
写景的读后感
大家听过“上有天堂,下有苏杭”这句话吗
其中杭指的是人间美丽西湖。
而我的家乡就在这风景如画的杭州。
这次,就由我来做向导,介绍这西湖的美景吧! 西湖是我国十大名景点之一,西湖一年四季都很美丽的,特别是春天。
苏堤边的柳树发芽了,湖水真是清澈见底。
柳树正梳着自己的长辫子。
柳树的叶子非常的柔软。
一阵微风吹过,柳树那柔软、长长的辫子,在微风中翩翩起舞。
真像大诗人贺知章所说的:“碧玉装成一树高,万条垂下绿思绦。
”桃花绽开了一多朵朵笑脸,穿着粉红色的衣裳。
春风把桃花裁剪出活泼可爱的小姑娘。
夏天的西湖的荷花开了,到处散发出迷人的香味。
荷花挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。
荷花穿着雪白的衣裳,站在阳光里。
一阵微风吹过来,荷花就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。
秋天的西湖地上全都是落叶,湖面上小蚂蚁做着“船”到处旅行。
西湖的桂花开了,桂花穿着嫩黄色的衣裳,像一张张笑脸。
桂花有种迷人的香味,吸引了许多中外游客。
冬天到了,西湖沉积了厚厚的雪,天空上飘着雪花。
有时候湖边冻上厚厚的冰。
荷叶枯黄了,上面有一颗颗透明的水珠。
西湖真美啊 !它给我留下了深刻的印象
给我一点水读后感300字
读完原文,我的心久久不能平静.作为虔诚的基督徒,张晓风将世界上的一切都看做是造物主的神迹,任何物象都是有性情和灵魂的.她认为人在自然和生命面前,应持的唯一态度是敬畏虔诚和爱护珍惜.读此文便能体会到作者对“水”的爱与虔敬,能听到人类要爱水敬水 的呼声. 人类和水,似乎有着某种神秘的渊源,“玄思冥想一向和水结了不解缘,这是人人都知的”,这种渊源可以在文学作品中找到佐证.无论追溯美国文学史上的经典还是中国的古典文学,都可以随手拈来.作者以麦尔维尔的话开篇,以文学的方式阐释了人类和“水”的关系——水,具有一种魔力引导着人们的思想和意识前行,进入到一个个“梦境”!但“算时间是百把年前了”(《白鲸》出版于1851年),在百年之后,这样“干净的水”是否还在?是否还可以找寻到“凡人的梦境”呢?于是文章从百年前麦尔维尔的话一下子跨越到现实,“我只求你把我失去的还给我,哦,不,我失去的太多,我不敢求,我只求你发还给我一件东西,还给我一片干净水”,百年前这水还是凡人拥有的一个梦境,而百年后则要求“好心的神仙”“发还给我”,一个悲哀的不可回避的现实来了——我们失去了我们的干净的水,失去了属于凡人的梦境.因为失去才祈求复得,这里似乎听到了作者的一声长叹:“给我一点水”吧!因为,我失去了它. 这“干净的水”,曾经带给我们怎样的梦境?来听一听作者的回答.“水,永远是第一张笺.”“三百则‘温柔敦厚’原是始于一带河洲啊!”“六朝乐府的恣肆古艳,其实是来自南国的潋滟泽光呢!”从《诗经》到“六朝乐府诗”,原来中国古典诗歌史上通篇闪耀着水泽,水的意义在这里首先是营造了一个文学的梦境.我们的先民择水而居,才吟唱出“关关雎鸠,在河之洲”. 水,是我们生命的起源,亦是我们古典诗性的缘起,是我们浪漫歌咏的源头.水,给了一古老民族诗性的情怀,这种情怀从古老的《诗经》启程至今已经几个千年.如果说到古典诗歌中去重拾水的记忆是一种人类集体意识的话,这个梦境似乎过于恢宏和模糊,过于概念和遥远,于是作者转而跳到个人记忆中去,站在人生的河床上回望,目光逆流而上.她看到了自己的童年、少年、青年时代.记忆中俯首而拾的是抚顺街农田间的小水洼;玄武湖上的风吹来的南京城的千载古意;可以采摘荷叶的双连火车道边的荷田;绕家而流悠长如琴可依傍读书的圳水;三地门犷悍的山胞才有资格拥有的好水;拓荒者临水而居的大寮;大学时见到的想进去泡水的外双溪……时光匆匆,一晃就是几十年.这里作者以时间为线索,以跳跃式的思维,蒙太奇的手法截取了人生成长岁月中的几个片段,犹如一幅幅山水写意,勾勒出了一个孩子成长的过程,组合到一起犹如一条河,潺潺地流淌出了一段成长岁月,而水与成长如影随形.水的意义在这里体现为营造了一个个生命成长的梦境.如果说水曾经滋养了一个古老民族的诗情的话,那么在这我们看到的是所滋养出来的人生画意,有“玉色的莲子”“艳色的樱桃”“绿荷叶”“万顷金黄中的一带光”.水流淌出的是生命的悠长和绚烂,诗意和激情! 古典的醇香因水而生,成长的梦境因水而不醒.从远古的先民到现在诗意地栖居在大地上的人们,因为有了水而有了一个个如诗如画的梦啊!但是这样的水匆匆然间却不复存在了.“那溪水却日甚一日地浑浊恶臭起来”,“属于我的水渐渐变得如脓汁如毒药”,“到曾文水库去,只见垃圾如山”,“海面上一直漂着塑胶袋和可乐瓶罐”,这样的现实击碎了梦境.眼前的事实对于 作者来说是一个“伤心欲绝的经验”,严重的污染使这水已经到了“不堪濯足”的程度了!“能观天下之水,是造物对我的厚爱,但为什么我不能重新拥有基隆河或淡水河呢?”作者的发问与其说是发问不如说是控诉,在痛彻的疑问背后隐藏的问题是:到底是谁动了我的基隆河和淡水河呢?“如果拔去我的智慧,抽掉我的历练,磨光我辛苦一场才得到的专业知识,而溪水便能恢复它当初的清纯,我是多么愿意弃圣绝智,重新回复为二十五年前一清见底的呆女孩,和一清见底 的溪水素面相觌啊!”作者甘愿以人生的“智慧”“历练”“辛苦一场才得来的专业知识”作为代价,换回水的“清纯”,宁愿失去这些而回复为当初“一清见底的呆女孩”,这是多么勇敢而悲壮的代价!至此读者猛醒:人类是不是正因为有了不断积累的“智慧”“历练”“专业知识”,并运用这些所谓的“智慧”历练”“专业知识”污染了我们的“干净的水”,改变和破坏了生存环境!当我们在改变破坏这个世界的时候,失落的仅仅是一片干净的水吗?随之而去的是我们的梦境,和诗意地去寻梦享受梦境的清纯!而一切的“智慧”“历练”“专业知识”与“清纯”相比都是微不足道的!那些属于我们的美丽的梦境早就不存在了,是我们自己打碎了它.现在我们还拿什么来“为镜鉴”“为渊薮”“为诗行”呢?我们的情感和精神还到哪里去寻找归依和敬畏呢?“那样的水在哪里呢?”文章以一个问句结尾,充满悲剧式的伤感,有一种沉重的失去后无可找寻的悲哀.找寻不到的不仅是一清见底的水,还有曾经与自然互为吟唱的一清见底的我们水一样的诗情与性灵!
