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银色白额马读后感

时间:2015-06-27 15:42

《银色马》中银色白额马是一匹什么样的马?它为什么会失踪?福尔摩斯先生是通过哪些蛛丝马迹破得案

比较酷的:疾风,炽翼,旋羽,旋风,北极星,双子,天行,贝塔,曼琦,杰克,戈舞也可以借鉴一下中国历代名马的名字周穆王八骏 《拾遗记》: 一名 绝地,足不践土。

二名 翻羽,行越飞禽。

三名 奔宵,野行万里。

四名 越影,逐日而行。

五名 逾辉,毛色炳耀。

六名 超光,一形十影。

七名 腾雾,乘云而奔。

八名 挟翼,身有肉翅。

骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。

《水注经》:湖水出桃林塞之夸父山,其中多野马。

造父于此得骅骝、绿耳、盗骊、骐骥、纤离。

乘以献周穆王,使之驭以见西王母。

雷首良马 《穆天子传》:壬戍天子至雷首,犬戍觞天子雷首之阿,乃献良马四六。

翠龙 扬雄《河东赋》注:诗古曰:“翠龙,穆天子所乘马也”。

玉马 《瑞应图》:玉马者,王朝清明尊贤则至。

骕骦 《左传》:唐成公有两骕骦马。

一云骕骦,马色如霜纨。

沙丘马 伯乐对秦穆公曰:“臣有所与九方皋,……”。

秦始皇七匹名马 《古今注》:一曰追风,二曰白兔,三曰蹑景,四曰追电,五曰飞翩,六曰铜爵,七曰晨凫。

楚骓 《史记》:项王骏马名骓,常骑日行千里。

及败至乌江,谓亭长曰:“吾骑此马五岁,所当无敌,不忍杀,以赠公。

” 九逸 《西京杂记》:汉文帝自代还,有良马九匹,皆天下骏足也。

名曰浮云、赤电、绝群、逸群、紫燕骝、禄螭骢、龙子、嶙驹、绝尘,号九逸。

有来宣能御。

乌孙、天马 《张骞转》:元狩中得乌孙马好,名曰天马。

及得宛汗血马益壮,更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马。

宛天马 宛王蝉封与汉约,岁献天马二匹。

孟康曰:“言大宛国有高山,其上有马不可得,因取五色母马置其下,与集生驹皆汗血,因号天马子。

萧稍 《神异经》:大宛有良马,鬣至膝尾垂于地,名曰萧稍。

象龙 《冯奉世转》:宣帝时至大宛,得名马象龙而还。

步景 《洞冥记》:东方朔游吉云之地。

得神马高九尺,股有旋毛如日月之状;如月者夜光,如日者昼光,毛色随四时之变。

西王母税此于芝田,因食芝田之草。

东王公弃之清津,因其而返,绕日三匝,入汉关,马上睡眼不觉而至,名步景。

黄门四骏 《西域赞》:蒲稍、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。

注:孟康曰:“四骏马名”。

大骊 光武以所乘大骊赠孝忠。

赤兔 《曹操传》:吕布有骏马名赤兔,常骑乘之。

时人为之语曰:“人中有吕布,马中有赤兔”。

的卢 《马政论》曰:“颡上有白毛谓之的卢。

”又曰:“上有旋毛及白毛者,谓之的吻,凶。

”俗云的卢非也。

刘备避樊城之难,过檀溪,谓所乘马的卢曰:“今日急,不可不努力。

”马达备意,一跃三丈。

又庚亮所乘马名的卢,殷浩以为不利主,劝市之。

亮曰:“岂有已之不利,移之人者。

” 绝影 《后汉书》:曹公所乘马名绝影。

白鹤 《拾遗记》:曹洪与魏武所乘之马名曰白鹤。

时人谚曰:“凭空虚跃,曹家白鹤。

” 紫骍 《魏志》陈思王表文帝曰:“臣于武皇帝世得大宛紫骍马一匹,教令习拜。

惊帆 《古今注》:曹今有名马名惊帆,言其驰骤烈风举帆之疾也。

扬武 《晋安帝纪》:司马休奔广,所乘骓马奔而驰之。

后还荆州,加骓马扬武之号。

赭白 《载记》:慕容有骏马名赭白,有奇相逸力。

比之于鲍氏骢,命铜铸以图其像,亲为铭赞,镌勒其傍,置之蓟城东掖门。

赤龙驹 梁武帝天监四年,禊饮华光殿,河南国献赤龙驹,能拜伏善舞。

诏张率,周兴嗣为赋,帝以为工。

赤蛇 《灵鬼志》陈安为河间王颙给使,常乘骏马非常。

后马死,双赤蛇出其鼻。

龙骧 《齐书》:齐太祖常乘所骑赤马入殿。

及践祚号此马为龙骧将军。

闪电 《魏志》:突厥大畏长孙总管,见其马称为闪电。

王曰:“将军威行域外,遂名其马为闪电。

一何壮哉

” 青海骢 《隋书》:吐谷浑有青海,中有小山。

其俗至动辄方牝马与其上,言其龙种。

尝得波斯草马放入海,因生骢驹,日行千里,故世称青海驹。

狮子骢 《朝野佥载》:隋文帝时,大宛献千里马,其鬃曳地,号曰狮子骢。

惟郎将裴人基能驭之,朝发西京,暮至东洛。

隋后不知所在。

忽雷驳 唐秦叔宝所乘马号忽雷驳,常饮于酒。

每月于中试,能竖越三领地黑毡。

及胡国公卒,嘶鸣不食而死。

决波瑜 《酉阳杂俎》:决波瑜善走,历门三限踬,太宗尤惜之。

隋内库有交臂玉猿,特表其辔。

唐太宗十骥 《唐书》:骨利干遣使献良马十匹,唐太宗为之制名,号为十骥:一曰腾霜白、二曰皎雪骢、三曰凝骢、四曰悬光骢,五曰洪波瑜、六曰飞霞骠、七曰发电赤、八曰流星騧,九曰翔麟紫、十曰奔虹赤。

