拉链.拉链头.
发明史话拉链又称拉锁。
它是近代方便人们生活的十大发明之一。
拉链的出现是一个世纪之前的事。
当时，在欧洲中部的一些地方，人们企图通过带、钩和环的办法取代纽扣和蝴蝶结，于是开始进行研制拉链的试验。
拉链最先用于军装。
第一次世界大战中，美国军队首次订购了大批的拉链给士兵做服装。
但拉链在民间的推广则比较晚，直到1930年才被妇女们接受，用来代替服装的纽扣。
拉链是在1926年获得的名称。
据报道，一位叫弗朗科的小说家，在推广一种拉链样品的一次工商界的午餐会上说：“一拉，它就开了
再一拉，它就关了
”十分简明地说明了拉链的特点。
拉链这个词是这样来的。
拉链的发明雏形，最初来自于人们穿的长统靴。
十九世纪中期，长统靴很流行，特别适合走泥泞或有马匹排泄物的道路，但缺点就是长统靴的铁钩式纽扣多达20余个，穿脱极为费时。
这个缺点让发明家伤透脑筋，也耗费了赞助商许多的金钱和耐性。
为了免去穿脱长统靴的麻烦，人们甚至忍受着穿靴整日不脱下来。
终于在1851年，美国人爱丽斯·豪（Elias Howe）申请了一个类似拉链设计的专利，但并未商品化，甚至被遗忘达半个世纪之久。
1893年（一说1883年），一个叫贾德森的美国工程师（科威特人），研制了一个“滑动氏没紧装置”，并获得了专利，这是拉链最初的雏形。
这项装置的出现，曾对在高统靴上使用的扣纽扣钩造成了影响。
但这一发明并没有很快流行起来，主要原因是这种早期的锁紧装置质量不过关，容易在不恰当的时间和地点松开，使人难堪。
1902年，一家原来生产纽扣和花边的企业对贾德森的发明产生兴趣，他们买下了专利，注册了“扣必妥”商标，开始生产装在鞋上的拉链。
但这家“吃螃蟹”的公司很快就走上了毁灭之路，其生产的“扣必妥”不是拉不上，就是打不开，有时又突然绷开，使消费者尴尬万分。
名誉扫地的“扣必妥”成了滞销产品，这个第一家生产拉链的公司也因亏本而关门。
1912年，贾德森公司的雇员森德巴克对这种“自动纽扣”进行了改进，把链上的每个齿牙改成了上凸下凹的形状，这样齿牙能完全一一对应咬合，既不易卡住，也不易脱节裂开，并且有了一个新名字——拉链（zipper）。
1913年，瑞典人桑巴克改进了这种粗糙的锁紧装置，使其变成了一种可靠的商品。
他采用的办法是把金属锁齿附在一个灵活的轴上。
这种拉链的工作原理是：每一个齿都是一个小型的钩，能与挨着而相对的另一条带子上的一个小齿下面的孔眼匹配。
这种拉链很牢固，只有滑动器滑动使齿张开时才能拉开。
至十九世纪九十年代才出现转机，一位来自芝加哥市的机械工程师威特康·L·朱迪森（Whitcomb·L·Judson），想出用一个滑动装置（slider–device）来嵌合和分开两排扣子（此原理与拉链很近似，不过拉链[ zipper]这个名词约过了30年后才出现）。
朱迪森的发明，很幸运地获得宾州律师路易斯·沃克（Lewis Walker）的财力支援。
沃克对朱迪森的新设计有高度兴趣。
历史往往会因一些偶发因素而被改写，拉链的发明史也证实了这一点。
一场震惊世界的空难事件“拯救”了奄奄一息的拉链。
第一次世界大战爆发后，美国军方人士意识到，军服装上拉链可以提高军人的穿衣速度，于是他们在衣服的口袋和裤子的前口处试装拉链，此举大受前线将士欢迎。
1917年生产的2.4万件拉链军服立即销售一空。
1918年，美国又在1万套飞行服上安上了拉链。
在第一次世界大战期间，美国的经济很不景气，钢每磅五美分，工人一星期的工资为六个美元，公司精减裁员，只剩下森贝克和另外一名人员，森贝克身兼经理和工程师。
公司经济遇到空前的困难，为偿还拖欠提供钢丝的若伯林公司数千美金货款，森贝克只好修复一台机器生产回形针来赚钱。
所幸，赞助者总是不断出现，剧作家之父詹姆斯·奥尼尔（James O’ Neill）当时巡回上演《基督山伯爵》（The Count of Monte Cristo）一剧，他对森贝克的普拉扣拉链极感兴趣。
事业上虽有了转机，但森贝克个人却遭受到空前的打击，其妻子难产而死。
森贝克伤心之余，更加专心致志改良拉链。
1913年他再度申请专利，专利许可于1917年核准（专利号1219881）。
沃克称此专利为“隐藏式钩子”（hidden hook），对前景持乐观态度。
沃克将公司改名为“无钩式纽扣公司”（Hookless Fastener Company），工厂迁移梅得维尔（Meadville）。
森贝克进一步改良无钩式纽扣，齿部形状改做成汤匙状，顶端呈凸状，末端凹状，滑动装置一滑就可使左右“齿状部分”嵌合，再滑回则分开，称为“无钩式二号”，并且设计出制造齿状部分的机器。
1913年他正式宣布这一技术被突破。
《美国科学》曾以森贝克的专利为封面故事。
六个月后，森贝克准备大批量生产这种纽扣，无钩式二号预备上市。
沃克的二儿子也花了八年的时间从事无钩式纽扣的改良工作。
佛罗里达州的约瑟芬·卡洪（Josephine Calhoun）在1907年也申请类似安全拉链的专利。
同年，科罗拉多州的弗兰克·凯费尔特（Frank Canfielt）也申请了专利。
致力这方面研究的发明家不只出现在美国，其中和森贝克最后成品最接近的有苏黎世的昆木思（Katharina Kuhn-Moos）及福斯特（Henri Forster）在1912年的专利品，不过，都没有像无钩式二号成为商品。
市场的需求决定产品的成败。
无钩式二号一开始订单并不多。
匹兹堡的麦克瑞（Mcreery）百货公司认为无钩式二号很适合用在裙子及套装上，要求制造商一律采用无钩式二号，但仿效者不多，不敢冒险使用新产品。
