增广贤文读后感3000字
读增广贤文有感 广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。
书早见之于明代万间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。
后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广贤文》，通称《增广贤文》。
这是一部极有影响的蒙学读本，其作者和成书年代已无法确定。
大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。
《增广贤文》的版本有流行本、重订本多种，尤其是流行本体例不一。
《增广贤文》这部只有数千字的民间谚语集著作，内容大致能反映中国古代的百姓生活心理，像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在里边均有体现。
有些为人处世的谚语很有哲理性，耐人寻味，值得现代人借鉴。
该书讲述的人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。
全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。
而那些精辟的格言警句绝非凭空而出，它们或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。
尤其值得欣赏的是，这是一部老幼咸宜的著作，任何人都可在其中获得有益的教益。
比如，从礼仪道德、典章制度，到风物典故、天文地理，几乎无所不舍。
但其中心是讲人生哲学、处世之道。
其中一些谚语、俗语反映了中华民族千百年来形成的勤劳朴实、吃苦耐劳的优良传统，成为宝贵的精神财富，如“一年之计在于春，一日之计在于寅”，“一饭一粥，当思泉之不易，半丝半缕．恒念物力维艰”等；许多关于社会、人生方面的内容，经过人世沧桑的千锤百炼，成为警世喻人的格言，如“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，“善有善报，恶有恶报”，“乐不可极，乐极生悲”等；一些谚语、俗语总结了千百年来人们同自然斗争的经验，成为简明生动哲理式的科学知识，如“近水知鱼性，近山知鸟音”，“近水楼台先得月，向阳花木早逢春”等；还有一些内容出自文章典籍，是我国传统文化的组成部分，如“居安思危”，“一寸光阴一寸金”，“人无远虑，必有近忧”等，这些健康、积极的内容，特别是一些含有深刻哲理的格言和警句，作为中国古代启蒙读物，对普及文化知识，创造精神文明，治世育人都曾起过不可低估的积极影响和作用。
时至今日，仍然具有重要的借鉴作用和极大的参考价值。
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映，《增广贤文》也不例外。
由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。
因此，我们在学习时，必须注意到它不少反映封建伦理和道德观念、甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩内容，如“君子安贫，达人知命”等；有的内容以个人为中心，反映了当时人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想，如“人为财死，鸟为食亡”等；有的反映了在当时社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学，如“逢人且说三分话，未可全抛一片心”等；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映，但在今天来讲，却是我们应该摈弃的；如息事宁人，多一事不如少一事，还有“人的命天注定”之类的消极迷信思想很多，应该有所分辨；还有一些含义比较模糊的内容、或者片面性的东西，如果不做正确的理解，就会变成错误的东西。
这些都是不符合时代精神的，也是我们阅读时必须要采取批判的态度，明察扬弃．批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。
总之，我认为《增广贤文》虽然问世在《名贤集》之后，但其对人们及社会的影响较《名贤集》有过之而无不及。
我们没有理由对这么一部有价值的传统经典熟视无睹。
尤其我希望我的子女们，要能在学习《增广贤文》的过程中：分清良莠、取舍得当，去伪存真、去粗取精，思想升华、视野开阔、胸襟坦荡、人格光亮。
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在人的一生中，会养成许许多多的习惯，有好习惯，也有坏习惯。
好习惯让你一生受用不尽；坏习惯让你一生追悔莫及。
我有一个好习惯，那就是读书，俗话说：“好读书，读好书。
”下面就是我的读书历程。
幼儿时，我读的是小人书。
我迷上了书。
由于不识字，所以经常缠着爸爸、妈妈给我讲书中的故事，没完没了的。
那时，也不知我的记忆怎么那么好，爸爸、妈妈讲一遍，我就全记住了。
夏天我常常在院子里给其他小朋友说书、讲童话故事，看着他们那一双双崇拜的眼睛，我心里别提多得意、自豪了。
再大一点，我便可以自己看书，书中那奇妙的世界让我有足够的空间去探索。
书，在我人生的旅程中，起了不可替代的作用。
六岁那年，我迈进了小学校门，开始接触更多的知识。
我在学习以外的时间里看了中国的四大名著，其中我最感兴趣的是《西游记》和《红楼梦》这两本书。
每每读到令人激动人心的场面，我都会激动不已；读到令人悲痛欲绝的场面，我总是泪流满面；读到驱逐恶魔的场面，我都不禁为正义担心。
童年时代，就在这书海中的一叶小舟上度过了。
虽然童年的影子再也找不回来了，但童年书海里的收获还是能让人回味无穷的。
带着憧憬，带着一丝的兴奋，我走进了中学。
初中要学的知识越来越多，我仍没有放弃在书海中寻找打开知识宝库的钥匙。
但刚刚进入初中的我还是在学习上遇到了前所未有的困难，数学有理数混合运算中正、负号的变化，语文、英语阅读量的突然增多，让我一时难以招架。
一次次单元考试成绩的不理想，使我感到了压力，感到了中学和小学的巨大差异。
我有些迷茫，心里充满了焦虑。
老师鼓励我，爸爸、妈妈安慰我，我自己也暗下决心一定要加紧读书，不浪费一分一秒。
