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正确的认识新疆历史问题读后感

时间:2019-03-18 03:47

正确认识新疆历史问题大力批驳发声亮剑

1、了解新疆的历史,倍加珍惜今天。

进一步让全疆各族群众正确认识新疆就是伟大祖国不可分割的组成部分,正确认识新疆就是一个多民族聚居的地区,正确认识新疆就是多种宗教并存的地区,引导各族干部群众以现代文化为引领,坚持共同团结奋斗、共同繁荣发展。

2、了解新疆的历史,就能热爱新疆,就能区分真假,就不盲从。

进一步澄清模糊认识,增进团结,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

3、学习,总结经验,提高政治鉴别能力。

增强他们在大是大非面前和党中央保持高度一致,不传谣、不信谣、不造谣。

不辜负各族人民群众对我们的重托,承担起历史的责任。

新疆若干历史问题心得体会800字

新疆若干历史问题心得体会800字按照公司党费廉政教育月活动要求,我认真学习了《关于新形势下党内政治生活的若干准则》和《中国共产党党内监督条例》,通过网上学院学习了《党的十八届六中全会精神辅导报告》《图解全国国有企业党的建设工作会议总书记提了哪些要求》、《准则》和《条例》辅导教材,通过学习,对党在新形势下如何治国理政的战略思想和治国方略有了更清晰的认识,谈谈粗浅体会。

一、 深入理解新形势下党的治国理政新思路党的十八大提出两个一百年的奋斗目标,提出四个全面战略布局,即全面建成小康社会,全面深化改革开放,全面依法治国,全面从严治党,我认为这是我们党能够总结历史经验教训,面对目前各种突出矛盾和问题,顺应人民群众新期待,同时能够直面自身问题并以壮士断腕的政治智慧和勇气解决自身顽疾和问题的英明决策,所谓 不忘初心 ,中国共产党就是为劳苦大众的解放和建立一个社会主义新中国而诞生的,之所以能克服艰难险阻走到今天,屹立于世界民族之林,首先是我们党长期以来始终能够坚持正确的思想路线和治国方略,更重要的是能够不断面对新形势新问题,解决自身存在的各种突出问题,自我完善、自我修复,始终保持先进性、纯洁性,始终坚持为人民服务的宗旨,同时高度重视党内政治生活,并通过思想建设和组织建设,使每一名党员始终在思想认识上与党中央保持一致,强化 忠诚干净担当 ,成为践行党的思想路线,团结带领广大人民群众勤劳致富的先进分子;

《关于新疆若干历史问题研究座谈纪要》的内容是什么

一、新疆民族宗教问题特点   1.宗教问题与民族问题密切交织   当前,新疆民族宗教问题最突出的一点是,少数民族的宗教问题与民族问题密切交织。

就如新疆某些信仰伊斯兰教的少数民族,历史上,在他们反抗民族压迫和争取民族解放的斗争中,宗教曾作为精神纽带把他们凝聚到一起,宗教在这一过程中充分发挥了维护民族生存发展根基的作用,因而宗教在其整个民族发展中具有某种与众不同的特殊地位。

其他民族尤其是汉族群体,如果对少数民族的宗教信仰的特殊性稍有疏忽或是伤害,即使这种疏忽和伤害出于无意,也会引起少数民族的强烈反应,处理不好甚至会严重损害民族团结,影响社会稳定。

  2.宗教问题与政治问题密切交织   宗教问题与政治问题关系密切,具有特殊的政治敏感性。

长期以来,新疆的民族分裂势力、伊斯兰教极端势力从事的鼓吹新疆独立和破坏国家统一、民族团结、社会稳定的活动,带有鲜明的政治目的,政治色彩浓厚。

因而,在宗教问题与政治问题密切交织的情况,少数民族的宗教问题呈现出更加复杂的局面。

  二、新疆民族宗教问题产生的原因   1.西方敌对势力和国内分裂势力交相呼应   当前,一些西方国家不仅企图在世界范围内实现政治霸权、军事霸权和经济霸权,而且企图在全球建立思想霸权、文化霸权和话语霸权,企图运用西方的思想、理论和观念渗透、侵蚀、左右我们的思想,把我们的话语纳入到他们的分析框架下。