森贝克为争取客户，不断地改良拉链的性能以适应需要。
梅得维尔的工厂制造技术日渐精湛，每天制造1630条无钩式二号，且没有次品，结果订单日渐增加。
第一次世界大战也给新产品带来了新的机会，军人的置钱腰带使无钩式二号的需求增加；空军飞行装采用无钩式二号不但可节约材料，而且防风效果更好；海军的救生衣也采用无钩式二号。
政府于是特别拨给金属材料以供生产。
无钩式二号虽被证明好用，但价格偏高仍无法普及，森贝克明白这一点，又致力于降低生产成本，提高制造效率。
他发明了S-L 机器，降低生产过程中材料的不必要浪费，只要原先原料的41℅即可。
降低生产成本以后，应用的第一个产品是拉克泰（Locktite）烟草袋，结果销售相当成功，1921年底，烟草公司每周需要的无钩式二号数量达到空前的数目。
为适应高需求量，无钩式纽扣公司又加盖一座新工厂。
1921年俄亥俄州豪富公司（B.F.Goodrich Company）向无钩式纽扣公司订购少量的产品，用在他们生产的橡胶套鞋上。
试用后发现效果良好，又大批订购，并将发现的缺点告知无钩式纽扣公司。
公司经改良后推出奇妙靴（Mystery Boot），其特点是只要拉一下就能穿或脱。
营销人员对奇妙靴的称呼不甚满意，想找个更能显示其特色的名字，经理一时灵感，想到“Zip”这个拟声字——物体快速移动的声音，便将奇妙靴更名为拉链（Zipper）靴（见图二示）并设计出ZIPPER的拉链商标，使该产品受到了法律保护，此年是1923年，后来“Zipper”——“拉链”就成为所有类似无钩式纽扣产品的总称。
很遗憾，朱迪森于 1909年辞世，身前从未听到“拉链”这个术语，也未看到他的发明在世界上成功的流行。
那年冬天，豪富公司售出将近五十万双拉链靴，二十年代中期每年至少向无钩式纽扣公司买进百万条拉链，无钩式纽扣公司有感于“无钩式”一词带有负面联想，而“拉链”一词又为豪富公司所创，因此，又想出“鹰爪”（Talon）这个名词，1937年公司更名为鹰爪。
1930年之前，无钩式纽扣公司每年可售出2000万条“鹰爪”，应用范围从钢笔盒到摩托艇的引擎盖。
但成衣业依旧观望不使用。
到三十年代中期，服装设计师伊萨·斯卡帕瑞里（Elsa Schiaparelli）首度大量采用“鹰爪”，《纽约客》（New Yorker）形容1935年春季服装展，“垂满拉链”。
此后，成衣业才渐渐采用拉链。
拉链的制造技术随着产品的流传而逐渐在世界各地传开，瑞士、德国等欧洲国家，日本、中国等亚洲国家先后开始建立拉链生产工场。
1917年，拉链传入日本，当时的拉链由于稀少，只能作为达官贵人炫耀自己身份的饰品。
1927年日本昭和初期，广岛县尾道人开始制造拉链，以 “夹具牌”商标开始销出。
当时，拉链以坚固耐用而著称，所以，“夹具”成为拉链的代名词。
至今，日本人仍称“拉链”为“夹具”。
1932年日本开始手工大量制作拉链。
由于偏心手动冲床等在当时很先进的机器不断地被开发出来，使得拉链能够批量生产，价格逐渐下降，服装和箱包业开始使用拉链，使业界展望很活跃。
1934年上海、香港、美国的拉链制品开始批量向外出口。
日本吉田工业株式会社的前身“三S商会”在这年1月1日创立。
1937年以后，北美和中南美拉链大量销出。
拉链终于以新兴产业的形式出现，同样，拉链也成为日本产业界的重要角色。
但是，1941年爆发了太平洋战争，日本最终成为战败国，战争给日该国内工业，包括拉链业带来毁灭性的打击，当时，除了一部分军用拉链业者留下来以外，其他工场差不多都被迫转业或废业。
1946年战后，由于当时进驻日本美军的影响，拉链的需求量急速增加。
但是，战争带来的巨大创伤，使日本拉链业界在短期内无法应付需求。
“日本式制造法”，手工业制造的缺点暴露无遗。
当时，造成了日本制造“拉链容易坏”的不良形象。
1950年日本“吉田工业株式会社”进口了自动链牙机，步入机械化生产的第一步。
继之，公司发明的拉头自动冲压机，开发成功。
不但解决了过去制造上的缺点，也将制造过程到生产过程改革一新，从而带动了日本整个拉链业的进步。
（日本吉田株式会社，产品名YKK，在国内生地、黑部、越湖、东北、四国、和九州等六处设有工场，在海外四十几个国家和地区设立了工厂） 1951年日本自己制造的30台链牙制造机投入使用，终于完成了使业界举无匹敌的现代化工厂设备。
几乎在日本拉链业发展的同时，欧洲的一些国家，象瑞士、德国等拉链也在发展。
三十年代，瑞士奥普特朗（Optilon）公司成立，总部设在瑞士的祖格市。
几十年来该公司以“舒适”和“质量”为第一要素，不断地改进设计，经过与国外三十多家公司进行技术合作，拉链新品种不断出现，其在世界各地都有设立企业和工厂，成为与美国的泰隆拉链公司、日本的吉田株式会社同样著名的世界级拉链企业。
1953年德国首次推出了以塑料为原料制作的拉链，开创了非金属拉链的先河。
中国拉链生产是在1930年由日本传到上海的。
当时，在上海城内侯家路，王和兴办起了中国第一家拉链厂，后来，吴祥鑫又开办了一家拉链厂，1933年创办上海三星（即华光）拉链厂。
1949年，中国有中小型拉链企业20余家，约有1000余人从业。
主要靠手工操作，设备简陋。
1958年上海三星拉链厂引进了德国生产的自动排米机，并进行了技术改革，将自动排米机速度从每分钟1440转提高到3000转，相当于手工的 230倍；拉头生产由单头冲制改革成十二道一次成型，提高生产效率50多倍；后道工序平光、刷光、洗带、上腊、并带、无梭织机等高效专用设备改革成功；推广采用铝镁合金液体抽丝，硬质合金烧结成整体模等新工艺、新技术，实现了中国拉链行业的第一次技术革命。