昭陵六骏 唐太宗平窦建德诸人及东郡,所乘六马曰青骓,曰什伐赤,曰特勒骠,曰飒露紫,曰拳毛騧,曰白蹄乌,乃琢石为象并赞可昭陵。

黄骢骠 《东志》:唐太宗破窦建德,乘马名黄骢骠。

命乐工制《黄骢叠》,曲宫商也。

蹀马 《通典》:唐翔麟凤苑厮蹀马,俯仰腾跃皆合节,朝会用乐,则兼奏之。

太原异马 唐开元十二年,太原献异马驹,其耳如筒,左右各十六肋,肉尾无毛。

滑州龙子 唐开元二十九年,滑州刺史李邕献马一匹,肉鬃麟腮,嘶不类似马声,日行三百里,名曰龙子。

红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇 唐天宝年间,大宛进汗血马六匹,名红叱拨、紫叱拨、青叱拨、黄叱拨、丁香叱拨、桃花叱拨,上乃改名红玉、紫玉、平山、凌云‘飞香、百花辇,命图于瑶光殿。

唐舞马 《明皇杂录》:玄宗教舞马四百蹄,分为左右部,有名称曰某家骄,其曲曰《倾杯乐》。

数十马皆衣以锦绣,络以金铎。

每乐作,奋手鼓尾,纵横应节。

九花虬 《伽蓝记》:代宗时李怀仙贡名马,额高九尺,毛拳如麟,身被九花,故“九花虬”。

帝以赠郭子仪曰“此马高大,称卿仪质,并紫玉鞭辔赠之”。

照夜白 杜甫《画马图歌》:曾观先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。

宁远马 《续博物志》:千里马宁远所献。

鬃拳紫色,状如八骏。

乘者必衣裘帽絮,似胡儿抱持。

初驶三十里,则皆旁侧难驯,又驶三十里外,乃驶然而去,唯闻耳旁风声如飞箭。

唐肃宗时,令李沁乘之往按保定,早发扶风,辰达保定,申归奏事。

玉花骢 《万花谷》:玉花骢,唐德宗马名。

杜甫诗:“先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。

” 望云骓 《国史补》:德宗幸梁,唯御骓马,号曰望云骓。

驾还,饲以一品料。

暇日幸而视之,必常鸣四顾,若感恩之状。

后老死飞龙厩中贵戚画为图。

黄骝 《五代史》:汉王刘旻与周世宗战北,乘黄骝驰归,以金银饰厩,食以三品,号自在将军。

玉逍遥 《闻见录》:仁宗御马名玉逍遥,色白,乘之如舆辇也。

闱人云:“马行步有尺度,疾徐皆中节,御者行速,则以足阑之。

”一日燕王借乘,即常鸣不行,王怒还之。

帝以配南城马铺,久之复御,其行如初。

帝升遐,从葬之陵下,悲鸣不食而死。

碧云霞 《闻见录》:梅圣俞序曰:“碧云霞者厩马也。

”庄宪太后临朝,以赠荆王,王恶其旋毛。

太后知之曰:“旋毛能害人耶

吾不信。

”留以备上闲,遂为御马第一。

以其吻肉色碧如霞片,故号之。

元佑三马 宋元佑初,禽鬼张青宜结,百官皆贺,时西域贡马,首高八尺,龙颅而风膺,虎脊而豹章。

出东华门,入天驷监。

振鬣长鸣,万马皆喑。

父老从观,以为未始见也。

三马者,西番骏马。

义瑜 《桯史》:宋开禧间,九江戍校王成见病瑜,收秣之。

寇李元砺犯龙泉,成出战死,瑜屹立不去,悲鸣成侧。

寇顾曰良马,取献之。

元砺弟乗犯永新,瑜识我军旗帜驰归,元弟就擒,瑜病伤不秣。

飞越峰 《一统志》:“贵州养龙坑有灵物藏其下。

当春初伊人立柳坑畔,择牝马系之,已而云雾晦冥,类有物与接,其产必有龙驹。

洪武四年,于此荻正白色马为献,首高九尺,长丈余,不可控驭。

诏典牧者囊沙使复行苑中,乃驯。

时行夕月礼于清凉山,乘之如蹑云,一尘不动。

赠名飞越峰且命绘成形藏焉。

学士宋濂为赞。

西域马 《方周杂录》:先朝西域贡马,高九尺,颈与身等,昂举若凤。

景泰末,西域进白马,高如之,颈亦类焉,后足胫节间有两距,毛中隐若鳞甲。

天顺中,复见之御马监坊河道上,俱不受羁縻,不知日行几何也。

参考资料:

心上站着一个公鸡打一成语疯狂猜成语

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谁知道福尔摩斯一共有多少册啊

没记错的话 应该有8本 (网络搜出不计其数。

郁闷) 通常书店都有卖, 你可以到大众书局 看看  阿瑟·柯南道尔作品经典的侦探小说《福尔摩斯探案全集》,包括《冒险史》系列、《新探案》系列、《回忆录》系列、《归来记》系列、《血字的研究》、《恐怖谷》、《巴斯克维尔的猎犬》、《四签名》。

  柯南道尔在 29岁时写出《血字的研究》,次年出版。

两年之后,柯南道尔出版了《四签名》。

从1891年至1894年的三年中,柯南道尔先后写出了《波希米亚丑闻》、《红发会》、《身份案》、《博斯科姆伯溪谷的秘密》、《五个桔核》、《歪嘴男人》、《银色马》等24个短篇,并结集出版。

