如果你作为一个马上就要离开的大四狗，你有何感想，是想珍惜最后的时光做点自己想做的事还是想工作呢
首先我是一枚刚刚离开大学的人，离开时
心里满是忐忑。
一是在混大学的几年里，我从未曾想过即将步入社会，我能做些什么的恐惧，而在这竞争激励的用人单位中，我无力、无助、失望
二是离开了校园的港湾，接受未知风雨洗礼的胆怯，在离开的最后每一刻都在挣扎，在思考我今后该往哪去
但是在面临着离开之后，你会自己找到了你要的事情，才明白在校园的温室里，你未曾踏过的旅程
在这段旅程中，你也有意想不到的收获，当这些终将成为你垫上成功的踏脚石。
珍惜当下的时光，做你想做却从来不去的事情吧
给你校园生涯画上句号!至于是做自己想做的事还是找实习工作
那你看你内心最真实的想法
只有自己去选择，才是开始最好的开端
加油
毕业快乐
教师的情感与智慧读后感
[教师的情感与智慧读后感]作者：薛农基 张行涛 出版社：江西教育出版社 内容简介：本书的作者除了于永正等少数著名的特级教师外，大都是人们不太熟悉的普通教师，教师的情感与智慧读后感。
所反映的也是教师们熟悉的事件和情感。
无论是刘这这的《师情母爱》，还是王晓平的《心底的照片》，无论是赵健夫那《温柔的一刀》，还是罗开英那《用爱铸成的错》......都丛情感和智慧两个层面反映了教师生活的丰富多彩和教师工作富有创作性的特点。
而情感和智慧也是最能体现教师职业特点的两条主线，会使我们再感受教育的普通与平凡的同时，也领略教育的伟大与神圣。
教育的神圣是寓于教育的平凡之中的。
把教育看得过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实；把教育看得过于平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。
我们每一天都在神圣与平凡中行走……––朱永新 这是一本平凡的书，因为文章的作者大多是默默无闻、常年耕耘于三尺讲坛的普通教师。
这是一本充满活力与希望的书，如同它以绿色为主题的封面装祯。
书里的每个故事，每段经历都让人心灵悸动，心潮澎湃不已
这，又是一本闪烁着智慧与情感光芒的书，它真实地记录了教师与学生之间的心灵碰撞，情感共鸣。
这本书的名字是《教师的情感与智慧》。
手捧散发墨香的洁白书页，仔细品读一篇篇朴实无华的散文，一些柔软而湿润的感觉慢慢从心底扩散出来。
什么时候，纸上的字已模糊成黑黑的小点
该是灯火初上时分。
而我，却仍沉浸在一个个朴实而感人的故事里，潮湿的心情不能自拔。
曾经踌躇满志，满怀豪情地以校为家，设想多年之后，桃李满天下的丰硕成果。
也曾在多次挫折之后，心力俱乏，幻想某年，某天，某日，教师的职业可以简单到只需机械的传授文字，数字。
多年之后蓦然发现，任何事情都需要一个平衡点。
缺乏这个平衡点，要绕过很多弯路。
而这个平衡点，就是朱永新先生所讲的“我们每一天都在神圣与平凡中行走。
”《教师的情感与智慧》这本书，以一个个平凡无奇的故事，一段段真切感人的经历，充分显示出教师的睿智与情感魅力。
“我爱学生，对差生从未歧视过，但我更加体恤、关照他们，正是在我儿子被老师冷落了之后。
”这是于永正老师在《幼吾幼，以及人之幼》中的感言。
作为教师，从踏上讲台的第一天起，就把“爱”这个字深深铭刻在心里。
但是，爱学生是实实在在的事，需要落实到行动上。
美丽的花朵人见人爱，而角落里那些黯然神伤的毛毛草，又有几人懂得怜爱
有谁敢坦言，你爱那些学业差、品行劣的学生呢
很多时候，我们往往忽略了这部分孩子的自尊和承受能力，只以个人好恶评判对待他们。
这，正是我们教育者的失误之处。
记得刚工作时，班里选拔学生参加学校的越野赛。
有个女孩被选上后，坚决拒绝。
这让我很生气，几次三番在班会上批评她不关心集体，不热爱集体，不珍惜集体荣誉。
女孩逐渐变得沉默寡言，和老师、同学们疏远起来。
后来，我才知道，女孩身上来例假，根本不能参加越野赛……当我明白这一切的时候，已经无法挽回。
女孩因家境贫困辍学了。
这件事，让我追悔莫及。
倘若我能真正理解“爱”的含义，或者，我能把女孩当成自己的女儿，自己的亲妹妹，是否，我会关切地问一声： “为什么你不参加
身体不舒服吗
”而我，没有这样做，读后感《教师的情感与智慧读后感》。
根据主观臆断给这个学生戴上一顶“不关心集体”的帽子，让她背负着老师和同学的冷眼离开了学校。
当书中故事再次唤醒久违的回忆，不由掩卷深思：一个温暖的眼神，一句春风般的抚慰，都是爱的点点滴滴
班里的学生，就像良莠不齐的小苗，如果我们能以博大无私的爱去关注那些柔弱无助的孩童，以父母之心、手足之情对待那些不引人注目的小苗，给予他们同样或更多的阳光、雨露。
那么，我们的收获一定会更加丰硕
这才是爱的精髓，才是教育的神圣之处
在“心底的照片”栏目里，我读到的是教师们发自内心的喜悦与欣慰。
俗话说：一分耕耘，一分收获。
在三尺讲台上，教师付出着自己的情感与智慧，收获着来自学生心灵深处的感激和爱戴。
一份份简单的生日礼物，一个个节日的祝福电话，病房里一串串银铃般的问好……让为人师者激情难抑。
正如《生日的礼物》作者所言：“我拥抱着这些淳朴的真情，难以成寐。
我得到了这个世界上一份最好的生日礼物和祝福。
”而《病房里的骄傲》的作者在被医院工作的学生安排到特殊病房，孩子们簇拥着来看望他。
面对拥有权势和钱财的病友，他由衷地感叹“孩子一旦心中有了你，那可是最真的呵……我只记得他们的目光全望着我，那里头包含着由衷的倾慕。
我的心中顿时充满了欣慰和骄傲。
” 正是这些优美快乐的音符，组成了充满憧憬和期望的乐章。
这里面，有教师个人的家庭生活，有教学工作的反思，重新审视……教师，既是一个社会的个体的人，更是一个肩负神圣使命的知识传授者，授道者。
“每个人都有两个重要的世界––情感世界与智慧世界。
一个人是否幸福，是否快乐，很大程度上取决于这两个世界的满足情况。
教师也如此。
”如果我们真正把爱心倾注给学生，真正用心对待自己的每一堂课，每一次与学生的沟通，就一定会感受到教育的乐趣，体验教育的幸福。
在智慧的世界里，他一定会找到“把发现留给学生的办法”，让学生每一天都在期待和惊喜中度过。
教师的情感与智慧如和风细雨，悄悄洒进学生幼小的心灵，让善良、感恩的种子扎根，萌发。
在“智慧篇”里，教师一改刻板说教的师者形象，于教育教学中处处显示诙谐、幽默。
不温不火，恰倒好处。
在《谢谢的魅力》一文中，作者说“一束鲜花，让松松得到了别人真诚的谢谢，一声谢谢，又让松松得已改变了自己。
谢谢的魅力如此之大，我又怎能不对它也说声谢谢呢
”教师善于运用合理的手段相机启发、引导，也不失一教育的大智慧
《春天在雪花后面》，让我看到一个机智灵敏、幽默诙谐的优秀教师形象。
雪花飞舞的冬日，一个老师第一次给一个班级的学生们上课。
他讲的课文是，朱子青先生的散文《春》。
可是，刚读完课文，一个调皮的学生故意刁难，轻轻唱了一句：“春天在哪里
”老师却笑眯眯地回答：“现在虽然不是春天，却孕育着春的生机。
诗人雪莱有一句名言：冬天到了，春天还会远吗
这位唱歌的同学，你还记得吗
”这样的机智，让学生无不折服。
纵观这部书，我发现了一个新奇美丽的世界：教师，是平凡的，教师的魅力却熠熠生辉。
教师的生活，平静得无波无澜，教师的精神世界却色彩斑斓，璀璨明丽。
读完书，信手写下一句话“魅力教师，成就美丽人生。
”这，就是教师的伟大之处。
于无声处，于细枝末节，总有一双神奇的手，总有一双智慧的眸，让神圣的光芒穿行于平凡的工作之中。
〔教师的情感与智慧读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
老师要我们写一篇读后感 什么书的话是随便选的 选材能不能是一篇一篇小故事的那种书
伊索寓言通过简短的小寓言故事来体现日常生活中，那些不为我们察觉的真理，这些小故事各具魅力，言简意赅，平易近人。
不但读者众多，在文学史上也具有重大影响。
作家，诗人、哲学家、平常百姓都从得到过启发和乐趣。
许多故事真可以说是家喻户晓：龟兔赛跑，牧童恶作剧，狼来了，狐狸吃不着葡萄说葡萄酸。
到几千年后的今天，伊索寓言已成为西方寓言文学的范本。
亦是世界上流传最广的经典作品之一。
伊索寓言是中的一块瑰宝，数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手，历传不衰。
的确，正是这样，我才在众多名著中选择了这一本。
书中的每个故事都有深刻的含义――是的，这也正是寓言的特点，寓言――这种文学体裁也随着伊索的笔触达到了顶峰。
大多故事中体现了生活经验和非凡智慧。
有的故事教导人们考虑问题要全面――；有的则说明了不可违背自然，勉强做事――；还有的高速我们不可犯经验主义错误――等等。
在所有故事中，我认为最有说服力的要数了。
故事讲的是一只美丽的鸫鸟每年秋天都要去吃那桃金娘树上的果实。
有一年，桃金娘树上的果实还没有成熟，东鸟便每天跑到桃金娘树上唱歌：“美好的生活呀就要来临了，我的心里是多么欢唱，望着那儿的花儿在开放，我对它是多么向往。
”就这样鸫鸟每天都去，每天都唱。
一个猎人发现了，便守候在那。
等果实结出，鸫鸟每天都来吃一整天。
终于被猎人用粘棍粘住了。
它又唱：“桃金娘的果实是如此甜美啊，把我害苦的却是你，因为我太贪恋你那无比的香甜，因而送掉了我自己的性命……”这个故事的意思是说，不要过于贪恋某种事物，这样会葬送掉性命的。
要目光远大，不能象鸫鸟一样目光短浅，桃金娘的果实固然好吃，可吃到连危险接近也不知道的时候，也就意味着死离你不远了。
这就跟我们一样，一个学生如果过于贪恋游戏，每天背着老师家长去网吧，一玩就是一整天，这样下去一定会损失惨重：一会浪费金钱，家长辛辛苦苦挣来的钱全都被你用在打游戏上――值吗
