彭雪枫《抗战家书》读后感
生命不朽，军魂不灭 ——读《抗战家书》有感 有两个字，用无限的悲壮承载着无上的光荣。
有一群人，用单薄的身躯承载着不能承受的生命之重。
筋骨迎炮火，血肉筑长城。
百年之后，可能再没有人记得他们自己的名字。
但全中国的人都会铭记他们共同的名字： 烈士。
为了脚下的这片土地，他们踏上了一生中最长的旅途。
他们选择了军装和长枪，离开亲人和故乡。
一封封的家书，给父母，给妻子，给儿女，内容多是平淡的叙事，温暖的问候，坚定的志向，由衷的祝愿……后人读起却字字泣血，句句锥心。
因为这一封封战火纷飞里留存下来的家书，也许是他们留在这片用生命守护的土地上最后的痕迹。
一、世间哪得双全法，不负家国不负卿 战争时代的爱情，往往染上一层悲情的色彩。
没有那么多缠绵悱恻，更多的是同志间的惺惺相惜。
那个时代的爱情，是战火中开出的百合花，经过热血的洗礼而愈加圣洁无暇。
左权将军给爱妻刘志兰的最后一封信中写道：“志兰
亲爱的：别时容易见时难，分离二十一个月了，何日相聚
念、念、念、念
愿在党的整顿之风下各自努力，力求进步吧
以进步来安慰自己，以进步来酬报别后衷情。
”左权将军这封给妻子的家书很短，对妻子女儿的思念，揉碎在忠诚的党性与家国的大义里，字里行间都是温情与豪情的融合。
这封信写完后的第五天，左权将军壮烈殉国。
而他的英魂伴着这最后一封家书护佑着这片洒满英雄热血的疆土。
彭雪枫同志一生一共给妻子林颖同志写过87封“战地情书”，这87封信见证了他们互相勉励、豪情与柔情兼备的浪漫爱情。
在他们相识后的第一封情书中他写道：“既然是终身大事，必然要格外慎重，正因为如此，我已经慎重了十年了。
我心中的同志，她的党性，品格和才能，应当是纯洁，忠诚，坚定而又豪爽，军人究竟还是军人，我的军衣已穿了十八年了。
”他们既是革命的战友，又是一生的爱侣。
二人初识之际便有着共同的坚定信念，便是不辜负这一身军装。
1944年9月，彭雪枫同志壮烈牺牲，他这87封“战地情书”不仅见证了他和妻子的革命爱情，也见证了那个时代美丽而纯洁的，血色的浪漫情怀。
二、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 父母对子女的爱，永远是世界上最无私的爱。
在战争时代，无数的父母将自己的生命献给国家。
也许他们不能陪伴儿女成长，不能亲自教育儿女成才，但他们对子女的爱却不会减少一丝一毫。
他们把自己全部的希冀寄托在儿女身上，希望自己的儿女能肩负起民族存亡的重任，替他们完成未竟的事业。
“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华。
白山黑水除敌寇，笑看旌旗似红花。
”这是民族英雄赵一曼的诗，每个字都表达了她为抗日不惜牺牲一切的坚定决心。
她是巾帼英雄，为了国家与民族抛头颅洒热血；她更是一位伟大的母亲，在生命的最后给儿子的信里也满是报国的豪情。
“宁儿： 母亲对于你没有尽到教育的责任实在是遗憾的事情。
母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。
母亲和你在生前永远没有再见的机会了。
希望你，宁儿啊
赶快成人，来安慰你地下的母亲
我最亲爱的孩子啊
母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你。
在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的