根据一个稻草人写一篇短文
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看见一个稻草人电影和他快乐地玩起来可是不一会儿她的眼睛。
看向了别方突然看见了一个小李子想他求救可是她也么有办法。
只能伤心的哭。
但是通过我不开又困了的候玩的话她又看见了一段一个么因为小孩子没有前置的说的。
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26读完稻草人后 正确的是 这是叶圣陶的第一篇童话 用倒叙写稻草人 文章用总分总 作者同情稻草人4对于《稻草人》正确的选项是: 1,这是叶圣陶先生写的第一篇童话。
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扫除道的读后感
抗战时期英雄人物 刘胡兰 (1932—1947)原名刘富兰,1932年10月8日出生于文水县的一个中农家庭。
8岁上村小学,10岁参加儿童团。
曾任文水县云周西村妇救会秘书,第五区“抗联”妇女干事。
1947年1月12日,年仅15岁的刘胡兰,怀着对共产主义的坚定信念,视死如归,从容地躺在敌人的铡刀下,为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。
毛主席为她题词:“生的全文
杜甫崇拜李白吗
杜甫和李白都是唐代著名诗人,但李白要比杜甫大十一岁,他们两人更多地是互相欣赏,杜甫对李白有一定的崇拜成分,但欣赏是主要方面。
杜甫与李白,是从单向崇拜到两星相耀。
杜甫(712-770),字子美,汉族,唐朝河南巩县(今河南郑州巩义市)人,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
李白(701年2月8日—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。
唐代著名浪漫主义诗人,汉族,祖籍陇西成纪。
生于碎叶城(当时属安西都护府),后迁居四川。
天宝初,入长安,荐于唐玄宗,待诏翰林。
后漫游江湖间,永王李璘聘为幕僚。
璘起兵,事败,白坐流放夜郎(在今贵州省)。
中途遇赦,至当涂依李阳冰,未几卒。
762年病逝于安徽当涂,享年61岁。
李白所作词,宋人已有传说(如文莹《湘山野录》卷上)。
证以崔令钦《教坊记》及今所传敦煌卷子,唐开元间已有词调。
然今传篇章是否果出于太白,甚难断定。
今仍录《菩萨蛮》、《忆秦娥》各一首。
李白被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”。
李白乃诗界天子,在诗歌上有着彪炳日月的辉煌。
杜甫与李白一样,同样是诗歌巨人。
杜甫生前,诗运和官运一样的不亨通。
杜甫在当时诗坛的遭遇,基本上是被忽视的。
唐代流传下来的唐人选唐诗的十个版本中,只有一个选了他的诗,是晚唐的韦庄,而且所选不是现在公认的代表作。
我们看到杜甫与当时诗坛巨星频繁交往的记载,譬如王维、高适、岑参、储光羲、薛据、孟浩然、李白等。
但是,他的诗没有从他们那里得到任何形式的赞扬。
相反,对于同时代诸多诗人,杜甫则多盛赞。
他称王维为“高人”,赞高适为“才子”,夸孟浩然诗为“清诗”,等等,即便是薛据,这个几乎没能进入后代读者阅读视野的诗人,杜甫也说其“文章开窔奥,迁擢润朝廷”(《喜薛三据授司议郎》)。
杜甫是李白的忠实“粉丝”,今存杜甫寄赠或怀念李白的诗有:《赠李白》前后二首、《与李十二白同寻范十隐居》、《冬日有怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白》、《天末怀李白》、《寄李十二白二十韵》、《不见》等。
另有五首诗,其中也直接提及李白,这些诗,竭尽赞美之能事。
杜甫一生中一再作诗赠李白,许多成为著名的诗篇,主要是由于两位诗人友情的神秘光彩,而不是由于内在的优点”(宇文所安《盛唐诗》)。
杜甫遇见李白时,还仅是一位有前途的青年,李白对杜甫的崇敬的回报,仅是几首平淡的诗而已。
传说中的两位的友谊,不过是杜甫赠送和描绘李白的诗的产物。
”(宇文所安《盛唐诗》)据考李白只有三首写过杜甫的诗,从数量上固然与杜甫所赠不对等,而从内容看,傲岸的李白对这位小自己十一岁又非常崇拜自己的杜二,也没有什么赞美之辞。
李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》诗云: 我觉秋兴逸,谁云秋兴悲
山将落日去,水与晴空宜。
鲁酒白玉壶,送行驻金羁。
歇鞍憩古木,解带挂横枝。
歌鼓川上亭,曲度神飙吹。
云归碧海夕,雁没青天时。
相失各万里,茫然空尔思。
最早说此诗为送别杜甫的是唐人段成式,他见到有个本子上“杜补阙”作“杜考功”,便断定这是杜甫。
郭沫若先生认为,此诗题当释为“宴别杜甫兼示范侍御”。
范氏不是宴别对象,故曰“兼示”。
据诗意,表达比较模糊,也很空泛,很难定论是寄杜甫,不妨存疑。
李白《鲁郡东石门送杜二甫》诗则是可以考定的,诗云: 醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开。
