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银杏读后感100

时间:2013-12-28 23:57

《银杏》读后感

银杏,念你,我不知道你么又叫公孙树。

但一叫你是白果,那是容易的。

我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存了下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。

我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。

但也并不是因为你是中国的特产,我才是特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。

你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那折扇形的叶片是多么的青翠,多么的莹洁,多么的精巧呀

在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你,群鸟时来为你欢歌;上帝百神——假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。

秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗

但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

当你那解脱了一切,你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。

你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧;你的美德像音乐一样洋溢八荒,但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是“超然”,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗

可是我真有点奇怪了:奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字,我很少看到中国的诗人咏赞你的诗,也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的亘古的证人,你不也是以为奇怪吗

银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。

真的啦,陪都不是首善之区吗

但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢

我是怎样的思念你呀,银杏

我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。

在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。

扩展资料:托物喻志,是散文作品中常见的样式之一。

如范仲淹的《岳阳楼记》、周敦颐的《爱莲说》、刘伯温的《卖柑者言》等,至于以松、柏以及梅、兰、竹、菊入诗明志,在古代作家作品中更是屡见不鲜。

然而,以银杏为对象咏物寄兴,确如郭沫若文中所说“很少看到”。

《银杏》也是一篇托物喻志之作,寄寓的是对自己民族命运的关切和对民族精神的弘扬。

这篇作品写于1942年5月,灾难深重的中华民族正处于极端困难的年月,弘扬民族精神,喻意殊深。

取材新,开挖深,喻体与寓意联系紧密,物真情挚,是本文在思想内容上的重要特色。

全文二十八个自然段,大体可分四个部分。

第一部分七个自然段,先述说银杏的别名、特征,指出它有雌雄分株的“动物般的性态”,是有花植物中“最古的先进”。

在此基础上,赞咏它是“东方的圣者”,“中国人文的有生命的纪念塔”,虽然在“自然界中已经是不能有你的存在了”,但它还是完全由人力保存了下来,是人间的“奇珍”,是“人间胜利的凯歌”。

“你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。

”文中字面上赞颂的是银杏,实际上隐喻我们这个古老的、坚韧不拔、万劫不泯的民族的民族精神。

特别是说到“日本也有银杏”,但它只不过是中国“移植”到日本的“华侨”,点明中国文化对日本的久远影响,这更有振奋民族精神的寓意。

第二部分十一个自然段,赞颂银杏具有真、善、美的品性,进一层咏述银杏之值得喜爱的理由。

作家从银杏的外美到内质、从四季不同的英姿到给人带来的多方面益处,特别称赞它“坚牢”、“庄重”、不避寒风霜雪,“没有丝毫依阿取容”的“嶙峋而又洒脱”的姿态。

真、善、美是人类独具的价值尺度,尽管我们不能把银杏的具体特质与民族精神作牵强比附,但联系文中所述德溢八荒而不骄傲等等誉美之词,我们还是不难领悟作品的内在意蕴。

第三部分六个自然段,述说银杏被人忽视以至被人忘记的厄运。

对银杏的忽视,似乎是自古已然,从中国的经典到诗画,都“找不出” 或“很少看到”。

但作家的真意却主要在讽喻身在“陪都”(重庆)那些“不辨菽麦的人”,他们数典忘祖,置国家民族命运而不顾,以至早已丧失了民族精神了。

第四部分,即结尾的四个自然段,抒写自己思念银杏的深情,希冀国人爱慕银杏,弘扬民族精神。

文中说到银杏有忘记中国的“危险”。

“隐遁”了民族精神,中国怎能不“危险”啊! 末句呼吁:“银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。

