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余秋雨苏东坡传读后感

时间:2018-04-20 23:49

余秋雨〈苏东坡突围〉的读后感

《苏东坡突围》读有人将评论余先历史散文见诸报端,言语之间些不恭之词。

秋雨先生十分恼火,于是连篇累牍地一通发泄,他发表的一些散文中,这种情绪溢于文字之间.最具代表性的是他最近出版的《山居笔记》当中一篇叫作《苏东坡突围》的文字. 我喜欢读散文,当然也包括秋雨先生一些写得不错的散文.但对他以历史为题材的散文中所表现出来的某种情绪和理念,读后总觉得有一种说不出来的滋味,特别是那篇《苏东坡突围》.英雄气短,伟人困厄,这本来在世界历史上都是带有规律性的事情,更何况是在黑暗的中世纪.因为他们杰出,因为他们超越同时代的大多数人.他们不被常人所理解,特别是不被世俗所理解是很正常的.东坡先生也常有高处不胜寒的感受.东坡先生在宋代文坛独树一帜,就是在中国历史上也有其重要的位置.作为一位文学天才,一位书法大师,他是出类拔萃的.他又是当时一位著名政治家,显赫一时.由于他代表的利益集团,政治主张及自身的历史局限等十分复杂的原因,而遭到排斥,贬谪,这也是历史中很正常的事情.也许正因为如此,正因为这种特有的身世与经历,才造就了东坡先生大气磅薄的词风,酣畅淋漓的书意与不同群伦的政治才干.纵观古今中外的历史,去考察历史人物,那种被理想化了的,既在文坛得意,又在政坛显赫,名利场中双双获利的杰出人物,实在难寻难觅. 八百年前东坡先生的遭际,本已尘封于历史之中,然而秋雨先生英雄爱英雄,惺惺惜惺惺,张起讨伐之帜,一篇《苏东坡突围》的檄文,对当时曾攻讦过东坡先生的人口诛笔伐,用词之尖刻,情绪之激昂,在文字之中极尽铺张.其中一段文中这样写道:贫瘠而愚昧的国土上,绳子捆扎着一个世界级的伟大诗人,一步步行进.苏东坡在示众,整个民族在丢人.真可谓一诵三叹.东坡先生在天之灵,如果能拜读到秋雨先生这篇激扬文字,想必也会为之动容的.但我之所以不甚明白的是秋雨先生为何为东坡先生打这样一桩历史公案?最近看到《中华读书报》转载的一篇批评秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生为什么这样愤愤不平.在当今这样一个时代,这样一个开放的社会,言论如此之自由,当然不可能阻止别人的批评.于是想到苏东坡,想到东坡先生的遭遇,想到东坡先生的杰出与伟大,这种同感便油然而生,于是便去为苏东坡去突八百年前的围. 文学上的不同观念,学术上的不同观点,可以,而且也应该交换意见,甚至可以展开评论,批评,这才是正常的现象.如果听到某些批评意见,也许这种批评中有偏颇之处,便给人扣上群小,陷害,围攻等等罪名,那谁又敢再批评阁下呢?别人不批评了,难道就证明自己杰出了吗?这恐怕也是一种霸道作风吧?东坡先生之所以伟大,是因为他在逆境中没有沉沦,仍以天下为己任,忧国忧民,他那些著名的词篇,散文及书法代表作,大都是在他被贬黄州的十年中所作.可是东坡先生当时并没有突围的意图,也没有怨天尤人的愤慨,反而有老夫聊发少年狂的英雄气概与大江东去,浪淘尽,千古风流人物的豁达与傲岸.抛开历史的真实性不谈,单就一个替苏东坡突围的命题,会不会使人有借题发挥之嫌呢?

