求《伊豆的舞女》日语读后感，1000字左右
这位同学，别人的读后感能是你的读后感么，不知道你的日语水平如何，如果能读日文原文的话，那就能写出自己的话。
加油。
伊豆的舞女。
电影观后感。
《伊豆的舞女》有感 一 看了不少轰轰烈烈的爱情故事，读了不少婉尔缠绵的言情小说，给我留下最深刻印象的却是这篇《伊豆的舞女》，没有山盟海誓，没有蜜语甜言，甚至通篇的对话中都未出现一个“爱”字，但两个少年之间却都有着一份好感，并默默地爱着对方，这就是《伊豆的舞女》带给我们的一切，很简单却又很动人。
每次看完《伊豆的舞女》，我都会有一份不同的感动，都会被两个少年的一言一行，乃至一个眼神，一句对白所感动，“一篇读不厌的文章，一个看不厌的故事。
”这是我每次读完这篇文章之后唯一不变的评价。
有时，在我读完《伊豆的舞女》之后舞女挥动着白色的东西的画面总会一次次浮现在眼前。
而每当到了这个时候，，我总会有流泪的冲动。
不知道为什么，我对这个离别的镜头印象最为深刻。
那白色的东西是什么
是白色的手绢
或是纱巾
算是定情信物，却有仿佛不是。
两个懵懂的少年，一份懵懂的爱情，两个人都明白自己爱慕着对方，却又都不知道对方的心思，于是，为了不让对方尴尬，双方都忍着不说…… 也许，沉默的爱情才是最纯洁，最伟大的爱情罢。
二 用眼泪缓解忧伤 ——读《伊豆的舞女》有感 刘 晨 我读川端康成的作品并不怎么多，之前在购买一本教材的时候无意间发现了一本川端的作品（小说集）——《雪国》，据说是大学生都可以看的一本，且是非常值得看的一本书，于是抱着一种消遣和猎奇的心态从网上将其购买了下来，不到几天书就到我的手里了，倍感高兴。
其表面包装的十分精美，是一个优美的女子顶着一顶红色的围巾，她的右手缓缓的将围巾的一边委婉的掀起来，一种优美顿时浮现在心中，在想——这位女子莫非就是舞女不成
当然，这只是一种毫无根据的猜测。
在我的记忆中，川端康成是自杀而亡的。
这样说来还有些遗憾和悲伤，一位禀赋了东方神秘主义色彩和西方现实主义的作家就这样缓缓的不解人世，再次觉得有些遗憾。
于是借这篇《用眼泪缓解忧伤》来祭奠这位伟大的日本作家——川端康成。
文字，只有带着忧伤才美。
就好比，一位美丽的女子，眼睛里时刻流露的那种另人怜悯的眼神一样。
川端的文字，看起来并不怎么华美。
变有种王小波的真实在里面，但比起之前所读的那些作家而言，他的笔风更显得尤为的真切。
对现实的把握极其的到位，每一个场景都是那般的令人想象，这在文学的要求上都是一种无与伦比的基调。
不知道，叶先生（叶渭渠）当时在翻译川端的作品时是不是加了点自我的色调，读起来还是有些拗口。
这些对于《伊豆的舞女》来说都是一些后话，我们需要品尝的是舞女和他的一些匪夷所思的故事和一幕幕感人肺腑的细节。
说，他要出去看电影的时候，舞女正在和楼下的一群小孩子在玩耍，舞女看着阿妈，那种表情是一种央求，央求能和他一起去看电影，而舞女所作的一点细微的动作是将他的木屐放下。
（这木屐被舞女缓缓的放了两次），作完即罢，舞女的愿望是始终没有实现，这样看来，阿妈或许是一种爱情的抹杀者，但我们即便是在怎么责备和辱骂，阿妈的行为也是可以体谅的地方，因为工作，舞女必须留下，因为需要，舞女也不得不留下。
他唯一能做的就是用眼泪缓解离别的仇恨和不舍，在文中的最后一些地方，作者写的十分的深刻——“我坦率的说，就是让人瞧见我在抽泣，我也好不在意了。
我若无所思，只满足于这份闲情逸致，静静的睡一晚上”这是在一个小男孩的关心下，作者的一些心理活动。
他没有办法，即使是如何如何的伤感和不愿，舞女都没有伴随着他踏上去往东京的那条船，和他一起去的是思念，一种痛彻的思念。
