以德报怨的故事
从前有一位老人，他是个虔诚的佛教信徒。
为了让儿子们多一些人生历练，他便对三个儿子说：“你们三人出门去，三个月后回来，把旅途中最得意的一件事告诉我。
我要看看你们哪一个所做的事最让人敬佩。
”他的三个儿子听完后，就动身出发了。
三个月到了，三个儿子都回来了，老人就问他们每人所做的最得意的事。
长子说：“有个人把一袋珠宝存放在我这里，他并不知道有多少颗宝石，假如我拿他几个，他也不知道。
但等到他向我要时，我原封不动都归还给了他。
”老人听了之后说：“这是你应该做的事，若是你暗中拿他几颗，你想你会变成什么样的人
”长子听了，觉得这话有道理，便退了下去。
次子接着说：“有一天我看见一个小孩落入水里，我救他起来，他的家人要送我厚礼，我没有接受。
”老人说：“这也是你应该做的事，如果你见死不救，你心里过得去吗
”次子听了，也没话说。
最小的儿子说：“有一天我看见一个病人昏倒在危险的山路上，一个翻身就可能摔死。
我走向前一看，竟然是我的仇敌，过去我几次想报复他，都没有机会，这回我要弄死他，可以不费吹灰之力，但是我不愿意暗地里害他，我把他叫醒，并且送他回家。
”老人不等他说完，就十分赞赏地说道：“你的两个哥哥做的也是符合良心的事，不过你所做的是以德报怨，那就更难得了。
”
读完了《以德报怨》，你懂得了什么道理
读书笔记书名：作者：文章背景：（可有可无）好句好段摘抄：【1】【2】语言赏析：（可有可无）读书心得：（重点）
舜的仁爰故事读后感是什么?
出自，记载了五千年的辉煌历史，从蛮荒走向文明，经历了无数的挫折，创造了无数的辉煌成就。
讲述了五帝之一的儿子继承皇位后，为人仁慈，才华出众，带领人们走向幸福，人们戴他，并称他为‘‘’’。
可是逐渐年老，该寻找继承人了，大臣们推荐王亲贵族，一一考验，他们都没有通过。
最后，大臣们推荐一位民间男子，叫。
他经过了重重考验，尧帝十分高兴，把帝位传给了。
读了这个故事，我明白了‘‘禅让’’是指把帝位传给有才华，有贤能的人，而不是传给自己的儿子。
我感受到了尧帝以大局为重、广招才人，也感受到了为人和人品好，我要向尧帝和虞舜学习。
悲惨世界的主要内容200字左右。
冉阿让年轻时为了给饥饿的弟妹偷一块面包还是什么吃的被捕入狱，又因为刑期内逃狱延长了刑期，结果最后一出狱已经成了一个大叔，他对社会充满了憎恨，想要报复，却遇到了一个很好的主教，感化了他，他因为路上阴差阳错的抢了一个小孩的一块钱，再次被追捕，他隐姓埋名拿着主教给他的钱去一个小镇上开办了工厂，成了人人爱戴的富翁和镇长，但终于还是被一个叫沙威的探长知道了他的身份不得不继续逃亡，然后他收养的一个女儿爱上了一个反革命份子，他也被卷入了战争，他的善行终于感动了沙威，沙威放过了他但因为自己违背了自己的职责而自杀，冉阿让最终病死在女儿怀中，是很好很好看的一本书
以德报怨什么道理
“以德报怨”是我们最熟悉的一句话,通常将它理解为为人处世的准则：孔子教导我们,别人欺负你了,要用爱心去感化他,用胸怀去包容他.这样的道德情操真的很伟大,然而在现实生活中受到不公平的对待,“以德报怨”,恐怕没有人能做到.但事实上,我们根本曲解了孔子的原意.“以德报怨”的原句出自《论语· 宪问》：“或曰：‘以德报怨,何如?’子曰：‘何以报德?以直报怨,以德报德’”原意为：一个学生问孔子：别人打我了,我用道德和教养感悟他,好不好?孔子就说,你以德报怨,那“何以报德?”别人以德来待你的时候,你才需要以德来回报别人.可是现在别人打了你,你就应该“以直抱怨”.可见,孔子是反对“以德报怨”的,之所以出现现在的现象,可能是断章取义地曲解.与西方文化相比,东方文化一向以谦虚和坚忍著称.关于如何报怨的问题,东西方的答案截然相反.在西方,圣经里就提出：“以眼还眼,以牙还牙”的观点.而在东方,佛家崇尚“我不入地狱,谁入地狱”的哲学理念,面对困苦的态度是逆来顺受.根据佛经中的记载,大鹰要吃释迦牟尼的肉,他便从自己身上一刀刀帮大鹰割下肉来,这种坚忍已经超越西方人能够承受的范围.而孔子“以直报怨,以德报德”的观点,是以人为本的,更能让人接受.孔子这句话为什么会被曲解?根源还是封建统治者的需要,他们希望民众成为“以德报怨”的顺民,只有“以德报怨”的民众,才会老老实实地服从他们的统治.皇帝残暴,要“以德报怨”,地主剥削,也要“以德报怨”,八国联军打到北京,还是要“以德报怨”,要想尽一切办法彰显自己的“德”,要“量中华之物力,结大国之欢心”,这种坚忍和迂腐与佛家的处事态度相比有过之而无不及.