”辞意殷切,表露出作家拳拳的深情。

这篇散文在艺术上的主要特色是诗化的情感。

通篇用第二人称“你”,似在面对银杏,向它热切地吐露自己的心曲。

例如:“你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有中国才有呀,一般人似乎也并不知道。

”诗的情感,诗的语言,诗的节奏,读起来朗朗上口,炽烈的感情溢于言表。

但它又不失之于直露,每一句似乎都是在向银杏诉说,然而又意在言外,题深而旨远。

读者读着这样的美文,自然会激发起强烈的共鸣。

银杏树的读后感60字

读了《银杏树篇文章,内心顿时翻涌起了一种的与激动,说不出是什么,一字一句回味,有了些感悟。

整篇文章弥漫着郭沫若那激昂的斗志、不满和对银杏的敬仰,多种情怀的交融成了整篇文章坚实的主旨,银杏树的品质不正像我们所努力而期望的中国魂那样吗

中华民族上下五千年历史的源远流长,那些古老的文明,那些古老的精神、团结、正直、庄重有多少文人墨客怀着对此的追求,写下一篇篇脍炙人口、流芳百世的佳作。

但是,时代在变,当年那些坐在树下吃着爱国的淳朴人们随着时间的一步步变迁,人们渐渐忘记了银杏树所赋予他们的,那些纯洁的憧憬也被壮志凌云的梦想所取代,勾心斗角、明争暗斗、乌烟充斥着人们的心灵,大家把心冻结成棱角分明去抵御与进攻。

作者满心担忧地呼喊:“希望中国人能爱银杏,爱祖国。

笨狼和他的弟弟妹妹读后感一百字左右吧

开学后我读了一本名叫《怪老头儿》的书,书里的主人公赵新新,外号“铁头”,认识了一位很痩很矮又很古怪的老头,成为了好朋友,他们之间发生了许多有趣的事,常常把我逗得哈哈大笑。

  怪老头有许多怪招儿:能让小鸟在赵新新的肚子里吃虫子,治好了他的肚子疼;自己生病时一吃炸糕,病就好了;能把自己和赵新新变成老鼠,去耗子城转一圈;能变出一模一样的赵新新;能把房子叠巴叠巴装在口袋里带走……  我要是有一位这样的朋友,我的生活一定会非常多姿多彩。

我生病的时候不用打针吃药了;国庆到杭州旅游的时候,在西湖边上抖开房子就可以舒舒服服地住下,会吸引无数羡慕的眼神;如果我能把耳朵、鼻子拿下来,我就可以把一只耳朵放在教室认认真真听课,自己还可以做喜欢的事,不用担心老走神了……  小朋友们,你们也喜欢这本书吗

赶快也读一读吧

秋夜读后感八十字到一百字

《秋夜》通过对枣树饱经沧桑,坚实挺拔,憎恶黑暗现实,顽强抗击黑暗势力这些特征的生动描写,表现出他善于战斗;枣树就像一个历经战斗洗礼的老战士。

这个形象既是作者对这样的战士的热情歌颂,也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照。

鲁迅以象征手法抒情,抒发了对黑暗暴虐的统治势力的憎恶和愤怒,对被压迫被摧残的弱小者的同情,特别表现和赞颂了抗击黑暗,不克敌战不止的韧性战斗精神。

爷爷的朋友的读后感200字

爷爷,60多岁了。

头只剩几颗牙牙,满脸皱纹是总带着笑爷爷有许多朋友,其中,高大挺拔的大树更是他的好朋友。

在漂亮,宽阔的小院里,有一棵四季常青的松树,松树的树梢尖尖的,树杆笔直笔直的,像小区里的岗哨似的,矗立在那儿。

抬起头来仰望,松树高得看不到顶,直插云霄,风儿一吹,“沙沙”的响了起来。

这是爷爷的第一个朋友,每到劳累的时候,爷爷就会靠着松树休息,春天,爷爷会收松树给他的礼物:松花,我们就能吃松花团子,松花年糕了。

走下长长的过道,可以看到爷爷的第二个树朋友:樱桃树,现在是春天,太阳红通通的。

金光洒在大地上,樱花开了,浓浓的花香在空中弥漫,一朵朵樱花呈粉红色,被照到阳光的花朵 呈金黄色,没被照到的呈粉红色,远远望去,樱桃树不只一种颜色。

春风姑娘不时吹着春风“呼、呼”‘。

樱花不停的从树上飘落下了,如粉红色的蝴蝶,爷爷送樱桃树肥料,帮助樱桃树除虫,樱桃树送爷爷樱桃。

樱桃树的邻居银杏树,就是爷爷的第三个好朋友:银杏树又名幼老之树,因为银杏树从小时候栽下,要到老才结出果实。

春夏秋冬的叶子颜色,都不一样。

爷爷老是说:“银杏树是国家一级保护树木,不在一般的花草树木店中有的,这棵树是爷爷年轻时候同事送给他的礼物,当天就种在这里。

”爷爷经常在银杏树下除草。

树是爷爷的朋友,树是人类的好朋友,树木绿化我们美丽的余姚。

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100字作文... 1 难忘的亲情 难忘的亲情我的脑海里有许多小鱼,这些小鱼构成了我难忘的亲情,但我最难忘的亲情是那一条金色的小金鱼…… 记得我读三年级的时候,刚过完年去上学,同学们兴高采烈地谈论着春暖花开的美好,可是,我不觉得有什么好。

