国情备忘录读后感
[国情备忘录读后感]这段时间，我观察了身边的同学们在观看学习了这几集国情备忘录之后的反映，我觉得这部片子整体来说还是有一定的教育意义的，自己也受到了一些启发，也引发了一些思考，国情备忘录读后感。
引用很多同学在课后讨论时的原话：这部片子，相对于这些年我们曾经接触到的其他类似题材的东西，还是稍微客观些的，倾向性也是不那么明显的。
我想既然要讨论国情，就不应该大唱赞歌，赞歌多得是，真的假的，挑吧。
更不该有所避讳。
一贯的避讳让我们对于很多问题都没有深入的讨论，看到了尺度的边缘就以为是真相，并以此为题谩骂着。
往往探讨都是在谩骂中终结的。
而事实上，大部分谩骂的人都只停留在表面，当然也由于事实常常被各种力量草草带过，甚至掩盖。
我也确实不清楚自己差了多少火候，罢了，算作学习心得，简要地写。
无论是什么政治立场的政治家，都是有共同点的，就是舆论需求。
因为只有一个政府能被民心所向，才从基本上保证了政权稳固。
任何一个国家的统治者，都不可能把一个国家的所有状况暴露在民众面前，就算是美国这种号称最理想最民主的国家，也总是动用一些手段来维持舆论对政府的支持。
适当的报喜不报忧，适当的控制舆论，或者领导人适当的撒谎，只能算作一种合理的政治手段，只要负面状况在影响民众切身利益之前能够得到合理解决，那么又何必让社会产生不安定的担忧呢
打个比方，就像是身在外地的儿子和父母谈论近况，儿子总会说最近什么都好，爸妈别担心。
其实说不准儿子他最近手头有点紧了，生了点小病，但关键是自己能够解决就别让爸妈操心，操心也没用。
一个道理，所以公共舆论对政府有一定的偏向，权衡之下还是可以接受的。
但一旦超过了这个度，那么实际上并不能解决问题，反而会让一些原本并不算严重的问题，曝光之后成为话柄，也会动摇人民对于政府的信任。
但如果变本加厉地，对一些非常严重的问题也加以掩盖，那么这些行为直接就损害了这个政府的可信度，因为他们窃取了人民的利益。
所以政府犯错其实对我们来说并不是可怕的事，我们反而非常希望能够看到越来越多政府犯的错误，这表明这个政党真正想要把国家搞好，能够诚恳地对待他所领导的人民。
而就现在来看，我觉得一些事情是很过分的，我想中国人民对于统治者的信任程度应该是全世界数一数二的，不然也不会有那么多天真的上访者在无功而返之后还觉得需要接着上访，始终相信更高的地方有会拯救自己的人。
作为百姓，我们真的没有什么想法，我们只是需要一个更为坦白，更敢于担当的政府，仅此而已。
而永远处于救世主地位的政府，是很让人反胃的。
这种救世主的姿态让我非常难受，尤其是最近看了山西矿难的报导之后，矿难倒变成了戏院一般，让人不禁怀疑是为国营煤矿造势，而从前的关于矿难的各种负面新闻也是为今天的结果埋伏笔。
我们习惯了太多不透明了，那么就算事实不是如此，也不能让人不产生这种不透明的联想。
另一方面，我们看到地方官员总是不作为的，救世主就是更上一层的人。
弃了自己一个兵卒而已。
其实下级注定是替罪羊，不然哪里去找那么多好官，却恰恰领导着一群混蛋。
仔细一想，官场应该是思想意识统一程度很高的一个圈子，最多是分为几大拨人相互对峙，但着眼点都是利益的竞争。
偶尔有一条线上，上下不齐心的状况，不是上被集体推翻了就是下被停职查办了，因为一个异类会损害一大群人和这一大群人背后的一个个家族、企业的利益，所以大家都在一条船上，异类是绝对不能被容忍的。
那么如此统一的状况下，为什么出问题的永远是在一个层次的官员，这就算仅仅从概率的角度来看也是无法解释的。
再看看我们自己，为什么我们普通老百姓在遭受了灾难之后都是仰着头指望着伟大的谁谁谁来救我们
为什么得救了之后就要不停地过分感恩
其实谁不是一样的呢?中国的百姓真的是对统治者非常好的一群人，我想既然你们作为人民的公仆，却被这样宠着惯着，明着暗着做了很多公仆可能不该做的事，也只是被善良的百姓们讽刺怒骂了几句就没了下文，他们甚至还是对公仆们有着骨子里的相信。
公仆们，你们的过错百姓都没有追究，没有暴怒，一直忍着让着。
那你们是不是应该懂事一些，别得寸进尺把自己当成救世主。
做一个好官只是一个念头的事，只要把自己能够容忍的尺度再定的窄一点，百姓的生活会好很多。
上大学之后，我接触到了一些新思想，虽然不多，但在稍微学习了解到了一些事情之后，我反思过自己过去的这些年，在传统的舆论控制之下和失败的爱国主义教育之下，建立了非常莫名其妙的民族优越感。
现在有太多的东西需要我重新认识，重新学习，重新判断。
我想对于教育，在这样一个人口众多而教育资源匮乏的国家，教育有它自己的无奈。
而事实上严重的是，我们的教育无形中或多或少扭曲了我们的思维模式、普世的价值观，这是让我觉得需要迫切解决的问题。
对于中国的小孩子来说，从小的意识是这样的：爱国，是应该的；作为中国人，华人，为自己的民族感到自豪也是理所应当的。
但这一套逻辑，仔细想来显然是不成立的。
我并没有选择自己出生在哪里，这是一个随机的事件。
我一不小心被一个女人怀了，一不小心生在了这个国家。
那么为什么这么一个一不小心的事情，就决定了我必须热爱这个国家
这是不讲道理的。
爱不爱父母，爱不爱国，都是个人主观的判断。
几乎所有人都爱父母，是因为几乎所有父母都值得孩子爱，而不是因为父母给孩子带来了生命。
谁愿意来了
你生我也没经过我同意啊，生之恩是不成立的。
那么一个人要说我是爱国的，也一定应该是有理由的，不能是生在了这个国家，而一定是这个国家让他觉得生活在这里非常好，这个社会很温暖，这个社会保护了他个人的权利，或者更多。
甚至连祖国是否强大都不重要；一个国家有没有在国际上站起来，也不重要。
北欧的普通工人，都可以过着让很多国内企业家羡慕的自由生活。
新鲜空气、孩子们、自家的小院、很好的社会福利，这就是他们爱国的理由。
那么当我们去问起孩子们，你们爱国吗
他们一定告诉你爱。
那么我们再问他说，你为什么爱国呢
我想是我小时候的话，我会说，因为我是中国人。
中国让我自豪。
为什么
老师教的。
这么一想倒也挺好玩的，我们的园丁、红烛，代替那么多小朋友作了一生中这么重要的决定。
这就牵扯到爱国主义教育的问题。
很多人责怪应试教育磨灭了中国的孩子的创造力和主见，我想这可能并不单单是应试教育的问题，更多的是很多人在并不算自由的环境下，潜移默化地建立了不太正常的思维方式。
爱国主义，这是个什么主义，必须爱国的主义吗
我想这并不是本意，而我们把它扭曲了，变成了强盗主义。
有人会觉得，孩子在学校未免就不开心，未免就不觉得国家好。
但是他们看到的是被大人们保护起来的景象，是一个幻想国。
就以我自己的经历，我在某一天突然意识到成人的社会原来是这么的不一样，真的是对心灵很大的冲击，甚至它让我对之前自己的判断开始怀疑：我爱错它了吗
我记得小时候，大人会略带谴责地说什么温室里的花朵，装作这个温室不是他们自己造的。
大人把孩子关在了社会之外，那孩子的脱离社会又应该是谁的责任
我想大人心里是明白的，只是怕孩子扛不起，读后感《国情备忘录读后感》。
但这是一种大环境的溺爱，并没有任何用处。
于是我很希望我们的教育，能够更明智一些，目光更远一点，并且更真实一些，不要一代一代自欺欺人。
一个社会的大众价值观能够反映它的文明程度。
我现在打开电脑，打开电视，只能看到一堆垃圾。
这是一个相互作用产生的现象，媒体固然是不负责任的，而也说明了大众的要求其实相当低，欣赏程度也相当低。
不过人民的问题是多方面的因素引起的。
我想说说媒体。
在中国如此特殊的国情下，传媒界事实上并没有自由竞争的机制。
很多人如果不会上网，那就没有其他获得信息的渠道，报纸、电视、广播就是他们唯一的信息来源。
那作为国家的媒体人，就应该有一份责任。