这时，一次偶然的发现，就像一场及时雨让困惑了多时的我明白了许多道理。
那天，我在图书馆借书时，无意中发现了《哈佛家训》这本书，我拿起来随手一翻，正好翻到“你遭到过1049次拒绝吗
”这篇文章。
我的心为之一震，遭遇1049次拒绝的他都没有放弃自己的追求，我眼前遇到的这点儿困难又算得了什么呢
从图书馆出来，我的心一下子豁朗了，我对读书的渴望又回来了。
中学生活刚刚开始，我有信心，也能以优异的成绩完成自己的学业，决不轻言放弃。
书，不仅能揭示社会的丑陋，还能展示人间最美好的亲情和友情，给你奋进向前的力量
如何开发孩子的右脑
我国的传统教育中有一种很好的右脑教育方法：读经教育。
所谓读经教育，要求孩子在刚会说话时就开始读经，或者在孩子不会说话之前由家长读给孩子听。
jint速读记忆老师建议，孩子在6岁之前，尤其在3岁左右右脑属于开放状态，所以应该好好的珍惜这个年龄段，加以引导锻炼。
现在大多家长老师要求孩子先理解再记忆，这是一种左脑式教育，是把成人的左脑思维方式强加于孩子，在抹杀孩子的天赋而全然不知。
右脑记忆是不需要理解的，右脑属于深层次的悟解。
孩子擅长不加理解记忆复杂的内容，这正是右脑记忆。
有些人会想，不去理解记住再多的内容又有什么用。
这个其实不用担心，因为左脑是逻辑理解思维脑，随着年龄的增加而提高。
孩子这一年的理解能力自然要比去年的理解能力强，这是大脑发育成长的自然规律。
在孩子幼时先将需要记忆的内容记下来，等到孩子成长到能够理解的年龄自然能够深层次的悟解。
我们人类的大脑具有无限的潜力，在幼时记忆的内容越多，右脑的记忆回路就扩的越宽，负责记忆的细胞参与的数量就越多。
举一个形象的例子：假如右脑记忆细胞有10000个单位，孩子甲在6岁之前记住了10个故事，右脑记忆细胞需要激活参与的数量是100个单位；孩子乙在6岁之前记住了四书五经，右脑记忆细胞需要激活参与的数量是2000个单位；这两个孩子上学后同一个班，老师要求背诵一篇文章，孩子甲需要2个小时左右能够记住，孩子乙则只需要5分种左右便能完全记牢。
不言而喻，他们两个之间的学习成绩怎么可能没有差距，孩子乙就这样顺理成章的成了天才，如果在此期间继续锻炼右脑，这样的孩子成人后必定才华横溢，创新能力极强。
孩子甲因为他幼时没有人引导他，原本这个孩子具有成为天才的右脑天赋，就这样在成长中沦为成了平常人的左脑思维。
在《天才的世界》一书中提到，“天才”是伟大的开创者和创造者，是完成了客观上被认为具有巨大价值的工作的少数人。
他们具有独立自主的性格、自信和不屈不挠的精神，富有预见性和洞察力。
其实这些特性都是右脑的资质，只用左脑工作的普通人和它们无缘。
还有很多人认为记忆力好的孩子思考能力和创造能力就差。
这种想法是错误的。
思考能力与创造能力的基础在于记忆。
记忆力好的孩子容易进行深层次的思考，深层次的思考来源于右脑。
记忆分为左脑和右脑。
所谓有记忆力而没有思考力，正是因为这种“记忆力”是左脑的记忆力。
如果右脑记忆力得到开发，事情就会完全不同。
创造性来源于右脑，左脑是没有创造力的。
右脑记忆训练不仅可以帮助孩子获得右脑过目不忘的记忆力，还能够激发出右脑的创造性、感性、灵感与直觉。
我国著名的科学家钱学森就是很好的例子：幼时的钱学森天资聪颖，悟性极高，记忆力特强， 3岁时已能背诵百首唐诗、宋词，以及早期一些启蒙读物如《增广贤文》与《幼学琼林》，同时还能心算加、减、乘、除，周围邻里一传十、十传百都说钱家出了个“神童”。
面对如此聪慧的儿子，钱均夫夫妇深感自己肩上担子之重，并发誓一定要把儿子教育好。
由于丈夫平时在外地供职，这家庭教育的职责自然落在章兰娟身上，她总是采取启发教育，动之以情，晓之以理，让儿子做到心服口服。
她给幼小的钱学森每日安排的功课是：清晨准时起床，加强身体锻炼，早饭后就教儿子背诵唐诗。
累了，就让儿子看一下儿童读物。
下午或者教儿子画画，或者写毛笔字，每日如此，从不间断，让幼小的钱学森从小就树立良好的阅读习惯。
之所以钱学森能够为我国科学发展上做出巨大贡献，和幼时的教育是分不开的。
其实并不是只有幼时的钱学森记忆力好，应该说所有的孩子在那个年龄段记忆力都是很好的，但是不加以引导，只会白白浪费掉，而错失良机。
之后即使花上千两黄金，也换不来这种绝好的教育机会。
那为什么要读经典而不是其它
因为经典书大多是全脑人写出来的，这些经典不知伤透了多少现代人的脑细胞，也没有完全搞清楚在说些什么。
先抛开经典书具有极高的文学内涵不说，单从开发右脑方面来说，正因为经典不容易理解，所以就是最好的教材，当反复阅读这些经典时，大脑神经传递回路发生了变化，信息越过左脑记忆，反复刺激右脑深层神经记忆回路；如果此时再将双耳捂住，就可形成体内振动音，体内振动音更容易深入右脑深层记忆回路，对扩宽右脑深层记忆回路起到决定性的作用。
犹太教育培养出来了众多诺贝尔奖获得者，究其原因，正是因为他们幼时的教育（背诵旧约=右脑教育），成人后才能有所成就。
2-3岁是唯一一个能够无意识地体会到语言所具有的音律和节奏的时期。
2-3岁的孩子读四书五经虽然不理解，但是却开发了卓越的右脑能力，所以大家不要再被“理解”二字所困惑。
读经典除了能开发右脑以外，还具备极高的文学内涵，为将来孩子的语文能力打下了很好的根基，获得了成为文豪的基本素质。
文章最后简单介绍一下读经的具体做法，刚开始只需你念一句，孩子念一句，当孩子能够成段阅读时，便可和孩子一起读。
读多少遍为标准呢
有几种方法可以采纳。
1、以孩子会背诵为标准；2、如果孩子人数多时，可以以大声朗读100遍为标准；3、一本书读上千遍万遍，更能扩宽右脑深层记忆回路，为形成过目不忘打下根基。
读经要求：心无杂念，有口无心，反复朗读，大脑空白。
选读次序可参考：《论语》，《道德经》，《大学》，之后任选.......
张子家训的详尽解析，包括每一句子的解析
观今宜鉴古，无古不成今 酒逢知己饮，诗向会人吟 近水知鱼性，近山识鸟音 易涨易退山溪水，易反易覆小心人 美酒酿成缘好客，教子收书散千金 闲居闹市无人问，富在深山有远亲 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫 ——《张子家训》 张良[1]汉代丞相 写于公元前200年 彭城[2]子房山顶
有关口才的名言警句
124、听不到奉承的人是幸运的，听不到批评的人则是危险的。