1958年隐形拉链（CONCEAL）开始销售。
1959年The Grand(L型）开始销售。
1961年Delrin树脂拉链注塑机面世，Delrin树脂拉链开始销售。
1963年EFJON双骨拉链开始销售。
1971年针织布带BEULON拉链开始销售。
1974年北京引进了瑞士的尼龙拉链（卧式）生产设备；随着天津又引进了法国生产的八台涤纶拉链生产设备；不久国内如上海、浙江、湖北、广东、等地又陆续引进德国、日本、台湾等国家和地区的非金属拉链设备，非金属拉在中国开始发展。
1978年渔网用拉链开始销售。
1979年附翅膀的树脂拉链VISLON开始销售。
1985年水密、气密拉链开始销售。
1988年JOYLONR轨道拉链开始销售。
1989年离子电镀拉链开始销售。
1991年注射成型QUICKLON拉链开始销售。
1992年EVER BRIGHT、VISLON热转印拉链、注射成型（模铸型拉链）开始销售。
1993年Q meshe(QUICKLON）、Q mate（成对QUICKLON）、Q touch（窗帘轨道QUICKLON）开始销售。
1994年宽幅模铸QUICKLON（连续注射成型）、大理开始销售。
开始销售。
从8月1日起“日本吉田株式会社”改名为“YKK”公司。
自1980年开始，特别是1995年以后，中国拉链生产以空前的速度发展，一大批新兴的民营拉链企业脱颖而出，规模不断扩大。
拉链产品不断增加，当今，世界上的三大类拉链，各个品种、各个规格基本上都能生产。
1999年中国拉链的产量实现了第一次历史性的飞跃，产量超过了100亿米，成为世界上最大的拉链生产国，诞生了SBS、SAB、SAS、YCC等一批民族拉链品牌。
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翻开中国近代史，几多沧桑、几多磨难、几多屈辱、几多抗争。
160多年前，西方列强用坚船利炮撞开了古老中国沉重的大门，从此，在这片美丽的国土上，财富任人掠夺、文化任人摧残，人民任人宰割。
面对山河破碎，国将不国的现实，多少爱国志士梦寝难安、一代一代，前赴后继地寻找富国强兵之路。
但旧时代的封建士大夫不可能拯救中国，龚自珍、林则徐、康有为、梁启超，他们的无限憧憬只能是一场空梦；资产阶级革命家也没能拯救中国，辛亥革命****了封建帝王的家天下，成立了资产阶级共和国，但仅仅三个月便夭折，黑暗仍旧笼罩着中国，“三座大山”使中国人民陷入了更加水深火热的境地。
中国的出路在哪儿
人民的希望又在哪里
漫漫长夜里，人们盼望着、等待着。
终于，在一个杨柳轻拂的七月，从碧波荡漾的嘉兴南湖传来一个振奋人心的消息――中国共产党成立了
中国共产党的诞生，在黑沉沉的神州大地上树起了一支熊熊燃烧的火炬，给古老的中华民族带来了光明与希望。
这火炬带领中国人民扫荡了土豪军阀，赶走了日寇列强，覆灭了蒋家王朝，焚毁了一切****和腐朽;这火炬带领中国人民在一片腥风血雨中，用革命的枪杆子打天下，从农村到城市，从弱小到强大，以无数先烈的英勇牺牲，换来了新中国的诞生。
沧海桑田，神州巨变，九十年征程岁月峥嵘，九十年征程金光灿烂。
如今，南极上空早已飘扬着我们的五星红旗，太平洋上出现了我们强大的海军舰队，神州5号也带着刚强的气势冲向了太空；如今，一座座现代化的城市迅速崛起，一个个商厦、工厂、高科技企业正遍地生花……香港回来了，澳门回来了，那些曾经蔑视我们为东亚病夫的列强，一个个低下了自命高贵的头，就连大洋彼岸那个自恃天下第一的超级大国，也不得不一次次为他们的傲慢和无礼道歉。
我们这个曾经饥寒交迫的民族，已经可以骄傲地告诉世界：一个伟大的党正带领地球上五分之一的人口实现小康，走向富裕。
请问，世界上还有哪一个政党能够创造出这样的奇迹。
50多年前，新中国成立伊始，美联社一位在香港发出电讯说：“这个国家太大了，又穷又乱，不会被一个集团统治太久，不管他是天使、猴子，还是共产党人。
”时光荏苒。
50年后，当人类跨入新世纪，回首百年历程时，一组关于中国的长篇报道出现在《纽约时报》的头版。
这组报道的总标题赫然写着：“中国半个世纪--壮丽、骄傲与渴望”。
90年风云变幻，90年潮起潮落，中国共产党历久弥新，青春常在，是什么赋予它如此神奇的力量
放眼未来，沧海横流，征途漫漫，中国共产党又靠什么领导中华民族实现伟大复兴
把马克思主义与中国实际结合起来，紧紧把握时代潮流，解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新，永葆党的先进性和青春活力。
这，就是中国共产党87年成功的真谛。
走进新世纪，面对多极化的世界格局，我们党在瞬息万变中追求着不变，同时也在不变中追求着千变万化。
又是一个七月，一个声音向全世界郑重宣告：中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广大人民的根本利益。
而保持共产党员先进性教育这项民心工程，更让党的先进性在构建社会主义和谐社会中得到充分体现。
实践证明，不论国际风云如何变幻，不管遇到什么样的困难和挑战，中国共产党人都将无所畏惧，勇往直前，永远是时代的中流砥柱。
历史的尘烟，掩盖不住世纪的风雨，星星之火可以燎原，无数先驱者已将希望的种子撒向人间，绽开了一片烂漫的红色。
弹指一挥间，上下越千年，黯淡与辉煌、幻灭与再生，永恒的悲怆与不朽的豪情，贯穿于这一清晰的脉络。
