一年级数学马小跳读后感三百个字
1、的结构一般如下： （1）引： ①引原作：可以概述原作基本内容，可以直接引原作观点，也可以有选择地只引原作中的某一片段、某一细节、某一句话，对它做引导式的议论。
总之，这一环节是要交代读了什么、针对什么而感。
②引感想：即由引述的原作有关内容，点出自己的感受或启示。
此环节类似于一事一议的点论点的环节。
（2）议： ①议原作：扣住感点，回到原作中，做就事论事的议论。
目的是交待自己感想得来的思想过程，即对原作相关内容进行议论。
谈谈自己对此的议论、感悟，对它做出自己的评价。
②议感想：紧扣感想，对自己感悟的道理或观点作论证式的议论。
（3）联： 在所给原作的基础上，由此及彼，联系现实生活中或自己或他人、与感点同理、同类，或相对、相反的现象或经历进行对照，谈自己的看法。
（4）结： ①照应开头 ②深化或总结全文 2、统一采用A4纸。
必须打印“页眉”，采用三号宋体字，页眉右边用五号宋体字打印题目。
在页眉上只打印主标题。
3、正文采用小四号宋体字。
1.5倍行距。
单面打印。
一年级《马小跳玩数学1》读后感50字。
这篇课文讲述了郊游归来妹妹要求父母抱，却得到“一匹出色的马”而快乐回家的故事。
文中以春天的郊外为背景，描写自然景象。
截取生活片段，以对话展开情节叙述，解答课题设置的悬念，“一匹出色的马”其实是爸爸拾起的一根柳枝。
作者灵活地运用叙事、写景、抒情的手法，表现孩子在自己的想象与游戏中获得的快乐，创造了感人的童心世界。
同时，我们也能感受到，适时的关爱与正确的引导能使我们的童年更快乐。
一匹出色的马读后感300字
授人以鱼不如授人以渔。
写读后感关键是一个感字写用三四句话概括文章的主要内容。
再结合实际谈自己的感想和体会。
可以夹叙夹议。
要注意写出真情实感。
一年级小学生的读后感怎么写
一年级读书心得怎么写 书让你走人生路途唱出春花秋月，落英缤纷；书让你在浩瀚海洋中尽情畅游；书点燃希望，让你在无穷无尽的人生漫漫路上永远不会迷失方向，一直像帆一样将你这只小船送道路的终极。
篇一：一年级读书心得 自从我读了《鸡毛信》后，我发现主人公海娃利用自己的智慧。
自己的勇敢。
使鸡毛信没有落到日本鬼子手里;海娃是一个孝顺的孩子。
故事的大意是这样的，海娃有一个给八路军当交通员的父亲，海娃的爸爸把最紧急的事情交给了海外。
海娃把鸡毛信藏在老山羊的尾巴下，当一只歪嘴黑狗，想把老山羊杀死，海娃心里很着急，因为海外看到心爱的山羊被拉去一只只的杀死了。
而海娃最担心的是鸡毛信，因为鸡毛信在老山羊的尾巴底下，老山羊像看透了海娃的心思，于是四条腿往地下一撑，便不起来了。
歪嘴黑狗拉不动老山羊，便只好找下一个目标，歪嘴黑狗把海娃和老山羊赶到一间小屋子里，在门口蹲哨。
不让海娃和老山羊出来，第二天清晨，海娃听见有几声地雷声，以为肯定是鬼子踩到地雷了，心里十分高兴，鬼子让海娃在前面带路，海娃却把鬼子带到了游击队住的地方，然后海娃大喊，八路军叔叔快打鬼子。
我的感受是做任何事情都要像海娃那样机智聪明，勇敢的去面对敌人的威胁，不要总是抱着侥幸的心理。
为了保护情报，即使付出生命也不怕，只要把事情做的完美，不给敌人又趁之机，我们就能胜利。
篇二：一年级读书心得 读了(拥抱幸福的小熊)这本书，我的心灵受到了
小学一年级的读后感《没头脑与不高兴》怎么写
读《陈情表》不下泪者，其人必不孝。
苏轼如是说。
那么，我就很惭愧了，我的学生更是无可救药了。
因为，我们读完了都没哭，连沉痛的表情都没有。
这样一篇被称为至性之言，自尔悲恻动人的佳作，我们没有被感动得泣涕零如雨，真是暴殄天物。
这能怪谁呢
读得痛了，痛得哭了，哭得死去活来就孝了
如果这样就太简单了。
我可以很负责任为国家提供考核国民道德素质评定标准，只要三篇文章就够了。
《出师表》、《陈情表》、《祭十二郎文》。
谁读此三篇文章不落泪，谁道德素质不及格，别说升官，做人都无望。
读你千遍也不厌倦，可我实在是没有兴趣读千遍。
如不是要求背诵，可能读一遍就够了。
我之所以不想再读它，是因为，孝不是此文的核心，孝是借口，是避难很好的借口，或者说是时机不成熟，不可轻举妄动的很好借口。
《陈情表》陈什么情，你要明白，不只是尽孝之情，还有凄苦之情、感激之情、恐惧之情、狼狈之情、报效之情。
而这众多纠结在一起的情感，又真假难辨。
真真假假，假假真真。
假作真来真亦假，真作假来假亦真。
如果说，李密以奉养祖母刘为理由拒不为官，似乎说得通，因为李密在当时的确是出了名的大孝子，并曾经被举为孝廉。
如果说只为这个，又有些牵强，以为李密曾在蜀汉为官多年，历职郎署。
当初能奉养，现如今怎么就不行了呢
李密的身世的确很惨，父母早早离他而去，或辞世，或改嫁，父爱母爱严重缺失。