1894年底,柯南道尔在《最后一案》中让福尔摩斯死去。

在读者的呼吁中,他又在1901年写出《巴斯克维尔的猎犬》。

1903年柯南道尔写出了《空屋》,让福尔摩斯死而复活,再次活跃在读者面前。

并先后写出了《归来记》、《恐怖谷》、《最后致意》、《新探案》等侦探故事。

  本书包括:  中篇小说(4篇)  血字的研究(1887)  四签名(1890)  巴斯克维尔的猎犬(1901-1902)  恐怖谷(1914-1915)  短篇小说(56篇)  冒险史(1891-1892)  波希米亚丑闻  红发会  身份案  博斯科姆比溪谷秘案  五个桔核  歪唇男人  蓝宝石案  斑点带子案  工程师大拇指案  贵族单身汉案  绿玉皇冠案  铜山毛榉案  回忆录(1892-1893)  银色白额马  黄面人  证券经纪人的书记员  “ 格洛里亚斯科特”号的覆灭  马斯格雷夫礼典  赖盖特乡村之谜  驼背人  住院的病人  希腊译员  最后一案  归来记(1903-1904)  空屋  诺伍德的建筑师  跳舞的人  孤身骑车人  修道院公学  黑彼得  米尔沃顿  六座拿破仑半身像  三个大学生  金边夹鼻眼镜  失踪的中卫  格兰其庄园  第二块血迹  最后致意(1908-1913、1917)  威斯特里亚寓所  硬纸盒子  红圈会  布鲁斯—帕廷顿计划  临终的侦探  弗朗西丝·卡法克斯女士的失踪  魔鬼之足  最后致意  新探案(1921-1927)  显贵的主顾  皮肤变白的军人  王冠宝石案  三角墙山案  吸血鬼  三个同姓人  雷神桥之谜  爬行人  狮鬃毛  带面纱的房客  肖斯科姆别墅  退休的颜料商  《血字的研究》:福尔摩斯首次出场,使苏格兰场的两位侦探相形见绌。