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
天宝四载(745),李杜重逢,同游齐鲁。
深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手,举杯话别,想到于此一去,仿佛转蓬随风而各自飘零,依依不舍地缠绵。
李白怀杜诗最为著名的一首,作于天宝五载东鲁兖州,题为《沙丘城下寄杜甫》,诗云: 我来竟何事
高卧沙丘城,城边有古树,日夕连秋声。
鲁酒不可醉,齐歌空复情,思君若汶水,浩荡寄南征。
也写得很空泛,意思是,高卧居东鲁沙丘家中,非常无聊,没有人陪我喝酒吟唱,夕阳西下时,便思念起远行的你。
李白还有一首题为《戏赠杜甫》的诗。
此诗太白集里不载,有人以为不可信。
《旧唐书》云:“白自负文格放达,讥甫龌龊,而有饭颗山之嘲诮。
”唐《本事诗》也云:“太白戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。
借问别来太瘦生,总为从前作诗苦。
’盖讥其拘束也。
”据考,此诗写作于李杜第二次见面时。
天宝三载(744)四月,李白洛阳相识杜甫,是其刚被赐金放还时。
此时杜甫三十才出头,只是个对诗歌有着宗教般虔诚的文学爱好者,也许在诗歌上刚崭露头角,但对于已经诗名显赫的李白来说,充其量只是陪游而已。
李杜同游,第一次在梁宋,第二次在齐赵。
两次之间,李白还独自到齐州从道士高如贵受“道箓”。
天宝四载(745)秋,在鲁郡(今山东兖州)久别重逢,李白见到愈加清瘦了的杜甫而有此打趣,其实是很正常的,符合二人的关系,符合对杜甫的评价,也符合李白的性格。
“李白和杜甫都在开元清平政治结束以后才达到创作高峰期。
”(傅璇琮、蒋寅主编《中国古代文学通论》隋唐五代卷)李白杜甫被确认为盛唐双子星座,则在中唐以后。
宇文所安在《盛唐诗》中指出:“李白卒后的头几十年,几乎没人提及或模仿他的诗。
其后,在八世纪的最后二十年,对李白作品的兴趣有所恢复,特别是东南地区。
到了九世纪初,围绕于韩愈和白居易周围的作家们,已经认为李白和杜甫是盛唐最伟大、最典范的诗人。
从那时起,李白和杜甫所共享的名望事实上从未被质疑,而对于这两位诗人的评价发展成为一种流行的批评消遣,特别是在二十世纪。
”杜甫之有诗名则更晚。
严武称杜甫“最能诗”(《巴岭答杜二见忆》),是在西川(约762),杜甫已到晚年。
后来在湖南(769),韦迢称他“大名诗独步”(《潭州留别杜员外院长》);郭受称道其“新诗海内流传困”,“春兴不知凡几首,衡阳纸价顿能高”(《杜员外兄垂示诗因作此寄上》)。
这三个人的品评,似乎不具权威性而没有造成什么影响。
有一个叫任华的,于上元元年(760)写了一首杂言诗《寄杜拾遗》: 杜拾遗,名甫第二才甚奇。
任生与君别,别来已多时,何尝一日不相思。
杜拾遗,知不知
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,果然称是杜二之所为。
势攫虎豹,气腾蛟螭,沧海无风似鼓荡,华岳平地欲奔驰。
曹刘俯仰惭大敌,沈谢逡巡称小儿。
昔在帝城中,盛名君一个。
诸人见所作,无不心胆破。
郎官丛里作狂歌,丞相阁中常醉卧。
前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团圞。
英才特达承天眷,公卿无不相钦羡。
只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
如今避地锦城隅,幕下英僚每日相随提玉壶。
半醉起舞捋髭须,乍低乍昂傍若无。
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
而我不飞不鸣亦何以,只待朝廷有知己。
已曾读却无限书,拙诗一句两句在人耳。
如今看之总无益,又不能崎岖傍朝市。
且当事耕稼,岂得便徒尔。
南阳葛亮为友朋,东山谢安作邻里。
闲常把琴弄,闷即携樽起。
莺啼二月三月时,花发千山万山里。
此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,为报杜拾遗。
这首诗写得很传神,虽然也有诗的夸张,但却是同时代人眼中的真实杜甫。
任华是李杜的“粉丝”,他也十分崇拜李白,曾作杂言体诗《寄李白》云:“古来文章有能奔逸气,算高格,清人心神,惊心动魄。
我闻当今有李白。
”杜甫的追星族,还有很著名的诗人张籍。
据说他将杜甫的诗集焚烧成灰烬,像喝补药一样饮入,意谓从此改换了肝肠
而杜诗的真正行世,是在樊晃编《杜工部小集》并为之序才开始的,当在大历七八年间(772—773)。
樊晃自己也是诗人,德宗朝润州刺史,为杜甫同时代人,辞世稍晚。
此《小集》收集了杜甫一生各个时期的诗歌,各体兼收,偏重古诗。
樊序云:“曾不知君有大雅之作,当今一人而已。
”(《唐文拾遗》卷二十三)樊晃对杜甫的评价,不亚于李阳冰之于李白。
应该说是他们共同地将杜、李二人推到“当今一人”的无与伦比的崇高地位。
而且,理由也极为近似,出于针贬时风的目的,认为李、杜继承了已经式微千载的“风雅”传统。
清如许是什么意思?
