漫谈过年读后感400字
冰心的一生有着“坚定的爱国心，纯真的爱心，澄澈的童心”。
寒假里，终于有点悠闲的时光，阅读了冰心晚年创作的经典辑萃——《绿的歌》。
这是冰心第二个创作高峰的标志，里面几乎囊括了她晚年全部最有影响的作品，这里面有短篇小说，但散文、杂文是其主体。
这里不但有一位世纪老人过人的智慧，超人的毅力、非凡的活力，还有一个特殊时代独特的气息，很让我着迷。
读着读着，恍如隔世。
且看这些题目：《空巢》、《明子和咪子》、《落价》、《远来的和尚》、《在巴黎的一百天》、《一个没人肯刻的图章》……她的文章越写越短，甚至到了《天上人间》的《序》，短到只有50个字，别看这50个字，字自千钧。
厉害
今天怎么忽然想起假期的读书事呢
因为在第二单元“民风民俗”的中有关于老北京春节的风俗，今天在备课过程中，想到冰心在《绿的歌》中也谈到过自己幼时过年的记忆——《漫谈过年》，摘录该作，一起共享，也权当课外资料的补充。
关于过年感想的作文
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
”这是一首充满了过年气氛的诗《元日》。
现在，只要你打开窗户那么一瞧，你准能感受到浓浓的年味儿：耳旁的鞭炮声声不断、家家户户的门上都贴上了春联、还有那酱鸭、酱肉……过年的感觉日益平淡，不像小时候那样日思夜盼。
或许是年逾半百，心如静水，没有璀璨的涟漪，或许是时过境迁，愿望不再，日子似一杯白开水，平平淡淡。
穿红着绿的城里人给我视觉的冲击，鞭炮、音乐、过年好的祝福给我听觉的刺激。
忙碌离我遥远，喜庆与我无缘，生活总是平平淡淡，内心亦无牵绊，只是往事仍在眼前浮现。
一转眼，一年忽悠地又过去了。
看着春晚吃着年夜饭，就等着新年的钟声。
外面的炮声渐渐地浓密，一直到天放亮都有炮声不断。
我想没有了这鞭炮，年该是多么地寂寞哦
最重要的还是一个家，老人是喜欢过年的，孩子也是喜欢过年的。
老人在平常的日子总是见不到儿孙，盼着过年的时候一家人亲亲热热一大家，他们就一定是喜上眉梢。
老人不图孩子们给他们带什么好吃的好穿的，只想到儿孙绕膝，享一点天伦之乐。
如今的社会形态，孩子们出外工作，家里只留下许多孤独的老人，一年里能见的机会太少太少，所以他们就盼望过年，过年了孩子们才能回家，听听孩子们的声音，他们的笑声，看看晚辈们喜闹，老人的心里是多么地满足啊
但这样的机会又是何其少，又是多么地宝贵
而孩子们则是少了作业，可以不去上学，可以疯玩。
想想现在孩子的学习简直是比打仗还紧张，一年除了上学吃饭睡觉，毫无顾虑地玩的时间又是多么地少
所以他们可以吃好的，玩得开心，可以上网聊天，可以在大年初一玩花炮，穿新衣。
什么是快乐
什么是幸福
作为人，哪有老人在年节的幸福和孩子在新年的快乐更叫人满足的呢
终于吃晚饭了，大家齐聚一堂，欢欢喜喜的吃着晚餐，借着窗外放起了烟花，美丽的烟花在天空中绚丽缤纷，尽情地绽放自己的笑脸，像花一般迎接新年的美好，一朵比一朵高，一朵比一朵漂亮、绚丽。
整个夜空像一片花海，是那么的惊艳。
过年了，过年了，年就像一个驿站，这个驿站里有满满的欢喜，满满的盛装。
过了年，就预示新年的开始。
慢慢地，我的年走了，不在我的渴望中了，我觉得过年很无聊，饭菜平日里常吃，衣服想买就买，随着季节更换。
年，在我的心里不再凝聚成一件新衣服，不再是那白白的馒头和丰盛的菜肴
以“传承优秀文化，共享和谐新年”为主题的读后感
[文化批评]春节展现中国魅力 让春节走向世界一年365天，春节是中国人的重要驿站。
一身的辛劳，一路的喜悦，都在节日里得到溶解和升华。
人们用团年、贺年、拜年等年节仪式活动，汇聚亲情、友情、恋情，修整自己，完善自我。
到了这个网络时代，人们更需要这样一个汇集情感的节日，享受一年来的收获与愉悦，筹划新一年的生活。
尽管现在节日越来越多，春节依然是中华民族的第一大节日，是中国最隆重的传统佳节，其功能和魅力依然无可替代。
除旧与迎新构成春节的两大主题:岁前驱邪除秽，岁后迎新纳福。
在“月穷岁尽”之时，端上一桌丰盛的除夕“年夜饭”，家人欢聚共宴；长辈此时要给小儿压岁钱，这既是喜庆的贺岁之礼，也是长辈给予幼儿以保护力量。
大年夜的“守岁”，顾名思义是守候新岁，当新岁降临之际，人们要燃鞭接年。
“一元复始，万象更新。
”门上的春联、墙上的年画，表达了祈福的愿望与迎新的情趣。
拜年是岁首的主要活动，人们从家里到家外，由亲友到乡邻，在度过旧岁迎来新年之际，互相庆贺，以祝新生。
在中国人的深层意识里，春节不只是简单的吃吃喝喝,游戏玩耍的娱乐日，而是有着很强的社会意义，其中凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与认同情怀。
这样的意义今天依然影响着现代中国人。
年年的春节同样热闹，同样隆重。
大红的春联，喜庆的年画，璀璨的灯火，拥挤的庙会，无不昭示着盎然的春意，人们在新的岁月里追寻着新的希望。
春节凝聚着中华民族的情感，传递着民族精神的薪火。
在饱含深情的新春祝福声中，我们感受到的是整个民族蓬蓬勃勃的生命。
只要看看年前人潮汹涌的返乡潮，来自不同地方的不同的人，不惜钱财，不惜时间，不惜体力，不惜任何代价，共同希望在同一时刻，与家人团聚，共享佳节，我们就能领悟出民族精神与温情的纽带是何等的坚韧
家庭和睦，尊老敬祖，是中华传统文化的重要内涵。
春节不仅使民族文化精神得到普及、延续和发展，也促使中华民族更加团结。
旅居海外的华侨华人，有的虽历经几代，仍保持着过大年的习俗，坚持学习中文并保留中华文化，便是强大而持久的民族凝聚力的一个突出表现。
春节展现出的中国魅力，越来越吸引着世界的目光。
充满欢乐祥和的中国春节，寄托着人类共同美好的愿望。
因此，经过中华民族五千年文化凝练出来的经典节日——春节，不仅为全球华人所欢度共庆，而且也越来越为世界各国所瞩目，在中国境内外欢度春节的外国人与年俱增。
把中国的经典节日展示给世界，让春节走向世界，借此传播中华文明，使之成为世界各国人们认识中国文化和价值观的文化载体，这是一种更高层次、更深意义上的对外开放。
这将有利于树立中国的美好形象，增加中华民族在世界上的亲和力和影响力。
