龙族经典语录大全
凡王之血，必以剑终
汝必以痛，偿还僭越
汝必以眼，偿还狂妄
汝必以血，偿还背叛
我重临世界之日 ，诸逆臣皆当死去
因为不爱，所以都错。
爱唱歌的女孩被埋在花下了，连带着她的野心、残暴和谜一样的往事。
我们都是小怪兽，有一天会被正义的杀死。
是啊，你是小怪兽，可小怪兽也有小怪兽的好朋友，孤独的小怪兽们害怕得靠在一起，但如果正义的要来杀你，我就帮你把正义的杀死。
可是我答应了，却没有做到。
所有玩具都被标明是Sakura和绘梨衣共有的，整个世界都是他们共有的……这个女孩拥有的世界就这么大这么多，她第一次把这个世界跟人分享。
你以为她是公主拥有全世界，可他以为她只拥有你和她的玩具们。
无论我为你做什么，我始终是你在这个世界上最后一个愿意相信的人么
或许……即便世界毁灭，生命绝尽，在一切的废墟上只剩你和我相对，你依然会警觉地看着我，手中握着打开保险的枪。
每个人心里都住着魔鬼，幸福是它的牢笼，当一切幸福都化作泡影，魔鬼就会冲破牢笼高唱着血腥的圣歌浮现。
那时候，绝望的人将所向无敌。
在错误的时间里遇到，就能克制自己不喜欢那个人么
是不是仍然会用尽了力气想去接近，想尽办法掩饰自己，甚至伪装成另外一条鱼。
这一路上我们将不彼此抛弃，不彼此出卖，直到死亡的尽头。
哥哥，我说了，没有权与力，你什么也办不到。
你本该是个咆哮世间的怪物，可你偏要收敛爪牙当个废物
世间一切幸福，皆月影中一现的昙花；唯有孤独与痛，常伴在黄泉深处。
你爱上某人，愿意牺牲一切，像是火炬那样熊熊燃烧直到烧成灰烬，可那又怎样
你屠龙降魔浴血归来，你很牛，可那又能怎样
你能给她什么生活
你牛就有权得到她的爱么
多少红颜爱傻逼，多少傻逼不珍惜。
踏上战场的人都该有觉悟，必须用尽武器和狠毒去杀死对手，直到牙齿也折断、指甲也秃掉。
世上不存在浪漫的战争，战争的本质就是绞杀生命。
即使你们曾一起坐着摩天轮俯瞰芝加哥，在QQ上彻夜长谈，在暴雨之夜手拉手跑过街头……那一天到来，你们仍将各自握紧武器，向对方爆出残忍的呼喊。
她不是惊恐而是欢喜原来这个世界上还是会有人来救她的,原来这世界上还有人能听见她的声音,原来她并没有孤独到没有同类。
有时候人只需要一只温暖的手的触摸,就像是拥有了整个世界。
这份孤独庞大得就像外面永恒冻土带上的冰川,在年复一年的中越堆越高,永不融化,越来越高峻,越来越锋利。
但总有一天,当孤独的重量超过了极限,它就会崩塌,雪崩的狂潮会把整个世界都吞噬。
命运这种东西,生来就是要被踏于足下的,如果你还未有力量反抗它,只需怀着勇气等待。
世界上有一种生命,它的每一次死亡,都是为了归来! 不会有结果的希望都是有毒的，就像小女孩用来暖和自己的火柴......可是该燃烧的，还是会烧起来......他哭泣他歌唱，是魔鬼，是神明，是绝世的戏子，声情并茂----他是。
人类是种很愚蠢的东西，你也是，你和他们的区别只是，你是故意要让自己愚蠢的。
什么是死
是终点，是永诀，是不可挽回，是再也握不到的手、感觉不到的温度，再也说不出口的“对不起”。
在这个世界的某个角落必有为你而生的人，当你站在悬崖尽头时也不要失去希望，要多坚持那么一秒钟，等那个人一骑绝尘如狂风闪电般出现在你面前。
你将跨上他的马背，即使他是被神囚禁了一千年的魔鬼。
细腻的喜欢，毛毯般的厚重感，晒过太阳熟悉的安全感，分享的汤，我们两支汤匙一个碗，左心房暖暖的好保暖，我想说其实你很好，你自己却不知道，真心的对我好，不要求回报，爱一个人希望他过更好，打从心里暖暖的，你比自己更重要。
一个王，总被新的王杀死。
每个人都可以把自己的命握在自己手里，只要你相信你能做到
因为我生命中最后的这些意义……虽然像是浮光中的幻影那样缥缈……但也是我人生中仅有的东西了