因我在料峭春寒中上学,早晨我冷得牙齿打颤。

班上的同学说“你看,她的嘴唇发青。

”过了几节课,我回到家里很是不舒服,并躺倒床上睡着了。

我在睡觉中听到一种熟悉的声音,“快起来

小琬

”醒来一看是妈妈。

我说:“我好象有点发烧。

”妈妈赶紧给我用体温表一量,“体温四十度”妈妈立刻紧张起来。

给我的班主任打电话请假,接着,妈妈手忙脚乱拿起杯子到水给我喝退烧药,我仔细的发现妈妈的额头上有豆大的汗珠子直往下滚。

我想,妈妈这肯定是急出来的,我一定要病好早点。

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我不知怎么高烧不退,喝艘┖沽麂け常

关于银杏秋天的古诗大全

◆李清照 南宋女词人李清照,在她的《瑞鹧鸽. 双银杏》词中,托物言志,借物抒情,赋予银杏以人的品格。

以双银杏比喻丈夫赵明诚。

词中首两句写银杏典雅大方的风度韵致,银杏外表朴实,品质高雅,连果中佳品甘桔也逊色三分。

三四句写银杏的坚贞高洁,虽流落江湖,但仍保持着“玉骨冰肌”的神韵。

五六句以并蒂连枝和唐明皇醉依杨贵姬共赏牡丹作比,写双银杏相依相偎的情态。

未两句写银杏果仁的清新甜美,以喻夫妇心心相通和爱情常新的美德。

这首词全篇写银杏的内在精神,可称得上是历代文人描写银杏的精品。

瑞鹧鸪.双银杏 风韵雍容未甚都,尊前甘桔可为奴。

谁怜流落江湖上,玉骨冰肌未肯枯。

谁叫并蒂连枝摘,醉后明皇倚太真。

居士擘开真有意,要吟风味两家新。

◆乾 隆 北京西山大觉寺无量寿佛殿前,有二株辽代栽植的古银杏,比潭柘寺的“帝玉树”还高出一截,巨冠参天,荫布满院,人称“银杏王”。

乾隆皇帝到此巡视时,曾为它的雄姿题诗:古柯不计数人围,叶茂枝孙绿荫肥。

世外沧桑阅如幻,开山大定记依稀。

◆吴宽 明朝诗人吴宽收到济之赠送的银杏之后,写下了如下的七言律诗答谢。

错落朱提数百枚,洞庭秋色满盘堆。

霜余乱摘连柑子,雪里同煨有芋魁。

不用盛囊书后写,料非钻核意无猜。

却愁佳惠终难继,乞与山中几树栽。

◆陈全国 之一:山东省莒县浮来山定林寺大殿前的一株古银杏,被誉为“天下银杏第一树”。

公元1654年(清顺治甲午年),宫守陈全国在银杏树下立碑志铭,诗曰:大树龙盘会鲁侯,烟去如盖笼浮丘。

形分瓣瓣莲花座,质此层层螺髻头。

史载皇王已廿代,人经仙释几分流。

看来今古皆成幻,独子长生伴客游。

之二:陈全国看了浮来山定林寺的古银杏后,说此树“盖至今已三千余年”并赋诗曰:蓦看银杏树参天,阅尽沧桑不计年。

汉柏秦松皆后辈,根蟠古佛未生前。

◆史朴 河北省遵化县掸林寺,是遵化县最古老的寺庙之一。

寺院周围矗立着十三株蔽天遮日的古银杏,其中一株树心已腐朽,又在洞腹中生出一株粗大的银杏,母子合一共擎苍天,给人以神秘莫测之感。

寺庙碑文曾记载:“先有禅林后有边(边,指长城),银杏还在禅林前”。

这足以证明这十三株银杏历尽苍桑已两千多年。

清代遵化州进士史朴到禅林寺巡视时亦留下赞颂诗句:五峰高峙瑞去深,秦寺云昌历宋金。

代出名僧存梵塔,名殊常寺号禅林。

岩称虎啸驯何迹,石出鸡鸣叩有音。

古柏高枝银杏实,几千年物到而今。

◆梅尧臣 之一:安徽省九华山天台正顶,也有五株高达数十米,胸径近一米的古银杏,根如龙蟠,巨干参天,枝叶茂密,硕果累累。

据树前古碑记载,此树为商朝栽植,树龄已有三千年之久。

宋朝梅尧臣的诗赞颂了这株古银杏,形象化的描绘了银杏的风貌和身世。

百岁皤根地,双阴净梵居。

凌云枝已密,似践叶非疏。

之二:梅尧臣以该五言古诗描述了中原人民认识和栽植银杏的经过。

北人见鸭脚,南人见胡桃。

识内不识外,疑若橡栗韬, 鸭脚类绿李,其名因叶高。

