理性主义’”的著作。
当看到内容的时候，我有点不敢相信。
虽然帮我找到这书的老师跟我解释了这本书是多么地经典，多么地必读，可是我怎么都觉得这种逆天的题材无论如何应该属于和谐范畴吧，呵呵。
虽然人家写这本书并不是针对东方的中国或者别的什么社会主义国家，更不是为了郁闷生活在补考和重修阴影下的我，人家要回应的仅仅是来自资本主义内部的声音。
进化论，扩展秩序，利己，利他，传统道德。
这本书中的每一句话都完整和含义丰富得可以作为定理或者别的什么东西，拿出来就可以充分说明它所代表的观点。
可是我最欣赏的，也是唯一赞同的，是哈耶克对反迷信乃至敌视宗教的有力反驳。
我从来没有见到过如此坚定有力的对宗教存在的重要性的论证，这是自己之前曾经试着想做过很多次（但是不可能实现）的事情。
“过早失掉我们视为不真实的信仰，会使人类在我们正享受着的扩展秩序的长期发展中失去一个强有力的支持，而且即使到了今天，失去这些无论真实还是虚假的信仰，仍会造成很大的困难。
”作者在第九章的开头就这样强调。
一个规则，是否是合理的存在，是否应该持续地存在下去，要看它是如何产生，又是如何长期地保存下来的。
法律如此，宗教亦如此。
哈耶克在书中先解释了小团体的规则。
人们在这样的小团体当中生活了几十万年，人们都相互熟识，互相满足对方的需要，并且追求着共同的目标。
“对个人行为的这些限制作用，最初有可能是作为辨别群体成员的标志。
后来，关于神灵会惩罚违反者的信仰，使这些限制得以保留下来。
” 当文化发展，社会取代了小团体的时候，人们在社会中扮演不同的角色，追求着成百上千个不同的目标。
在这些人当中，遵从一些习俗的人取得优势，胜出并在优胜劣汰的竞争当中生存下来。
“有些习俗的益处并不为遵守习俗的人所知，这些习俗只有在得到其他一些强烈信念的支持时，才有可能被保留足够长的时间以增加它们的选择优势；有些超自然的或神秘的信仰很容易地起到了这一作用。
” 就是说，宗教其实是自然选择和进化的结果，“没有理由认为，来自宗教的支持是有意培养出来的，或认为在所有这些事情中往往存在着什么‘阴谋’。
”这么做就会变强，这么做就会胜出，成功的先辈们希望后辈走正确的路，仅此而已。
事实上哈耶克后面也说明了宗教信条本身的传承，也是自然选择在发挥作用。
他提到了，宗教当中也有不赞成私有和家庭的。
但是只有支持私有制和家庭的信条保存下来，因为这么做确实是有利于生存的。
“总之，宗教认为道德是由我们无法理解的过程决定的，这一观点也许比理性主义的欺人之谈更真实”。
说宗教是某些人处心积虑发明出来，用以在群族中享有特殊权利，这么说是没有证据的；说宗教是少数的精英分子，高瞻远瞩地看到了它不为人知的益处，并且在幕后冷静地计算着它的利与弊，这样说更加是无稽之谈。
对于宗教长期被统治者利用以维护自己的独裁统治，作者提出了这样的见解，“世俗统治者也不时有意地动员宗教的支持，有时甚至到了玩世不恭的地步——但这往往只涉及一时的争端，在漫长的进化时期几乎无足轻重，在这种长时间的进化中，得到赞成的规则是否促进了共同体的发展这一问题，要比哪个统治集团在某个特定时期对它表示青睐的问题更具决定性。
” 关于来自唯物主义和无神论的抨击，哈耶克提出了这样的反驳，宗教实际上只是维护道德规则的一个途径。
“许多人在谈到上帝时，他们所指的也许只是那些维持其共同体生存的道德传统或价值观的化身。
”之所以要把神人性化，也许是因为在传教的过程中，“也许大多数人只能把抽象的传统看做某个人的意志，才能对它有所理解。
”关于宗教的弊端众说纷纭，说法不一，可是没有宗教时，我们无比清晰地看到了它的后果——道德的沦丧。
“那些传教士，据说他们对自己的教诲是否正确已经有所怀疑，却依然继续传教，因为他们担心信仰的失落将导致道德的衰亡。
” 某猫从未见到过如此经典的论述，在这样的描述下，给我的感觉比在教堂里或是寺庙里面感觉到的都更加伟大。
“在大多数情况下，取胜的往往是这样一些人，他们坚持“盲目的习惯”，或是通过宗教教义学会了“诚实是最好的策略”之类的观念，他们借此击败了那些另有“理性”见解的更聪明的同类。
作为生存战略，严守成规与灵活多变相对应，都在生物进化中起着重要作用；以刻板规则的形式出现的道德，有时可能比易变的规则更为有效。
” “迷信对人类帮助甚大。
它为众人提供了行为端正的动机，即使这种动机本身是错误的；人们出于错误的动机做正确的事，与愿望极好却做了错事相比，当然对这个世界更为有利。
关系到社会的是行为，不是看法：只要我们行为端正，我们的看法是否错误并不会对别人有丝毫影响”。
“‘在矫揉造作的理性和哲学时代出现以前很久，宗教，即使它只有最为粗陋的形式，便已经颁布了道德规则。
’（亚当?斯密）” “‘有些感觉迟钝的人，总是诅咒他们热爱过的东西。
’（伯纳德?曼德维尔）” “我们看到光，你却看到影。
”读同一部著作，有人获得力量，有人获得安慰。
即使有知识缺乏和技术拙劣如某猫的人，当别人看到其光辉和强大，从中获得无穷的力量的时候，我却只看到一个无与伦比的语言暴力魔人...算了，看来只好等我的阅读水平再高一点的时候再重读这部作品了- - 不知道其他人读了这种强大的作品会不会在之后相当长的一段时间内想入非非。
对我来说，这本书给我的唯一的启示， 神阿，愿您还未抛弃我们。
写一篇3000字左右读后感,
血帮（红衣）和瘸帮（）是美国最大的2大帮派，也是仇恨最大的2大帮 先说瘸帮。
在1970年杉矶，康普顿还是一片工业区的集散地，失业者黑人，嬉皮士在这里聚集，随着70年代末的金融危机社会福利的下降，越来越多的人失去了工作，黑人无疑是失业者中的大部队，随着东海岸的黑手党西进（具体看教父）黑人的生活处于危机当中，开始出现了早期的自卫组织 即瘸子帮的前身 。
最开始只是自卫性质的街区组织，已被打伤腿的黑人为主，并创造了独有的舞步 即瘸步舞，用在帮派挑盘之前，最后不可收拾的变为蔓延至全美及世界各地的黑人组织，服装以蓝色为主，手势为经典的C. 下面介绍一下老大 17岁当上黑帮“帮主” 1954年，威廉姆斯出生在洛杉矶一个贫穷的黑人家庭。