哥哥，要活下去啊……生命是我们仅有的……一切了。
有些回忆是不太好的，这种苦自己吃就好了，没什么值得分享的。
有人愿意和你在凄冷的夜里一起坐在一辆破车里听下雨么
虽然笑不出来，可是觉得这真的很可笑，你有一千个名字念在嘴边，却只是为了掩盖心里的那一个。
“我不会放弃和出卖你的，。
但这份合约不能维持到死亡的尽头，只能维持到你对我没有用了为止。
”零号轻轻说，“你这样弱小的女孩是没法在世上独自生存的，我也没法永远把你带在身边。
” 那一千年完了，撒旦必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国，就是，叫他们聚集征战。
他们的人数多如海沙。
对于蝼蚁的存亡，我没有什么兴趣，也不想因此把自己的手弄脏。
一切伟大的时代皆有结束，正如所有的王都将死去。
别害怕。
我会变，但我不会离开你。
任何人，想从你身边夺走任何东西，都是我们的敌人。
因为世界上一切相爱的人总会分离啊。
身边若有对自己好的人，瞬间便是长生。
能被人牢牢挂记在心，永不忘记，消亡亦是长生。
有的爱，可能还没开始，却就要结束了。
不管你变成什么模样，在真正爱你的人眼里，你看到的永远是自己最美的时刻。
没有爱的人，身边纵然热闹蜂拥，终是寂寞不去。
有爱的人，天涯浪迹，穿风踏雪，却从不孤独。
当这些刀剑被握住，杀戮必将开始，甚至握住武器的人自己也无法选择。
我和年轻人们擦肩而过，就像是一个穿越了百年的孤魂。
在他们说话的时候，已经走得很远了，在震耳欲聋的鞭炮声中，在飞雪般的樱红色爆竹花中，他走得摇摇晃晃，像个发条将要用尽的人偶。
可再也听不见任何声音，没有掌声没有哭声，也没有风打雨吹的歌声，在他的耳朵里整个世界一片宁静。
在他的眼睛里只有那张支票的签名，角落里用他熟悉的笔记写着：。
有些话只是说说而已……比如我爱你……比如我等你。
不是所有的爱情都有结果，也不是所有的喜欢都能被称为“爱”。
城市映在她的眼瞳里，仿佛昏黄色的星海。
袅袅的白烟还未散去，日本烟丝的清淡味道充斥着每寸空间，屋子中央立着唐风的化妆台，上面架着黄铜边的圆镜，还有一个衣架，挂着一袭血红色的素衣。
晚风从窗外吹来，素衣在风中颤动，好像有个身材单薄的人穿着它跳舞，唱着哀凉的古调。
那个人已经走了，但屋里无处不是那个人留下的痕迹。
你的爱很沉重，可还得看她想不想要。
在起落的裙摆和双足之间，一直迟到的夏天仿佛忽然间降临了。
雷声在刹那远去，雨中的长街像是在慢镜头中被拉的很长很长。
写一篇《为权力而斗争》的读后感，自己的观点多一些
我没有睡，读“高老头”，应阅读理解的故事，许多当代法国巴黎 - 背后隐藏着社会的蓬勃发展。
这是波旁王朝的缩影，是资本家阶级的真实写照，写在书中的父亲 - （老头）里约倒入他们的生活工作中的两个女儿，但最终死在医院的黑暗的病房。
，直到垂死的，谁也不想看到自己的两个女儿的父亲。
父亲下葬的日子，连块Pi是两个大学生当手表资助。
他曾经是如此丰富，是如此悲惨的结局。
老头是个面粉供应商，出售的面粉做了很多钱，在革命期间。
他的女儿嫁给了一个人的六个或70万的财产，而只有五六万元的养老金。
随着岁月的流逝，两个女儿渐渐厌恶他的父亲把他自己的圈子。
他们的父亲感到羞耻预期的父亲死得早一点，但谈论的东西表面上的各种借口，假装安慰他。
，他们吮吸汁就像一台机器，吸吮他的父亲，急于扔掉，其余的缺陷。
孩子是父母养女儿，高老头看在眼里。
这个可怜的老头正太失望了，孤独的，他能做到这一点有肝肠寸断。
但无论女儿做，如何一次又一次的失望，他慈父般的爱，他是永恒的。
当他听说他的女儿欠了一大笔债务，他更愿意出售他们的最珍贵的银器，她的女儿来还清债务，不想让自己的女儿做这种伤丝毫的大脑。