九岁不行，身体严重先天不足。
无兄弟，甚至想有一位能走动的亲戚都是奢侈的。
真是惨到无以复加的程度。
外无极功强近之亲也就罢了，内无五尺应门之童就不免有些夸张。
李密是做过官的人，还不是一般的小官，郎署至少也是省级干部。
连服侍生活起居的小童都没有，这官做得也太寒碜了吧。
之所以这么说，大概意图是，我都惨成这样了，你就放过我吧
逮奉圣朝，沐浴清化。
有一点历史常识的人都知道，这话不仅仅是溢美之词，我怀疑说的是反语。
晋武帝司马炎在政治上，基本上可以算作一个昏君。
罢废州郡武装、大肆分封宗室，种下日后八王之乱与永嘉之祸的远因。
生活上，荒淫无度，宫内罗致宫女万人以上，造成社会荒淫奢侈，给西晋王朝的短命奠定了基础，埋下了伏笔。
惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。
孟子老早就教导我们要伸之以孝悌之义。
我们又知道，统治者让自己的百姓都做孝子，孝子的成色越足，忠臣的可能性就越大。
而他们的后院却常常起火，为了争夺皇位，杀父弑君，手足相残，清洗要臣的事屡见不鲜，家常便饭。
以孝治天下，本来就是一件只许州官放火不许百姓点灯的事。
且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。
今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀
人活一张脸，树活一张皮。
知识分子在乱世当中如果说还能有一点值得夸耀的话，那就是名节。
士可杀不可辱，李密自轻自贱到如此地步，是让我大跌眼镜的。
当真是良禽择木而栖，良臣择主而事。
识时务者为俊杰。
李密好像在讲，我不是一个给脸不要脸的人，给点时间，给点空间，哪有刚死了丈夫就急着改嫁的，别人会怎么看我。
我根本就不想要贞节牌坊，只是时机还不成熟，你着什么急呀，一遍又一遍。
诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。
这让我很难做。
哎
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者真，谁解其中味
《陈情表》中，处处表现着李密先生的无奈——在强权面前，作为微小个人的无奈。
做官么
不想。
给现代民主社会，一个不想做官的人，很简单，不报名参加竞选即可，没人会把你绑架到竞选现场强迫你做总统的。
可当时不同。
朱棣“篡位”之后，为了让普天之下读书人及百姓承认其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全国人民书”。
方孝孺不干，于是恼羞成怒的朱棣便灭了他的十族。
有人劝谏道，不能杀方孝孺，给帝国留下点“读书人的种子”。
朱棣坚拒，杀之。
司马炎征召李密，并非朝中无人做那个太子洗马，抑或没其他人乐意做，想做的人海了去了。
很简明的目的，他以及他的政权，需要树立一个标志——不只残酷打击，还可放下身段礼贤下士的，只要你不瞎捣乱。
所以，去不去给太子的马擦身子洗脚，并不重要，重要的，是要李密表态，用这样一种隆重的形式，认可新主人，表达对新政权的效忠。
司马炎平定蜀汉后，为了笼络人心，得到知识分子的支持，巩固自己的政权，实施了以孝治国的策略。
而要推行这一策略就要树典型。
树谁呢
当然是李密。
因为李密不仅是蜀汉旧臣，而且是闻名全国的大孝子。
树李密可以一箭双雕，既可以推行治国策略，表明皇帝的英明，又可以笼络以李密为代表的蜀汉旧臣。
李密不是一般的读书人，而是在蜀汉“历职郎署”的高级知识分子，蜀汉政府的高级官员。
皇帝几次三番的下诏督促李密到朝廷就职，然而，李密也是几次三番的抗旨不遵。
要知道，违抗圣旨，对抗朝廷，那可是天大的罪过，是要掉脑袋的。
李密是要以命抗争吗
我们不必强求李密先生向方孝孺同志学习，也大义凛然一把，连累“祖母刘”老人，耄耋之年惨遭牢狱之灾，甚至血染夕阳红。
生活中，更多的是需要妥协。
每个人都有根据自己的“利益最大化”需求，来决定自己生活的走向的自由。
所以，我个人对李密先生的选择，表示有限的理解。
对李密先生坚持自己的人格尊严——虽然，只是有限坚持——表示有限的敬意。
同时，对李密先生在“严峻的政治形式下”找到充分借口的能耐，以及忍痛挥洒华言丽辞的能力，表示有限的佩服。
李密，只能那样选择，他有他选择的自由。
《陈情表》只能那样写，没有别的更好的写法。
要谴责，也只能谴责“不顾他人感受”的暴君司马炎，逼得李密先生这样的好人不得不说假话。
非但要说，还要说得漂亮，漂亮得一塌糊涂。
呜呼
所谓社会的人道与进步，落到最终处，不就是维护每一个公民的“个人感受”么
而所有残酷专制的起点，也往往从剥夺普通人的正常感受开始。