你至少应该做一些有意义的东西来让大众受益，社会给了你知识，并赋予你国家的文化传播者的身份，你就不能够不负责任地以利益为先。
我也和一些中学生交流过，当然不乏有跳出媒体毒害的人，但是更多的是停留在这些媒体之下的人。
他们讨论越来越廉价的所谓流行音乐，越来越没文化的青春偶像，和越来越低俗的娱乐节目。
怎么会这样
因为这已经是媒体给他们的全部。
在政策环境短时间不变的情况下，这是媒体的责任。
但追本溯源，是体制的问题。
文化领域都能够如此不自由，而且近几年来还愈演愈烈，这是为了保全一些东西而害了自己的后代，是极其愚蠢的。
如果我们拥有一个开放、自由的文化市场，那样我们才能真正发扬光大我们的文化，真正创造出文化精品。
如今我们却在限制自己人的同时大谈文化输出，我不了解中国如今的状况怎么输出，在自己家就有很多话不能说，按照中国人的死爱面子，上了国际舞台是更加要谨言慎行的，那一个近似于哑巴的东西，输出的到底还算不算文化。
我很期待中国哑剧冲出亚洲走向世界。
网络在中国的发展是中国的希望。
关于中国网禁的斗争已经持续了这么多年，而这些年慢慢介入了很多其他国际上的力量。
关于外国想要打开中国网络大门的目的，当然是冲着中国这个巨大的网络市场而来的。
外国人不是人权卫士，也不是自由卫士，如果没有利益谁会义正言辞地来捍卫你中国网民的权益
如今的中国已经不是从前任人欺负的软脚虾，为什么还要延续闭关锁国这种被动挨打、作茧自缚的方式来控制思想舆论呢
不自信。
而在面对各方要求打开中国网禁的压力之下，中国选择了加固这一堵无形的墙，这是不理智的。
在我看来，慢慢打开这一扇门才能真正解决这个问题。
没有不透风的墙。
慢慢地解决人民看到更多东西之后会产生的问题，才是根治这么多年积累的问题的方式，人民的承受能力也会随着政府的坦诚相对而提升，这个社会才会趋于成熟。
我们能看到中国人如今如此的敏感，动不动让人道歉，动不动说人辱华，因为这个国家就容不得反面的声音。
这是非常不好的。
当然，要做出改变，的确需要大勇气和大智慧，纠缠交错的症结，各种各样的裙带关系，庞大累赘的管理体系，都是其中很大的障碍。
我期待政府能够出现伟大的改革者，改变这个尴尬的局面。
经济方面，扯什么看不见的统计数值都是虚的，看看民生情况就一目了然了。
房子的涨幅是工资的无数倍，粮食汽油建材水电，什么都在涨。
政府号称要降低房价，也就糊弄糊弄不懂市场的人。
以中国的人口基数，什么都供不应求，尤其是土地。
你想用管理手段抑制市场正常运转，不可能做到面面俱到，只要有一点缝隙，巨大的利益差没有人是不想赚的。
这又让我想起今年春运之后不久，有消息说要开始实行火车票实名制，目的是大力打击黄牛党，据说还要花不少钱。
但我觉得黄牛党不是买不到票的原因，人们买票的真实票价也不是因为黄牛党才这么高的，无非是运力相对需求真的太低了，而对于运力的问题在如何解决我从来没有听官方提过，倒是把矛盾转移到黄牛党身上去了。
如果真的有那么多钱去搞全国统一的设备实现实名制，倒不如下点本钱去把铁路修修好，速度真正提升起来，车厢里弄得舒服一点。
再有一个，实名制不可能真的要人人去现场买票，官方也说是可以代买的。
那这样黄牛党怎么会消失呢
要是我我就直接建立个黄牛中介股份有限公司，名正言顺。
你说能代买，我就搞中介，收150手续费，票价200不变，你以前说我哄抬票价，现在呢
经济适用房也是一个道理，最终都成了商品房。
所以管理手段并不是解决市场问题的方式，是完全行不通的。
那么如果政府真的想改善民生，就办点实事从根上解决，如果想用权宜之计，先学学什么是市场，再作判断。
这几天因为玉树地震，弄出来一个全民哀悼日。
领导们那边听到的是什么声音我不知道，不过我从我身边的人包括从网络上，普遍只听到一种声音——骂声。
人性是强权无法控制的，没有强制的感动，也没有强制的发自内心的哀悼。
这是冠冕堂皇地侵犯人民的切身利益，还用我们遇难的同胞作起文章。
具体情况怎么样
物资到位了吗
救援力量足够吗
卫生呢
医疗呢
几万名僧人带着救援物资赶去救援，却被藏独的名义驱逐，还下令如果有藏独分子直接击毙。
人家是去救人的，这时候谁搞藏独有人会响应么
而真实的情况是，四川两大寺庙派送灾民550万善款。
活佛直言说：如果把钱给政府，可能一半都到不了灾民的手里，所以钱都是喇嘛亲自去送。
另外，官方与民间的死亡人数统计相差巨大。
截至4月20号10时，官方统计死亡人数为2046人。
而当地玉树结古寺的曾师兄表示，已经超过一万人死亡，而当天天葬超度的死者就已经有2000多人。
驱逐了喇嘛的后果是：高海拔地区很多解放军因身体不适，根本没有办法发挥作用，而且人手不足，还不如那些喇嘛人多。
救援效率不高，而青海的日夜温差很大，这两天每夜都会刮冷风，冻死不少人。
但打开电视一看，只有一个频道，像中了病毒一样。
没人要看你们演戏，像找劳模一样找的典型企图感动中国。
一个大面积烧伤的病人处理伤口时竟然可以不怕感染接受近距离采访吗
民心，靠单方面的说是得不来的。
转移注意力这种伎俩，用多了慢慢会不灵的。
政界就不该有这么多戏，这么多演员。
假的东西迟早是会被戳穿的。
对于一个官员，他会被人民铭记的是他在政治舞台的成就，而不是公共舞台上的演出效果。
口号太多，握手太多，泪光太多，感动太多，语重心长太多，假的太多。
更值得思考的是，全民哀悼日并不能取代追究人为因素。
在地震之前有多位专家向中国地震局发出了玉树周边有强烈地震预警的报告，但报告全都消失在维稳的政治原则之中，这害了多少人命，岂能不追究
为什么把4.21急切地定位全民哀悼日，有舆论推测是为了不让悲痛的情绪蔓延到5月上海世博会开幕。
上海世博会，世博会是被中国自己炒大的，并不是什么国际盛会。
就是这样一个二流交流会，却让上海劳民伤财，混乱不堪。
甚至有各种不合理不成文的规定出台，诸如多少范围内的民家几个月不准晾晒衣服以免影响市容，不准穿拖鞋上街等等。
中国不是号称站起来了么。
如果嫌这个经济体的影响力还不够大，那么北京奥运会不是也开过了嘛，折腾了那么久了，烧了那么多纳税人的钱，用了那么多雷霆手段，总站起来了吧，行了吧，我们都没问你要账目呢，还死要什么臭面子呢
我们都不要这种面子。
丢中国的脸，中国的脸到底才多大呢，丢这么点就不行了，而外国人都是不要脸的了。
中国人民的政府，最善于保护外国人的利益，甚至赋予他们更多的权利。
中国总在洋人面前自惭形秽，于是就自残，行贿。
民主的思想，还没能生根发芽。
民主不是投票。
中国的民主进程受到很多的阻碍，这些人最大的问题就是无意中，甚至是作为受益者，故意忽视大量的弱势群体。
中国的十亿农民，还没有听说和官方说辞一样，因为免收农业税就富起来的。
中国在神五飞天之后，2006年失去了联合国每年的救济粮，以及2003年日本停止对中国的救济资金，因为他们认为神五飞天分明是标志着你中国盛世了。
2006年，中国在国际市场购买了五千五百万吨粮食，相当于3亿多人一年的口粮。
民主，以民为主，以民为本。
但基本的粮食问题都没有解决，国家却有两位数的GDP拿去用作军费开支。
说点别的，最近，奥巴马政府已经被80%以上的美国公民所排斥，这个数字达到近25年来最低。
人们对权力斗争反感，并表示自己的生活质量比官方承诺的更低。
我希望在中国也有一天可以这样理直气壮地说话，游行抗议，不用你抗议的人先批准你可以游行，也从来没见过游行。
作为结尾，我想说我只是作为一个有点判断的人，算是有点凭据地说几句实话，气话。
分析太多也没有意思，道理很多人懂，但问题是懂了没用
很多观点上不了台面，我不在乎。
说就说了，错就错了，只要是真的，在中国就是难得的。
雾太大了，只能看个轮廓，要开民智，障碍重重。
而在我眼中，这个我所热爱的国家，说到国情，大体是掩耳盗铃，这倒是历史非常悠久。