侦破案件的同时提出演绎法的推理方法,并贬低了以前的侦探小说。

  《四签名》:华生医生找到了爱情。

  《巴斯克维尔的猎犬》:离奇恐怖的传说与精心策划的谋杀巧妙结合的作品,在柯南道尔的所有作品里是气氛渲染最出色的一部。

  《波西米亚丑闻》:出现一个可与福尔摩斯才智匹敌的女人。

  《身份案》:福尔摩斯的“打字机推理”,影响巨大。

  《斑点带子》:柯南道尔设计的最好的密室诡计。

  《银色马》:相当精彩别致的案子,第一次出现“狗为什么不叫”的设计。

  《马斯格雷夫礼典》:通过隐语寻找宝藏。

  《最后一案》:关心福尔摩斯的朋友应该看。

  《希腊语翻译》:案情没有什么,就是福尔摩斯和他的兄弟在俱乐部里对周围的人进行观察推理那段值得一读。

  《诺伍德的建筑师》:“反叙式”的例子。

  《跳舞的小人》:破译密码的经典案例。

  《六座拿破仑雕像》:该案件的设计堪称经典。

  《王冠宝石案》:说实话作者对侦破案件的艺术性展示有点过了,可为一反面例子。

  《圣佩德罗之虎》:福尔摩斯碰到了一个精明强干的官方侦探。

  《布鲁斯—帕廷顿计划》:福尔摩斯侦破间谍案件也拿手。

蓝鲸的眼睛 全文

全文蓝鲸的眼睛橙色的月亮尔拂过丝丝云缕,宁静而端黑蓝的夜空钉漫了星星,深远而。

深蓝的大海,缓缓地起伏,透着呼吸。

仿佛一块平滑的礁石,海面上露出了它的背脊。

这背脊呈蓝灰色,布满了白色的斑点,泛着深邃的光。

这背脊,竟然如此像这星空

它,就是巨大的蓝鲸。

蓝鲸在看月亮。

它浮在海面上,一动不动,像一个孤独的小岛。

与它的身体相比,它的眼睛显得太小了。

它们深深嵌在肉里,忽闪着幽幽的蓝光,像在狡黠地沉思。

没有谁比蓝鲸更爱自己的眼睛了。

蓝鲸的一生,始终孜孜不倦的调理它的眼睛,用海水滋润洗刷眼睛,让眼睛常常沐浴在橙色的月光和银色的星光里。

它还特别爱吃那些发光的浮游生物,为了让它的双眼获得纯净的蓝光。

纯净的蓝光,是那么的神秘、幽远,因为,它是灵魂的光。

它的眼睛,充满了对月光和星光的饥渴。

一个女孩坐在海边一块高高的礁石上,仰头望着星空。

月儿昏昏,星儿朦胧。

夜空仿佛裹着浓雾,大海一片茫然。

女孩睁大眼睛。

她的眼睛非常美丽。

然而,那是一双患了病的眼睛,视力一天天在减弱。

各种药都医不了,所有的医生都叹息着摇头。

这个世界的光亮和色彩,在她眼里,一天比一天模糊。

最后,她将投入永远的黑暗中。

“我还小啊……”女孩嘴唇颤抖着,睫毛上闪着泪珠。

那泪珠,比她的瞳仁更晶莹。

“到海边去吧,听着浪声看看海。

以后,你听到浪声,就像看见了海。

”爷爷是这么对她说的。

爷爷是村里最有威望的老渔民,咸味的海水浸了他一辈子,腥味的海风吹了他一辈子。

现在,他的浑身骨头都锈了,不能出海了。

女孩虔诚地望着黑茫茫的大海。

“大海啊,给我的眼睛一点光明吧……”远远的,原来一声低沉的螺号。

朦胧中,看见一条帆船出海了。

怎么夜里出海呢

女孩想。

模糊的船影里,亮着一盏蓝色的灯。

怎么是一盏蓝色的灯呢

女孩想。

蓝灯晃悠着,慢慢消失了,仿佛到另一个世界去了。

海风推着帆船,悄悄地向前驶去。

船上,坐着一个年轻的渔民。

他手里紧紧握着那杆矛,矛尖上带着倒钩,发出白森森的广,冷冷的,像鲨鱼的牙齿。

桅杆上那盏蓝色的灯,发出鬼鬼祟祟的、捉摸不定的蓝光,映在他紫红色的脸上,变成了青绿色。

他心里很紧张。

为了一个让人心慌意乱、耳热心跳的秘密,他要去冒犯大海。

那双眼睛是多么美啊。

我就干这一次。

他望着桅杆上那盏蓝灯。

它那冷冷的光,使人害怕,又令人兴奋。

他觉得口渴。

就在这里等它吧。

船停住了。

那帆一收下来,桅杆上的蓝灯马上显得瘦了。

月亮从云堆里钻了出来。

“啊,蓝色的月亮

”年轻人禁不住轻声惊叫。

他出了一身冷汗。

再看天上,那蓝色的月亮却不见了。

橙色的月亮空空的悬着,仿佛会掉下来。

年轻人心跳得厉害,直想呕吐。

就这一次,就这一次…… 蓝鲸久久地凝视着月亮和星星。

柔和的月光流进了它幽幽的蓝眼睛,活泼的星光跳进了它幽幽的蓝眼睛。

蓝鲸自己也不明白,它生活在大海,心灵却仿佛是属于星空的。

突然,蓝鲸的双眼感受到一阵灼热。

远远的海面上,竟浮着一点蓝光

月亮和星星霎时失去了颜色。

它的心被那一点海面上从不出现的蓝光勾去了。

它的呼吸急促起来,神不守舍地向蓝光游去。

那里,仿佛有个灵魂在向它呼唤。

来了,来了,就像一个漂浮的岛屿。

年轻人全身紧张,全神贯注地注视着海面,握钩矛的手微微颤抖。

它停下了,靠得那么近。

它宽大的嘴就伸在船底下。

它似乎已停止了呼吸,纹丝不动地用它的双眼啜饮桅杆上蓝灯的光流。

除此之外,仿佛一切都不存在了。

年轻人注视着它的眼睛,那里是两朵蓝火,正陶醉地跳着舞。

“这是蓝鲸的眼睛啊

” “啊

” 女孩一下子恍惚起来,她仿佛被推进了一个古老、离奇、神秘的幽谷里。

蓝鲸的眼睛,蓝鲸的眼睛……它应该是比梦更虚幻的梦啊。

爷爷开始抽那一袋烟。

“蓝鲸是大海中巨龙,是大海的灵魂。

它是我们渔民的神啊。

它从来不作恶,只吃海面上闪闪烁烁的星星。

“它爱它的眼睛。

因为它的心灵就在眼睛里。

每天它都用月亮的光、星星的光洗眼睛。

天天这样洗,它眼睛里的污浊被一点点洗去了。

“什么是眼睛里去的污浊呢

那就是世界上被看进眼睛里去的邪恶。

蓝鲸的眼睛是容不得污浊的。

污浊越洗越少,它的眼睛会越来越蓝。

当它的眼睛没有了一点污浊,那时,它的灵魂就会升到天上了。

“每个渔民都知道,得到了蓝鲸的眼睛,就是得到了光明。

有了它,瞎眼能重见亮光,亮眼能更炯炯有神。

最珍奇的事,它能使人的眼睛变得越来越美,永不衰老。

“千百年来,多少人想得到蓝鲸的眼睛啊。

可是,所有的人都失败了。

因为,只有把蓝鲸弄死,才能得到它的眼睛。

可是,死去的蓝鲸眼睛就不再发光了,因为眼睛也跟着死了。

只有活蓝鲸的眼才有神效。

可是,谁也得不到活的蓝鲸眼。

人在它面前,只是一只蚂蚁,能够远远地对它的蓝眼睛看上一眼,就算幸运了。

“可……可是,这真是千古罕见的奇迹啊。

这只蓝鲸的眼睛,它怎么亮着蓝光

这么说,那蓝鲸还活着