——牛根生（2009.3.11）123、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
——《礼记》（2009.3.10）122、我们必须言行谨慎而虔诚，应该欢迎和倾听别人的建议，并对他们保持高度的尊重。
——比尔•盖茨（2009.3.9）121、君子上交不谄，下交不渎。
——《易经》（2009.3.6）120、为你的难过而快乐的是敌人，为你的快乐而快乐的是朋友。
——易中天（2009.3.5）119、说话周到比雄辩好，措辞适当比恭维好。
——培根（2009.3.4）118、交朋友的目的是要增加见闻，而不是吹嘘自己。
所以要少说多听，人际关系才会好。
——曾仕强（2009.3.3）117、跟你嚼舌根的人，也会说你的闲话，——朝鲜谚语（2009.3.2）116、好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
——于丹（2009.2.27）115、世界上最廉价，而且能得到最大收益的东西，就是礼节。
——希尔（2009.2.26）114、电话就像有人站在门口敲门，必须真诚地去接；写给别人的信，也必须亲笔签名。
——潘基文（2009.2.25）113、赠人以言，重于珠玉；伤人以言，重于剑戟。
——孙子（2009.2.24）112、心眼小的人，舌头却比较大。
——意大利谚语（2009.2.23）111、学会与人交流和沟通，不大喊大叫而使人信服，显然十分重要。
——吴建民（2009.2.20）110、说话前要想想，是否有不妥之处，或有更好的说法。
——刘墉（2009.2.19）109、喋喋不休的人，就像一只漏水的船，每一个乘客都想赶快逃离它。
——西蒙斯（2009.2.18）108、“急不择言”的病源，并不在没有想的功夫，而在有工夫的时候没有想。
——鲁迅（2009.2.17）107、一个人怎么说话，说什么话，毫无例外地显示着他的品味。
——希尔顿（2009.2.16）106、读完书后，要进行讨论，这样可以提升自己的倾听能力和表达能力。
——希拉里（2009.2.13）105、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。
——欧阳修（2009.2.12）104、与有肝胆人共事，从无字句处读书。
——周恩来（2009.2.11）103、懂得倾听对方的谈话，尊重对方的兴趣，你就成功了一半。
——原一平（2009.2.10）102、声音柔和了，就更容易渗透到辽远的空间；面庞柔和了，就更能畅快地传达温暖的情意；身体柔和了，就更能准确地表达与人平等的信念。
——毕淑敏（2009.1.16）101、误用聪明，何苦一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
——王永彬（2009.1.15）100、人与人的交往，不完全是语言上的，有时候你做的事情不妥或不懂礼仪，就会在别人的心目中掉价。
——吴建民（2009.1.14）99、与人交谈，即便听不懂，但从对方讲话的表情中，也能琢磨一二，这才是对对方的尊重。
——钱其琛（2009.1.13）98、在一次演讲中不要期望得到太多，宁可牢牢地敲进一根钉子，也不要松松地按上几十个一拔即出的图钉。
——海茵兹•雷德曼（2009.1.12）97、不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。
——《文中子》（2009.1.9）96、老是责怪别人的人，是不可能成长的，而随时检讨自己的人，才会不断提高。
——曾仕强（2009.1.8）95、真正的好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题，而是在一起就算不说话，也不会感到尴尬。
——易中天（2009.1.7）94、推动你的事业，不要让事业推动你。
——富兰克林（2009.1.6）93、人际关系最重要的，莫过于真诚。
真诚是一把无往不利的剑，走到哪里都应该带着它。
——三毛（2009.1.5）92、凡是自是，便少一是；有短护短，更添一短。
——《增广贤文》（2009.1.4）91、谦虚是一种难能可贵的品德和美好的境界，它与伟大永远是近邻，可以帮助你走向成功。
——丁肇中（2008.12.31）90、有学问而无道德，如一恶汉；有道德而无学问，如一鄙夫。
——罗斯福（2008.12.30）89、三人一条心，黄土变成金。
——牛根生（2008.12.29）88、一个人如果没有真情，就不会有好的人际关系。
——周汝昌（2008.12.26）87、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
——冈察尔（2008.12.25）86、路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。
——《菜根谭》（2008.12.24）85、那些在私底下忠告我们、指出我们错误的人，才是真正的朋友。
——马云（2008.12.23）84、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
——（2008.12.22）83、猝然临之而不惊，无故加之而不怒。
——苏轼(2008.12.19)82、从智慧的土壤中生出三篇绿叶：好的思想，好的语言，好的行动。
——希腊谚语(2008.12.18)81、只听恭维话，等于只长了一只耳朵。
——泰国谚语（2008.12.17）80、独学而无友，则孤陋而寡闻。
——《学记》(2008.12.16)79、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
——冯玉祥（2008.12.15）78、以怨抱怨，只会让人际关系恶性循环，无止无休，我们失去的将不仅是自己的幸福，还有子孙的幸福。
——于丹（2008.12.12）77、每次诽谤总有三个牺牲者：一个是诽谤者，另一个是被诽谤者，第三个是信以为真者。
——吉特曼(2008.12.11)76、言语之恶，莫大于造诬；行事之恶，莫大于苛刻。
——吕坤(2008.12.10)75、朋友就是把你看透了还能喜欢你的人。
——易中天(2008.12.9)74、礼貌周全不花钱，却比什么都值钱。
——西班牙谚语(2008.12.8)73、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