这便是我们的党坚韧求索的过程，我常常在心里重复着这几句话，每一次都热血沸腾，胸膛里燃烧着对祖国的热爱。
作为一名中国共产党员，我深深地为我们欣欣向荣的国家而感到荣耀、为我们不断求索、不断前进的政党而感到骄傲，更为能够投身充满机遇和挑战的现代化建设而感到自豪。
滔滔沅江边，巍巍阳山下，我无数次重复自己年轻的誓言……哪怕我只是一块砖,也要去构筑祖国兴旺强盛的大厦；哪怕我只是一颗螺丝钉，也要去铺设民族走向辉煌的路轨；哪怕我只是一棵小草，也要为祖国的春天奉献自己生命的绿色
作为一个中国人，我从来都把为党的教育事业争光添彩当作无上的荣光，当作义不容辞的责任，这是一种实现理想的热烈情感，是一种奋发向上的精神状态，是生命潜能的充分迸发，是脚踏实地的不懈追求。
是的，我愿将青春和热血奉献给太阳底下最美好的事业，怀着这种追求，捧着这颗恒心，带着这股力量，我将不断向着新的目标破浪前进。
同志们，朋友们，科学发展令人鼓舞，和谐**催人奋进。
让我们共同努力，在党的阳光指引下，开拓进取谋发展，与时俱进创辉煌。
为祖国的繁荣昌盛，为家乡的富裕文明，为**的和谐发展创造出更辉煌的业绩，演绎出更灿烂的精彩
适合女生玩的单机游戏。
1.《爱神餐馆》（模拟经营+恋爱养成+RPG） 游戏不错，耐玩度很高。
简介：‘西拿蒙王国’的皇立圣斯蒙料理学院，是培养过多位‘大料理师’的著名学府。
迪鲁．贝加莫特，在这年秋天就是二年级的学生了。
对以成绩优良为条件而免除学费的他来说， 实习店铺的生意是生死攸关的问题。
正要准备开店的时候， 他的老师拉杜．哥里安达突然告知他要转校的消息， 而拉杜也会以特别讲师的身份， 一起前往比利芙分校赴任。
由于某种缘故，8年前，迪鲁离开了他出生的港口城市比利芙。
现在，他要回到这个无论人脉和地理环境都变得很陌生的故乡去。
‘我没有权利反对，就只有努力向前吧
“目标是大料理师 ” ……虽然机会是有点渺茫的了。
’ 重回彷似初到的故乡，迪鲁开始新的挑战 2.《绯雪千夜》（养成+RPG) 3d的游戏，画面很漂亮，且游戏耐玩度很高。
简介： 在《绯雪千夜》中，玩家将扮演一名充满正义感的年轻人「十夜」，职业为「千业」，是位能够替人解决一千种疑难杂症的专家，受到委托要将世界的最后一颗女神种子「莉莉丝」培养成为女神，而这位女神的性格将深深左右全人类的命运。
因此玩家将以「十夜」的身份，在一千夜之内带领莉莉丝走向女神之道，透过各种有趣的活动、千奇百怪的任务与工作，还有紧张刺激的战斗，探索出莉莉丝的本质，导引他走向统治全人类的女神。
不过在游戏里，玩家只负责培育出女神，因此莉莉丝会成为正义的女神，还是带来灾害的瘟神，都不会损害到十夜的成绩，端看玩家想尝试为地球带来美丽祥和的新世界，还是充满疫疾、濒临毁灭的命运，十多种不同的结局等着玩家来一一解开。
前所未见的3D RPG养成游戏 3.《兰岛物语》（养成） 与《美少女梦工厂》有的一拼的养成游戏 剧情丰富，结局多样，个人认为它比《美少女》系列跟好玩。
简介：伴随陨石降落的异族侵略者，与住在兰岛大陆的人们展开了争斗，战斗结束的前夕，主角希洛在荒废的山顶神殿遇上了一位拥有神奇力量的少女，她的名字叫奇莉娅。
他亲眼目睹了这位少女运用自己的力量让天空降下了「光之雨」浇熄战火。
后来希洛把她带回了城里，可是奇莉娅却对那天以前曾经发生过的事情全忘了，于是属于她崭新的记忆开端，就由两人共同的生活而拉开了序幕 4.《美少女梦工厂4》（养成） 我的第一部养成游戏。
简介：中世纪欧洲风的世界中，魔法发展完成。
因为魔法造成产业革命的关系，人类的疆域扩张开来。
以魔王为首的魔族们，由于领域受到侵略，慢慢地走向衰退之路。
人类的冒险者们更变本加厉侵蚀，让魔族濒临了灭亡的危机。
就在十年前，人类侵入魔界某个森林而引起了魔王的震怒，导致王都被包围，被逼向灭亡的边缘。
就在那时，一名勇敢的少女挡在魔王面前，豁出性命交涉的结果，魔王将军队撤回了。
连同那名少女一起…。
在那之后，国家被拯救的国王，为了救出那一名少女，提出了高额的金钱以及名誉当作奖赏，虽然有许多的冒险者挑战这个任务，不过没有一个人成功。
身为冒险者的勇者，和其他的冒险者一样也进入了魔族的疆域。
然后就在森林的深处，与一名神秘的女性相遇，然后她托付给勇者了一名小女孩…… 5.《空之轨迹FC SC RD》（RPG) 日式RPG游戏，其剧情丰富，耐玩度高，且集于享受和刺激为一身的经典之作，不玩会后悔的哦。
简介：在利贝尔王国洛连特街附近长大的少女艾丝蒂尔自幼向往游击士职业，其父亲也是一名游击士，因此她也立志能成为其中的一员。
她和弟弟约修亚以成为游击士为目标，一起埋头于各种各样的修行。
有一天，艾丝蒂尔的父亲卡西乌斯收到一封信，看完信后他得知有大事发生便留下艾丝蒂尔和约修亚独自启程。
随着父亲的突然离开，作为见习游击士的两人为了成为真正的游击士也决定踏上游击士的冒险旅程。
新的时代 人们生活是靠一种叫做导力器的技术所支撑着。
50年前，导力革命所带来的导力器，被应用于以飞船为首的各种各样技术领域中，使得人们的生活进入飞跃性的富裕时代。
另一方面，很多国家为了开发拥有导力力量的兵器而展开激烈的争夺，成为霸权国家成为很多国家的意图……在这个错综复杂的时代里，大陆陷入了混乱之中。
这个时代，有一个生存于列强罅缝中的独立小国——利贝尔。
以利贝尔为舞台的起点，主人公艾丝蒂尔将在冒险旅途上遇到各色各样的人物，以成为正式游击士为目标的她，揭开了故事的序幕。
以新的世界、新的角色来描述新的故事，这就是开拓时代的物语——空之轨迹。