在西方敌对势力和西方民族国家理论的影响下,“疆独”“东突”等分裂势力与西方敌对势力交相呼应,不断制造混乱与破坏。

它们试图撇开中国的历史和现实,通过鼓吹反动的“民族自决”以分裂和瓦解社会主义的多民族国家中国,因而,其目的不是为了推动中国各民族的团结、发展与繁荣,而是为了在中国实现其现代殖民主义和分裂中国。

  2.经济发展不平衡影响少数民族群众的信心   新中国成立以来,尤其是改革开放以来,新疆经济社会快速发展,各族人民的生活生产条件有了很大提高,总体形势喜人,但受自然条件、历史基础、技术、资金等因素的影响,与东中部地区相比,差距仍然较大,尤其表现出经济社会文化事业落后,贫困人数多,文化素质低,生产力水平不高和就业压力大等问题。

而差距的显著与对发展的期望带来的落差形成的焦虑感在一定程度上影响了少数民族群众坚定加快发展的信心和决心。

  3.文化教育发展滞后削弱了共同团结奋斗的思想基础   文化是一个民族的灵魂和血脉,是各族人民的精神家园。

而文化认同又是多元文化和谐共处的稳定器,是新疆民族地区和谐社会建设的关键因素。

改革开放以来,党中央和自治区党委高度重视新疆文化建设,使新疆文化教育有了长足发展。

但受历史等诸多因素的影响,新疆少数民族文化的抢救、保护、整理等工作起步较晚,加之教育发展的不均衡,国家通用语言文字推广力度不足,以致新疆文化建设发展滞后,个别地区信教群众宗教意识较浓,少数民族地区家庭、学生在享受优质教育的机会方面和中心城区有相当大的差距。

而这些问题在很大程度上削弱了各民族之间共同团结奋斗、共同繁荣发展的思想基础。

  4.民族宗教政策贯彻不利   改革开放之前,尤其是文革时期,对少数民族地区社会、经济体制变革太大,而变革过程中方法又过于简单、生硬、粗暴,即使是在改革开放拨乱反正中,也存在对少数民族工作方法粗糙及简单等缺点,伤害了一些少数民族群众的感情,造成了一些少数民族地区群众思想的混乱。

在这种情况下,民族分裂主义思想趁虚而入,试图占领感情和意识的制高点。

这股势力虽然受到了严厉打击,但从民族分裂主义活动的实际影响来看,致使长期被淡化的民族意识、宗教情绪出现了强烈显化。

因而,对民族地区社会、政治、文化的特殊性、复杂性了解不够,简单照搬、套用其他地区的工作方法、工作思路,态度过急、方法过粗,在一定程度上导致了民族宗教问题的恶化。

  三、正确处理新疆民族宗教问题的重要性   1.处理好少数民族的民族宗教问题,是尊重少数民族的体现,是贯彻落实民族区域自治和宗教信仰自由政策的要求   新疆作为古代东西方经济文化交流的主要通道和枢纽,自古以来就是一个多种宗教并存的地区。

就当前而言,新疆主要有伊斯兰教、佛教(包括藏传佛教、汉传佛教)、道教、基督教、天主教、东正教等。

其中,伊斯兰教是新疆信奉人数最多的宗教,共有10个少数民族,即维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、塔塔尔族、乌孜别克族、东乡族、撒拉族和保安族,当前信教群众占新疆总人口的60%左右。

蒙古族、锡伯族、达斡尔族等民族信仰佛教。

少数民族在漫长的历史发展中,宗教成为凝聚民族认同、处理民族关系的重要力量,宗教信仰和宗教活动与许多少数民族的生活方式、风俗习惯密切交织,宗教信仰和宗教文化构成了民族文化的重要组成部分。

因此,正确对待少数民族的宗教信仰和宗教文化,满足广大少数民族信教群众合理的宗教生活需要和诉求,尊重他们具有鲜明民族特色、宗教色彩的风俗习惯,就是尊重少数民族本身,就是在宗教方面以平等的态度处理中华各民族之间的关系,特别是汉族和少数民族的关系。