苏东坡传感悟

千言万语不知足苏秦传读后感 - 论苏性格评估中国自古以来学者,而不是先看看成就的大小,并品德是好是坏,那是他的个性。

一个穷书生的性格,即使文字再有才华,也没用,毕竟。

因此,一个人的性格可以说是他成名的骨干力量。

苏时代到现在已经几千年,其中隔膜,他的名声仍然是由古代人的好评,是著名。

他是这样,我认为这是不无关系到他的个人魅力。

苏复杂多面的个性,虽然,但我认为你可以用“义”字来概括。

所谓正直诚实正直的气体,这是尘世的公义。

苏有这样的“义”,造成大约刚,强烈冲动,不能被抑制,若辅以正义和真理,天地之间的力量将无所畏惧。

人有一个著名的故事:一天晚饭后,拿着他的胃苏起搏,问道:“隐瞒了一些东西在我的肚子,”十二说他们,是满腹文章,是两者洞察力。

除了他的聪明美丽的妾朝云说:“学士肚子不合时宜。

”苏笑,连胜,说是的。

“过时”,而且也反映苏煎汁字符。

苏煎汁性格表现在他的职业生涯官场之中,这是他最艰难的性格的一部分,海燕,更猛烈的风暴,他就越是要大声吼,骄傲地飞翔。

林语堂先生的“苏传”(以下简称“苏”)中写道:。

“苏冲突和他的生活中王的决定,还决定宋朝帝国家的命运”王安石的意图是好的,但他太傲慢。

他的许多新的法律,如青苗法,免疫法,保甲法等,实际执行没有达到预期的效果,但增加了很多负担的人。

与此同时,王贤臣异议已经改变了许多他贬到其他地方,但很多当权者没有知识促进小人。

苏强烈反对这些新的法律,连续上书皇帝,但收效甚微,最终在N组的弹劾被贬到杭州。

然而,这仅仅是个开始。

被贬之后,苏坚持反对新政。

当他看到熊逃脱流亡在异乡的人税负过重,当他听到悲鸣无辜入狱,他的胸部总是越积越多的愤怒和怨恨,但这种感觉是在一首诗中,他写道文字。

“苏”说:“单独看,但偶尔这些句子中的一个评论,但综合考虑,它是什么感人的诗起义”。

他的诗歌的力量如此难耐的小人,当有人(李定等人)故意扭曲他的诗,大做文章。

元丰二年(1079),苏轼到达湖州,因为新的法律讽刺诗,以“诽谤与文本王”收费不到三个月,被逮捕入狱,被称为“乌台诗案”。

103天在监狱里。

但是,他从监狱在同一天发布的写了一首诗叛徒嘲笑和笑声。

“我是没有希望的”,可见他是不是权力的趋势,而不是恐吓吓倒,而是始终坚持在我的脑海里的真相。

后来英宗皇后苏记得任何专利证书的京都翰林院。

当苏来到京城,他仍然意志一代反腐败和无能的斗争法院,他想从根本上改革国家的官员。

苏不会说普通话空,不是为了取悦朋友,也不是趋炎附势,随波逐流。

坚持他只知道了他认为是正确的,因此得罪了不少人,但对于这些,也没在意,他是。

苏坚持“以人应该有不同意的权利”和“广开言路”文人坚持独立思考,他还坚持那些迫害人民的新政取消。

他的坚持是有意义的。

他的坚持让青苗法完全取消,这样,即使在最贫穷的人,包括所有豁免的债务利息,更使腐败官场出现了一丝希望。

然而,“聚蚊成雷,羽沉舟,无数寡众。

”无数的传言严重的是,耻辱诽谤,苏觉得好像走养殖女潮谷的蛇,最终还是选择了要求释放之外。

后没有部长谁坚持认为,他坐在了N组的正义和对抗,苏轼25年,北宋,骑兵在北方的统治灰烬中谁在蓬勃发展。

在两架苏坚执,也是个性的一部分,是柔软,温暖,静静地散发着光芒,那就是他的人道主义精神。

“苏”中提到三个字母,文件可以写在三苏人性化。

第一个字母是状态时,他被贬黄写作。

他是由于当地居民贫困状况和杀害婴儿深感震惊,他写信给太守,呼吁制止杀婴。

在信中,他描述了杀婴的情况,并提出建议:“祈使初级各种公众甚至更多的意义,如果诱谕地主豪户不能移动非常真实的可怜的孩子谁拥有人类非木材和石材的薄绸。

