
幼儿园社会性主题游戏课程读后感
之前科技不发达的时候,绝大多数的人们都是依靠书信来进行交流和沟通,开阔自己的视眼,如今电子产品更新的速度加快,人们都不愿意看书了,刚开始的电话、QQ、到现在的微信。
今天很高兴经同事介绍阅读了刘焱博士这本书,读了这本书让我静静的回想了一下这些年工作的经历,每个时间段的转变,让自己也在不同的时间段进步着
下面我从如下几方面阐述一下我读了这本书之后的感受,和自己的一些实际工作中的实例:首先,我们要知道什么是游戏
游戏是游戏者能动的驾驭活动对象的主体性活动,他现实直观地表现为幼儿的主动性、独立性和创造性活动。
一、游戏对学前儿童及学前儿童教育的重要性1、游戏是学前儿童的主导活动:在我多年从事幼教工作这些年以来,每当让孩子们进行新的一个游戏的过程中,我都会让孩子们成为游戏的主导者,自己成为一个辅助者、指引者,让孩子们成为游戏的主人翁,让孩子们感受活动给自己带来的快乐,并体验着游戏给自己带来的亲身体验。
2、游戏是学前儿童的基本活动让孩子们在快乐的游戏中得到生活中的经验。
(指出:“以游戏为基本活动”)二、游戏过程中获得的经验与性质例如:我们请小朋友们在不同的区角进行着不同的游戏,把现实生活中的理发店、超市、银行、医院、邮局等。
超市:让小朋友明白不同的商品摆放在不同的区域中,不同的商品有不同的用途,在商店中没有买单的东西是不可以品尝的;美容店:让小朋友认识了洗发露、焗油膏、沐浴露、等,让孩子们明白洗护用品的用途;娃娃家:在娃娃家小朋友可以当回小大人,照顾着小娃娃,在小娃娃睡觉时,我们的小朋友给小娃娃盖好被子,让小朋友们在游戏中体验一下日常生活中爸爸妈妈平时照顾自己的辛苦
让孩子们用心感受到爸爸妈妈对自己的爱,让孩子们懂得珍惜爸爸妈妈为自己做的一切,让孩子们学会感恩
感恩爸爸妈妈给自己带来的幸福、快乐的生活
让孩子们懂得珍惜眼前幸福的生活。
三、游戏是在假象的情境中反映周围生活例如:在我们的日常生活中,孩子们接触不到的场所,在游戏中孩子们就会把自己当成这个场所的主人翁,把自己在日常生活中所看到的一切都会完整的体现到游戏当中。
有一次,班上的孩子们正在玩理发店的游戏,妞妞小朋友当成了理发店的理发师,给顾客有模有样的用吹风筒吹头发,一个小手拿着吹风筒,一个小手摆弄着顾客的头发,还开心的露出自己可爱的笑脸。
从妞妞的脸上可以看得出,小理发师给自己带来的不仅是快乐还是一份对理发师这份职业的责任感
作为老师的我,心里美滋滋的,看着孩子认真劲儿,我开始敬佩孩子的这股劲儿,在我们很多职业中,有多少人是认真的呢
有多少人是在其位不谋其职的呀
孩子们虽然在假想的情景中进行着游戏,也反映着我们周围普通生活中,一些默默无闻敬职敬业的可爱的人群。
四、游戏没有社会的实用价值,没有强制的社会义务,不直接创造财富例如:小朋友们在玩超市的时候,老师都会给小朋友们准备好购物的纸币,可孩子们都知道玩超市购物的纸币,是不可以拿到我们日常生活中的超市中来进行购物的
)五、游戏伴随着愉悦的情绪例如:在游戏中孩子们都会接触到在日常生活中体验不到的各种职业,孩子们都会在游戏中全部释放出来自己对这份职业热爱的情义,孩子们在游戏中越玩越开心,越玩越快乐
)1、游戏提供了儿童机会,发展了儿童的能力(例如:在孩子们游戏中,扮演公安局的警察这个区角,孩子们可以把自己懂得的道理讲给扮演坏人的小朋友,这样一来扮演坏人的小朋友受到了教育,同时扮演警察的小朋友也巩固从小就要当一个诚实有礼貌的小朋友)2、游戏有助于儿童克服自我中心化,学会理解他人(例如:现在家庭中的孩子们很多都是独生子女,在家里孩子的爸爸、妈妈、爷爷、奶奶、姥姥、姥爷,家里所有的长辈,把孩子们都当成了或来养,有一次,我们班正在区角活动中,进行超市的区角孩子发生了争执,俩个孩子为了一个购物的小车,你推我一下,我推你一下,经过我对俩个小朋友一段时间的开导,孩子们开始相互合作了
俩个小朋友握个手,拥抱之后和好如初。
从这以后,孩子们都不会出现为了自己想得到的东西,和小朋友们发生不愉快了
