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责任至上读后感

时间:2016-11-11 20:07

七君子爱国至上读后感

“七君子事件”有感  轻轻放下那份带有“七君子事件”醒目大标题的资料,我的心久久不能平静。

它的情节让我激动,国民党政府的昏庸无能让我憎恨,七君子的顽强不屈让我钦佩,宋庆龄、何香凝和各界知名人士的爱憎分明让我感动……七君子——沈钧儒、李公仆、沙千里、史良、王造时、章乃器、邹韬奋是这次事件的主要人物。

他们都是文化界知名人士。

他们从事的抗日救亡活动,顺应民心,代表民意。

而国民党政府却说他们“托名救国,肆意造谣,其用意无非欲削弱人民对于政府之信仰”。

这些罗织的“罪行”,说到底只是“谬说”。

以言论治罪本身违反法制,何况这种种“谬说”未必属实。

这可真是欲加之罪,何患无辞

试问国民党如此欺压百姓、昏庸无道、胡作非为,有谁能够容忍

宋庆龄、何香凝和各界知名人士发起“救国入狱运动”,发表“救国入狱运动宣言”,向全世界庄严表示:“中国人民决不是贪生怕死的懦夫,爱国的中国人民决不只是沈先生等七个,而有千千万万个。

中国人心不死,中国永不会亡。

”宋庆龄亲自率领爱国人士,携带写给国民党苏州高等法院的文件,直赴苏州高等法院“请求羁押”入狱,与七君子一道坐牢。

由此可见七君子是民心所向。

国民党政府对此无可奈何,十分尴尬。

1937年6月10日,国民党政府悍然开庭,公开审理此案。

那天,法院门口挤满了人群,前来瞻仰七君子风采,对他们表示敬意。

但法院当局见事不妙,贴出布告,把公开审讯改为不公开审讯。

而沈钧儒等七名“被告”一致表示:这个案子根本没有秘密审讯的必要,如不公开审理,他们就拒绝答话。

他们的律师向书记长传达了他们的意见,同时表示:如果当事人个个缄默,律师也将保持缄默,不发一言。

法院当局无法审理,只得答应“被告”要求,把“被告”家属和新闻记者放进来。

这次无疑是七君子占了上风。

  开庭后,沈钧儒头一个受审,他义正辞严作了回答:“我们发电报给张学良,是为绥远事件共同抗日,同电还给国民政府和傅作义、宋哲元,希望他们一起督促中央抗日。

至于拿西安事变的责任加在我们身上,我本人很奇怪,应请审判长传张学良作证。

”  辩护律师接着说:“起诉书中所谓‘勾结’,所谓‘互相联络’,是什么意思。

这是双方的事,现在只问单方,怎可判罪

所以无论如何,非向张学良调查不可。

”   这无异给法院当局将了一军。

因为西安事变中,蒋介石表示“宽恕”张学良、杨虎城,“既往不咎”,可是张学良陪同他返回南京,蒋介石就把张学良软禁起来。

怎会让张学良到苏州法院“作证”呢

  于是审判闹剧演不下去了。

不久,爆发了“七七事变”,国民政府于1937年7月31日,释放了这七位爱国领袖。

这样的结果真是大快人心啊

回头仔细想想,七君子在法庭上那种义正辞严的态度和坚信邪不胜正的精神真是令人钦佩啊

可是好景不长,1946年7月11日晚,七君子之一的李公朴被国民党特务杀害。

听了这则消息,简直让人咬牙切齿。

国民党竟如此不守信用、不负责任,此时对它的感觉,仅仅用憎恨一词是远远不够的。

如今,我们生活在五星红旗下,过着舒服的日子。

但是我们一定要用一颗爱国之心努力学习,长大做一个对国家有用的人

观生命至上专题片有感356字

人生芳秽有千载,世上无百纳;逝者如斯,不舍昼夜,日月既往,不可复追。

灾难的猝然来袭,给中心和公司造成巨大损失,也给本该和睦相爱的家庭带来无可弥补的缺憾。

灾难就潜伏在某个角落,只要稍有不慎,它就会裹挟着伤痛,卷土重来。

是的,我们常常讲“安全第一”“生命至上”“防范胜于救灾,责任重于泰山”在安全的问题上,来不得半点麻痹和侥幸,在安全的问题上,我们必须要防范在先、警惕在前,必须要警于思,合于规、慎于行;必须要树立高度的安全意识,人人讲安全,时时讲安全,事事讲安全;必须要筑起思想、行为和生命的安全长城。