蓝鲸的眼睛是最有灵性的,它怎么会来到你的怀里呢

是因为你天天在海边看月亮,看星星,像蓝鲸一样

是因为你也爱着自己的眼睛,像蓝鲸一样

“你要好好对待它,要让它活着。

每天带它去看月亮和星星,让大海的腥风吹它。

它已经洗涤得这样蓝了,真是不容易啊…… “可是,蓝鲸啊蓝鲸,你的眼睛怎么会掉下来的呢

” 爷爷满脸的皱纹里透出了严峻,双眼深邃得像星空。

女孩痴迷地望着远方,心灵深处的那片大海更温柔了。

蓝鲸的眼睛,发出柔和而迷幻的蓝光。

年轻人机械地滑动着双腿。

他时沉时浮,衰弱得像一根稻草。

我做了蠢事吗

难道那双美丽的眼睛不该更美丽吗

月亮,你告诉我,不要像那双眼睛一样,只是默默地看着我……前面出现了黑沉沉的海岸。

海岸,你多像魔鬼的额头。

不过我已从你的脚边爬到你的额了。

年轻人的脚触到了沙滩。

他倒在沙滩上,像一段颓然的朽木。

远远地,似乎有一阵悠长而悲凉的歌,从海面上飘来。

一个蓝色的月亮,一双美丽的黑眼睛。

可是,却都那么朦胧。

“啊,爷爷,他醒啦

”一个遥远的声音。

“年轻人,说吧。

”爷爷的声音平静而威严。

一道蓝色的闪电直刺年轻人的眼睛,他打了一个寒噤。

“蓝鲸的眼睛

天啊

”他失声叫着。

女孩看着他这是原来的那双眼睛吗

美得他不敢看。

看着这双美丽的眼睛,他觉得自己正在变成干瘪的苹果。

“年轻人,说吧。

”爷爷说。

“我……我用钩矛扎了蓝鲸的眼睛……” 沉默。

天阴了。

窗格里,吹进来一阵腥味的风。

女孩抱着蓝鲸的眼睛,坐在高高的礁石上。

她迎来初升的月亮,看着第一颗星星在天空出现。

“看着吧,这是月亮,这是星星……”女孩轻轻对蓝鲸的眼睛说。

蓝鲸眼睛里的蓝光,旋转起来了。

蓝光里,闪出了星星和月亮,闪出了海水里跳跃的光影,闪出了浮游着的绿光和斑斓的鱼…… 女孩把它高高地举向头顶。

“蓝鲸啊蓝鲸,你来吧,你的眼睛在这里,我把它还给你……”远远望去,仿佛女孩捧着一个蓝色的月亮。

复仇的火焰在蓝鲸的心里燃烧着,海水也仿佛是滚烫的。

它觉得身体要爆炸。

然而,它又感到,有一只温柔的小手在轻轻安抚它的心。

有一双清澈的眼睛在凝望它的眼睛。

它还时常朦胧地感到,自己变得很轻很轻,躺在一片温柔的波浪上,慢慢摇,轻轻晃……一条帆船出海了。

船上,只有那个年轻人。

是我惹下的祸,就由我一个人担当。

我愿意作这一次鱼饵,只要以后的渔船不再受到它的侵扰。

报复我吧,蓝鲸,我等着你来。

那双眼睛已经变得更美丽了,我不再需要别的了。

你来吧,蓝鲸

年轻人把帆船停在了这个老地方。

他摸出了一把匕首。

刀锋上,白森森地闪着寒光,像那支钩矛。

这次也是等蓝鲸来,可他的手丝毫也没颤抖。

他那紫红的脸,像庄严的古铜钟。

一声声悠长而悲凉的歌,唱起来了。

蓝鲸悄无声息地游近了。

年轻人闭上眼睛,等待着。

蓝鲸的头钻进水里。

油亮亮的,曲线优美的尾巴翘起来,沉重地拍在帆船上。

轰的一声,帆船立刻变成碎片飞溅开来,散落在水中。

年轻人的头浮出了水面。

蓝鲸的独眼冷冷地看着他。

水里,又露出了年轻人的手笔。

手上紧紧握着那把锋利的匕首。

“蓝鲸啊,我们的账清了

” 年轻人把匕首插进了自己的胸膛。

海水红了一大片,云雾般缭绕着。

年轻人仰着头,在红云般的血水中,望着天空缓缓下沉。

那双美丽的大眼睛,充满了整个天空。

纯洁、善良、清澈、温柔的大眼睛,那女孩的眼睛。

蓝鲸惊呆了。

它无声无息,默然不动。

那首悠长而悲凉的歌,再没有唱。

那只独眼忽然间变得很蓝很蓝,跳动起那种极纯洁的蓝光。

洗净一切污浊的鲸眼,才会有极纯净的蓝光。

海面上,飘来一阵悠长而悲凉的歌。

“这是蓝鲸在哭。

”爷爷说。

他的双眼深邃得像星空。

女孩心灵里那片温柔的海,正在倾斜。

年轻人昏昏地睡了。

蓝鲸在漆黑的深海里呆了很久。

漆黑中,朦胧地亮着一点蓝光。

它比以前暗淡了很多,而且再也不会跃跃跳动了。

多少年来它孜孜地啜饮月光和星光,都白费了。

它的伤口不再流血,疼痛已变得麻木。

左眼,只剩下一个黑洞。

一种恶毒之情,从深深的海底升上来,渗透进它的身体,在它的心里熊熊燃烧起来。

它开始迅速上浮。

当它浮上海面时,长夜已经过去。

阳光刺眼地照耀着。

远处,浮着点点白帆。

在它看来,这些白帆是海上的点点霉斑。

蓝鲸迅速向这些白帆游去。

一路上,它唱起了悠长而悲凉的歌。

女孩抱着蓝鲸的眼睛,坐在那块高高的岩石上。

蒙在她眼睛上的那层浓雾被撕开了,世界变得多么美好。

蓝天、阳光、飞鸟、大海、白浪…… 透明的腥风吹着她怀里的蓝色鲸眼。

她心灵深处的那片海,波浪更轻更柔了。

“蓝鲸啊,我在这里等着,你不来找你的眼睛吗

” 恐怖,旋风般地席卷了整个渔村。

与村里所有出海的渔船,无一例外地倾覆在大海里。

从海里逃生的渔民们惊慌地来找爷爷。

“我们先是听到一头蓝鲸在远远的地方叫,好像叫得好冤。

后来,看见它一边叫一边飞快地向我们的船队游来。

我们都没在意,蓝鲸是从来不作恶的。

当它游近时,浪涌得特别大,所有的船都乱摇起来。

“突然,它的头钻下了水,尾巴翘起,向我们的船拍过来。

它每拍一下,就有一条船被拍成了碎片。

我们还没有明白过来,所有的船都已被打碎了,我们全都掉进了海里。

“大家惊慌地抱住断桅残片,拼命往回游。

它没有追来,只是停在那里,一动不动地看着我们,一声声叫着,叫声又闷又长。

“大家拼命地游啊,游啊,都在心里叫:老天保佑,千万别让我们遇上鲨鱼

遇上鲨鱼,谁也回不来了。

“可是,最怕的事情偏偏出现了。

西边,海面上露出了好几把黑黑的刀,向我们飞速地劈过来。

那时鲨鱼的背鳍啊

我们遇上鲨鱼群了。

大家的心都冰凉了,连叫喊的力气都没有,只有等死了。

“鲨鱼快要接近我们的时候,海水翻腾起来,冲起一丈多高的浪。

突然,后面的那头蓝鲸冲上来了。

快赶上我们的时候,它一个转弯,向鲨鱼群猛冲过去。

鲨鱼一下子被冲散,都惊慌地逃走了。

“大家松了口气,又拼命游。

回头看,那蓝鲸在我们后面慢慢跟着。

这会看清了,它是头独眼蓝鲸,一只眼碧蓝,另一只是个空洞。

“后来它一直跟在后面,大概是怕鲨鱼再来吃我们。

”我们终于都游到岸边,一个人也没淹死,大幸啊。