吾乡宣城郡,多以此为劳, 种树三十年,结子防山猱。

剥核手无肤,特置宫省曹, 今喜生都下,荐酒压葡萄。

初闻帝苑夸,又复主第褒, 累累谁采掇,玉碗上金鳌。

金鳌文章字,分赠我已叨, 岂无异乡感,感此微物遭, 一世走尘上,鬓颠得霜毛。

魏帝迷远图,于吾求鸭脚, 乃为吴人料,重玩志已惬。

江南有佳木,修耸入天插, 叶如栏边迹,子剥杏中甲。

持之奉汉宫,百果不相压,非甘复非酸,淡苦众所押, 千里兢齐贡,何异贵争婕。

百岁皤根地,双阴净梵居, 凌云枝已密,似蹼叶非疏。

高林似吴鸭,满树蹼铺铺, 结子繁黄李,炮仁莹翠珠。

神农本草阙,夏禹贡书无, 遂压葡萄贵,秋来遍上都。

◆歌德 约翰.沃尔夫冈.歌德(1749-1832),德国著名诗人、科学家、植物学家、哲学家。

歌德曾寄给玛莉安.魏尔玛一片银杏叶,并于1815年9月15日在法兰克福的Gerbermuhle城堡向她和她的朋友朗诵了该诗的初稿。

1815年9月23日,他最后一次见到玛莉安.魏尔玛,带她观赏了那棵银杏树。

歌德在其诗中亲自贴上的两枚银杏叶即采自该树,可惜该树现已不在了。

此后歌德将该诗写下并粘上了两枚叶片,于1815年9月27日寄给了玛莉安.魏尔玛。

因此该诗落款时间“1815.9.15”是指歌德在Gerbermuhle朗诵的那个晚上。

该诗载于歌德的著作“West-östlichen Divan”中,收录于1819年出版的《Suleika》之中。

Suleika即为玛莉安.魏尔玛。

在该书中,歌德按照字面推理,将题目中的“ginkgo”改写为“gingo”二裂银杏叶 生着这种叶子的树木 从东方移进我的园庭;它给你一个秘密启示, 耐人寻味,令识者振奋。

它是一个有生命的物体, 在自己体内一分为二

还是两个生命合在一起, 被我们看成了一体

也许我已找到正确答案, 来回答这样一个问题: 你难道不感觉在我诗中, 我既是我,又是你和我

郭沫若——银杏  《银 杏》  郭沫若      银杏,我思念你,我不知道你为什么又叫公孙树。

但一般人叫你是白果,那是容易理解的。

  我知道,你的特征并不专在乎你有这和杏相仿佛的果实,核皮是纯白如银,核仁是富于营养----这不用说已经就足以为你的特征了。

  但一般人并不知道你是有花植物中最古老的先进,你的花粉和胚珠具有着动物般的性态,你是完全由人力保存下来的奇珍。

  自然界中已经是不能有你的存在了,但你依然挺立着,在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

  你这东方的圣者,你这中国人文的有生命的纪念塔,你是只有在中国才有呀,一般人似呼也并不知道。

  我到过日本,日本也有你,但你分明是日本的华侨,你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。

  你是真应该称为中国的国树的呀,我是喜欢你,我特别的喜欢你。

  但也并不是因为你是中国的特产,我才特别的喜欢,是因为你美,你真,你善。

  你的株干是多么的端直,你的枝条是多么的蓬勃,你那摺扇形的叶片是多么的青翠,多么澄洁,多么的精巧呀

  在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠,你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

  梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;  白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

