血疫读后感500字
“真实，远比想惊悚。
“埃博拉病毒”，你一定在电视机音机或手机上遇到个熟悉的名词，后面紧跟着冷冰冰的数字，你仅知道它作为大自然派遣来的超级病毒，夺去了很多鲜活的生命，但你一定未曾走近过那个与病毒朝夕相伴的世界。
近日，偶然看到一本分类标签为科普类小说《血疫：埃博拉的故事》，原想是枯燥无味的，没想到却意外坠入跌宕起伏的情节中。
小说对病毒进行了常规性的介绍，描写和渲染其对人类的屠杀。
但如此高致死率病毒为何没有在全世界蔓延，这本书也给出答案。
读罢，人类在埃博拉面前的脆弱渺小和抗击埃博拉时的勇气都令人难以忘怀。
此书科普性与可读性兼备，描写起发病时刻的病人毫不马虎，大笔一挥，连恐怖小说大师斯蒂芬·金都感叹，“《血疫：埃博拉的故事》的第一章，是我读过最恐怖”：“莫内感到眩晕，极度虚弱，他的脊梁塌下来，松弛无力，他失去了所有平衡感。
房间不停旋转。
他进入了休克状态。
他俯下身，头部搁在膝盖上，随着一声痉挛般的呻吟，胃里涌出巨量血液，泼洒在地上。
他失去知觉，向前倒在地上。
房间里只听得见他喉咙里的哽咽声，他已经昏迷，但还在继续呕出血液和黑色物质。
这时响起了床单撕裂的声音，那是大肠完全打开，血液从肛门向外喷射。
血液里混着肠壁组织。
他排泄出自己的内脏。
肠壁组织脱落，随大量鲜血一同排出体外。
莫内已经崩溃，血液正在流尽。
”这是确诊埃博拉病人莫内发病时刻的真实写照。
在看此书之前，对埃博拉病毒的想象是一片空白，只知其致死率极高，但不知其真实的发病状态竟是如此境况：眼球通红、眼神涣散、体外孔洞出血、体内器官液化大量出血......讲述真实，就远比想象来得惊悚。
“勇气，不仅仅关乎胆量，牺牲与奉献也是另一种注解。
”难以忘怀南希·杰克斯中校怀着对事业的热爱和保卫人类安全的使命感，申请深入一线检测。
第一次距离生物安全级别为4级（艾滋病为3级，SARS为3级，级数越大防护越危险）如此近，她也显露出人类本能的恐惧。
紧张和不安围绕着南希，恰逢难以预测的外界因素，防护手套的外层破裂了，病猴的血液渗透进去，那只破裂手套下是不小心受伤还贴着创可贴的手。
作为一名已婚女性，家庭的种种浮上脑海，暴露在病原体下的种种后果萦绕心头：她毕竟是个母亲，人生也还处于稳定的阶段，她还不想暴病而亡啊
而万幸的是，她最内层的橡胶手套保持完好，与死神擦肩而过......勇气，不仅仅关乎胆量，牺牲也是另一种注解。
南希在执行处死病猴的任务紧急阶段，接到了父亲病危即将过世的消息，但危机的紧迫和肩负的使命感不容许她“临阵脱逃”，她坚守阵地，忍着内心的悲痛完成了任务......勇气，不仅仅关乎胆量，奉献也是另一种注解。
人们总是夸奖他人勇敢，不畏生死是勇敢，却常常忘记了他们勇敢背后的动机。
“不需要认识，也不渴望你知道，却把守护你当成勇敢的理由。
”最近一段人民日报出品的视频在网上走红，视频的形式是这样的：找来了49个人进行测试：你敢一个人走夜路
你是否因为工作牺牲了和家人在一起的时间
你从不后悔现在从事的职业
你是否有职业带来的伤疤......答案为否，离开场地。
被测试的49个人渐渐地，随着主持人问题的抛出，越来越多的人离开了场地，仅剩下五个人目光坚毅。
仅剩的五个被测试者答案揭晓这是一则宣传让军人依法优先的视频：让军人依法优先，就像他们在战场上优先一样。
《血疫：埃博拉的故事》读罢，才可知，军人的勇敢。
真实的叙述、细腻的心理活动，军人不是无畏，也畏惧生死、珍惜亲情、渴望爱情......勇敢，也只不过是把守护和使命感放在更重要的位置罢了。
智博商学院疫后天晴,团队如何快速进入状态读后感
大宋仁宗嘉右三年，京师瘟疫盛行，伤损军民甚多，仁宗减免税负、大赦天下以抗衡瘟疫。
不料瘟疫越来越盛行，正当仁宗无计之时，范仲淹奏请天师祈福以降瘟疫。
仁宗大喜遂命洪太尉前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉一行来到龙虎山上清宫求见天师，却被主持真人告知天师不在宫中，而在龙虎山顶或云游四海行踪飘忽。
太尉正愁如何得见时，主持真人谓太尉“志不诚”故不得见，洪太尉只好独自上山求见天师以显心诚。
一路上，太尉经历老虎和蟒蛇的惊吓之后仍不得见天师，只得怏怏回至方丈处。
次日，太尉游山行至“伏魔之殿”，竟不顾众道士的劝阻，打开“伏魔之殿”的大门，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
我不太会写读后感，尤其是章回的读后感，谁能给我水浒传的读书笔记，每篇300字，20篇足够用了
跪求
这么超值的问题都没人答
正在打字中…… 格式： “……”这是……回的标题 “每回诗曰” -仁宗嘉佑三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
-（内容）=300+字
植树的牧羊人读后感
《植树的牧羊人》讲述了“人”在生态链中的角色差异所带来的不同结局。
主人公在法国南部阿尔卑斯山脉的普罗旺斯高原穿行，途经一个破败荒废的村庄，村庄泉眼干涸，房屋崩塌，没有一个人。
在又一段长途跋涉后，他穿越了几十里昏暗的黄沙漫天的高地，在没有生气人迹罕至的高原见到了一个牧羊人。
从牧羊人布菲耶的口中我们得知：主人公看到的村庄之前是人丁兴旺的，村民们靠烧炭砍柴为生。
能以伐木烧炭作为生计，可想而知这片土地曾经树木成林，它曾经是人们理想的家园。
可是一味地向自然索取，只知砍伐而不知栽种，在有限的资源耗尽后，人们的生活面临困境。
为了生计村民们抢夺剩下的为数不多的树木，私欲、争吵、病疫和疯狂伴随着资源的枯绝肆意横行。
当人们在这片土地上再也找不到任何可利用的东西后，他们选择了离开，留下了一片不毛之地。
这是影片前面部分对故事的叙述，通过画面的昏黄、风声的呼啸和主人公行走的艰难我们得知这的确是一片已沦为废墟的土地。
村庄颓败、房屋坍塌、飞沙走砾，曾经的美好家园成了一片荒原。
这是村民们自己种下的苦果，当大自然再也无力承受人类对她的一味索取后，她只能赤裸裸地呈现被人类肆意虐剥的伤痕。
环保先锋雷切尔?卡森说：“人在他自己发明的人造世界里走得太远了。
他用钢筋混凝土造就了城市，把自己与大地的真实、水的真实和发芽的种子的真实隔离开来。
”普罗旺斯高地的人们被利益羁绊后，与自然规律背道而驰。
而当大自然表现出了她的不可担负后，众人选择了遗弃。
这体现出村民缺乏对人与自然持续发展关系的反思，不能正视失去家园的根本原因。
影片中有明显的对比手法运用。
“我”所见到的牧羊人目睹了村庄的变化，默默地选择了以植树来逐渐改变区域的环境。
布菲耶老人在放羊之余，前3年种下了10万棵橡树。
一战后的第5年，“我”再次去拜访老人，他之前种下的树木已经繁盛如森林，干涸的河床恢复了生机，流水环绕。