他日后回忆说：“在我小的时候，就知道监狱是个了不起的地方。
从里面出来的人拿照片给我们看，他们在院子里锻炼，个个身材魁梧，肌肉发达，这正是我心目中的男人形象。
”在这种环境的影响下，威廉姆斯很小就在街头打架，到高中时已经小有名气，绰号“将军”。
1971年，年仅17岁的威廉姆斯与高中密友雷蒙·华盛顿成立了“瘸子帮”，其初衷是为了保护朋友们不受洛杉矶其他帮会的欺负。
威廉姆斯体重135公斤，“能征惯战”。
“我以善打而著名，而且我打人时就想让他们知道是土基在揍他们。
我雄心勃勃，想把‘瘸子帮’建成世界第一大帮会。
”当时，“瘸子帮”在洛杉矶有一个死敌是“赤血帮”，几年中双方多次火并，5000多人死于非命。
1979年，“瘸子帮”已经发展成加利福尼亚州最大的黑帮。
然而没过多久，威廉姆斯因在两起抢劫案中杀死4人而被捕入狱，并于1981年被法庭判处死刑。
狱中著书挽救青少年 在入狱的最初几年，威廉姆斯仍然指挥着“瘸子帮”。
1987年他开始被单独关押，一关就是7年。
这7年成为他人生的转折点。
他面壁思过，反省自己。
这时，“瘸子帮”非但没有偃旗息鼓，反而疯狂地扩张到全美42个州和南非等地。
许多黑人青年加入其中，成为帮会暴力的牺牲品。
威廉姆斯决心阻止这种情况。
他开始在狱中写书，以亲身经历告诫青少年远离帮会：“你在其中只能找到麻烦、痛苦和悲伤。
我知道，因为我曾是黑帮老大。
”他的行动得到了女记者芭芭拉·贝克内尔的支持。
他每天用15分钟时间，将写成的书稿通过电话口述给芭芭拉，后者帮他整理编辑，并寻找出版商。
1996年以来，威廉姆斯先后出版了9本《土基反黑帮暴力》丛书。
威廉姆斯还用出书的版税收入开展了“互联网街头和平计划”和其他反黑帮活动。
他通过电子邮件和聊天室与加州和南非的迷途青少年谈心，帮助他们改变人生观，引领他们“走出江湖”。
他先后接到来自全球青少年及其父母、教师和执法人员的5万多封电子邮件，赞扬他挽救了许多误入歧途的青少年。
温妮曾经探望过他 威廉姆斯的做法得到了许多人的肯定。
南非总统曼德拉的前妻温妮到旧金山访问时，曾专程到监狱探访威廉姆斯，称赞他为挽救失足青少年所做的努力。
2001年，他被瑞士议员提名为诺贝尔和平奖候选人，此后又连续3年获此殊荣。
以他为原型创作的美国影片《拯救：斯坦利·土基·威廉姆斯的故事》在今年的戛纳电影节上首映，获得广泛好评。
今年，威廉姆斯又出版了一本自传《拯救》。
他在书中提出一个“和平方案”，劝说黑帮实现停火。
“在监狱里，不同的帮派为了生存可以讲和，这一简单的哲学完全可以应用于街头。
大家不要互相残杀，而应把能量用在反对贫穷、文盲、失业、种族歧视和其他社会及司法不公上。
” “和平方案”已在今年6月“试点成功”。
新泽西州两大黑帮的数百名成员签署了这项方案，并实现了社区和平。
在签署方案前的4个月里，当地发生了34起帮派仇杀，签署后则一起也没有发生过。
有人认为，威廉姆斯明年很有可能第五次被提名诺贝尔和平奖，但他首先得确保自己能活到颁奖那一天。
法庭将于近期对他的上诉作出裁决，如果上诉被驳回，他将在4个月后被处以极刑。
12月12日，美国最大的死囚监狱———旧金山圣昆廷监狱里，一个名叫斯坦利·威廉斯的黑人囚犯，照例在囚室外一片不大的空地上跑圈。
一会儿，他回到囚室，坐在一台手动打字机前不停地敲敲打打，嘴里时不时嘟囔一句“我想活下去”。
当地时间13日凌晨0时38分，威廉斯在被执行注射死刑后结束了他罪恶又传奇的一生。
5万人签名请愿,长达25英里的请愿队伍,多次的诺贝尔奖提名,最终没有换来斯坦利·威廉斯一命 当地时间12月13日,美国二十年来最具争议的黑帮头目斯坦利·威廉斯被执行注射死刑。
在加州圣昆廷国家监狱的一间行刑间里,执刑人员开始向威廉斯体内注射致命化学药剂。
目击者说,执刑人员在将针打进他强健的左臂时显得有些困难,在这个过程中,威廉斯显得有些焦躁不安,但他并没有任何反抗行为,他还向行刑人员发问:“你们这样做对吗?”34分钟后,威廉斯被宣布死亡。
1953年,斯坦利·威廉斯出生于新奥尔良,母亲当时是一名17岁少女,而父亲则在他出生未满一年时就抛妻弃子离家出走。
6岁时,威廉斯与母亲搭乘一辆公共汽车来到了加利福尼亚州。
很快,他就成了当地街头黑帮中的一员,到处打架、抢劫,肆意朝别人开枪,“丝毫不在意他人的死活”。
1971年,威廉斯创立了“瘸子帮”,靠着135公斤的大块头和残忍、自负的性格,威廉斯东征西讨,将“瘸子帮”打造成全加州最大的黑帮。
仅在1971年一场帮派械斗和争夺毒品交易控制权的“战斗”中,“瘸子帮”就夺去了数百条生命。
1979年3月11日凌晨,威廉斯持枪闯入洛杉矶一家华人汽车旅馆,先是用长枪射杀了旅馆老板杨在禅夫妇,接着又用大口径武器一枪打烂了老板女儿的左脸,抢走600美元现金后扬长而去。
此前不到一个月的时间,他还曾闯入一家便利店,为了抢走区区122美元,残忍地将店员欧文斯打死。
为了这几宗命案,1981年,威廉斯被打入死牢,关进加州圣昆廷监狱。
在等候死刑、不断上诉的24年中,威廉斯面壁思过,慢慢地,以前的一切都让他感到“痛苦与充满罪恶感”。
在狱中,威廉斯撰写了10本书规劝年轻人不要误入歧途。
他的第一本书《狱中生活》于1996年出版。
他在书中写道:“我已被关了将近20年,囚禁的每一天我都很想家……想家想到我的胃都觉得不舒服。
”《狱中生活》如今已成了洛杉矶中学生的流行读物。
威廉斯用版税收入在监狱中创设了“网络街头和平计划”网站,通过电子邮件和聊天室,与加州和南非的迷途青少年谈心,劝他们不要重蹈他的覆辙。
多年来,威廉斯已收到数以万计来自街头帮派小混混的电子邮件,他们在信中称,威廉斯的故事让他们开始改邪归正。
在他的干预下,新泽西州不同黑帮之间竟然达成了“和平协议”。
