
读《80枚果子》读后感
人生没有第二次 各位老师,同学们:大家下午好
我是701班的陈东儿,能在新学期的开学典礼上代表全体七年级同学发言,我感到很荣幸。
今天我发言的题目是《人生没有第二次》。
曾经在一本书中看到过这样一个故事,读后我的心久久不能平静
几个学生向古希腊的思想家、哲学家,教育家苏格拉底请教人生的真谛。
苏格拉底把他们带到果林边,这时正是果实成熟的季节,树枝上沉甸甸地挂满了果子。
“你们各顺着一行果树,从林子这头走到那头,每人摘一枚自己认为最大最好的果子。
不许走回头路,不许作第二次选择。
”苏格拉底吩咐说。
在穿过果林的整个过程中,他们都十分认真地进行着选择。
很快,他们便到达了果林的另一端。
“你们是否都选择到自己满意的果子了
”苏格拉底问。
学生们你看着我,我看着你,都不肯回答。
“老师,让我们再选择一次吧
”一个学生请求说,“我走进果林时,就发现一个很大很好的果子,但是,我还想找一个更大更好的,当我走到林子的尽头后,才发现第一次看见的那枚果子就是最大最好的。
” 另一个学生紧接着说:“我和师兄恰巧相反,我走进果林不久就摘下的这枚我认为最大最好的果子,可是以后我发现,果林里比我摘下的这枚更大更好的果子多的是。
老师,请让我也再选择一次吧
” “老师,让我们再选择一次吧
”其他学生一起请求。
苏格啦底坚定地摇了摇头:“孩子们,没有第二次选择,人生也是如此。
看完这个故事,我知道人生是不能重来的。
其实,故事中的一颗颗果子就是我们生活中的一个个机会,当我们认为选择果子的过程就如在打草稿时,实际上,这就已是我们人生无法改变的答卷了。
人生没有第二次的选择,也正是它的悲哀之处。
那就只有好好珍惜我们所拥有的,珍惜时间,珍惜感情,尽自己所能,去把握好每一次大大小小的机会,所以,新的学期开始了,我们是不是也应该在这新的学期里抓住每次机会,去尽自己所能,好好表现自己呢
我想是的。
让我们在老师的的引领下、同伴的帮助下做文明人,树勤学风;用高雅的习惯,阳光的气质,感染他人;常怀感恩之心,善于欣赏他人,不断追求进步
各位同学,请谨记:好马不吃回头草,人生没有第二次。
在新的学期里,让我们把握机会,做好当下,成就未来
我的发言完了,谢谢大家
评论一下这遍读后感怎么样,有那些待修改的地方。
《亲爱的三毛》读后感 看过一本三毛的《亲爱的三毛》,我对三毛这个作家有了更多的了解。
听说三毛是个很执着的人,她喜欢在石头上绘画,就一直画呀画呀,直到疲倦,亦或是画够了为止。
我多半是喜欢三毛的自由、散漫,其次是她的作品清新、自然。
在《亲爱的三毛》的扉页中,三毛说,在这个日渐快速的时代里,我张望街头,每每看见一张张冷漠麻木、没有表情的面容匆匆行过。
我总是警惕自己,不要因为长时间生活在这般的大环境里,不知不觉也变成了那其中的一个。
现在同样如此,我学着三毛,同样警告自己,要善良、要纯真、要对得起自己的良心。
人的一生,该如何奋斗呢
刚开始工作的时候,我迷茫;工作两年后,我更加迷茫,我甚至缺少了前进的动力,我不知自己改为什么而奋斗,但是,我始终指导要自我突破,自我调整,自我修正,万事都要靠自己,要相信自己,要成就自己。
爱是人生的主旋律。
有时候,我们总喜欢把爱挂在嘴边,但是耐心、韧性、谅解、宽容、包涵都是爱的代名词。
三毛谈到学问:学问是一张网,必须一个结一个地连起来,不要有太大的破洞才能网到大雨。
学问之道,是人格的建立、生命的领悟、凡事广涵的体认——而不是做一架“念书机器”。
三毛大爱读书。
有些人将读书当做一种松弛紧张生活的消遣,这种人,便可能看些轻松而不费心的书本或杂志,看完熄灯安睡,这对健康有益,是极好的娱乐。
也有一种人,将读书当做人生的特种兴趣,他们看书可能便有一步的品味与境界,是比较深入的。
更有一种人,将读书视为人生最大的事业,既然是事业,便必然有计划与经营,一步一步来,慎重地挑,仔细阅读,甚而阅书之后,用文字记下心得或发表感想,是更有组织的看书法。
我喜欢看书,但是总是坚持不住。
但是,这份喜爱之情是不会割舍的。
我喜欢做读书笔记,通常是最简单的读书笔记阶段,并且我养成读一本书后,必写读书笔记。
读书太少,走马观花,是我的软肋,也是我需要改进的地方。
三毛是很爱自己爸爸妈妈的。
她在《梦里花落知多少》中说,她是要回到台北的,为了父母宁愿把自己刚装修的房子卖掉。