——孟子(2008.12.5)72、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。
——华罗庚(2008.12.4)71、坏人固然要防备，但坏人毕竟是少数，我们不能因噎废食，为了防备极少数坏人连朋友也拒之门外。
——李嘉诚(2008.12.3)70、做演讲，不应以长度充数，而应以深度服众。
——孟德斯鸠(2008.12.2)69、青年人最可贵的是老实作风，不自欺欺人，也不贪小便宜。
——徐特立(2008.12.1)68、仇恨平息不了仇恨，谬误纠正不了谬误，它们只会仇上加仇，错上加错。
——乔叟(2008.11.28)67、礼让一寸，得礼一尺。
——曹操(2008.11.27)66、绅士的演讲，应当像女士的裙子，越短越好。
——林语堂(2008.11.26)65、世间最美好的东西，莫过于有几位头脑和心地都很正直的、严正的朋友。
——爱因斯坦（2008.11.25）64、善人迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
——管仲（2008.11.24）63、真正的君子，是在不被人理解的时候，还不生气。
——文怀沙（2008.11.21）62、要学会演讲，就必须固执地、一个劲儿地让自己出丑，知道娴熟为止。
——萧伯纳（2008.11.20）61、交友者，识人不可不真，疑心不可不去，小嫌不可不略。
——魏禧（2008.11.19）60、只怪别人的掩鼻，却不医自己的口臭，结果只会更增加别人对你的厌恶。
——柏杨（2008.11.18）59、对自己所喜欢的人，要看到他的短处；对自己所厌恶的人，要看到他的长处。
——牛根生（2008.11.17）58、演讲其实很简单，就是说平常话，身边事，真性情
——易书波(2008.11.14) 57、做一场成功的演讲最重要的就是充分准备，没有准备就是准备失败，最好的准备就是时刻准备着
——易书波(2008.11.13) 56、人生要勇敢一些，少一点害怕。
什么是怕，字面理解就是白担心。
所以，你害怕什么，你就应该去面对什么
——易书波(2008.11.12) 55、每个人都有一张嘴巴，嘴巴有两个功能，一是吃饭，二是说话。
但是要想吃好饭，先要说好话
——易书波(2008.11.11) 54、金口常开，笑容常在；生命不息，演讲不止
——易书波(2008.11.10) 53、有什么样的心态，就有什么样的人际关系，就有什么样的生活质量。
——金正昆(2008.11.7) 52、好脾气是一个人在社交场合中的最佳服饰。
——都德(2008.11.6) 51、不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。
——冯梦龙(2008.11.5) 50、难听的实话胜过动听的谎言。
——尤里•邦达列夫(2008.11.4) 49、幽默就像练剑时用的钝头刀，怎么样也伤不了人。
——莎士比亚(2008.11.3) 48、锅头饭好吃，过头话难听。
——钱大昕(2008.10.31) 47、不以奉承讨好人，不讲大话取笑人，不开玩笑激怒人。
——普京(2008.10.30) 46、独揽话题的人，既无礼，也无情。
——余光中(2008.10.29) 45、这个世界从来就不是非黑即白那么简单，无论遇到什么事情，都记得微笑。
——纳尔逊•曼德拉(2008.10.28) 44、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一时。
——王夫之(2008.10.27) 43、一言而造无穷之福，一言而去无穷之害。
——胡达源(2008.10.24) 42、抓住人心的捷径，在于以对方最关心的问题为话题。
——卡耐基(2008.10.23)41、口中从来不说恶语，眼中从来不现怒火的人，就是幸福的人。
——裴斯泰洛奇(2008.10.22)40、辩者，求服人心也，非屈人口也。
——王充(2008.10.21)39、要开化人的知识，感动人的思想，非演讲不可。
——秋瑾(2008.10.20)38、要是你想达到你的目的，最好用温和的态度与人家讲话。
——莎士比亚(2008.10.17)37、演讲者的体态、风貌、举止、表情都应给听众以协调平衡乃至美的感受。
——曲啸(2008.10.16)36、使用得当的话，道具能使演讲人的话更清晰，更有趣，也更容易记住。
——卢卡斯(2008.10.15)35、在与人相处时，一定要切记：与我们交往的不是纯粹按道理或逻辑生活的人，而是充满了感情的，带有偏见、傲慢和虚荣的人。
——卡耐基(2008.10.14)34、嫉贤妒能的实质是嫉名妒利，一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的。
——周国平(2008.10.13)33、当只有说谎与沉默两种选择时，沉默也是好的。
——何其芳(2008.10.10)32、思想充满庄严的人，言语就会充满崇高。
——朗加弩斯(2008.10.9)31、演讲，不仅仅是一种职业，而且是一种事业，一种伟大的事业。
演讲，不仅仅是一种科学，而且是一种艺术，一种卓越的艺术。
——李燕杰(2008.10.8)30、有口才能使你的雄辩滔滔，占尽上风。
——埃及谚语(2008.10.7)29、如果你的舌头变成刀子，就会割破你的嘴唇。
——西方谚语(2008.10.6)28、语言之美并不是耍贫嘴。
——老舍(2008.9.28)27、不知道何时闭嘴的人就不知道何时开口。
——英国谚语(2008.9.27)26、思维的浅陋让我们的语言变得粗俗而有失精准；而语言的随意凌乱，又使我们更易于产生浅薄的思想。
——乔治•奥威尔(2008.9.26)25、爱的微笑像一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。
它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻影。
——瓦西列夫(2008.9.25)24、为自己的良心、才能、生命做的事，即使没有一个人承认，也丝毫无损。
——周国平(2008.9.24)23、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。
——艾琳•卡瑟(2008.9.23)22、山锐则不高，水狭则不深。