南非前总统曼德拉的夫人温尼·曼德拉为此深受感动,特地来到狱中探望他。
由于积极推动青少年和平活动,威廉斯于2001年被提名为诺贝尔和平奖候选人。
此后,威廉斯又三次获此殊荣。
今年8月,他收到了一封来自布什总统的表扬信。
布什称赞他“展现了美国的杰出品格”,并授予他“倡导服务总统奖”。
好莱坞一部根据他的经历拍摄的电影《拯救:斯坦利·威廉斯的故事》,在去年戛纳电影节上获得一致好评。
尽管威廉斯看起来已经改邪归正,但他还是等到了法院执行注射死刑的命令。
今年10月24日,洛杉矶高等法院宣布威廉斯的上诉被驳回,确定执行死刑。
在死刑判决下达后,不少社会人士反对处死威廉斯,理由是“威廉斯活着能比死了对社会做出更多的贡献”。
这些人包括诺贝尔和平奖得主南非图图大主教,以及在电影《拯救:斯坦利·威廉斯的故事》中扮演威廉斯的演员杰米·福克斯等。
美国著名饶舌歌手史奴比狗狗少不更事时曾经加入过瘸子帮,与威廉斯是多年好友,眼看威廉斯即将面临死刑处决,史奴比更急得到处在公开场合大声疾呼,企图说服加州州长施瓦辛格给予威廉斯特赦。
但在经过96个小时的考虑之后,施瓦辛格还是宣布了拒绝威廉斯赦免请求的声明。
在这份书面声明中,施瓦辛格不相信威廉斯已经改邪归正。
“威廉斯是彻底和真诚地改悔了,还是只是一个空洞的承诺?他对其野蛮、冷酷的杀人至今没有一句道歉的话和表示悔过之意,因此不能赦免。
”尽管施瓦辛格的说法有现实政治的考虑:加州有2\\\/3的人支持死刑,所以施瓦辛格选择了得罪尽可能少的人。
但毕竟,不认罪则不忏悔,没有揭发检举同伙,坏人至今都逍遥法外,威廉斯之所以失去被赦的机会还是在他自己。
再来说血帮。
瘸子帮最大的对手就是血帮，由于瘸子帮的分支实在太多，有时也会与血帮联手消灭其他的瘸子帮，最有名的一场战争在七十年代末爆发，康普顿血流成河。
到了’70年代末期，瘸帮迅速扩展到整个加州，大部份的瘸帮堂口都开始分散自立开来，因此有些瘸帮堂口便跟其他瘸帮或血帮的堂口为敌，使得帮派犯罪愈加猖獗，再加上威廉斯因谋杀罪入狱，华逊顿也遭杀害，内斗情形更加变本加厉，使得一些没牵扯在内的瘸帮堂口也都开始选边站。
从那时候起，瘸帮成员遭帮内其它堂口杀害的要比血帮来得多，想当初为保卫社区而成立帮派，如今反倒成了在自掘坟墓，因此在C-Walk这部片中，各位可见到一幕有两队瘸帮人马在打美式足球，主要就是希望藉由比赛来化解宿怨，促进和谐。
早期以来，美国社会的种族歧视现象相当严重，如拒绝为黑人提供服务、在徵聘过程中种族歧视、在社区盟约中约定不得出租或售卖房屋给黑人等，而政府对这些行为并未加以限制，只是依据”单纯的私人歧视不构成违宪”对其效力予以承认。
二次大战期间，美国许多南方各州的黑人在长期饱受白人欺压等不平等待遇下，纷纷大举北迁至其它大城市讨生活。
在那年代有许多黑人搬迁到加州来找工作，当时洛杉矶南中央主要地区大部份为白人，许多黑人青少年在受到当地白人种族歧视的暴力胁迫下，势必要团结起来共抵外敌如当时恶名的白人帮会”猎黑队”，便纷起组织自己的地方自卫队－像是”史劳逊帮”、”头家帮”、”掠食者”等黑人帮会。
小王子读后感20字
傲慢（Pride） 嫉妒（Envy） 愤怒（Wrath） 懒惰（Sloth） 暴食（Gluttony） 贪婪（Greed） 色欲（Lust） 正式译名为七原罪，属於人类恶行的分类，并由13世纪道明会神父圣多玛斯阿奎纳列举出各种恶行的表现。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是贪食、色欲、贪婪、伤悲、暴怒、懒惰、自负及傲慢。
庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。
懒惰在这里是指'精神上懒惰'。
六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负归入骄傲，伤悲归入懒惰，并加入妒忌。
他的排序准则在於对爱的遗背程度。
其顺次序为：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。
较后期的神学家如圣多玛斯阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。
重大罪行不可与不可饶恕的大最混为一谈。
色欲－色欲泛指堕落的行为，道德的不完全，对刺激的追求，或过份希望他人的认同或接受。
不合法礼的性欲，例如通奸。
同时亦指过强的性欲，例如兽性。
强暴、通奸、鸡奸等，都是色欲最极端的罪行。
（但丁的标准是'过份爱慕对方'，而这样便会贬低了神对人们的爱）。
贪食－现代的观点认为贪食指浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物，虽然在过去，任何因轻率而剩下的，都包括在贪食的定义中。
而贪食也可以包括一些破坏性的行为，尤其指运动上（例如赢得奖杯），物质滥用或酗酒。
贪食的定义中包括了沉迷，所以，贪食除了指食物外，对任何事物的过份沉迷也给包括了。
（但丁的观点是'过份贪图逸乐'）。
贪婪－与贪食一样，是一种希望占有比所需更多为之贪婪，尤其是指金钱上的过份追求。
圣多玛斯?阿奎纳认为贪婪是背向神的罪恶，正如所有朽坏的罪恶一样，是人为了会腐败的东西，放弃永恒的东西。
与贪婪有关的罪恶包括背叛、不忠、叛国、尤其是为了个人利益的。
搜括及聚积过量财富，偷窃，打劫，尤其是以暴力或欺诈的形式，或借助权力而得到的财富。
（或是以但丁的观点，贪婪是'过度热衷於寻求金钱上或权力上的优越'）。
－懒惰及浪费时间，懒惰被宣告为有罪是因为： 其他人需更努力工作以填补缺失 因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利 均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看，懒惰是'未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝'－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。
