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幽谷里的芬芳读后感

时间:2019-09-26 19:31

求10个情景交融的语段

昨夜的一场秋雨,打湿了我的眼睛,静静的看人来人往,叶绿叶红,不知疲倦的心,游弋在红枫的森林。

前世为着今生的相逢,不愿过奈何桥,不愿喝孟婆汤,化做一滴清露,挂在枫叶间,浸润着枫叶,陪着它寂寞,陪着它燃烧。

且让那一树一树的火焰化做古筝,让我的三千青丝为琴弦,在这样一个寂静的黎明,为你,柔柔的弹奏一曲,红枫是暗夜里跳动的火焰,青丝是前世的印记,你,是无法忘却的今生。

那筝声,只有你听得懂,因为昨夜我并没有醉,是这满树的灿烂惊醒了沉睡千年的梦,梦醒时,我仍然无法把握那份等待的情缘,无法看清那一瞬间的情殇。

在如此绚丽的背景里,如果你不曾到来,这满目的繁华,这跳动的火焰,这凝视的双眸,只能徒留虚空与寂寥。

不问前世,不问来生,多想,就这样醉在静静的拂晓,用你一如既往的关注与默契,抚平我生命的沧桑,拭去我暗夜的清愁,让我感受一片枫叶的静美与精致、一滴露珠的晶莹与纯粹、一缕清风的柔情与向往......多想,就这样飘浮在如火如荼的枫林里,期待你的马蹄声声敲碎黎明的清冷,我与枫叶一起燃烧,洒落一地殷红的相思,片片散落你的行囊,点点滴滴,串成今生的无悔。

几许沉醉,几许痴迷,在深秋的霜林里,你在飞翔还是在栖息

可否听见那悠远纯净的筝声,可否望见那满树的火焰,燃烧的倾诉

我捧着前世遗失的泪珠、今生幻化的清露,洗去你许多年来岁月的浮尘,洗去你前世的沧桑今生的疲惫,你累了吗

无论何时,我都会在破晓的霜林里静静等候,这里是你永远的驿站,面对高山和流水,面对厚土和黄天,铭记生命中的美丽,相约千年。

不知是谁在幽幽清唱:纷乱人世间,除了你,一切繁华皆背景,这场戏用生命演下去,付出难得有这番约定,这段情只对你我有意义。

在晓雾朦胧的霜林中,如果你不曾忆起,如果我不曾来过,只有,繁华如烟,一梦如蝶,轻轻跌落在背景里,跌落在红尘外。

而我固执地以一种古典的情怀,抚筝低唱,缱绻了秋风浓雾,醉红了拂晓枫叶,只是,只是,背负着相思的枫林日渐消瘦,我,比枫林更瘦。

拂晓,雾浓,霜重。

整个枫树林嫣红如醉,醉得鲜红欲滴,醉得几近透明。

醉了的前世和今生里,寻寻觅觅,我,只愿是枝头最红的那一片枫叶,点燃你的生命之火,照亮千年的轮回之路 “陪伴空城的,应是闲钟。

正如叶落之于秋;尘埃之于光阴;流水之于溪旁歇脚的逆旅。

那一瞬不是为着相逢,而是为着没有错过而欣喜。

为着这一瞬,所以不惮说分离,且不管这分离竟是真的海角天涯遥遥无期。

因着这无期在心中有期,所以不惮等待;因着这等待而凋残了多少季的花期,所以梳一把白发,岁月萧萧地落地。

且把山色和水色在目极处绞织成如画的山水,恍惚中,那山是我,那水是你……” “等我的人,我却无梦相赠。

身,已如秋蓬;心,寄托行云流水,我怎能再做春闺梦里人

” ——摘自简媜的《一口闲钟》 【一】 阳光铺展成路。

金色的辐射场内,天高云淡,风轻微。

忽隐忽现的影子,肆意行走,恍惚迷离。

这是秋风吻凉心情的日子。

屋前的树叶,仿佛一夜间变黄似的,在进进出出之间强烈地刺激着眼睛与情绪。

而间或看到的几片在空中翩舞飘落,又予人一种浓郁的凄凉的况味。

【二】 红拂虚梦水连天,柳絮年年飘似雪。

人生的风尘,来来回回,不知疲倦地吹。

时针,镇定地行走,孤独地远去。

一段时间来,天气还是闷热无比,让人感觉到南国夏日的绵长。

断不知此时冷的气息正弥漫于北国。

寒风再起时,想必北方的旷野已渐成萧索的意味。

而紫砂泡绿湘妃泪,唉乃声中读《离骚》。

蛰居于都市的自己,终日埋头于书卷文字之中,竟好似忘记了季节的更替与侵袭。

乍抬眼,一场浩荡而至的秋风撞得落地的窗棂幽幽地响,身上也宛若透着丝丝的凉意。

【三】 窗外芳草斜阳的光彩,像是等待一场古老的黑暗。

退潮后的海滩,礁石嶙峋,宛如裸露着的心事。

“一朵花摘了很久,枯萎了也舍不得丢; 一把伞撑了很久,雨停了也记不得收; 一条路走了很久,天黑了也走不到尽头; 一句话想了很久,心碎了也说不出口” 轻抚灵魂的琴弦,思绪成水,恍如暗暗涌动的浪潮,任意东西,没有方向。