在警示片中,幕幕惨景、起起伤亡,宗宗损失,次次教训,一个鲜活的生命,就这样瞬间陨落,带来的是无尽的扼腕叹息,这一次次的悲剧的发生,看似偶然,实则反映了部分干部职工在安全生产方面责任意识和忧患意识的缺失,也暴露出各涉事企业在安全教育隐患排查、过程控制、设备采购、员工自保互保方面存在的诸多问题,教训不可谓不深刻。

前事不忘后事之师。

“安全为天,生命至上”这不仅仅是一句口号,更是我们要从心里深刻认识的安全红线,不能逾越。

安全责任,重于泰山

是啊,这个责任,不仅仅关系着我们的企业,更与每个人都息息相关

没有安全,企业无从谈起发展;没有安全,个人无法生存;没有安全,每一个人的幸福和未来又从何而来呢

优秀员工行为准则读后感启发怎么写

《责任-优秀员工的第一行为准则》读后感公司提倡引导下,三月份我看了一本名为《责任-优秀员工的第一行为准则》书,这本书的内容是告诉我们责任在企业员工的的意义与指向作用,本书虽然是一本针对企业员工的著作,但正如书中所说:责任对每个人来说都是一种与生俱来的使用,它伴随着我们生命的始终,《责任-优秀员工的第一行为准则》读后感。

从我们来到人世间,到我们离开这个世界,每时每刻都要履行自己的责任;对家庭的责任、对工作的责任、对社会的责任、对生命的责任。

责任,对于每个人来说是无处不在的。

读《责任-优秀员工的第一行为准则》后,我对书中提到的一些观点深有感触,特记述如下:一、对工作负责就是对自己负责糊弄工作就是糊弄自己,努力工作,认真、负责地对待每一件事情,就会受到尊重,从而获得更多的自尊心和自信心。

通过本书中的一些小故事,可以让我们看到不同的工作态度所获得的不仅仅是物质上的差别,还有精神上的收获也是相距甚远的,对工作负责就是对自己负责。

二、责任等于机会机会就蕴藏在责任之中,责任等于机会。

本片段给我的启示是勇于承担责任的人,获得回报只是早晚的事。

三、责任心决定工作质量责任心决定一个人的工作质量。

同样的条件,工作结果却存在很大差距,关键就在于责任心的差异。

日常工作中一个责任心强的的人工作结果往往好于责任心差人,责任心差的人始终不明白为什么他做什么都比我做的好,其实关键在于责任心。

只有提高每个人的责任心,我们的工作质量才会提高,公司效益才会提高,我们的收益才会增大。

四、用100%的工作热情做1%的事带着你最大的热情去面对每一件事,用100%的激情做1%的事情,要做就做到最好。

虽然每一份工作不可能都做到完美无缺,但是我们应当要求自己做到,尽量努力与完美拉近距离,这也是体现自我价值的努力,读后感《《责任-优秀员工的第一行为准则》读后感》()。

五、别把自己当打工仔你所做的努力并不是完全为了老板,归根结底是为了自己工作,老板欣赏的是那些能够自我管理、自我激励的人,他们不管老板是不是在办公室,都一如既往的勤奋工作,他们永远不可能被解雇,也永远都没有必要为了加工资而罢工。

怀着一颗为自己打工的心,做一个勇于负责,令人信任的人。

六、任何借口都是推卸责任借口在我们日常生活中屡见不鲜,借口让我们暂时逃避了困难和责任,许心理上的安慰,但是造成的结果就是不愿意承担责任,拖延,缺乏创新精神,不称职,缺少责任感,悲观态度,借口不但是工作上的不称职,也是对自我的不负责任。

