《药》读后感 800字左右
读完鲁迅先生的《药》以后，对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。
他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。
暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。
可悲，真的可悲。
但是他们却一直的这样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事。
多么滑稽的事情啊，吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切
包括社会，人性，等等等等。
这个时候的农民除了干农活以外，干得多得也许就是整天的谈论一些无关紧要的事情。
但别忘了，一件小事可以成全一个人，也可以败坏一个人。
说的没错，就在这谈论中，中国农民就消沉了，忘记了一些自己的责任，把自己真的就置身与天地山川之间，淡出了与命运的决斗擂台之上。
悲
毅然决然的以为自己对于农民就认识这些，肤浅了
我们常常把愚昧落后的帽子戴在他们头上。
太重了，实在是太重了，他们负担不起，我们这个社会也负担不起，他们也许也不觉得了，不觉得痛，不觉得悲。
他们变胆小了，他们变沉默了，他们越发的不知所措，也就不以为然，也就抿然众人了。
往事越千年，来到今天，又有了像陈奂生这样的中国农民。
同样，在面对百转千回的社会时，他们同样得不知所措，不知道怎样适应当今的社会。
面对物质和精神的双重压迫，他们不同于旧式中国农民，有了自己的精神追求，便又在我们的生活中茫茫碌碌，我们却又对他们“另眼相看”了，于是他们又是难堪，阿Q的复活者又层出不穷，让人玩味。
我全然不知是他们容不下这个世界，总给这个世界增添一种凝重；还是这个世界容不得他们，总给他们以难处的境地
他们日出而作，日落而息，他们招惹谁了
他们完全有理由活得更洒脱些，但是他们却没有，依然执着于在世界的角落徘徊前进，他们或许已经习惯了，默许了。
但是我们也开始关注他们了，的确，别忘了，只有他们，才是我们心中无法忘记的生命脊梁
是我们改变了世界，还是世界改变了我们
也许是后者多些，我一路走来，也有过一些疑惑，但是我依然执着于那些心中的力量与温暖，这才是人性的所在吧
对于这个问题，你们每个人心中的中国农民形象，我期待你们的解答，也期待着生命的回音……
春夜宴从弟桃花园序的启示500字
有明代画家仇英画得《春夜宴从弟桃花源序》图,图文并茂,条理清晰,而且配有备注,... 适用 年级 人教版 高二选修教学课件 下载 友情提示 :您在点击时“找网页... 置酒会友,饮酒赋诗,自古是文人一大乐事.大诗人李白于春夜宴诸从弟桃花园,畅叙幽...返璞归真即是“会教”——《春夜宴从弟桃花园序》教学实录与反思浙江省桐乡市中学教科室沈坤林314500一、缘起近一年来，应邀去二十余所学校作日常教学与的讲座，在互动环节中，常听到有教师感叹，做了十多年甚至二十多年的教师，感觉是越来越不会教了，而语文教师尤甚。
反思的日常教学，除了十多年、二十多年只是重复刚参加工作几年的教学而多少长进的极少教师外，“越来越不会教”，更多的情况是给一堂短短45分钟的语文课赋予了太多的教学，而往往又是真正的语文课无法达成的；是把教学的过程设计得太，操作起来越来越吃力；也是太注重教学辅助手段如多媒体的运用而了学生的读写，为学生的语文素养而懊恼；也是太在乎专家之于学习、教学理念的诸多提醒或者批评，那是直接奖励、评职的因素。
其实，心中都知道，像《春夜宴从弟桃花园序》的精短诗文，只要让学生读读背背，在读读背背中把握作者情感、感悟作者个性特点就行了。
二、教学实录（一）导入并解题师：李白在《将进酒》中说，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，饮宴赋诗（板书“宴”），自古是文人们的一大乐事，何况是在月光也能醉人的“春夜”（板书“春夜”），何况又是在花香四溢的“桃花园”（板书“桃花园”），何况是与宴饮的是聪敏多才的“从弟”（板书“从弟”，并提示“从”的读音与含义）。
师：，从题目上看，要学习的李白的这篇文章，写的内容是
生：李白在某春夜在某桃花园宴请各位堂弟，写了这篇序文。
师：序文有哪几种
生：序有书序，赠序，宴集序。
师：篇属于——生：宴集序。
师：还记得学过谁写的宴集序
生：王羲之的《兰亭集序》。