二会用眼过渡，眼睛是心灵的窗口，太重要了
如果你不保护好眼睛，以后戴着个1000多度的眼睛――累吗
三也是最重要的，沉迷于游戏中，你会不知不觉葬送掉吸收知识的大好时光――好吗
玩游戏要适可而止，它是放松，是消遣，但如果你把它当成一项工作，一项任务或是一个专业来进行的话，我相信那对你没有任何好处。
学生，学习最重要，如果你能抛开一切心思杂念――专心学习，那么考出好成绩就只是时间问题了。
最后我要说几句：我这一大堆感想并非本人能说会道，的的确确是本人理解能力强
所有的道理都藏在文章中，不过这也仅仅是一则寓言所给与我的――更多的我也不多说了这些感想是偶尔翻看引起的。
是的，大可看得。
它至少给予我们三种安慰。
第一，这是一本古代的书，读了可以增进我们对于现代文明的骄傲。
第二，它是一本小孩子读物，看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解。
第三呢，这部书差不多都是讲禽兽的，从禽兽变到人，你看这中间需要多少进化历程
我们看到这许多蝙蝠、狐狸等的举动言论，大有发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉。
但是穷朋友要我们帮助，小孩子该我们教导，所以我们看了，也觉得有好多浅薄的见解，非加以纠正不可。
例如蝙蝠的故事：蝙蝠碰见鸟就充作鸟，碰见兽就充作兽。
人比蝙蝠就聪明多了。
他会把蝙蝠的方法反过来施用：在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。
向武人卖弄风雅，向文人装作英雄；在上流社会里他是又穷又硬的平民，到了平民中间，他又是的文化份子：这当然不是蝙蝠，这只是——人。
蚂蚁和促织的故事：一到冬天，蚂蚁把在冬天的米粒出晒；促织饿得半死，向蚂蚁借粮，蚂蚁说：“在夏天唱歌作乐的是你，到现在挨饿，活该
”这故事应该还有下文。
据柏拉图(phaedrus)说，促织进化，变成诗人。
照此推论，坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人，前身无疑是蚂蚁了。
促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食；同样，生前养不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，写回忆怀念文字的亲戚和朋友，写研究论文的批评家和学者。
狗和他自己影子的故事：狗衔肉过桥，看见水里的影子，以为是另一只狗也衔着肉；因而放弃了嘴里的肉，跟影子打架，要抢影子衔的肉，结果把嘴里的肉都丢了。
这篇寓言的本意是戒贪得，但是我们现在可以应用到旁的方面。
据说每个人需要一面镜子，可以常常自照，知道自己是个什麽东西。
不过，能自知的人根本不用照镜子，不自知的东西，照了镜子也没有用－－譬如这只衔肉的狗，照镜以后，反害他大叫大闹，空把自己的影子，当作攻击狂吠的对象。
可见有些东西最好不要对镜自照。
天文家的故事：天文家仰面看星象，失足掉在井里，大叫“救命”；他的邻居听见了，叹气说：“谁叫他只望着高处，不管地下呢
”只向高处看，不顾脚下的结果，有时是下井，有时是下野或下台。
不过，下去以后，决不说是不小心掉下去的，只说有意去做下属的调查和工作。
譬如这位天文家就有很好的藉口：坐井观天。
真的，我们就是下去以后，眼睛还是向上看的。
乌鸦的故事：上帝要捡最美丽的鸟作禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中，其它鸟类大怒，把它插上的毛羽都扯下来，依然现出乌鸦的本相。
这就是说：披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人，当然未必是学者或思想家，寸草也不生的头脑，你想还会产生什麽旁的东西
这个寓言也不就此结束，这只乌鸦借来的羽毛全给人家拔去，现了原形，老羞成怒，提议索性大家把自己天生的毛羽也拔个干净，到那时候，大家光着身子，看真正的孔雀、天鹅等跟乌鸦有何分别。
这个遮羞的方法至少人类是常用的。
牛跟蛙的故事：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛有我这样大么
”小蛙答说：“请你不要涨了，当心肚子爆裂
”这母蛙真是笨坯
她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。
所以我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。
因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子。
这样，彼此各得其所，当然不会相安无事。
老婆子和母鸡的故事：老婆子养只母鸡，每天下一个蛋。
老婆子贪心不足，希望它一天下两个蛋，加倍喂她。
从此鸡愈吃愈肥，不下蛋了－－所以戒之在贪。
伊索错了
他该说，大胖子往往是小心眼。
的故事：狐狸看见藤上一颗颗已熟的葡萄，用尽方法，弄不到嘴只好放弃，安慰自己说：“这葡萄也许还是酸的，不吃也罢
”就是吃到了，他还要说：“这葡萄果然是酸的。
”假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。
假如他是一只很感满意的狐狸，这句话他对旁人说，因为诉苦经可以免得旁人来分甜头。
驴子跟狼的故事：驴子见狼，假装腿上受伤，对狼说：“脚上有刺，请你拔去了，免得你吃我时舌头被刺。
”狼信以为真，专心寻刺，被驴子踢伤逃去，因此叹气说：“天派我做送命的屠夫的，何苦做治病的医生呢
”这当然幼稚得可笑，他不知到医生也是屠夫的一种。
这几个例可以证明《伊索寓言》是不宜做现代儿童读物的。
在《爱弥儿》(emile)卷二里反对小孩子读寓言，认为有坏心术，举狐狸骗乌鸦嘴里的肉一则为例，说小孩子看了，不会跟被骗的乌鸦同情，反会羡慕善骗的狐狸。
要是真这样，不就证明小孩子的居心本来欠好吗
小孩子该不该读寓言，全看我们成年人在造成什么一个世界、什么一个社会，给小孩子长大了来过活。
卢梭认为寓言会把纯朴的小孩子教得复杂了，失去了天真，所以要不得。
我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩子教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也象在禽兽中间一样的公平清楚，长大了就处处碰壁上当。
缘故是，卢梭是原始主义者（primitivist），主张复古，而我呢，是相信进步的人－－虽然并不象寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫到：“车子的前进，都是我的力量寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西。
寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。
寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。
大概大家都听说过《狐狸和山羊的故事》吧
它讲述的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井，然后踩着山羊背跳出了井底，却又扔下山羊自顾自走了的故事。
它告诉人们：做好事也要看对象，以免上当受骗。
也许大家看了都会说：现在哪去找这么傻的“山羊”呀
但是，我在现实生活中，还确实碰见了一回这么傻的“山羊”。
那次我去旅游，
求《我在为谁工作》读后感
急需
《我在为谁工作》读后感 袁进 看完《我在为谁工作》 ，让我更进一步体会到了工作的意义，我 们都应在工作中享受乐趣。
让我明白其实是在为自己工作的道理。
下 面说说我对怎样对待自己所从事的职业的体会及对自己本职工作的 真实想法： 一、体会 首先，对待工作应该像对待自己的生命一样,做到一丝不苟、尽 心尽职。
就如书中所说： “用我们的生命去经营我们的职业，尽心尽 责，尽最大的努力，把工作做好，不仅是职责的需要，也是人生的需 要。
”应竭力做好工作中的每一件事情,让自己的职业生涯活得更加有 意义些。
其次用感恩的心去工作,在工作中体会乐趣。
热爱自己的工 作， 从中找到乐趣， 寻求工作的自我满意， 从而获得幸福感和成功感。
二、真实想法 我来到工作的场所， 首先属于我的学生， 他们是我工作的源动力， 是我职业价值体现的核心所在；其次属于我的学校，是学校为我提供 了一个实现自我价值的舞台，是我的一个特殊的家，而我是这家中的 一份子，我将与之荣辱与共。
总之,只有通过完成出色的工作才能让自己实现理想,实现自我价 值。
《你在为谁工作》读后感 你在为谁工作》最近拜读了被世界 500 强企业推崇的优秀员工思维理念 《你在 为谁工作》这本书，一个响亮而明确的答案响彻在耳边： “我是在为 自己工作
，工作中只有从平凡处着手，从一点一滴做起，把自己平 ” 凡的工作岗位视为业务提高的场所，由重视到珍惜，由珍惜到爱，做 到敬业爱岗，专心贯注，乐此不疲。
才能在工作中体会到失与得，尤 其感动于它的封面语： “在工作中，不管做任何事，都应将心态回归 到零…不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可惜，结果做得心不甘情 不愿，于公于私都没有裨益。
” 近期，我们广大干部员工学习阅读了《你在为谁工作》这一本 书，读后我感悟很深，它让我们学到了自我反思的人生问题，并对这 些问题进行深入细致的解答。