  2.处理好少数民族的民族宗教问题,直接关系到边防的巩固和国家的安定   新疆地处我国西北边陲,总面积166.49万平方公里,占全国陆地总面积的六分之一,地缘复杂,周边与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等8个国家接壤;陆地边境线长达5600多公里,占全国陆地边境线的四分之一,是我国面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区。

自上世纪80年代末90年代初东欧巨变、苏联解体以来,如塞缪尔·亨廷顿所说的,“文明的冲突”刺激了在世界范围内掀起新的民族运动浪潮,世界范围的民族宗教问题有所激化,这种状况至今仍时起时伏,对我国也产生了重要影响。

尤其体现在我国对外开放不断扩大的新形势下,新疆少数民族地区成为境外势力利用宗教对我国进行渗透和我国进行反渗透激烈斗争的前沿阵地。

因此,为了边防的巩固和国家的统一,对新疆少数民族地区的宗教问题不可掉以轻心。

  四、正确处理新疆民族宗教问题的对策   1.群众路线与顶层设计   群众路线与顶层设计是我们当前处理包括少数民族民族宗教问题在内的所有问题的两种路径。

一方面,我们要走群众路线,通过走群众路线,走进群众,倾听少数民族群众的心声,想群众所想,急群众所急,尤其是处理民族地区的人民内部矛盾,只能用耐心说服、改进工作的办法来解决,绝不能把非对抗性的矛盾当作对抗性矛盾,绝不能把非对抗性矛盾激化为对抗性矛盾,人为树敌。

因为在群众路线这一过程中,不仅有宗教如何自觉地适应社会主义社会进步和发展的问题,而且有党和政府如何正确认识和对待宗教、重视和善于引导的问题。

对于一些试图借民族、宗教问题引发事端、制造动乱的敌对势力和恐怖分子,必须严肃对待,绝不姑息。

最终,在这些工作的基础上,把一切积极因素调动起来,积极引导与社会主义社会发展相适应,为社会主义事业和中华民族的大团结服务。

当然,在这一过程中,少不了汉族与少数民族相互之间的坦诚相待,可以运用“团结——批评——团结”方法来巩固这种坦诚,即出发点是团结,批评是为了更好地团结。

另一方面,我们要坚持顶层设计,顶层设计很重要,顶层设计不是否定人民群众创造历史的根本作用,而是在新的历史时期,为了维护改革、发展、稳定的大局,通过中央决策,集中规划,把各种人民力量凝聚起来为社会主义现代化建设服务。

简单说也就是,通过顶层蓝图的设计,人民坚决维护中央权威,严格贯彻中央决策。

  群众路线是基础,顶层设计是方向。

我们在处理少数民族宗教问题时,只有坚持群众路线、顶层设计两个不动摇,我们才能坚实地有着鲜明方向、目标地大踏步前进。

  2. 加快少数民族地区的经济、社会、文化、教育等发展   发展是硬道理,是解决中国所有问题的关键,民族地区存在的问题和矛盾,归根到底要靠发展经济来解决。

一心一意谋发展,处理民族地区的各种问题,必须牢牢把握经济建设这个中心,千方百计地加快民族地区经济的发展,把经济建设搞上去,从而从根本上弱化差距的显著与对发展的期望带来的落差形成的焦虑感,坚定少数民族群众幸福生活的信心和决心,加快实现各民族的共同繁荣,为解决各种矛盾奠定坚实的基础。

  在大力发展经济的同时,加大对社会基础设施、社会保障体系建设的投入,尤其要大力发展民族教育、民族文化。

大力发展民族地区教育、文化,是加快民族地区经济发展、促进各民族共同繁荣、提高少数民族综合素质、维护社会稳定的一项根本性战略措施。

在发展民族地区文化的过程中,要大力弘扬各民族的爱国主义优良传统,同时重视少数民族语言文字的使用和发展,增强少数民族的幸福指数。

  3.认真执行党的民族宗教政策,加强民族团结   认真执行党的民族宗教政策和加强民族团结关系到国家的统一、社会的稳定、经济的发展、边防的巩固、全民族素质的提高以及挫败西方反动势力颠覆我们国家的图谋。

认真执行党的民族宗教政策突出体现在:民族区域自治,坚持民族平等、团结,尊重少数民族风俗习惯,大力培养选拔少数民族干部,尊重和保护宗教信仰自由,巩固和发展爱国统一战线,等等。