师：宴集序，是指古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推作一篇序。
（二）把握基调，感悟师：先请同学们自由地诵读课文，注意：①文中句式多变，长短相间，有好多处上下两句构成整饬、巧妙和对仗，中间还有两个问句，引人思考，读起来抑扬顿挫。
②对照注释，把握文意，诵读时要想像宴会现场李白和他的堂弟们做了些。
师：从刚才的反复诵读中，感觉到，在整个相聚宴饮的过程中，整个气氛是怎样的
生：“欢”、“乐”。
师：这篇文章的基调是欢乐的，写的是乐事，那么点说写了哪些事
事是怎样显出乐的
请按“我看到李白写的一件事是……乐的是……”的句式，来说出你的。
生：我看到李白写的一件事宴饮本身，乐在，春夜；地点，桃花园，环境，又是与兄弟们相会，天伦之乐是天下乐。
生：我看到李白写的一件事是观花赏月，乐的是眼前的花月和整个世界有情的。
你看，那暖融融的阳春有情的，她正用美丽的烟景来召唤呢；那大自然的一切有情的，她妆扮了绚丽多姿的美景来献给。
（师可就下面三个词作点拨：阳春、烟景、文章）生：我看到李白写的一件事是大家一起吟诵诗篇，乐在来会的堂弟们个个聪明人，多才多艺，这情景就像现在唱卡拉OK之类，当然是一大乐事。
生：我看到李白写的一件事是大家的谈天说地，乐在大家可以高谈阔论，也可以是会心的清论，自由自在，话题是大家感兴趣的，白天里想说而说的可以自由地说，白天里要说可以不理不睬。
生：我看到李白写的一件事是“将进酒，杯莫停”，乐的是桃花丛中明月相伴，尽情地一醉方休。
（此处老师提醒学生把握“坐花”与“醉月”）生：我看到李白写的一件事是喝到尽兴写诗，写不出就罚酒，乐在气氛热烈，文人雅兴，自然是乐事。
师：刚才，历数夜宴之乐事，但文中还了“浮生若梦，为欢几何”的说法，这与乐事吗
还有开头两句，是也有点人生短暂、光阴易逝的感觉
再一起来朗读一下全文，品一品，整篇文章给你的感觉是低沉的吗
生：低沉的。
师：那么开头写的用意是呢
先来看“浮生若梦，为欢几何”是何意
生：表达的意思是：人生是变幻无常的，就像做梦一样。
师：人生既然是，该怎样来度过人生呢
的人们有样的
生：是悲观消沉，行乐；是奋发，把握一分一秒……师：李白属于哪
生：也行乐，但悲观消沉。
师：这里有个关键的句子：“古人秉烛夜，良有以也。
”也运用了典故。
出处有二。
投影：①《古诗十九首》:“昼短苦夜长,何不秉烛游。
”②曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援?古人思秉烛夜游，良有以也。
”你觉得李白这里取的是哪出处的意思更恰当
生：李白显然是用了曹丕的话，他所表达的是珍惜、热爱生活的情感，当然而流露出他当时仁途不达的郁闷和世事难料的迷惘，但并醉生梦死地追求宴饮之乐。
生：情感在基调是悲愤的《将进酒》中也体现。
本文开头感慨“浮生若梦”是作者有意的铺陈，是提起下文并后面的乐事，反映出他旷达、洒脱的性格特点。
（三）引入，把握性情师：阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。
这时候，“浮生若梦”，生命短暂，似乎都在热烈、欢乐的中远去了，看到的是诗人李白的旷达与洒脱。
设想，李白是在月光下喝酒，又会是怎样的情景呢
他会非常孤独、非常苦闷吗
下面来欣赏一下李白的《月下独酌》。
投影：花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
师：请几位同学每人说两句，“诗意描述”生：花前月下，李白却人独饮，那太无聊了。
生：灵机一动，举杯邀请明月一块儿来喝。
，变成了三个：李白一举杯，上有明月相伴；一低头，下有身影相陪。
生：美中的是，月亮远在天边，和李白同酌共饮，而影子近在咫尺，却只会默默地跟随，无法交流。
生：那就暂时将就着吧，好歹辜负了这么美好的春光。
生：唱吧，你看月亮也随我徘徊起舞了，跳吧，你看影子手舞足蹈了。
生：我李白可没醉，我知道，我一醉，你们月亮和影子都要回复到原来的状态了。
生：看来，趁我还不醉，我要跟你们约好，要永远结游，还要到天上的仙境相见呢。
师：酒逢知己千杯少，可独酌本是极其孤独苦闷、极其寂寞无聊的事，李白在《月下独酌》中反映的是怎样的情感
生：李白有他的排遣方法，奇想让明月相伴。
生：写的是“独酌”，却也自得其乐，读来也给人消沉之感。
师：独酌尚且能够，这体现了李白怎样个性特点
生：体现了李白旷达不羁的个性和情感特点。
