一位作家，一篇关于他和他的作品的论文，1200左右急需
张资平（1893——1959）梅县人。
他是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一，他的作品有众多的读者。
他是“创造社”中最多产的一位作家。
张资平是著名的作家，其作品有众多的读者。
著名作家张爱玲自己就曾明确说过，她曾迷恋于张资平的小说，并深受其影响。
我初读张资平的作品是中学时代 在梅县五十岁左的人，1980年以前是极少有人知家乡了出了个大名鼎鼎的作家张资平。
原由是中国大陆在建国初的二十多年因受极左路线的影响，因张资平的小说是写三角恋爱为主题，而被定为黄色书籍出版社不敢再版，故书店里找不到他的书，书图书馆即使有他的书也不能上架。
大图书馆里张资平的书都被“冷冻”在藏书室里，一般人是难于看到的。
我是个钟情文学的人。
鉴于张资平在中国近代文学史的成就，我抱着“人可废，文不可废”的态度去评价张资平的。
在那资变色的极左年代，张资平被人们谈忘了。
在梅县除了解放前老一辈读书人外，青年人极少有人读过了张资平的作品，也很少有人知道张资平是梅县人。
我是解放初期出生的人，虽然从小喜欢看书，直至读中学时我还没有读过张资平的文章。
那时的语文老师也不敢向学生谈及张资平，图书馆里也没有张资平的书。
我初读张资平的作品是文化大革命初期的1966年秋。
那时全国学生停课闹革命，破四旧，揪斗资产阶级当权派，红卫兵大串连。
文物古迹属“四旧，发狂的红卫兵们把图书馆和私人藏的旧书，名人字画搜出来烧。
我的家乡是个人文荟萃的客家山村，红卫兵在那些“臭知识分子”家中搜出一万多本被喻为“毒品”书 。
搜出的书堆放在村中小学的一间教室里，开批判会的那天在操场上当众烧掉。
我们几个爱看书的中学生在书堆里“偷”了数百本书，其中有一本是1932年出版的《现代中国小说乙选》，书中有一篇张资平写的小说《梅岭之春》。
《现代中国小说乙选》是清末举人民国年间县长梁杏果家中搜出的。
历史给我开了个玩笑，30年后我是一个中学历史教师，也成了个热衰于爬格子的“业余自由撰稿人”，《梅县文史资料》第30辑里有一篇文章<梁杏果生平事迹>的作者就是我。
《梅岭之春》是张资平1924年的作品，主人公段保瑛不满意童养媳的没有爱情的婚姻生活，受不住性的苦闷和压迫，勇敢地叛变封建宗族的法规和教会学校的校规，大胆和比她年纪大17岁的吉叔结含。
但段保瑛的斗争最后仍是失败的。
这是我最早读的一篇爱情小说，使我大开眼界。
书中黄的程度令人吃惊，书在我们几个同龄文友中传阅。
最后这本书“失踪”了。
那时我抱着好奇心去探问一位解放前厦门大学中文系毕业梁老师。
张资平是怎样的人
他说：“张资平是个写黄色小说的作家又是个汉奸，你们中学生不宜看他的作品······”梁老师是个学识渊博的人，他当然了解张资平在中国近代文学上的地位，在那极左的年代里他是不敢向学生公正评价张资平的。
我们应该谅解他。
在中国大陆，几十年来没人敢宣传张资平，他被人们“谈忘”了几十多年。
张资平的坎坷人生 张资平是梅县人，他的文学生涯是在日本读书时开始的。
那时，张资平学的是地质，郭沫若当初学医、郁达夫当初学经济、成仿吾当初学兵工，共同的文学兴趣使他们聚集在一起，策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。
1922年他毕业于东京帝国大学理学部地质科，获取理学学士学位。
1924年张资平和熊淑琴结婚，夫人是梅县泮坑熊屋人毕业于广益女子师范学校。
回国他后先后在武昌师范大学、唐山交通大学、广西大学任教授，讲授《地理学》《地质学》。