你的母亲赵一曼于车中 1936年8月2日” 这是赵一曼的绝笔，只有短短一百多个字，字字流露着对儿子的思念与愧疚，却也满溢着自己以身殉国的坚定意志和对儿子的热切希冀。
她遗憾却不后悔，勇往直前毫无畏惧。
临刑前，她高唱《红旗歌》：“民众的旗，血红的旗，收殓着战士的尸体。
尸体还没有僵硬，鲜血已染红了旗帜。
”嘹亮的歌声唱出了她坚定的斗争意识与浓烈的爱国情怀，那最后一封信带着满腔的爱与希望，将她短暂而辉煌生命以另一种方式永远延续下去。
三、人生自古谁无死，留取丹心照汗青 古语有云：“忠孝两难全”。
奔赴战场保家卫国，便势必不能孝敬父母承欢膝下。
在那个战乱频仍的时代，无数的父母白发人送黑发人，自己的儿女为了抗击外敌保卫祖国，为了给子孙后代一个和平富足的中国，只能舍小家而守大家。
这些伟大的战士又如何不想阖家团圆
可他们毅然决定牺牲自己，只为自己深爱的家人不受战争的侵害，自己守护的土地脱离战火的焚烧。
他们可歌可泣，虽死犹生。
四川周氏健民、平民两兄弟年纪轻轻一同北上投入抗日救国的洪流。
在兄弟二人给父母的家书中，反复强调着自己的处境并不危险，同时也谈些日常饮食之类的琐事，字里行间都是宽慰父母，希望父母在家中安好，对儿子放心。
国难当头，身为儿女无奈不能陪在父母身边侍奉左右，只希望早日驱除日寇，还祖国一片大好江山，再回家孝敬父母。
然而弟弟周健民却在鲁北前线牺牲，生命永远定格在18岁。
他再也不能回到父母身边尽孝，但他的忠诚便是对父母最好的报答。
战争残忍地剥夺鲜活的生命，拆散幸福的家庭。
一封封家书，倾诉着战士们为人父、为人子、为人夫、为人母的责任与感情，凝聚着他们对家人的愧疚与深爱。
更挥洒着他们视死如归的英雄气概和保家卫国的壮志豪情。
从1937到1945，八年抗战，无数英雄以生命为代价驱逐了疯狂侵略的敌人，用忠诚的热血染红了新中国的五星红旗。
从1945到2015,七十年的风风雨雨，这片土地贫穷过，混乱过，富足过，强盛过，却再没有被法西斯的铁骑染指践踏过。
抗日战争的胜利，是中国人民反抗法西斯压迫剥削的伟大胜利，是中国近代史洗刷民族屈辱历史的伟大胜利，更是中国千千万万的军人用骨肉与鲜血守护家园的伟大胜利。
我们铭记这段历史，是为了时刻提醒自己的身边蛰伏着一头危险的恶狼，一个国家只有活在危机意识之中才能保持鲜活的生命力；我们铭记这段历史，是为了在血与泪的惨痛经历中发愤图强，永远记住一个国家如果不够强大便会遭到侵略与欺侮，甚至灭顶之灾；我们铭记这段历史，更是为了铭记牺牲在那场残酷战争中的无数生命，为了这些伟大的灵魂得到应有的尊重。
日本首相安倍晋三说，他们的子孙后代并没有参加侵略战争，因此他们不应该背负着先人的罪恶活着，所以他们不需要知道那段罪恶的历史。
如此卑劣无耻的狡辩，用冠冕堂皇的理由企图掩盖罪恶的历史，不仅是对历史真相的抹杀，更是对生命的亵渎。
历史不容抹杀，真相不容歪曲。
如果我们自身不铭记这段历史，那百年之后，将不会有人再记得中国如今的强大是先辈们用生命的代价换来的，今天的美好生活是革命先烈们用鲜血守护的。
“风带着他走上最长的旅途。
一路跟着晚霞再没有停下。
拥着温暖星光，也吻过夜里的花。
一路肆意流浪，还记得故乡吗……” 他们踏上的是最长的旅途，他们走过的是不能回头的路。
他们身体的每一寸在那场战争中砌成最坚固的长城保卫着祖国，他们的英魂直到今天依然护佑着这片深爱的热土。
军人殉国，魂佑疆土。
他们值得所有中国人永远铭记，他们值得全世界最由衷的敬意。