呼保义宋江 人唤“及时雨”。
早先为山东郓城县押司,整日舞文弄墨,书写文书,是一刀笔小吏。
晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。
晁盖派刘唐送金子和书信给宋江,宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山,趁机要胁,,逃往沧州。
被迫上梁山。
后宋江做了梁山泊首领。
受招安后,被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管,最后被高俅用 毒酒害死。
卢俊义职 位∶总督兵马副元帅武 器∶麒麟兽(宝马)、麒麟黄金矛、麒麟黄金甲排 名:坐第2把交椅。
籍 贯:大名府(今河北省-大名县)。
绰 号:玉麒麟。
天 罡:天罡星。
上山前身份及职业:大地主、员外。
上山原因:宋江慕其出身富豪,又是位好汉且武艺高强,便与吴用设计诱其上山小住,卢俊义回大名府后因别陷害私通梁山被判死罪,后被宋江救上梁山。
梁山职务:总督兵马第一副元帅。
[编辑本段]主要事迹卢俊义,是小说水浒传中的人物,梁山排名第二。
周佟的徒弟,绰号“玉麒麟”,一身好武艺,棍棒天下无双,善使矛。
原为一员外大户,浪子燕青是其家仆,如书中所言“卢某生于北京,长在豪富之家;祖宗无犯法之男,亲族无再婚之女;更兼俊义作事谨慎,非理不为,非财不取”,其人家世清白,为人谨慎,世居大名府。
宋江慕其名,为壮大梁山声势,欲将其诓上山。
军师吴用与李逵便假扮算命先生与哑童子,前往卢府为其算命。
闻其生于“甲子年,乙丑月,丙寅日,丁卯时”,吴用大惊失色,言其“不出百日之内,必有血光之灾:家私不能保守,死于刀剑之下”,劝其前往东南千里之外避灾,并在墙上题下“芦花丛里一扁舟,俊杰俄从此地游。
义士若能知此理,反躬逃难可无忧。
”的藏头反诗。
卢俊义中计,欲前往泰安州避祸。
途经梁山时中埋伏,与梁山英雄大战,卢俊义不敌,乘船逃走时被活捉。
卢不愿在梁山落草为寇,宋江也未强迫,将其放回。
待其回到家中,其妻贾氏已与管家李固做了夫妻,诬陷其勾结叛匪,告到大名府梁中书那里。
卢屈打成招,被打入死牢。
幸得燕青、石秀以及其他梁山众好汉等先后搭救,方免遭毒手。
上得梁山后,坐上了第二把交椅。
忠义堂前亦竖起了“山东呼保义,河北玉麒麟”的大旗。
吴用字学究,是中的人物,梁山排名第三。
山东济州郓城县东溪村人。
满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号加亮先生,人称智多星。
在财主家任门馆教授。
生得眉清目秀,面白须长。
善使两条铜鍊。
与晁盖自幼结交。
与托塔天王晁盖等,智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山。
为山寨的掌管机密军师。
梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划的。
受招安后,佐宋江 、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等,功绩卓著。
授武节将军,武胜军承宣使。
后因见宋江被害,深感朝廷奸佞当道,恐刑戮及身,遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓侧。
排 名:坐第3把交椅。
籍 贯:郓城(今山东省-郓城县)。
绰 号:智多星。
星 号:天机星。
使用武器:铜链出场回目:第14回(在刘唐和雷横交锋时)出场时外貌描写:似秀才打扮,戴一顶桶子样抹眉梁头巾,穿一领皂沿边麻布宽衫,腰系一条茶褐銮带,下面丝鞋净袜,生得眉清目秀,面白须长。
上山前身份及职业:乡学先生、知识分子。
上山原因:在晁盖的率领下,设计劫取生辰纲后,造反上山。
梁山职务:机密军师。
公孙胜公孙胜的出身及绰号:公孙胜 ,复姓公孙,单名胜,道号“一清先生”,生得一双杏眼,落腮胡须,身长八尺,相貌堂堂,乃蓟州人氏,自幼在乡中好习枪棒,学成武艺多般,大家都呼他为公孙胜大郎。
后来师从罗真人,学得一身道术,善能呼风唤雨,驾雾腾云,江湖上都称他做“入云龙”。
公孙胜上梁山的缘由:为给岳父蔡京庆寿,大名府留守梁中书大肆搜刮民财,共得十万贯金珠宝贝,名曰“生辰纲”。
公孙胜得之消息后激于义愤,往投晁盖献劫夺之议,在晁盖庄遇刘唐、吴用、阮氏兄弟,风云际会一拍即合,七星聚义,又有”白日鼠”白胜加入,遂成“”之举。
石碣村一战,运用所学道术,巧运长风火烧官军战船立下头功,上梁山后助晁盖火并王伦,开水浒寨基业。
后中途省亲回家,宋江大战高唐州为高廉妖法所败,戴宗、李逵上九宫县二仙山相请,奉师父罗真人之命,二次下山大败高廉,石碣天文位列天闲星,与吴用一起共为军师,共辅梁山大业。
关胜小说中人物,中梁山好汉之一,梁山排名第五。