借口与我们公司提倡的少找一些理由含义相同,通过此段真正做到理由少一点。

七、工作中的小细节,客户心中的大问题责任无小事,工作无小错,可能你在工作中的一个小疏忽,到了客户那里就会变成大问题和大麻烦,从而给企业带来无法挽回的的损失。

对于我们公司来讲,一个微小的服务不到位,可能导致一位客户的流失,甚至品牌形象的损毁。

八、树立结果思维,强化结果导向结果思维是指一切为结果至上,任何时候都以追求结果为本。

在工作中,在结果心态的驱动下,会竭尽全力用各种办法完成任务,取得结果,这样公司的效益提高了,同时我们的能力也随之提高。

九、对自己,有颗老板的心以老板的心态要求自己时,你就不会只满足于达到公司的目标,而会提出更高的目标来实现自我满足,这等于是挑战自己,而不是做个老板看;一老板的心态要求自己时,你就会发现公司那里还存在不足或问题,应该怎么改,自己已经按照合理的想法做好了。

十、以公司利益为重只有无论何时都以公司的利益为重的人才能成为老板认可的员工,才能赢得信任与尊重,才能获得事业与人生的成功。

这与我们公司提倡的一公司利益为出发点,工作中不会出现大的错误一脉相承,同时只要我们只要以公司利益为重,我们也会在公司得到更好的发展。

通过阅读《责任-优秀员工的第一行为准则》一书,让我体会到了工作态度上的不足,以后在工作中时时体现责任。

一篇关于安全的读后感

安全读后感生命是惟一的,是宝贵的,世界因为有了生命而变的精彩。

您的生命,您珍惜吗?要想生命得到保障,那就请您遵守交通规则,维护交通秩序。

人的生活中,处处离不开交通,同时也离不开安全,所以我们处处都要做遵守规则。

想到这儿,我编了一句顺口溜,送给大家,红灯停,绿灯行,交通安全要牢记。

街头标志要遵守,警-察手势要看懂。

拐弯时,要打灯,街头巷尾要慢行。

酒后驾车真不好,赔了车子又蹲狱。

在高速,勿超车,切记车速要控好。

大客货车忌超载,交通安全你我他。

我们的生命安全就在一瞬间,我们身边处处都有危险。

我是一名遵守交通规则的人,我的身边也有危险。

我每天都要坐车回家,我每天提心吊胆的活着,我害怕我有生命危险。

我每天都要五点起床。

我害怕被人抢劫,有生命危险。

交通安全不是针对某一个人,而是针对所有的人,它让我们知道:我们必须学习和遵守交通规则,做到高高兴兴上学,平平安安回家。

人的生命是短暂的,一去不返,它就像一只小小的贝壳,在大海中遨游,一路总是有一些坎坷。

我们要敲响交通安全的警钟,永远铭记血的教训,学习交通全知识,遵守交通规则,提高交通,让生命之树矗立挺拔。

安全的交通有色彩吗?有!它是绿色的。

交通安全的很重要的,几乎每一天都会发生。

你是否看到了潜藏在我们每日行走的交通路线上的危险呢?随着经济的日益发展,马路上车辆川流不息的景象随处可见。

但因为人们对交通意识的淡薄,一个个鲜活的生命消失于车轮之下当你发现一阵阵欢笑声湮没在尖锐的汽笛声中;当你面对拿些触目惊心的场景时,你能不感到吗?就是因为不遵守交通规则,才会有这么伤人的事情发生,因此——珍爱生命!动荡年代最可怕的是战争,二和平年代最可怕的是车祸,这不是危言耸听。

在全球每年死于交通事故的人相当于一此中型战争的阵亡人数。

就天天在马路上行走的行人;骑自行车的车主;开车的驾驶员等一些人二言,谁能说他们万事称心如意呢?有的人乱闯红绿灯;有的人乱窜马路;有的人不走人行道等一系列违规行为,谁又能保证他们的安全呢?违了落实交通安全教育活动,贯彻“安全第一,预防为主”的方针,应大力宣传和加强师生的安全教育,提高师生的和自我防范能力,积极营造良好的氛围,杜绝各种,防止发生。

关爱生命,安全出行。

谁能给我十篇以上的读后感,必采纳

读《骆驼祥子》有感350字这是一个讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨生活。

从中我感受到祥子从一开始对生活充满了希望,并努力靠自己买了一辆车,可现实是残酷的而这辆车没几天就被抢走了,后来,又因和虎妞结婚买了一辆车,没过多久,虎妞死了,又卖了车的现实悲剧让祥子颓废,小福子的死让祥子一步步走向绝望,慢慢的坠落让人看得不由心酸。