心海泛舟,谁在我的文字里这样滞留着不肯离去,成为我蓦然回首中的灯火

谁在我文字里这样执着地舍不得走远,成为我文字中的永恒

谁美丽了我的文字,谁总是睡在我的心河之上,让我把文字写进月光,顺着洛水静静流淌…… 玫瑰在暗夜里绽放,掩尽了它所有芬芳。

月光的瀑布,洗亮眼睛,灵魂靠近雪天的琴手,你的诱惑在耳畔细语。

花飞叶舞的季节里,你用丰盈的血液,点燃隐匿深处的激情。

温柔的絮语如丝丝缕缕的阳光,和煦地照耀着我冰冻的心田。

蓦然回首,亮丽的灵魂击节而歌,听花开花落、风吹断枝的声音,一路穿越寂寞的风尘。

千百次回旋之后,迎着灿烂的风,一剪寒梅已化作青春的书笺,夹入一本古典的诗经。

站在岁月的风口,听潮起潮落。

在月亮的河床遭遇,世袭的荣誉,次弟绽开高贵的心扉。

给你的爱一直很安静,总是在字里行间爱着你。

每个流霞的黄昏,在岸边用清碧如玉的流水默默地为你作诗。

沉默的手指,抚摸着键盘,为你碾尽一池墨香,记录下所有流逝的情节,一段接着一段,悄悄延续。

千古的情在文字里演绎,过往的爱在文字中缤纷,金色的锦缎在时空中无边铺展。

【四】 身边的人来来往往,耳边的老歌听听停停。

透过窗外如水的月色,探出头去,看到的是满街繁华的灯火。

依旧是万丈红尘,车水马龙,熙熙攘攘。

总独自在夜深人静时冥想,体会着似曾遥远的虚空。

留一方清雅的角落,让灵魂驻脚,任由思绪的音符在平静的心底漾起层层柔柔的涟漪。

折一片月光给你,孤单的心,睡在月色之外。

不需要任何的繁华的装点,只希望多年以后,伴你琴瑟和谐,于古丽文章中染满掌的芬芳,留一纸清香,为人生填奏最后一曲动人的华章。

你说我像那位丁香雨巷里款款走来的姑娘。

那些月光流荡的舷边,及那细雨霏霏的路上,有我给你的真心祈愿。

幸福的花瓣纯洁的花瓣,因为我们共有的梦幻而绰约。

洛水的彼岸是你,你日夜踏浪而歌,歌声清越,我循着歌声寻你。

是否,我和你,真的只是隔着一朵花的距离

【五】 敲击世俗的门,一扇接着一扇,为着那跌宕起伏的梦想,追逐阳光的味道,走了很久很久。

在命运的水面下漂泊,看它偶尔泛起涟漪,感悟做翅,灵犀指路,依旧寻找着你,用最脆弱的记忆,最坚硬的时间,一路追随。

今夜,又为你提笔写下心中最清丽动人的乐音。

困守古道边缠绵的藤萝,把泪流推向悲伤角落。

躲在小屋里,听明媚的忧伤在字里行间浅唱低吟。

拒绝盗版—……%**% 读者文摘网 *—…… 佛说:活在当下。

可是,我纤细的双手总是挽不住流年,于是每一个当下也都成了历史。

好想去走一趟,那条长长窄窄的老街;好想有趟渡船,渡我到对岸。

却未知,对岸繁华三千,红尘里可有摆渡的人

清明灵台,上下求索的禅机,何处是重生的明媚

【六】 一缕孤芳的幽魂,坐在寒冷的枝头,用洁静的冷艳分离着过往梦境。

曾在玫瑰色的梦里,说着傻得可以的谎话,闭上眼睛以为自己就在天堂。

当岁月的指针尖锐的敲醒沉睡中的梦,才发现原来自己一直还在原地。

当时间的载体变成了股股紊乱的线头,疑问从遥远的天边闪现,坠落一地破碎的语言,思绪无限。

碎成片断的柔情,走过轮回里的曾经,布满了世俗荆棘的陷阱。

薄暮风中,无人知的思想幽谷,终年有雾。

【七】 徘徊的路,走得总是那么艰难。

“山月不知心里事,水风空落眼前花”。

岁月看着你我隔岸对峙,寸寸老去。

用文字堆积起来的感情,在时钟的嘀哒里也在渐渐憔悴、慢慢老去。

终是过客,被时光疾驰的箭,击碎了浮尘玻璃心。

纵喧嚣都市,纸醉金迷的红尘,亦掩饰不住繁华的荒凉。

重温心中有过的悸动,时常叩问自己,应该放你在哪里

放自己在哪里

文字究竟因谁而美丽

文字到底因谁而哭泣

文字因谁而永唱不休

文字因谁而快乐忧愁

谁曾在经典的老歌里唱着一生一世的牵挂

谁曾在如水的文字里说着风雨相依的永远

谁曾在秋天的童话里承诺今生唯一的约定

【八】 于无常的轮回中,从容行走。

掬起你遥遥的声音,突然沉默若空。

面前的诗集虽已合上,鼻息间仍能呼吸到芬芳的禅香,白色袍袖间依然挥落着简媜空灵、有如梵音清唱的句子:“且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑。

我们都是执着而无悔的一群,以飘零作归宿。

”[简媜《四月裂帛》] “陪伴空城的,应是闲钟。

正如叶落之于秋;尘埃之于光阴;流水之于溪旁歇脚的逆旅。

那一瞬不是为着相逢,而是为着没有错过而欣喜。

为着这一瞬,所以不惮说分离,且不管这分离竟是真的海角天涯遥遥无期。

因着这无期在心中有期,所以不惮等待;因着这等待而凋残了多少季的花期,所以梳一把白发,岁月萧萧地落地。

且把山色和水色在目极处绞织成如画的山水,恍惚中,那山是我,那水是你……”[简媜《一口闲钟》] 【九】 给你的爱其实一直都很安静,盈动于心,润湿于眶,任日渐消磨的心之花瓣凋落尽。