师：课后请大家背诵这篇课文。
并且刚才的探究与所得，摘录你值得探究的句子或词语点评，写成点评文字。
三、反思反思堂家常课，整个过程是简单的。
简要导入并解题后，主要是让学生反复地诵读课文，过程中让学生自行把握情感基调，多读几遍，其义自见，教师更多的“教”。
接下来让学生言说“看到了”，以诵读感悟为基础的，而不像展示课那样，在学生连文面意思尚不、语句还读不顺的情况下，就让学生作架空的“探究”。
至此，学生对本课文的理解不错，自然引入《月下独酌》，则可以使学生在中的把握李白的个性特点和诗文风格。
整个过程让人赶不上趟的更多“切换”，三、四个却也有起伏，循序渐进，符合学生欣赏的规律。
——循序渐进，学习规律，这永远是“会教”的特征。
从教学细节看，学生对李白是熟悉的，教师必要用的文字投影作介绍，开头简单的导入上已让学生直入文本；提醒学生诵读应该注意的也扣住本文的特点，且点到为止，不像公开课那样让学生怎样读而不安排让学生自由诵读。
让学生的句式来自由言说诵读所见所悟，可以规范学生的思考、探究方向，“我想怎么说就怎么说”的乱说。
而提醒学生把握“浮生若梦，为欢几何”的内涵，上地解决了课文的和难点。
最后引入《月下独酌》，主要由学生来解读，切合学生的能力的。
——细节决定一切，而每细节能够让学生真正动起来了，这时候哪怕教师“教”得很少，“会教”、“善教”的啊
反思的课，得出“会教”的结论，并非王婆卖瓜，这堂课实实在在的只是一堂家常课，非是要参赛获奖，非是要专家的首肯；只是反思，给的日常教学一点自信，在众多时髦的理念面前，既敢于“拿来”，又清醒的头脑。
——原来，是会教的：只要肯返璞归真
的反思，希望不只对工作多年“越来越不会教”的老教师启示。
李白来到我身边作文400字左右
给你几篇参考一下，自己修改1“床前明月光，疑是地上霜……”老师领着我们朗诵起了大诗人李白的诗作，大家都对这位大诗人崇拜的不得了。
下课了，我打了个哈欠，再一睁眼，我发现我站在了一个小巷里，那里的人很奇怪，单说这衣服，袖子那么长，帽子后面还有两根细长的飘带，有的穿着唐装、旗袍……我非常纳闷，刚才还在校园，怎么一眨眼的功夫，我就来到了喧闹的大街上，还碰上这么多奇怪的人，真是闹鬼
晚上，我来到了一个花园，正在池塘中央的亭子里睡觉。
“花间一壶酒，独酌无相亲。
”我听见一阵读书声，我继续听：“举杯邀明月。
”我一看，念诗的那人拿起一支小巧玲珑的酒杯望着月亮。
就在这时，我打了个喷嚏：“啊，嚏
”那人发现了我，用手一指说：“举杯邀明月，这还有个人
”我立马说：“不对，不对
”是对影成三人
那人捋了捋胡子说：“好诗，好诗
”之后又问我：“你是谁
为何到此来
”我说：“我叫刘相禹，我找不到家了，还有，你是谁
为何诵读李白的诗句
”我乃李白，字太白。
我一听，说：“原来是大诗人李白
失敬，失敬
我心里想，原来这是唐朝呀
我又问他：“你怎么能写出这么好的诗呢
”只见李白双手背后，拍了拍素袍上的灰尘说：“读书有三道：心道、口道、眼道，正所谓多想、多说、多看。
我又对他说：“大诗人，你知道吗，你的诗在我们未来非常有影响力呢，你是怎么写出900多首诗的呢
”他笑着说：“原来你来自未来呀
我能写出这么多诗只靠一句谚语：只要功夫深，铁杵磨成针
”我细细的品味了这些话。
之后，他又给我讲起他小时候的故事，怎样激励他学习，最后成了个大诗人。
过了一会儿，李白从袖子里拿出一本《李白诗选》送给我当见面礼，我也把语文书送给了李白作为回礼。
“叮铃铃”上课铃声响了，我一睁眼，原来做了个梦
我还在学校呆着
这时老师说：刘相禹同学，你把李白的“月下独酌”读一遍。
我站了起来，发现语文书不见了，难不成我真给了李白
突然，我拿出一本“李白诗选”，可刚一翻页，上面写的全是古文，我看不懂。
于是我背了起来。
“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，这还有个人
”同学们笑得前仰后合。
2背着《望庐山瀑布》不知不觉进入了梦乡，我发现我站在一座大山下，上面的瀑布飞流而下，好一幅“高山瀑布图” 啊!隐隐约约我看见一个穿着白色古装的老人向我走来，看见瀑布沉思了一阵随即念道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
” 原来是大名鼎鼎的诗仙——李白。
我走上前去，李白看见了我便捋捋胡子笑着说：“小朋友公所自，寻予何为。
”我随即回答说：“余自数千年后之将来，故来谢尔学。