在《亲爱的三毛》中,很多人或抱怨家庭,或抱怨父母。
但是三毛说,你说母亲不为你想一想,对不起,请问你为她又想过了多少
许多时候,做家长的人,因为本身担当许多人生的艰辛和责任,这种生活,并不全然完美,而又不得不承受下去,他们是伟大的
因为做父母的,从孩子一出生,便成了爱的囚犯,而且这种父母囚犯,是终生的,不能因病外保,也没有假释可言。
是啊,父母就是这样默默的为我们付出,我们还要抱怨什么呢
三毛又是快乐的人。
她说,快乐可以传染。
最深最平和的快乐,就是静观天地与人世,慢慢品味出它的美与和谐。
这份快乐,咋一看也许平淡无奇,事实上它深远而悠长。
在看到三毛写给少年的信时,我突然又有让孩子们来增加信心的环节。
现在,我通常采用让学生看视频、打字的方式来安排学生刚进入微机室的时间,现在我又想增加一个激励环节:“我是一个好孩子,一个有用的人,我不担心明天的日子,可是今天的一日,我要尽可能做得完美。
我要常常微笑,真心地笑,我也可能哭,可是不为挫折而哭,我只为了伤害他人之后的羞愧而哭。
我要静听内心的声音,看看自己是一块什么样的材料,便用来做什么样的东西——而世上所有的东西,都是有价值的。
”这样的字眼同样适合我。
我觉得自己有很多的想法跟来信中人们的想法一样。
卑微、无聊、空虚这样的字眼常常侵袭我的头脑。
三毛说,你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己,而用了社会一般功利主义的眼光。
一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。
兴趣是可以寻求的,东试试西试试,只要心中认定喜欢的,便去培养它。
下决心改变目前的生活方式,把自己弄得活泼起来,不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感。
享受生命的方法很多很多,问题是你一定要有行动。
没有能力去摘月亮的时候,我们便去摘果子把。
不喜欢橘子可以去摘葡萄,不喜欢葡萄还可以去种菜呢。
眼光浅,心气浮躁,批评他人来头头是道,而很少苟责自己。
行为和思想上的不能配合,往往造成一生中大好时光的浪掷,是十分可惜的事。
这是人的通病,我想这也是三毛豁达的原因之一,她早就想清楚了,弄明白了,于是选择远离浮躁,亲近自然,享受真正的生活。
命运是不可改的,而自己可以改变心境。
我们常常抱怨生活,抱怨家庭,抱怨家庭,抱怨学校,抱怨学生,甚至是抱怨自己。
但是天下事,没有绝对的正负,有所得必有所失。
有所失,才能空出地方来,再加一些什么进去。
说的真好,大脑的容量有限,必须学会腾出一部分空间来。
我们是有潜能的,我们可以控制自己包括思想。
未来并不遥远,下一分钟,下一个小时,明天……都是未来。
最后三毛在这本书的最后,写了一些小品诗。
内容是孩子、时光、人、自己、男男女女、朋友、快乐、钱这些小问题。
最让人感动的是:你快乐吗
你快乐吗
你快乐吗
试试看,每天吃一颗糖,然后告诉自己——今天的日子,果然又是甜的。
看完三毛的书,能让人变得豁达一些,神马都是浮云,嘻嘻。
跪求朝花夕拾的读后感 别复制粘贴别人的 好的给40分
清晨的长春花 ——读《朝花夕拾》有感朝花夕拾很好看很好懂,好懂到看不出来那是一个全中国都知道的伟人写的。
首先光从题目看,就能知道这是回忆自己的文章——在傍晚的夕阳下摘下一朵清晨开出的象征着回忆的长春花,这个场景看上去很是有一种清雅的美丽。
而这本书也就像那朵朴素而又明丽的长春花一般,充满了纯粹而又烂漫的回忆色彩。
朝花夕拾是由很多个小故事构成的,其中反复出现这几个对童年鲁迅影响深远的人物,阿长,父亲,日本的藤野先生,私塾的寿镜吾老师,他对他们的评价都是真实的,清晰地,透彻的,不会有那些让人不适的做作,也不会有哪些让人头皮发麻的赞美,很干净,很舒心。
而鲁迅对自己童年的描写,也是以纯粹的笔触去描写的——照理来说鲁迅发表朝花夕拾的时候应该已经是个名人了,但是却将自己淘气的童年这种看上去会有些羞人的东西写在自己的书上,这也是十分有趣的事情——我有的时候甚至会止不住的想啊这件事我也做过那我是不是也能当鲁迅了——这种极端白痴的想法。