6.《中华客栈2》（模拟经营）（强推） 已经是很久的游戏了，然而到了现在我还是很爱它，不为别的，就为它是第一部被我彻彻底底通关的游戏就已经值得我爱，毕竟女孩子玩游戏最怕厌烦和累，而且我又没什么耐心很多游戏我还没通关就不玩了，终结来说我爱死这游戏了。
简介：《中华客栈Ⅱ》是一款经营仿真类的游戏，玩家可在虚拟的游戏空间里，经营一家专属于自己的客栈，玩家除了可聘用员工之外，也可以为客栈添购各式各样的饰品摆饰，让客栈变的更加气派、豪华；然而中华客栈Ⅱ更有与其它同类经营仿真游戏不同的地方。
7.《明星志愿3》（模拟经营） 游戏不错，不过剧情蛮复杂，必须看攻略玩。
简介：原来只是在父亲公司帮忙的主角，一直以来做的都是简单的跑腿工作。
在父亲的教导下，主角对演艺圈抱持着美好的憧憬。
深深相信只要艺人有实力、肯努力、脚踏实地，一定会有出人头地的一天。
主角跟公司的艺人一向有不错的情谊，但却一直不知道他们对公司心存不满。
直到目睹了SD乐团跟父亲的争执，与巨子经纪仗势欺人的场面，才体认到演艺圈的现实与无情。
在父亲病倒之后，主角曾经考虑要结束经纪公司，但是庞大的负债逼得他不得不接下经营的重担
要如何打倒巨子经纪，帮助翱翔天际东山再起，让父亲所创立的经纪公司扬名国际，将是主角所要面临的最大挑战
8.《幻想三国志系列》（RPG） 爱死此游戏了，特别是幻2玩的我都哭了，建议将《幻想三国志系列》的全玩遍。
简介：在传统的观念中，以三国为背景的故事充满了战场的阳刚气息，调性偏重于野心家政治斗争的战场描述。
制作小组表示，在挑选题材之时，便对三国演义这部充满魅力的题材有了不同的看法及见解。
三国的故事也可以是感情细腻，视野更加鲜明的柔情调性。
在硝烟四起的战乱景之下，才能体验到更加深刻的儿女之情。
“幻想三国志”是宇峻科技首次尝试的自创武侠RPG。
在这次的2003年台北GAMESHOW的会场中，“幻想三国志”以试玩的方式初次曝光，吸引了许多玩家强烈的注意目光及好评。
自创脚本，崭新的三国风格 九州烽烟尘啸 一片丹心觅封侯 几多儿女别离 簌簌霜泪摧断肠 幻想三国志目前已经出了5代。
目前第4,5代在中国大陆尚未上市，预计4代在08年暑假可以发售。
4外传尚不清楚 9.《仙剑系列》（RPG) 仙剑到底是不是和女生玩我是不知道，我只知道仙剑不适合小孩子玩，想当初还是读小学3年级的我，去买了仙剑1回来玩结果被困在将军墓7天也走不出去，现在想起来就那个痛呀~~ 我是6年级开始玩仙三的，结果被里面的迷宫吓怕了，第一次是玩到蜀山，第二次玩到锁妖塔，现在一提到仙剑就让我想起那恐怖的的迷宫........ 仙4我玩了，结果还是没有通关，我的耐心越来越差了~~ 简介：《仙剑奇侠传》（简称《仙剑》）自面世以来就长盛不衰，在游戏史上以惊人的生命力屹立十年不倒。
其凄美的情节、动人的音乐、个性鲜明的人物和低分辨率下细腻秀美的画面，令好几代玩家为之痴狂——在《大众软件》由玩家投票决定的游戏排行榜上，《仙剑》连续六年之久稳居榜首位置。
憧憬江湖的至情少年李逍遥、身世成迷的脱俗少女赵灵儿、外刚内柔的名门侠女林月如和古灵精怪的白苗巫女阿奴，将正邪不两立、人神妖恩怨纠缠的故事演绎得荡气回肠，甚至连配角人物如嫉恶如仇的婶婶、忠心耿耿的石长老、情深意重的彩依等形象都极具个性，在每个玩家心中都刻下深深的痕迹。
虽然有人认为《仙剑奇侠传》的巨大成功在后来客观上阻碍了其他国产游戏的创新和发展，但毫无疑问的是，仙剑奇侠传是中国游戏史上一座重要的里程碑。
以上是我觉得值得玩且值得接受的游戏，说真的，我爱死这些游戏，只要玩过了，心境也随之变化，也就是它们的存在带给我无限的乐趣。
有哪些不用联网就能玩的游戏
阿猫阿狗，怎么样，光是名字就够可爱了吧
在1998年，曾经有一款轻松搞笑风格的RPG出现在玩家面前，这款风格独特的中文RPG就是《阿猫阿狗》一代啦
未来的乡野小镇 如果你在游戏包装盒上见到古装的侠客，一般会想到“啊，又是一段江湖恩怨”；看到手握宝剑的勇者，不用说，那是传说中的第2005号救世主；而被那些长袍长须的法师、身穿能量装甲的未来战士占据封面的游戏包装盒，里面的东西肯定只有魔戒的死忠FANS和那帮会为D100掷出1而抓狂的人才会感兴趣……嗯，但是如果封面上是几个现代少年和一群猫猫狗狗——呃
它会是什么
现代少年和猫猫狗狗
对
游戏的故事就发生在十几年后，一个既接近现实又充满幻想的时代，而且游戏中会充满温暖的生活气息和浓浓的人情味～没错
《阿猫阿狗2》的故事仍然发生在那个盛产南瓜的木桶镇上，在这么一个贴近生活的地方冒险，你能想像得出会经历怎样的故事吗
老鸟们以往的RPG游戏经验在这里将完全失效，因为这是一个你从来没有见过的时空环境
在全新的环境中，感受着不知道将会发生什么事件的好奇和紧张，你是否找回了初次玩RPG的那种兴奋了呢
Come on,baby～你绝对不会失望而回
2D还是3D
这不是难题
除了游戏的背景，诸多的角色也会带给你既新鲜又欢乐的感觉，这一点，玩过一代的玩家不会有任何怀疑吧
在本作中，前代那群个性角色将以全新的面貌重新出现在你们面前
相隔8年，如果《阿猫阿狗2》还是纯2D，那么难免会被没见过一代的新玩家“看扁”，所以，为了让它的画面充实起来，我们用了3D；如果《阿猫阿狗2》失去了原来的轻松可爱风格，那么肯定会被老玩家拖出去XX一百遍，所以，我们用了卡通渲染；如果在游戏发行前就将画面吹得天花乱坠，那么这个游戏不是需要恐怖的配置才可以享受，就是会索性以年为单位跳票，所以，我们静静地看着网上“3D化会不会拖《阿猫阿狗2》后腿”的帖子偷笑。