让想要打开无形桎梏的人屡屡寒心，让身在其中的人不知所措，不知去留。
所以我写了这些
明天要开学了，我没写完暑假作业，我又不喜欢上学，怎么办才不能让我家人知道
你要干啥去
读后感大全200字
读有感 前阵子在书城买了本书，叫，里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事，叫。
讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。
二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。
” 看了这段话，我很受触动。
把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的
只要你愿意 读有感 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于,实在是一个放弃的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化.
《宝葫芦的秘密》读后感
《宝葫芦的秘密》读后你知道宝葫
那是一种你想要什么什么的宝贝。
故事中的王小就听妈妈讲宝葫芦，后来他做梦梦到钓上一个宝葫芦，过上了“要什么来什么，想什么有什么”的快乐生活。
但是好景不长，宝葫芦分不出指令的意思，例如上次象棋比赛，王葆为了赢，悄悄地对宝葫芦说：“吃车
吃象
宝葫芦糊里糊涂就把棋子喂到了王葆嘴里。
还有一次他数学考试想作弊考一百分就委托宝葫芦帮忙，可它却等别人写完后搬了过来，受到了老师的训斥，一气之下他把宝葫芦扔到了湖里。
文中有一地方令我深爱启发：当王葆扔掉宝葫芦之后，他刻苦学习，按时完成作业，积极参加课外活动，成了校内数一数二的好学生。
虽然宝葫芦有无穷无尽的魔法，但它没有自己的想法，别人叫它做什么它就做什么，根本不理解这件事的目的。
其实人身上也有“魔法”，那就是潜能，只是有些人不去挖掘它而已。
文中有两句话使我终生难忘。
王葆老师常说“天上不会掉馅饼，只有自己靠自己”；王葆爸爸常说“不要把小心眼放在做坏事上，要放在学习上，学习成绩肯定会提高。
”我还明白了，世界上没有不劳而获的事情，只有脚踏实地靠自己的努力才能成功。
读《西游记》有感
您很高兴为您解决问题。
寒假里读了四大名著之一－《西》这本书，使有感触。
《西游记》这本书的主人翁有四位。
分别是：调皮机灵、聪明机智、武功高强的孙悟空；它在西天取经的一路上，保护师傅，战胜了重重困难；有些笨笨拙拙，好吃懒做的猪八戒会推卸责任，爱睡大觉；忠厚诚实的沙僧不怕困难，意志坚强；过于善良，动不动就要念紧箍咒的唐僧胆小怕事。
其中，我最喜欢的一个人物是孙悟空，它本领高强，会七十二变。
打败了许多妖魔，用正义战胜了邪恶，保证了师父的安全。
《西游记》这本书里有不少精彩的故事。
其中，我最喜欢的有两回。
一回是三打白骨精。
为了能吃到唐僧肉，白骨精三次装成了不同的人，用花言巧语来骗取唐僧，唐僧就这样被迷惑住了。
幸好孙悟空来得快，用火眼金腈识破了白骨精的计，便拿起紧箍棒，打死了妖魔，使它断了灵光。
读完这一回，让我明白了：每个人都要保持一个清醒的头脑，不能被别人的几句花言巧语所迷惑，要经自己的大脑慎重思考过，才能辨别别人说的是真是假；还有，光看一个人的外表是不行的，要看他的实质，也就是内在是善良还是邪恶。
就像百骨精三次都装成了一位看似善良，没有一点儿邪恶的人，可实质呢
她却是个想伤害人的妖精
真是人不可貌相，海水不可斗量啊
三借芭蕉扇是我喜欢的第二回。
为了能拿到芭蕉扇，孙悟空想出了许多办法智取。
可是，最终并没有拿到。
最后，还是在众神的帮助下，和罗刹女（牛魔王的妻子）借到了芭蕉扇。
孙悟空拿着扇子来到了火焰山对着山顶扇了四十九下，顿时，那山上便大雨如注，火害永灭，师徒们顺利地过了火焰山。
读完这一回，让我明白了：遇到困难时，要动脑子想出好办法来克服困难，不能呆板的等着别人来帮忙。
如果实在不行的话，也不要有退缩的想法，要相信自己，鼓足勇气，要有恒心，我觉得这样就能完成自己想要做的事了。
《西游记》的最后一回，总结了师徒四人与白龙马历经了十四年，度过了千山万水，经受了九九八十次磨难，终于取到了真经，修成了真果。
读完这本书，让我懂得了一个深刻的道理：做任何一件事都要有恒心，坚持不懈。
就像文中的师徒四人一样，他们是遇到了许多困难，可是他们并没有因此而放弃，而是战胜了困难，取到了真经。
在现实生活中，我们也要这样。
不能为一点点儿小困难就退缩放弃。
要坚持不懈，不要半途而废，这样才能达到自己想要的目的。
您好，如果您不满意的话，请把要求写一下。
致良知--《活法》读后感
[致良知--《活法》读后感]读的《活法》，本来是抱着一种功利的心态，想从中获取一些企业经营的他山之石，以期对自己的工作有所帮助，致良知--《活法》读后感。
不料读到精彩处，竟时时有被电流击中之感，真如，轰然惊醒梦中人。
一位知名作家说：50年后，稻盛哲学对社会的影响力会超过京瓷和KDDI两个企业对社会的贡献。
稻盛哲学的核心是，出自于三杰中的，一生推崇阳明哲学。
阳明哲学归纳起来，即是四句教：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物，其中第四句即致良知，就是致吾心之良知于事事物物,就是知行合一。
阳明哲学的核心即是致良知。
良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。
致良知，就是发掘人的良知，去掉私心杂念，以符合心中本有之正。
在本书中所有的阐述即围绕致良知展开。
一、精进人类活着的意义、人生的目的到底是什么?对于这个最根本的疑问，我仍然想直接回答，那就是：提升心性，磨炼灵魂。
以此一问一答开篇。
如何做到提升心性、磨练灵魂?稻盛和夫提到了中的精进，所谓精进，是指一心扑在工作上，专心致志于眼前所从事的工作。
劳动有战胜欲望、磨炼精神、创造人性的效果，其目的不只是简单地获得生存所需粮食。
获取生存所需的粮食只不过是劳动的附属功能而已。
所以，专心致志、一心扑在日常工作上是最重要的，这才是提升心性，磨炼灵魂的尊贵的修行。
关于精进，稻盛和夫列述了以下六条；1、付出不亚于任何人的努力比任何人更多钻研，而且一心一意保持下去。
如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高，即使只是一厘米。
2、戒骄戒躁谦受益是中国的古语，谦虚之心能召来幸福、净化灵魂。
3、每天自我反省每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否卑怯的举止等，自省自戒，努力改正。
4、感谢生命只要活着就是幸福，培养对任何细小的事情都心怀感激的心性。
5、积善之家有余庆，提倡行善、积德，特别注意要有同情心，有好报。
6、摒弃掉感性所带来的烦恼不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。
相反地，为了不致事后后悔，更应全身心地投入。
按稻盛哲学，劳动本是提升心性的一种途径，所得的一切物质只不过是劳动的附属功能。
初出茅庐、家境窘迫之人，工作往往是为了改善经济，积攒生活的资本，在此前提下，工作不是享受，而是忍受，每天上班伊始就期盼下班，每天在煎熬中度过八小时，又在空虚中度过其余的时间；待到衣食丰足，个人拥有了一定的职权，又往往会假公济私、贪污受贿，满足个人的私欲，弥补年少时物质的缺失，最后往往落一个身败名裂、锒铛入狱的下场。