但沉浸在澹然无痕的梦里,用一种幽冷的神情独观世人。

“无家,可以禀明生死;无兄弟。

可以话桑麻;等我的人,我却无梦相赠。

身,已如秋蓬;心,寄托行云流水,我怎能再做春闺梦里人

”[简媜《一口闲钟》] 而在静谧中默默静化世间纷扰的尘屑,在内心深处保留一片属于自己永恒的净土;让一切年少的忧悒都随之零落成泥,悄悄掩埋。

尘思涤尽,胸臆中有空山灵雨的清明,这便是我惟一的企求。

只是你不曾明白我纤柔的心思,常常困惑我心底宁静的矜持。

或许,你永远都触摸不到这悄悄静静的风,心已疲惫,只让我文字的幽魂空空地回旋于你的上空…… 【十】 雾着一张脸,以植物的状态存在。

屏住呼吸,流水西风中,怀一湾婉约优柔体悟灵山圣会上拈花一笑的妙谛。

“弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾,独笑亦含颦。

”给你的爱从来都很安静,你最后的凝眸,一笑而过,让我不做任何猜想,亦绝口不说任何凄楚的别离。

决定解下羽毛,单独完成这段孤寂的旅程。

且把桃花交予陶渊明;青荷让给周濂溪;水仙还给古希腊神话;丁香退给“雨巷”的油纸伞;把明媚的忧伤,永远留给自己。

只在与你今生灵魂初次相遇的渡口,手持一张过期的旧船票,安静地等待着驶向终点那最后一班客船的来临…… 后记 一直以来,都很喜欢台湾本土作家简媜和林清玄的散文。

他们的文章离俗世那么近又那么远:恬淡自然,蕴涵佛理,随性又古典,简单灵动,淡定从容。

有如远方走来的一位女子,初时,不能让人有惊艳之感,再看,就如一道山泉,缓缓地向心中渗透,使心境变得澄明清静。

夜深人静时最爱读简媜的《四月裂帛》和《一口闲钟》。

夏天曾说:“读简媜散文,如看一路风水,如闻满街市声,如参悟一路禅意,还可兼想一路心事。

”人世间的爱和痴,通过她的笔触,散落在红尘中,给路人指明一个方向。

这,就是简媜的魅力。

N 读后感

秋日在林间散步,无意中走进一片人迹杳然的阔叶林中。

遍地铺满了厚厚的落叶。

黑的,褐的,灰的,咖啡色的,以及刚刚落下的黄的,红的,绿的叶片。

在夕阳的光照里,组成一幅绵延的泼墨彩画。

枯叶虽然调零了,却自始至终都是如此美丽。

那彩色的叶片吸引我。

忍不住坐在一个树桩上,轻轻地赞叹,我突然看见一片枯叶在层层叶片中蠕动着。

凝视,才知道这是一只枯叶蝶,枯叶蝶在枯叶堆中寻找什么呢

这个念头使我感到兴趣盎然。

静静地观看,没有想到枯叶蝶就在这个时候翻倒,抽搐了几下,不动了。

枯叶蝶竟然就这样死了,这一生都在塑造自己成为一片枯叶的蝴蝶最后真的化为一片枯叶。

如果不是我亲眼目睹,相信无人能在一大片枯叶中,寻找出一只蝴蝶的尸身。

我把枯萎的蝴蝶,捧在手上。

思及枯叶蝶是一生站立或者飞翔在枯叶与蝴蝶界限之间的。

如果说它是执着于枯叶,那是对的。

否则为什么它的形状颜色,姿势都酷似一片叶子。

如果说它是执着于蝴蝶的生命,那也是对的。

酷似枯叶只是为了保护它内在的那一只蝴蝶。

如今它终于打破界限了,它终于放下执着了,它还原,而且完整了。

我们谁不是站立在某了界限上呢。

很少有人是全然的。

从左边看也许是枯叶,从右边看,却是蝴蝶,飞翔时是一只蝴蝶,落地时却是枯叶。

在飞舞与飘落之间,在绚丽于平淡之间,在跃动与平静之间。

大部分为了保命,压抑隐藏遮掩了内在美丽的蝴蝶,拟态为一片枯叶。

最后的时刻来临,众人走过森林,只见枯叶满地,无人看见蝴蝶。

蝉一旦唤醒内心的蝴蝶,创造了飞翔的意志。

就不再停止飞行。

不再压迫内在的美丽。

他会张开双眼看灿烂的夕阳。

它会大声念诵十四行诗。

它会侧耳倾听繁花的歌唱。

它会全身进入一朵兰花香。

最后或许也会颓倒在一片枯叶林间。

它内心的蝴蝶却与初生时一样美丽。

如果内心的蝴蝶从未苏醒,枯叶蝶的一生也只不过是一片无言的枯叶。

  在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。

不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。

百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。

但是,它心里知道自己不是一株野草。

它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。

惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。

” 有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛。

终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

  百合的心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。

” 公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样。

” 偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏呀!”   在野草和蜂蝶的鄙夷下,野百合努力地释放内心的能量。

有一天,它终于开花了,它那灵性的白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。

这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

  百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪滴。

年年春天,野百合努力地开花,结籽。

它的种子随着风,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。

  几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。

许多孩童跪下来,闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言;无数的人看到这从未见过的美,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。