  熏风会媚抚你,群鸟时来为你欢歌,上帝百神---假如是有上帝百神,我相信每当皓月流空,他们会在你脚下来聚会。

  秋天到来,蝴蝶已经死了的时候,你的碧叶要翻成金黄,而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗

但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。

  当你那解脱了一切,你那搓??的枝干挺撑在太空中的时候,你对于寒风霜雪毫不避易。

  那是多么的嶙峋而洒脱呀,巩怕自有佛法以来再也不会产生过象你这样的高僧。

  你没有丝毫依阿取容的姿态,但你也并不荒伧,你的美德象音乐一样洋溢入荒,但你也并不骄傲,你的名讳似乎就是超然,你超在乎一切的草木之上,你超在乎一切之上,但你并不隐遁。

  你果实不是可以滋养人,你的木质不是坚实的器材,就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗

  可是我真有点奇怪了,奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你,而且忘记得很久远,似乎是从古以来。

  我在中国的经典中找不出你的名字,我没有读过中国的诗人咏赞过你的诗。

我没有看见过中国的画家描写过你的画。

  这究竟是怎么一回事呀,你是随中国文化以俱来的恒古的证人,你不也是以为奇怪吗

  银杏,中国人是忘记了你呀,大家虽然都在吃你的白果,都喜欢吃你的白果,但的确是忘记了你呀。

  世间上也仅有不辩菽麦的人,但把你忘记得这样普遍,这样久远的例子,从来也不曾有过。

  真的啦,陪都不是首善之区吗

但我就很少看见你的影子,为什么遍街都是洋槐,满园都是幽加里树呢

  我是怎样的思念你呀,银杏

我可希望你不要把中国忘记吧。

  这事情是有点危险的,我怕你一不高兴,会从中国的地面上隐遁下去。

  在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。

  银杏,我真希望呀,希望中国人单为能更多吃你的白果,总有能更加爱慕你的一天。

 一九四二年五月二十三日1、直到瑟瑟的秋天,一片片银杏叶开始不断地从树上飘下.零星时,略显孤单.但等到银杏树哪天生气了,召来大风,卷着无数地叶子开始下雨.似乎叶子不是从它身上长出来的,而是别人硬要粘上去的.2、一阵微风吹过,银杏叶在枝头颤动,沙沙''地响着,像是在合唱歌曲;又像一个芭蕾舞蹈家在跳舞。