“这是一个怎么的社会啊

”祥子一个老实,诚实,勤劳的人因社会的种种现实,在污浊的社会中沾染上了污泥,任凭怎么洗也变不回原来的模样,而他一个人力车夫又能改变什么,纵使一身的正气,又有谁同情他。

至此他开始报复这个社会,报复身边所有的人,自私,憎恶集与他一身,学会了敲诈,学会了欺骗,人性中最美好的一面全部消失了,那个善良,老实的祥子去哪了

是这个社会改变了他,让他不得不面对现实。

这个社会里最不缺尊严,有的只是金钱至上的人们,能做到像周敦颐那样高洁,不随波逐流的还有谁呢

看到这些内容,我感到悲伤,愤怒,而更多的是是心酸,失望。

一个真正高洁的人是不会受外界因素影响,他们如莲花般在淤泥里静静绽放,有着自己的姿态与骄傲,不如牡丹的艳丽富贵,不如菊花的淡雅,隐世,清雅的芬香四溢,屹立于泰山之顶。

读了这个故事,让我们更加了解了祥子,更加了解了中国旧社会,更要明白现在的生活是多么来之不易。

,作为个人,是奋进,是坠落,掌握在自己手中,祥子的一生犹如一朵花期短暂的昙花,花开时美丽动人,枯萎是便了无生机,我们不能像昙花美丽一时,要想莲花,紫薇一样,高洁挺立,花开百日红。