“可是真怪,这蓝鲸大概疯了,又要害我们,又要救我们……” 沉默了。

爷爷吧嗒吧嗒地抽着烟,一声不响地听完了。

他沉重地说:“这独眼蓝鲸,它在报复。

明天再派一条船出海吧,试试它还会不会再来。

渔民,总得出海啊。

” 海面上,那一声声悠长而悲凉的歌,又传来了。

“就是它。

它又在哭了。

”爷爷说着,向那个用钩矛扎蓝鲸的年轻人看了一眼。

年轻人感到这目光像一把刀子,直扎他的心。

他的精神崩溃了。

“是我,是我啊

我用钩矛扎了它的眼睛

” 年轻人大叫着,扯着自己的头发,痛悔地失声大哭。

没有一个人作响,都望着慢慢灰暗下来的天空。

标签是什么意思

《静夜思》  李白  chuǎng qiǎn míng yuè guáng  床前明月光,  yíshìdì shàngshuáng  疑是地上霜。

  jǚtóu wàng míng yuè  举头望明月,  dí tóu sī gù xiāng  低头思故乡。

  【作者简介】  李白(701—762年),生于701年,汉族,身高六尺六,字太白,号青莲居士,四川江油人,唐代伟大的浪漫主义诗人。

其诗风豪放飘逸,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。

他善于从民歌、神话中汲取营养素材,构成其特有的瑰丽绚烂的色彩,是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰,与杜甫并称“大李杜”,是华夏史上最伟大的诗人之一,又称为“诗仙”。

李白祖籍陇西成纪(今甘肃省静宁县成纪乡),隋朝末年,迁徙到中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近),李白即诞生于此。

五岁时,其家迁入绵州彰明县(今四川江油)。

二十岁时只身出川,开始了广泛漫游,南到洞庭湘江,东至吴、越,寓居在安陆(今湖北省安陆市)。

他到处游历,希望结交朋友,干谒社会名流,从而得到引荐,一举登上高位,去实现政治理想和抱负。

可是,十年漫游,却一事无成。

他又继续北上太原、长安,东到齐、鲁各地,并寓居山东任城(今山东济宁)。

这时他已结交了不少名流,创作了大量优秀诗篇,诗名满天下。

天宝初年,由道士吴人筠推荐,唐玄宗召他进京,命他供奉翰林。

不久,因权贵的谗悔,于天宝三、四年间(公元744或745年),被排挤出京。

此后,他在江、淮一带盘桓,思想极度烦闷。

天宝十四年(公元755年)冬,安禄山叛乱,他这时正隐居庐山,适逢永王李遴的大军东下,邀李白下山入幕府。

后来李遴反叛肃宗,被消灭,李白受牵连,被判处流放夜郎(今贵州省境内),中途遇赦放还,往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。

代宗宝应元年(公元762年),病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗。

他的大量诗篇,既反映了那个时代的繁荣气象,也揭露和批判了统治集团的荒淫和腐败,表现出蔑视权贵,反抗传统束缚,追求自由和理想的积极精神。

在艺术上,他的诗想象新奇,感情强烈,意境奇伟瑰丽,语言清新明快,形成豪放、超迈的艺术风格,达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

存诗900余首,有《李太白集》。

其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

  编辑本段【史书传记】  《新唐书·卷202·李白传》  兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域,神龙初,遁还,客巴西。

白之生,母梦长庚星,因以命之。

十岁通诗书,既长,隐岷山。

州举有道,不应。

苏颋为益州长史,见白异之,曰:“是子天才英特,少益以学,可比相如。

”然喜纵横术,击剑,为任侠,轻财重施。

更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山,日沈饮,号“竹溪六逸”。

  天宝初,南入会稽,与吴筠善,筠被召,故白亦至长安。

往见贺知章,知章见其文,叹曰:“子,谪仙人也

”言于玄宗,召见金銮殿,论当世事,奏颂一篇。

帝赐食,亲为调羹,有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。

帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白为乐章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援笔成文,婉丽精切无留思。

帝爱其才,数宴见。

白尝侍帝,醉,使高力士脱靴。

力士素贵,耻之,擿其诗以激杨贵妃,帝欲官白,妃辄沮止。

白自知不为亲近所容,益骜放不自修,与知章、李适之、汝阳王璡、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。

恳求还山,帝赐金放还。

白浮游四方,尝乘舟与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐舟中,旁若无人。

  安禄山反,转侧宿松、匡庐间,永王璘辟为府僚佐。

璘起兵,逃还彭泽,璘败,当诛。

初,白游并州,见郭子仪,奇之。

子仪尝犯法,白为救免。

至是子仪请解官以赎,有诏长流夜郎。

会赦,还寻阳,坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南,道寻阳,释囚辟为参谋,未几辞职。

李阳冰为当涂令,白依之。

代宗立,以左拾遗召,而白已卒,年六十余。

  《旧唐书·列传第一百四十·文苑下·李白传》  山东人。

少有逸才,志气宏放,飘然有超世之心。

父为任城尉,因家焉。

少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山,酣歌纵酒,时号“竹溪六逸”  天宝初,客游会稽,与道士吴筠隐于剡中。