暴怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
过份的警戒、对他人有伤害的意图。
它也包括对他人无理的愤怒，例如因种族引起的歧视。
因暴怒而引起的罪都是大罪，例如杀人、歧视、大屠杀等等。
（但丁描述为把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨）。
妒忌－妒忌跟贪婪一样，是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。
首先，贪婪通常跟物质财产有关，而妒忌则跟其他方面有关，例如爱情，或他人的成功。
第二，妒忌的人的欲望，通常建基於他人的失去。
妒忌可以令人对他人的不幸袖手旁观，甚至为他人的悲惨遭遇而感到快乐。
因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）。
傲慢－傲慢被认为是七宗罪中最原始，最严重的一项。
期望他人注视自己或过度爱好自己，（因拥有而感到比其他人优越）（把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。
傲慢被认为是所有罪中最致命的，因为就是因为傲慢而堕落，最后成为了与神对抗的魔鬼撒但。
自负与自恋都是这种罪恶的产物。
但丁对骄傲的解释是对自己的喜爱变质成对相邻者的憎恨和轻蔑）。
四世纪当时的埃及僧侣伊厄斯泊恩太格司（Evagrius Ponticus） 把这些罪行定为八种致命的激情（8 deadly passions）, 而在方面，这些冲动仍然被描述为致命的激情 而不是深藏在他们体内的罪孽。
而主动迎接这些激情或拒绝与这些激情对抗的人在正统基督徒道德神学（Orthodox Christian moral theology）方面是被定位成有罪的。
贪婪，失控的欲望，是七大原罪中的重点。
其他的罪恶只是无理欲望的补充。
： 各种罪行其实，所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。
例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。
每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。
学者和神学家们也利用了属性（attribute）和原因（substance）设立图解（schema）来解释这些罪行。
相对於七大原罪，天主教列出了七美德。
色欲（Lust） → 贞洁（purity） 贪食（Gluttony）→ 节制（self-restraint） 贪婪（Greed） → 慷慨（vigilance） 懒惰（Sloth） → 热心（integrity） 愤怒（Wrath） → 温和（composure） 妒忌（Envy） → 宽容（giving） 傲慢（Pride） → 谦逊（humbleness） 惩罚 色欲：在硫磺和火焰中熏闷 贪食：强迫吃老鼠，蟾蜍和蛇 贪婪：在油中煎熬 懒惰：丢入蛇坑 暴怒：活体肢解 妒忌：投入冰水之中 傲慢：轮裂 与恶行相呼应的恶魔 Lucifer ： 傲慢 玛门Mammon ： 贪婪 Asmodeus： 色欲 撒但Satan ： 暴怒 别西卜Beelzebub ： 贪食 (苍蝇王) Leviathan ： 妒忌 贝露佩欧鲁Belphegor ： 懒惰 Michelle Deighton（） -- Lucifer 原罪：傲慢(Pride) 相对之美德：谦逊(humbleness)\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/\\\/七宗罪路西法 （Lucifer）：傲慢 （Lucifer是因傲慢，不愿向神子下跪引起不满）玛门（Mammon）：贪婪 （财宝和贪婪的错误神）（Asmodeus）：淫欲 （激怒或是欲望的魔神的始祖）萨麦尔【又译“塞缪尔”】（Samael）：暴怒 （愤怒的化身）【又译“别西卜”】（Beelzebub）：饕餮 （苍蝇君主，圣经中以“鬼王”相称呼） 雷维阿坦（Leviathan）：妒忌 （象征邪恶的一种海怪）【有的说是因妒忌杀弟的该隐】（Belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一【有说是贝利尔（Berial）】七美德米迦勒（michael）：正义，热情加百列(Gabriel ):贞洁，真理拉斐尔（Raphael）：慈悲，温和乌利尔（Uriel）：博爱其余三个说法不一。
天主教七美德（及其对应的七宗罪）是：贞洁（purity）——色欲（Lust）节制（self-restraint）——贪食（Gluttony）慷慨（vigilance）——贪婪（Greed）热心（integrity）——懒惰（Sloth）温和（composure）——愤怒（Wrath）宽容（giving）——妒忌（Envy）谦逊（humbleness）——傲慢（Pride）最后再给一个具体的版本（都是各有其说，只是一种版本）：七美德 一.弱者(The Weak) 守护神:水之大天使“沙利叶”，代表“神的命令”与“星期四”。
有着高贵的黑色翅膀，所以被喻为“死之天使”并被封为“天使的风纪委员”，负责监管其他的天使。
(在某些作品里，沙利叶被认为是堕落天使中的一员) 二.友情（Friendship) 守护神：大气之大天使“拉古勒”，代表着“伪善神的朋友”和“星期五”。