《故乡》读后感1000字在我看来,故乡不是一个地点,而是一种感觉,一种亲切的感觉。

而在鲁迅先生的笔下,他的故乡是一个舞台,演绎三种人生。

或许在今天看来,鲁迅半白半文的风格,是让人很生涩的。

但我相信,鲁迅在那个时候,一定是用世俗的语言在讲一个世俗的故事,在告诉世人,人是怎么变成鬼的。

首先说到闰土,闰土作为一个主要人物,他就是一个中国农民的代表。

闰土是个好同志,他从不觉得世间有多黑暗,他只是觉得是上天要让他去种田、去受难。

所以他要拜神,他和许多农民一样,信天胜过信自己。

就连造反也要有个人来说“此乃天意”。

黄巾军、白莲教、天地会,这些起义军无不打着替天行道的旗号。

闰土同志的少年多美好

抓鸟、看西瓜、拾贝壳,很美好的生活。

但长大以后的闰土呢

多灾多难,生活灰暗得就像一口破锅。

所幸他没有像祥子一样把破锅给摔了。

这又是怎样不幸

从少年英姿到中年怯懦。

我们可以想象,一个人到底要受多少罪,才能从一个活人变成一块走肉

这不是因为世界的黑暗,而是人性的黑暗。

逆来顺受代替了勇气,小偷小摸代替了正直,拜天拜地代替了自信。

一个闰土的麻木或许不算什么,但千万个闰土的麻木不仁又会是怎样的悲剧

千年封建,镇压了中国农民的反抗与信仰。

拜神

拜神又有何用

殊不知天道即人道,天意即人心

压在闰土们头上的山正是他们的麻木。

倘若人人反抗,闰土又怎会成为一个悲剧

而杨二嫂则不是悲剧了,她的生活无疑是场喜剧了。

她无疑是《故乡》中最有喜感的一个人物了。

无论是语言、动作还是经历都像人民群众喜闻乐见的乡村电视剧中的反面角色。

不但令人反感还令人可笑。

第一次读“阿呀阿呀……”的时候,差点笑翻。

鲁迅这货绝对不是人民艺术家,起码余秋雨、巴金、冰心这些艺术家们绝不会用这样的笔调,用个“哼哼”就已经翻了天,他们绝不让这样的“阿呀阿呀”进入他们的生活。

他们甚至要对鲁迅竖起人民艺术的中指。

让我怎么说呢

他们把鲁迅的东西割掉了,我相信鲁迅一定不会认为自己的东西仅仅只有《故乡》那么长。

而杨二嫂作为鲁迅“冷酷形象”的一大败笔,她绝不是只是一个笑话,她还是个符号,代表了无数市井小民。

或许她唯利是图造谣生事,但在文中鲁迅并没有呵斥她,也没有对她说:“杨二嫂,你不能这样,你要讲八荣八耻,你要五讲四美……。

”为什么

或许在鲁迅看来,市井小民就是如此,不杀人放火,不陷害他人。

所谓天下熙熙皆为利来,天下攮攮皆为利往。

我们不可能让每一个人都成为圣。

贪点小便宜,嚼点小舌头,又何妨

这才是真正的世俗。

因此杨二嫂会一直存在,对于这种人,不理即是,又何必批判

而《故乡》中最大的悲剧,莫过于失去故乡这个美好地方的“我”。

其实故乡没变,变得只是“我”心中的一些观念罢了。

《红日》读后感800字“战争的硝烟还未散尽,被战火烧的已经残破不堪可看上去却依旧鲜艳的红旗高高地插上了孟良崮的峰顶。

山下,一片欢声雷动,士兵们高举着枪杆,庆祝着战争的胜利。

”脑海中的画面最终定格在了这里,看完了《红日》,心情久久不能恢复平静,心中仿佛有一团熊熊的火焰,在为中国人民解放军的英勇而燃烧,在为那顽强拼搏,永不言弃的精神而燃烧

《红日》是一部以解放战争为背景,堪称中国军事文学创作史上的一座重要里程碑的书籍。

书中由我军军长沈振新率领的一支英雄部队串起,再现了中国共产党与国民党在涟水、莱芜、孟良崮三次战役。

其中,我印象最深的,便是孟良崮之战。

在这场战役中,号称国民党十大王牌军之一、五大主力之首、虎贲御林的第七十四师几乎全军覆灭

“孟良崮上鬼神号,七十四师无处遁”。

从中,我体会到了解放军们的勇敢,也感受到了共产党人舍生取义的精神。

中国共产党,一个多么响亮的名字,无论在过去、现在、还是将来,她永远是中国人民最坚强的后盾,永远是最闪亮的那颗星星。

看我这本书,我觉得我们这一代该做次好好地反省。

如今如此幸福的生活,是伟大的共产党人出生入死换来的,流了那么多血,牺牲了那么多生命,我们难道不该好好珍惜这来之不易的幸福吗

反观现在的学生们,上了大学之后,似乎只记得吃喝玩乐,完全没有高三时那种拼搏的精神。

面对挫折,也少了份勇气。

不是哭哭啼啼,就是选择自杀。

革命先辈们那种坚强、拼搏的精神去了哪里

还有现在弥漫全国的考公务员热,多少人挤破了脑袋要往里钻。

为什么

因为公务员待遇好,工作又轻松。

这正好对上了现在年轻人的胃口。

现在的年轻人怕吃苦,都希望过上好的日子。

他们真应该好好学习学习共产党人那种不怕苦、不怕累的精神,树立起正确的价值观。

从新中国成立到现在,我们经历了改革开放,加入世贸组织,进入信息化时代。

我们有过胜利,但也同时面临着更多的挑战。

作为接班人的我们,我们怎能以这样的面貌去接过前辈手上的旗帜。

我们应该好好珍惜,努力学习,树立吃苦耐劳,顽强拼搏的精神。

同学们,我们的肩膀上抗着的,是建设新中国的伟大使命,我们一定不能辜负了前辈们对我们的期望,生命不息,战斗不止

《世界是平的》读后感1000字最近阅读了《世界是平的》一书,书中托马斯·弗里德曼描述了当代世界发生的重大变化。

科技和通信领域如闪电般迅速的进步,使全世界的人们可以空前地彼此接近,竞争更加激烈,是否能让全球的资源为你所用,是你能否在这个平坦的世界上立足的标准。

托马斯·弗里德曼把全球化进程划分为3个伟大的时代:第一个时代(全球1.0版本),从哥伦布起航开启世界贸易开始,这一时期全球化是由“国家”的力量在拓展,世界变圆了;第二个时代(全球2.0版本),这一时期“跨国公司”扮演着全球化的重要角色,世界变小了;第三个时代(全球3.0版本),这一时期的全球化将以个人为主,在全球范围内合作与竞争以至将世界变为平地,世界变平了。

书中的观点认为,世界变平了,在全球化3.0时代,个人取代国家和公司成为全球化的主体,只要你有足够的能力和想象力,世界上的所有资源都可以为你所用;世界变小了,从小型变成微型,“光缆把全世界都连结起来,在没有刻意计划下,班加洛成了波士顿的近郊”;竞争在加剧,几乎所有的生产乃至服务都可以外包,借助外包,企业与企业之间,人与人之间充满了竞争与合作,因为竞争与合作带来了整个世界的变化,促进了人类文明的发展和传播。