很多人会说：稻盛和夫是饱汉不知饿汉饥，他达到了那样的高度，才会唱这样的高调，但是稻盛在创业之初，公司只有一辆汽车的时候，却拒绝自己的妻子搭乘公司的便车；在尚不能保证自己家人的温饱时，就向刚入职的十几位员工许诺，保证他们的收入和前途。
也许正是在创业之初，稻盛和夫便拥有了这样的无私的心态和工作态度，他才会有日后的成就，这也许就是他与众多碌碌无为者的不同。
二、利他关于利他，稻盛和夫在书中举了这样一个例子：地狱和天堂里各有一个相同的锅，锅里煮着鲜美的面条。
但是，吃面条很辛苦，因为只能使用长度为一米的长筷子。
住在地狱的人，大家争先恐后想先吃，抢着把筷子放到锅里夹面条。
但筷子太长，面条不能送到嘴里去，最后抢夺他人夹的面条，你争我夺，面条四处飞溅，谁也吃不到自己跟前的面条。
美味可口的面条就在眼前，然而每一个都因饥饿而衰。
这就是地狱的光景。
与此相反，在天堂，同样的条件下情况却大不相同。
任何人一旦用自己的长筷夹住面条，就往锅对面人的嘴里送，\\\\'你先请\\\\'，让对方先吃。
这样，吃过的人说\\\\'谢谢，下面轮到你吃了\\\\'作为感谢和回赠，帮对方取面条。
所以，天堂里的所有人都能从容吃到面条，每个人都心满意足。
中国的古代先贤常以穷则独善其身、达则兼济天下作为一个君子的行为准则，一个人的价值体现在为他人创造了多少福利。
有人说：自己辛辛苦苦创造的财富怎么能转手赠与他人。
其实仔细想想，所有人的财富并非是靠一己之力创造的，一个企业家的成功，要靠政府的政策扶持、靠股东的资本支撑、要靠员工的辛勤劳作、靠经销商的市场运营…,既然功劳是大家的，成果当然也要由大家来分享，读后感读后感》。
譬如一棵果树，它的茁壮成长要靠土壤的养料、水分的灌溉、园丁的照料，所以当它成材以后，它理所当然要承担起固化土壤、锁住水源，以及用自己的果实回报园丁的责任，否则，当水土流失、园丁离去的时候，这棵果树自然就枯萎了。
三、改变思维方式关于人生或是工作的结果，稻盛和夫列出了这样一个公式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力先说思维方式，其实就是德，为它有负数。
它不只是零，还有低于零的负数。
它的范围很宽，从正100分至负100分。
一个品德高尚的人，他也许不聪明，但他所做的一切都是正数，是对社会有利的。
如果这个人的德性出了问题，那么他的能力和热情越高，那么他对社会造成的伤害越大。
所以雷锋作为一名普通的战士，却成为了一个道德模范，甚至成为了一个世界性学习的榜样，而文强之流，能力固然强，热情也相当高，高到可以应付十几个情妇，却给社会造成了巨大的灾难。
譬如开车，方向错了，发动机越好，跑得越快，就错得越离谱。
所谓能力，也可以换句话说，是指才能、智力，更多是指先天方面的资质。
健康的体魄、应该属于这一类。
所谓热情，是指从事本职工作的激情或努力的态度，是可以根据自己意愿进行控制的后天方面的因素。
这两个因素都可以分别用零分至一百分表示。
因为是乘法，所以即使是有能力而缺乏热情也不会有好结果。
相反，自知没有能力而以燃烧的激情对待人生和工作，最终将比拥有先天资质者的结果好得多。
看看身边的人，同时踏入工作岗位，若干年下来，成就高的往往是那些一开始看上去比较木讷，但是比较踏实、比较敬业的人。
很多人自视过高，却眼高手低，看看哪里也容不下自己，领导也不如自己、同事也不如自己、一肚子怀才不遇的情绪，天天琢磨着跳槽。
且不论他是否有真才实学，试问这样的员工，哪一个老板肯重用?能力是可以后天培养的，热情或者说工作态度却是个人成败的关键。
四、实践稻盛和夫曾经参加了一个经营研讨会，会址选在一个温泉宾馆，花费高达数万日元。
岂料主讲人本田宗一郎便大为光火，训斥道：吃吃喝喝、泡泡温泉，哪里能学到什么经营。
你们该做的事情只有一件，马上回公司上班。
看看我们身边的事情，路过某豪华酒店或是某旅游景点时，往往会看见挂着偌大的条幅：某某单位研讨会。
路人要么心中暗骂，要么心生艳羡。
端着酒杯、泡着桑拿、吃着生猛海鲜，天晓得这些人研讨的是哪门子良策。
稻盛和夫说：本田先生告诉我们在榻榻米上学习游泳是多么地愚蠢。
在榻榻米上不可能学会游泳。
还不如立即跳入水中，奋不顾身地挥动手脚。
若没在现场挥洒汗水就不可能做好经营--本田先生自身就是如此，成就一番伟业的智慧只能从经验的积累中得到。
只有亲历亲为的体验才能成为最宝贵的财富。
五、单纯稻盛和夫在创业之初，没有任何管理经营的经验，于是他就把自小父母告诉他的做人的原则运用到企业经营管理中，却成就了两家世界500强的企业，这些原则就是：不要撒谎、要正直、不要贪得无厌、不要给他人添麻烦、对人要温和…，这些孩童时代父母及老师教导我们的作为人应该遵守的原则，是人人应该知道的、理所当然的人生规范。
致良知就是知行合一，就是在事上磨练，这是西乡隆盛追随阳明先生的原因，同样也是稻盛先生付出不亚于任何人的努力的原因，稻盛先生强调一心不乱、勤奋工作就能提高心性、净化灵魂，这与阳明先生的致良知以及西乡隆盛的事上磨练是一脉相承的。
IBM(中国)全球企业咨询部运营战略首席顾问白立新博士对《活法》一书的推荐语是越接近真理，道理越简单，活法书系让你更接近真理，在此，向各位同仁推荐此书，希望诸位能从中受益。
〔致良知--《活法》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
读西游记有感500字谢谢了
当我翻开《记》时，总有不同的心情。
四大名着中，是最生动活泼的，候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。
但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。
但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。
孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”,闯龙宫，闹冥司，自花果三上目在称王。
可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。
孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。
这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。
然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。
尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐还觉得很满足。
经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。
总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
巨蟹男和巨蟹女合适吗?
巨蟹座(女)——巨蟹座(男) 当一个巨蟹座女孩和一个巨蟹座男孩脱下他们保护性的壳相爱时，情感的安全性成为他们彼此的重要事情，他们通常想结婚一些人在段时间内可以努力去容忍一个并不是设计得很好的一起生活的计划，但这种容忍只能持续很短的一段时间。
这两个人确实喜欢、也需要一个社会认可和合法加固的关系带来的温暖的保护。
巨蟹座人是否能够在一个非法结合的心理负担下舒舒服服地长相厮守，这是极其令人怀疑的(母亲们是怎样的想的
)。