排 名:坐第5把交椅 籍 贯:运城(今山西省-运城市)绰 号:大刀武 器:星 号:天勇星相 貌:堂堂八尺五六身躯,细细三柳髭髯,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱。
原 型:南宋初,刘豫任济南知府,金军攻济南。
刘豫受金人利诱,杀守将关胜,降金。
这段故事被清陈忱加以演义,写入了。
此关胜可能就是小说中的原型。
出场回合:第063回 后代:关铃,在出场,岳云的义弟。
关胜乃汉末三国义勇武安王关羽嫡传子孙,长相与关云长颇为相似,也使一把,精通兵法,人称为大刀关胜,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇。
原来是蒲东的巡检,后被蔡太师调往梁山泊攻打宋江。
关胜一人大战林冲、秦明两人。
后用计擒住张顺、阮小七。
宋江不能取胜。
呼延灼用假投降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。
关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。
关胜念及宋江及梁山诸英雄的狭义,以及朝廷的昏昧,奸臣弄权而投靠了梁山,并招降了单廷珪 、魏定国等人。
蔡京调兵进攻梁山,关胜和圣水将单廷圭几十回合,后用拖刀计杀败单廷圭,劝服使之投降了梁山。
受招安后,关胜被封为大名府正兵马总管。
在梁山泊英雄中排马军五虎将第一位,总第五把交椅。
在攻打辽国、方腊的战斗中表现卓越。
林冲 外号豹子头,东京(现河南开封)人。
生性耿直,爱交好汉。
武艺高强,惯使。
林冲是中的重要人物,他从一个安分守己的禁军教头当了“强盗”,从温暖的小康之家走上梁山聚义厅,林冲走过了一条艰苦险恶的人生道路。
林冲这个人物家喻户晓,他的故事广为流传。
然而,林冲这个人物不是青天白日里从半空中掉下来的,他是从深厚的封建土壤中产生的。
林冲生活的北宋末年,这是一个积贫积弱的朝代,国土面积偏小,四周有强敌侵扰,国内社会动荡,烽火四起,民不聊生。
面对国家的危难,以王安石为代表的有志之士想通过变法来改善国家的困境,由于政治腐败,奸臣当道,变法惨遭失败。
封建统治者便变本加厉地盘剥人民。
宋朝天子宋徽宗腐化不堪,不务正业,为了粉饰太学,大兴土木,建明堂、修道观、造假山、征发役,国力耗尽,人民苦不堪言。
宋徽宗从江南征集奇花异石,用大船运往京城,花石纲使无数家庭倾家荡产。
宋徽宗成天歌舞游荡,贪图玩乐享受,生活糜奢,夜宿娼门。
他远贤人,近小人,重用蔡京、高俅等人。
这些奸臣在皇帝的支持下,放纵亲朋,鱼肉百姓,在朝中狼狈为奸,翻云覆雨,败坏朝政,残害忠良,把国家推向灭亡的边沿。
林冲生活在这个腥风血雨的朝代里,成为官场腐败的牺牲品。
林冲出身枪棒师家庭,他属于统治阶级的一员,原先是,过着安分守己的小康生活。
然而,一个偶然的机会,改变了他的人生命运。
林冲的女人偏偏被高衙内看中,由于他是封建统治者中的底层官员,难以保护自己。
高俅父子似虎狼,为达到霸人妻室的目的,不惜一切手段,甚至要人性命。
林冲再三忍让也不罢手,非把他置于死地不可,于是,一连串的打击倾泻到林冲头上。
林冲上山经历了一个十分痛苦的曲折历程。
作家写林冲的故事并不是一笔完成的,而是由远及近,一步步走来,整个故事围绕人物的命运展开,首尾相连,步步紧跟,变化多样,惊险迭出,引人入胜。
林冲出场是陪夫人到岳庙进香,这是一个人群杂乱的地方,他当时又离开了女人,跑到大相寺的菜园子看鲁智深打拳来了。
你看林冲生得什么模样:只见墙缺边立着一个官人,头戴一顶青纱抓留儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环,身穿一领单绿罗团花战袍,腰系一条双獭尾龟背银带,穿一双磕爪头朝样 靴,手中执一把折叠纸西川扇子,生得豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材,三十四五的年纪。
林冲这个打扮和相貌给我们留下很深的印象,就是这样的盖世英雄,偏偏遇到尴尬事。
号称花花太岁的高衙内,正在青天白日里调戏他的娘子。
这还得了,林冲何时受过这样的打击,正要动手,一见是高衙内,先自软了。
高衙内是何等人物
在东京倚势豪强,专一爱淫垢人家妻女,京师人惧怕他,一个小小的教头,不在他的眼里。
他想怎样,就能怎样。
故事一开始,矛盾一出现,就提出一个决定林冲命运的大问题。
如果林冲是贪生怕死、卑鄙屈膝的小人,他会用一纸休书把娘子抖手送给高衙内,可他恰恰不是这样一个人。
他和高衙内的矛盾就不可调和,不能化解,无可救药,只能一步一步激化,达到高峰。
作者在措写这一忠奸的矛盾时,直线上升,一气呵成。
陆谦是高衙内的一条咬人的走狗,他把林冲骗走吃喝,又叫人骗走林娘子,演了一场调虎离山计,幸亏女使及时报信,林娘子才免遭奸污。
一计不成,又来一计。
高俅这条老贼亲自出马,插圈设套,豹子头上当,误入白虎堂,结果是充军沧州。
在去沧州的路上,董超、薛霸这两个贼子受人银两,在野猪林要害林冲性命,多亏鲁智深搭救。