)3、游戏有助于儿童社会角色的学习,增强社会的能力(例如:在玩建构区,孩子们都会一起商量自己扮演的角色,孩子们还会游戏互换呢
)4、游戏有助于儿童行为规范的掌握,形成良好的道德品质(例如:在不同的区角中孩子们在游戏初和游戏的过程中积累一些经验,可以让孩子们在生活中规范自己的行为)5、游戏有助于儿童自制力的增强,锻炼儿童意志 孩子们在游戏中玩耍,在游戏中体验着生活中不同场所给自己带来的快乐,在游戏中学会和同伴友好相处,互相帮助、把自己的喜悦和同伴一起分享
作为幼儿园老师的我们,要根据孩子们的实际年龄特征和心理特点经常开展各种适合孩子们的各种游戏
让孩子们拥有一个美好快乐的童年
或许作为幼儿教师,不需要有多么高深的智慧、多么能言善辩、多么雷厉风行、孩子们需要的是一个及时的拥抱,一个带有爱的关怀和一双善于发现的眼睛,相信有了这些幼儿、教师、游戏、环境、就能更好的融在一起。
不断发展的、适合的、才是最重要的、最好的
求读后感
1、论语读后感论语,是记录圣人孔子的言行的书。
读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。
他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。
他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。
读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。
觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。
我印象最深的就是《学而篇第一》了。
“子曰:不患人之不己知,患不知人也。
”这句话翻译过来就是:不担心别人不了解自己,只忧虑自己不理解别人。
是啊,现实生活中,人人都需要理解,个个都渴望理解。
人们视理解为沟通感情的纽带和联系心灵的桥梁。
大家都希望人与人的相处应该多一点宽容和尊重,多一点容忍和谅解。
但是,世界何其大,人生何其复杂。
若时时都想得到别人的理解,恐怕是不可能吧。
因为,人生没有相同的路,每个人都不一样,两个思想志趣不同的人对待同一件事,两种价值取向相异的人看待同一个问题,要彼此理解不是强人所难吗
人不是从一个模子里造就出来的,你有另人头痛的事,我也有。
我们彼此都渴望理解,可又用自己的要求去看别人,去苛求别人,于是我们之间有了“墙”,于是你苦恼,我也苦恼。
可是,人们有没有想过,许许多多的小事,为什么一定要他人明白,一定要他人理解
其实,面对种种的不理解,只要我们给他一个微笑,用宽阔的胸怀去面对,不被理解又何妨
商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解
如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理
他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。
在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。
他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。
他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。
理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯
这样作难道不会太悲哀了吗
于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。
不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。
理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。