那里,被人们称为“百合谷地”。

  不管别人怎么欣赏,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。

”张晓风 “月,阙也”那是一本二千年前的文学专书的解释。

阙,就是“缺”的意思。

那解释使我着迷。

曾国藩把自己的住所题作“求阙斋”,求缺

为什么

为什么不求完美

那斋名也使我着迷。

“阙”有什么好呢

“阙”简直有点像古中国性格中的一部分,我渐渐爱上了阙的 境界。

我不再爱花好月圆了吗

不是的,我只是开始了解花开是一种偶然,但我同时学会 了爱它们月不圆花不开的“常态”。

在中国的传统里,“天残地缺”或“”的说法几乎是毫无疑问地被一般人 所接受。

也许由于长期的患难困顿,中国神话对天地的解释常是令人惊讶的。

在里,我们的天空和中国的大地都是曾经受伤的。

以其柔 和的慈手补缀抚平了一切残破。

当时,天穿了,炼五色石补了天。

地摇了,折 断了神鳌的脚爪垫稳了四极(多像老祖母叠起报纸垫桌子腿)。

她又像一个能干的主妇, 扫了一堆芦灰,止住了洪水。

中国人一直相信天地也有其残缺。

我非常喜欢中国西南部有一少数民族的神话,他们说,天地是合造的。

当 时男神负责造天,女神负责造地。

等他们各自分头完成了天地而打算合在一起的时候, 可怕的事发生了;女神太勤快,她们把地造得太大,以至于跟天没办法合得起来了。

但 是,他们终于想到了一个好办法,他们把地折叠了起来,形成高山低谷,然后,大地才 虚合起来了。

是不是西南的崇山峻岭给他们灵感,使他们想起这则神话呢

天地是有缺陷的,但缺陷造成了皱折,皱折造成了奇峰幽谷之美。

月亮是不能常圆 的,人生不如意事十常八九,当我们心平气和地承认这一切缺陷的时候,我们忽然发觉 没有什么是不可以接受的。

在另一则汉民族的神话里,说到大地曾被共工氏撞不周山时撞歪了——从此“地陷 东南”,长江黄河便一路浩浩森森地向东流去,流出几千里的惊心动魄的风景。

而天空 也在当时被一起撞歪了,不过歪的方向相反,是歪向西北,据说日月星辰因此哗啦一声 大部分都倒到那个方向去了。

如果某个夏夜我们抬头而看,忽然发现群星灼灼然的方向, 就让我们相信,属于中国的天空是“天倾西北”的吧

五千年来,汉民族便在这歪倒倾斜的天地之间挺直脊骨生活下去,只因我们相信残 缺不但是可以接受的,而且是美丽的。

而月亮,到底曾经真正圆过吗

人生世上其实也没有看过真正圆的东西,一张葱油 饼不够圆,一块镍市也不够圆,即使是圆规画的圆,如果用高度显微镜来看也不可能圆 得很完美。

真正的圆存在于理念之中,而在现实的世界里,我们只能做圆的“复制品”。

就现 实的操作而言,一截圆规上的铅笔心在画圆的起点和终点时,已经粗细不一样了。

所有的天体远看都呈球形,但并不是绝对的圆,地球是约略近于椭圆形。

就算我们承认月亮约略的圆光也算圆,它也是“方其圆时,即其缺时”。

有如十二 点正的钟声,当你听到钟声时,已经不是十二点了。

此外,我们更可以换个角度看。

我们说月圆月阙其实是受我们有限的视觉所欺骗。

有盈虚变化的是月光,而不是月球本身。

月何尝圆,又何尝缺,它只不过像地球一样不 增不减的兀自圆着——以它那不十分圆的圆。

花朝月夕,固然是好的,只是真正的看花人那一刻不能赏花

在初生的绿芽嫩嫩怯 怯的探头出土时,花已暗藏在那里。

当柔软的枝条试探地在大气中舒手舒脚时,花隐在 那里。

当蓓蕾悄然结胎时,花在那里。

当花瓣怒张时,花在那里。

当香销红黯委地成泥 的时候,花仍在那里。

当一场雨后只见满丛绿肥的时候,花还在那里。

当果实成熟时, 花恒在那里,甚至当果核深埋地下时,花依然在那里。

或见或不见,花总在那里。

或盈或缺,月总在那里,不要做一朝的看花人吧

不要 做一夕的赏月人吧

人生在世那一刻不美好完满

那一刹不该顶礼膜拜感激欢欣呢

因为我们爱过圆月,让我们也爱缺月吧——它们原是同一个月亮啊

《绿的歌》冰心原文 我的童年是在大海之滨过的,眼前是一望无际的湛蓝湛蓝的大海,身后是一抹浅黄的田地。

   那时,我的大半个世界是蓝色的。

蓝色对于我,永远象征着阔大,深远,庄严……    我很少注意到或想到其他的颜色。

   离开海边,进入城市,说是“目迷五色”也好,但我看到的只是杂色的黯淡的一切。

   我开始向往看到一大片的红色,来振奋我的精神。

   我到西山去寻找枫林的红叶。

但眼前这一闪光艳,是秋天的“临去秋波”,很快的便被朔风吹落了。

  在怅惘迷茫之中,我凝视着这满山满谷的吹落的红叶,而“向前看”的思路,却把我的心情渐渐引得欢畅了起来

   “落红不是无情物”,它将在春泥中融化,来滋润培养它新的一代。

   这时,在我眼前突兀地出现了一幅绿意迎人的图画

那是有一年的冬天,我回到我的故乡去,坐汽车从公路进入祖国的南疆。

小车在层峦叠嶂中穿行,两旁是密密层层的参天绿树:苍绿的是松柏,翠绿的是竹子,中间还有许许多多不知名的、色调深浅不同的绿树,衬以遍地的萋萋芳草。

“绿”把我包围起来了。

我从惊喜而沉入恬静,静默地、欢悦地陶醉在这铺天盖地的绿色之中。

 我深深地体会到“绿”是象征着:浓郁的春光,蓬勃的青春,崇高的理想,热切的希望……    绿,是人生中的青年时代。

   个人、社会、国家、民族、人类都有其生命中的青年时代。

   我愿以这支“绿的歌”献给生活在社会主义祖国的青年们

关于汉字的字谜

红木制成的木勺舀上茶叶放进盖碗,用旁边壶中烧开的水淋过,蒸汽携带着茶香袅袅上升。

心在茶烟中渐渐沉淀,一种久违的熟悉感涤静了胸中的苍凉,脑海一片空宁。

沸水反复相沏,而后倒进瓷碗中,置于我的面前。

我以大拇指、食指、中指,呈“三龙护鼎”,力道轻缓柔匀地端起青瓷,不破茶魂。

青瓷托于掌心,几片茶叶在清澈碧绿的液体中舒展,旋转,徐徐下沉,再升再沉,三起三落,芽影水光,相映交辉。

我就这么静静地看着,眸色深柔,茶沉入杯底,似笔尖直立,天鹤之飞冲。

一样的茶叶在不同人的手里,泡出的味道是大相径庭的,原因和性情有关,而所有茶中青顶价格虽最便宜,但是它的浸泡功夫却是最为讲究的。

青顶最为讲究冲和,静照。

泡茶的人须忘人间之灼色,感心中之清明,唯万籁皆寂静,空天下于尘埃。

为了磨我浮躁的性子,父亲逼我泡了6年的青顶。

青顶须用山水来泡,普通茶泡三次已能出味,而青顶却需泡7次,才能尽出其味,茶泡好倒入青瓷中,不能趁热而饮,要静静地等待茶叶三沉三浮。

茶杯凉透茶叶慢慢卷起,此时品饮入口甘润绵延,如果茶叶呈其他状,则茶水会略有清苦,但苦而不涩,苦中回甘。

传说中的天目——青顶中的上品,卷起的茶叶就像一粒粒墨绿色的珠子,被誉为绿色珍珠,堪为一绝.  我用茶夹将茶渣自茶壶夹出,用温水洗净,侧置茶杯于茶船中旋转,以热水温烫后,取出置于茶盘中。