银，但他最宝贵的东西
出售后，他也哭了，但他这样做不来换取女儿的心。
在此期间写了一本书，它的每一个字我还记得，因为我太震惊了：拉斯蒂涅克称为兄弟姐妹关系与宝Saiang的夫人，有幸被邀请参加一个舞蹈公爵夫人。
他会见了在的球看起来优雅，美丽的Niuqin将军夫人，是老人的女儿 - 苔尔菲娜。
，拉斯蒂涅克只有真正看到的球是什么显赫的??门，什么华丽，丰富的...他和他的妻子Niuqin根讲了两个多小时似乎感觉已经爬上上流社会的阶梯，他踌躇满志。
只是自豪时，他撞倒，老人的荒凉景色门上看到的房间，冷静让他清醒：房间破旧的无法忍受的：没有窗帘的窗户上，在床上是唯一一个薄的棉毛毯或伏包括他的妻子的旧礼服做改变，橱柜掉漆，没有门，趴在课桌上，是不是一种旧草帽。
这个寒冷的房间里看的人担心，完全像一个可怜的牢房。
你无法想象，这个“家”是居住的父亲，两位高贵的女士，豪华的国王和贵族，华丽的，有尊严的生活是多么鲜明的对比呀
高老拉斯蒂涅克，急忙问他的两个女儿，问什么你觉得自己的两个女儿。
拉斯蒂涅克看着那??个善良的老人，我真的觉得他是可笑，可悲
他的女儿体面的，奢侈的生活习惯，早已被人遗忘，整天想念自己的老父亲。
在这个时候，他可以说实话吗
让这个可怜的老头再次心碎
他的鼻子一酸，编造一些安慰他的话，强忍着泪水。
他的语气是非常低的，当他抬起头，看高老头发现他容光焕发，非常兴奋。
他能说什么
这个善良的老人平时玩别人，嘲笑，不要让他知道，他的女儿的眼睛是那么渺小，没有价值，成为他们的一个眼中钉，所以他唯一的希望，但也随之缓解
在前面的她一点点的尊严感应该让他蒙羞
这是一个铁石心肠的父亲，看到他的伟大的父亲哭了呀
他认为这是一种欺骗行为，但是这是一个美丽的谎言。
这是一个大学生对老人的无限尊重和理解。
最后，的高老头疾病。
差，他发出的最后的呻吟竟是“我求求你，让我看到我的女儿，只要看到他们，我的病会好，我求求你了......”这是一个几句话从心，肺腹的话虽然是如此简单，但充满了爱，并期待着她的女儿。
疼痛和痛苦，颤抖，昏迷。
但也昏迷深情地说：“阿纳斯塔西，苔尔菲娜（两个女儿的名字）
”他的爱，她的女儿已经感染了周围的人，两个女儿不能融化冰冷的心。
直到他去世后，和两个女儿来到他的父亲在一旁，与他的“告别”。
但他父亲的葬礼，但视而不见，扬长而去。
高老头模具的仪式是最简单，最贫穷，最单调的，只有最贫穷的仪式上表示：穷的只剩下哀乐环号。
他是父亲的两个贵族家庭。
做这颗死者的灵魂升天后这不能休息吗
（他）是上帝赐给它
高老头走了人类的痛苦，孤独希望能留下来，所以他可以在天堂了几天的好日子
这是女儿的老人说，太可恶了。
但我觉得岁的女儿爱的教育，而不是一个宠物，然后女儿现在应该知道如何去珍惜父爱，你应该知道怎么样，说实话。
然而，许多人忽略，这是一个脾气好，心无城府在上流社会中不变的脚吗
在那个时代，特别是在巴黎 - 这似乎大浪淘沙，充满杀气的社会，一名年轻女子中的文字 - “好，纯上流社会的致命杀手”。
如果你想在上流社会稳定脚根，你必须学会??察言观色，任何事情的发生不能写在脸上。
你必须去夺取政权，争夺的钱，让其他人可以投靠你。
阅读这段文字后，你可能会认为年轻女人的话太当回事，但后来它。
一个成功的男人本质上是一个双赢的决战权力和金钱。
这当然是一个无情的人。
我不禁想：好多少人是贵族使用，践踏，他学会了不露声色，将在那个时代拍摄。
其基本的善良将被安葬在灵魂深处的，不能挥发出来的。
最终，巴黎的时候，应被摧毁了这个社会，这个社会的趋势。
高老头发生在社会上的许多人当时最真实的缩影之一。
他的结局是法国贵族社会的非人性化的杀戮。
他辉煌的痛苦和回忆永远隐藏在这孤独的坟墓...