就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。
孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。
大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活
“理解万岁”
不被理解又有何妨。
2、家读后感 黑色的雪夜……黑漆漆的门伫立在寒风中。
像瘦口一样大开着,吞噬着无尽的黑暗…… 你可曾想到旁边公馆里梅的心思
可曾想到她与觉新那段凄凄楚楚的感情
“日日思君不见君”的心情,何等悲凉
两人相见,却不能嘘寒问暖,而是含泪转身,扭头离去,不容得叙叙旧情,就因惧怕周围公子太太的诽谤。
由于苦苦相思,知道自己永不能与觉新在一起,梅的身体一天不如一天,即使有钰,旧情依旧牵引在她心头。
哭干了泪,却又要慢慢的吞咽旧礼教的恶果,“此情无计可消除”
……日复一日,年复一年,身体终于吃不消,亭亭的梅闭上了美丽的眼睛。
撕心裂肺的哭声终究没有唤醒她,钱太太的悔恨没能将时光倒转。
一个无辜的牺牲,没几天便被人用欢声替代了罢。
还曾有谁记起呢
你可曾记得鸣凤惨淡的哭声
可曾记得她最后一次来找觉慧时的样子——“极力忍住泪”、“声音异常凄惨”
可曾记得她抱着周氏的腿哭的昏天黑地
也许,鸣凤只是一个女佣,但她有尊严,有人格
她宁死也要维护自己的清白,敢于以死向封建专制抗议,但又有谁会听她的话呢
曾经觉慧与她的那段往事真真切切成了往事,一个女卑怎么可以和公子少爷相提并论呢
这样一个刚烈的女子,却换不来旧社会统治者的半点同情,冷若冰霜的心,少爷少奶奶们除了觉慧还有谁会考虑到鸣凤呢
正如作者所说的——要为那无数的无名牺牲者“喊冤”,要从恶魔的爪牙下救出那些是掉了青春的青年
这样一个纯洁的女子,一个正值花季的少女,就这样以一个宁可投湖自杀也不屈服的背影,给读者留下了深深的怀想。
还有觉慧。
接受了“新思潮”的影响下的觉慧,显得独树一帜,他同情底层的工作者(如鸣凤),他向往自由平等,而不是像觉新一样对一切都懦怯顺从。
,他总是有很多的主意,他看到了旧社会的黑暗本质,唯有他,敢于反抗封建统治,在那样一个旧社会里,他觉醒了,“叛逆”了,是新青年中的一个,没有做一个时代的落伍者,而是做了一名开拓者。
爽朗的性格,让他不会像大哥那样矜持,充满矛盾,又不会像梅一样多愁善感。
他向往自由,敢于创新,大胆争取个性解放。
他似乎什么都不怕,不懦弱,不胆怯,不肯服从,有自己的思想。
我敬佩他,佩服他的骨气。
这样的青年在当时真的是不可多得
陈腐的文化和嘈杂的社会没有玷污他的双眼,他有自己的打算,有对社会的新认识
从《家》这本书里,我看到了当时旧社会的腐败与黑暗,男女交往的不平等,和所谓封建伦理“孝“道的熏染,这一切都加强了悲剧的氛围。
这一部传奇的着作,给予了我震撼,和对社会的感慨,还有对现在这难能可贵的和谐世风有了更深的了解。
3、大卫科波菲尔读后感有一种人的存在,毕竟只是适合做孩子的,比如说,大卫的母亲克克拉和孩子妻朵拉。
克克拉和辟果提仔细的对比起来,就会发现这两个名字一样的人,前者是多么的可悲。
都叫克克拉,前者却像孩子,任性、没有主见,而后者却过早担起了生活的艰辛。
大卫明白的,自从继父默德斯通和他的姐姐铁女人默德斯通小姐介入这个充满温馨的家的时候。
一切全都改变了。
当时的默德斯通是这么教育大卫的:孩子,你应该知道,我是怎样对待不乖乖听话的驴的,先用好的东西诱惑他们,然后再往他们身上抽鞭子。
这是大卫在很小的时候接受到的第一课,他日后接触的人们教给了他更多。
后来在寄宿学校的时候,他认识了斯提福兹,这个表面优雅、骨子龌龊的家伙。
并成功的让他在后来的一系列的悲剧之中成为了导火索。
也许,他们交朋友就是一个错误,深深的伤害了别人,也狠狠的伤害了自己。
因为斯提福兹而成功失去工作的麦尔先生,就对他说过:詹姆斯·斯梯福兹,我对你最大的希望就是:希望你有一天会为你今天的行为而羞耻。
眼下,我决不愿把你看作我的朋友,也不愿把你看作我关心的任何人的朋友。
总算逃出来,到了贝西姨婆的家。