我们工作中同样不可缺少竞争与合作的因子。

我们每天从事这简单而又重复的工作,在这个看似简单平凡的工作中同样蕴含着竞争,从各人的工作态度到责任心,从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印,社会是一个优胜劣汰的竞争场所,任何时候谁能从竞争中脱颖而出谁就能享受胜利者的喜悦,而事实就是只有那些具有强烈的事业心,工作勤勤恳恳,具备了较强的学习和创新能力的人才是最后的胜利者。

而那些缺少责任心又不具备学习能力的人将在竞争中败下阵来,最终淹没在前进的滚滚洪流之中。

同样,这个世界不能只有竞争而没有合作,纵观我们每个人的工作哪一个不是生活在集体之中,哪一个可以离开团队而独自工作生活的。

因此就要具备与他人合作的态度和能力,一起去打造事业的辉煌,而这一点似乎是我们最为缺少的。

世界是平的,这是一个“个人插上插头就可以大显身手”的时代,本书传递给我们更激烈的生存竞争和压力信息的同时,也点燃了照亮我们职业发展道路的火把:如果你能够化全球资源为你所用,那么世界就是你的;如果你对全球化视而不见,可能在不知不觉中,你赖于生存的工作就被外包了。

正如书中所言,在这个机遇与挑战并存、除了想象力什么都可以外包的时代,我们每个人都必须居安思危,加强知识和职业技能的学习,拓展视野,充分利用互联网等新信息技术工具,提升自己对世界范围内资源的整合能力,提高自己的沟通、协调、控制和把握别人需求的能力。

从这本书里,我收获到了紧迫感,作为一个为国家建设的一份子,我只有不断地学习吸收新知识,不断地巩固已学到的知识并运用到实践中,努力工作才能在平坦的世界中有自己的立足之地。

《朝花夕拾》读后感1000字鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,表达了鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。

文中,充分描绘出百草园这个荒原充满着无限的乐趣,那儿有“碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹;鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子忽然从草间直窜向云霄里去了”,这里无疑不是一座儿童的乐园,无一不充满生气,无一不充满快乐,难怪鲁迅先生喜欢这儿了。

当鲁迅先生到了要上学的时候了,家里将他送进了三味书屋。

三味书屋是鲁迅先生的老师的家的书房。

进了三味书屋,鲁迅先生开始了乏味的学生生涯,“每天只读书,正午识字,晚上对课”,这便是鲁迅先生的工作。

鲁迅先生和同窗们经常到屋后的园里去玩,但人去多了,时间久了,就会被老师叫回来,继续读书,远远不及在百草园里自由、快活。

鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然,向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,这正是儿童特有的曾几何时,我已经远离了童年,进入了少年,每天都在这忙忙碌碌的学习之中,纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子,有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事,还时常记忆犹新,忍俊不禁我家原属市郊,附近有一大片田野,小时候,总去那里享受着春日的阳光,秋日的清风,还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的怀抱之中;小时候,每天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各样的花,又生怕主人找来,就把花藏在树洞里,一会儿回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今,我和小伙伴都在为自己的前程努力着,由,但我仍旧热爱自然,向往自由,无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧,使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由我们需要荒野的滋养,我们必须看到自己的限度被超越晨风永远吹拂,创造性的诗篇永不中断,但能够听见这种乐音的耳朵却不多。

我们贯于忘记,太阳照着我们耕种的田野,也照着草原和森林,并没有什么区别,我们得益于太阳的光和热,也应配以相应的信任与宽广的胸怀。

我突然感到大自然里面,在雨的滴答声中,在我屋周围听到和见到的每一件事物中都存在着一种美好而又仁爱的感情。

《朝花夕拾》,正同于它另类的名字一样,这本脍炙人口的巨作,是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。

老了,累了,回味起童年时的点点滴滴,心中还是会有当初的味道,想必还别有一番滋味吧。

清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩,到了夕阳西下时分去摘取,失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲,晚霞的照射却使它平添了一中风韵,那若有若无的清香在风的导送下,让人浮想联翩。