方正县人与日本人什么关系
“”在方正县干了些什么 既然方正县为日本“”立了碑，那么，自然需要进一步追问：“开拓团”在方正县留下了一段怎样的历史。
方正县老区建设促进会2005年出版的一书记载，自1939至1943年，日本共向方正县派出6个开拓团，总计1291户，4828人。
这些“开拓民”在方正县干了些什么?笔者有幸在2005出版的一书中，读到了一位方正县老人对这段历史的口述回忆。
老人名叫刘安发，1914年生人，日本“开拓团”历史的亲历者，曾为日本“移民”做工。
1947年参加解放军，参加了和广西剿匪，1953年因病复员回家。
接受口述采访的时间，是2005年4月11日，采访地点，是在方正县吉利村。
老人的口述回忆不长，全文照录于此，括号内则是笔者的补充说明： “我们这个屯是老屯，日本人来前，“满洲国”政府叫我们把地照都交了。
先是说收了重分，后来说是一饷给100块钱，其后，能闹10块就不错了。
(笔者注：通过“满洲国”间接抢掠，是“开拓团”夺取中国百姓土地的主要手段) 康德八年(1940年)，日本人就来了。
在吉兴南屯盖起了“红部”，就是他们“开拓团”的团部。
他们叫“红部”，我们就跟着叫“红部”。
那是个用红砖打了地基的草房，周围拉着刺槐。
“开拓团”的团长就在那，他有只狼狗，平时出来，就给他叼着公文包。
他们占了我们的地，连山林都分了，不让我们上山伐木头，谁敢伐木头，道口被截着，要挨打的。
日本人是按班分的，现在我还记得，一班、三班都搁梨树园那儿，桥西是二班，河南头是四班、五班，东半拉建个七班、九班。
” 被收了地的中国人家，多半被迁走了，迁到专门的“”里去了。
我们这两个屯没迁，留下给日本人为户——日本人不会种旱田。
他们种燕麦、大麦，用来喂马。
他们种的地是我们弄好的地，有垄，他们就顺着垄撤籽，然后扒平，就等它自己长大，之后再雇人割。
直到光复后，日本人也没学会种旱田——他们说来“开拓”，实际上连我们的好地都不会种。
他们吃的粮食是领的大米，高粱米他们不吃，穿的是国家发的黄衣裳，跟日本兵一样。
(笔者注：方正县那些被强夺了土地、并被赶入“部落”的中国百姓的命运如何?从“部落”中死里逃生的陶青山老人留下了珍贵的回忆，下面是回忆的部分摘录：“我家是从伊汉通乡迁来的。
那年我4岁。
我们这儿一共是8个‘部落’，我们家在‘二部落’。
具体细节记不清了，只记得日本人占了我们的地，我们全家5口，父母、两个，和家一起，跨一老牛车拉来了这里。
……来了后，很多人家都不想住下来，但日本人在“部落”周围打起了大墙、炮楼，两道门，进出都有人管，下黑后还有人敲梆子，管得很严。
……我们这地方，当年有个名字叫‘挑灶沟’，这是我们当地的土话，意思是满门死绝。
‘部落’的生活，到今天我都不愿意回忆，太苦了，太惨了，每想一次，都难受几天。
苦到什么地步，全家5口人一个麻花被，白天穿，晚上盖。
当然不顶暖，那时冬天冷得要命，就烤着火睡。
白天，往身上一披，就是衣服，全家就这一件，谁出去干活谁穿——那时，活得那么难，谁还顾得上羞耻啊!……我是一直到光复以后，13岁时才穿上衣服的。
在‘部落’时，一直都是光腚。
我父亲死的那年冬天，母亲生了个弟弟。
只活了一宿就死了，是冻死的。