（2009年1月24日《 人民日报海外版 》第07版 ）个人认为，你读诗词的内容大致就是描写的古时候人们是怎么过春节的，既然要“增强对民族传统节日的喜爱，加深对中华文化的理解，强化对民族传统文化的认同，激发对民族自豪感。
”那就是说现在的春节比起过去年味差了很多，那么大致主题跑不出对现如今春节的批判以及对找寻旧时年味的渴望。
你把这篇文字改改，主要是加上你读的春节有关的诗词的内容描述和将感受跟你读的诗词多联系联系。
这样你的作业就完成了。
新年的故事读后感朱自清
怎样写读后感：读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
读后感的格式（简单的说）：第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么。
第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法。
第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么。
做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了当然 不一定就三段中间可以自己分，详略得当就好但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上。
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。
题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
首先要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
其次要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。
对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。
第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。
结尾也大多再回到所读的作品上来。
要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。
应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。
求一篇关于春节的历史或春节的起源的读后感
急急急
你看看这个行不
春节又叫阴历(农历)年，俗称过年。
是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。
节日喜庆气氛要持续一个月。
正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。
春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
有关它的各种传说也很多。
春节：现代民间习惯上把过春节又叫做过年。
其实，年和春节的起源是很不相同的。
那么“年”究竟是怎么样来的呢
民间主要有两种说法： 一种说法是： 相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。
“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。
因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。
乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。
这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。
老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。
可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。
婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。
它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内独火通明。
“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。
“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。
将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。
原来，“年”最怕红色、火光和炸响。
这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。
“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。
这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光…… 欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。
这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。
初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
另一种说法是： 我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。
由于谷禾一般都是一年一熟。
所“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。