三.自由（Freedom) 守护神：炎之大天使“乌利尔”，代表着“诗”和“星期二”。
有着“神之炎”的大天使，负责惩罚其他的恶神。
四.人权（Human Right） 守护神：太阳之大天使“拉斐尔”，代表着“治愈”和“星期三”。
守护着天使的生命之源“生命树”。
五.爱(Love) 守护神:生命之大天使“加百列”，代表着“梦”和“星球一”。
是天使的住处“伊甸园”的统治者，是大天使中的一个美女，在其左手持有一朵有魔法的“百合花”。
六.正义(Justice) 守护神：大地之大天使“米迦勒”，代表着“不眠”和“星期日”。
统治着大部分天使军团的“战斗之天使”。
七.平等(Equality) 守护神：天堂之大天使“梅特塔隆”，代表着“契约的天使”和“星期六”。
是天堂里的第一天使，仅次于神（上帝耶和华）。
(这些‘美德‘的名单是在公元6世纪由格列高里大帝所定的，非教会版本)
求22张塔罗牌每张牌的意义
0愚人 大那中第一张是「0」的愚0表示没有，就好像一无所知个拖著小狗的青年，看来是为著实现一个动人的宏大构想，而展开旅程，可是我们从图中看，他正走在悬崖边
真叫旁人为他抹把汗，可是他却彷佛并不察觉自己身处险境，还是那麼游然自得。
莫非他真的相信「傻人有傻福」
如果是，他就是一个真正的大傻瓜。
正位解释：指明知是毫无意义的冒险，错误的选择及失败的结果，却一意孤行，盲目地追求梦想而完全忽略现实。
倒转解释：冒险的行动，追求可能性，重视梦想，无视物质的损失，离开家园，过於信赖别人，为出外旅行而烦恼。
1魔法师 第一张有正数的牌就是魔法师。
看看这个魔法师，似乎拥有无限的能力，台面上放著了剑、杯、星和杖，但他却手持魔杖，作势像祈求上天赐与力量，唤起魔法似的。
他到底能从这虚无之间，变化出甚麼来呢
正位解释：事情的开始，行动的改变，熟练的技术及技巧，贯彻我我的意志，运用自然的力量来达到野心。
倒转解释：意志力薄弱，起头难，走入错误的方向，知识不足，被骗和失败。
2女祭司 一个聪明的人或者女人，好可能作出一个好决定。
这个圣洁的女祭司，端正的坐著，手中还拿著一卷书，证明她充满智慧，放心交给她去决定好了。
正位解释：开发出内在的神秘潜力，前途将有所变化的预言，深刻地思考，敏锐的洞察力，准确的直觉。
倒转解释：过於洁癖，无知，贪心，目光短浅，自尊心过高，偏差的判断，有勇无谋，自命不凡。
3女皇 美丽的女皇坐在优雅舒适的椅子上，四周一片茂密森林，令人有种无忧无虑，游闲自在的感觉，椅子旁还放著一颗心，似乎是她有心赐给你这些丰沃的土地和果子，圆满的爱，应该好好的谢恩了。
正位解释：幸福，成功，收获，无忧无虑，圆满的家庭生活，良好的环境，美貌，艺术，与大自然接触，愉快的旅行，休闲。
倒转解释：不活泼，缺乏上进心，散漫的生活习惯，无法解决的事情，不能看到成果，担於享乐，环境险恶，与家人发生纠纷。
4皇帝 坐在宝座上的皇帝，看来充满威严，当然，他能生杀与夺，权倾朝野，领导大众走向富强。
作为一国之君，更是父亲的榜样，否则如何教化他的子民
正位解释：光荣，权力，胜利，握有领导权，坚强的意志，达成目标，父亲的责任，精神上的孤单。
倒转解释：幼稚，无力，独裁，撒娇任性，平凡，没有自信，行动力不足，意志薄弱，被支配。
5祭司 祭司是宗教和精神上的权威。
它总会为我们找到心灵上的出口，他的慈悲与德行，必能指示我们不会误入歧途，踏上认清良心，觉今是而昨非的道路。
尤其当你感到内心愧疚的时候，他总会乐於静听你的忏悔。
正位解释：援助，同情，宽宏大量，可信任的人给予的劝告，良好的商量对象，得到精神上的满足，遵守规则，志愿者。
倒转解释：错误的讯息，恶意的规劝，上当，援助被中断，愿望无法达成，被人利用，被放弃。
6恋人 地上有一对男女，天上的天使都为他们祝福，要撮合这对男女的姻缘，连上天都帮上一把，相信他们的恋情会是非常幸福美满。
正位解释：撮合，爱情，流行，兴趣，充满希望的未来，魅力，增加朋友。
倒转解释：禁不起诱惑，纵欲过度，反覆无常，友情变淡，厌倦，争吵，华丽的打扮，优柔寡断。
7战车 勇士坐在战车上，前面由两头猛兽拉著，看上去是准备出征。
战场是一个充满危机、满布陷阱的地方，要有坚强的意志，懂得运筹帷幄，才能决胜千里之外。
不过，主动出击准会获得胜利。
正位解释：努力而获得成功，胜利，克服障碍，行动力，自立，尝试，自我主张，年轻男子，交通工具，旅行运大吉。
倒转解释：争论失败，发生纠纷，阻滞，违返规则，诉诸暴力，顽固的男子，突然的失败，不良少年，挫折和自私自利。
8力量 一个看来温柔并且充满无限智慧的少女，竟然驯服了狮子
她的勇气和胆色实在使人敬佩。
比著是普通人，连走近狮子半步都不敢想像，这可真算是「勇者无惧」了。
正位解释：大胆的行动，有勇气的决断，新发展，大转机，异动，以意志力战胜困难，健壮的女人。
倒转解释：胆小，输给强者，经不起诱惑，屈服在权威与常识之下，没有实践便告放弃，虚荣，懦弱，没有耐性。
9隐士 这个手持木杖和灯，满脸胡子的隐士，站在山顶之上，一派苍凉孤独的感觉。
他提著灯子，垂头下望，似是在找寻著甚麼似的。
莫非在黑暗不明的地方，隐藏著甚麼东西
正位解释：隐藏的事实，个别的行动，倾听他人的意见，享受孤独，有益的劝戒，年长者。
倒转解释：无视劝告，憎恨孤独感，自卑，担心，幼稚的思想，过於谨慎导致失败。
10命运轮 天上的轮子不停地转动，表示命运也如同轮子般不停的转变，正所谓「十年河东，十年河西」「风水轮流转」，转机似乎已经在你眼前。
正位解释：关键性事件，新机会，新潮流，环境变化，幸运的开端，问题解决。
倒转解释：连续的不幸，挫折，计划泡汤，障碍，无法修正方向，往坏处发展，恶性循环。
11正义 一个王子模样的人，一手握著宝剑，另一手提著秤子。
他木无表情，发出冷静且威严的气势，一种为衡量对错曲直、制裁恶人、维护道德、主持正义的架势。
正位解释：平衡，光明正大，明理，重视道德，友好的态度，帮助弱者，和平，强烈的正义感。