1928年，他曾受聘上海暨南大学文学教授，兼教大夏大学的《小说学》，还开书店出版刊物《乐群》（月刊）。
数十年来坚持文学创作，他的小说好像工厂生产的产品。
他由创作之日起10年之中，先后出版了18部长篇小说。
为应付出版商的约稿，据说他还雇请了几位穷大学当助手。
不久，他便在城郊建了一幢“望岁小农居”别墅，这是靠小说稿费建造起来的房子。
张资平所写的都是恋爱小说，他的二十几部中长篇小说，都是描写恋爱的作品。
由此，张资平成为公认的“恋爱小说家”。
鲁迅概括张资平小说学的全部精华，是一个“△”。
张资平的作品反映“五四”时期青年男女对恋爱自由、婚姻自主的热烈追求，以及陈腐的封建伦理道德和金钱势力对他们的束缚。
他以客观平实的写作态度，清新流畅的笔调，再加上甜熟柔婉的情致，使张资平的作品很快一纸风行。
为此张资平恋爱小说拥有众多青年读者，常常是一本书刚刚出版便被抢购一空，如《苔莉》则共印九版之多。
在二十世纪三、四十年代，上海的贵妇人在闲聊时以手捧张资平的恋爱小说和张爱玲反映市民生活的散文为时髦。
张资平是个历史复杂和频有争议的一位作家。
他曾在伪日政权任职是个汉奸。
1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。
丘立才教授是梅县西洋镇人，也是中国大陆第一个研究张资平的人。
下面是张资平临终前的一段经历，摘自丘立才教授的《张资平其人其作》。
1947年5月，张资平因汉奸问题被国民党政府司法机关逮捕，后经交保获释。
1948年4月上海法院判处张资平有期徒刑一年零三个月。
中华人民共和国成立后，张资平没有工作，有时翻译一些东西来维持生活，也再版过去翻译的作品，1952年张资平找到当时上海市副市长潘汉年，潘曾是创造社成员，由潘介绍到上海市振民补习学校教书。
1955年6月，因潘汉年的“反革命事件”，张资平为上海市公安局逮捕。
在审查他的“汉奸文人”罪行后，1958年9月上海市引级人民法院判处张资平有期徒刑20年。
1959年7月送安徽省公安厅，12月2日病死在劳改农场。
逐步了解张资平 改革开后，迎来了科学的春，文化界百花齐放。
20世纪80年代中期后，中国大陆文化界才有人研究张资平。
由20世纪90年代初起《南方日报》《羊城晚报》等报刊杂志和大专院校的学报先后刊载评论、介绍张资平的文章。
我在20世纪90年代初我才真正看到比较详细介绍张资平的文章。
1992年春，我阅读了丘立才教授的《张资平其人其作》，该文入选1991年出版的《梅县文史资料》第19辑。
这是我第一次阅读介绍张资平的文章。
丘立才，1946年生，梅县西洋镇人，中文硕士，广东省党校中文系教授。
《张资平其人其作》介绍了张之平的生平事迹和他的文学创作过程。
我读了丘教授的文章后，特专程参观了张之平的故居“留余堂”。
从此以后我留意收集有关张资平的作品。
1995年春，我在梅州市江南书店购到一部《张资平小说选》，这部书68万字分上下册由李葆琰选编1994年花城出版社首次出版。
张资平的书还是有人看的，《张资平小说选》首印8000册不久就售完。
1996年有人想购《张资平小说选》，我告知他们梅州新华书有售，后来他说：“《张资平小说选》己售完。
不久他托人在广州的天河书城书买到《张资平小说选》时已是再版本了。
上世纪90年代我参与客家历史文化研究，有文章在报刊发表，写有反映地方历史人物的文章，还为嘉应大学客家研究所撰写了数万字“客家民俗田野调查”资料及。
1999年10月我应邀出席“99嘉应大学客家学研讨会”，此次研讨会来自国内1`0多间大学的专家学者外，还有部分是研究地方文史的人。
当时我参加了这次会议。
事有巧合。
在“99嘉应大学客家学研讨会”期间我认识了三个研究张资平的学者徐肖楠、巫小黎、丘立才，他们都曾在报刊发表了评论张资平的文章。