因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
南北朝则把春节泛指为整个春季。
据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。
由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。
元宵节：是我国传统节日中的大节，颇为显要。
元宵节的得名，因其节俗活动在一年的第一个月（元）的十五日夜（宵）举行而来。
元宵节也叫“灯节”、“灯夕”，因为这个节日的主要活动是夜晚放灯，故名。
此外，元宵节也叫“上元”、“上元节”，这是从道教借来的说法。
关于元宵节习俗的形成，说法颇多，但一般变为在汉代就初具雏形。
史载汉武帝的时候，汉室要祭祀一位叫“太一”的神明。
据称泰一是当时相当显赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于汉帝，所以受到的奉祀比较隆盛。
相传另一位汉室皇帝汉文帝也和元宵节有关。
这位汉文帝是大将周勃勘平“诸吕之乱”即位称帝的，而那勘平叛乱的日子正是正月十五，所以此后每逢正月十五夜晚汉文帝都要出宫游玩，与民同乐，并且确定这天为元宵节。
不过，和这两位汉室皇帝有关的正月十五夜祭太一、游玩，并无张灯、放火的记载，汉室的另一位皇帝——汉明帝则敕令元宵燃灯，从而形成了后世张灯、观灯的习俗。
读北京的春节读后感
读《北京的》有感春节，是民间最隆重、最热闹的一个古统节日，不同的地区族过春节，都有自己独特的风俗。
著名语言大师老舍，用他的大笔、风格、语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，让我们无不感受到北京过春节的隆重和热闹，也让我们领悟到了民俗文化的丰富内涵。
作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。
最后写正月十九春节结束。
不仅仅是北京有隆重的春节，还有我们浙江省宁波市的春节，也称得上是热闹啊
春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新。
人们刚度过冰天雪地草木凋零的寒冬，早盼着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我们素有的传统习惯，也是全国人民素有的习惯。
打扫完，就是家家户户准备年货，节日前十天左右，人们就开始采购，年货包括鸡鸭鱼肉、油盐酱醋、瓜果蔬菜，都要买齐全，还要准备一些过年时拜访亲戚朋友时赠送的礼品，小孩子要添新衣服，准备过年时穿。
在节日前要在家里的大门上贴红纸黄字的春联。
还可以剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字，福字可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，这些都是用来增添喜庆气氛的。
在过去的传说中，“年”是一种为人们带来坏运气的动物。
年一来。
树木枯死，百草不生，年一走，万物生长，鲜花遍地。
年应该怎么样才能不出现呢
就需要鞭炮炸，于是有了放鞭炮的习俗，这也算是增添热闹场面的一种方式。
过了除夕夜，等第一声鸡鸣响起了，或者是新年的钟声敲过，街上就鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。
……春节是个欢乐和祥的日子，愿每个人都新春快乐，恭喜发财
一年级春节童谣读后感
[童谣读后感]童谣读后感这几天,我看了一本书,叫《中华新童谣》,顾名而思义,里面收录的都是童谣,童谣读后感.通过一段时间的认真阅读,我对童谣有了许多认识： 一是童谣都写得十分形象,让你脑子里能直接显现童谣所描绘出的情景.如《啄木鸟》中的一句话“尖嘴巴,啄木鸟,站在树上把虫找.”先是从特征描写引出啄木鸟,接着又写啄木鸟正在进行的动作.一念完这句文字,脑海里就能立即浮现出一只啄木鸟在一棵大树上捉虫子的画面,根本不需要更多的揣摩和联想. 二是童谣所用的语言都很生动、活泼和幼稚.《打雷歌》即是一个很好的例子,它的最后一句“雷公雷婆开大会,又是下雨又打雷.”这样的比喻不可能归类到成熟、深沉.而前面“隆隆隆卤、“咚咚咚咚”、“稀里哗啦”、“噼里啪啦”等象声词的使用,也很符合儿童生动又活泼的语言特征.所以,我觉得这首《打雷歌》是首非常典型的好童谣. 三是童谣都讲究押韵,读起来琅琅上口.如“小鸟站枝头,抬头展歌喉”,这句采摘于《小鸟和绿叶》,从字面上看,对仗很工整,读起来也非常合韵,决不拗口,很适合儿童诵读. 读了这本书后,我也尝试着写了一篇童谣,也算是我学习的心得吧. 童年,带给我无限乐趣,当然也带给我美好的回忆.暑假的时候,我看了一本书,那本书的名字叫做中华新童谣.这本书中有许多好听的童谣,我看着看着就入了迷,这不禁让我想到了小时候,妈妈和姥姥们给我讲的一些童谣.小时候,我非常喜欢童话,当然也喜欢童谣.对于童谣来说,我还是比较有发言权的,因为,长辈们无时不停地用和蔼,愉悦的声音在我耳边说着、唱着那些富有节奏、又不失真理的童谣.有一段时间,我对《西游记》这部老少皆宜的电视剧着了迷.妈妈就为我编了一首童谣,我还模糊的记得那首童谣的内容是这样的：“唐僧骑马咚嘞个咚,后面跟这个孙悟空,孙悟空跑得快……”《中华新童谣》中有一些童谣也很好听,比如说《十二生肖歌》这首童谣来说,他就是把十二生肖进行了改编,非常形象、生动地把十二个动物他们的特点、形态、和样子给体现了出来,而且都是一些通俗易懂的词语,读起来朗朗上口,真是颇有创意.如果说《十二生肖歌》有创意的话,那么关于的这些童谣就是有一些环保意义的,在不失童趣的同时又提倡大家多种树,可谓是一举两得.我还把这本书推荐给了弟弟,他觉得非常有趣,他说：“他以前以为,中国的童话没意思,还是外国的童话有意思,但是现在看了这本书之后就不同了,他觉得中国童谣一样好听!”中华新童谣真好看,同学们你说呢?希望该同学马上把自己的名字写上,不然真的不知道是谁写的.其他同学也要记得写名字哦.【扩展阅读篇】所谓“感”