毫无疑问,音乐,诞生了几天,但不杀,所以杀了以后,虽劝,也不肯还。

自从今天早上,保证金派生的公共谁住,怎么能胜记哉

“,同时也是苏成立了抢救自己的孩子会,钱差的孕妇,食物,衣服一件礼物。

第二个字母是不是扬州苏1092年慈禧写给知府。

一旦他在果岭周围的麦田检查时看到的,但主要是无人居住的农舍里无人。

高,因为农民无法偿还本金和利息,为了不坐牢,不得不离开现场,而逃离的收获。

“苏”说:“一旦人们的信用的破坏,商业瘫痪邪恶将不可避免地跟随,结果......”苏知道这一点,所以在很长的5000字表章罚款处理可疑的方式。

信中列举孔子说:“苛政猛于虎”,指出:“作为世界的话,往往20余万虎狼散在百姓中,由人民,他安顺北廷仁政何由得成

几乎是“最后,在1092年七月,提醒苏邀请点,法院正式颁布。

在确认所有法院下令救援提到的债券。

苏第三个字母是前不久写的。

东坡重复政治生活诬陷他不是一开始与此人可能是最狠辣伦敦的篇章。

东坡贬岭南,是这个人在海南,试图把东坡的亡。

往北走,直到最后东坡,岭南张森被放逐到一般人的知识,如果不幸灾乐祸东坡那么,至少值得赞赏的,但苏并非如此。

这是从篇章的儿子内森写了一章的援助和苏素的回信中可以看出。

章辅助信凄凄悲伤,恐惧,他的老父亲说情苏。

他认为,朝鲜将能够返回苏拜相,但由于苏的阶段可能不会忘记他的父亲,前迫害,所以他写的泪水恳求全。

苏生病的答复,信中说:。

“施和计划支付超过四十年宰相,但略有不同的中间源,由亏损没什么固体友谊也听到了更进一步送轨道海隅,此怀一个区域,但是过去更他说的好处在其第一的位置。

“在信中提供的话,章堵嗯东坡不仅确认为老朋友,所以他怕打消章援助报复父亲的担忧,但也告诉他的父亲如何使章辅助药物水库的健康。

卧病在床即将告别这个世界东坡,居然愿意花一点点精力剩余能量去向“的敌人,”手写回复的儿子,还不厌其烦地告诉这些“敌人”如何利用身体护理,这种情绪在心中几千年的传统文人很少见到。

除了这三个字母外,还有很多故事可以表示苏人道主义的个性光芒。

有一次,他花了几乎所有的积蓄来买房子。

关于访问的家庭成员,但有一天遇到一个哭泣的女人,她的浪子把房子卖了,她却不愿搬出。

苏发现,正是他买的房子,房子的结果,并回到了她自己,但都赔了钱,失去了房子。

还有一次,当地的无主野苏骨头重建坟墓埋葬大冢,并写了一篇祭文,安慰那些无名了。

“苏”说:“他是相当不完整的完成其中的一些骨头必须埋是道歉,只是希望鬼和谐共处,就像一个大家庭。

” 也正是因为人道主义苏艳的身体,他受到人们的喜爱,人们成了朋友。

“苏”中写道:“一提到苏东坡,造成中国人亲切的笑容,总是令人羡慕。

”也可能是其原因。

3 “苏”说:“各个年龄段的杰作让爱阅读,但不能短文学时尚不堪重负,甚至历久而弥新,必须有一个我们称之为也许我的心脏“真纯”。

的“苏个性,正因为如此,”部分在其文章和故事的真实纯粹的“性能,并能够传千古有信誉。

苏东坡的“真纯”主要表现在诗歌,政治,和其他三人。

在做文章,苏说:“大约婀娜,一开始没有质然而,当一个线在线路两端不能超过长。

艺术自然不惊人不休。

”苏写文章,如“行云流水”。

“苏”中写道:“他是放弃的组成修辞的秘密无论何时行结束时,法律是没有任何规则可言,只要精彩的情感作家,他能准确地表达真,表达不够好。

,魅力和独特的美感,自然诞生了。

“和”行云流水“没有什么苏的性格写照

周国平称之为:“个性自然势不可挡倒”,这不完全是一个“真正的纯”为什么在政治上,苏亦是如此1092年5月,时任杭州知府,杭州代大雨,超过数天,导致水库开裂,被水淹没稻田收获期待的科技股泡沫,但其他地方官员是沉默的灾难,也纪念丰收的预期。