” 李白笑了笑，摸着我的头说：“余谓子颇有学不吾辈论文?”于是我俩便在瀑布边的一个小凉亭中坐下，并开始谈论未来的世界的美好和对现在社会的看法。
(星空中文网：) 我俩大值看法相同，我俩聊的乐不可支，他对我生活的年代羡慕，问题一大堆：“将来之人皆安在?”“怎样生活之?” 面对这样的问题，我便耐心解答：“其居室高，设于宫尚美，其每日寺，每以多钱。
” 看着他羡慕的眼神巴不得让我带着他到我们这个时代去游一圈，他说：“尔之年太美好矣，正欲得尔之世居。
” 我说：“其后会之，吾当带汝去之。
”李白紧握我的手，凝望着我，看着他的脸，从中我看到了岁月在他身上刻下的痕迹。
这时李白拿出来一个卷轴，对我说：“余此诗即当礼与子留个纪。
”我的手还没碰到卷轴，这一切东西都不见了，只有我的书盖在我的脸上，拿起来再看，插图上李白好像在等待，在盼望。
好像等着我的再一次到来。
那天我遇见了李白，我的梦十分完美!望采纳，O(∩_∩)O谢谢
杜甫的【月夜忆舍弟】和苏轼的【水调歌头】二者主题,情感基调,意象选取和表达方式的差异
月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓行， 边秋一雁声 露从今夜白， 月是故乡 有弟散， 无家问死生。
寄书长不达， 况乃未休兵。
翻译: 戍楼的更鼓响过，禁止通行；边境的秋天，只听见孤雁的叫声。
今夜恰逢白露节，明月像故乡的一样明亮。
有兄弟都已离散，故乡无家，无从知道亲人是死是活。
书信寄出去常常收不到，何况现在还没有停止战争。
这首诗是乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。
”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
“断人行”点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。
颔联点题。
“露从今夜白”，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。
”（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。
不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。
实乃字字忆弟，句句有情。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。
月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。
诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。
在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。
“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。
这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。
亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。
含蓄蕴藉，一结无限深情。
读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月，家书抵万金”（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。
深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。
“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。
稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
水调歌头 苏轼 明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒．起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
[译诗、诗意] 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月什么时候出现的