学术研讨会在嘉应大学新建的学术讲座大楼召开，离的张资平故居“留余堂”约100米，不少外地来的专家学学者前往参观。
徐肖楠等人提出成立“张资平研究会”。
我读过张资平的作品，对徐肖楠教授的见议极感兴趣。
后来在嘉应大学中文系任教的巫小黎副教授把他的论文《 客家文化对张资平早期小说的影响》复印给我。
2001年11月我到广州开会期间，在广州天河书城购了一本《张资平自传》（江苏人民出版社1998年第1版），这套“名人自传丛书”入选了我国当代25位著名作家张资平名列其中。
从而可知张资平在中国文学界的知名度。
参与张资平研究 “人可废，文不可废”这是文艺评论界众多人士对张资平的评价。
张资平在文学上的成就却不容抹杀。
而今，报刊中也频频出现肯定张资平在我国当代文学史上地位的文章。
在2006年春发行的《梅州客研文丛·客家与梅州书系》的序言中就有如下一段话：现当代以来,客家文人更是群星灿烂，张资平、李金发、钟敬文、陈国凯、程贤章等均在中国文坛上具有相当的地位········ 而今，大专院校中文系有人选张资平的作品为题材作学士、硕士、博士论文。
下面是众多论文中的选录：如新加坡国立大学中文系林春美的博士学位论文是《海派都市小说作为流行与先锋的读本：从张资平到张爱玲》、丘立才《中国现代言情小说的开山祖张资平》、徐肖楠《从张资平看基督教传教》、刘发清《小议周作人与张资平》、赵艳花《张资平恋爱小说与日本自然主义文学》等数百篇。
在网上可看到很多有关张资平的论文、文章、评论等资料近千个。
从而可说明张资平在当代文学史上的知名度。
在近10年间，我因参与客家历史文化研究而先后出席了“海峡两岸客家文化研讨会”、“文化梅州发展战略研讨会”等学术研讨会，认识了很多专家学者。
这些专家学者中对张资平有研究的人有十多个，如谭元亨教授就是张资平研究的佼佼者，他的文章《“归而不归”的张资平》在南方日报发表后被多家刊物转载。
谭教授鼓励我积极研究客家文化，他参曾为我著的《客家乡情》写序。
我们也交谈过张资平的作品。
他说：“你是张资平家乡人，写一些研究张资平的文章。
” 近年来我阅读了部分张资平的作品。
下面我对张资平的恋爱小谈作评论。
新时期以来，中国文坛涌现了一大批写男女自由恋爱的作品在更大量的男性作家的作品中，将女性视作性工具性对象的女性观却更是司空见惯的，尤以贾平凹的《废都》最典型。
《废都》描写的是西京城著名作家庄之蝶和形形色色女子的性关系。
这些美女一听说庄之蝶是“著名作家”，便一个个争先恐后地想方设法与他上床，以能将自己的身体贡献给他泄欲为莫大的荣幸。
张资平的小说至少描写的还像是“恋爱”，尽管在当年的社会舆论看来颇有些不正常，而《废都》里不要说“恋爱”，就是连“做爱”都没有，有的只是“删去××字”的“性交性交”
鲁迅曾讥讽张资平的恋爱小说里只有“△”。
依我的见解。
张资平的恋爱小说与贾平凹的《废都》相比，真是相形见绌。
也许我是张资平的家乡人的原因。
近年来，外地有多家报刊、网站向我约稿介绍张资平的文章。
我为家乡出了个大作家张资平而自豪，也参与张资平研究。
从那个角度来写张资平呢
名人的文章是不好写，据我所知在大专院校评论张资平的文章多得很。
最后我以张资平坎坷的人生经历和他作品分析为主题，撰写了《张资平的文学创作历程及其作品浅析》(这篇论文入选由华南理工大学客家研究所主办的2006年6月召开的“第2届海峡客家文学研讨会”的会议交流论文)，《张资平与他的作品》发表在《梅州作家》2006年第6期，《“汉奸文人” 张资平其人其事》发表在福建《客家文学》2006年第3期，这些文章先后被各地的客家网站转载。
分给我吧，O(∩_∩)O哈哈~