倒转解释：偏袒，不公正，偏心，鲁莽行动，对人过於严厉，败诉，不平衡。
12倒吊人 他是奥丁的化身，为了追求知识，面对试练，自我牺牲，把自己倒挂在树上，他没有感到痛苦，只是在这槽透了的状况下默默反省，只要忍耐，他的献身终会得到回报。
正位解释：自我牺牲，试炼，顺从，献身回报，脱离最糟的状态，反省，清心寡欲。
倒转解释：没有意义的牺牲，自我中心，计划失败，垂死挣扎，不能解决问题，不安，焦躁，徒劳无功的努力。
13死神 死神披著铠甲，在黑夜时来到人们面前，许多人和事物都难逃一劫。
幸亏日光一出，皇帝出来请死神离去，人们才能抛却已经失去生命力的一切，重新展开生活。
正位解释：事件的结束，激烈变化，残局，与过去告别，绝交或败北，惯用的想法或技俩不合时宜，暂时别离。
倒转解释：新的开始，重新再来，挣脱窘境，焕然一新，改变想法，重生。
14节制 学懂掌握轻重份量是很重要的。
我们不能让欲望和情绪，好像杯子里的水，随便让它溢出，若果真的是积累得太满，不妨找些东西来分担一下。
正位解释：自我控制，中立立场，良好家庭，控制得宜的态度，重视实际，克制欲望便能达成愿望。
倒转解释：无法压抑情感，丧失信用，失去朋友，浪费时间和金钱，欲望过多，没有看清世界险恶，不长进。
15恶魔 恶魔总会设下种种阴谋来欺骗人，使那些意志薄弱的人误入歧途。
恶魔更喜欢用美色来诱惑人，让你产生妄想，变得堕落，这样就会轻易跌进恶魔设下的枷锁中。
正位解释：表示事情严重阻滞，误入歧途，意志薄弱，沈迷情欲，遭人欺骗，犯罪，被朋友出卖，圈套和阴谋，堕落，妄想，诅咒。
倒转解释：解脱束缚，离开坏朋友，拒绝邪恶的诱惑，情况好转，忘掉仇恨。
16塔 风起云涌的晚上，耸立在山顶上的高塔，因为过於突出，好容易被雷电击中。
若然一个人过於表现自己，骄傲自大，往往容易成为别人攻击的目标。
由於你的高傲自满，也很容易忽视身边环境，而意外，就会在这时侵袭你。
正位解释：意外的灾难，危险，失败，名誉受损，意想不到之事，骄傲，自大，情况急转直下，失去一切。
倒转解释：事故或麻烦轻松地解决，解决问题，小灾难，背黑锅，事故或麻烦留下后遗症。
17星星 看到星星，就明白我们身处夜晚，星星会为旅途中的人们引路，顺利地到达目的地，星星这张牌同时代表了母性和美丽。
正位解释：光明的未来，希望，满足，所有东西都能健康地成长，事情进展顺利，美丽，丰收，母性，幸运的夜晚。
倒转解释：事情过度发展，唠叨，失望，脱离现实，计划更改或停止，不守信用，厌倦，厌世。
18月亮 一说到月亮，就会令人联想到「变化」。
变化总会使人感到迷惘、不安、动摇和不诚实等等。
潮汐是因为月亮影响而成，甚至人的情绪也有关系，所以反覆无常正是这张牌的一个特点。
正位解释：迷惘，不安，动摇，背叛，暗算，改变心意，泄密，恶意中伤，闲言闲语，敷衍，不安定，暧昧，恐怖，不好的预感。
倒转解释：解开误会，反覆无常，除去困难，适时解决问题，遭受报应，遭到惊吓，被揭穿谎言，不必要的操心。
19太阳 太阳是万物能量之源。
它为人们带来喜悦、幸福、繁荣、活跃、热情等等，一切积极的因素。
正位解释：喜悦，幸福，活跃，结交良友，热情，充满活力，成功，完成，得到满意的结果，受人欢迎，成长，信赖，积极。
倒转解释：任而招致失败，过於相信幸运而导致失败，孤独，开始有麻烦，嫉妒他人的成功与才能，意志消沈，绝交，计划或预定延迟，自以为是。
20审判 天使吹起了号角，宣告审判的时刻来了。
死去的人从棺木里爬出来，欢欣地等待这次审判带来的复活。
重新寻回失去的灵魂，死去的精神得到觉醒，再次踏上新生命。
正位解释：全新的出发，复活，发展，下决定会有好结果，找回遗失的重要物品，精神上的觉醒，遇见旧朋友，和好。
倒转解释：幻灭与失望，优柔寡断，勇气不足，自欺欺人，暧昧，缺点浮现，恐惧，懦弱。
21世界 这是大雅克那中最后一张牌，牌的四角包含了地水火风四元素，表示事情非常圆满，亦象徵事情的完成，图中女神带给我们的是光明的未来。
正位解释：完成事情，非常幸运，光明的未来，希望与美好，名誉，胜利，国外旅游，成功，人格高尚。
倒转解释：未完成，滞碍难行，计划中止，或遭受挫折，不得已的结果，准备不足，不完全，迟来的帮助，无法履行约定，留恋，半途而废，徒劳无功。
如果面试时，他问我“有没有制订你的人生目标?是什么?”我该怎么回答
标 题： 阅读权限：公众公开私有好友公开 文章类型：原创 转载 文章关键词（选填）： 从已有的关键词中选择 文章摘要（选填）：查看文章摘要 用人单位面试过程常见的问题以及这些问题背后的指向。
后面几个问题是用人单位想从中了解应聘者的价值观是否与企业价值相符，主要考察应聘者对公司的价值观与企业文化有多大程度的认同，以确认应聘者能够真正融入到公司中去。
这一组问题其实与前一组问题是丝丝相扣的，因此，如果应聘者信口开河，随意对答，很容易陷入前后矛盾的困境，这样用人单位会怀疑应聘者的诚信。
面对这些问题应聘者应该如实回答，切忌夸张失实。
确 定取 消 文章正文： 面试似一个娇宠惯了的宠儿，稍微一点点不当的表现，都会给面试者带来沉重的打击。
参加面试的考生可谓对面试是又爱又怕。
爱是因为自己已经闯过了笔试的大关卡，恨是因为面试是一个令人难以把握的考试，它没有固定的答案，最终分数全靠面试考官一时的好恶。
故面试对考生来说构成了一个致命的威胁。
那么面对面试考生真的要听天由命，放弃准备吗
当然这也是错误的认识。
下面笔者针对考生在面试中应切记的四大禁忌，来具体的介绍一下考生应如何来面对自己的面试。
这些禁忌虽不会给考生带来大的得分点，但掌握它则一定可以使考生避免不必要的失分。
面试中第一大禁忌：忌说话不经思考直来直去。
（1）急问工资报酬。
工资报酬是考生所关心的一个重要的方面。
谈论工资报酬无可厚非，只要看准时机，一般在双方已有初步的意向时，再委婉提出。
但是入股询问工资操之过急的话，便会起到适得其反的效果。
（2）回答问题不合逻辑。