远看,银杏叶树像在有节奏地跳舞,一棵连一棵,仿佛大浪直向前涌。

近看又像在为你扇风,多美呀

3、秋风里,一些叶子好像想和风儿一起舞蹈,便打着转儿飞下来,如同一只只金色的蝴蝶在翻飞。

另一些树叶好像没晒足太阳,只是在枝头轻微摇晃。

4、秋风阵阵地吹,一片片黄叶飘飘悠悠地从树上落下来。

望着飞舞的“黄蝴蝶”,我呆呆地想:它们为什么要扑向大地呢?“落叶不是无情物,化作春泥更护花。

”也许它们像落花一样,也是为了化作肥沃的泥土,报答树妈妈的养育之恩吧?5、秋天,是银杏树最美的季节。

叶子起初是绿中带黄,接着变成了黄绿色,到了深秋,满树都变成了金黄色。

黄灿灿的叶子在阳光的映照下,发出了耀眼的光芒。

一阵风吹过,那光芒就在树叶间跳跃,仿佛小精灵在欢快地玩耍。

6、秋天的银杏叶,远没有春夏的叶子那样生机勃勃,但它是一种饱满的成熟

它因为懂得了奉献,才如现在这般,为了生命的轮回,无私地默默奉献。

7、秋天来了,葱绿的银杏叶开始泛黄,尤其是到了寒露霜降季节,银杏叶渐渐地由绿变黄,再由黄变成金黄。

这个时候的银杏叶把银杏树装点得一树金黄,一身高贵,格外漂亮。

8、树上的叶子不再像春、夏间绿油油的了,有的呈深绿色,有的呈黄绿色,还有的呈橘黄色……它们失去了鼎盛时期那耀眼的光泽。

微风吹过,满树各种颜色的小扇子似的叶片一齐摇动,发出“沙沙”的响声。

9、我不禁从地上捡了一片银杏叶,细细端详起来。

叶子浅绿,它和樟叶不一样,它是由叶片叶柄组成的。

叶片顶端还有一条波浪,整体看起来想一把蒲扇。

摸着银杏叶表面滑滑的,软而嫩,舒服极了

它的叶脉不是很清晰,摸也摸不出,很薄。

10、我拾起一片树叶,那叶子就像一把金黄的小扇子,叶子的轮廓有着规则的波浪形,叶脉、叶柄又细又短,这应该是秋姑娘的扇子吧

满地都是金黄的叶子,仿佛铺了一层金色的地毯,软软的,踩在上面还发出“沙沙”的声音。

11、我走在公园里,眼前被一景迷住了。

那一片片枫林像一团团燃烧的火焰;竹叶子是那么翠绿,远望就像一个个挺直腰的绿士兵,保护着大自然''这座城堡。

松柏既茂盛又葱郁。

更吸引人的是那绿油油的银杏叶;它们像一把小扇子,又像小姑娘穿的喇叭裙。

12、我最喜欢秋天的银杏叶。

从远处看,银杏树上飞满了绿色的、黄色的蝴蝶。

微风中,它们快乐地摇曳着身姿,像是在开生日聚会。

13、现在已经是深秋了,秋风就像一个魔术师,在银杏树上一点,银杏树叶顿时就变成了金黄色。

一阵风吹过,银杏树叶就会腾空而起,像是五颜六色的蝴蝶四处飘飞,然后,又慢慢落在地上,远远望去,像是铺在地上的一块金黄色的大地毯,显得格外漂亮,每年秋天,都能看到这一美景,如果你有机会来扬州,一定不要错过这美景哦。

14、一场秋雨过后,许多叶蝴蝶翩翩飞落。

我走在用银杏叶铺成的地毯上,软软的,那种感觉一直从脚上延伸到我的心里。

捡起一片绿色的银杏叶,只见它的边缘已经泛起了一条淡淡的黄色花纹,好像姑娘的黄头巾。

我又捡起一片黄色的银杏叶,它的边缘不太整齐,叶片上有一条条清晰的、挨得很近的叶脉。

一片叶子就是一把扇子,长长的叶柄就是小扇子的把儿。

15、秋风来了,银杏叶开始飘落,从星星点点到纷纷扬扬,大概一个多月的时间。

一片一片金黄金黄的银杏叶随风飘曳,像一把把美丽的小扇子,扇走了夏天的炎热,扇走了秋天的凉爽,扇来了冬天的寒冷。

16、老师允许我们到操场上捡树叶,我们兴奋地跑到操场上,踩着松软的金色地毯,挑选美丽的树叶夹在书中,要把它永远珍藏。

我抬起头发现银杏树的叶子快掉光了,原本生机勃勃的银杏树变得十分冷清,只有零星几篇叶子还留在上面,我不禁有些伤心,银杏树把最后的美丽都献给了我们可爱的校园,自己却要孤零零地度过一个寒冬。

 17、刮北风的时候,银杏树金黄的叶子开始飞舞,那样子可真是美极了:一阵风吹过,金黄色的银杏叶想快乐的蝴蝶一样,成群结队地飞起来,它们忽而旋转,忽而高飞,忽而轻轻降落……整个操场简直成了给他们展示风姿的大舞台,那“呼呼”的风声也仿佛成了优美的音乐。

最后,它们纷纷落到地上,整个操场好像被盖上了一层金色的地毯。

 18、到了秋天,银杏的叶子颜色可多了,有的绿中带黄,有的半黄半绿,还有的全黄了。

阳光洒了进来,树叶迎着阳光被照得耀眼,仿佛可爱的生命在枝丫间跃动;没被阳光照到的叶子,也不甘示弱地在枝头摇曳。

风一来,它们就会趁机靠近,“沙沙”地窃窃私语,有的恋恋不舍地离开树的怀抱,飘飘悠悠地在半空中翻舞、坠落……风过了,又恢复了平静,似乎沉浸在自己的遐想当中,沉默不语。

19、不知下过几次银霜,在寒冷的西风中,最后一片叶子一飘一荡地离开了银杏树梢,像即将远游的孩子离开妈妈,一步三回头……在离地面三尺左右时,她好像拿定了主意,一下子扑进先到达地面的姐妹们的怀抱。

望着树下渐渐变黑的银杏叶。

我想:它们一定在做着甜蜜的梦。

梦里,它们看到来年银杏树妈妈枝繁叶茂,玛瑙似的果实一嘟噜一嘟噜地挂在密密的绿叶间……‘嘻——嘻嘻!”我耳边仿佛响着它们梦中的笑声,好轻柔,好快活……

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