在这一过程中,我们要坚持三个“淡化”、三个“强化”,即“淡化宗教意识、强化公民意识,淡化民族意识、强化国家意识,淡化所有制意识、强化职工意识”,建议开展四个“一起”活动,即“一起学习,加强双语教育,民汉合校、民汉合班、民汉混住;一起工作,加强就业指导,加强技能培训;一起生活,制定化整政策,各民族在生活中亲密接触;一起维稳,加强不同群体在维护国家完整、民族团结工作中的协调性”,进一步促进各民族大融合。

我们要结合实际创造性地加以执行。

  4.加强民族宗教的法制建设   坚决维护国家统一,坚决同一切分裂国家、破坏民族团结的行为作斗争,是新疆各族群众肩负的极其重大的历史使命。

而在这种使命下,法制是社会有效、合理运行的保障,彰显的是程序正义与实体正义的有机结合。

单纯的只有程序正义或实体正义都不能很好的弱化矛盾、解决问题。

新疆在处理两类矛盾交织在一起的事情,必须高举维护人民利益(爱国主义)、维护法律尊严这两面旗帜,一方面通过团结广大群众,孤立极少数顽固坚持民族分裂立场的敌对分子,另一方面通过健全法制的办法,依法严厉惩处暴力犯罪活动,对那些确属敌我性质的矛盾,坚决实行人民民主专政,彻底摧毁旨在分裂国家的地下组织,取缔非法宗教特别是邪教,解决社会冲突和矛盾,保证社会主义现代化建设事业顺利进行。

  民族宗教问题并不是在短期内能够解决的问题,对其复杂性、严重性、长期性必须保持高度的警惕和清醒的认识。

我们要继续坚持不懈地开展党的民族理论、民族政策、民族法律法规及民族基本知识的教育,引导各族干部群众增强维护国家统一、民族团结的坚定性和自主性意识,在全社会大力营造加强民族团结、维护社会稳定、构建和谐中国的良好氛围,把各族群众团结起来,为中华民族的伟大复兴而奋斗。

历史题,对于新疆的长治久安,你有什么建议

从国际国内、历史与现实进行综合分析研判,我们可以断定,新疆反对“三股势力”斗争必定是一场 “持久战”。

因此,我们必须认真研究反对“三股势力”斗争的具体策略。

  (一)高度重视稳定工作,始终把维护新疆社会稳定当作新疆各级领导干部的第一责任,落实维护社会稳定责任制。

坚决落实党中央关于维护新疆稳定的各项决策部署,落实2010年12月24日自治区党委召开的稳定工作会议精神,坚决防止发生大规模群体性事件、坚决防止发生特大恶性暴力恐怖案件。