他们，就是军人。
他们的生命不朽，他们的军魂不灭。
读一篇关于革命烈士的读后感
革命烈士事迹读后感 【革命烈士事迹读后感】 从1931年那个刻骨铭心的九一八，一直到对日寇最后一战的1945年，在这场近代历史上中国人民反对外敌入侵第一次取得完全胜利的伟大战争中，为着民族大义与救亡真理，前赴后继，舍生忘死，无私奉献的人，他们才是真正的英雄! 1929年生于河北省怀来县的贫苦农民家庭。
1945年7月参加八路军。
1947年3月加入中国共产党。
1948年5月25日，解放军攻打中华民国政府军驻守的隆化城。
所在连队负责守军防御重点隆化城，据说，在冲锋时，遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。
便抱起炸药包，准备进行爆破。
冲至桥下后，发现桥型暗堡距地面过高，也没有地方可以旋转炸药包。
董存瑞便用手托起炸药包，拉燃导火索，与暗堡同归于尽。
他的行为，使得他成了中国共产党宣传的著名战斗英雄。
在河北省隆化县北郊，有董存瑞的墓地和纪念碑，碑上刻着朱德的题词：舍身为国，永垂不朽! 赵一曼1905年出生四川，原名李坤泰。
1926年中国共产党，是著名的女民族抗日英雄。
1932年春，她被派到东北地区工作，更名为赵一曼，先后在奉天(沈阳)、哈尔滨领导工人斗争。
翌年，为掩护与满洲总工会负责人老曹假称夫妻。
1934年7月，她赴哈尔滨以东的抗日游击区，任珠河中心县委委员，后任珠河区委书记，一度被抗联战士误认为是赵尚总司令的妹妹。
1935年秋，她兼任东北人民革命第三军一师二团政委，群众亲切地称她为瘦车、李姐，被当地战士们亲切地称为我
革命英雄的故事书
么的就自己来 天上掉个下来，你总得自己动手接一下吧抗日佟麟阁： 誓死阵地的抗敌英雄 英勇抗日的爱国将领——赵登禹 威震敌胆的抗日英雄——马本斋 战斗在日寇铁蹄下的女共产党员——张宗兰 智勇双全丧敌胆——包森 抗联英豪——李兆麟 抗日虎将荡气回肠——叶成焕 抗日怒火燃赤心——马耀南 冀中平原的“吕司令”：吕正操 陕西抗日名将许权中 “绝不给中华民族丢脸
”——刘老庄连 坚如磐石抗日心——魏大光 抗日赤心日月可鉴——许亨植 “打仗数第一”——陈锡联 抗日壮士英气冲天——董天知 侠肝义胆破“围剿”——曹亚范 “对中国革命有大功的人”——徐海东 铁骨铮铮抗日到底——夏云杰 出奇制胜大将风范——粟裕 爆破英雄马立训 夜袭战斗常胜英雄——桂干生 宁死不屈的八女投江 冉庄地道战组织者——张森林 宁死不屈的抗日英雄——赵尚志 文武兼备一代英才——彭雪枫 “太行浩气传千古”——左权 钢铁战士——杨靖宇 “甘将热血沃中华”——赵一曼 佟麟阁： 誓死坚守阵地的抗敌英雄 英勇抗日的爱国将领——赵登禹 震敌胆的抗日英雄——马本斋 战斗在日寇铁蹄下的女共产党员——张宗兰 智勇双全丧敌胆——包森 抗联英豪——李兆麟 抗日虎将荡气回肠——叶成焕 抗日怒火燃赤心——马耀南 冀中平原的“吕司令”：吕正操 墨翟对墨翟的赞誉来自他的论敌。
孟子说:“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。
”孟子虽然指责他的说教使人无父无子,过着禽兽般的生活，却又说他不辞劳苦，不顾身体，百挫而无反顾，以拯时世之陆沉。
庄子亦反对墨翟学说，说：“其生也游，其死也薄。
其道大觳。
使人忧，使人悲，其行难为也。
恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪，墨子虽能独任，奈天下何