有助于我们广大员工解除困惑，调整心 态，点燃工作的激情，使我们的人生从平庸走向杰出。
我们每位员工在今后的中，不管做任何事，都应将心态回归到 零，把自己放空，抱着学习的态度，将每一天工作都视为一个新的开 始，一段新的体验，一扇通往成功之门。
千万不要视工作如鸡肋，食 之无味，弃之可惜，做得不甘心情愿，于公于私都没有禆益。
我们所有员工在工作中都应发挥自己最大的潜能， 不要把工作 当成一件差事，要当做一项事业来看待，对待工作要尽心尽力，努力 地完成而不浪费一点时间。
我们每一位员工必须从内心深处承认，并接受“我们在为他人 工作的同时也在为自己工作”这样一个朴素的理念。
“拼搏奉献，爱 岗敬业，自加压力，争创一流” 。
是我们太阳人永远不变的口号
回想刚参加工作时，每天徘徊在理想与现实的巨大差距之间， 有过质疑，有过沮丧，虽然咬着牙挺过了工作中大大小小的困难，却 从来没有真正意识到，其实我因为工作所付出的一切努力，最后都为 自己，为了自己业务水平的提高，为了自己工作业绩的增加。
一个人在工作中如果没有激情，也就没有了进取心和创造力， 最终只能和平庸划上等号，更谈不上做到优秀这一步了。
其实每个人 都有着从优秀到卓越的梦想。
“做进取者”这四个字是对这一目标的 完美注释。
做进取者首先要敬业。
书上对如何做到敬业进行了如下描述： 第一，要有积极的工作态度；第二，要有责任感；第三，要主动工作； 第四，要忠诚于公司；第五，决不拖延；第六，没有任何借口；第七， 要事第一；第八，要勇于接受挑战。
一个人如果能按照上述标准去努 力工作，那么就意味着他能做到敬业了。
“积极进取”这四个字就概 括出了具备敬业精神人士的主要特征，也就是一个人的执行力如何， 每当有新的工作任务安排下来，不要寻找任何借口，立刻动手去做， 提升执行力，发挥主动性，这就是敬业。
其次做到学习的脚步不能稍有停歇。
在目前这个竞争日趋激烈 的社会里，职业半衰期越来越短，要保持自己优势必须不停止地去学 习新知识，提高自己的各项能力。
杭州市一位小学数学教师利用每个 星期天的时间完成了多项小学数学教育研究课题， 利用边角时间积少 成多的例子还有很多。
由此可以看出，学习该从这种自身浪费时间的 坏习惯改起，珍惜边角时间，合理利用，永不停歇。
再者要有团队精神。
团队是推动个人前进的最大力量，团队和 个人的关系就好像是水和鱼的关系。
我们每个人都是鱼，而我们的团 队就是水，鱼是离不开水的，无论我们从事怎样的工作，其实都是处 在一个团队中，只有团队中的每一个人各尽其职，才能使我们的努力 获得收益。
在 21 世纪的今天，随着生活节奏的加快，市场经济的优胜劣 汰，我们有许多的朋友和家人在这样的大环境里失去升职、加薪、甚 至工作的机会。
有人也许会认为是老板没有眼光，是周围同事心计太 多，往往都把责任推倒他人或环境上去，却没有考虑自身的原因。
其实很简单，并不是老板不具慧眼，也不是工作环境不合适自 己。
而是我们已跟不上社会的进步、企业的发展，逐渐被淘汰出局。
当我们怀着雄心壮志进入一个新的工作环境， 所有的一切对于我们来 说都是新鲜的，具有挑战性的。
我们便以极大的兴趣、热情和激情投 入到工作中去。
但是随着我们对工作环境的熟悉和操作技能的提高， 我们的好奇心没有了，兴趣减少了，激情也随之湮灭，一切都开始平 淡无奇，对待工作的态度也变成应付了事。
我们也从前途无量的员工 慢慢变成称职而已的员工也就失去了升职、加薪等诸多工作机会，激 情也就像温水中的青蛙一样慢慢消亡。
我们只有改变自己的心态，把工作当作一种责任、一项事业 来做，我们就会在工作中寻求到一种使命感和成就感。
同时，我们要 树立正确的新的目标。
这样我们才会充满激情。
而这些还需要轻松的 心情来支撑，而轻松的心情来源于压力的释放。
这样我们才会减轻对 工作的恐惧感，把过去的成绩当作激励自己的动力，试图超越以往的 表现，激情就会重新燃烧起来
当我打开书的第一页映入眼帘的便是“你在为谁工作” ，我便 想到了答案：为自己工作
时间过的真快，我进我们一铝厂快十年了，简单而反复的工作组成 了我的生活。
我每天拼命而又努力的做着自己心甘情愿又常怀有感恩 之心的事情，那便是工作，我们都是年轻的一代人，对未来充满着梦 想，是真的很愿意很想让这份梦想离自己近一点。
很荣幸我来到了龙 泉铝业，我现在的家。
是龙泉铝业给了我工作机会，给了我反映自我 价值的机会，我努力的工作是真的希望我的企业能够发展的更加强 大。
这样我会以公司为荣，努力的工作，为公司创造更大的财富，企 业也会为我们而骄傲。
是我们的企业哺育了我们员工，让我们有更好 的发展。
感恩的心， 是真的时时刻刻要求自己认认真真的工作。
那样， 我们龙泉铝业的光辉会让我们感到更温暖。
在工作中不管做任何事情，都应将自己的态度回归到零，把自 己放空，抱着学习的态度，将每一次任务都视为一个新的开始、一段 新的体验、一扇通往成功的机会之门。
我们不仅要珍惜我们现在的现 在的这份工作，还要心中常存责任感，不管做什么事，都要有激情， 都要比别人多做一点，所以我珍惜这份来自不易的工作。
因为自己身 上背负着希望。
我要努力而又认真的工作着，我喜欢我的这份工作， 喜欢和大家相处的日子，所以我快乐的工作着。
让我们一起努力吧
为我们的企业更加温暖辉煌，我会更加的 努力工作来回愦我们的企业
我们每天都在工作着，可是是否想过什么是工作，我们在为谁 工作，我们应该怎样工作，工作的目的又是什么呢
如今的社会， 工作不仅仅是为了获得报酬， 为了提高生活质量， 更为重要的是，工作是一个施展自己才能的舞台，也是一个创造和实 现自我生命价值的舞台。
我们的知识、 我们的应变力、 我们的判断力、 我们的适应能力，都在这个舞台上得以充分展示。
试问除了工作，还 有哪项活动能提供如此充实表现自我的机会
工作中，我们常听到有人抱怨：工作太累，工资太少，节假日 不能休息。
正是这些想法造成了部分人工作不认真、工作态度散漫、 缺乏积极性的情况。
我想他们只是把工作当成一个差事。
那么，即使 去从事自己感兴趣的工作，依然无法提起对工作的激情。
有句话说的 好： “今天的成就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力
”当 你开始对工作失去耐心，觉得乏味时，可能问题并不在工作，而在于 你对工作的态度，因为“态度决定一切” 。
我们要意识到工作并不仅 仅是谋生的手段，它是我们人生的一部分，它使我们生活的更充实， 它使我们更了解自己，它让我们有了人生的目标，并为之奋斗
一个 人无论从事什么职业，都应该具备责任感，重视自己的岗位，兢兢业 业、忠于职守、尽心尽责，这才是真正的敬业
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞
心有多大，舞台就有多大，就让我 们在努力的工作中迸发激情，点亮人生，实现人生的价值吧
看到《你在为谁工作》这本书时，书中的内容就像一团火灼烧 着我的眼球， 也燃起了我心中那份久违的激情。
是啊， 你在为谁工作
也许很少有人去考虑这个问题，工作就是工作，哪有那么多为什么
可是你想过没有，当你从无事可做到拥有一份来之不易的工作，当你 在工作中学到了课本以外的宝贵知识， 当你领到通过你的辛勤劳动换 来工资，当你在享受工作带给你的乐趣时，此时的你是否还会无动于 衷呢
一个人要想在工作上有所作为，首先要热爱自己的工作，视工 作为生命，要怀着一颗感恩的心对待自己的工作，要用最忠诚的态度 对待自己的工作，要以 100%的激情投入到工作中，那你必然会成为 工作中的佼佼者。
工作为我们提供一个学习和施展才华的舞台，只要 你珍惜你的工作机会， 加倍认真、 负责的工作， 并在工作中不断学习， 不断进步、不断的提高自己、超越自己，那你必将主宰这个舞台，成 为这个绚丽舞台的主角。
如果你还在自己的工作岗位上原地踏步， 如果你还在为你得不 到领导的重任而怨天尤人，如果你领到少于别人的薪水而愤愤不平， 那请你打开 《你在为谁工作》 这本书， 看完后， 你将会重新认识自己， 重新塑造自己，从而使自己以更加完美的心态去对待自己的工作，那 么在竞争激烈的今天，你才能坦然而又自信的面对自己的未来
工作是人们要用生命去做的事，要认真努力的去工作，工作是 一种责任，对你对别人都是一种责任，如果每天你只是为了敷衍自己 的工作，那么你将会慢慢的被这样的生活所麻痹，工作和生活都得不 到进步， 反而会倒退， 认真工作是真正的聪明， 只要干好今天的工作， 明天就不会努力的去找工作。
有的人说： “只发这么一点钱，我就只尽这点钱的力，其他与 我无关的事情我看都不看。
”这就是说明他没有意识到真正的工作是 什么，他不明白自己工作是为了什么，为谁工作。
还有一种人，有俩 个朋友下班时间闲谈，甲说： “这几天的工作累死了，晚上咱们出去 轻松一下吧。
”乙说道： “不行啊，明天还得上班呢，晚上休息的太晚 要迟到的，这样会扣钱的。
”甲说： “你那么认真干什么，每天敷衍一 下不就完了么。
”乙说： “不认真工作，薪水能提上去吗，一个月现在 才这么点钱，我得努力工作。
”听完上面的俩人对话，我感觉甲是无 可救药，乙虽然比甲要好些，可是他对工作的认识是错误的，所以我 们首先要认识工作，了解工作，然后再工作，认真工作，努力工作。
工作不要拖拉，把当天的事一定要在当天完成，只有完成今天 的工作，才是对明天最大回报，所以我们要养成工作不拖拉的习惯， 把当天能完成的事一定要在当天完成，千万不要说明天再做吧这句 话，因为明日复明日谁知道到底有多少个明天