这才是人生真正的转折点。
终于,成熟点读了他,大卫,这个名字。
默德斯通小姐和他的弟弟,一对阴险狠毒的人终于无可奈何。
在这里,终于,被点读的他,开始深情地朗诵着他未来的人生。
奴颜婢膝的希普这才是危害最大的一个人。
乐知天命,却时不时的告诫着大卫的密考伯先生,永远还不清的债务,这个人最后却成大卫和大卫姨婆人生的关键契机。
希普总是说自己很卑贱。
其实他存在着最大的野心。
他篡改了威克菲尔先生所有的文件档案,然后模仿威克菲尔先生的笔记,强迫着,使威克菲尔的精神承受巨大的压力,如果不是他,又怎么会造成大卫的姨婆破产。
其实,大卫科波菲尔的后来的幸福生活,我并不是怎么太在乎,因为,他和孩子妻朵拉的生活,很新鲜,很有趣。
其实,朵拉如果除去过于的天真烂漫以外,还是非常好的女孩。
艾妮斯最后倒在大卫的怀里,哭着说,朵拉对她说:我是能代替她的最好的存在。
这句话令我大为感动。
还有贝西姨婆和狄克先生这对老夫老妻的爱情让人羡慕。
当狄克先生孩子气地对贝西说:现在,我终于可以有能力来照顾你了。
他用他抄写文件资料的十九英镑十九先令摆成了爱心的形状,放在托盘中,送给贝西姨婆,那真挚的感情,到底有谁可以做到。
都是行走于命运之间的人,那时的太年轻,不经世事,所以才明白了。
最后的故事的结局是每个人都满意的,每个人都归于成熟,归于宁静。
如果可以,成熟是点读者,那么大卫就是被点读者。
如果可以,他们最后的成熟,死亡和新生,就是对于这个命运的最好洗礼。
4、巴黎圣母院为了让这个寒假过得更充实、更有意义,我决定选择一本名着阅读。
这本书的书名是《巴黎圣母院》,是法国作家雨果的一部作品。
书中的每一处奢华的教堂建筑物都会令人回味无穷,在作者的笔下,一群性格鲜明生动、极具特色和感染力的人物形象很轻易就被刻画出来。
其中写到的吉普赛女人爱斯美拉达相貌美丽、迷人,性格纯真、善良,又多才多艺、能歌善舞,很受人喜爱。
但是,给我留下印象最深刻的人物还属钟楼的敲钟人卡西莫多。
他拥有世上最丑陋的外貌,但却有着世上最善良的心灵和一双善于发现美的眼睛。
而书中的另一个人物,就是曾经收养卡西莫多的克洛德副主教,或许他的外表很漂亮,留给别人的印象也是一个好人,一个有爱心的人,但是他的内心却丑陋无比,他总是搞暗中破坏,使别人无法成功。
用无道德而又自私的手段从而使自己达到目的,更无耻的是他竟然没有丝毫的罪恶感。
所以,他与卡西莫多自然是无法相提并论了。
他不像卡西莫多那样,虽然是遭人唾弃,独眼、驼背、坡脚,但是尽管如此,卡西莫多仍然自始至终保持着心灵的美丽,甚至是为了爱斯美拉达而付出自己的生命。
至于弗比斯,他是和克洛德一样的卑鄙的人。
他们为了自己的利益,竟然会去害爱斯美拉达这个纯洁、仅有十六岁的无辜女孩。
克洛德已经得到了他应有的报应,相信弗比斯也不会有好的下场。
其实,我在刚开始读这本书时,我很讨厌卡西莫多,他的形象太丑陋了,但是卡西莫多原本就善良美好的心灵在故事情节的衬托下,使他的形象在我心中发生了巨大的改变,这大概就是心灵的震撼吧。
读完这本书后,我的心情久久难以平静,心里充满了愤怒和同情。
不过,我现在深刻的认识到了美与丑。
书中卡西莫多的那种内心美,才是我们应该追求的美;而外表上的美,不过是虚无缥缈的东西罢了。
对于现实中的我们来说,或许更多的是把外表美放在首要,但是现在我才明白,唯有一颗善良美好的心才是最重要的。
《教育就是培养习惯》读后感(转载)
[《教育就是培养习惯》读后感(转载)](2010-09-0122:37:54)转载标签:杂谈分类:学习文摘养成一种好习惯,对于人一生的影响好过许多大道理,《教育就是培养习惯》读后感(转载)。
有一则故事在教育界广为流传:1987年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会,有人问其中一位获奖者“在什么地方学到的东西最重要
”那位学者说是在幼儿园,因为他在幼儿园学到了“把自己的东西分一半给小伙伴”;“不是自己的东西不能拿”、“东西要放整齐”、“吃饭前要洗手”、“做错了事情要表示歉意”……他的回答得到到会科学家的普遍认同。