必须做到“两严”,即:严密防范,严厉打击分裂破坏、暴力恐怖活动。

现在稳定形势严峻是这样,以后形势好了也绝不能放松警惕。

应在自治区党委的统一领导下,建立地方、军区、武警、兵团四位一体的应对重大突发事件的各种机制。

  (二)对“三股势力”及其分裂破坏活动,坚决保持严打高压态势。

  1、继续加大对“三股势力”分裂破坏活动的打击力度。

目前和今后一个时期,“三股势力”在新疆境内的分裂破坏活动,仍将以暴力恐怖活动和制造局部骚乱、暴乱为主要形式。

因此,如何防范和处理和平时期暴力恐怖活动和局部骚乱、暴乱事件,是当前维护新疆社会稳定的首要任务。

为此要做到以下几点:一是将“严打”原则贯穿于处置暴力恐怖事件的始终。

二是以“强力防控”作为处置恐怖骚乱、暴乱首要策略。

三是坚持专业队伍与群防群治相结合的工作方针。

  2.完善惩处“三股势力”恐怖犯罪的刑事立法和司法原则。

(1)运用“宽严相济”的刑事政策惩治“三股势力”的各类犯罪活动。

司法机关对那些破坏祖国统一、民族团结,从事分裂破坏和恐怖活动的少数民族犯罪分子,不得适用“两少一宽”刑事政策,应当依法予以严惩。

(2)强化情报信息网络建设,继续加强隐蔽战线斗争。

新疆政法机关及其他相关部门应当通过以下方式构建情报协作机制:一是依靠国家参与的《上海合作组织》等国际反恐协作机制,充分利用有关的国际情报信息。

二是与新疆周边省、自治区建立情报协作机制。

(3)在自治区公安机关内部,要由情报部门牵头,以国保专业力量为情报骨干,以基层派出所的国保专业民警为依托,多警种配合联动,构筑反恐情报网络。

   3、提高反恐工作水平,打牢反分裂斗争的群众基础。

新疆各级党委政府要从乌鲁木齐市“7・5”事件以及其后的“针刺”案件引发的各类事件中汲取深刻教训,夯实反分裂、反恐怖斗争的群众基础:一是及时公布突发事件信息,满足民众的知情愿望。

二是教育群众、发动群众配合政法机关防范和打击“三股势力”的分裂破坏活动。

三是提高广大干部群众对突发事件的承受能力和应变能力。

  4.认真开展反对“三股势力”斗争的宣传教育工作。

宣传教育要重点针对民族分裂势力散布的种种谬论进行有理有据、有说服力的批驳,消除其恶劣影响;宣传教育开展的对象范围,要从国家机关事业单位以及国有大中型企业中的“单位人”,扩展至社会其他各个层面的“社会人”;高度重视学校的管理和青少年的教育,粉碎“三股势力”与我们争夺下一代的阴险图谋。

  5.运用法律手段引导宗教与社会主义社会相适应。

在新疆,宗教存在一些消极落后、与时代发展不合拍的现象,某些地区宗教氛围渐趋浓厚,这些现象为“三股势力”从事分裂破坏活动提供了社会土壤。

为此,基层干部在第一线采取了一些有效控制局面但引发争议的“土政策”,国家立法机关尤其是新疆立法机关应当以坚定的立场,系统总结这些实践经验,将其中可取之处立法化,使之成为依法治乱的法律利器。

  (三)全面加强意识形态工作,巩固社会主义思想文化阵地   1.坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位   马克思主义是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。

坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位,是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本保证。

历史证明,什么时候真正坚持了马克思主义的指导地位,党就团结,革命就胜利,国家就稳定,社会就发展;什么时候动摇或破坏了马克思主义的指导地位,党就有分裂的危险,革命就受挫折,国家就会动乱,社会就将倒退。

在当代中国,坚持马克思主义的指导地位,最根本的就是要把中国特色社会主义理论体系学习好、贯彻好、落实好,凝聚各族人民的力量,推动中国特色社会主义事业不断向前发展。

  2.完善和创新意识形态宣传教育的方式方法。

  (1)从内容上来讲。

开展好“六史”教育。

对群众面对面开展党领导人民的奋斗史、创业史、改革开放史和新疆历史、民族发展史、宗教演变史的教育,切实把各族干部群众思想和行动引导到加快发展、改善民生、促进民族团结、维护社会稳定上来。

  抓好“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育。

突出抓好对青少年入脑入心的教育,进一步澄清模糊认识、化解心理隔阂,凝聚人心、增进团结,增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。

  (2)从形式上讲。

一是要理直气壮地开展面对面的宣传;二是要有步骤地宣传;三是要有针对性地宣传。

要把马克思主义意识形态的宣传与“三个离不开”、“四个认同”教育紧密结合起来,注重回答人们关心的重大理论问题,紧密结合现代化建设的现实成就和群众的切身感受,使马克思主义意识形态深入人心。

  (3)注重无意识教育。

第一,巧妙运用文学艺术、电视电影等可读可感可视的优点进行意识形态宣传,潜移默化地感受、吸收社会主义的意识形态;第二,运用国家改革开放取得的巨大成就、人们身边的社会变化和各种爱国主义教育基地,对人们进行革命传统和社会主义优越性的教育,使人们在感同身受中从内心深处提高对党与社会主义制度的认同;第三,在全社会努力营造有利于社会主义意识形态宣传教育的环境和氛围。

