
《舍得》读后感三
[《舍得》读后感三]一、赞同的观点欢喜用心,则时时眉开眼笑;欢喜待人,则处处无往不利;欢喜利世,则遍地是净莲;欢喜修行,则满心是自在,《舍得》读后感三。
二、联系实际我是个喜欢随着自己性子做事的人。
读高中时因为离浙江师范大学很近,时常去校园逛逛,很是熟悉。
所以考大学时就没报浙师大,而是报考了上海师范大学。
年少时总是想到外面的世界去看看的。
毕业后工作至今已十余年,性子改变了很多。
特别是作为一名教师,是不能根据自己的喜怒哀乐去教学和管理的。
自己喜欢的事情,固然要去做,但也应该有所节制;不喜欢的事情,如果对他人有益,也一定要发心去做。
一个人如果自己都不开心,如何能开心的工作
如何能将幸福带给别人
世上没有十全十美的人,有的人身体很健康,他不一定很开心;有的人身体不健全,他却活得很开心;有的人很富有,却不知道什么才是真正的快乐,有的人虽然很贫穷,但是他们每天都过得很开心;有的人什么都拥有了,却还不知足;有的人有很多没有的东西,他们却因为追求而活得很有价值,读后感《《舍得》读后感三》。
三、重构要学会优待身边的人,学会感恩、欣赏、给予、宽容、包容。
确实如此,天堂和地狱是自己用心造的,有了感恩的心,欣赏的眼睛,给予的胸怀,宽容甚至于包容的心态去融化一切。
在艰苦的环境,欣赏、感恩和妒嫉、憎恨只有一线之间,换一种心态,换一个想法,妒嫉、怨恨就会变成欣赏、感恩,地狱就会变成天堂。
当怨恨、妒嫉心态充满自己的时候,不忘了提醒自己一下:我现在做的不正是在造地狱么
以警醒我跳出不良心态,以欣赏、感激的心面对身边的人。
在与别人共事的时候,自己要开诚布公地承认错误,要主动地学习、热心地教导别人,要尽职做好工作,在出现问题的时候不要推诿责任,出了差错的时候不要怪罪别人,才能赢得同事的信任。
赢得信任首先要坚守承诺,诚实守信是开启彼此信任之门的万能钥匙。
真心的对待别人,会直接反映到自己的言行中,真诚会从眼神中透漏出来,还会从语气、神态中表现出来。
相信只要真心待人,别人一定可以感受到。
〔《舍得》读后感三〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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《舍得》职场篇读后感
[《舍得》职场篇读后感]一、认同的观点细细品味《舍得》职场篇一节,《舍得》职场篇读后感。
书的文字朴实无华、富有真情,读《舍得》就像品尝一杯茶,让人神清气爽。
正如大师所言,要懂得成功者的愿景,力量的来源要靠发心,我们常说鼓励会增加力量,信心的建立会增加力量,对未来有希望会增加力量,从事有兴趣的事会有力量。
学佛的人要在佛法中、禅悦里体会力量。
有了力量,就能多一份心思去体谅别人。
凡事“如得人意,却不得我意;如得我意,却不得人意。
要得人如我意,除非我如人意;人人所得如二联系实际面对我们的基础的薄弱的学生,如何培养他们是我们老师面临的一个有挑战性的命题。
如何让自己的学生喜欢自己的课,如何实现有效的教学,这2个问题一直在寻求和解决的。
对于职校的学生,在他们选择专业的时候,就是因为对所选择专业有一个初步的兴趣。
而在课堂的教学中,我把他们感兴趣的东西融合起来,用各种方法引起他们对课程的兴趣,比如在我所教的数学课堂中,努力和他们的专业联系,给他们一些专业的实际应用题。
新的学期里,通过上一学期的观察,对于每个学生的特点都有了一定的了解,在新的学期,针对学生就要面临实习就业,要对他们做一些就业和创业的提示,必要的时候提出合理的建议,读后感《《舍得》职场篇读后感》。
在新的学期里,尝试做创业和就业的研究计划,对自己班级学生做一个实习跟踪调查三、重构:就像大师所言:“走在人生的道上,要有马拉松赛跑的精神,能够耐力持久,才能在人生道上跑出自己光明的前途。
教师的职业是教书育人,为社会培养合格的人才。
但在实际的工作中,总有这样或那样的原因,而在工作中表现出不认真的时候。
教师应该在心灵的深处立志,为自己的职业生涯树立一个明确的目标,同时进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高。
在岗一天,认真一天;在岗一天,努力一天;在岗一天,负责一天。
我的心里也有一些希望,今后在班级管理工作方面注重实效,注重工作的坚持。