嘿嘿～ 你是不是已经看腻了游戏中冰冷阴暗的铠甲战士
来吧，《阿猫阿狗2》在卡通渲染技术的帮助下，将向你展示简洁明快的画面。
而且在这款游戏中，动画化的角色可不仅仅只会扮可爱而已啊，他们丰富的个性连一些人气动画中的人物都要自叹不如了
玩过一代的玩家还没忘记那位名符其实的闪腰侠吧
想知道这位改行做正义英雄的退休公务员如今有了什么变化吗
或者你想让自己家的宠物向整天快乐无忧、大脑记忆“内存”只有8兆的毛姐学习保养毛发
还是有志于地球和平、环境保护，想加入拯救地球协会，向“伪原始人”杰西学习在战场上劝架的绝招
他们这次重出江湖，必定会有更精彩的演出
连路人甲这种程度的NPC都加入大量的个性动作，小心别看花了眼，分不清哪位才是主角了哦
我想知道女娲娘娘的来历，她是不是转化观音
中国上古神话中，有一位化育万物、造福人类的女神，这就是女娲。
.据说天地开辟以后，大地上虽然有了山川、湖泊、花草鸟兽，可是还没有人类的踪迹。
大母神女娲想创造一种新的生命，于是她抓起了地上的黄土，仿照自己映在水中的形貌，揉团捏成一个个小人的形状。
这些泥人一放到地面上，就有了生命，活蹦乱跳，女娲给他们取名叫做“人”就这样，她用黄泥捏造了许多男男女女的人。
但是用手捏人毕竟速度太慢，于是女娲顺利拿起一截草绳，搅拌上深黄的泥浆向地面挥洒，结果泥点溅落的地方，也都变成一个个话蹦乱跳的人。
于是大地上到处都有了人类活动的踪迹。
女娲还使男女相配，叫他们自己生育后代，一代一代绵延。
在神话中女娲不单是创造人类的始祖母，而且是最早的婚姻之神。
后来不知什么原因，宇宙突然发生了一场大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的大变动，半边天空坍塌下来，露出一个个可怕的黑窟窿，地上也也出现一道道巨大的裂口，山林燃起炎炎烈火，地底喷涌出滔滔洪水，各种猛兽、恶禽、怪蟒纷纷窜出来危害人类。
女娲见人类遭受这样惨烈的灾祸，就全力补修天地。
她先在灌河中挑选许许五彩石，熔炼成胶糊，把天上的窟窿一个个补好。
又杀了一只大龟，砍下它的四只脚竖在大地四方，把天空支撑起来。
接着杀了黑龙，赶走各种恶食禽猛兽，用芦苇灰阻塞了横流的洪水。
从此灾难得以平息，人类得到拯救，人世间又有了欣欣向荣的景象。
为了让人类更愉快地生活，女娲还造了一种名叫“笙簧”的乐器，使人们在劳作之余进行娱乐。
女娲是产生的母系氏族社会的神话人物。
这个神话，反映出当时人类对自身起源和自然现象的天真认识。
至今在我国西南的苗族、侗族中还流传着女娲的神话传说，并把她作为本民族的始祖加以崇拜。
女娲是中国历史神话传说中的一位女神，相传曾炼五色石以补天，并抟土造人。
她是中华民族伟大的母亲，曾慈祥地创造了我们，又勇敢的照顾我们免受灾难，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神，由此也就形成了 具有特色的女娲文化。
今天我们在竹山这块女娲曾炼石补天的地方研讨女娲文化，一个很重要的目的就是要实现古为今用，发挥女娲文化的现实作用。
对此，笔者认为关键在于整合。
通过整合进一步提高竹山是女娲炼石补天处的公信度与影响力，通过整合赋予女娲文化以新的时代精神，通过整合使古老的文化力转化生产力，从而更好地发挥女娲文化的作用。
一、与区域文化相整合，提高竹山是女娲炼石处的公信度与影响力 女娲文化是由女娲传说与民间女娲崇拜形成的社会现象。
在当今学术界，对于女娲的真实性尚未异议，但对于传说的神话内容，认为是原始人类幻想和想象的产物，它所表达的是原始时代人类企图征服自然力和支配自然力的愿望。
譬如：袁珂先生在《古神话选择》中曾指出：“女娲补天神话，看似情景纷繁，实际上只是一个洪水为灾，女娲用这种方法，诛妖除怪，堙塞洪水的故事。
女娲可说是神话中最早的一个治理洪水的英雄。
”对于这类观点，从学理上讲无疑是正确的，但从民俗角度来看，却就值得商傕。
女娲补天、造人的神话故事，在民间老百姓的心中它是真实存在的。
茅盾先生曾指出：“神话是一种流行于上古时代的民间故事，所叙述的是超乎人类能力以上的神们的行事，虽然荒唐无稽，可是古代人民相互转述，却信以为真。
”[1]其实不仅是古代人民就是现代人民同样是信以为真。
正如，上帝之于西方人民，真武大帝之于中国人民一样都是真实存在的。
因此，从民俗意义上讲女娲传说是勿庸置疑的。
然而，女娲故里何在、在何处炼石却众说纷纭，陕西省平利县声称他们是女娲故里；河北省涉县自2003年9月起开始举行对女娲的公祭仪式，举办女娲文化节；山西省平定浮山说他们那里是女娲补天遗址；辽宁牛河遗址有女娲炼石用的钳锅；四川省雅安街头树立着10多米高的女娲塑像；就连香港也来凑女娲的热闹，据传女娲用以补天的五彩石掉下一块，变成了今天的香港。
虽说我们竹山有较为权威的《康熙字典》里“娲”字义释第三条：“女娲山，在郧阳竹山县西，相传炼石补天处。
”为证。
笔者也从1964年1月上海古籍书店据陕西省图书馆藏明天顺刻本景印《襄阳郡志》中查到有关记载，即：“女娲山在（竹山）县西与金川燕子山相对正抵平利县界，俗云女娲炼石补天即此地也。
”这条记载虽然涉及古地名与区划，但它确切无疑的说明女娲炼石处是在竹山县境内，且这个记载比《康熙字典》早了近200年，应是较有力的佐证。
大家可能还会查到更多的有关古籍资料，既便如此，这些论证还显得单薄，仍存在两个方面的不足。
我们知道文化可分为书面层次、书面传承方式与口头层次、口头传承方式，我们上述的论证只是书面层次，还缺少口头层次、口头传承方面的论证；另一方面，任何文化的存在都必须有其生长的土壤，没有对文化环境加以阐述，是上述论证的另一不足。