——刘向(2008.9.22)21、微笑是人类一种高尚的表情。
——胡世宗(2008.9.21)20、独揽话题的人，既无礼，又无情。
——余光中(2008.9.20)19、和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
——培根(2008.9.19)18、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。
——冯梦龙(2008.9.18)17、听众就是演讲者的镜子，而且是多棱镜，从各个角度来反映演讲者的形象。
——曲啸16、身登演讲台，其所具风度姿态，即须使全场有肃穆起敬之心；开口讲演，举动格式又须使听者有安静性和之气，最忌轻佻作态。
——孙中山(2008.9.16)15、当你抱怨时，你就是在毁灭你的当下，就正在失去创造和享受生活的这一刻。
——朱苏力(2008.9.15)14、小成功靠朋友，大成功靠对手。
——余世维(2008.9.14)13、为了强调某个重要的观点，身体挪动能缩短你和听众之间的距离。
当你和听众间的距离缩短时，较大的亲密感就随之而产生了。
——约翰•哈斯(2008.9.13)12、对粗鲁的话莫生气，对温柔的话莫投降。
——俄罗斯谚语(2008.9.12)11、林觞赠一言，此言真可宝。
——白居易(2008.9.11)10、人人管闲事，世上无难事；人人都帮人，世上无穷人。
——林秀贞(2008.9.10)9、一个人的确应该敢于不顾公众对他的褒贬而生活。
他只在意他的生活是否充满真实，他是否完全会说真话。
——胡适(2008.9.9)8、和朋友坦诚的交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。
——毕淑敏(2008.9.8)7、发生在成功人物身上的奇迹，至少有一半是由口才创造的。
——汤姆士(2008.9.7)6、临行而思，临言而择。
——王安石(2008.9.6)5、言谈能够忠实地反映出一个人的内心。
——伏尔泰(2008.9.5)4、恶言不出于口，忿言不反于身。
——《礼记》(2008.9.4)3、做普通人，干正经事，可以爱小零钱，但必有大胸怀。
——贾平凹(2008.9.3)2、用简洁的话说明道理比用复杂的话说明道理要高明。
——赵启正 (2008.9.2)1、舌为利害本，嘴为福祸门。
——谚语 (2008.9.1
你年支透财,又日坐天财,心不甘依人的。
大师这话到底是什么意思能帮我白话文解释下麽。
谢谢了
《平世界》 作者:路遥 《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 《挪威的森林》 作者:村上春树 督山伯爵》 作者:大仲马 《教父》 作者:马里奥·普佐 《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《白鹿原》 作者:陈忠实 《破碎的四月》 作者:卡达莱 《万历十五年》 作者:黄仁宇 《美的历程》 作者:李泽厚 《围城》 作者:钱钟书 《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人 《尘埃落定》 作者:阿来 《根》 作者:亚历克·黑尔 《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼 《活着》 作者:余华 《许三观卖血记》 作者:余华 《牛虻》 作者:伏尼契 《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特 《拿破仑全传》 作者:刘乐土 《曹禺剧本选》 作者:曹禺 1.《平凡的世界》 作者:路遥 这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。
全书共三部。
作者在近十年间广阔背景上，通过复杂的矛盾纠葛，刻划了社会各阶层众多普通人的形象。
劳动与爱情，挫折与追求，痛苦与欢乐，日常生活与巨大社会冲突，纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
铜城除过河南人之外，从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。
自从有了煤炭业，这里就成了中国西部的阿拉斯加，吸引来无数寻找生活出路的人。
在这个口音五花八门的“联合国”里，由于河南人最多，因此公众交际语言一般都用河南话。
在铜城生活的各地人，都能操几句河南腔，哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。
这城市四周全是山梁土峁。
山上石多土薄，不宜耕作，农业人口远比不上黄土高原腹地稠密，更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。
因为事农者甚微，加之此地又不缺乏燃料，这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草，甚至还有一些树木梢林，显得比黄土高原其它地方更有风光。
每当入秋之时，有些山上红叶如火，花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间，由于地层深处挖掘过甚而形成空洞，地表时有下陷，令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁，甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落，引起周围里氏三级左右的地震。
大山以北一二百华里处就是黄河，它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。
那商店铺面，楼房街舍，就沿着这条蜿蜒曲折的街道，沿着铁路两侧，沿着那条平时流量不大的七水河，鳞次栉比，层层叠叠，密集如蜂房蚁巢，由南到北铺排了足有十华里长。
火车站位于城市中心。
一幢长方形的候车室涂成黄色，在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。
除过南郊军民两用的飞机场，火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。