”却由衷地赞叹墨翟其人：“虽然，墨子真天下之好也
将求之不得也，虽枯槁不舍也。
才士也夫
”庄子看破功名，不屑利禄，他上穷碧落下黄泉，嬉笑怒骂，说尽天下英雄，皆以“众人皆醉我独醒”的超迈者形象出现，唯独在墨翟面前失去了自信，只是说他此等苦行，惟有你墨翟自己能践之，不能责望于人。
庄子的预言倒是没错。
墨翟其人其学均成为中国文化的绝响。
想到两千多年来一以贯之的“外儒内法”牧民之术，造就了中国政治的虚伪和残酷；庄禅文化进退自如的人生哲学，造就了中国人心理的自私和麻木，我们一定会为这个民族不能让 “ 爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之”这样具有宗教情怀的思想种子生根发芽并长成参天大树而遗憾。
《圣经》上称，种子撒出去，会落在四种不同的土地上。
墨翟的思想应该是落在荆棘里了。
胡适说：“墨子也许是中国出现过的最伟大人物。
”在我的心目中，墨翟急人之难，勇人之事，虽杀身成仁，而足不旋踵，乃我国第一位大侠。
颜真卿谁都知道这是一位创造了汉文字艺术巅峰的书法大家，却鲜有人知道他刀光剑影的一生，知道他是出入十万敌军如履平地的一条铁血汉子，知道他是风雨飘摇、烽烟四起的中唐时代之忠臣烈士。
刚正耿直的人格和瑰丽雄浑的艺术在他身上达到了完美的结合，这是我们这个民族文化的巨大骄傲，也是其历尽苦难仍然生生不息的根由。
每次感受颜体厚重雄强、大气磅礴的书风，我就觉得自己回到了汉唐，那个创造经典的时代，也是人格伟岸的时代。
在平定安史叛乱中，颜真卿凑集河北二十万大军拖住叛军，打赢了平定安史之乱的第一场大仗。
叛军势盛时，河北各郡大都被攻陷，只有他固守的平原城没有陷落。
后来，为了平息李希烈叛乱，他以七十七岁高龄独闯虎狼之地，面对土匪们明晃晃的尖刀，毫不畏惧，面不改色，在被李希烈扣留一年多后自缢殉国。
身为朝廷重臣，他为官廉洁自持，绝不贪枉苟取，以致闹到了“举家食粥来以数月，今又罄竭”的地步，不得不写信向同事求告“惠及少米，实济艰勤”，这就是书法史上奇特的《乞米贴》的来历。
寥寥数言，但研读起来却觉浩然正气，扑面而来。
著名艺术家黄裳说：“予观鲁公‘乞米帖’，知其不以贫贱为愧，故能守道，虽犯难不可屈。
刚正之气，发于诚心，与其字体无异也。
”辛弃疾我一直以为辛弃疾是中国历史上真实的萧峰萧大侠式的人物，其人格魅力和武功修为均冠绝当世，而文彩风流更是千古一人。
你了解了他的一生，然后再去读他的词，便一定会惊异于我中华青史竟有这样光明俊伟的人杰。
他会让我们看到的所有西方大片中的孤胆英雄黯然失色：比得上他的勇猛剽悍比不上他的奇志大勇，比得上他的卓绝功业比不上他的忠义之心，比得上他的风流潇洒比不上他怒澜排空的滔滔文才。
青年时，辛弃疾献身民族救亡，起兵于已经沦陷敌国十多年的山东。
他亲率五十骑兵，奇袭金营，生擒叛徒，连夜弄驰千里押回建康，谱写了百万军中取上将首级的传奇，其“壮声英概，懦士为之兴起，圣天子一见三叹息”。
后在湖南主持军事，创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠。
”但观其一生，多遭朝廷误解，投散置散于乡里数十年之久，与萧大侠一样受尽冤屈。
英雄报国无门，横戈跃马、恢复中原的豪情壮志郁积为满腔忠愤，尽托于如椽大笔而自铸伟词，造就了中国诗歌史上罕见的硬派抒情风格。