将茶叶拨入壶中,青顶的茶形宛如一位身着精致旗袍的女人,芽叶紧裹,秀颀饱满,视觉清爽,堪称清丽,水浸入其中,纤毫四游,却亮却透,一如女子的黛眉水眼。

7浸7泡,香气层层分明。

  第一层水沏过,暖香自杯中升腾,扑鼻而来;  第二层水沏过,醇和甘香;  第三层水沏过,浓郁不衰;  第四层水沏过,一丝淡淡花香;  第五层水沏过,一片清香,渐渐弥漫;  第六层水沏过,味淡久而清雅,香寂静而转幽  第七层水沏过,水过无声留清韵,月夜何处寻弦音。

  壶托在我的手指间,轻巧得如一张薄纸,左手中指按住壶钮,水流悠然而下,手腕带动手指,恍如描摹着一幅精致的工笔画,一点一点,一笔一笔从心底晕染而出。

  一枚枚芽叶缓缓潜沉至杯底,再渐渐浮出,顺着水流的方向摇曳飘送,三沉三浮,茶叶微卷,就像是捏起的小皱褶。

 1、冲泡之后,茶芽朵朵,叶脉绿色,似片片翡翠起舞,颗颗叶片卧底后,饮之唇齿留香,回味无穷。

    2、闲暇时候沏杯茶,清香溢满小屋,茶叶缓缓浮上水面然后慢慢沉下去,杯中的茶叶肆无忌惮的舒展着懒洋洋的身躯。

抿如口却感觉不到他的香浓,是谁把相思的红豆提前收获,让他的滋味如此的青涩......    3、铁观音是乌龙茶的极品,其品质特征是:茶条郑曲,肥壮圆结,沉重匀整,色泽砂绿,整体形状似晴蜓头,螺旋体,青蛙腿.冲泡后汤色多黄浓艳似琥珀,有天然馥郁的兰花香,滋味醇厚甘鲜,回甘悠久,俗称有音韵.茶音高而持久,可谓七泡有余香.    4、茶品质独特,它未经窨花,茶汤却有浓郁的鲜花香,饮时甘馨可口,回味无究。

    5、捧杯沏茶,开水向杯里一倒,马上看到一团白雾腾空而起,慢慢地出现了一只白鹤.这只白鹤对明宗点了三下头,便朝蓝天翩翩飞去了.再往杯子里看,杯中的茶叶都齐崭崭地悬空竖了起来,就像一群破土而出的春笋.过了一会,又慢慢下沉,就像是雪花坠落一般.    6、一片片茶叶,在水中翩跹起舞,如同一个个灵魂在水中游走。

欣赏着茶的舞姿,倾听着怀旧的音乐,过去的时光仿佛又回到了眼前。

    7、喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。

茶是一种情调,一种欲语还休的沉默;一种热闹后的落寞。

茶是对春天记忆的收藏,在任何一季里饮茶,都可以感受到春日那慵懒的阳光。

坐在一个人的房间,倒上一杯茶,看着茶叶的翻卷也常会生    8、恰似松树针叶,待沸水冲泡,只见热气绕碗边转了一圈,然后自碗中心升起,约莫二尺来高时,又在空中转一圆圈,变成一朵白色的芙蓉花,少顷,白芙蓉又慢慢上升化成一团云雾,最后散成一缕热气飘荡开来。

顿时,幽雅清香充满禅房。

    9、品茶有讲究,一杯茶分三口,第一口试茶温,第二口品茶香,第三口才是饮茶。

呷茶入口,茶汤在口中回旋,顿觉口鼻生香。

毛峰的鲜醇爽口,碧螺春的清和鲜甜,云雾的香馨醇厚,龙井的香郁味甘,一切尽在不言中。

    10、西湖龙井是我国的第一名茶,产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带,历史上曾分为狮、龙、云、虎四个品类,其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。

龙井素有色绿、香郁、味醇、形美四绝著称于世。

形光扁平直,色翠略黄似糙米色,滋味甘鲜醇和,香气幽雅清高,汤色碧绿黄莹;叶底细嫩成朵。

    11、晓月如帘,我静静的坐在窗前,麦克风里那轻柔的音乐,和着白色瓷杯里的香茗一起飘起,袅袅绕绕,回旋在寂静的夜里。

白色小瓷杯里是家乡的有名客家红茶,名曰“客家红”。

冲在白色的小瓷杯中,茶液看去如石榴子一般的彤红,清澈透明。

轻轻呷上一口,有茶的清苦,又有玫瑰的芬芳。

    12、“一壶好茶一壶月,漫天乡愁相思夜,梦中千年匆匆过,天涯看云飞;一壶好茶一壶月,只愿月圆勿再缺,万里乡情满腔爱,今夜伴月回……”,如水的音乐静静流淌,我轻轻的呷一口手里的香茗,皎洁的月光洒落在脸上。