火车从这里向南，穿越绿色的中部平原，五六个小时就可以抵达省城。
而向西，向东，向北，都有公路伸出，一直可以通往邻近几个省份。
这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车，其余就全都是运煤车了。
从陇海铁路岔出来的这条支线，它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。
这钢铁阶梯又在这里岔出两股，一路爬坡穿洞，沿途串起了东西两面二十多个矿区。
外地人提起铜城，都知道这是个出煤的地方，因此想象这城市大概到处都堆满了煤。
其实，铜城边上只有一两个产量很小的煤矿，其余的大矿都在东西两面那些山沟里。
当你沿着铁路支线拐进这些山沟，便会知道那里有着多么庞大的世界。
这些相距只有十来里路的煤矿，每个矿区都有上万名工人，连同他们的家属，几乎都超过了一个山区县城的规模。
密集的人口，密集的房屋，高耸的井架，隆隆的机声，喧嚣的声浪，简直使人难以置信这些小小的山沟山湾，怎么能承载了如此大的负荷
2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达 一个穆斯林的家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。
展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。
作品清新流畅、质朴无华，以细腻的笔触探测人的心灵，读后荡气回肠，留下深沉的思索。
3.《挪森林》 作者:村上春树 一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说，曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。
这当然要被算成是村上春树的代表作。
许多人认识这位日本人就是从这本书开始。
全书以回忆为线索，表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。
村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦，第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题：生命的悲哀与无力感。
这是一部伤感，又有痛苦，百分之百的恋爱小说。
小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。
渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友，后来木月自杀了。
一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。
此时的直子已变得娴静腼腆，美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。
两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。
直子20岁生日的晚上两人发生了性关系，不料第二天直子便不知去向。
几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。
渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。
晚间两人虽同处一室，但渡边约束了自己，分手前表示永远等待直子。
返校不久，由于一次偶然相遇，渡边开始与低年级的绿子交往。
绿子同内向的直子截然相反，“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。
这期间，渡边内心十分苦闷彷徨。
一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情，一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。
不久传来直子自杀的噩耗，渡边失魂魄地四处徒步旅行。
最后，在直子同房病友玲子的鼓励下，开始摸索此后的人生。
我本人认为，内容错综复杂，不仔细看，容易弄不明白 4.《基督山伯爵》 作者:大仲马 《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。
法老号大副唐泰斯受船长委托，为拿破仑党人送了一封信，遭到两个卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。
狱友法里亚神甫向他传授了各种知识，并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。
唐泰斯越狱后找到了宝藏，成为巨富。
从此化名基督山伯爵，经过精心策划，报答了恩人，惩罚了仇人。
本书充满浪漫的传奇色彩，章章奇特新颖，引人入胜。
故事性很强, 很耐读! 5.《教父》 作者:马里奥·普佐 这是是1969年美国出版的长篇小说，是美国出版史上的头号畅销书，曾连续70周排名畅销榜，37年销量达2000万册。
早在七十年代初已拍成电影，发行世界各国，受到普遍欢迎，据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。
《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素，使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层，献给读者一场凶险生活方式的飨宴。
黑帮故事的经典~
6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德 风靡全球、超级畅销的哲学奇书 全世界最易读懂的哲学书 一本关于哲学史的小说 20世纪百部经典著作之一 1994年获德国青少年文学奖与最优秀作品奖 《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学发展的历程。
由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