既而玄宗诏筠赴京师,筠荐之于朝,遣使召之,与筠俱待诏翰林。

白既嗜酒,日与饮徒醉于酒肆。

玄宗度曲,欲造乐府新词,亟召白,白已卧于酒肆矣。

召入,以水洒面,即令秉笔,顷之成十余章,帝颇嘉之。

尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴,由是斥去。

乃浪迹江湖,终日沉饮。

时侍御史崔宗之谪官金陵,与白诗酒唱和。

尝月夜乘舟,自采石达金陵,白衣宫锦袍,于舟中顾瞻笑傲,傍若无人。

  初,贺知章见白,赏之曰:“此天上谪仙人也。

”禄山之乱,玄宗幸蜀,在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使,白在宣州谒见,遂辟为从事。

永王谋乱,兵败,白坐长流夜郎。

后遇赦得还,竟以饮酒过度,醉死于宣城。

有文集二十卷,行于时。

  《唐才子传·李白》  白,字太白,山东人。

母梦长庚星而诞,因以命之。

十岁通五经,自梦笔头生花,后天才赡逸,名闻天下。

喜纵横,击剑为任侠,轻财好施。

更客任城,与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中,日沉饮,号“竹溪六逸”。

  天宝初,自蜀至长安,道未振,以所业投贺知章,读至《蜀道难》,叹曰:“子谪仙人也。

”乃解金龟换酒,终日相乐,遂荐于玄宗,召见金銮殿,论时事,因奏颂一篇,帝喜,赐食,亲为调羹,诏供奉翰林。

尝大醉,上前草诏,使高力士脱靴,力士耻之,摘其《清平调》中飞燕事,以激怒贵妃,帝每欲与官,妃辄沮之。

白益傲放,与贺知章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。

恳求还山,赐黄金,诏放归。

  白浮游四方,欲登华山,乘醉跨驴经县治,宰不知,怒,引至庭下曰:“汝何人,敢无礼

”白供状不书姓名,曰:“曾令龙巾拭吐,御手调羹,贵妃捧砚,力士脱靴。

天子门前,尚容走马;华阴县里,不得骑驴

”宰惊愧,拜谢曰:“不知翰林至此。

”白长笑而去。

尝乘舟,与崔宗之自采石至金陵,著宫锦袍坐,傍若无人。

禄山反,明皇在蜀,永王璘节度东南,白时卧庐山,辟为僚佐。

璘起兵反,白逃还彭泽。

璘败,累系浔阳狱。

初,白游并州,见郭子仪,奇之,曾救其死罪。

至是,郭子仪请官以赎,诏长流夜郎。

  白晚节好黄、老,度牛渚矶,乘酒捉月,遂沉水中。

初,悦谢家青山,今墓在焉。

有文集二十卷,行世。

  或云:白,凉武昭王暠九世孙也。

  编辑本段【作者小传】  李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人。

他写了大量歌颂祖国河山、揭露社会黑暗和蔑视权贵的诗歌。

他的诗对后人有深远的影响,被称为诗仙。

  编辑本段【格律】  ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 本作的韵脚是:七阳;可三江七阳通押。

床前明月光,疑是地上霜。

○○○●△,○●●●△ 举头望明月,低头思故乡。

●○⊙○●,○○⊙●△  编辑本段【注释】  1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。

  2.疑:怀疑,以为。

  3.举头:抬头。

  编辑本段【译文】  坐在井床上看天上明月洒在地上的月光,宛如层层的白霜。

  仰首看那空中的一轮明月,不由得低下头来沉思,愈加想念自己的故乡。

  【床前明月光中的“床”】  指井台  参考资料:《新课堂作文》  已经有学者撰文考证过。

退休教师重解李白“床前明月光”,中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上,还和好友创作了《<静夜思>诗意图》 。

  关于“床”释义的争鸣  一解:李白说的床不是睡觉的床,而是一个马扎,古称“胡床”。

唐代的门是非常小的板门,不透光,窗也非常小,月亮是不可能进入室内的,尤其是当窗户糊上了纸以后。

所以这首《静夜思》其实是坐在院子里,而非大家一直认为的室内。

马未都还以李白的《长干行》来证明这个观点,“妾发初覆额,折花门前剧,郎骑竹马来,绕床弄青梅。

”意思是小女孩拿了一个小板凳坐在门口,小男孩骑着竹马围着女孩绕圈。

“阿母得闻之,槌床便大怒。

”——汉乐府《孔雀东南飞》等。

所以文中的“床”并不是睡觉的床而是凳子,“屋里有张大床,小男孩围着小女孩很暧昧地转来转去,就不是李白的原意了。

”  二解:“床”即“窗”的通假字  三解 :这里“床”作井沿、井栏杆讲更合理些。

理由如下:  1、我国古代的窗子还未能安装上玻璃,人们为了防风御寒,一般都要给窗户蒙上一层纸。

这在一些武侠片中可以看到,一些江湖侠客在漆黑的夜晚,用手指沾一点唾液,轻轻把窗户纸戳一个洞……请问月亮能穿过窗户纸在床前的地上洒下一片银霜般的月光吗

  2、倘若窗户没有蒙窗户纸,但古代的窗户一般有窗格子,月光透过这样的窗格子,在床前的地上只会留下参差斑驳的光斑,不会形成大片的月光,恐怕难以让诗人“疑是地上霜”。

  3、倘若诗人住的是一所简陋的房子,窗户没有窗格子,窗子正打开着。

但古时人们一般把床靠房屋北墙安放,诗人躺在床上举头一定望不到明月,看到的只能是屋顶,当然低头的动作也无法做了。

  4、倘若床是靠南墙靠窗户安放的。

该诗题目叫《静夜思》,说明此时应是夜深人静,月到中天。

诗人躺在床上无须举头就能望到明月;而且依据月照的角度,月光可能照在床上而不是床前。

  5、诗人深夜不眠,是否点灯

若点灯,恐怕月光不会在床前如银霜洁白一片。

  6、倘若诗人夜深难寝,并未点灯,也未躺在床上,而是站在窗前,凭窗远眺。

这时诗人如果举头看明月:其一,由于月已中天,诗人看到的恐怕只能是屋檐;其二,诗人站在窗前,身后必定留下身影,床前是否有足够的月光让诗人“疑是地上霜”。

  7、井栏杆的周围是供人们蹲着洗衣洗菜的光滑的空地。

诗人夜深难寐,月下在井栏外的空地上独自踱步。

在这样的井栏周围,诗人才能够举头望明月、低头思故乡,抬头、低头,动作自如。

银色的月光洒在这样的开阔地上,自然让他觉得“疑是地上霜”。

更主要的是“井”在古代是家乡的代称。

古时人们为了生活的方便总喜欢围水而居,井的四周总聚集着住户,人们便把八家住户叫做井;通往水井的街道里弄就叫做市井(北京的王府井就因井而得名)。

这从井在古代的写法就能看出来。

在井边干活的小人物被叫做市井之徒。

孩子们喜欢围着水井嬉戏玩水,南京长干里的男孩 “郎骑竹马来,绕床弄青梅”则是再自然不过的事了。

农村人也喜欢围井而居,男子在井边打水边对话,村妇们在井沿四周空地上边洗衣洗菜边拉扯家常(原人教版小学语文教材中的《古井》也反映了这种情况);夏夜月下人们也喜欢在井沿四周一边纳凉,一边聊天。