像是在尝一道佳肴,细细咀嚼,幼年时童真的味道留在心头,慢慢漾开。

《汤姆索亚历险记》读后感800字本学期开学时老师给我们布置了一个阅读任务:用两个月的时间读完《汤姆索亚历险记》。

看到题目时,我不感兴趣,认为这是一本外国书,看不懂、没意思。

但真正翻开书的那一刹那,我就被它吸引了。

居然只用了一个星期的时间久就将它看完了。

《汤姆索亚历险记》是由美国作家马克吐温写的。

小说主人公汤姆索亚是一个爱冒险、有点顽皮、叛逆、但有乐观自信、心地善良、有正义感的小男孩。

书中最精彩的莫过于《坟场历险》了:那是一个月光时隐时现的夜晚,汤姆和他的伙伴哈克贝利·费恩一同去坟场冒险,却不料看到了年轻的医生被印第安人乔杀害的惨案。

他们为了逃避真凶的追杀,发誓决不将此事张扬出去。

但是,看着替罪羊莫夫波特被关在牢房里却不能为自己辩解,只能等待绞刑的到来,那是何等的无辜

于是,汤姆决定替莫夫波特洗脱罪名。

在第二天的审判庭上,汤姆不顾同伴的阻拦,冲了上去,将事情的来龙去脉一五一十地说了出来。

这时,深知事已败露的印第安人乔推开人群,逃之夭夭了。

之后,汤姆和哈克贝利·费恩便过上了提心吊胆的日子。

有一天,两个孩子为了缓解压力,便去一座古建筑里冒险。

不料又发现了印第安人乔的另一个阴谋——他要将这座古建筑里的宝藏独吞为了使他的这个阴谋不能得逞,两个孩子准备跟踪印江·桥。

接下来,又是堪称经典的“谍战大戏”。

终于,经过日夜不停地跟踪,两个孩子知道了藏宝地点——正是他们后天的郊游地点两天后,大家来到郊游地,汤姆和贝基便走进了迷宫一般的岩洞。

不料竟碰上了蝙蝠群,将他们赶入了岩洞深处,直至迷路。

但是,不幸中的万幸:汤姆在寻找出路时,无意中发现了宝藏,而他们也在一周后得救。

杀人魔——印第安人乔受到了应有的惩罚。

这一节中汤姆索亚一改往日的那种顽皮、叛逆,像我们展现了一个勇敢、善良、维护正义的英雄形象。

这种形象让我深深的为他而着迷。

也是我每天除了在校时间都捧着书读得原因。

除了从中感受到情节的精彩之外,我也受到了很深的启发:无论遇到什么事情,都要勇敢、坚强、要善良……在以后的学习、生活中我都会铭记这一点。

再多知道装不下了。

《立德树人》读后感500字

党的十八大提出,把立德树人作为教育根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

育人先育德,育德先育魂,立德树人就是要解决办什么样的大学,怎样办好大学;培养什么人,怎样培养人的重大问题,要求大学生坚定理想信念,明确历史使命,明白政治方向,明白做人道理。

把立德树人作为高校根本任务,必须加强社会主义核心价值观教育,突出以下教育内容。

理想信念教育坚定理想信念就是要坚持中国特色社会主义理想信念,这是全社会的共同理想,是我们必须具备的政治信念。

理想的动摇,是最危险的动摇;信念的滑坡,是最致命的滑坡。

一个没有理想、没有信念的人,常常只能受自己本能所驱使,他的人生发展就没有明确的方向,这种人或是浑浑噩噩、虚度光阴,或是唯利是图、狭隘自私,最终只能是精神空虚、人格低下,为社会所不齿。