如果我们把女娲文化与区域文化相整合就可以弥补这两方面的缺失，从而提高竹山为女娲炼石补天处的公信度与影响力。
考古学上一般认为，女娲神话与新石器时代母系氏族社会时期相对应。
因此，是否存在这一时期的遗址也是考量女娲是否在此活动的重要方面。
考古发现和研究表明，鄂西北地区不仅富集着大量的新、旧石器时代的遗址，而且还是人类发祥地之一。
在这里先后发现了60多处旧石器时代的遗址，遗址有洞穴、旷野、汉江阶地等三种堆积类型，其中比较重要的旧石器时代遗址有10多处。
涵盖旧石器时代早、中晚三期。
尤其是郧县学堂梁子先后发掘了两具距今年100万年人类头骨化石，被定名为“郧县人”。
它的发现否定了非洲是人类唯一起源地的观点，证明了鄂西北是人类发源地之一。
到了新石器时代，鄂西北地区原始文化更加繁荣，目前已查明该时期各类文化遗址近100处，分布非常密集。
文化系除了仰韶、屈家岭、石家河三大文化主系之外，还有河南龙山文化、陕西龙山文化等因素。
其中仰韶文化比较清晰地反映了母系氏族社会的面貌。
这一时期的遗址不仅数量多而时间跨度也很长，如，郧县清龙泉遗址、竹山霍山遗址、房县羊鼻岭遗址都同时包涵有仰韶、屈家岭、石家河三大文化系近3000年的文化遗存，足以反映出远古时期这里的文化环境之悠久与优秀，女娲文化在这种土壤中产生就不足为奇了。
从民间口传文化来看，在鄂西北广泛流传着女娲造人与补天的故事和民歌。
且不说竹山，在郧县、房县、神农架等地方的山村不仅流传着女娲造人、补天的故事，而且在内容上比古籍中的记载还要详尽。
书面中有关女娲的神话传说散见于不同的古籍中，《太平御览》引《风俗通》记载有“抟土造人”的传说，女娲、伏羲兄妹婚配造人记载在《独异志》中，女娲补天的神话见于《淮南子·览冥训》，而鄂西北地区有关女娲的传说却是在一个故事里包括了这些古籍中有关记载的所有内容。
讲述了女娲与伏羲兄妹在洪水过后为了人类的衍续不得已婚配，抟土造人与山崩天裂，女娲炼石补天等传说。
其中在房县、郧县、竹山、保康、神农架等地流传的“待尸歌”“黑暗传”中讲述最为详细。
在胡崇峻搜集整理，由长江文艺出版社出版的《黑暗传》中，详细讲述了女娲造人、补天的来龙去脉，长达26页540多行。
由此可见女娲造人、炼石补天传说在鄂西北流传之广泛和详尽。
不仅如此，鄂西北还是神农尝草采药、架木为屋、跨鹤升天的地方。
伏羲、女娲、神农被称为三皇，《风俗通》云：“伏羲、女娲、神农为三皇”。
《潜夫论》载：“伏羲、神农为三皇。
其一曰女娲”。
神农是女娲的接班人，神农活动的地区神农架是流经竹山县的堵河的发源地，女娲在堵河的中游地区炼石补天，神农到堵河的发源地尝草采药，巧合至此，难道不能为竹山是女娲炼石补天处提供佐证吗
还能为竹山是女娲炼石补天处提供旁证的是陕西省平利县有关女娲故里的论证。
秦、汉时期竹山与平利曾同属汉中郡，在明朝成化十二年从竹山分设竹溪县前，竹山与平利是邻县。
2003年10月平利县在安康市举办了首届中国女娲文化学术研讨会，到会的多位历史文化专家认为，陕西安康市平利县应是女娲文化的发祥地，这个县的女娲山就是传说中的“女娲治所”。
他们的依据是古代历史地理著作《华阳国志》《十道要录》《新唐书》《路史》《九域志》等有关女娲山的记载，认为这里是女娲“抟土为人”之处。
在平利女娲山西北有伏羲山，两山之间有女娲庙、高皇庙、三皇庙等古代遗址。
在互联网上他们还办有名为“女娲故里”的网站，平利县在女娲文化的研究上捷足先登了。
然而，他们先行一步的研究对我们不仅没有妨碍，还为我们确立竹山是女娲炼石补天处提供了佐证。
其一是他们的研究又为我们提供了古籍方面的依据。
如他们所引唐五代的《录异记•卷八》记载“房州上庸界有伏羲女娲庙，云是抟土为人民之所，古迹在焉。
”自春秋战国时期楚灭庸后，上庸一直是竹山（包括置县前的竹溪）的古称。
清·顾祖禹著《读史方舆纪要》对竹山县的沿革有明确的记载：竹山县“本周之庸国，秦为上庸县地，汉因之，属汉中郡，后汉亦为上庸县，建安末置上庸郡，魏晋因之，宋齐亦日上庸郡，皆治上庸县，梁析置安城县，西魏改为竹山，又置罗州于此，隋开皇十八年改日房州，大业初州废，县属房陵郡。
唐武德初复置房州，治此，贞观十年，州移治房陵，以竹山县属焉。
宋元因之，明洪武初省，十三年复置竹山县，属襄阳府，成化十二年改今属。
”[2]从引文可见唐五代时应称竹山县，《录异记》的作者可能惯于古称，无论如何 上庸就是竹山而非平利。
为进一步证明此说再引清·陈梦雷、蒋廷锡著《古今图书集成》的有关记载为证：“女娲山，去县（竹山）西九十里俗传女娲炼石补天处，下有女娲庙。
”[3]虽然《录异记》说的是抟土为人处，但是造人、补天都是女娲所为，女娲庙之说是相同的。
在此反复引证并非要否定平利是女娲抟土造人处，平利为证此事，也是经过多方面反复论证，不会因为一处引文有误，而全盘否定。
其二是，为竹山是女娲炼石补天处提供了地理上的支持。
竹山与平利古时是邻县，有着很深的历史渊源，他们强调是女娲造人之处，我们侧重是女娲炼石补天之处，在地理方面顺理成章，并可以相互佐证。
二、与时代精神相整合，赋予女娲文化新的意涵 女娲传说是远古时期的故事，在它看似荒诞的外表下蕴藏着十分丰富的内涵。
我们应认真的发掘并与时代精神相整合，赋予它新的意涵，以发挥其在三个文明建设中的作用。
从时代需要角度分析，女娲传说起码包涵着以下三种精神，值得我们弘扬。
一是，以天下为己任，以人民利益为出发点，勇于战胜困难的大无畏精神。