“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”、“举头西北浮云，倚天万里须长剑”、“夜半狂歌悲风起，听铮铮阵马檐间铁”、“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁”、“将军百战声名裂，向河梁，回头万里，故人长绝”。
中国文人的传统是“达则兼济天下，穷则独善其身”，辛弃疾一生却有进无退，始终没有忘记收复故国，复我文邦，真大英雄也
文天祥去年过吉安，去了一趟文天祥纪念馆。
在里面参观的一个多小时内，未能见到一名其他游客。
馆内陈列物有文物价值的不多，只有于佑任老先生的一幅字印象深刻。
于先生病逝台湾后，遗嘱要求面北立墓，并赋《望大陆》一诗：“葬我于高山上兮，望我大陆，大陆不可见兮，惟有恸哭。
”这让我想起当年文丞相伏首就刑前，要求面朝南方故国的情景。
“臣心一片磁针石，不指江南死不休。
”真是千古英雄同一心啊
我中华历经浩劫而至今屹立，皆因为这些忠贞烈士的存在。
公元十三世纪，蒙古人横空出世，从东亚打到西亚，再打到欧洲，无人能撄其锋，其残暴酷虐更令天下人不寒而栗。
欧洲人在饱受毁灭性打击而无可奈何后，把罪责归因于自己犯错太多，上帝用鞭子来教训自己，称蒙古人为“上帝之鞭”。
征服欧洲人后，他们开始攻击中原诸国，用22年时间灭掉西夏王国，用23年时间灭掉当时看起来最强大的金帝国。
然后开始包抄南宋。
在蒙古人看来，南宋将是最容易解决的一个对手。
然而没想到的是，这一仗打了近半个世纪，大汗蒙哥还在攻击合州钓鱼城的战斗中毙命。
他们不明白只会吟诗作画、体格瘦弱的南人何以能抵抗这么久
在见到文天祥后，才发现这个民族身上蕴藏着一种很神秘很强大的力量。
征服了大好江山，却征不服人心。
蒙元统治中原近百年，如同过客，没有留下什么痕迹。
而文丞相一曲《正气歌》，却以满腔精忠之气，千年万世，让人们感受到一个伟大民族悲壮雄烈的人格力量。
王阳明少时读《三国》、《大明英烈》，觉得诸葛孔明、刘伯温天上之事知道一半，地上之事全部知道，谈笑间，强虏灰飞烟灭，真乃神人；后来沉迷金庸武侠世界，对那些在人迹罕至的山洞突然悟得武学真谛，然后横行天下无敌手的神奇际遇心驰神往。
再后来，明白这一切都是传说和虚构，是自以为怀才不遇的知识分子的白日梦。
但读过阳明先生的传记后，我才明白中华历史上还真存在过这样的牛人。
这个人集伟大的思想家、军事家、政治家、教育家和武术大师于一身，千古之下，无人可比。
想当年，他站在贵州龙场那个小小的驿站门前，独对如血残阳，惊天一悟，“宇宙即是吾心，吾心就是宇宙。
”从此中国的思想河流发生了巨大的转向，这与武侠小说中的大侠突然悟出武学秘笈具有同样的浪漫主义色彩，而且在他人生的每一个转折时刻，确实都有僧人、道士、方外异人出现。
他断言：“心是天地万物之主”，“心即理，心外无理，心外无物。
”这不仅彻底瓦解了宋明理学，而且直抵西方哲学中的理性主义和存在主义思想境域，更为要紧的是，让匍匐了数千年的中国知识分子突然明白了主观能动性的巨大能量，“仰首攀南斗，翻身倚北辰，举头天外望，无我这般人
”从此中国的历史由帝王史变成为名臣史、知识分子史。
王阳明的个人气质近于古人所谓“豪雄”，或者说他根本就是一个武林高手。
他青年时任侠骑射，留情兵武，足迹踏遍江南塞北之地。
在江西比武时，他以九矢全中的成绩震慑向他挑畔的内侍高手。
正德十四年，宁藩朱宸濠在南昌发动叛乱，以十万大军，兵下南京，震动朝野。