此刻,我心如月,宁静而纯美,静静的守侯,你的晚班归来。

    13、越来越喜欢喝茶了。

喝茶于我是静心的。

对于喝怎样的茶,是没有多大的讲究。

只是惯于一种茶的味道,喝来清香,淡口。

绿茶便是我喜欢的一种。

习惯用透明的玻璃坏,取一撮茶叶,倒入沸腾的开水里,静看一缕缕白色的水雾从杯口里袅袅升起。

然后,期待杯底里一瓣一瓣嫩绿的茶叶在水中绽放,舒展,轻盈浮游。

    14、推窗,午后几朵煦暖安然的阳光,轻轻柔柔地铺泻下来,落了满地流光飞舞的碎影。

天高了,云也淡了心扉。

桌上的茶具刚刚好,一室静雅和清幽,那沁香微润的毛尖,杯中氤氲的茶音和温度刚刚好暖了欢喜的指尖。

轻啜一口,顿觉神清气爽。

    15、在茶坊喝茶,一男要和一女分手,女的突然爬到窗台上威胁他男友分手就跳,6楼啊,跳下去不死都残。

一把鼻涕一把泪的,大家都劝男的算了,后来那男的妥协了,不分了那女的撒娇叫男的抱,往窗外看了一眼转身走了。

那女的跳下来就追。

大家都不知道什么情况。

过去窗边一看,尼玛,有阳台的。

    16、若生活是一杯茶,那么成长就是喝茶。

开始,只是盲目的喝了下去;然后自以为品出些什么;最后才明白,其实茶只有两种味道,先苦后甜。

...    17、清晨,坐在电脑前,我喜欢喝一杯茶,看几许文字。

一夜安眠,晨光清朗,再有香茗陪伴,心情惬意如风。

我有两种品质很好的茶叶。

绿茶清香,红茶馥郁。

绿茶适合慢饮,啜咂之间,余味慢慢从牙尖、嘴角蔓延,其香邈远。

而红茶要一口一口的饮下,温润香浓,让人心神荡漾。

    18、低调的人,一辈子像喝茶,水是沸的,心是静的。

一几,一壶,一人,一幽谷,浅酌慢品,任尘世浮华,似眼前不绝升腾的水雾,氤氲,缭绕,飘散。

茶罢,一敛裾,绝尘而去。

只留下,大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

    19、每周可以回家一次补充营养,可以经常和朋友出去喝茶聊天,大学的课程按部就班地读,你自己用不着选择,也不需要做承担,这不叫独立呢。

独立意味着,自己读书,自己工作,自己养活自己,自己对自己负责。

一个人面对所有的孤独,一个人解决所有的问题,一个人承担所有的选择。

    20、烧水、烫杯、泡茶、续水……每一道程序都极为讲究的,这就是功夫茶。

因此,真正能够坐下来,给自己泡一壶茶,且在泡茶的过程中,享受一种悠闲、一种淡然、一种宁静,真不能不说是一种奢侈了。

王冕的白梅 诗意是什么

赏析  冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

  忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

  这首诗歌咏了白梅的高洁品格。

她生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同。

忽然一夜花开,芳香便传遍天下。

诗人既是咏物,也是歌咏人的精神品格。

  白梅生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同。

忽然一夜花开,芳香便传遍天下。

  [注释〕  ①著:放进,置入。

  ②混:混杂。

芳尘:香尘。

  ③乾坤:天地。

  [赏析]  从诗歌大的构思技巧来看,这是一首“”之作,诗人以梅自况,借梅花的高洁来表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。

在具体表现手法中,诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比,从而衬托出梅花的素雅高洁。

通过阅读与分析,我们便知这首的主要的艺术手法是:,对比衬托。

  [解说]  这首诗歌咏了白梅的高洁品格。

她生长在冰天雪地的严冬,傲然开放,不与桃李凡花相混同。

忽然一夜花开,芳香便传遍天下。

诗人既是咏物,也是歌咏人的精神品格。

  [点评]  描写的景物的特点:  ①耐寒、坚韧。

首句中“冰雪”可见梅的生长环境极其恶劣,衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨;  ②自甘寂寞,高洁脱俗。

首句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞,不同流俗,性情高洁;  ③报春。

三四句写梅的报春,梅是有奉献精神,公而无私的。

诗人以梅自况,表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神,反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系以及出世和入世的生活艺术  梅的创始,和文学有密切关系,先是北宋、等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨,使人们对梅花产生了无限珍爱的感情,“无声之诗”的画继之而起,侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。

  当时对画梅最有创造和贡献的当推释仲仁和扬补之。

仲仁又名华光和尚,一日,他因月光映梅影于窗纸上而得到启发,创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。

  正是接受了华光、扬、汤一派的传统,孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇,在这基础上,发挥了他的艺术才能。

  的墨梅,是和他的思想感情分不开的。

  这是一首题画诗。

诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

  此诗最大的特点是。

  诗先在一、二句描绘墨梅的形象,然后在三、四两句写墨梅的志愿,一个外表虽然并不娇妍,但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象呈现在我们的面前。

它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。

  王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。

但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。

“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体,字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德 .  墨梅 王冕  我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

  不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

  【赏析一】  这是一首题画诗。

墨梅就是水墨画的梅花。

诗人赞美墨梅不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。

  开头两句“我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。

画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。

“洗砚池”,化用“临池学书,池水尽黑”的典故。

诗人与晋代书法家同姓,故说“我家”。

  三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。

它由淡墨画成,外表虽然并不娇妍,但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质;它不想用鲜艳的色彩去吸引人,讨好人,求得人们的夸奖,只愿散发一股清香,让它留在天地之间。

这两句正是诗人的自我写照。

王冕自幼家贫,白天放牛,晚上到佛寺长明灯下苦读,终于学得满腹经纶,而且能诗善画,多才多艺。

但他屡试不第,又不愿巴结权贵,于是绝意功名利禄,归隐浙东九里山,作画易米为生。

“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”两句,表现了诗人鄙薄流俗,独善其身,孤芳自赏的品格。