二战爆发时，老人所栽培的森林险遭采伐，终因地处深山运输不便而免遭此劫。
可见这时的森林已具相当规模了。
老人年复一年地植树，坚持了近40年，终于他凭借一己之力使被遗弃的高原成为绿洲，良性的生态形成。
之前逃离的村民们纷纷回到这里重建家园，昔日的村庄恢复了生机。
布菲耶老人的行为给身处逆境的人们发人深省的启示。
故事的前后有几种转变：从索取到给予、从舍弃到守护、从破坏到重建。
在这些转变中，最为重要的是人角色的转变。
生态美学中的人类中心主义在伐木烧炭的村民中得到了充分地体现，人人以自我为中心，认为人类是万物的主宰，居于自然之上，可以对生态链上的其他物种进行肆意的虐剥。
很显然，这种任意的宰割很快为这片高地带来了生态危机。
而牧羊人的行为则暗示着人类中心主义的隐退，要想重建家园，人类必须要思考与自然的关系，改征服、支配自然为尊重顺应自然。
将人与自然置于一个有机统一的整体中，动物、植物、微生物都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，拥有自身存在的权利。
植树的牧羊人读后感100字
《种树的牧羊人》观后感 在这部短片里，我看到了一个人的力量有多伟大，也看到了一个人的力量有多渺小。
仅仅凭这一个人的努力，就可以把一片不毛之地变成森林，可是也只能把这一片地方变成森林。
如果来一群人砍伐，这片森林照样会在很短的时间内消失。
但如果每个人都去种树，那这世界将会变成什么样子呢
再想想看，其实只要一万个人中能有一个这样的人，就已经足够好了。
森林逐年减少，珍稀物种濒临灭绝，草原沙漠化，全球变暖等等，这些问题是不是真的这么难治理呢
我不是专业人士，但是再来看看这位仁兄的故事，似乎一个人就可以改变很多事情。
人们除了每年植树节去种树作秀之外，也许可以下决心做一些更多的事情来改变现状。
我很想把这部短片推荐给朋友们和每一个认识的人去看，这部短片告诉我们——只要每个人减少一点污染环境的行为，合起来就可以为环保事业做出无法想象的贡献
再来看看现在某些人的“恶劣行径”，现在大家都在呼吁要环保，有些人喊得更响亮，但实际行为却和嘴里说的大相径庭。
要让他去种几棵树，觉得太渺小；手里要有个空塑料瓶之类的，就随手一丢了事。
还是那句老话——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
水浒传每回读后感（100字 前20篇）
●第一回 张天禳瘟疫 洪太走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛洪太尉奉皇帝命前往江州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。
回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。
他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
●第二回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村 高俅与端王（后来的徽宗）结识。
被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。
华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
●第三回 史太郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西 三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。
鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
●第四回 赵员外重参文殊院 鲁智深大闹五台山 鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。
打造关王刀一样的戒刀和禅杖。
假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。
监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。
●第五回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村 长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。
在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。
假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。
李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
●第六回 九纹龙剪径赤松林 鲁智深火烧瓦罐寺 在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
●第七回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂 花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。
智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。
智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。
林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。
智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。
高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。
林冲中计被擒。
●第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林 林冲被押开封府。
当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。
陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。
薛霸、董超一路上百般折磨林冲。
在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。