到了沧州,高俅还是不放过林冲,又派陆谦前来,火烧草料场,要烧死林冲。
林冲忍无可忍,打死了陆虞候等人,雪夜上梁山,故事到了顶点。
《水浒传》从七回到十一回的五回中,表现了林冲上梁山的全过程。
在这五回中,林冲的曲曲折折、一涨一落、一张一弛,处处扯动读者的心,无不为林冲的命运担忧。
林冲的每个故事都十分精彩,下面来看林冲和洪教头比武一节:林冲想到:“柴大官人心里只要我赢他。
”也横着棒,使个门户,吐个势,唤作“拔草寻蛇势”。
洪教头喝一声:“来、来、来
”便盖将下来。
林冲往后一退,洪教头赶入一步,提起棒又复一棒下来。
林冲看他脚步已乱,便把棒从地下一跳,洪教头措手不及,就在那一跳里,和身一转,那棒直扫着洪教头臁儿骨上,撇了棒,扑地倒了。
这一段描写十分简洁明了,形象地表现了林冲的武艺高强。
林冲是一个最令人同情的悲剧人物,他十分冤枉。
作为东京,本应活得很好,天有不测风云,人有旦夕祸福,厄运来到他的头上。
高衙内采上他的女人,紧接着便是拦路调戏,哄骗诱奸,栽赃,发配充军、暗杀。
一连串的打击,都倾泻到他头上。
一开始林冲没有反抗,他不愿跟上司闹翻,更不想背叛朝廷,一味地退让、委曲求全,总想寻找一个避难所,继续过他教头平静的生活。
林冲的退让是自然的,是由他自身的地位所决定的。
他继承祖职,有一套祖传的处世哲学,屈人之下,忍辱负重。
但是,林冲还有性格的另一面,他结交天下英雄豪杰,比如像柴进、鲁智深等,都是有正义感的人物,加上他对统治者有一定的认识,吐露出“男子汉空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受这般窝囊气”的不满情绪。
林冲是一个自身充满矛盾的人,正义感和忍让在他身上同时表现得很强烈。
高俅不杀人害命,置他死地,他是不会上梁山的。
他的性格是在残酷的斗争中一步步发展起来的。
火烧草料场,林冲的性格得到全面升华,发生质的飞跃。
他看透了,绝望了,摆在他面前的只有一条生路,就是上梁山。
林冲上梁山经历了一个由忍让到绝望的过程,对统治者有清醒的认识。
我们从以后章节里可以看到,在梁山这支队伍中,林冲有强烈的反抗精神,他不相信宋朝天子会真心招安,对招安提出反对意见。
他认为招安不过是蔡京、高俅等奸臣设下的陷阱,招安凶多吉少。
但,林冲的意见没为宋江所采纳。
他恼恨、痛苦、无奈,最后默默地死去。
林冲性格特征有深远的现实意义和历史意义,他使我们认识到了宋代“乱自上作,乱自下生”的历史事实。
林冲这个人物形象是典型环境中形成的典型性格。
封建统治阶级残酷剥削和压迫,遭到人民的反抗。
从郑屠户一类的地痞流氓到陆谦一类的恶吏,以及梁中书一类的贪官,还有蔡京、高俅这些朝中奸臣和昏庸无能的宋徽宗,形成一个庞大的压迫阶级。
官逼民反,各个阶层的受压迫者都揭竿而起,走向造反的道路。
林冲是受压迫者中的一员,像他这样有一定身份和地位的人都如此下场,何况一般平民
所以出现方腊、宋江、王庆等农民起义军也是自然的,乱自下生的根源是乱自上作。
秦明排 名:坐第7把交椅。
籍 贯:开州(今四川省-开县)。
绰 号:霹雳火。
星 号:天猛星。
上山前身份及职业:青州兵马统制。
上山原因:原为朝廷命官,围剿清风山时,中计被俘后投降。
梁山职务:马军五虎将。
武 器:狼牙烽火棒。
主要事迹:有万夫不当之勇。
宋江去清风寨投靠花荣时,被清风寨文官刘高陷害,宋江与花荣被黄信捉拿押往青州,又被清风山好汉燕顺截住相救。
青州指挥司统领本州兵马,统制秦明得知花荣谋反,点起五百人马前去捉拿。
秦明性情急躁,外号“霹雳火”,有勇无谋,同花荣斗了四、五十回合不分胜负,折兵损将后,秦明掉入陷坑被捉,秦明不肯归顺梁山,仍要回青州,奉青州知府命,率领人马往青风山捉宋江等;夜走瓦砾场,妻子被杀,无家可归,却被花荣用计断了退路投降宋江。
宋江又将花荣的妹妹许配秦明为妻。
结 局: 梁山归顺朝廷后,秦明跟随宋江出征大辽,扫平田虎,剿灭王庆,凭手中狼牙棒,战场交锋,屡立战功,从未折了梁山的锐气。
最后,平定方腊的过程中,在睦州城下与方腊之侄、少年勇将方杰阵前交锋,不分胜败,不料方杰副将杜微暗放飞刀,秦明躲闪不及,被方杰趁势一戟刺于马下,血染沙场而亡。
呼延灼排 名:坐第8把交椅。
籍 贯:汴京(今河南省-开封市)。
绰 号:双鞭 星 号:天威星。
上山前身份及职业:汝宁郡都统制。
上山原因:原为朝廷命官,围剿梁山,兵败被俘后,被宋江招降。
梁山职务:马军第四名五虎将。
武 器:雌雄虎眼鞭(雌鞭12斤,雄鞭13斤),乌油七星链,踢雪乌骓马。
必杀技:呼延家传三十六路猛虎鞭法,连环甲马阵。
主要事迹:宋朝开国功臣呼延赞嫡派子孙,忠于宋王朝,上梁山后支持宋江“招安”。
宋江兵马杀了高俅的弟弟高廉后,高俅推举呼延灼作兵马指挥使攻打梁山泊。
呼延灼用连环马连败宋江兵马。
献计徐宁用钩镰枪可以破连环马。
吴用设计派时迁去东京偷了徐宁的雁翎锁子甲,骗徐宁到了梁山。
徐宁的钩镰枪果然破了呼延灼的连环马。
呼延灼单枪匹马逃到青州,青州知府让他带人攻打桃花山、二龙山。