  这首诗题为“墨梅”,意在述志。

诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。

字面上在赞誉梅花,实际上是赞赏自己的立身之德。

  【洗砚池】写字、画画后洗笔洗砚的池子。

有“临池学书,池水尽黑”的传说。

这里化用这个典故。

诗人与晋代书法家王羲之同姓,故说“我家”。

  【赏析二】  梅花,开放在万花凋零的严寒季节,她傲冰斗雪既有清肌玉骨的仙姿,又能先于众花报春,寒气愈重,其清香愈加芬芳。

因此古人常把她作为坚强品格和高贵气节的象征。

本课的墨梅,指只用水墨不用颜色画成的梅花,看上去十分的高雅大方。

本诗作者王冕是元末明初人,被称为“画梅圣手”。

这是一首作者自己题咏自己所画梅花的诗作。

诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。

  古人写诗,注重炼字。

诗中(亦指画中)的梅花生长在作者日日洗涤笔砚的池水边,那一朵朵开放的梅花都呈现出淡淡的墨痕。

一、二两句运用写梅花的形态,一个“淡”字既道出画梅花的技法,又刻画出梅花朴素淡雅、傲立于严寒的风骨,令人耳目为之一新。

  再看末句,诗人为什么特别爱画不着颜色的淡墨梅花呢

原来他并不希罕那些庸俗的人们夸奖梅花的颜色艳丽,只求保留那清新的香气充塞在天地之间。

一个“满”字,不仅传神地写出了梅香的充盈激荡,而且使得诗人人格魅力的凸现与辐射分外的耀眼

这种不流于世俗、傲骨铮铮的气节正是作为诗人的王冕的志趣所在,这种不追求虚浮绮丽的外表而钟情于梅花精神的表现方法正是作为画家的王冕的巧夺天工之处。

  “画梅须具梅气骨,人与梅花一样清。

”人们是这样称赞王冕的。

现实中的王冕与他笔下的梅花一样,坚贞不屈、孤芳自赏。

相传由于王冕的画画得特别的好。

当地的县官和一个有权势的大财主慕他之名,几次想见他都遭到了拒绝,最后,当县官亲自下乡见他时,他听到消息后赶紧躲了起来,又让县官吃了闭门羹。

因而  这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格,也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟,鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。

  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,墨梅的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来