水井成了当时人们公共活动场所、信息发布中心。

井也逐渐就成了故乡、乡里的代名词。

否则成语“背井离乡”中“背对着井”就不能表示“离开家乡”的意思了。

诗人举头望着天上的一轮圆月,低头看着这样有着家乡文化内涵的井,说不定已想起家乡老井边热闹的场景,想起自己在井边玩耍的快乐。

我想,富于想象、善于联想的诗人看着能够借代家乡的井当然容易引起对家乡的思念,看着作为卧具的床只怕会让诗人想起梦乡而不是家乡。

  四解:驳以上观点床之本义即坐卧的器具,《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”,《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。

”之说,讲得即是卧具。

  至于唐诗中说床者比比皆是,至少有点地位的唐朝人多睡在床上,何来“席地而居”

如脍炙人口的《杜甫·茅屋为秋风所破歌》中“布衾多年冷似铁,骄儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻

”;《白居易·小台》诗中的“六尺白藤床”;《白居易·竹窗》“是时三伏天,天气热如汤。

独此竹窗下,朝回解衣裳。

轻纱一幅巾,小簟六尺床。

无客尽日静,有风终夜凉。

”;《李白·杂曲歌辞·长相思三首》“床中绣被卷不寝,至今三载犹闻香。

”;《李峤·床》“传闻有象床,畴昔献君王。

玳瑁千金起,珊瑚七宝妆。

桂筵含柏馥,兰席拂沉香。

愿奉罗帷夜,长乘秋月光。

”《白居易·燕子楼三首》“满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。

燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。

”唐诗中还说到各色床,什么象床、牙床、翡翠床、黄金床、玳瑁床等。

明明有被,有帐,有枕,并用于睡觉,何云“当时并没有床这个名词”

再说窗,如《白居易·竹窗》诗云:“今春二月初,卜居在新昌。

未暇作厩库,且先营一堂。

开窗不糊纸,种竹不依行。

意取北檐下,窗与竹相当。

”;《骆宾王·帝京篇》云:“宝盖雕鞍金络马,兰窗绣柱玉盘龙。

绣柱璇题粉壁映,锵金鸣玉王侯盛。

”;《杜甫·绝句四首》亦云“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

”《毛文锡·纱窗恨》有:“后园里、看百花发,香风拂、绣户金扉。

月照纱窗,恨依依。

”唐代的窗户式样有大有小,有高有低,绝非仅仅是“墙上的直棂窗或高处设置的瓮窗”。

其实,李白诗中的“床前明月光”讲的就是月照床前。

唐诗中写“床前月”太多了,其中有哪一条能改成井栏

为什么有些人不把“床”当床,非要说成是井栏

原来他们怀疑唐代的人睡觉不用床。

白居易在新昌盖的房子,其窗几乎和竹子齐高,怎么不能透过窗子“看到庭院的事物”

这真是令人啼笑皆非

唐代有关明月照床的诗句也为数不少。

如:  《元稹·春月》  春月虽至明,终有霭霭光。

不似秋冬色,逼人寒带霜。

  纤粉澹虚壁,轻烟笼半床。

分晖间林影,余照上虹梁。

  《元稹·夜闲》  感极都无梦,魂销转易惊。

风帘半钩落,秋月满床明。

  怅望临阶坐,沉吟绕树行。

孤琴在幽匣,时迸断弦声。

  《韦庄·清平乐》  梦觉半床斜月,小窗风触鸣琴。

  月光既然可以照在床上,躺在床上的人当然可以看到外边的月亮,这有什么好奇怪的

又有人提出这里的床指的是“胡床”,也就是椅子。

按此说法,诗人是坐在院中的椅子上看明月思故乡的。

“胡床”系东汉后期从北方少数民族地区传入中原,故曰“胡”。

隋代改称“交床”,唐代称为“绳床”。

胡床是一种可以折叠的轻便坐具,由八根木棍组成,坐面其上为棕绳联结以为床面,床足斜向相交时可以放稳。

胡床可以折叠,取放方便。

汉以后,有许多关于胡床用于野外郊游、野外作战携用的记载,魏晋以后被广泛使用。

《汉·应劭·风俗通义佚文·服妖》:“灵帝好胡服、胡帐、胡床,京师竞为之。

”《宋·陶谷·清异录·陈设门》:“胡床施转关以交足,穿便绦以容坐,转缩须叟,重不数斤。

相传明皇行幸颇多,从臣或待诏野顿,扈驾登山,不能跋立,欲息则无以寄身,遂创意如此,当时称‘逍遥座’。

”《宋·程大昌·演繁露》卷十四:“今之交床,制本自虏来始名‘胡床’,桓伊下马据胡床取笛三弄是也。

隋以谶有‘胡’,改名‘交床’。

唐穆宗长庆二年十二月,见群臣于紫宸殿,御大绳床,则又名‘绳床’矣。

”《明·高濂·遵生八笺》记载:“滕床,藤制,上有倚圈靠背,后有活动撑脚,便于调节高低。

”《清·阮葵生·茶余客话》:“交木两支,如交椅之称。

胡床,即交椅。

”再细究一下,诗人是坐在椅上的感觉应是“身前明月光,疑是地上霜”才对

而且唐朝诗人所言此物,一般都不单独称“床”,不是说“胡床”,就是言“绳床”。

“床”和“胡床”这两个概念他们分得很清楚。

全唐诗中涉及“床”这个物品的诗近九百首,几乎都是这样。

如 :  《白居易·咏兴五首·池上有小舟》  池上有小舟,舟中有胡床。

床前有新酒,独酌还独尝。

  熏若春日气,皎如秋水光。

  《李白·草书歌行》  笺麻素绢排数厢,宣州石砚墨色光。

  吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。

  《崔融·从军行》  依稀蜀杖迷新竹,仿佛胡床识故桑。

临海旧来闻骠骑,寻河本自有中郎。

  《王维·登楼歌》  舍人下兮青宫,据胡床兮书空。

  执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。

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