使弈秋诲二人弈这则寓言道理
使：让弈秋,通国之善弈也.使弈秋侮二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之(为)听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?吾曰：非然也.课文主要讲棋艺精湛的弈秋,同时教二人下棋,但二人学习态度截然不同,一人专心致志惟弈秋之为听,另一人却一心以为有鸿鹄将至,思援弓而射之.虽一起学习,但心不在焉.同时学棋,但三心二意之人不如好学人.弈秋是全国最善于下棋的人.让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人.是他的智力不如那个人吗?回答说：不是这样的.说明学习必须专心致志,不可三心二意的道理古文：弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,唯弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄（天鹅）将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也.字词【学弈】学习棋艺.弈,下棋.【通国】全国.【善弈者】擅长下棋的人.善,擅长.【专心致志】一心一意,集中精神.【援】用手牵引,拉.【弗若】不如.【专心致志】 一心一意,精力高度集中.【通国】全国.【诲】教导.【善】擅长.【帷弈秋之为听】只听弈秋的教导.句子1、奕秋,通国之善弈者也.一个名叫秋的下棋人,是全国最擅长下棋的人.这句话告诉了我们为什么会有人要拜他为师并学下围棋的原因.2、其一人专心致志,惟奕秋之为听；其中的一个人学棋专心致志,聚精会神,只听奕秋一个人的教导,思想从不想别的.这句话告诉了我们这个人与另一学棋人的不同之处,也使我们明白了他能学好围棋的原因.3、一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.这句话告诉我们：在学习上三心二意的人远远不及专心的人学得好.4、为是其智弗若与?是说后一个学弈的人的智力不如前一个人吗?这是一个设问句,引导读者思考故事的寓意.5、曰：非然也.这一句是回答前面那个设问的.意思是：那个学得差的人不是由于智力不及那个学得好的人,而是没有专心学习的缘故.译文：弈秋是全国最善于下棋的人.让他教两个人下棋,其中一人一心一意,聚精会神,认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲,可是心里却想着天上有天鹅飞过,怎样拿弓箭去射它,这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习,成绩却不如那个人.是他的智力不如那个人吗?回答说：不是这样的.道理：说明学习必须专心致志,不可三心二意的道理.体会：我们应该向那个专心致志的人学习,为那个三心二意的人感到失望.学习就应该一心一意、聚精会神,才会学有所成；如果像那个三心二意的人一样,将一事无成,一无所获.《弈秋》选自《孟子·告子上》,寓言名为学弈.孟子是在什么情况下讲这个寓言的?很有必要说一说.这则寓言前面是这样的：孟子曰：无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也.（译为孟子说：不要疑惑齐王不聪明（因而我不辅佐他）.即使有天下容易生长的植物,一天晒到太阳,十天冷冻它,也没有能活的,我见齐王也很少,我回来后冷冻它的东西（指谄佞之言一类不利齐王的事）就到了,我对这长出的萌芽（指在孟子指教下齐王好的转变）能怎么样呢?再说下围棋作为技艺,是小技艺,可是不专心致志,就学不到.原来,齐宣王曾聘孟子为客卿,而孟子不愿辅佐齐王,别人认为孟子嫌齐王不聪明而不辅佐他了,孟子这番话是说,齐王不能持之以恒地专心致志地听从孟子的指教,孟子的指教对他不起作用,所以孟子不愿辅佐他,后离开齐国,这也可看出孟子的骨气.）（2）学弈说明学习要专心致志,不可一心二用.
《弈秋诲弈》翻译
弈秋，通国②之善弈者也。
使弈③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。
虽与之俱学，弗若之矣⑦。
为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨”①选自《孟子·告子上》。
弈秋，当时的围棋高手。
弈，下围棋。
秋，人名。
因善于下围棋，所以叫“弈秋”。
这是古人称名的习惯。
②〔通国〕全国。
③〔诲〕教导、指导。
④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。
⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。
鸿鹄，天鹅。
⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。
援，取过来。
缴，系在箭上的生丝线。
箭射出去，可以靠它收回来。
⑦〔弗若之矣〕不如那个专心的人。
弗若，不如、不及。
之，指那个专心致志的人。
⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为，通“谓”，认为。
是，这个人。
⑨〔非然〕不是这样。
然，这样。
弈秋是全国的下棋圣手，假使让他教两个人下棋。
一个人专心专意，只听奕秋的话。
另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。
这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。
是因为他的聪明不如人家吗
自然不是这样的。
回答者：七号凶楼-秀才三级3-1722:11原文：弈秋，通国②之善弈者也。
使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。
虽与之俱学，弗若之矣⑦。
为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也。
”译文：弈秋是全国的下棋圣手，假使让他教两个人下棋。
一个人专心专意，只听奕秋的话。
另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。
这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。
是因为他的聪明不如人家吗
自然不是这样的。
《学弈》停顿
《学弈》停顿划分如下: 弈秋，通国之\\\/善弈者也。
使\\\/弈秋\\\/诲\\\/二人弈，其一人\\\/专心致志，惟\\\/弈秋\\\/之为听;一人\\\/虽\\\/听之,一心以为\\\/有\\\/鸿鸽\\\/将至，思\\\/援弓缴\\\/而射之。
虽\\\/与之\\\/俱学，弗\\\/若之矣。
为是\\\/其智\\\/弗若与
曰:非\\\/然也。
弈秋诲弈中的第一句在文中起什么作用
使弈秋诲二人弈意思是让弈秋教两个人下棋.另外全文及解释:弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与
曰: 非然也. 弈秋是全国最善于下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一人一心一意，聚精会神，认真听弈秋的教导；另一人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅飞过，怎样拿弓箭去射它，这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，成绩却不如那个人。
是他的智力不如那个人吗
回答说：不是这样的。
注释:弈：下围棋弈秋，通国之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。
虽：虽然。
之：指弈秋的教导。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
缴：本课指带有丝绳的箭。
（读音：zhuó）虽与之俱学，弗若之矣。
之：他，指前一个人。
俱：一起。
弗若：不如。
矣：了。
为：谓，说。
与：吗。
曰：说。
非：不是。
其：他，指后一个人。
然：这样。
思:想.来源:《学弈》选自《孟子•告子》。
孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。
战国时邹国人（现山东邹县）。
我国古代思想家、教育家、政治家。
是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。
后世将他与孔子合称为“孔孟”。
《孟子》是孟子与他的弟子合著的。
内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。
这段古文共有4句，有三层意思。
第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。
这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。
第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。
结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。
第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢
我可以说：完全不是。
联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊
只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。
文言文的简洁精炼由此可见一斑。
望你能采纳