  3.关注文化安全,以现代文化为引领,保护和发扬各民族优秀文化,丰富广大人民群众的精神文化生活   (1)坚持以现代文化为引领。

尊重差异、包容多样、相互欣赏,进一步弘扬各民族的优秀文化,传承和提升区域特色文化,激扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,激活现代文化的改革开放和现代化建设的内涵,发挥教育、凝聚、鼓舞和引领作用,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展。

   (2)加强基层文化阵地建设。

精心组织开展一些群众喜闻乐见的民俗、文体活动,做到广覆盖、不遗漏,丰富各族群众文化生活,增强思想政治教育的吸引力和影响力。

   (3)清理整顿文化市场。

加大对非法宣传品查处力度,重点打击政治类、宗教类非法出版物,重点查缴非法音像制品和移动存储介质,堵住民族分裂思想传播的渠道与途径。

  (4)加强互联网建设和管理。

加强对各类论坛、学术研讨会和境内国外非政府组织的管理。

宣传部门办好一批网站,传播党的声音,抵御敌人渗透。

公安、安全、通信管理等网监部门切实履行职责,创新工作方式,加强网络监控管理和舆情信息研判,加强虚拟社会监管队伍建设,提高网上有害信息的封控查处和舆情危机的应对引导能力,积极主动引导舆论走向。

  4.坚定不移地开展意识形态领域反分裂斗争   结合新疆实际,深入持久地进行马克思主义祖国观、民族观、宗教观、历史观、文化观教育和对祖国、对中华民族、对中华文化、对中国特色社会主义道路认同教育。

要重点针对民族分裂势力散布的种种谬论进行有理有据有说服力的批驳,不断消除其恶劣影响。

宣传新疆历史包括民族发展和宗教演变的历史,帮助各族干部群众牢固树立“新疆自古以来就是祖国领土不可分割的一部分”,“新疆的历史,是各族人民共同抵御外侮、共同艰苦奋斗、共同开发建设的历史”等正确观点。

大力宣传新疆发展建设的光辉成就,增强新疆各族干部群众对党和社会主义的凝聚力和向心力。

大力宣传党的民族政策和各民族繁荣进步的现状,使“三个离不开”的思想更加深入人心。

大力宣传党的宗教政策,使党关于宗教问题和宗教工作的基本观点、基本政策深入人心,增强广大干部群众同宗教极端势力进行斗争的自觉性、坚定性。

  各级党委和政府的报社、电台、电视台、杂志社、出版社以及其他文化单位,都是意识形态领域开展反分裂斗争的重要阵地。

要强化阵地意识,切实加强对社科理论、新闻出版、广播影视、文艺创作、文化市场、网络传播等思想文化阵地的领导,用科学理论、先进文化、美好心灵占领一切思想文化阵地,真正做到“守土有责”。

论文“谈谈你对新疆的认识”1800字

1800字对新疆的认识

能写

学习新疆三史

抓好新疆“三史”教育,引导各族干部群众正确认识新疆历史、民族发展史、宗教演变史,进一步澄清事实,统一思想,自治区党委宣传部组织编写了《新疆“三史”教育简明读本》《中国特色社会主义教育读本》《中国特色社会主义教育问答》《中国新疆人权教育读本》等4本通俗理论读物.这4本通俗理论读物,以简明生动的语言,阐明新疆历史、民族发展史和宗教演变史,解读中国特色社会主义制度、国体、政体的优越性,梳理新中国成立60年来党和政府为改善民生和保障各族人民的全面发展所采取的重大举措,对于不断增强各族干部群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国特色社会主义道路的认同,具有重要意义。

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我五岁的时候和奶奶、二姑从上海坐火车去新疆。

新疆真远啊

整整坐了两天的时间。

我们先去了乌鲁木齐,我们住的房子后面有一条小溪,我常常到那里去玩水。

过了五天,我们又坐飞机去了伊犁。

从飞机上往下看地上的人和车就像蚂蚁一样小。

到了伊犁,我们去爬山,山上非常冷,水都结冰了,穿着棉袄还有点冷,真是“高处不胜寒”哪

第二天,我们又出去玩,回来的时候,我们去了一个沙漠,但是已经关门了,真遗憾啊

新疆的哈密瓜、葡萄干、玉石等都非常有名,如果你到了哈密,那里的老乡一定会热情的欢迎你,甜甜的哈密瓜让你吃个够

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