（我）端着酒杯问青天。
不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。
（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。
）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。
在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。
月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢
人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。
只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
[赏析] 这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作，全词酣畅淋漓，一气呵成，读起来朗朗上口，是咏月诗词中不可多得的名篇。
熙宁九年（1076），苏轼知密州已有两年。
时苏辙在齐州（今济南）幕府掌书记，兄弟六七年未见。
中秋之夜，苏轼携客人登超然台饮酒赏月（见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引，《苏轼诗集》卷十四），通宵欢饮，豪兴大发。
望月思亲，赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。
词前片写“欢饮达旦，大醉”的情状，后片写佳节思亲的惆怅，全词充盈着奇特的想象和俊逸的浪漫气息。
牵人神魂，沁人心脾。
词的意境显然受李白诗的影响，但又有所新发。
“明月几时有”两句从李白《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之”化出，同时又暗用此诗“皎如飞镜临丹厥，绝烟灭尽清辉发”的诗意。
明月清辉逼人，美酒香醇醉人，东坡不禁奇想联翩。
“不知天上宫阙，今夕是何年
”正是《诗经》“今夕何夕，见此良人”之意，赞美、欣赏之情溢于言表，而词人倜傥潇洒之丰神亦尽在这一问之中。
进而词人以谪仙自居，意欲“乘风归去”，词境较李白《把酒问月》更为空灵蕴藉。
“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
”反接上文，欲去又止，词情一顿。
“起舞弄清影，何似在人间
”融化李白《月下独酌》“我歌月徘徊，我舞影零乱”诗句，借用李白诗中洒脱不羁的形象和清朗空明的意境，舍却原诗孤独迷惘的情绪，表达了苏轼飘飘欲仙却又脚踏人间泥土、热爱人生的精神面貌。
琼楼玉宇，乘风奔月，月宫高寒，无一不是人们熟知的神话传说，被词人信手拈来表现其中秋月夜的“欢”情“醉”意，舒卷自如，既写尽了“欢”，也写活了“醉”。
下片写思亲，仍扣“月”而行，情绪略转低徊。
“转朱阁，低绮户，照无眠。
”月光流转，斯人不眠。
苏轼与苏辙手足情笃。
苏轼杭州通判任满时，“请郡东方，实欲昆弟之相近”（《密州谢表》《东坡集》卷二十五）。
但来到密州，兄弟相隔仍遥，晤面艰难。
每逢佳节倍思亲，今宵明月朗朗，思亲之情袭来，不能自已。
“无眠”者，与客长饮之苏子也，然亦指今宵因月色而思亲的普天下“无眠”之人。
由己及人，月光下会有多少羁旅游子辗转反侧、忧思无眠呵
月圆而人未圆，不由苏子不怨：“不应有恨，何事长向别时圆
”月亮对人间不该有什么怨恨吧
可是，何以总是在人们离别的时刻而常圆呢
倒像故意令人难堪似的。
此一问，婉转真挚，体验独到，足见怀人之深之切。
“人有悲欢离合”三句又反，词情再作跌宕。
词人运思入理，以他特有的旷达洒脱自我排解。
既然天地间万事万物都不能十全十美，最后顺理成章，以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿结束全词。
只要“人长久”，虽然相隔千里，总还能心心相印，共赏圆月；只要“人长久”，今虽不聚，总会有团圆之日。
至此情绪一宽，圆月的光辉似乎也更为清朗可爱了。
此词想象奇拔浪漫，笔势矫健回折，形象洒脱生动，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》）。
其清旷健朗之格调大异于花间、金奁之柔媚婉约，初露东坡豪放词风范，读来令人耳目一新。