墙是木杆和泥，里外透霜，又没东西盖，没奶吃，刚生下的孩子哪能受得了……) 这些日本人，每天早上都训练，扛着木头枪，戴个鬼脸，嗷嗷地叫，练刺杀。
不大点小孩都集中起来练。
(笔者注：这充分证明，“开拓团”的主要职责不是经济殖民，而是武装侵略，开拓团是准军事集团。
) 我父亲在我两岁时就被胡子抓走了，当时我们家就我母亲、哥和我三人。
没了地后，我和我哥就在附近扛活。
后来，村长说我，别都在外面扛活，一年连三亩地的庄稼都挣不回来，还是留一个在家种地。
康德九年，我开始种地。
当时，有能耐的人，和“开拓团”的日本人搞关系，弄点好地种。
帮我找了一个日本人，好像叫果基，是五班的，租了他30亩好地，一年下来，苞米、黄豆能收七八担，交了之后还能落个吃的，比出去扛活好。
康德十年，我哥也在家种地了。
那时我年轻，有力气，帮日本人干活，啥都干。
割、铲、种、收、扶犁、点种，啥都会，铲地铲整地，割地割一半。
(笔者注：大多数“”团民都不亲自耕种，日本作家岛木健作曾走遍日本的“满洲开拓地”，他在1939年说：“没有一个地方不是让满人干农活儿的。
”) 日子当然还是苦了。
吃的苞米糙子、高粱米和小米子——我们不能吃大米白面，被日本人发现就是“经济犯”。
所以，逢年过节，家里好点的，弄点吃的，都在黑夜偷着吃。
我们屯里有一个人，上亲戚家时，吃了点“旱”，红皮，跟米大小差不多。
回家时坐火车，不习惯，晕车，吐了出来。
日本人一看，吃了大米，当时就抓起来了。
后来，好像被拉去做劳工，再也没回家。
那个年代，日本人管得严，连“把头”也不能吃大米。
“开拓团”来的时候，我18岁。
没文化，也不懂事。
他们占了我们的地，我们就给他们为户，要种地还要托人搞关系，当时我还不明白，为什么自己一下就变成下等人了? 我还算是幸运的。
原来人住得散，沟里沟外，两三间草房子，因为山里有抗联，日本人就归屯并户，把中国人迁到了“部落”里——我去过“四部落”和“五部落”，那儿没有井，吃沟里的水，也没药，那个地方叫挑灶沟，人差点都死绝了。
我们屯附近的人家都迁走了。
那年头要饭的多，每天都有。
他们不敢到“开拓团”要饭，只能找我们——谁也不敢去“开拓团”要饭，连牲畜都不敢上日本人的地里去。
我们屯有个曲庆贵，还是个富户，几头牛有一次进了“开拓团”的地。
被发现后，查下来，把牛扣住，把他们抓起来连打带揍，当时当村长，好说呆说帮着给要回来。
还有很多人家的猪什么的跑到日本人的地里，当时就被打死了，还要把人抓去打一顿。
日本人也有好点的，比如五班老班长，我们上山拉木头，他不管，后来就给撤了，说他不负责。
还有的日本人，也挺可怜。
南屯有一个日本大铁匠，会给洋马挂掌，跟我哥哥关系挺好，快40岁了，突然要让他去当兵，他来找哥哥喝酒，唱得都哭了。
快光复那年，除了残疾，“开拓团”里的男人全都去当兵了。
(笔者注：“开拓团”一开始就负担着为日军源源不断提供兵源的职责，这一职责可区分为两个层面：1、将那些服役期满本应回到日本的士兵编入“开拓团”，可以省去长途劳顿，便于再次迅速征召;2、自日本征招的大量“满蒙开拓青少年义勇军”，进入“开拓团”一两年后，全部迅速进入了军队。
) 我哥也被征去勤劳奉仕，上佳木斯给日本人修道基。