评论家认为，对于那些从未读过哲学课程的人而言，此书是最为合适的入门书，而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士，也可起到温故知新的作用。
7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格 《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。
1951年，这部小说一问世，立即引起轰动。
主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是大中学生的热烈欢迎。
他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的理想、苦闷和愿望。
经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。
现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。
8.《万历十五年》 作者:黄仁宇 明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。
作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题，并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。
作者以其“大历史”观而闻名于世，本书中这一观念初露头角，“叙事不妨细致，但是结论却要看远不顾近”。
本书自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。
... 《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著，在国内直到近些年才引起大众的注意。
其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事，所以不为一般研究者所注意，但在这一年发生的许多琐细小事，却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。
元辅张居正已去世五年，海瑞在这一年也故去了，一代名将戚继光也在年底殁了，时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了：始建宫室，布教令于部中，禁暴乱，戢盗窃，立法制……然而朝廷却未予注意；西班牙无敌舰队即将出征英吉利，揭开世界历史新的一页…… 9.《美的历程》 作者:李泽厚 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。
其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”，殷周青铜器艺术的“狞厉的美”，先秦理性的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类，明清时期小说，戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发，此书于一九八一年初版，多次再版理印达几十万册。
已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。
这篇文章真的很好。
10.《围城》 作者:钱钟书 《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。
作者钱钟书1910—，江苏无锡人，1933年毕业于清华大学外文系，后留学英、法，是位学贯中西而富才情的学者。
《围城》动笔于1944年，完稿于1946年，其时，作者正蛰居上海，耳闻身受日本侵略者的蛮横，“两年里忧世伤生”《围城·序》，同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端，先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。
就凭这部唯一的长篇小说，钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。
本书自四十年代末出版以来，有多少人为它哭，为它笑，为它深深长叹，为它久久思索。
人生是围城，婚姻是围城，冲进去了，就被生存的种种烦愁包围。
钱钟书以他洒脱幽默的文笔，述说着一群知识分子的快乐与哀愁。
钱钟书的深入骨髓的洞见，通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。
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11.《活着》 作者:余华 这部作品的题目叫《活着》，作为一个词语，“活着” 在我国的语言里充满了力量，它的力量不是自来于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
作为一部分作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上，死去时又一起化作雨水和泥土。
与此同时，《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像那句老话：千钧一发。
让一根头发去承受三万斤的重压，它没有断。
《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事而活着。
12.《许三观卖血记》 作者:余华 《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:我可说不出这样的话.然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:我也说过这样的话. 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:回忆过去的生活,无异于再活一次.写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次. 13.《牛虻》 作者:伏尼契 牛虻:为信仰赴死如散步 他，牛虻——一个为了自己的革命信仰，甘愿被命运折磨的人。