两人要用水火棍打死林冲。
●第九回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头 鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。
与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。
” ●第十回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场 陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。
林冲杀死了差拨，富安，陆谦。
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。
●第十一回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山 林冲被捆至柴进庄暂住。
官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。
发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。
与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。
后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
●第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀 王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。
缠盘用尽，便卖宝刀。
遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。
众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。
又被送北京大名府留守司充军。
留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
●第十三回 急先锋东郭争功 青面兽北京斗武 杨志枪胜周谨，箭胜周谨。
又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。
梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
●第十四回 赤发鬼醉卧灵官殿 晃天五人义东溪村 晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。
又送雷横银两。
刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。
”晃盖曰：“壮哉。
”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。
晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
●第十五回 吴学究说三阮撞等 公孙胜应七星聚义 吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。
并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。
吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。
●第十六回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲 七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。
并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。
一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。
七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用蒙汗药药倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自尽。
●第十七回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺 杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀死郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。
蔡京命令府尹捉拿贼人。
府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。
●第十八回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晃天王 何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。
何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。
宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。
何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
●第十九回 林冲水寨大并火 晃盖梁山小夺伯 何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。
众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。
林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
●第二十回 梁山泊义士尊晃盖 郓城县月夜走刘唐 林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。
方针救白胜谢宋江。
宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。
婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