我也给日本人修过飞机场，干了一年，吃不饱，住席棚，下着雪，光脚还要我们干。
“二鬼子”张嘴就骂，举手就打。
不少人都累死了。
光复前后，日本人眼看大势不妙，开始逃跑。
那段时间，我们这地方的日本人很多，北边的“开拓民”，都经过我们这儿南下，想回日本。
后来，老毛子部队来了，好多日本人，有万把人，就被困在这儿，走不了了。
死人死老了，一片一片的，更可怕的是，他们那些走不了的，都聚到一起，堆上炸药和手榴弹，集体自杀。
(笔者注：对此，方正县老区建设促进会2005年出版的一书也有记载：“(‘开拓团’团部的)几处房子着了火，人们不去救。
一家房前，从窗户里跑出两个孩子，后边追出一个大人，用刺刀刺死了孩子，然后自己割腹自杀，倒在孩子身边。
稍大一点的孩子挣扎爬到房门口，房檐上的草木燃烧着的碎火块掉下来将孩子埋上。
一处火堆，人们往火堆里扔衣服、家俱、被褥、毛毯等，还有步枪、子弹。
一个男孩开枪射杀村头树上栓着的十几匹大马。
”这种记载，同样可以证实，“开拓团”不是单纯的“日本平民”，而是一种准军事化组织。
) 日本人撤时，一般都先杀掉小孩和女人。
妇人搂着孩子围成一圈，日本兵从远处向圈里扔手榴弹，没炸死的孩子，还要用刺刀刺死。
我知道有一次，那些日本女人甚至硬把自己的孩子按水里淹死，20多个孩子呢!反而是中国人收养了那些可怜的日本孩子。
光我们方正就有一千多个，现在，他们都回日本了。
”
30个好的景物描写片段
1、黄昏，一缕轻烟从烟囱里轻盈的飘，地面还留一丝余热，不像正午闷热，而是清爽的风中一丝暖意。
抬头望着天空，只见红彤彤的晚霞已经染红大半片天空了，形状更是千姿百态：你看
一只凶猛的老虎正在追赶一只小兔子，跑着跑着，不见了，却出现了一匹骏马，它在无边际的草原上奔跑着……天空的颜色也变化着：深红粉红橘红……仿佛是魔术大师的精彩魔术，让人目不暇接。
2、走近一看，我立刻被这美丽的荷花吸引住了，一片片绿油油的荷叶层层叠叠地挤在水面上，是我不由得想起杨万里“接天莲叶无穷碧”这一句诗。
荷叶上滚动着几颗水珠，真像一粒粒珍珠，亮晶晶的。
它们有时聚成一颗大水珠，骨碌一下滑进水里，真像一个顽皮的孩子
3、孔雀开屏是由一大盆菊花修剪造型而成，它昂首挺胸屏开富贵。
它的眼睛是两朵红的菊花，像两颗红色的玛瑙，镶嵌在黄色的绸缎上，明亮有神。
它的尾部有许许多多五颜六色的菊花，像七色彩虹，绚丽夺目。
翩翩蝴蝶整体是由紫红色的菊花修剪而成，两只翅膀翩翩起舞。
你看，那一朵朵菊花像一个害羞的小姑娘，露出一个泛着红晕的笑脸。
4、风，那么轻柔，带动着小树小草一起翩翩起舞，当一阵清风飘来，如同母亲的手轻轻抚摸自己的脸庞，我喜欢那种感觉，带有丝丝凉意，让人心旷神怡。
享受生活，不一定要有山珍海味菱罗绸缎为伴，大自然便是上帝所赐予人类最为珍贵的。
5、五月的微风，飘着道边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊与发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，有如慈母的双手。
6、美丽的花园里，各种各样的菊花，千姿百态，芬芳迷人，争奇斗艳，有红的，白的，黄的，粉的，红的似火，白的似雪，粉的似霞，美丽极了