只有这种情况下,苏站了出来,他知道饥荒的到来,一方面是开始饮食股方面,一方面是,法院陈述事实的陈述,并在六个月内后迅速尝试一下电话。

表七次。

然而,官僚效率低下,所以苏最终没有成功,事情还没有完成转移,1901年粮食丰收的结果,造成了严重的饥荒。

其他“纯理”通常被认为是太了解。

苏比分给大家作为一个好人,但幸好有他的妻子对他望夫照顾。

苏所作的主队后正式拜访他经常给朋友们。

王福边缘往往这个画面后,认真听取躲起来了。

有一天有客人来访,王福来从屏幕后面告诉他:“

你这么大的麻烦和他说话,他只是听从你的话,很好地满足你的意思是说,“这件事情不仅表现出精明的妻子苏的智慧,也显示了他的人际交往方面的”早熟“。

苏也许这方面永远无法成熟,因为这是他的个性,“真纯”的一面,不能改变四项评估蔌周国平说:“读了大胆而富有想象力的东坡诗文章中,你只是觉得他有这样一个困难的生活,“正是因为苏志同道合的个性乐观的一面,他的诗自然清新,聪明而富有想象力,大胆和不羁,他也把这个大胆的词风,大大。

扩大单词的主题在“河去,浪淘尽,千古风流人物”的诗人千里茫茫豁达的眼光背后“苏维埃”的评价,他说:“他的一生是载歌载舞,赢得了他们的音乐,困难来了,笑道“当他被贬黄州的官员,朝云诞生了 - 一个儿子让他的诗,打他,说:”每个人的养子寻找智能和聪明的我错了 - 诞生,陆羽宝贝。

,没有灾害的领主“后来,苏东坡被贬到岛上琼崖中国大陆,当地非医疗药品外,他告诉一个朋友说:”每一个阅人无数了在首都杀医师之手,是相当自我庆幸“当黄周苏,失去工资,成为一个农民,并有十几户人家嘴,他住在一个非常简单的,紧紧的裁员开始住他在罐子里藏钱,每天只能取出 - 150文本,然后立即格瓦拉罐收于天花板此外,他还准备 - 大竹林,店内零钱招待不速之客情况面临暴跌苏郁闷心中自然难当,但在他的同情,养殖场,自得其乐的事情正如他所说:“河上的,和月亮山的清风,耳边是声音的目的眼睛的情况下从颜色,乘坐无尽的使用非干燥,是一望无际还隐藏着“”苏的创造者“中写道:”苏快乐,无畏,想通过一生一件轻而易举的事“真的要重新评估拟合。

苏有五个儒家制度对思想的生活,但他的职业生涯充满了跌宕起伏,世界贸易组织的诞生和矛盾,而且由于佛教和道教的传播理念和形成“儒家思想在外面的路”的风格,终于成了超脱字符苏“苏”中写道:“此版本的苏自由的生活,造成他的心理变化,然后体现在他的著作中他的讽刺,锐利的笔锋,以及与紧张的残酷的。

愤怒,都已经消失,被取代的出现,这是一个光荣的温暖,亲切和风趣宽,醇甜而成熟,透彻和深入。

“我认为这是苏支队。

苏涛陶渊明自比一直享受悠闲的田园乐,他还学会了佛教和道教的精髓,构成了自己的生活,他还没有加入教会,但它从欢乐的哲学宗教所谓的得到了分离。

“结庐在人境,而无车马喧”,就这样吧苏经历了“乌台诗案”生活后,感觉就像躺在一个旋转的圆盘上。

蚂蚁,和羽毛的旋风为了寻找安心,他开始转向宗教苏“安国寺记”中写道:“说得好安国寺南精舍有一个愉快的环境,一到两天的贝齿展馆比诺,香默坐,深自反省,这个事情我忘了自己。

身体和精神空虚,因此学生寻求规模犯罪,但不能。

一个想法清洁,无污染自落,外部迅速,没有什么附丽的音乐私窃。

黎明到黄昏,还有那些谁,在这里五年了。

“他的”Yisuoyanyu稔平盛,“他的”人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全生活“,他的”路谁不再少吗

水前仍可西,休唱头发鸡“是不是超出了他的痛苦和生活的它的理解

”他似乎知道生命是无处不在,就像飞鸿雪应该留在偶尔的泥泥爪,从而重新飞数的东西......“”苏“,在诗中有一个最好的注解的话:”这辈子,他只是在一个永恒的时刻出现颗粒之间,他是否是一个粒子的,重要的是如何关注

因此,不朽的生命,毕竟是不错的,所以他享受生活。

“6架苏的生命走到了尽头,但他的”义“仍然回荡在山水之间正如他自己所说:”浩然之气,遇事形支架,不依靠强制就行了,生下来就没有存款,但不进行与者在星星的天了,在监狱里的河流,宁静相比,精神,和。