〔《舍得》职场篇读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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有舍才有得--《舍得》读后感
[有舍才有得--《舍得》读后感]有舍才有得--《舍得》读后感时间:2010-07-01作者:陈更新点击:最近刚看完星云大师的《舍得》,细细品味之余,感慨良多,有舍才有得--《舍得》读后感。
星云大师的人生从江苏扬州起步,12岁出家,22岁前往台湾布法,之后再创建佛光山,以弘扬人间佛教为宗风,树立以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心宗旨,致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业,并融古汇今,手拟规章制度,将佛教带往现代化的新里程碑。
如果单纯说他是一个佛教大家,就我这个没有什么宗教信仰的人而言,星云大师并没有什么吸引我的地方。
但难能可贵的是,星云大师实至名归著作等身,却淡薄功名利禄。
更令人钦佩的是,他不断地向社会民众弘扬除了宗教之外的为人处世之道,深入浅出阐释人生哲理,并不以劝人皈依佛教为终极目的。
之所以这么做,星云大师的出发点只有一个,就是想为创建一个和谐、幸福的社会做出自己的一点贡献。
手上的这本《舍得--星云大师的人生经营课》,充分展示了大师的为人和处世的正确理念。
在星云大师的讲述里,我宛如看到了他一生行走于世间的身影,也耐心地体味到他行为背后的那颗心,不禁为之深深感佩。
书中一个古老的故事让我记忆犹新:很古老的一天,一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人们都因为没有所要带去的东西,顺利游在水中获救了,读后感《有舍才有得--《舍得》读后感》。
而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船喊救。
船上的人大声喊他并让他把身上的附带的物品扔去,让他暂且不沉水并马上划船去救他。
但这个守财奴却不能舍得扔掉自己的金银财宝。
结果可想而知,他不舍得放弃,便不能为自己争取获救的时间,他沉水溺死了。
如他能把身上重重的包袱舍去,他得到的便是生命。
于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
舍得既是一种处世的哲学,也是一种做人做事的艺术。
舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样,是既对立又统一的矛盾概念,相生相克,相辅相成,存于天地,存于人世,存于心间,在存微妙的细节,囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之中,才能达至和谐,达到统一。
只有真正把握了舍与得的机理和尺度,才能把握了人生的钥匙和成功的机遇。
百年的人生,不过就是一舍一得的重复。
由此,我还想到了墨子说过的一句话,大意是贫穷的时候显示出廉洁,富有的时候表现出仁义。
华西村的老书记吴仁宝说:家有黄金万两,一日不过三餐,住房独占鳌头,也只睡一个人的位置。
这也告诉我们,不奢望占有一切,舍得才意味着自己的富有。
我们在工作和生活中亦然,舍弃是一种智慧,也是一种境界,懂得舍弃的人往往会有大收获。
舍得本身就是一种快乐。
() 〔有舍才有得--《舍得》读后感〕随文赠言:【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒;单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子;商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益。
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赵海宁的舍得的读后感400-800字
队伍缓缓穿行,出了村,依稀听见围观的路人中有人议论,是个当官的吧
或者是孩子在外面当大官的……母亲这一生,育有一子三女,都是最普通的老百姓,不官不商。
母亲本人,更是平凡如草芥,未见过大的世面,亦没有读过书,没有受过任何正规教育,她只是有一颗舍得爱人的心。
而她人生最后的盛大场面,便是用她一生的舍得之心,无意间为自己赢得的。
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