这就告诉我们良好的习惯是成功的法宝。
刚入学的孩子有很强的可塑性,只要我们能认准方向专心地做下去,在有限的时间里也可以培养出许多好习惯,为学生终身发展建立良好基础。
培养良好的习惯非一日之功,要靠我们教育者长期坚持,耐心教育。
一位优秀班主任在介绍他的班主任经验时说:“培养学生的良好习惯没有好办法,只有苦办法,即凡有布置就有检查,有检查就有结果,有结果就要反馈。
班主任的工作,不要随意地想到一点抓一点,更不要抓了3天就放弃了。
要看准了再去抓,一旦向学生提出要求,就要不断检查、反复督促。
”她认为很多老师培养学生良好习惯不理想的原因,一是朝三暮四,二是半途而废。
据心理学研究发现,一个习惯的养成至少需要21天的时间。
这就是著名的21天法则:据研究,大脑构筑一条新的神经通道需要21天时间。
所以,人的行为暗示,经21天以上的重复,会形成习惯,而90天以上的重复,会形成稳定的习惯。
习惯的形成大致分三个阶段:第一阶段:1一7天,这个阶段你必须不时提醒自己注意改变,并刻意要求自己。
因为你一不留意,你的坏情绪、坏毛病就会浮出水面,让你又回到从前。
你在提醒自己、要求自己的同时,也许会感到很不自然、很不舒服,然而,这种“不自然、不舒服”是正常的。
第二阶段:7—21天,经过一周的刻意要求,你已经觉得比较自然、比较舒服了,但你不可大意,一不留神,你的坏情绪、坏毛病还会再来破坏你,让你回到从前。
所以,你还要刻意提醒自己,要求自己。
第三阶段:21一90天,这一阶段是习惯的稳定期,它会使新习惯成为你生命的一部分。
在这个阶段,你已经不必刻意要求自己,它已经像你抬手看表一样的自然了。
如果你使用此法失败了,如果你听过了却没有切实改变,请你别气馁
切记,潜意识只有在习惯成自然之后,才能任你随意驱使,你可能还没有了解持续的力量,你要有耐心,务必坚韧不拔。
但是,很多的坏习惯,由于你以前不止90或100次的暗示甚至更多的是亲自实践,已经根深蒂固了。
所以,你需要花费更大的力气,但方法很简单,就是你重做一次。
可见学生良好的习惯的养成过程,只有决心是远远不够的,还要有耐心和恒心。
比如培养孩子写字姿势就非一朝一夕所能完成的,我们要在平时的班会课中强调,在语文课中反复纠正,在写字教学中加强指导,长期坚持,直到养成习惯为止。
“精诚所至,金石为开”。
更为艰难的就是我们成人在学生良好习惯的养成过程中,要得法、要坚持不懈。
“播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种人生。
”好的习惯对于人生是非常重要的,它可以让人的一生发生重大改变,良好的行为习惯使人终身受益。
学生的习惯培养不是一朝一夕的事,更不能奢望一个早晨就把身上的坏毛病通通改掉。
因此,我们也要看到养成教育工作的长期性和艰巨性。
养成教育的内容是科学的而有序的。
它的最终目的是实现人的社会化,从而完善人格,提高人的道德品质,优化人的思想道德素质,读后感《《教育就是培养习惯》读后感(转载)》。
而一年级孩子是一个人形成良好习惯的重要时期,是我们为人父母、为人师的人对孩子养成教育的关键期,这个时期的孩子刚刚进入学校学习和生活,很多方面还是一张白纸,这时候正是我们对孩子进行养成教育的良好契机,行为习惯训练入手,运用多种教育方法,全面提高学生的“知、情、意、行”综合素质,最终形成良好的行为习惯。
如何规范学生的行为习惯呢
教育无小事,事事皆教育。
我们提倡从一点一滴抓起,不放弃任何一个可以教育的机会,逐渐使全体学生的行为习惯向好的方向发展。
例如:抓服从教育,就要认真处理每一件不服从教育的违纪事件;抓认真学习,就要严肃处理每一个不交作业的人。
为了做好学生的习惯培养工作,我们做老师的应该做到“四勤”:腿勤、眼勤、嘴勤、手勤。
为了掌握班级每个学生的情况,要挤出一切时间多进班、多接触、多观察、多指导,在工作中发现学生的闪光点多表扬,同时帮助他们纠正错误的行为习惯。