他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛，但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。
他的内 既是慷慨动人的革命书籍，又是高雅纯正的文学名著，本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。
在人口最多的中国和土地最宽的前苏联，《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。
主人公牛虻，是上流社会的叛逆。
年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。
他曾因无知而铸成大错。
他最热爱的姑娘，给予他惨痛的心灵伤害；他尊敬的生父，却是凶残的政敌
然而他义无反顾地追真理，抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。
牛虻，成为青年人心中“坚强”的化身
小说围绕牛虻，恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开，线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄，显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。
14.《呼啸山庄》 作者：艾米莉·勃朗特 《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”，是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。
弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养，恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱，产生了炽烈的爱情。
而庄主的儿子辛德雷却仇恨他，老恩萧死后，把他降为奴仆，百般凌辱。
凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。
希刺克厉夫得知后愤然出走。
几年后，希刺克厉夫致富归来，使辛德雷倾家荡产，并诱骗林顿之妹与他成婚，恣意虐待。
凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。
15.《尘埃落定》 作者:阿来 《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说，该小说获第五届茅盾文学奖。
在上个世纪四十年代的四川阿坝地区，当地的藏族人民被十八家土族统治着，麦其土司便是其中之一。
《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事，这当然是一个很民族化的题材。
因为作家的族别，他的生活经历，这个看似独特的题材的选择其实是一种必然，但小说并不囿不于民族题材，小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。
这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性，更具有普遍意义。
《尘埃落定》写的是历史，但历史也是一种现实，而这种现实得到更为充分的表达，它的面貌会更加文阔，更加深远。
同一种空间，也就是具有演绎多种故事的可能。
关于这段历史，阿来说“史是写出了它的一种状态，或者说是我对它某一方面的理解。
” 16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土 1804年，在一个盛大无比的典礼中，拿破仑?波拿巴为自己加冕，成为法国的皇帝。
他的法语带着浓厚的科西嘉口音，看起来好像不大适宜做法国的领导人。
可是他却几乎征服了整个世界。
他是一个军事天才，铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年，英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。
拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上，6年之后与世长辞。
拿破仑还是一位既爱江山，也爱美人的大丈夫。
其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法，与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作! 17.《破碎的四月》 作者:卡达莱 乔戈的哥哥被仇家杀死，从那一刻起，乔戈的生活便离他而去。
根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典：如果一个人被杀死，他的家人必须为他报仇。
乔戈无法摆脱宿命，三月十七日，他成功地射杀了那个凶手。
在被死者家属追杀之前，他被允许了三十天的休战协定，于是他的四月破碎成了两部分：在四月十七日之前，是“白色”的，安全的；之后便是“黑色”白，亡命的。
与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。
他们来自都市，对高原文化充满向往。
新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情，与此同时，乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。
当人一降生在这个世界上，就陷入一场追杀或者杀人的宿命中，生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。
《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事，却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。