明复的人。

“这义是永恒的,不朽苏的最后一个引用到。

”前奏曲“(快哉亭的):落日绣帘卷,甚至是空的水站知君为我,新视窗作为一种湿绿和。

红色的长久铭记大厅,欹枕烟雨,而不是孤鸿渺渺。

认识醉翁语,山色有无中。

千顷是镜净,倒碧峰。

突然起了波澜,跳舞电梯叶白头翁。

兰台笑优秀的儿子,未解约翰逊天籁,男性和女性的只是道。

小的惰性气体,千里快哉风。

余秋雨的作品

余秋雨的作品:  1995年:  1999年:  2000年:  2001年:  2001年:  2004年:  2008年:  2008年:  2010年:   2010年:   余秋雨,1946年8月23日生于浙江省余姚县,现任澳门科技大学人文艺术学院院长。

中国著名文化学者,理论家、文化史学家、散文家。

  1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。

1980年陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》。

1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。

1986年被授予上海十大学术精英。

1987年被授予国家级突出贡献专家的荣誉称号。

  2011年被授予甘肃联合大学荣誉教授。

  2010年起担任澳门科技大学人文艺术学院院长。

有关苏东坡的文章

宋人范温评,说:“老文,工于命意,必超然独立于众人之上。

林语堂对苏东坡的概括是苏东坡在中国是主要的诗人和散文家,而且他也是第一流的画家、书家,善谈吐,游踪甚广。

天生聪慧,对佛理一触即通。

”苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡,这实在是一种相辅相成的有趣关系。

苏东坡写于黄州的那些杰作,既宣告着黄州进入了一个新的美学等级,也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段,两方面一起提升,谁也离不开谁。

苏东坡走过的地方很多,其中不少地方远比黄州美丽,为什么一个僻远的黄州还能给他如此巨大的惊喜和震动呢

他为什么能把如此深厚的历史意味和人生意味投注给黄州呢

黄州为什么能够成为他一生中最重要的人生驿站呢

这一切,决定于他来黄州的原因和心态。

他从监狱里走来,他带着一个极小的官职,实际上以一个流放罪犯的身份走来,他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来,他满心侥幸又满心绝望地走来。

他被人押着,远离自己的家眷,没有资格选择黄州之外的任何一个地方,朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦,他很狼狈,出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州,萧条的黄州没有给他预备任何住所,他只得在一所寺庙中住下。

他擦一把脸,喘一口气,四周一片静寂,连一个朋友也没有,他闭上眼睛摇了摇头。

他不知道,此时此刻,他完成了一次永载史册的文化突围。

黄州,注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

余秋雨哪本书写得最好,适宜高中生阅读

我给你一个建议,余秋雨先生的作品,不见的在高中时期都要读,因为有些确实并不适合,而且不见的能读懂,也很难说是那一本书,每一本书里都有适合你读的作品,先拿《文化苦旅》和《山居笔记》给你开个书目,因为这是他最成功的两部作品第一本里《道士塔》《莫高窟》《风雨天一阁》可以一起读《阳关雪》《都江堰》《三峡》可以一起读《柳侯祠》《庐山》《白发苏州》《西湖梦》可以一起读其他的随你便,我建议暂时不要读,原因有二,1,以上这些足以体现余秋雨先生文章思想的特点,2,其他的文章有些学术性较强,像《上海人》,文章虽然很好,也获了好多奖,但更适合大学生去看,一些术语你这个年龄看不明白

还有一些艰深的文字和思想,是你这个年龄体会不到的,看了只会错误的揣摩,或是为赋新词强说愁,不看更好

《山居笔记》里就没什么了,这是作者最成熟的作品,因为写《文化苦旅》的时候余先生思想可能仍出于青年时期,有少许的青涩和困惑,到了《山居笔记》就真正立起来了,成熟了,每一篇都很不错,我建议你先从简单的几篇读起,往后随着年龄的增长再慢慢的读其他的文章,我建议顺序如下:《苏东坡突围》《遥远的绝响》《乡关何处》《一个王朝的背影》这四篇足够了另外《十万进士》虽然学术性很强,但希望你一定认认真真读一遍,最好再高考之前

会给你带来很大的帮助

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