只有那些性情孤僻、以前曾被亲情纽带所疏远的少数巨蟹座人——因为这样或那样的原因——能成功地适应缺乏爱的婚姻，甚至在经过邻居家时会迅速低下头。
是的，她们是情感得不到满足、世上最没有幸福可言的女性。
她们中的每个人在人在夜里都是哭泣着入眠的。
一旦1—1型的巨蟹座——巨蟹座日宫型形成，并且开花结果有了儿女，他们就变成了“一个整体”。
他们能发现有许多共同感兴趣的、内同要做的事物——比如，仔细研究家庭影集时互相嘲笑彼此婴孩的像片，收集邮票和古币，伏在对方温暖的肩头上哭泣，拜访双方的父母，重新装修房子，做园艺活，去旅游，彼此交流美梦和恶梦，读诗、写诗，唱歌，听音乐，奔跑在海滩上捡漂流的一小木片，带着水下呼吸器跳水，在新月时许愿，在满月时分担月亮的悲哀。
也为他做饭，他挣钱养活她。
他为她做饭，她挣钱养活他——都可以。
所有的巨蟹座人都喜欢精美的食物，并且大多是好厨师。
伤心地大哭(或撅嘴)是巨蟹座人可能出现的第一个问题，这使纸巾成为他们财政支出的一个大项。
他们都能为悲剧影片、为被同伴忽略、为他们被遗忘的童年啜泣。
食物是第二重要的。
它伴随着或者是愉快的意见一致，或者是为在哪家餐馆吃饭而争执(在恋爱时期)，或为在家怎样烹调菜肴(蜜月以后)而出现。
那些极少的对食物——在哪儿吃，什么时间，怎样吃——不关心的巨蟹座人，要么祖先是吉米尼民族，要么他们习惯于想当然，要么会对生日的日期撒谎。
想到别人在挨饿，巨蟹座人会引出他们的眼泪。
那些检其忠诚、温柔、关心他人的人，他们深切希望能帮助贫困国家那些饥饿的人(尤其是孩子)，这些人都是属于巨蟹座的(也可能是一些最常购买浴室里的体重秤的人)。
在情感丰富，食物之后，便是孩子——养活一个家。
如果他们中的一个没有生育后代的愿望，另一个则会生气。
如果他们俩都希望有孩子，那他们在孩子要诞生时便会停止一切争吵。
一些属巨蟹座的母亲不相信儿子的年龄大到可以和一个女孩约会，这样有可能直到30或35岁他还一个人在住在公寓里。
一些属巨蟹座的父亲(或母亲)认为直到一个健康、富有、聪明，能每年挣十万美元以上、拥有很高声望、并且能把他们的女儿视为掌上明珠的合适人选出现后，他们的女儿才能结婚。
能够影响两只“蟹”的爱情和谐而紧张的可能性接下来便是——金钱。
实际上，金钱排在巨蟹座人优先仅的第一位，但有时罗曼蒂克的激情会使这对情人置他们个人的金钱于脑后。
他们是对的。
虽然如此，他们一开始就要面结一个又一个的冲突，他们应该分开各自的银行存款。
自己花自己的钱，然后他们可以在存款中存他或她想要的数目，还可以悄悄地作吝啬或慷慨的各种慈善事业——不需要别人知道。
巨蟹座人是可能无用的，因为他们俩一样善于保守秘密和窥探对方的秘密。
最后，当然也是最不重要的，那就是性爱。
不管男性或女性，巨蟹座人对待他们所渴望的东西总是东西总是首先退到一旁，似乎毫不关心，然后突然扑上前去。
如果他们都记住这个隐含的趋势，那么，当他随随便便地宣布他要到沙发上睡觉以便从窗户欣赏到月色时，她就不会哭着表示反对，反而会对自己微笑，她知道他的真正目的是呆会儿跟她上床，因为当刀子吻他对他说“晚安”时，她身上淡淡的香水味和那件他最喜欢的睡衣都会使他焕发激情。
那么，当她在结婚一周年那天冷漠地把背脊向着他时，喃喃自语“晚安，亲爱的”，他不会陷入对自己性爱方面无能为力的恐慌，他反而会微笑，并且一直等到她用信号向他示爱——她会慢慢地用凉凉的脚去碰他温暖的脚趾头，或者一些类似的动作。
他们俩都善于玩性爱上的猜谜游戏，善于隐藏害怕被冷落的情绪，或者隐藏缺乏共同语言的离婚愿望；所以他们俩往往都设法使对方先采取行动。
除了这种类似于捉迷藏的游戏，他们在用身体语言示爱时，也很少令人满意。
他们在性爱方面没有过高要求。
尽管他们在感觉上极其敏锐，并且善于做出强烈反应，但他们做爱更多是出于彼此相爱而不单单出于性欲。
如果对方没有用温柔的抚摸来表示对性爱的需求，他(或她)会生气。
罗曼蒂克的巨蟹座人性爱的中心部分。
巨蟹座的男孩或女孩在感到他们不被人爱时，他们就会在配偶之前早早地上床睡觉，期待着茂偶用不断的道歉使他们心情好转。
当两人初次相遇，胆怯和小心谨慎使他们最初的交往丰富多彩。
接着突然地，一个可以引发巨蟹座人激情的满月之夜，他们会上前去做接下去很自然的事情，以后便会引起到底是谁引诱谁的疑问。
诗和音乐可以成功地加快他们爱情的进程，但是当他们为金钱而担心却又无法表达出来时，生理上的爱便会发生困难，贫困会暂时中断他们的性生活，不被人所欣赏的感觉同样也会降低激情，当他们的性关系冷漠时，他们不需要去医院检查或吃一袋人参饼干，而是需要一大笔钱、丰富的爱和同情心。
通常，巨蟹座人无论男女，都很忠贞，他们中很少有不信教的。
如果这种情况确实发生，他们的占有欲不会导致那种如同等待对手的坚定决心，也不会导致嫉妒。
他们必须在早期的相处中抑制保守秘密的习惯。
尽管巨蟹座人都喜欢保守秘密，但两人都不喜欢对方藏有不为自己所知的秘密，如果他们能开放些、直接些，少点敏感和推托，那么许多伤害就可以避免。
当她沉默和心神不定时，他可能会以为她有一个情人，然而真正原因却是她母亲还没给她写信，或者他没有夸奖她做的菜，没有注意她的新睡衣。
同样，当他的真正秘密其实只是为支付汽车车款而担心时，她可能会以为他在寻找另一位女人，或者会想到有三个星期他忘了在早上起床时对她说：“谢谢你爱我。
”这两种情况，一个诚实的坦白就会使一切都变个样，能使眼泪变作笑声——因为他们俩都有幽默感，这种幽默感总能在他们使自己紧张时充当一种最安全可靠的解毒剂。
巨蟹座：巨蟹座 配对指数 友情：★★★ 爱情：★★★★ 婚姻：★★★★★ 亲情：★★★★★ 谈情必读： 因为大家都有相同的特质，非常合拍的一对!!要注意的是你俩都是阴性水象星座，很内向，太多感情藏在心里，敏感性高，很容易因为小事情而估计错误，使自己不开心，也因此影响到另一个又是情绪波动的人不开心，何必呢
你们强烈的母性、爱家庭的特质，会在恋情进入稳定期之后，谈婚论嫁，而且子女也要快快生才觉得是完美人生。
共同生活可以做到互相照顾，互相依赖，注意的是你们太犀利的记忆力，每次吵架时，一定会将以前陈年十八代的事找出来讲，互揭疮疤，针对人不针对事，小的是情趣，大的始终伤感情
好在你们可以事后冷静检讨自己。
性生活方面，太多复杂而无谓的情绪会影响到你们，不能够有太多时间享受到其中的乐趣。
求非常感人的情侣故事
说好相爱一辈子[很感人的哦]那时他们刚刚考上大学，他是从偏远农村出来的孩子，她也是。
当他们被人嘲笑是乡下人时，他们总是会相互安慰，久了，两颗心就近了。
和所有小恋人一样，他们一起打饭，一起去逛公园，钱不多，大多时候，她和他要泡在图书馆里，写写小纸条。
人虽然穷，爱情世界里的光芒却是一样的。
他和她，就那样自然而然地爱了。
因为都穷，所以和别的恋人比起来，少了电影院里的亲密拥抱，少了情人节的神秘礼物。
他极少给她买东西，有一次她看上了一副红手套，10块钱，他摸了摸兜里，只有七块，于是只好尴尬地笑笑。
后来，她买毛线织了两副，都是红手套，一人一副，她说，才用了五块钱的线，值吧?他把她搂在怀里，发誓要对她好一辈子。
大三时，他们出去打工，情况好一些，因为做家教，他有了一点儿钱。
这次，他用自己两个月的薪水为她买了一条项链，因为有一次逛商店时，她盯了那条项链好久，当时他就说，我有钱了会买给你。
那是条银的链子，非常精美的做工，戴在她的脖子上，熠熠生辉。
她不是一个特别好看的女孩子，可戴上这条项链后显得别样美丽。
不久正好是她的生日，作为生日礼物他送给了她，而她说，我也有一件礼物送给你。
她送给他的，是她的处女之身。
那天，在一个简陋的小旅馆里，她和他，缠绵得那么动情。