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不要紧，也不要 找借口，自己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累， 在往后的工作中失败率会降低。
在工作中要不断的进取，肯学习、肯 吃苦，多总结、多思考、多问问题，要把工作当作是一种责任，要把 激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情，让它尽情的燃烧。
总之，读了这本书收益很多，今后的工作中，我要以“激情进 取”这四个字来激励自己，不断提高自己的综合素质，脚踏实地干好 本职工作 最后，也是很重要的一点就是，工作不是你一个人工作，是很 多人在一起工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是你把自己的 工作做好就算是完成了工作，还要配合好你的团队工作，要有团队协 作精神，只有这样，你才会进步。
我们工作是为了自己，所以我们要认识工作，了解工作，努力 工作，认真工作。
《你在为谁工作》读后感 你在为谁工作》最近拜读了被世界 500 强企业推崇的优秀员工思维理念《你在为谁工作》 这本书，读后我感悟很深。
《你在为谁工作》通过提出“你在为谁工作
”这个 需要自我反思的人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答，从而让每一位 员工从内心深处承认并接受“我们在为他人工作的同时，也是在为自己工作”的 朴素理念。
书中多次警醒人们： “在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于 零：把自己放空，抱着学习的态度，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新 的经验，一扇通往成功的机会之门。
千万不要视工作如鸡肋，食之无味，弃之可 惜，结果做得心不甘情不愿，于公于私都没有裨益。
那么，工作是什么
书中说： “工作是一个施展自己能力的舞台。
我们寒窗 苦读来的知识，我们的应变力，我们的决断力，我们的适应力以及我们的协调能 力都将在这样的一个舞台上得到展示。
除了工作，没有哪项活动能提供如此高度 的充实、表达自我的机会、个人使命感以及一种活着的理由。
工作是我们需要用 生命去做的事。
”这与工作仅仅是“为五斗米折腰” “为别人干活”的想法完全不 同，揭示了工作的真正内涵，为点燃工作激情打下基础。
工作态度是一个永远讲不完的话题，因为我们会在工作中遇到各种问题， 它们会影响我们的作激情。
但不管怎样， 如果希望获得成功事业， 成就美好人生， 良好的工作态度是不可或缺的。
前者是被动地应付， “做一天和尚撞一天钟” ，一 天的工作，钟我是撞了，至于撞得响不响，那就不关我的事了，缺乏激情，不思 进取，缺乏创新，因循守旧；后者是激情饱满，税意进取，加强创新，积极主动 地去工作。
工作中，我们常听到有人抱怨：工作太累，工资太少，节假日不能休息。
正是这些想法造成了部分人工作不认真、工作态度散漫、缺乏积极性的情况。
我 想他们只是把工作当成一个差事。
那么，即使去从事自己感兴趣的工作，依然无 法提起对工作的激情。
有句话说的好： “今天的成就是昨天的积累，明天的成功 有赖于今天的努力
”当你开始对工作失去耐心，觉得乏味时，可能问题并不在 工作，而在于你对工作的态度，因为“态度决定一切” 。
我们要意识到工作并不 仅仅是谋生的手段，它是我们人生的一部分，它使我们生活的更充实，它使我们 更了解自己， 它让我们有了人生的目标， 并为之奋斗
一个人无论从事什么职业， 都应该具备责任感，重视自己的岗位，兢兢业业、忠于职守、尽心尽责，这才是 真正的敬业
在我们生活、工作中往往会遇到失败，失败了不要紧，也不要找借口，自 己总结一下失败的原因是什么，这样你的经验就会积累，在往后的工作中失败率 会降低。
在工作中要不断的进取，肯学习、肯吃苦，多总结、多思考、多问问题， 要把工作当作是一种责任，要把激情当作是工作的灵魂，然后去点燃你的激情， 让它尽情的燃烧。
总之，读了这本书收益很多，今后的工作中，我要以“激情进取”这四个 字来激励自己，不断提高自己的综合素质，脚踏实地干好本职工作。
最后，也是很重要的一点就是，工作不是我一个人工作，是很多人在一起 工作，那就是一个团队，工作的时候不仅仅是我把自己的工作做好就算是完成了 工作， 还要配合好我的团队工作， 要有团队协作精神， 只有这样， 自己才会进步。
袁杰 20011-12-21 快乐工作， 快乐工作，惬意生活 ---读《我在为谁工作》有感六盘水市第八中学 吴 刚 《我在为谁工作》一书提出了四个问题：我喜欢干什么
我适合干什么
我 想干成什么
我现在能（在）干什么
其实就是：“想干事，能干事，干成事” 和“不惹事”的翻版。
我为谁工作
一直促使人们思索。
为社会工作
为个人工 作
为学校工作
为家庭工作
这个问题看起来简单， 但是没有几个人能立即说 出答案。
工作是我们人生过程中展现自我的平台，它可以让你的过程万分精彩， 也可以让你的过程极度平淡．所以有很多人认为工作是为了丰富自己的人生；工 作也是为了别人；工作更是为了家庭，有了工作使家庭生活精彩
我在为谁工作
那是一个内涵很丰富的问题。
因为这是一个人的世界观人生 观的问题， 反映着一个人的内心素质与外在表现。
我们快乐工作是为了惬意生活。
如果只是为自己而工作，一味地为在社会上立足，照顾父母，建立家庭，养 育子女而工作，首先就必须在工作中不断锻炼自己
要做到的就是有一个向上的 心态．让自己永远乐观积极的面对工作．做任何事不要考虑自己会得到什么，而 是考虑自己能给别人什么．这样才会发现其实自己得到的更多．不必要去计较一 些小的得失。
其次，就是敬业．把自己的工作当成自己的事业来做．要做好敬业 就要先做好吃苦． 在工作中不要怕吃苦， 要知道先苦后甜． 为了自己更好的成长， 把在工作中的”苦”当成我们最宝贵的财富；再次，就是创新．如果万事都是听话 行事，最终结果是工作把你淘汰了．所以，为了自己，必须不断学习，开发思维， 创新的工作，只有让自己成为别人的财富，才能更好地展示自己，为自己赢得更 多的机会。
这应该是绝大多数人得追求，也是学校之所以安排大家读《我在为谁 工作》一书的初衷。
事实上，这样明确（甚至有些功利）的工作目标，在遭遇挫 折后，往往会走向极端：要么就是我为自己工作，我想怎样工作就怎样工作，听 不进别人的意见和建议；要么就是我为自己工作，我连自己也不为了行不行，放 任自己。
结果自然不言而喻。
俗话说，活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼，我在不少时 候赞同。
谁不想幸福
谁愿意烦恼
可是人在生活中，又有几人能长期幸福，又 有几人没有烦恼
就是专就工作而言，有人就把它当职业，有人把它当事业，不 管是事业还是职业， 凡事只要计较， 总会有那么多的烦恼， 长期处在烦恼中的人， 幸福吗
短短一生，为了少些烦恼多点幸福，我主张糊涂一些，别太精明，别太 计较。
在工作中，保持良好的心态，踏实认真做好自己的工作，多关注自己 在 过程中的付出，少计较结果，少关注别人的评价。
为了惬意生活，我不主张把工作的目标定得很明确，把握工作，珍惜工作， 努力工作，想尽办法去把自己的工作做好，不留遗憾。
尽量排除不利因素给自己 带来的消极影响，努力过后就糊涂一些，就会少些烦恼，多点惬意。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
我们做事常常半途而废，往往不是因为困难太多、阻力太大，而是觉得成功 距离我们太远。
换言之，我们不是因为放弃而失败，而是因为倦怠而失败。
走一 步看一步，没有人能把自己未来的路看得清楚，几乎每个人都在不断地碰壁，然 后渐渐地将自己的人生方向看清楚。
看得太远了，很容易被远处的困难吓倒。
不看那么远，虽有鼠目寸光之嫌， 但是能让你专心致志，一心一意地解决眼前的问题。
目标定得太高，反倒容易好 高骛远；目标定得离现实近些，才容易脚踏实地，才能稳稳当当地前进。
驽马十驾，功在不舍。
再长的路，一步步也能走完；再短的路，不迈开双脚 也无法到达。
这世界上最难的事是坚持，最容易的东西也是坚持。
尽量不去看远 方模糊的东西，而要着手去做身边清楚的事。
总之，《我在为谁工作》这本书给我们的只是工作的方向．告诉我们工作不 仅是挣钱的工具． 要把工作看成我们生命中很重要的一部分， 去重视它， 珍惜它。
不要这山望着那山高，轻易改变自己的方向。
对现有的工作，我们要拿出高度的 热情和忠诚去完成。
对我们的同事，要把他当成朋友，不能因为一点不快失去一 个朋友．用快乐的心情去面对每一天的工作，然后才会有惬意的生活。
2011 年 6 月 8 日
《给教师的一百条新建议》读后感
[《给教师的一百条新建议》读后感]《给教师的一百条新建议》读后感读一本书，让人回味无穷；犹如一杯好茶，让人心旷神怡，《给教师的一百条新建议》读后感。
翻开《给教师的一百条新》，便看到郑杰校长在数的序中谦逊地写到：“不妨一读此书，这是一本无害的书”。
既然如此，不妨一读吧。
我是个比较懒的人，要我一口气看完一整本《给教师的一百条新建议》再长篇感慨，实在有点强我所难。
不过懒人也有懒办法，我将用“边读边悟”的形式展开我的读书之旅。
在这本书里，有很多章节让我沉浸其中。
看到郑杰校长在第34掌中提到要重视学校仪式。
学校仪式也是文化,而且是学校文化中最具代表性的一种,我们每天都在重复着相同的仪式,由此,使一所学校更具有自己的特征。
郑杰校长指出了“学校仪式”也是文化，而且是其中“最具代表性”一种，我认为有道理。