王阳明手无寸兵，却义无反顾，在强弱悬殊得不可思议的情况下，35天就生俘了朱宸濠，表现出了惊人的军事谋略和政治技巧。
他的事业功绩不仅在古今读书人中绝无仅有，在两千年的文臣武将中也十分突出。
所以有人说：彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。
而我以为，为往圣续绝学、为万世开太平，孔子之后唯阳明先生可当此论。
夏完淳中国诗歌自唐宋之后，沦落为文人吟风弄月，赏花佐酒的小道，步入江河日下的状态，特别是有明一代，时世钳口禁声，诗人低轸轻弦，几无大家。
然而，至南明时期，时局板荡，山崩地裂，明诗词竟在谢幕之际重回高音区：悲歌击筑，不让荆轲《易水》；穿云裂石，可比东坡《大江》。
在四海狼烟中，有一翩翩美少年成为我心目中千年才可一见的卓然英豪，他就是《别云间》的作者夏完淳：“三年羁旅客，今日又南冠。
无限河山泪，谁言天地宽
”他出生在一个忠烈之家。
十五岁，即随父亲和老师起兵抗清，其父其师兵败后均投水殉国，自己也在回家探母时被捕，八十天后英勇就义，时年17岁。
在南京受审时痛骂大汉奸洪承畴的情形成为那个山河破碎的时代著名的历史细节。
“万里飞腾仍有路，莫愁四海正风尘”，一个17岁的少年在那样艰难的时世尚能如此力挺狂澜，知不可为而为之，乃我数千年礼义廉耻之邦屹立不倒的精髓。
谭嗣同慷慨赴死易，从容就义难。
他无疑属于后者。
但人们心中也一直有疑问，谭本来有时间有条件像康梁一样脱身，为什么一定要决绝赴死，以33岁的大好头颅抛掷京华街头
这个疑问只能从谭嗣同的精神气质寻找答案。
“吾自少至壮，偏遭纲伦之厄，涵泳其苦，殆非生人所能任受，濒死累矣而卒不死；由是益轻其生命，以为块然躯壳，除利人之外，复何足惜。
深念高望，私怀墨子摩顶放踵之志矣。
”这是谭嗣同在《仁学自叙》中的一段话，联系到后来名垂青史的壮举，可见他是个以自己的行为实践自己思想的烈士。
在那个新旧交替而前路不明、国家又危机四伏的时代，觉醒者的内心大都怀着极度的悲愤和焦虑，甚至绝望。
谭嗣同的选择除了不屈不挠的勇气外，还有着“抵抗绝望”的悲情，而决不是“文死谏,武死战”儒家的忠君道德所能规范的。
一百多年后，我读到《圣经》里的话：“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。
”这总让我想起谭的铮铮誓言：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始。
”张自忠关于张自忠的事迹网上书籍中到处都能看到，我并不比别人了解得更多。
我的家乡，抗战时属第九战区，是中日两军搏杀的主战场。
我小时念书的学校不远有座梧桐岭，当年就发生过激烈的战斗。
山上至今有战壕和弹坑遗迹，我们还在岭上拾过弹壳。
在一个名石溪的山乡，我见过一座合葬的抗战烈士墓。
那是人迹罕至的山间，就一块平常的墓碑，刻着当时县长题的碑文，字迹已不太清楚。
细看方知是国民党军李天霞部曾在此与敌寇激战数昼夜，为长沙会战的一部分。
不久前读到萨苏先生《国破山河在》，这本书是作者在日本翻阅了大量史料写成的，真实而感人。
他在书的《后记》中说：“在这些资料中，我看到的分明是一个个当年的中国人，他们或刚烈、或勇猛、或聪颖、或机变，用他们的脊梁扛起那个时代中国的命运。
”八年抗战，那一代中国人为保护自己的家园和尊严而英勇赴死，以简陋的武器和凶残的敌人展开殊死搏斗，他们是真正的民族英雄，是中国的国魂。
张自忠将军只是他们中的一员。
杨靖宇的英雄故事
你想怎样看就怎样看。