在行为习惯培养中还要注意示范教育,注意使用正确激励的手段,树立学生中的先进典型,以点带面,使班级很快形成良好的局面。
学生良好的行为习惯,乃至良好的班风、学风都是从日常生活中的一点一滴抓起的。
如早晨到校时要和老师同学相互问好;自觉上好早自习,珍惜时间;认真做好两操,老师在和不在一个样;课桌里的学习用品摆放整齐;预备铃响后要做好下一节课的准备;课间文明休息,不追逐打闹,不大声喧哗;保持教室地面整洁,课桌里无废纸屑;上下楼梯靠右行,并保持安静,等。
关于养成教育的途径和方法,这本书给予我的帮助很及时。
在传统的养成教育中,我们习惯于制定规则,最喜欢用“管”这一招。
要求学生要怎么做,不要怎么做。
这种教育方式不符合学生的心理特点,也没有关注到学生的正当需要。
如果为学生创设一个美好的学习和生活环境,使孩子从心里上喜欢这个环境,在这个基础上再提出合情合理的规则,学生遵守起来就容易多了。
这就需要我们在现有的条件下创设适合于学生学习的干净整洁、绿化美化、赏心悦目的校园环境和校园文化。
比如,在校门口、校园的显眼处、墙壁上以及花坛边、教室里张贴人性化的、呵护性的、赏识性的标语。
再加强班级文化建设,营造积极向上、团结友爱、和谐相处的良好氛围。
这就是书中提倡的“以文化影响习惯”,就是希望我们的学校通过环境文化、制度文化、精神文化的熏陶,规范学生的行为,陶冶学生的情操,提升学生的人文素养,进而健全学生的人格。
在养成教育的过程中,家庭教育也起着很重要的作用。
家庭教育是学校教育的基础,又是学校教育的补充。
只有学校教育和家庭教育协调一致,才能使教育收到最佳效果,事半功倍。
因此,我们在对学生的养成教育过程中,应得到家长的支持、协作和合作。
避免出现5+2<7的不良效果。
我们应该经常和学生家长通过家访、家校联系卡、家长会以及借助手机联系,及时地对学生的学习情况,行为表现等进行必要的沟通,以形成教育合力,充分发挥家长在教育中的合作能力。
家长在教育中的合作能力对学校的养成教育,起着不可估量的作用。
总之,良好的行为习惯的养成并非一朝一夕之功,它需要学生长期努力,需要学校、教师和家长不断地督促引导。
对学生进行行为习惯训练,必须遵从规律,持之以恒,像滴水穿石一样,一点一滴,经年累月,使养成教育真正变成学生的内在需要,促使他们自觉养成良好行为习惯。
我们在教学过程中,总是会发现这样的情况:教室的卫生每天都有值日的学生负责清洁打扫,但是地面上总还是存在纸屑;上课时反复强调的问题,到作业中还会有学生出现错误;经常教育学生上课应专心听讲,可是在课上还总是有学生要思想开小差;每次作业批改讲评后要求学生订正,可是还是有小部分学生不订正……为什么总是有学生在学习以及生活上会出现那么多的问题,真的是他们的领悟能力有问题吗
答案很显然:不是。
学生之所以会出现这样的问题,是因为他们还没有养成良好的习惯。
在我几年的教学生活当中,我已经深深地体会到习惯对于学生学习与生活的重要性。
培养学生的良好习惯,不是一朝一夕的事情,它需要坚持不懈地、有条不紊地进行练习和强化。
而抓良好的开端,则是成功的一半。
小学阶段是人的成长的起步阶段,也是人的基础素质形成的开始阶段,低年级则是良好习惯养成的关键期。
心理学研究表明:习惯在小学低年级就形成了,以后如果不给予特别的教育,形成的习惯很难有多大的改进,所以尽早使孩子养成良好的习惯是很重要的。
学生在年龄小时,习惯既容易建立,也易于巩固,不良的习惯若被及时发现也易于纠正,等到不良习惯越积越多并稳固定形时,既影响良好习惯的建立,又不易纠正。
所以作为一个低年级的老师,培养学生形成良好的习惯更是显得犹为重要。
以前我在教育教学工作上虽然已经意识到了这一点,但是我对于培养学生的习惯还是停留在最普遍的说理与奖惩上,缺乏系统性,所以效果一直都不怎么显著。
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】
中外历史上没上过大学的天才
爱迪生,高尔基,爱因斯坦,林肯,华罗庚,陈景润,彭德怀,希特勒,法拉第,惠特曼,安徒生,左拉,卓别林,看看谁还有补充吧。