从百草园到三味书屋是让我觉得最有趣的——有一部分原因——可能是语文课笔记的后遗症——是因为它里面没有什么太过深刻的大道理,没有对贪官贵族讽刺的感情,也没有对特定某个人的厌恶,虽然如果不要记笔记的话我也不讨厌这些,但是我还是喜欢能够让人感到干净的天真的感情——也就是所谓的治愈系。
鲁迅在百草园中捉鸟、逮虫和摘果子的天真烂漫和被送入私塾中后不肯听话的调皮劲,都让人倍感亲切——比如“什么嘛原来伟人小时候也不都是认真听课的”之类某种意义上的糟糕想法,产生了从结果上来说有一点点小微妙的共鸣。
再看看其他的文章吧,略带讽刺的《狗·猫·鼠》,饱含苦涩的《父亲的病》,还有掺杂了敬意的《阿长和山海经》,这几篇文章,没有任何一篇是用大量的华丽辞藻或者大段的排比句来修饰的,但是写法的巧妙与感情的深刻却不是我们能够企及的,每当你看完一篇,你就会感受到书中的情感扑面而来,却不感到不适,只是无比的舒心。
最后,通过这篇文章,我不知道有多少人回想起自己的童年。
我的童年是在城市中度过的,虽然不能够像幼时的鲁迅一样捉虫采果,但是在一小丛一小丛翠绿的灌木前,一边等待家长一边去逮那些小小的不太好看的蝴蝶,明明只捉到了1只,却告诉家长我今天捉到了3只哟。
傻傻的童年,直到现在只要想到,嘴角就会忍不住地上扬,一边想着我当时真好笑一边埋头做剩下的作业。
这种略带苦涩的甜美,也正是如长春花般的美丽啊。
自己刚刚写完的,LZ删一删拿走吧
读《这棵树上只有一个果子,叫做信任》有感
以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
历史早已证明:苦难铸就辉煌,碌碌终将无为。
现实告诉我们:穷人孩子早当家,纨绔人家多败儿。
前行的道路,充满了坎坷,永远不会一帆风顺,必须历经千辛万苦,执着并且坚持,方能取得“真经”。
《西游记》是这样,踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发,一个“斗”字,尽显精神;《水浒传》也是这样,该出手时就出手,风风火火闯九州,一个“闯”字,占尽风流;《三国演义》更是这样,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,一个“淘”字,写满传奇;《红楼梦》则从反面证明了这个道理,白玉为堂金作马,珍珠如土金如铁,一个“如”字,道尽机关。
文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世使《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;诗三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。
由此可见,苦难正是辉煌的催化剂。
五千年的文明史,是苦难的经历;一百年的屈辱泪,是苦难的诉说;三十年的改革路,是苦难的开拓。
一部文明史,就是一部苦难史,更是一部辉煌史。
不经历苦难,难以铸就辉煌;不吃尽苦头,难以品尝甘甜。
说了这么多,其实就一个道理:不要整天只想着摘果子而不种树,不要只是做白日梦而不付诸努力。
只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦,才能有所得,有所收获。
金一南少将的这部《苦难辉煌》描述了我们党和军队早年的革命史,围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行了深入探索和思考。
从这本书中深刻感受到了这段革命史那惊心动魄、气壮山河的辉煌,从“红色政权为什么能够存在”这一问题入手娓娓道来,让我们与其一同感受那段历史,使我激动、使我震撼。
在激动与震撼之余不禁让我通过这段历史去思考当前一些社会丑恶现象的根源
自从改革开放以来,我们国家综合国力、经济规模、国际影响与日俱增,但理想信仰、精神追求、道德文化等在一部分人身上却没能跟上发展的步伐。
当物质极大丰富后,我们的信念寄托、精神归宿在哪里
党中央提出了“以经济建设为中心”的社会发展战略,实行了改革开放,这完全是我党的英明决策,因为在当时我国国力差经济落后,人民生活条件不富裕,需要大力发展经济。
然而有一部人却曲解了这一个“中心”,把“精神文明建设”、“道德规范提升”忘在了脑后,渐渐地失去了自我,误入了以自我利益为主体的价值观,失去了人生目标。