在我看来，仪式是规范，是庄重的。
举个例子来说，天安门广场每天清晨的升旗仪式，透过电视画面已经很具震撼力了，可是当你身临其境亲眼目睹时，我想你将终生难忘，爱国的激情绝对会涌遍全身。
这就是仪式所带来的魅力。
在平时的教育教学过程中，我很注重仪式。
从周一到周五，我会对学生家庭作业、个人卫生、上课表现、课堂作业、阅读、背诵、值日工作等方面及时评价，用加星的方式展开评比。
每到周五放学前，评选出前三名优胜者。
接着，我会为他们举行5分钟左右的颁奖仪式。
奖品是每人一本盖上学校校讫的本子。
我跟孩子们说：“这本子很普通，你们随时能买到。
可这个宝贵的红印用钱是买不到的，必须用勤奋和智慧去换取。
希望你们多多珍惜
”这简单而又隆重的仪式，激励着我班学生们为成为优秀学生而不断努力。
不过，也许在颁奖这个环节上注重的老师并不多，以致于评奖逐渐失去了它应有的功能与价值。
从小处讲，班级仪式也体现了一种班级文化，从大处讲，学校仪式为催化学校文化而存在，它有着独到的作用与独特的魅力
又比如他在第71章中提到教师要理解学生的苦衷。
是的，在社会转型时期，谁都有苦衷，读后感《《给教师的一百条新建议》读后感》。
校长有苦衷，干部有苦衷，教师的苦衷更多。
然而在人人有苦衷的情况下，学生的苦衷却容易被忽视。
其实，现在学生比我们做学生的时候要苦得多。
家长把所有的希望都压在孩子瘦弱的肩膀上，周末的休息时间把孩子们往各个培训班、补习班送，也不管孩子到底喜欢不喜欢。
教师为了提高成绩，拼命瓜分着学生的课间、放学时间。
这些可怜的孩子想玩，却不能玩，想做白日梦，也不能做。
这些限制我们成人都受不了，更何况是十来岁的孩子呢
当学生遭遇到失败和挫折时，有多少人能体谅他们呢
即使能体谅，在平时，又有多少人愿意去体谅呢
体谅不体谅学生，是一个讲不讲人道的问题，是一个教师职业道德问题，同时也是一个教育观念问题，也可以是一个教育方法问题。
作为一名教师，我们是否应换位思考一下学生的苦衷，想一想我们的少年时期是怎样渡过的
是否也像我们的学生那样用瘦小的肩膀承受着学校的升学率、各科繁重的作业和家长过于沉重的希望
作为一名教师，作为一名曾经的学生，我们是不是应该理解有些学生面对各种压力时的反抗
是不是可以原谅在你的课上偶尔的走神和疲累
是不是那些有时做不完的作业能再宽限一些时间
我们真的应该懂得学生的各种无奈和消极的反抗，我们更应该试着去理解他们的苦衷，试着走进学生的内心，感受他们的心灵，用一颗宽容的心去包容他们有时过于偏激的言行，只有这样才能赢得学生的信任和尊重；只有理解并体谅学生的苦衷，才能真正体现教师对学生生命成长的关爱，才能真正站在学生的角度重新审视教育教教学，也才能达到更好的教育教学效果。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。
这本书充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气，值得我们细细地去品味，领悟它的精髓所在，更好地指导我们的教育教学。
〔《给教师的一百条新建议》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
学会宽容——读《做一个幸福的教师》读后感
[学会宽容——读《做一个幸福的教师》读后感]伟大的剧作家莎士比亚说过：“宽容就像天上的细雨飘向大地，恩赐于宽容的人们，学会宽容——读《做一个幸福的教师》读后感。
”如果学会宽容，那么我们的世界将变得更加广阔；如果抛弃计较，那么人生才能永远快乐。
书中陶老师也用一些经典故事和自己的经历诠释了这一点。
一、宽容他人人作为社会关系的总和，在人与人交往的过程中，难免会出现意见不统一、关系不太和谐等，陶老师告诉我们在这些时候要学会宽容，谅解冲撞自己的人、感恩批评自己的人、宽恕伤害自己的人。
宇宙浩渺无涯，人之生存其间，特别是与人相识相处，是一种天地机缘。
因此，必须珍惜。
我们每一个要想在社会上立足，一定要有容人之量，对人宽容。
让步和忍耐并不是软弱的表现，而是一种美德，宽容就是顾全大局，读后感《学会宽容——读《做一个幸福的教师》读后感》。
鲁迅先生诗云：“相逢一笑泯恩仇”。
在工作和生活中我们应该时时吟诵品味。
另外，现在我们都说和谐，我想和谐社会的前提就是充分的宽容。
所以，让我们记住：海纳百川，有容乃大。
二、宽容学生一个好老师不仅要传授学生知识，更应用宽容的心和无限量的爱心去启发、引导他们，不能恨铁不成钢，要把铁锻成钢。
苏霍姆林斯基曾说过：“有时宽容引起的道德震撼比惩罚更强。
”学生在成长的道路上，难免会犯这样那样的错，作为一名教师，只有以博大的胸怀去包容学生，以平等的态度去对待学生、才能建立起民主的师生关系，创造和谐的育人环境。
宽容并不是纵容，宽容也不是对学生的过错无原则地袒护，而是以我们博大的胸怀去激励学生自己改正错误，发奋成材。
退一步，海阔天空。
在工作中、生活中，学会宽容一切，也是为自己留下一份轻松。
〔学会宽容——读《做一个幸福的教师》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
】
24篇读后感，只能是一本书，每篇200左右就行了，不要太多，寒假作业，拜托
（1）神秘岛读后感我今天向大家推荐一本书，叫 《神秘岛》，它的作者：儒勒•凡尔纳是法国作家，被誉为“科幻小说之父”。
《神秘岛》是该作者著名三部曲《格兰特船长的儿女》、《海底两万里》和《神秘岛》的最后一部。
《神秘岛》叙述了美国南北战争时期，被困在南方军队中的五个南方人伺机乘气球逃脱，途中，被狂风吹到了南太平洋的一个荒岛上。
他们之中有工程师、水手、厨师等，虽然职业各不相同，性格各有差异，但他们都有一股热爱生活、勇于冒险的精神。
正是这种精神，让他们有了在荒岛上活下去的勇气和战胜一切困难的信心；也正是这种精神，鼓舞这些人用双手去改变这片土地，让林肯岛变成了一座乐园。
还有一点值得注意的是，书中凡尔纳用简洁明了的语言将火药、枪支、电池和帆船等物品的形状、质地、特点，甚至制作方法都详细加以描述。
读《神秘岛》，你还可以了解到海洋、物理、化学、生物等多种学科的知识。
这本书故事情节非常曲折紧张，人物命运扑朔迷离瞬息万变的，科学知识丰富详尽，这些和细节逼真的美妙幻想融于一炉，是一本难得的好书。
说了这么多，我对这本书已经不是一种普通的喜爱，我向所有热爱科学，热爱小说的人推荐《神秘岛》（2）伊索寓言读后伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。
如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。
还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。
伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。
《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。
其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。
这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。
东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。
影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，一号着深刻的寓意。
它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。
世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。
此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。
它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。
《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。
这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。
这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。
公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是伊索式寓言。
公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。
这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。
文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。
随着西学东渐，《伊索寓言》在明朝传入我国。
第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。
他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。
我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。
清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。