从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起

  王冕(1187-1359),字元章,号老村、煮石山农、会稽外史,浙江诸暨人,出生农家,幼年穷困,白日为人牧牛,晚上即就寺中长明灯下读书,终为当时有名的诗人。

他擅画墨梅、竹石。

墨梅师法宋扬无咎,传世作品有、等。

  早 梅 张谓  一树寒梅白玉条,回临村路傍溪桥。

  不知近水花先发,疑是经冬雪未销。

  墨梅 居简  莫恨丹青废画工,不须求异只须同。

  玉容不及寒鸦色,故托缁尘异汉宫。

  早梅 齐已  万木冻欲折,孤根暖独回。

  村前深雪里,昨夜一 枝开。

  墨 梅 张臬  山边幽谷水边村,曾被疏花断客魂。

  犹恨东风无意思,更吹烟雨暗黄昏。

  早梅 李公明  东风才有又西风,群木山中叶叶空。

  只有梅花吹不尽,依然新白抱新红。

  墨梅 赵秉文  画师不作粉脂面,却恐傍人嫌我直。

  相逢莫道不相识,夏馥从来琢玉人。

  忆梅 李商隐  定定住天涯, 依依向物华。

  寒梅最堪恨, 常作去年花。

  白梅 王冕  冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

  忽然一夜清香发,散作乾坤万里春  梅 王琪  不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心。

  只因误识林和靖,惹得诗人说到今。

  与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石  华发寻春喜见梅,一株临路雪倍堆。

  凤城南陌他年忆,香杳难随驿使来。

  梅 贡性之  眼前谁识岁寒交,只有梅花伴寂寥。

  明月满天天似水,酒醒听彻玉人箫。

  梅花 王安石  墙角数枝梅,凌寒独自开。

  遥知不是雪,为有暗香来。

  梅花 庚信  当年腊月半,已觉梅花阑。

  不信今春晚,俱来雪里看。

  真适园梅花盛放 王 鏊  花间小坐夕阳迟,香雪千枝与万枝。

  自入春来无好句, 杖藜到此忽成诗。

  梅花绝句 陆游  闻道梅花坼晓风,雪堆遍满四山中。

  何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

  《杂诗》之一 王维  君自故乡来,应知故乡事。

  来日欹穸前,寒梅著花未。

  杨柳枝词 刘禹锡  塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。

  请君莫凑前朝曲,听唱新翻杨柳枝。

  新栽梅 白居易  池边新栽七株梅,欲到花时点检来。

  莫怕长洲桃李嫉,今年好为使君开。

  初识梅花 卢撰  江北不如南地暖,江南好断北人肠。

  胭脂桃颊梨花粉,共作寒梅一面妆。

  十一月后庭花盛开之二 蔡襄  日暖香繁巳盛开,开时曾达千百回。

  春风岂是多情思,相伴花前去又来。

  次韵中玉早梅 黄庭坚  折得寒香不露机,小穸斜日两三枝。

  罗帷翠叶深调护,已被游蜂圣得知。

  梅花绝句 陆游  当年走马锦西城,曾为梅花醉似泥。

  二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。

  红 梅 苏轼  年年芳信负红梅,江畔垂垂又欲开。

  珍重多情关伊令,直和根拨送春来。

  红梅 王十朋  桃李莫相妒,夭姿元不同。

  犹余雪霜态,未肯十分红。

  梅花绝句之二 陆游  幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟。

  高标逸韵君知否,正是层冰积雪时。

  岭上红梅 范大成  雾雨胭脂照松竹,江面春风一枝足。

  满城桃李各焉然,寂寞倾城在空谷。

  梅花绝句之三陆游  雪虐风号愈凛然,花中气节最高坚。

  过时自会飘零去,耻向东君更乞怜。

  题梅花图 杨无咎  忽见寒梅树,花开汉水滨。

  不知春色早,疑是弄珠人。

  探梅 杨万里  山间幽步不胜奇,正是深夜浅暮时。

  一枝梅花开一朵,恼人偏在最高枝。

  圣恩寺看梅 周永年  众香国里人来去,花信风中鸟倒悬。

  更喜水光相映发,横斜疏影托波来。

  雪梅之一 卢梅坡  有梅无雪不精神,有雪无梅俗了人。

  日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。

  题画梅 李方膺  挥毫落纸墨痕新,几点梅花最可人。

  愿借天风吹得远,家家门巷尽成春。

  雪梅之二 卢梅坡  梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

  梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 。

  岭梅 张道洽  到处皆诗境,随时有物华。

  应酬都不暇,一岭是梅花。

  观梅有感 刘因  东风吹落战尘沙,梦想西湖处士家。

  只恐江南春意减,此心元不为梅花。

  赠范晔 陆凯  折梅逢驿使,寄与陇头人。

  江南无所有,聊赠一枝春。

  《红楼梦》访妙玉乞红梅 曹雪芹  酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。

  不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。

  入世冷桃红雪去,离尘香割紫云来。

  槎桠谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。

  《红楼梦》咏红梅花 (花字) 曹雪芹  疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。

  闲厅曲槛无余雪,流水空山有落霞。

  幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。

  前身定是瑶台种,无复相疑色相差。

  《红楼梦》咏红梅花(红字) 曹雪芹  桃未芳菲杏未红,冲寒先已笑东风。

  魂飞庾岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。

  绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹。

  看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。

  《红楼梦》咏红梅花 (梅字) 曹雪芹  白梅懒赋赋红梅,逞艳先迎醉眼开。

  冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰。

  误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。

  江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。

  早 梅 柳宗元  早梅发高树,回映楚天碧。

  朔风飘夜香,繁霜滋晓白。

  欲为万里赠,杳杳山水隔。

  寒英坐销落,何用慰远客。

  十一月中旬至扶风界见梅花 李商隐  匝路亭亭艳,非时袅袅香。

  素娥惟与月,青女不饶霜。

  赠远虚盈手,伤离适断肠。

  为谁成早秀

不待作年芳  寒夜 杜耒  寒夜客来茶当酒, 竹炉汤沸火初红。

  寻常一样穸前月,才有梅花便不同。

  雪后梅盛开折置灯下 曾几  满城桃李望东君,破蜡红梅未上春。

  窗几数枝逾静好,园林一雪碧清新。

  山园小梅 林和靖 唐  众芳摇落独喧妍,占尽风情向小园。

  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

  霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。

  幸有微吟可相狎,不须擅板共金樽。

  早梅 南朝·谢燮  迎春故早发,独自不疑寒。

畏落众花后,无人别意看。

  江梅 唐·杜甫  梅蕊腊前破,梅花年后多。

绝知春意好,最奈客愁何

  雪树元同色,江风亦自波。

故园不可见,巫岫郁嵯峨。

  杂咏 唐·王维  已见寒梅发,复闻啼鸟声。

心心视春草,畏向玉阶生。

  江上梅 唐·王适  忽见寒梅树,花开汉水滨。

不知春色早,疑是弄珠人。

  庭梅咏寄人 唐·刘禹锡  早花常犯寒,繁实常苦酸。

何事上春日,坐令芳意阑

  夭桃定相笑,游妓肯回看

君问调金鼎,方知正味难。

  梅花 唐·崔道融  数萼初含雪,孤标画本难。

香中别有韵,清极不知寒。

  横笛和愁听,斜技依病看。

逆风如解意,容易莫摧残。

  雪里觅梅花 唐·萧纲  绝讶梅花晚,争来雪里窥。

下枝低可见,高处远难知。

  俱羞惜腕露,相让道腰羸。

定须还剪采,学作两三技。

  梅花 唐·蒋维翰  白玉堂前一树梅,今朝忽见数花开。

几家门户重重闭,春色如何入得来

  梅花 宋·陈亮  疏技横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先发,百花皆后春。

  欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张.

现代诗歌朗诵大全

道凡是美丽的总不肯,也不会为留。

  所以,我把我情和忧伤挂在墙上展览,  并且出 --席慕蓉《画展》  卞之琳《断章》  你站在桥上看风景  看风景的人在楼上看你  明月装饰了你的窗子  你装饰了别人的梦  《乡愁》  席慕容  故乡的歌是一支清远的笛  总在有月亮的晚上响起  故乡的面貌却是一种模糊的怅惘  仿佛雾里的挥手别离  离别后  乡愁是一棵没有年轮的树  永不老去  《一代人》  顾城  黑夜给了我黑色的眼睛  我却用它寻找光明  【莲的心事】  席慕蓉(台湾)  我 是一朵盛开的夏荷  多希望  你能看见现在的我  风霜还不曾来侵蚀  秋雨也未滴落  青涩的季节又已离我远去  我已亭亭 不忧 也不惧  现在 正是  我最美丽的时刻  重门却已深锁  在芬芳的笑靥之后  谁人知我莲的心事  无缘的你啊  不是来得太早 就是  太迟。

  徐志摩《雪花的快乐》  假如我是一朵雪花, 翩翩的在半空里潇洒, 我一定认清我的方向—— 飞飏(扬),飞飏(扬),飞飏(扬),—— 这地面上有我的方向。

不去那冷寞的幽谷, 不去那凄清的山麓, 也不上荒街去惆怅—— 飞飏(扬),飞飏(扬),飞飏(扬),—— 你看,我有我的方向

在半空里娟娟的飞舞, 认明了那清幽的住处, 等着她来花园里探望—— 飞飏(扬),飞飏(扬),飞飏(扬),—— 啊,她身上有朱砂梅的清香

那时我凭借我的身轻, 盈盈的,沾住了她的衣襟, 贴近她柔波似的心胸—— 消溶,消溶,消溶—— 溶入了她柔波似的心胸

  偶然  徐志摩  我是天空里的一片云,  偶尔投影在你的波心——  你不必惊异,  更无须欢喜——  在转瞬间消灭了踪影。

  你我相逢在黑夜的海上,  你有你的,我有我的,方向;  你记得也好,  最好你忘掉,  在这交会时互放的光亮

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