他说，我一辈子会对你好的，让我们相爱一辈子吧，不论何时，不论何地，不论谁将来有多大能耐，好不好?一辈子，我们不分离。
她把自己的身体蜷进他的身体里，泪流满面。
她相信这个男人会对他好的。
两个月之后，她恶心呕吐，身体出现了强烈反应，她怀孕了。
这是件可怕的事情，她找他来商量，怎么办?做掉吧，他说，我们还都是学生，校方知道会开除我们的，我们明年就要毕业了，不要冒这个风险。
不，她执拗地说，我要这个孩子，因为这是我和你的孩子，因为我爱他，我一定要他。
一个月后，她办了因病休学手续，然后带着肚子回了家乡。
他几乎每天写信问她的情况，到他大学毕业时，孩子出生了，是一个男孩儿。
她没有再回来上学，而他留在了大城市上海，本来他可以回山区的，因为她在那里等待她。
她没有敢告诉家里，一个人带着孩子，给一个小公司打工，挣的钱仅能果腹，她在等待他毕业，然后一起过日子。
可他没有回来，他说，上海机会多，等有了钱，我会接你和孩子出来的。
这个诺言，他没有实现。
实际的情况是，他只回家看过她一次，发现她变得难以入眼，碎乱的头发，眼角有没来得及擦拭掉的眼屎，穿的衣服极邋遢，上面还有奶渍。
小孩子乱哭着，和衣冠楚楚风度翩翩的他相比，她就是一个还没有走出大山的女人，他一阵阵地害怕：真的还要她吗?真的还带她走吗? 她还是那样依赖他，问他在上海怎么样?他说，混得不好，你再等等。
他是撒谎了的，那时，他已经是公司部门主管了，月薪可以拿到七八千，而她只有几百块钱，临走还拿一千块塞在他手里，说，你在上海开支大，拿着拿着。
他的眼泪要决堤，知道自己辜负了这个女人，上了火车，他打开那纸包，是散乱的一千块钱，大概是她凑了好多零钱才凑够的缘故吧。
而他却骗了她，他决定，用钱来还这笔账。
不久，他给她寄去两万块钱，写了一封信，他只说，我太忙了，可能先结不了婚，那时，他还不好意思直接说分手。
而她不久就把两万块钱寄了回来，她说，真对不起，我没有等你，我结婚了，说好要相爱一辈子的，可我结婚了。
他哭了，她是多懂事的一个女人啊，为了他，她才结的婚啊!她把自由还给他，把爱情也还给了他，他没有勇气回家乡看她一趟。
他想，从此，各自奔前程吧，也许她现在的老公会比自己更适合她。
那时，他身边有美丽时尚的女子追求他，因为她的离去，他决定，重新开始自己的爱情。
何况，这女孩子家在上海，有权有势，对他是极有帮助的。
不久，他和女孩子远渡重洋出国留学，在美国开了自己的公司，他有了太多钱，他有了别墅和私家车，这些他和她当年梦想的一切都有了。
他知道自己是个坏男人，太坏了，所以，他选择五年后回国，在她的家乡投资了一个公司，他准备帮她。
而她那时是家乡一个中学的老师，快40岁了，有了半白的头发，人有些微胖，浮肿的眼睛因为过度劳累显得极其无神。
见面的刹那，他们愣了很久，这就是岁月啊，十几年过去了，岁月给她增加的是沧海桑田，给他增加的却是成熟的魅力。
他见到了他们的儿子，一个17岁的大小伙子，如他的翻版，学习非常好，已经保送到北京上大学。
他想说谢谢她，却觉得语言那么单薄，他想说对不起，却觉得自己连这个资格都没有。
在她简陋的办公室待了好久，他才敢问一句，你爱人做什么工作的? 她笑了笑，嘴角的皱纹动了一下，平静地说：我，一直没有结婚。
刹那间，他从椅子上站起来，眼泪猝不及防地落下来，心里洪水决了堤：她一直等他，一直这样痴情地等待。
你傻呀。
他骂，你傻死啊你。
她眼睛中是泪光，身体有些发抖：你说过的，要相爱一辈子的，我认为它是真的，你说过的。
他蒙住脸，然后缓缓地跪下，在爱情上，他不如这个女人，他不懂什么叫一诺千金。
而此时他不能离婚，他的娇妻爱女，他的事业家庭，他的所有一切，再也容不下这女人。
可他知道，她是他心底的一粒珍珠，价值倾城。
他问她有什么要求?因为钱不能弥补一切，何况，她看重的一定不是钱，因为那年两万块她就退给他。
她笑了，如果你想帮助我，就捐个希望中学吧，看我们这环境多落后。
那是他唯一能做的事情，还与她无关。
她眼神里是风过千山的宁静，一切已经尘埃落定，她说，那是我一个人的爱情与忠贞了，与你无关。
在回美国的飞机上，他打开一个包，是她送他的。
里面是两副红手套，已经旧了，掉了色，脱了棉线。
他试图戴进去，刚一伸，线就断了，真是老了，年头太多了，有什么可以忘记可以永远?只有她，她纯净的眼神一如当年，说那句相爱一辈子时，仍然动人。
原来，相爱一辈子不是一句简单的话，那是要用一生来完成的誓言，用自己的心自己的爱，可惜他没有做到。
他知道，这一辈子，他不只是对不起她，他是对不起爱情了。
读后感怎么写
实例影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书，感受颇多，与大家共享。
什么是习惯呢
我们可以用一个简单的定义来阐述：习惯就是人的行为倾向。
也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的、甚至是自动化的行为。
用心理学的话来说，习惯是刺激与反应之间的稳固链接。
坏习惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见，因为习惯就是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
我们每个人身上一定有很多好的习惯，也一定有些不好的习惯。
培养孩子良好的习惯，是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。
至于孩子应具备哪些好习惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。
所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。
为什么我的孩子不爱写作业
为什么我的儿子总是贪玩
为什么我的孩子爱撒谎
为什么我的孩子不听家长的话
为什么…… 所以，家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去。
是啊，哪个家长不望子成龙
哪个老师不希望自己的学生各个是状元
儿童期是形成习惯的关键时期。
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。
教育家叶圣陶指出：“教育就是培养习惯。
”那么，怎样培养孩子的良好习惯呢
良好习惯的逐步养成是需要一个过程的，小学时期正是习惯逐步养成的重要时期，从小学一入学就应合理地培养教育学生，否则，不良的习惯一旦形成，改造和矫正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知识，更高的忍耐，而这就不是每个人都能做到的。
因此，我们应抓住习惯培养的关键时期，有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯，为他们的成才、成功奠定坚实的基础。
在教育教学过程中我们应该做到：1、完善班级建设，强化班级管理国有国法，家有家规。
作为一个班集体也是一样，需要有一定的制度来规范学生的行为，维护好班级内良好的学习、活动秩序。
我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法，只有理顺班级管理体系，建立起制度保障，班级管理工作才能有条不紊。
2、加强班干部的培养班干部在班级管理中，担负着重要的责任。
班级各项工作的落实，多由小干部完成。
所以班主任一定要重视班干部的培养。
一是要做到公正、公平选拔，切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。