当考官请你讲一次自己的失败经历时，有些考生为了给考官一个好的印象，往往回答自己不曾失败过，这是不合逻辑的。
当考官再问有何优点时，也有部分考生这样回答，我可以胜任一切工作，这更是不切实际的。
这样的回答都会使主考官感到考生太过于自负，下一个该考生不适合所招聘职位的定论。
（3）本末倒置的提问。
例如一次面试快要结束时，主考官问面试者：请问你还有什么问题需要问我们的吗
面试者这样发问：请问你们单位有多大
竞聘比例有多少
考生参加面试一定要把自己的位置摆正，像这样的回答就充分说明它并没有将自己的位置摆正，提出的问题已经超出了应当提问的范围，使主考官产生了反感。
面试中第二大禁忌：忌面试过程中的不良习惯。
面试时，个别面试者由于某些不拘小节，因而破坏了自己的形象，使面试的效果大打折扣，甚至失败。
面试中应注意的日常习惯主要有： （1）手。
这个部位最易出毛病。
如双手总是不安稳，忙个不停，作些玩弄领带、挖鼻、抚弄斗法、掰关节、玩弄考官递过来的名片等动作。
（2）脚。
脚易出现的动作有：神经质般不停的晃动、前伸、翘起等。
这些小动作不仅人为地制造紧张气氛，而且显得心不在焉，相当不礼貌。
（3）背。
哈着腰，弓着背，整一个现代版的刘罗锅。
这样的坐姿如何让主考官对你有信心
（4）眼。
或惊慌失措。
或躲躲闪闪，该正视时，却目光游移不定，给人缺乏自信或者隐藏不可告人秘密的印象，容易使主考官反感；另外，死盯着主考官的话，又难免给人压迫感，招致不满。
脸或呆滞死板，或冷漠无生气等，如此僵尸般的表情怎么能打动人
要记住，一张活泼动人的脸很重要。
总之，面试时这些坏习惯一定要改掉，始至终保持斯文有礼、不卑不亢、大方得体、生动活泼的言谈举止。
这不仅能大大提升自身的形象，而且往往使成功机会大增。
面试中第三大禁忌：忌面试过程中的不良态度。
凡参加面试的人，不管你素质如何，水平高低，一定不要忘记自己是在接受用人单位的挑选，以下态度应当注意： （1）忌目空一切、盛气凌人。
有的面试者笔试成绩名列前茅，各方面条件也较优越，于是就恃才傲物，目空一切。
面试中态度傲慢，说话咄咄逼人。
一是当自己的回答主考官不够满意或进行善意引导时，常强词夺理、拼命狡辩、拒不承认错误；二是总想占据面试的主动地位，经常反问主考官一些与面试内容无关的问题，如用人单位住房条件如何?自己将担任何种职务?好像用人单位已决定录用他(她)；三是在被问及原单位工作情况时，不能保持冷静，常贬低原单位领导及工作，否定人家的成绩。
因为面试中过分地贬低原单位领导的工作，会让人觉得你桀骜不驯，好背后议论别人，合作精神差。
（2）忌孤芳自赏、态度冷漠 有的面试者平时性格孤僻，对人冷淡、心事较重，并把这种个性带进了面试考场。
面试中表情冷漠、不能积极与主考官配合，缺乏必要的热情和亲切感。
岂知所有用人单位的领导都希望自己的工作人员能够在工作中和睦相处、与人为善、团结互助、使人感到轻松愉快，这样才能提高工作效率。
即使考生平时性格孤僻，在面试的过程中，也要加以克服，否则气氛一定很沉闷，回答机械呆板，这样很难说你有中选的希望。
面试中第四大禁忌：忌面试过程中的不良表现。
不良表现有很多种，在这里笔者仅列出一些易出现且常出现的不良表现供考生参考： （1）不善于打破沉默。
面试开始时，面试者不善于打破沉默，而等待面试官打开话匣。
面试中，面试者又出于种种顾虑，不愿主动说话，结果使面试出现冷场。
即便能勉强打破沉默，语音语调也极其生硬，使场面更显尴尬。
实际上，无论是面试前或面试中，面试者主动致意与交谈，会留给面试官热情和善于交谈的良好印象。
（2）忌准备不充分。
无论你学历多高，资历多深，工作经验多丰富，当面试官发现应聘者对申请的职位知之不多，甚至连最基本的问题也回答不好时，印象分自然大打折扣。
面试官不但会觉得应聘者准备不足，甚至会认为他们根本无志于在这方面发展。
所以，面试前应做好充分的准备工作。
（3）忌长篇大论，喋喋不休。
虽说面试是在推销自己，不过切勿滔滔不绝、喋喋不休。
面试官最怕考生长篇大论，无始无终。
其实，回答问题只须针对重点回答。
相反，有些考生十分害羞，不懂得把握机会表现自己，无论回答什么问题，答案往往只有一两点，甚至只回答是、有、好、可以等，这也是不可取的。
如果性格胆小害羞，则应多加练习。
（4）忌没有明确目标。
面试时，千万不要给面试官留下没有明确目标的印象。
虽然一些应聘者的其他条件不错，但工作没有目标就会缺少主动性和创造性，会给招聘单位带来损失。
面试官倒情愿聘用一个各方面表现虽较逊色，但有远大目标和热忱的面试者。
面试常见问题（根据具体情况选择使用） 在用人单位的面试过程中，最大的困难就是如何回答面试人员的问题了。
其实如果你能够好好准备，加上临场镇定的表现和充分发挥，你一定能够轻松过关。
下面就是用人单位面试过程常见的问题以及这些问题背后的指向。
一、性格、工作期望和理想方面 1．请简单介绍你自己； 2．你描述一下你自己的性格和倾向； 3．你有什么兴趣和爱好
4．你通常与哪种人相处最融洽
为什么
5．你认为什么人最难相处
你会如何去面对他们
6．你认为你在哪种工作环境中最能发挥你的才能
7．你有没有制订你的人生目标
是什么
8．什么是你选择工作的首选因素
9．五年以后你对你的工作有什么期望
10．你对你的事业有什么长远的打算
你打算如何达到它
11．你认为要怎样才能算事业成功
12．你如何处理你曾遇到的困难
13．你认为你是不是一个有野心的人
问题解析： 第一至第五条问题是用人单位想了解应聘者是否能够与其他人相处和谐，主要考察应聘者的处事能力、协调能力以及他的团队精神。
后面几个问题是用人单位想从中了解应聘者的价值观是否与企业价值相符，主要考察应聘者对公司的价值观与企业文化有多大程度的认同，以确认应聘者能够真正融入到公司中去。
因此对于应聘者来说应该更多了解企业的相关背景和业务，以及行业发展前景等相关知识。