我亦能理解这种阔别的感伤，不是因为我也要去东京徘徊，也不是因为我在船上流过动情的泪水，哪怕是一点抽泣，对于一个男人来说，也是奢侈的。
若想，一个男人为一个舞女而留下这般泪水，可显得这个男人是多么的爱念这个女子。
但上苍就是喜欢开这样令人痛恨的玩笑，现实是残酷的，但更残酷的是这次分别，不知道下次的相聚又在何时
作者没有留下确定的日期，也没有留下过多的言语，只是用眼泪宣泄了一番，我们不能知道，这眼泪能否一直流到东京
当细细的读完之后，便写下了这样的一段文字——“他用眼泪化疗离别的不适，用双眸解释分别的痛楚。
即使是少年的那句带有丝丝宽慰的关心，在我看来，也是多余。
唯一的办法，是阿妈能让舞女与他一起坐上回东京的那条船。
但这只是一种假设，有时候一场凄美的阔别总能谱写出令人感慨又有遐想，忧郁而又遗憾的曲调。
” 三 故事讲述了一个日本高中生独自在伊豆旅行时与舞女薰子之间朦胧与青涩的初恋故事。
在伊豆的优美景色的衬托下，高中生这段旅行的偶遇到了几位江湖艺人，而且对其中那个妙龄少女的姿色十分迷恋。
后来通过与他们些许时日的接触，舞女解开了他的郁结，两人之间也日生情愫。
可是因为旅费耗尽，或说是因为这本就是一段没有结果的感情，所以这一切就这样平息下来，凄凉与悲伤不舍之情仍充斥在二者之间，挥之不去。
薰子是个温柔可爱的女孩，她有着难得的直率。
为“我”端茶而羞涩的薰子，听故事时天真专注的薰子，在浴场童心未泯的薰子…… 。
作者成功的塑造了这个生动鲜明、具体可感的薰子形象，也给整篇文章的忧伤、唯美的格调埋下了伏笔。
如此完美的女孩，试问有谁不会为之倾心呢
全文还是平静的收尾结束，只给人留下淡淡的忧伤与怜惜之情。
但我们都明白，任何事物都有它的特定牵绊与行驶的时令轨道，或许只是一层极薄的屏障，但也早已注定不可能被逾越。
或许在每一个人青涩的葱茏岁月里都曾有过一段温暖却愈发遥远的故事，它或许没有轰轰烈烈，没有刻骨铭心，没有念念不忘。
抑或仅仅只是一次回眸与邂逅，只是一句简单的问候，但它却是那样温暖沁人。
回想起来，也会像这篇故事的结尾一样——“我的头脑变成一泓清水，滴滴答答地流出来，以后什么都没有留下，只感觉甜蜜的愉快。
” 差不多就这些了，还需要你自己整理一下
伊豆的舞女日文赏析
作者：川端康成 【川端康成】（1899～1972） 日本现、当代小说家。
出生在大阪。
幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故。
孤独忧郁伴其一生，这反映在他的创作中。
在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6 次）杂志。
1924年毕业。
同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。
新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。
作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。
早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。
后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面。
成名作小说《伊豆的舞女》（1926）描写一个高中生“我”和流浪人的感伤及不幸生活。
名作《雪国》（1935～1937）描写了雪国底层女性形体和精神上的纯洁和美，以及作家深沉的虚无感。