二是要给小干部提供锻炼的机会，相信学生，发挥他们的潜能。
三是要多给小干部以指导，使他们能很好的完成本职工作。
3、关注后进生的发展。
在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯，有的上课注意力不集中；有的不写家庭作业；有的书写不认真；有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生，他们是班级内最不和谐的音符，也是不良习惯集中的对象，要培养他们良好的学习习惯，需要有恒心、耐心和爱心。
对待他们的缺点是关心帮助，而不是责备，对待他们的反复是分析研究，根据各自特点进行指导，而不是一味地批评，要积极采取转化措施，如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。
使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。
4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事，不是靠说几句话，帮助指导几次就能见效的，教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备，只有这样，才能使学生的良好学习习惯逐步养成。
晨会、班队会是德育教育的主阵地，要充分利用好这一时间对学生进行教育。
第一没有特殊情况，不能占用。
第二活动要有内容有针对性。
第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。
5、加强与家长沟通，借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。
让家长明确学生好习惯养成目标，并配合督促教育。
使学生无论在家，还是在校都有一个习惯养成的氛围。
培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务，需要有社会、家庭多方面的配合，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一个父母，教师都要高度重视孩子的习惯培养。
让我们共同努力：培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。
通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。
书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。
把这本书推荐给家长看是最好的选择。
相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。
我就我读这本书的所思所想与大家共勉：一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子习惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。
家庭是孩子成长的第一环境，是孩子习惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。
可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。
由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。
如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯，要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。
自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。
研究发现，孩子习惯的养成有一个关键期的问题。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好习惯要培养，坏习惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。
没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学习、与人交流。
做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。
如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的习惯，这些习惯将直接影响孩子与人交往。
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧
点评：作为一名教师，作为一位母亲，在读过这本书后，对这句话我有了更加深刻的理解。
同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时，自己是怎样对待的，而书中又有什么巧妙的处理方法，在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中，要想改变孩子，必须首先改变自己，更新教育理念，丰富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书，书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。
于是随便翻了几页看了一下，发现这本书的内容真的很好，便买了下来。
里面有一些很好的内容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿与家长们一起分享。
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首先，首页写了怎么一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培养习惯。
那么，什么是习惯呢
在最新版的《新华词典》中，对于“习惯”是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。
”事实上，广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。
甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题，也需要不断修炼，才会真正化为行动性的习惯。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。
《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。
姚家有三个女儿，都上了名牌大学，而且个个俊秀文雅，气质非凡。
为什么三个女儿都如此优秀
男主人经常不在家，几乎没时间管孩子，一定是姚师母教育有方。
姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意无意地向姚师母讨教迷津，她总是笑笑说：“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。