二、学校生活与学习计划 1．你在学校最喜欢和最不喜欢哪一门课
为什么
2．你认为考试成绩能否反映你的实际才能
3．在这几年的学校生活中，你最难忘的经历是什么
4．你从课外活动中学到了什么
5．你有没有考研、出国留学或其他方式继续深造的打算
问题解析： 从以上问题用人单位能够了解应聘者的学习生活以及在校园的基本表现，从而去考察你能够具备什么样的基本素质和技能。
这一组问题其实与前一组问题是丝丝相扣的，因此，如果应聘者信口开河，随意对答，很容易陷入前后矛盾的困境，这样用人单位会怀疑应聘者的诚信。
因此，面试前应该做好准备，仔细想好这些问题，避免前后矛盾。
三、申请职位与部门 1．你为什么申请这个职位
2．你为什么想加入本公司工作
3．你对本公司有多少了解
4．你了解这份工作的职责吗
哪一方面最吸引你
5．你认为你最大的优点和缺点在哪方面
6．假如你被录用了，你将如何开展工作
7．你为什么认为你非常适合这份工作
8．你认为你的哪些经历会有助于你即将担任的这份工作
9．你认为在本公司成功发展需要什么样的条件
10．你还申请了什么职位
你若被多家公司录用，你如何选择
11．你能否到外地工作或者经常出差
12．如果工作需要的话，你能否加班
问题解析： 在仅仅一次不长的面试过程中，用人单位如何去判断应聘者的求职诚意与个人素质
最常用的方式就是通过这些问题深入了解应聘者对职业的态度与职业素质，从而判断应聘者是不是公司所需要的人才。
而对于应聘者来说，对用人单位的了解同时也对它的尊重与向往，而这些主动的态度恰恰是公司判断应聘者是否有诚意的一个很重要的标准。
用人单位了解应聘者的优点与缺点不是通过它来确定取舍的标准，而是从职业发展来考虑的。
应聘者如果就事论事地谈缺点，往往会陷入困境。
因此在以适应的语言来客观地评价自己的缺点时，还应该提出克服这些缺的方法，面试人员其实对应聘者有什么样的缺点（除非是致命的）并不感兴趣，而是想了解应聘认识问题和解决问题的能力。
四、工作经验 1．你有什么工作经验和社会经验
2．简单描述一下你参加某次活动的情况以及你的职责。
3．你从学校和社会的一些实践活动中学到了什么
4．在这些活动中，你最喜欢什么
不喜欢什么
5．在学校和社会活动中，你遇到的最大的困难是什么
如何解决的
6．你认为在学校获得的工作经验能否应付得了新工作
7．在学校中你和同学相处得如何
问题解析： 面试人员希望能够从你有限的社会经验中衡量你到底有多大的成份符合这份工作的需要。
因此作为应聘者应该强调在学校各种活动中或者社会实践中所得到的经验能够运用到这份工作上。
应聘者应该注意的是不随便去指责别人，这会上面试人员觉得应聘者不够成熟与宽容，从而会怀疑应聘者的处事能力与协调能力。
五、工作技能及语言能力 1．你有没有参加一些专业考试，成绩如何
2．你计算机水平如何，会哪些软件
3．你的普通话水平如何
能否用普通话作自我介绍
4．Please briefly introduce yourself in English 5．你懂得其他语言吗
6．你有没有参加过与这个职位相关的培训
问题解析： 面对这些问题应聘者应该如实回答，切忌夸张失实。
现在一些毕业生往往在简历中描述自己的计算机或英语水平时爱用“精通”、“流利”等稍显张扬的词语。
但这些能力往往很容易当场进行测评，应聘者一旦有所闪失，用人单位便会认为你夸夸其谈、华而不实，会有受骗上当的感觉。
应聘者应该从所学知识与应聘职位要求方面向面试人员描述自己这方面能力的培训有助于自己从事这份工作的需要，符合该单位职位的要求。
六、时事问题 1．你看了最近的政府工作报告了吗
你有什么想法
2．你认为最近政府的哪些措施会对本行业发展有重要影响
3．你主要注意哪能些方面的媒体报道
问题解析： 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的学生已不能适应现代社会的要求，关心时事，并能从中敏锐地发现相关信息，应聘人员往往会对你刮目相看。
这些问题主要是想考察学生的独立思考问题的能力，从中发现应聘者是否能够广泛地吸取各方面信息，并是否能够提出自己的观点。
七、假设性问题 1．假设有顾客不满意你的服务，并要投诉你，你会如何
2．假设由于你的失误而工作出现问题，但你的上司并不知情，你会怎样处理
问题解析： 用人单位利用这些问题，主要是对应聘者的应变能力和反映进行评估。
而这些问题往往都会和单位的工作处境相关。
应聘者在回答这些问题时首先要镇定，慌张和不理智在这时最大的致命伤，同时还应能够很快作出反应，迟钝或停顿时间过长都会给招聘人员不好的印象。
八、向招聘人员询问的问题 与该职位相关的问题：对于担任该职位的员工，公司有什么期望和要求呢
（该问题能够显示你对该职业的兴趣与诚意） 与该公司相关的问题：未来几年，公司会有什么新的发展计划
（该问题显示你对该公司的兴趣，你亦可从中了解更多有关该公司的发展潜力、未来发展方向等资料，以决定自己最后的去向） 公司对进修的看法：公司对于员工在业余时间的进修进什么态度
（该问题表示你有兴趣去进修及在该行业发展） 问题解析： 这个时候是应聘者表现自己的最后机会，因此应聘者应该籍此机会对自己之前的失误或者不足加以补救，同时表现出你的最大诚意。
同时你也可借此机会对用人单位作进一步了解，来作为你应聘与否的参与。
在提出薪酬时不能操之过争，应由招聘方提出，同时对薪酬应该做到心中有数，而不给人以斤斤计较的感觉。
应聘之前应该做到对相关行业及相关职业的薪酬数有个大致了解，同时最好先能确定一下自己的底线，但除了金钱外，应聘者还应该将该单位的员工福利如假期、发展空间、行业前景等因素考虑进去，这样作决定时才能不目光短浅，才能符合自己事业发展的整体规划。
九：英语能力： Interview Questions: Background\\\/Decision Making \\\/ Communication