女娲当时遇到的真是天大的困难，天崩地陷、水火泛滥、猛兽肆虐，人类面临着一场浩劫。
她挺身而出，补苍天、杀猛兽、堵洪水、救人民。
表现出了天破可补、地陷可支、水可填、火可灭、一切猛禽怪兽都有可以擒除的大无畏的英雄气慨。
如果我们今天具备了女娲这种以天下为己任，以人民的利益为出发点，勇于战胜困难的大无畏精神，还有什么困难不能克服，还有什么险阻不能攻克，还有什么私利不能抛弃，还有什么功业不能成就。
二是，勇于开拓，富于想象，敢为天下先的创新精神。
在传说中女娲是一了不起的发明家、创造家。
在洪水泡天，人类行将灭绝之时，她创新出用芦灰止水、黄土造人之法；在苍天破裂之后，她创新出炼石补天之举；在大地塌陷之际，她创新出断鳌足支天的措施。
其想象之丰富，创造之大胆，值得后人效法。
“创新是一个民族进步的灵魂，是是一个国家兴旺发达的不竭之动力。
”当今改革开放和建设有中国特色的社会主义的伟大事业更需要创新精神，体制创新、制度创新、科技创新依靠的都是创新精神。
有了创新精神就一定会结出丰硕的创新成果。
三是，修复自然生态的缺失，维护自然生态的完整，实现人与自然的和谐。
在传说中，女娲面对“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载。
”自然生态遭到极大的破坏，环境十分恶劣的情况。
她炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，积芦灰以止淫水。
修复了被破坏的自然生态，维护了自然生态的完整，保证了人类的可持续发展。
当今，我们同样面临着着严重的环境问题，世界森林、草地和湿地以越来越快的速度逐年消失，沙漠面积以越来越快的速度逐年增加，沙尘化天气蚕食着美好的春天；地下水、石油和各种矿藏被大量的开采，有些可能在我们这一代或者下一代被耗尽；工厂和家庭排出的废水和各种废弃物严重地污染着土壤和水源；农药越来越严重地污染地下水和食物；二氧化碳和其它有害气体被大量的排放到大气中，破坏着臭氧层，使气候逐渐变暖。
地球上的生命维持系统正在被毁坏，并处于迅速退化之中。
现在人们更迫切地需要女娲精神，来保护自然生态的平衡，实现人与自然的和谐相处，保持人类的可持续发展。
三、与旅游产业相整合，将远古文化力转化为现实生产力 景无文不名，文化是旅游的灵魂，只有真正把文化特色融入旅游中去，旅游业的发展才会长盛不衰。
而旅游业又是文化尤其是历史文化转化为现实生产力的平台。
因此，把女娲文化与旅游产业相整合，是发挥女娲文化作用的重要途径。
如何将女娲文化与旅游业整合起来，笔者提出以下三个方面的建议。
其一，打造女娲文化的竹山平台。
旅游需要景观，文化需要载体。
据古籍记载并听竹山的同仁讲，在女娲山下原来有一座女娲庙，后来因种种原因被拆除了，现在应该复建一座较为雄伟的女娲庙，并将女娲在此炼石补天的传说立碑记载。
一来为竹山的旅游业打造一处景点；二来用以纪念这位伟大的女神，并弘扬女娲精神。
同时在竹山县城立一尊女娲补天的雕像与之呼应，这样做的目的主要是用县城的女娲雕像给宝丰女娲山的景点作宣传，并为构建旅游线路打基础。
至于建设资金可以采取谁投资谁受益的方法招商，把一定期限的门票收入作为投资回报。
这是一件对两个文明建设都有利的好事，何乐而不为
其二，左挂右联构建富有引力的旅游线路。
旅游线路是把几个景点以及其它各种旅游资源优化组合起来，以满足游客“吃、住、行、游、购、娱的有机链条。
分散的、各自为政的景点很难满足游客六大要素方面的需求，景点只有组合进线路里，才能获得最佳效益。
女娲炼石补天景点建成后就要注重组合线路，其实这种线路组合有许多种选择，要根据游客的需要设计的丰富一些。
可以把竹山县景点组合成短线的一日游，也可以与武当山—房县温泉—竹山女娲练石补天、施洋故居—十堰市区构建为2日游线路；还可以与平利、神农架构成远古神话线路。
总之，要根据旅游市场的需求，以增强吸引力为目的，来左挂右联组合成不同的线路，推动旅游产业的发展。
其三，以女娲文化为核心开发具有特色的旅游商品。
我们竹山的绿松石就是女娲用以补天的奇石，据我所知，竹山的绿松石产品比较注重借用文化力来提高商品的知名度，增强商品活力。
但是其开发空间还很大，既使在运用女娲文化来开发产品上还大有文章可作。
譬如：我国四大古典名著之一《红楼梦》，它的原名叫《石头记》，对于这里所写的石头来历，曹雪芹在《红楼梦》的开篇已有明确的交待，就是女娲补天剩余下的一块。
后来它化为“通灵宝玉”与其投胎转世的贾宝玉一起来到人世，贾宝玉之名实际就是“假宝玉”，真石头。
《红楼梦》写的就是这块真石头来到人世，历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事。
有《红楼梦》的一首偈为证：“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。
此系身前身后事，倩谁记去作奇传
”[4]据此，我们可以根据《红楼梦》中贾宝玉的故事，开发出一系列的旅游商品。
如：可以按书中宝玉佩带的“通灵宝玉”的模样开发出专门带给儿童的纪念品：“通灵宝玉长命锁”，等等，只要认真研究就会引发出许许多多的新创意，开发出具有文化生命力的旅游商品。
金融危机对大学生的影响
我大三了。
但我告诉你吧的担扰和焦虑是没有用的。
不知道你是什么专业的，危机不会对所有行业，所有专业有影响吧~ 平常心吧，船头桥到自然直，与其担心那么多为什么不省口气做好现在的事呢
做好每一件事就是替自己创造不同的机遇呀。