但更为启人心智、隽永有味的还是苏轼对人生、对物理的睿智的思考。
宇宙里、自然界、人生中原本有无数的缺憾。
鲜花娇美，芳草茂绿，但枯荣有时，美景不永；亲情系心，相依相恋，而悲欢离合，聚散无常；时光无限而人生短促；怀才有志而机缘难凭……大千世界竟是这样美好而又缺憾地奇妙融合，诗歌赋吟因此才有那么多的惜春悲秋、伤离叹老之作。
古往今来，有多少志士哲人困于这种人生的缺憾而悲愤不平；有多少骚人墨客惑于这种人生的缺憾而颓唐忧伤。
岁月悠悠，现在轮到东坡。
他“奋励有当世志”，但与王安石政见不合，只好自请外任，当有壮志难酬之恨。
中秋佳节，兄弟同在齐鲁，相望而不能相晤，是有亲人不得团聚之苦。
年届不惑，人生入秋，渐知人生短暂之紧促。
时值中秋，霜风渐紧，将近万物萧杀之萧条。
洞悉事理的东坡此时此刻对人生、物理的缺憾该有多少深切的感受
所以，他的词里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。
但是他绝不沦于忧伤颓唐。
他站高一层，放开视野，以古今事理排解一己之郁闷。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”人虽因离别而苦，月也并非永远团圆。
万事万物之圆美、欠缺总在不容抗拒的循回轮转之中。
既然如此，又何必耿耿于月圆人散呢
继而“但愿人长久，千里共婵娟”更是超越了时空、地理的局限。
“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），共赏明月意味着双方健在并互相思念，这就足以令人庆幸和宽慰。
苏轼的这种自我庆幸和自我宽慰反映了他对人生哲理的思考。
苏轼的思想深博而复杂，以儒为根底，但并不排斥佛、老，而且善于将佛、老的某些妙理玄言与儒学理论融汇贯通，用以处理行藏、出处、进退之节。
中国士大夫对待人生、事业的挫折，大体遵循两条道路：或放弃理想，与世浮沉；或坚持理想，知其不可而为之，哪怕碰得头破血流，甚至以身相殉。
苏轼则以独特的世界观和人生观走了第三条道路。
他既不放弃理想，与世俗同流合污，又不走极端激烈抗争，而是听其自然，力求超脱。
仕途受挫，他以“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
身长健，但忧游卒岁，且斗尊前”（《沁园春·赴密州早行马上寄子由》）的态度来对待。
天地无穷，人生短促，他以享有清风明月自矜，在寄情山水、物我交融中怡然自得。
亲人分离，他又以“但愿人长久，千里共婵娟”来宽解祝福……作为近千年前的古人，苏轼的人生态度不无缺憾，但他一辈子处人处事坦荡圆通，随遇而安，因缘而适，有效地保持了内心的平静，一生乐观、开朗，达到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。
这就是苏轼，这就是《水调歌头》独特艺术魅力之所在。
菊花台 歌词赏析+听后感
月下独酌李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
【诗文解释】 在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。
举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。
明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。
我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。
我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。
清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。
让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
【词语解释】 独酌：一个人饮酒。
成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。
既：且。
不解：不懂。
徒：空。
将：和。
及春：趁着青春年华。
月徘徊：明月随我来回移动。
影零乱：因起舞而身影纷乱。
交欢：一起欢乐。
无情：忘却世情。
相期：相约。
邈：遥远。
云汉：银河。