梁山泊人马赶到桃花山、二龙山救援,用计把呼延灼骗到陷坑 里活捉。
呼延灼投降梁山,为梁山泊马军五虎将中第四员大将花荣,梁山泊英雄中排行第九,马军八虎骑兼先锋使第一员。
原是清风寨副知寨,使一杆长枪,箭法高超,有百步穿杨的功夫。
清风寨正知寨刘高陷害宋江,花荣得知后造反,大战黄信、秦明,救了宋江。
花荣多次用箭法建立奇功。
宋江三打祝家庄,花荣射落祝家庄的指挥灯,使祝家庄兵马自乱。
受招安后,花荣被封应天府兵马统制。
宋江被毒死后,花荣到楚州看势,和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。
座次 9,天罡星 星名 天英星 绰号 小李广 职业 清风寨武知寨 梁山司职 马军八虎骑兼先锋使 所用兵刃 长枪、弓箭 雪山飞龙枪 天地日月弓职业 马军八虎骑兼先锋使之首龙骧大将军出场回目 第33回 (第22回第一次出现名字,32回再次出现名字,33回真人亮相)花荣的出身及绰号: 花荣,上梁山前为清风寨武知寨,少年将军,宋江的旧友。
生得一双俊目,齿白唇红,眉飞入鬓,细腰乍臂,银盔银甲,善骑劣马,能开硬弓,掌中一条银枪,有着一身惊人的好武艺,射得一手好箭,能够百步穿杨,人们爱其武艺,把他比做汉朝的名将李广,因此,江湖上人送美誉“小李广”。
花荣上梁山的缘由: 花荣是宋江的结义好友,宋江杀惜之后来到清风寨投奔花荣,于路在清风山救了因上坟而被王英掳上山寨的清风寨正知寨刘高之妻。
不料元夜观灯之时刘高之妻恩将仇报,唆使其夫将宋江抓住拷打;花荣闻之大怒,抢回宋江并显神箭风威吓跑刘高军士;刘高告上青州,知府派都监黄信假做调解将花荣擒拿与宋江一并押解青州,路上为清风山好汉燕顺、王英、郑天寿救下并擒杀刘高。
黄信逃回清风寨写信求救,知府得信后命本州兵马总管秦明带兵征剿清风山,花荣出阵与秦明大战箭射秦明盔缨,后设计收降秦明、黄信等人一同投奔梁山;路过对影山恰逢吕方、郭盛比武,两枝画戟上的豹尾彩绦纠结不开,花荣一箭射去分开两戟,艺惊众人;上梁山后晁盖闻之不信,恰好天边有雁群飞过,花荣弓开之处,弦响雁落,从此,满山之人无一不敬佩花荣。
后梁山英雄排座次花荣位列为百单八将之九,成为梁山泊马军八骠骑将军之首。
柴进,是小说水浒传中的人物。
沧州横海郡人,精通武艺,人称柴大官人,江湖上又唤做“小旋风”。
后周世宗皇帝柴荣的嫡派子孙,因陈桥让位有德,宋太祖敕赐丹书铁券在家中。
仗义疏财,喜爱交结天下英雄,曾帮助过林冲、宋江、武松、杜迁、王伦等人。
长得龙眉凤目,皓齿朱唇,三牙掩口髭须。
因高唐州知府高廉的妻弟殷天锡仗势要夺柴进的叔父柴皇城的住宅,柴皇城以有朝廷发的“丹书铁券”保护,与其论理,竟被他殴打。
柴皇城召其侄柴进回来,继续与之论理时,殷天锡又欲殴打柴进,李逵在旁愤极,将其杀死。
高廉便将柴进拘捕入狱,将其打入死牢。
梁山好汉为救柴进,起兵攻打高唐州,由李逵从高唐州大牢后的枯井中将其救出。
柴进被救上梁山后,为山寨掌管钱粮头领。
随宋江去东京看灯时,柴进簪花入禁院,从睿思殿的御屏上剜下了御书四大寇中“山东宋江”四字。
受招安后,随宋江、卢俊义征讨辽国、田虎、王庆。
征方腊时,柴进化名柯引带着燕青到方腊处做卧底,深得方腊信任。
李应李应,梁山泊第十一位好汉,同柴进一起掌管钱粮财物。
李应原是李家庄庄主,江湖人称“扑天雕”,使一条浑铁点钢枪,背后藏有五口飞刀,能够百步以内伤人。
时迁偷吃了祝家庄酒店一只公鸡,惹出事来,被祝家庄人马捉拿。
杨雄、石秀求李应搭救时迁,李应就写信给祝家庄的祝彪,想要祝彪释放时迁,可是祝家庄祝彪不给李应面子,李应和祝彪交战,被暗箭所伤。
宋江攻下祝家庄,李应却不肯投奔梁山。
后来李应被知府捉拿,多亏宋江率兵马相救,李应终于上了梁山。
受招安后,李应被封为中山府郓城都统制。
性格:仗义帮人、遵纪守法、精明、胆大心细。
郓州李家庄庄主,与祝家庄结盟。
三打祝家庄时吴用设计骗上梁山,为山寨掌管钱粮二头 领之一。
第四十七回出场。
结局:李应因为是财主出身,善于理财,故很得宋江器重,负责管理山寨的钱粮,因而出阵较少。
平定方腊之时,曾飞刀杀死方腊手下大将伍应星。
平南回京后被授与中山府郓州都统制。
上任半年之后,听说柴进等人辞官回乡,于是也假称风瘫,上报朝廷,纳还官印后回到家乡独龙岗李家庄,与杜兴一起同为富豪而善终。
朱仝天罡∶天满星职业∶马军八虎骑兼先锋使之四证南大将军武器∶九龙朝阳刀排名∶天罡星十二绰号:美髯公郓城县人,富户出身,曾为 郓城县马兵都头,为人极为重义气,先义释晁盖等劫掠生辰纲的七星,后因义释因打死白秀英的步兵都头雷横被刺配沧州。
盂兰盆大斋日之夜,因失却沧州府小衙内(吴用授计,李逵执行。
)被迫随吴用等上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。
第十三回出场。
随宋江征辽,田虎,王庆,方腊。
最后被封为保定府都统制。
鲁智深,原名鲁达。
智深,是他出家做和尚后的法名。
又称鲁提辖,此名因他职位所称。