上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。
是一本值得阅读的书籍。
《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。
伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。
《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。
寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。
寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。
例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去（你可以在这里面随便抄一段）（3）繁星读后感《繁星》是大作家冰心的诗歌集，里面的内容是冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。
这两本书含蓄隽永、富于哲理，很受大家的欢迎，因此成了教育部《中学语文教学大纲》指定书目。
“聪明人，抛弃你手里幻想的花吧
她只是毫无缥缈的，反分却你眼底的春光。
”诗歌集里，我最欣赏的就是这首诗了。
我从前就是个爱幻想的人，天天沉迷于对未来的幻想，而不能明智地改善现在。
我小时都会幻想自己的未来多么的成功，多么一帆风顺、无与伦比，但那仅仅就是幻想中的开得一朵尤其艳丽而遥不可及的花儿，不是现实，我那时学习就是因为“爱想而不爱做”变得一点也不用心，成绩也是日益地跟不上。
天天幻想，很多时候会与难得的大好机会擦肩而过，我记得是我二年级的时候，数学计算比赛，其他同学全都跃跃欲试，积极准备着，而我却想象自己一定会有好成绩，到了比赛时，一看试题，就傻眼了，大部分同学都上榜了，我却一鼻子灰，那时是追悔莫及呀
喜爱幻想，而没有一点意向想努力去争取现时中真正香味扑鼻的花，那就只是一场毫无意义的白日梦
我们都应该把幻想的花扔掉，去摘真的鲜花
（4）.《爱的教育》读后感 偶然得到了这本《爱的教育》,因为成为了自己的书,所以也没急着去看,反而将它搁置一边任其生灰尘.直到一天翻开,我就觉得非要看完不可了. 这本书是以一个小男孩——安利柯,在一学年十个月里记载的日记,构成了这部作品的主要内容.吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大.全书以一个爱字贯穿始终,这不就是我们教育工作者所需要的吗 爱究竟是什么 它像空气一样,每天都在我们身边,但又因为它无影无形,往往又很容易被我们忽略.但我们的生活中不能缺少它,它的意义已经融入我们的生命.而面对我们的教育,爱,应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础.夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.《爱的教育》中,把爱比成很多东西,的确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么不会有明确的答案,但我知道,爱是没有限制的.同学之间的友好交谈,老师对学生的鼓励,父母对孩子无微不至的关爱,甚至萍水相逢的人们的一个微笑…… 透过安利柯的描述,我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖,把学生当亲人的老师.当安利柯的先生说道:你们以外,我没有别的家属在世界上,除了你们,我没有可爱的人!你们是我的儿子,我爱你们,请你们也欢喜我!我一个都不愿责罚你们,请将你们的真心给我看看!请你们全班成为一家,给我慰藉,给我荣耀!先生的这些话,让所有的学生都信服与他.虽然我无法做到这位先生的如此坦诚,但想想,我是否用平等的目光看待所有的学生了.两个学生同时犯了错误,有时,我会凭我直觉判断,然后毫不留情的批评那个我心目中的差生.却不知,受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪,也许在他们的眼里,我不再是个好老师.宽容和尊重学生,只要你们有勇气承认自己的错误,我绝不会责怪你们,这是安利柯的先生们给的我另一个启示.无论是表扬还是批评学生,我们的目的是教育学生,只要目的达到,又何必在意学生是否接受了惩罚. 常有家长拽着自己不听话的孩子,慷慨的对老师对老师说:他(她)要是不听话,你就狠狠的打.时代发展到21世纪,我只能把这话理解成为善意的谎言.教师不适合充当暴力实施者,面对一群素质参差不齐的学生,我们需要的是充分的精力去打一场持久战,师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微,所以在师生之间建立一条有情,有意,有恒的道路,则更行之有效.书中给我的启示是,做一个温柔的严师,用充满爱意的语言来严格要求我们的学生. 爱是一种感受,是一种信仰,是一种追求,是……无法用准确的文字形容爱的定义,但是我知道,拥有爱的人,付出爱的心,人生必定是充实而无憾的.同样,我们对学生的爱,不应是居高临下的平易近人,而应是发自肺腑的爱,这种爱的表达既是无微不至的,又是不由自主的真情流露.当我们把爱心自然而然地献给学生时,学生会不仅把我们当教师,更会把我们当作朋友,兄弟,父母.离开了情感,一切教育都是无从谈起,感情当然不能取代教育,但教育必须充满感情.总之,爱的教育是治疗心灵创伤的良药,是打开学生心扉的钥匙.被爱的人才懂得去爱人,爱给人力量,给人温馨,也给人美丽的心灵和情感.让孩子们心中拥有爱,很多问题都可能在爱的暖流里溶解.这就是《爱的教育》给我的启示.（5）骆驼祥子》读后感祥子，一个吃苦耐劳的汉子。
是那么淳朴、善良、宽厚；而社会的阴暗，却改变了他，是他走向堕落
祥子来自农村，他老实、健壮、坚韧，如同骆驼一般。
他来到北京后，选择了当城市低层老百姓的普通行业——拉洋车。
他自尊自强，凭自己的力气挣饭吃。
他最大的梦想只是拥有一辆属于自己的车，以免受车厂老板的盘剥。
可是，他的希望一次又一次的破灭，他的命离不开抗争，但是却以惨败告终 第一次，他奋力挣钱，攒了三年，终于有了一辆属于自己的车。
不久后，就被大兵抢走了。
第二次买车，钱还没储够，又被孙侦探敲诈走了。
第三次，是他和虎妞结婚后的钱买的，他心里虽然不踏实，但不必再去车厂雇车了——然而，好景并不长，虎妞带着一个死孩子，走了。
祥子只能把车卖了去安葬虎妞。
经历了这一波三折，祥子失去了信心，他已经变成了一个麻木、狡猾、潦倒，自暴自弃的行尸走肉
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的
挫折面前，敌人不是对手，而是自己。
我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路. 对于骆驼祥子，我感到遗憾、惋惜、也感到无奈。
，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
追求本身就是一个不断改变的过程，很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落
<<海的女儿》读后感 前几天，我看了一个童话故事——《海的女儿》它讲述一个人鱼和人之间的动人故事。
《海的女儿》童话中的主人公生活在海的深处，是一条美人鱼。
她在海底世界里度过三百多年的岁月，然后化为泡沫，结束她一生的幸福。
她放弃了海里的生活，忍受着痛苦把自已的鱼尾变成了人腿。
后来她救了一个王子并喜欢上了他，而那个王子和邻国的公主结婚了，她的希望没有了。
她如果继续成为“海的女儿”就要刺死那个王子后，就可以回到她的家人中去，回到属于她自已的世界。
但她没有这样做，却自已投入海中化为泡沫。
我喜欢《海的女儿》。
它使我懂得了生命可贵。
在任何事前面都要有坚强的毅力，勇敢地去面对它。
在这本书里，我不仅知道了一些美好的故事，还受到很大的启发教育。
在生活中，我碰到困难时，要像小人鱼一样坚强的面对。
在学习上，我也要像小人鱼一样坚持不懈。
先给你6篇希望你能满意
名师工作室个人工作总结
李玲名师工作室个人工作总结白沙中学陈宏芳我非常荣幸地参加了李玲名师工作室，这一学年来，我基本完成了工作室预期的目标以及自己制定的发展规划。
虽然感觉到很忙碌、艰辛，但更多的是体会到了自己成长的欣喜、体会到了收获的快乐。
现在对一学年来的学习与工作进行一个小结。
一、政治思想、师德方面这一年来，我时刻以李玲名师工作室成员的标准来严格要求自己。
思想上要求上进，业务上刻苦钻研，能认真履行教师职业道德规范，注重自己的师德形象，以身作则，为人师表，教书育人，循循善诱。
二、个人工作方面1、学习培训方面参加名师工作室后，我认真分析自己的优势和面临的问题，并根据工作室的目标制定以后的发展规划和年度的学习、工作计划，明确了专业发展方向。
为了能在近年的名师培训中尽快成长，我在平时注重学习先进教育理念，不断的充实自己，积极参加县和学校组织的各类教研活动，珍惜每一次教师培训，尤其是名师工作室的培训，其中有外出听课学习与本校听课、也有对某一专题内容的网络教研等。
同时，平时能坚持阅读了《语文教学》、《中学语文教学参考》等教育理论书籍。
通过对工作室的活动以及自己的专业学习，我觉得受益非浅，也把自己的感想体会撰写成文章，发表在自已博客里。
2、教学工作方面在日常的教学中,我能认真钻研教材，潜心研究教法，分析教材的重点、难点，认真备好每一堂课。