我们国家是用共同理想来凝聚人心的。

如果全社会没有一个共同理想,就会像一盘散沙。

全球化条件下,我们面对激烈的政治竞争,就是看谁的制度更有生命力,谁的政权更加巩固,哪个主义更受人民拥护,哪个政党更有凝聚力。

面对激烈的文化竞争,就是看谁的思想文化更有吸引力,谁的价值观念更能广泛传播,哪种生活方式更符合时代潮流。

长期面临着西方敌对势力西化分化我国的战略图谋,长期面临着西方发达国家经济科技占优势的压力,在这种形势下,我们尤其要强调坚定社会主义和共产主义理想信念。

做人修养教育学习知识是服务社会的手段,是工具性的,而学会做人是立身之本,是根本性的。

如果重智轻德,学生就会片面发展。

按照片面理念培养出来的人有一种概括,有智商没有智慧,有知识没有文化,有文化没有修养,有欲望没有理想,有目标没有信仰,最终是有青春没有热血,这将是十分危险的。

一个人学习不好是“次品”,身体不好是“废品”,品德不好就是“危险品”。

一个人成小事靠业务本领,成大事必须有良好的思想品德和综合素质。

一切成功,做人成功;一切失败,做人失败。

做人不成功,成功是暂时的;做人成功,不成功也是暂时的,要成才先成人,不成人宁无才,有德无才要误事,有才无德要坏事。

道德人格、思想品质比谋生手段训练、专业知识学习、竞争能力培养更重要。

一个堂堂正正的人,可以做好任何一件事,一个工具化的人,只能机械完成一件事。

今天危害人类持续生存的问题,没有一个是工具理性不发达造成的,根源都是价值理性问题,价值理性已经影响到人类整体生存。

人品第一,学问第二;文品第一,文章第二。

很多国家非常重视品德教育,对优秀人才的评价看以下指标:品行、动机、潜能、理解力、知识、经验。

这些指标的重要程度依次递减,把品行置于首位。

它们之间的逻辑关系可用五句话简要概括:没有品行光有动机很危险,没有动机光有潜能是无能,没有潜能光有理解力是有限的,没有理解力光有知识毫无意义,没有知识光有经验变得非常盲目。

民族精神教育全球化背景下,我们要传承民族优秀文化传统,弘扬民族精神,教育大学生既要有世界眼光、国际知识,又要有民族自尊心、自信心;既懂得保持民族价值规范体系,又能融入世界优秀文化潮流,培养有根的世界公民。

有根的世界公民是以血缘性、本土性、全球性为基础的。

从血缘角度看,更爱自己的父母、亲人、朋友,懂得感恩。

从本土性角度看,要热爱自己的乡土,热爱自己的国家,热爱自己本民族优秀文化。

从全球性角度看,有根的世界公民不仅是民族精神的传承者,更是世界各个民族文化的欣赏者、沟通者。

民族精神是我们民族根系,是我们民族的“大树”,任何时代精神、外来精神都要嫁接在这棵“大树”上才能成活。

加强民族精神教育,需要强化国家意识,加强国家观念、国家安全、国家自强教育;强化民族文化认同意识,加强民族历史革命传统、人文传统教育;加强社会责任、诚信守法、平等合作、勤奋自强等教育。

社会责任教育《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》强调,要着力培养学生服务国家、服务人民的社会责任感。

什么是责任

责任是主体存在与发展的基本方式。

简单讲,责任是主体自我的一般规定,职业角色的基本表征,社会认同的主要依据,价值实现的集中体现。

责任出智慧、出勇气、出力量。

什么是责任感

责任感是对责任的全面深刻认识和理解,是一种基本的文明素质,是衡量一个人精神素质的重要指标,也是一个人是否优秀、能否成功的标志。

责任是一切道德的基础。

忠、孝、仁、义、礼、智、信,中华民族几千年传统美德,强调的都是同一个词——责任。

面对国家,没有责任感,就没有尽忠之心;面对长辈,没有责任感,就没有孝顺之心;面对自己,没有责任感,就没有进取之心。

作为大学生,必须懂得什么是责任,什么叫负责任。

有责任感才会有远大理想抱负。

人的每一项潜能都因为有了责任感的驱动,才变得强大。

当代大学生应当担当社会责任,要做到平凡之中有伟大的追求,平静之中有强烈的责任感。

现代公民教育教育的首要责任不是培养科学家、学者,而是培养现代公民。

教育的目的不仅是传授知识,还要在受教育者中形成一种新的文化,包括对世界的生活态度、思维方式、价值取向等,以使受教育者成长为现代合格公民。

现代公民要树立国家利益至上的价值观念、团队合作价值观念、诚信受益价值观念;现代公民素质包括:对社会具有正确的价值取向,对国家具有责任感,对他人富有爱心,善于处理人际关系,遵守社会准则。

因此,德育工作要强调抓好基本的公民道德修养,使每位公民学会承担责任,讲诚实信用,懂感恩报恩,善于团结合作。

要成为好的接班人,首先要成为好的建设者,要成为好的建设者,首先要成为好的公民。

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