”作为老师和母亲双重身分的我，深感教育的重要，时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。
直到今天，我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。
有一次，我喂儿子吃早饭。
他当时只有十个月大，坐在我对面的小凳上，我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。
我怕儿子小手抓碗烫了手，就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。
姚师母看见了，她立刻走上前拿走了玩具，说：“你从小要让孩子一心一意地做事，拿了玩具吃东西容易分心，养成了坏习惯就难改了。
”“抓了碗烫了手怎么办
”我不解地问。
她却慢吞吞地说：“烫了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍，认真阅读后，我恍然大悟了：教育的法宝就是从小培养好习惯。
姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗
“什么是教育
简单一句话，就是养成良好的习惯。
”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经，像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置，它震撼着我的心灵，让我振奋，让我觉醒，让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者，同时作为一个母亲，自己拥有哪些良好的习惯呢
“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响孩子们呢
书中有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。
”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。
第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。
他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。
他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。
我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢
教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。
为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢
让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。
明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分：做人的10种好习惯——诚信；礼貌；爱心；乐观；理财；自信；坚强；谦虚；宽容；责任心。
做事的6种好习惯——做事有计划；热爱劳动；珍惜时间；自主选择；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
学习的14种好习惯——耐心；专注；观察；记忆；思考；想像；创造；勤奋；预习；复习；阅读；质疑和自我激励。
交往的6种好习惯——与他人交往；倾听他人；与他人分享；与他人合作；幽默；感恩他人。
这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。
每个故事或案例的后面，还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开：养成教育要用智慧去播种，用耐心去收获，养成良好的习惯要“从娃娃抓起”，严格训练，反复强化。
就如学习来说，我们要培养学生养成14种好习惯，教师要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
学习是一个终身的过程，孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。
一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平，很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。
对于孩子来说，如果他有良好的使用智力的习惯，他体现出的能力也是超乎想象的。
也就是说，只要拥有良好的学习习惯，智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
在书的首页写了这样一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，谁的课堂谁负责，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以生存了。
有人说，坏习惯难纠正，但是读读这本书，好好践行，没有什么是不能做到的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起培养孩子的好习惯，在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧
孩子布置的作业里当然不能说——其实，就我们所处的环境，该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。
摘录一些格言和名人轶事，添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯，就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。
殊不知这所谓的良好习惯，也会因时代、环境、民族、个人的不同，是否“良好”还很难判定。
在没有社会诚信的基础之上谈个人道德，可能吗
有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁
书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系，其逻辑就是，名人之所以“成功”，是因为有着“良好的习惯”。
其评定一个人成功与否的潜台词就是，名人是成功的，不名人是失败的。
而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。
就像《圣经》、《论语》，它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界，距离现实是如此的遥远，而让我们无限痛苦。
无数的人们犹如拉磨的驴，蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行，为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。
真正的好习惯无须36种之多，唯有诚信足矣。
读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话，有一种习惯养成不得：不要养成妨害他人的习惯。