在课堂上，我能运用先进的教学理念开展教学，重视调动每位学生的学习积极性
读后感怎么写
实例影响孩子的36种好习惯》读后感 近日读到《影响孩子一生的36种好习惯》这本书，感受颇多，与大家共享。
什么是习惯呢
我们可以用一个简单的定义来阐述：习惯就是人的行为倾向。
也就是说，习惯一定是行为，而且是稳定的、甚至是自动化的行为。
用心理学的话来说，习惯是刺激与反应之间的稳固链接。
坏习惯是一种藏不住的缺点，别人都看得见，他自己看不见，因为习惯就是一种自动化的行为，潜意识表现的行为，并不一定是他自己希望的行为。
我们每个人身上一定有很多好的习惯，也一定有些不好的习惯。
培养孩子良好的习惯，是我们做老师的常挂在嘴边的话题了。
至于孩子应具备哪些好习惯，如何去培养，也许我们还没系统的研究过，对家长也缺乏指导。
所以，我每次主持家长学校的活动时，总能从家长的目光中看到欢喜、迷茫、无耐的复杂心情，大多数的家长都会有或多或少的困惑。
为什么我的孩子不爱写作业
为什么我的儿子总是贪玩
为什么我的孩子爱撒谎
为什么我的孩子不听家长的话
为什么…… 所以，家长学校的活动结束了，家长们都迟迟不愿离去。
是啊，哪个家长不望子成龙
哪个老师不希望自己的学生各个是状元
儿童期是形成习惯的关键时期。
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
咱们今天怎样教育孩子明天孩子就会成为怎样的人。
教育家叶圣陶指出：“教育就是培养习惯。
”那么，怎样培养孩子的良好习惯呢
良好习惯的逐步养成是需要一个过程的，小学时期正是习惯逐步养成的重要时期，从小学一入学就应合理地培养教育学生，否则，不良的习惯一旦形成，改造和矫正就需要下更多功夫，再教育需要更大的力量，更多的知识，更高的忍耐，而这就不是每个人都能做到的。
因此，我们应抓住习惯培养的关键时期，有计划、有目的、循序渐进地培养学生良好的行为、学习习惯，为他们的成才、成功奠定坚实的基础。
在教育教学过程中我们应该做到：1、完善班级建设，强化班级管理国有国法，家有家规。
作为一个班集体也是一样，需要有一定的制度来规范学生的行为，维护好班级内良好的学习、活动秩序。
我们要结合班级实际制定出符合自身需求的班规班法，只有理顺班级管理体系，建立起制度保障，班级管理工作才能有条不紊。
2、加强班干部的培养班干部在班级管理中，担负着重要的责任。
班级各项工作的落实，多由小干部完成。
所以班主任一定要重视班干部的培养。
一是要做到公正、公平选拔，切实把有能力肯负责的学生推选到干部岗位上。
二是要给小干部提供锻炼的机会，相信学生，发挥他们的潜能。
三是要多给小干部以指导，使他们能很好的完成本职工作。
3、关注后进生的发展。
在教学工作中会碰到许多孩子不尽人意的学习习惯，有的上课注意力不集中；有的不写家庭作业；有的书写不认真；有的课堂上交头接耳说悄悄话、做小动作……特别是后进生，他们是班级内最不和谐的音符，也是不良习惯集中的对象，要培养他们良好的学习习惯，需要有恒心、耐心和爱心。
对待他们的缺点是关心帮助，而不是责备，对待他们的反复是分析研究，根据各自特点进行指导，而不是一味地批评，要积极采取转化措施，如班级内结对子、谈心、家访、找闪光点适时表扬等等。
使他们和其他学生一样快乐地学习和生活。
4、上好德育活动课良好学习习惯地培养不是一朝一夕的事，不是靠说几句话，帮助指导几次就能见效的，教师首先要有一个常抓不懈、持之以恒、百抓不厌的思想准备，只有这样，才能使学生的良好学习习惯逐步养成。
晨会、班队会是德育教育的主阵地，要充分利用好这一时间对学生进行教育。
第一没有特殊情况，不能占用。
第二活动要有内容有针对性。
第三需要通过丰富多彩的形式实施教育。
5、加强与家长沟通，借助家长的力量规范学生的行为我们要通过学生或电话访问等方式把本学期抓好习惯养成这一重点工作转达给家长。
让家长明确学生好习惯养成目标，并配合督促教育。
使学生无论在家，还是在校都有一个习惯养成的氛围。
培养学生良好的学习习惯工作是复杂、长期、艰巨的任务，需要有社会、家庭多方面的配合，习惯是一种惯性，也是一种能量的储蓄，只有养成了良好的习惯，才能发挥出巨大的潜能，为了孩子的健康成长和终身幸福，每一个父母，教师都要高度重视孩子的习惯培养。
让我们共同努力：培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富；纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》这本书读后我深受启发。
通过学习我们认识到良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
全书分别从“做人习惯”、“做事习惯”、“学习习惯”、 “交往习惯”来阐述了 36 种好习惯如何影响孩子的一生，更富有价值的是，他非常具体地指导家长如何从日常生活中培养孩子养成种种好习惯。
书中列举了许多古今中外名人的有趣故事很值得借鉴。
把这本书推荐给家长看是最好的选择。
相信只要潜心去阅读这本书，许多的困惑都会迎刃而解。
我就我读这本书的所思所想与大家共勉：一、好习惯要在生活中培养。
事实正是如此，孩子习惯的养成主要在家里，父母应该注重在生活中培养孩子的各种良好习惯。
家庭是孩子成长的第一环境，是孩子习惯形成的摇篮，6岁前的儿童主要生活在家庭中，家庭生活对孩子的影响是非常重要的。
可是现在的独生子女们娇生惯养，爷爷奶奶外公外婆的宠爱，使很多孩子非但什么都不会做，而且为人自私不讲道理，蛮横霸道。
由此可见，生活即教育，除了教师，父母更应该积极为儿童创造适宜的家庭环境，同时，父母应当经常在行为、举止和谈吐等方面给儿童一个最好的榜样，讲话时要注意礼貌、举止要文雅，表现出高尚的情操、道德行为和良好的习惯。
如果能够经常这样以身作则，这种长期熏陶使儿童在潜移默化中得到最佳的教养，通过日积月累，让儿童的良好习惯在不知不觉中形成。
二、好习惯要在实践中培养。
在实践中养成习惯，要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
三、要抓住教育的关键期。
自从奥地利动物心理学家洛伦兹发现动物行为发展的关键期，并荣获诺贝尔奖后，人类广泛地开展了对自身各种能力与行为的发展关键期的研究。
研究发现，孩子习惯的养成有一个关键期的问题。
幼儿园和小学是培养生活习惯与学习习惯的关键期，而到了中学，就是改造习惯时期了。
在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
四、好习惯要培养，坏习惯要纠正。
对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以养成了。
五、纠正孩子坏习惯要有毅力。
坏习惯难以改掉的一个重要原因，是决心不大、毅力不强。
没有什么是不能纠正的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
每一个孩子首先要学会做人，他才可能去做事、学习、与人交流。
做人的教育，实际上是培养孩子为人的正确态度和品格。
如果教师没有对孩子的为人态度和品格进行教育，孩子无疑会养成一些不良的习惯，这些习惯将直接影响孩子与人交往。
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起来在孩子心灵的这块神奇地土地上种植美好的种子吧
点评：作为一名教师，作为一位母亲，在读过这本书后，对这句话我有了更加深刻的理解。
同样一件事，用不同的方式教育，就会有不同的结果。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开。
我时常回忆当自己的孩子出现相似问题时，自己是怎样对待的，而书中又有什么巧妙的处理方法，在阅读中我深刻体会到在孩子的成长中，要想改变孩子，必须首先改变自己，更新教育理念，丰富自己的教育智慧，才可能塑造孩子完美的人生
选自:《影响孩子一生的36种习惯》 今天我在书店看到一本书，书的名字叫《影响孩子的 36 种好习惯》。
于是随便翻了几页看了一下，发现这本书的内容真的很好，便买了下来。
里面有一些很好的内容，我在里面摘抄了一些好的部分，愿与家长们一起分享。
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首先，首页写了怎么一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”我想教育就是在培养习惯。
那么，什么是习惯呢
在最新版的《新华词典》中，对于“习惯”是这样释义的：“长时期养成的不易改变的动作、生活方式、社会风尚等。
”事实上，广义的习惯不仅仅是动作性的、生活方式性的或社会风尚性的还包括人类所有的优点。
甚至包括“善良”“仁爱”这样永恒的主题，也需要不断修炼，才会真正化为行动性的习惯。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”意思就是小时侯形成的良好行为习惯和天生的一样牢固。
《影响孩子一生的36种好习惯》读后感《影响孩子一生的36种好习惯》读后感我家附近有一个姓姚的人家。
姚家有三个女儿，都上了名牌大学，而且个个俊秀文雅，气质非凡。
为什么三个女儿都如此优秀
男主人经常不在家，几乎没时间管孩子，一定是姚师母教育有方。
姚师母到底有什么家庭教育的妙招呢
我有意无意地向姚师母讨教迷津，她总是笑笑说：“我只坚持做了一件事——从小就培养她们的好习惯。
”作为老师和母亲双重身分的我，深感教育的重要，时刻铭记着这句普通而不平凡的话语。