其他作品还有《浅草红团》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千鹤》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。
川端担任过国际笔会副会长、日本笔会会长等职。
1957年被选为日本艺术院会员。
曾获日本政府的文化勋章、法国政府的文化艺术勋章等。
1968年获诺贝尔文学奖。
1972年在工作室自杀去世。
已有多部作品在中国翻译出版。
伊豆的舞女:选自《川端康成小说经典》,《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，自1926年问世以来，评论、研究文章层出不穷，尤其是日本的研究者作了很多扎实、细致的研究工作。
但从作者的人生观、作品的思想特征及表现风格等方面系统地论述《伊豆的舞女》的文章还不多见。
本文拟通过对《伊豆的舞女》的分析，来展现川端文学独特的“佛典”思想特征。
薰子这个日本姑娘的名字淹没在“伊豆的舞女这一曼妙动人的称谓之下。
是的，她叫薰子，一个十四岁的巡游艺伎，有着丰厚漆黑的秀发和像鲜花似娇美的面孔，她的眼角处涂抹着古色胭脂红。
这是川端康成先生为我们描述的。
日本电影《伊豆的舞女》中，青年学生结束假期漫游，乘船返校。
薰子姑娘到码头送行。
船渐行渐远，薰子奋力地往山上跑，不时地停下来挥动手帕，让自己在学生的视线里清晰地呈现；终于到了小山的最高处了，薰子几乎以将手臂挥断的架式挥动着手帕，牙齿紧紧咬住下唇，像一朵不甘心的受伤的蓓蕾。
船绕过山角，薰子的身影被遮挡住了，但是，那种十四岁的绝望和倔强像那青黑色的山石一样砸在电影的结尾处。
《伊豆的舞女》一共拍过五次，最早是田中绢代版。
作为日本式爱情一个经典，“伊豆的舞女这一形象，不仅仅是一再重现在银幕上，在故事的发生地伊豆大岛的“汤野温泉，有“伊豆的舞女文学纪念碑，院内还安置了大型舞女塑像；到伊豆大岛旅游的人，可以买到舞女偶人，可以吃到名为“伊豆舞女包的点心，作为作者的川端康成先生，几十年来一再接到读者的来信，问：薰子还活着吗
要是去世了，她的坟墓在哪儿
薰子的鼓现在保存在什么地方
…… 日本人被这个美丽清淡而又包含着非常醇厚的人生况味的故事给迷得神智不清，以至于他们忘了这是一个小说，以为那里面所有的人都是现实的存在。
小说结尾处，学生上船后郁郁寡欢，身边睡着的乘客是一个少年，“河津一家工厂老板的儿子，他问，“你是不是遭到什么不幸啦
学生回答，“不，我刚刚同她离别了。
川端先生继续写道：“船舱里的煤油灯灭了。
船上的生鱼味和潮水味变得更加浓重。
在黑暗中，少年的体温温暖着我。
我任凭泪如泉涌。
有意思的是，在“伊豆的舞女文学碑揭幕式上，那个“少年竟然出现了——“河津一家工厂老板的儿子认为川端康成写的那个少年就是他。
他在仪式结束后举行了宴会，并提供了余兴节目。
《伊豆的舞女》之所以让读者如此混淆现实和创作的界限，我想，在于它的美无论是作品中的“我还是现实中的“你，都没能拥有。
不能拥有的美就是完美。
薰子既天真又有风情，天真是她那个年龄的本性，风情是她的职业习惯所然。
在一个东方男人的心目中，这样的女子是中年回忆中最合适最熨贴的对象。
准确地说，这只是一个忘情的故事。
邂逅和告别，告别也就是永别，这中间是一个情窦初开和自持自省的过程，什么都没有开始就结束了。
整个故事就像一朵蓓蕾，叫人不忍心又不甘心。
这个爱情故事跟日本人心爱的樱花一样，蓬勃而短暂，鲜艳而凄伤，所以，它获得了永生。
伊豆的舞女日语怎么说，请标出假名
伊豆の踊り子いずのおどりこ
川端康城的《伊豆舞女》中薰子和薰用日语怎么读
帮忙假名标音
你好川端康城《伊豆舞女》中的薰子的假名是：かおるこ，薫的假名是：かおる。
——————如有帮助请采纳，谢谢。
