《有老鼠牌铅笔吗》读后感600字
这本书最先吸引我的是书的名字：“有老鼠牌铅笔吗”，听起来像什么
是在买东西
还是情报人员的接头暗号
正是在这种好奇心的驱使下，我拿起这本书迫不及待地读起来。
原来这还真是一句接头暗号。
事情是这样的：文中的主人公夏刚是一个正在上初二的十四岁男孩。
暑假里，夏刚的爸爸妈妈为了锻炼夏刚，让他“走向社会”，体验生活，“经风雨见世面”，特意为他安排了这次从北京到青岛的神秘之旅。
说它神秘是因为此次旅行只有夏刚一人，虽然妈妈说到青岛后有人接他，但对接头人的信息却一点也没透露。
爸爸只告诉他用暗号接头。
暗号是对接站的人说：“请问，有老鼠牌铅笔吗
”对方答语是“对不起，我只有猫牌橡皮。
”夏刚仅凭一个接头暗号，就搭上了去青岛的火车。
在火车他认识了老邱、小笑眼、“女教师”、“叽叽叽叽”、“年轻的烟鬼”。
在交谈中，他误认为老邱就是爸爸派来暗中保护他的监护人，还暗自嘲笑爸爸的“阴谋”太拙劣。
于是他将计就计给老邱算了一卦。
结果误打误撞全被他说中了。
引来了整节车厢人的崇拜，还争着抢着让他给算一卦，有的还要拜他为师。
就这样，夏刚从一个上火车后连换票都不懂的男孩，凭他的聪明的头脑和幽默的语言竟成了整节车厢的焦点人物。
车到济南时，老邱带着儿子下车了。
夏刚与老邱的暗号也没对上。
夏刚这才明白：老邱并不是他的革命同志。
列车很快到了青岛，夏刚在青岛车站顺利地找到他的接头人了吗
这之后又发生了哪些离奇的、意想不到的事情呢
夏刚的爸爸妈妈为他设计的这次体验生活之旅有没有达到预期的效果呢
如果大家想知道这些，就请赶快来读一读《有老鼠牌铅笔吗》这本书吧
读《有老鼠牌的铅笔吗?》有感150字
《有老鼠笔吗》读后感_300字《有老鼠牌铅笔吗》一看到这本名字，我就犹豫的翻开了第一页……“暗号”这两个明显的大字出现在我眼前。
“暗号
好奇怪的题目啊
”一股好奇的“炊烟”冒到我的头顶，这股好奇强烈的要求我一口气读完整个故事。
“哇塞
太不可思议了吧
这写得也太幽默了吧
”刚刚读完的我就不由自主的喊了起来。
这本书写了主人公夏刚父亲为了锻炼他，让他孤身去坐开往青岛的列车，去青岛找接头人照顾他，可却只凭一个暗号。
夏刚没找到接头人，却无意中进入了一个摄影组。
后来在一场意外后，夏刚终于找到了他的接头人。
故事读完后，我感触很深。
我想一个人要是能像主人公夏刚一样能通过自己的努力获得成功，那个人岂不是也会像夏刚一样获得意想不到的收获。
《有老鼠牌铅笔吗
》600字左右读后感拜托各位了 3Q
有老鼠牌铅笔吗
编著者：张之路 出版者：民生报社 内容大要： 作者的儿子是一位十四岁的青年，她们俩都很有幽默感，常常利用暗号来表示「请」、「谢谢」、「对不起」让人听了对幽默产生兴趣，但儿子的妈妈是一位不懂幽默的人，常常因为爸爸和儿子太喜爱幽默而臭骂他们。
有一次，作者要让儿子独自坐火车去青岛，试试自己的胆量，於是他对儿子说：「当你到达目的地时，看见像是要接人的人，你就问他『请问有老鼠牌铅笔吗
』他如果回答，『对不起，我只有猫牌橡皮』那他就是要接你的人了
」 一开始觉得非常陌生，但慢慢的结交了许多朋友，下了车，有个拍电视的团体把儿子挤上车，带到青岛国小一起上拍戏的课，并请他担任主角，第一次正式演出，其中有个角色是徒匪，徒匪要抢银行时，导演才发现那是真的徒匪，赶紧报警，但这位徒匪因为儿子照用台词演戏，而让徒匪无法进入银行，第二天上报了，儿子的父母赶来看儿子，并问导演为什麼没回答儿子「对不起，我只有猫牌橡皮。
」儿子这才知道，原来导演就是要接他的人。
心得感想： 一位十四岁的青年自己一个人出外旅游，在这趟旅行中，学了不少东西，也交了不少的朋友，这趟旅游的目的，是要让他常是新的东西，试试自己的胆量。
幽默并不一定都是随便说几个笑话，有时幽默得其中也包含了很深很深的含意呢
我觉得日常生活中偶尔也要有些乐趣、幽默，生活才会有光彩，但要是不懂幽默的人，常常会不知外界的趣事，是可以让他开怀大笑的。
佳句欣赏： 1. 这顿饭虽然菜不多，但吃得很香，幽默虽然不能当饭吃，但却可以当菜下饭。
2. 惯心不惯脸，你疼孩子要放在心里，脸上可不能带著，小孩子不懂事，要是知道你总是疼他，那可就肆无忌惮了；让孩子锻鍊也好，体会艰苦生活也好，父母得随时知道他的情况，但不能让孩子知道，他要是知道大人还在身边就没用了，他还觉得有依靠。
《第三军团》主要内容
《狗·猫·——在这篇文章里，鲁迅先生猫行：第一，猫对自己捉到的猎物，总情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在交配时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子
这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与(山海经)》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人情世态和社会风貌，是了解少年鲁迅的可贵篇章。
后面的《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。
或：父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》忆叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。
作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。
表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