直到今天，我还清晰地记得姚师母教给我的第一招。
有一次，我喂儿子吃早饭。
他当时只有十个月大，坐在我对面的小凳上，我一调匙一调匙地喂着儿子吃粥。
我怕儿子小手抓碗烫了手，就随手拿给他一个小拨浪鼓抓在手里。
姚师母看见了，她立刻走上前拿走了玩具，说：“你从小要让孩子一心一意地做事，拿了玩具吃东西容易分心，养成了坏习惯就难改了。
”“抓了碗烫了手怎么办
”我不解地问。
她却慢吞吞地说：“烫了下次就不敢了。
” ……直到有一天，我从常武购书中心买到了《影响孩子一生的36种好习惯》这本教育类书籍，认真阅读后，我恍然大悟了：教育的法宝就是从小培养好习惯。
姚师母教给我的一招不就印证了大教育家叶圣陶曾说的话吗
“什么是教育
简单一句话，就是养成良好的习惯。
”《影响孩子一生的36种好习惯》像一根针时不时地刺激我的神经，像一把锤子敲在我内心深处最敏感的位置，它震撼着我的心灵，让我振奋，让我觉醒，让我不得不掩卷沉思：作为一个教育工作者，同时作为一个母亲，自己拥有哪些良好的习惯呢
“人无信不立”，当自己无法做到的时候，又如何去教育自己的学生，如何去影响孩子们呢
书中有这样一个寓言：一个人正在沙漠里散步，突然，一个声音对他说：“捡一些卵石放在你的口袋里吧，明天你会又高兴又后悔的。
”这个人弯腰捡了一把卵石放进口袋。
第二天，当他将手伸进口袋时，他惊奇地发现口袋里放的不是卵石，而是钻石、绿宝石和红宝石。
他感到非常高兴，不一会儿，他又感到非常后悔。
他高兴的是自己拿了一些卵石，后悔的是，自己没有多拿一些。
我想：做人也是这个道理：为什么不从现在开始为自己多捡一些卵石呢
教育孩子同样是这个道理：今天怎样教育孩子，明天孩子就会成为怎样的人。
为什么不从今天开始为孩子多捡一些卵石呢
让孩子的明天多一些高兴，少一些后悔。
明天，这些卵石将变成孩子一生的财富，让他幸福一生。
《影响孩子一生的36种好习惯》有以下四个部分：做人的10种好习惯——诚信；礼貌；爱心；乐观；理财；自信；坚强；谦虚；宽容；责任心。
做事的6种好习惯——做事有计划；热爱劳动；珍惜时间；自主选择；自我反省；自我管理；抵抗挫折。
学习的14种好习惯——耐心；专注；观察；记忆；思考；想像；创造；勤奋；预习；复习；阅读；质疑和自我激励。
交往的6种好习惯——与他人交往；倾听他人；与他人分享；与他人合作；幽默；感恩他人。
这本书以一个个故事、案例的形式阐述了影响孩子一生的36种好习惯。
每个故事或案例的后面，还会有针对性地提出培养好习惯的建议和做法。
书中的每一个小故事，就像启迪人心灵智慧的钥匙，使人茅塞顿开：养成教育要用智慧去播种，用耐心去收获，养成良好的习惯要“从娃娃抓起”，严格训练，反复强化。
就如学习来说，我们要培养学生养成14种好习惯，教师要不断身体力行，使习惯成自然。
良好学习习惯形成的过程，是严格训练、反复强化的结果。
作为教师，我们除了处处以身作则之外，还必须在第一时间提醒学生，比如：写字时坐的姿势是否做到一拳一尺一寸；读书时是否挺直腰杆，坐端正；听讲时是否认真倾听别人的话；当天的作业订正当天是否已经完成……平时课堂中的点点滴滴，正是教师对学生学习习惯的培养，每一次的纠正，每一次的提醒都能对孩子起到督促的作用。
天长日久，好的习惯也就养成了。
学习是一个终身的过程，孩子将要不断地经历学习、工作、取得经验、再学习这样一个循环往复的过程。
一个人的学习能力并不完全取决于他的智力水平，很大程度上是受制于这个人怎样使用他的智力。
对于孩子来说，如果他有良好的使用智力的习惯，他体现出的能力也是超乎想象的。
也就是说，只要拥有良好的学习习惯，智力天赋并不高的孩子也能够取得很好的学习成绩，也能在工作中取得超凡的成就。
孔子说：“少成若天性，习惯如自然。
”在儿童时期养成的良好习惯，孩子可以受益终身；在儿童时期养成了坏习惯，就有可能终身受到伤害。
因此，在养成习惯的过程中，一定要注意利用儿童的关键期。
如果错过关键期，对习惯的改造将要比塑造艰难得多。
抓住关键期进行习惯的培养，可以取得很好的效果。
在书的首页写了这样一段话：“培养孩子一个好习惯，给孩子一生的财富。
纠正孩子一个坏习惯，给孩子一生的幸福。
”对于教师来说，要注意培养孩子的良好习惯，更要注意不要让孩子养成不良的习惯。
许多孩子有时候知道自己有不良的习惯，但是往往控制不住自己而重复不良的习惯。
这时候，谁的课堂谁负责，教师要帮助孩子抑制和纠正坏习惯。
什么是“妨害他人的习惯”呢
叶圣陶举例说：“走进一间屋子，砰的一声把门推开；喉间一口痰上来了，噗的一声吐在地上；这些好像是无关紧要的事，但这既影响他人学习和工作，又可能传播病菌，一旦习以为常，就成为一种妨害他人的习惯。
”因此，一旦发现了类似的情况，教师及时地指出是非常有必要的，从一开始就刹住孩子的“歪风”，那么，坏习惯也就难以生存了。
有人说，坏习惯难纠正，但是读读这本书，好好践行，没有什么是不能做到的，关键是有没有恒心和毅力。
我们应该有信心，有打“持久战”的思想准备，相信自己终会有胜利的这一天
作为一名教育者，我深深明白自身的重责，要牢记：现在多一次的提醒，将会在他的未来减少一次犯错的可能，这，就是我神圣的职责
孩子的心灵是一块神奇的土地，你播种一种思想，就会收获一种行为；播种一种行为，就会收获一种习惯；播种一种习惯，就会收获一种性格；播种一种性格，就会收获一种命运。
习惯对于孩子的生活、学习以至事业上的成功都至关重要。
我国教育家陈鹤琴先生则说：“习惯养得好，终生受其益，习惯养不好，终生受其累。
” 为了孩子的健康成长和终身的幸福，我们一起培养孩子的好习惯，在孩子神奇的心灵沃土上播下36种好习惯的良种吧
孩子布置的作业里当然不能说——其实，就我们所处的环境，该书实为一本脱离我们现实的、伪道学的、废话连篇的垃圾书。
摘录一些格言和名人轶事，添加些普天之下地球人都知道的所谓的道德标准和良好习惯，就可以空话连篇堂而皇之地出版一本“书”。
殊不知这所谓的良好习惯，也会因时代、环境、民族、个人的不同，是否“良好”还很难判定。
在没有社会诚信的基础之上谈个人道德，可能吗
有哪位真正见过现实生活中的空中楼阁
书中屡屡提到习惯之于成功与失败的因果关系，其逻辑就是，名人之所以“成功”，是因为有着“良好的习惯”。
其评定一个人成功与否的潜台词就是，名人是成功的，不名人是失败的。
而这种助长沽名钓誉的习惯对孩子是无益的。
就像《圣经》、《论语》，它给我们描绘的永远是无比崇高的虚幻的道德境界，距离现实是如此的遥远，而让我们无限痛苦。
无数的人们犹如拉磨的驴，蒙着眼睛永远地围着磨盘驴行，为追求柏拉图式的理想国而前仆后继。
真正的好习惯无须36种之多，唯有诚信足矣。
读后感里最有感的是叶圣陶先生的一句话，有一种习惯养成不得：不要养成妨害他人的习惯。
写读后感的要求
（1 读后感写作基本要求 ①确定标题，正标题一般文章的中心内容，有的正标是文章的中心论点。
副标题标明题材，一般为“读《×××》有感”。
副题比正题低两格。
②掌握读后感的一般套路：“引——议——联——结”。
引——扼要写出“读”的内容或直接引用原文某些语句，很快引出“感”的观点或中心。
议——就自己“感”的重点、中心(或观点)进行分析议论，说明道理。
联——就议论的中心展开联想，记叙某些典型事例。
也可联系社会和自己的实际抒发感受。
结——结尾概括中心，总结全文得出结论。
结论可与开头照应，可归纳出结论性的意见，可强调某一重点，可发出号召。
这个结论可以是批评式；又可是劝勉式，还可是鼓动式。
视行文内容而定。
（2） 读后感写作常见毛病 ①述读原文多，“无感或感少”，喧宾夺主。
有的同学写读后感，主体部分完全是复述原文的情节，或加进几句不痛不痒的评述。
这些都违反读后感的最基本要求。
②平述原文多，无“感”而发，牵强附会。
这类文章混淆了读后感与文学评论的界限，把无关紧要的内容勉强地扯在一起。
也是有些同学最易犯的一个毛病。
（3） 读后感写作要点 ①要弄懂原作。
“读”是感的基础，“感”是由“读”而生。
只有认真的读书，弄懂难点疑点，理清文章的思路，透彻的掌握文章的内容和要点，深刻地领会原文精神所在，结合历史的经验、当前的形势和个人的实际,才能真有所“感”。
②要认真思考。
读后感的主体是“感”。
要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。
分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。
所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。
总之，想的深入，才能写的深刻感人。
③要抓住重点。
读完一篇（部）作品，会有很多感想和体会，但不能把他们都写出来。
读后感是写感受最深的一点，不是书评，不能全面地介绍和评价作品。
因此，要认真地选择对现实生活有一定意义的、有针对性的感想，就可以避免泛泛而谈，文章散乱，漫无中心和不与事例挂钩等弊病。
怎样才能抓住重点呢
我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失。
要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理。
也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来。
④要真实自然。
就是要写自己的真情实感。
自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写。
把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发。