绰号花和尚鲁智深。
鲁达是梁山泊第十三位好汉,十员步军头领第一名。
鲁智深原名鲁达,是经略的提辖,因为见郑屠欺侮金翠莲父女,三拳打死了镇关西。
被官府追捕,逃到五台山削发为僧,改名鲁智深。
鲁智深忍受不住佛门清规,醉打山门,毁坏金身,被长老派往东京相国寺,看守菜园,收服众泼皮,倒拔垂杨柳,在相国寺与林冲一见如故,结拜为兄弟。
后鲁智深得知林冲被高俅所害,于野猪林救起林冲,将他护送到沧州后离去。
高俅怀恨在心,派人捉拿鲁智深,鲁智深在二龙山落草。
后投奔水泊梁山,做了步兵头领,梁山排名第13。
宋江攻打方腊,鲁智深一杖打翻了方腊。
后在杭州六合寺圆寂。
武松武松,称号“行者”,因为排行第二,又名武二郎,河北邢台清河县(也有记载武松早是阳谷县人,经历史考证为今河北省邢台市清河县人)人,是《水浒传》的一个主角及《金瓶梅》的重要配角。
他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子,其武艺高强,有勇有谋,是一个下层侠义之士,崇尚的是忠义,有仇必复,有恩必报,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物,梁山排名第14位。
董平:小说《水浒传》中人物,梁山泊第十五条好汉,马军五虎将第五名。
出场时间: 第69回 东平府误陷九纹龙 宋公明义释双枪将 董平原是东平府兵马都监,使一双长枪,英俊潇洒,勇猛无敌。
三教九流无所不通,品竹调弦无有不会,山东、山西、河北皆称他为“风流双枪将”。
为人极其自恋,一出战便在箭壶中插一面小旗,上写其招牌标语“英雄双枪将,风流万户侯。
” 宋江攻打东平府,先后遣韩滔、徐宁战董平,不敌。
便遣林冲花荣,用计骗董平到一村镇里,用绊马索绊倒董平,由扈三娘孙二娘二女将与其丈夫合力擒捉。
董平感谢宋江不杀之恩,归顺梁山。
回头助宋江攻破东平府,杀上司程太守全家,强夺其女为妻。
东昌府没羽箭张清善用飞石打人,弹无虚发,一连打伤宋江手下十几员大将。
董平才投奔宋江,急着立功,与张清大打出手,张清连发三块飞石都被董平闪过。
上梁山后,平清二人相交甚好,情如断背。
攻打方腊时,董平在卢俊义帐下攻打独松关,被炮火伤了左臂,和厉天闰、张韬交战时,为救张清,被张韬一刀,剁成两段。
同张清、周通先后阵亡。
双枪将董平小档案排 名:15。
籍 贯:上党郡(今山西省潞城市,隶属长治市)。
绰 号:双枪将、一撞直(董一撞)星 名:天立星。
上山前职位:东平府兵马都监。
上山原因:宋江攻打东平府,董平和梁山军交战,中计被俘后投降。
梁山职务:马军五虎将。
武 器:出白双银枪。
配偶:《水浒传》中为东平府太守程万里之女,名不详。
李逵是中国古代小说《水浒传》中的一位重要人物,他也是在《水浒传》中最鲁莽的人物。
为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财。
水浒传人物天杀星 李逵,长相黝黑粗鲁,小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,排梁山英雄第二十二位,是梁山步军第五位头领。
宋江被发配江州,吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。
李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵,就和宋江认识。
戴宗传梁山假书被识破,和宋江两人被押赴刑场杀头。
李逵率先挥动一双板斧打去,逢人便杀,勇猛无比,救下了宋江与戴宗,三人一起上了梁山。
上梁山后,李逵思母心切,就回沂州接老母,此时其老母已瞎,翻越沂岭时老母被老虎吃了,李逵怒杀四虎。
后李逵请卢俊义喝酒,卢俊义想推辞,他却要“眉尾相结,性命相扑”。
他对宋江情分最重,对他的话言听计从,可是当知道宋江做了伤天害理的事时却绝不轻饶,要和他大动干戈,后来却发现是一场误会。
在众好汉中,李逵一直反对招安。
招安时,李逵不愿受招安,大闹东京城,扯了皇帝诏书,要杀钦差,还砍倒梁山泊杏黄旗,要反攻到东京,为宋江夺皇帝位子,多次被宋江制止。
李逵受招安后被封为镇江润州都统制。
宋江饮高俅送来的毒酒中毒后,想到自己死后李逵肯定要聚众造反,怕坏了梁山泊的忠义名声,便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。
《水浒传》中梁山好汉之一,绰号 “黑旋风”,具有农民的纯朴、粗豪的品质,反抗性很强,对正义事业和朋友很忠诚,但性情急躁。
是刚直、勇猛而又鲁莽的人物典型,元代以来民间有许多关于他的故事。
人物:李逵座次:22,天罡星 星名:天杀星 绰号:黑旋风 自称:铁牛职业:江州小牢头 使用兵器:鬼王斧 梁山职司:步军头领 第一次出场回目:第三十八回 (及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条)