7、夜晚，太阳恋恋不舍地离开了天空。
美丽的月亮给大地撒下一片银辉，温柔的月光如同水一般平静，散落在人们的脸上。
美丽的天空好似一张蓝色的地毯上，镶嵌着无数亮晶晶的“小钻石”美丽无比。
小星星的眼睛一眨一眨的，可爱极了，宁静的夜晚一顶声音都没有，人们很快在甜美的梦乡里了。
8、夏天，烈日吐火，但在故乡的山上满是树木，在树阴的遮蔽下，非常凉爽；还有知鸟在放声歌唱。
种在山上的西瓜熟了，故乡的西瓜又圆又大，和那空中的圆月，一样圆；切开一看是红通通的果肉，清甜可口；黑色的瓜籽，如那黑黝黝的眼睛。
9、秋天的果园更是硕果累累，一派好景象。
红艳艳的苹果像一盏盏红灯笼挂在枝头。
那黄澄澄的桔子，像一个个金色的皮球。
果园里的小枣像一颗颗红玛瑙镶嵌在树枝上。
还有那一串串晶莹圆润的葡萄个个果肉饱满的山楂和荔枝，像弯月一样的香蕉还有那长得像葫芦的梨…10、冬天，田野里换上了一身雪白的衣服，雪花从一望无际的天空中轻轻地飘落下来，纷纷扬扬飘飘洒洒……一朵朵一片片，白得似银，洁得如玉，像天上的仙女洒下的玉叶银花。
在东西侧，一棵高大的松树，被大自然的美容师--冬天变成了圣诞树，多么美丽啊
11、秋婆婆带来了丰收的颜料，送来了丰收的喜讯。
果园里瓜果飘香，黄澄澄的柿子压弯了枝头，梨树挂起金黄的灯笼，苹果露出了红红的脸颊。
田野里，稻海翻起金色的波浪，高粱举起燃烧的火把。
好像在开庆功会呢
大雁南飞，它们排成“人”字形，好像在说：“勤劳的人们画出秋天的图画。
”树叶也被秋婆婆染成了黄色，风爷爷一吹，树叶像蝴蝶一样在空中翩翩起舞，缓缓地往地上飞去。
秋婆婆给七连山穿上了一件五光十色的金衣。
12、在回家的路上，门口那两棵苍翠挺拔的松树依然是那么的富有生机，远看它像一把小绿伞，近看树叶就像一个个小手掌，可真好玩。
松树叶子四季常青，秋天也是它最美的季节，每当我看到到它，我就想起它那顽强的精神，每当我想起它，我浑身就充满了遇到困难也不服输的的精神，我爱这坚强无比的松树。
13、春天的紫云岩充满生机勃勃。
那里的树木抽出新的枝条，突出嫩绿的新芽，放眼一望，就像绿色的海洋。
山路两旁盛开着姹紫嫣红的野花，红的似火，粉的似霞，白的似雪，鲜花朵朵，争奇斗艳，芬芳迷人，真是美极了
14、衡水湖不但水美，花也很美。
沿着衡水湖往东走，就看到万紫千红的荷花池。
荷花千姿百态，有的全开了，有的还是花骨朵儿，有的半开着，()有的饱胀像是要破裂似的。
茶叶大大的圆圆的像一把太阳伞，挨挨挤挤地铺满湖面。
荷叶上的水珠一颗颗滚来滚去，像珍珠一样，晶莹透亮。
当微风轻轻的吹来的时候，荷花就像一位亭亭玉立的仙女在水中翩翩起舞，到处飘着荷花的清香，令人流连忘返。
15、走进公园，眼前出现了一个大池塘。
池塘里长着许多茂盛的荷花。
春天，荷叶是嫩绿嫩绿的，十分新鲜；夏天，荷叶变得碧绿碧绿，粉红的荷花竞相开放。
远远望去，好像一位位穿着粉红色霞衣的仙子坐在荷叶上，十分美丽，令人心醉。
16、雪下大了，瑞雪从天降下，像无数个银白色的小精灵在天空中翩翩起舞。
跳累了就降落在地上。
所有在外面的物品都铺上了一层雪，像戴上了一顶银白色的帽子。
只有几个路人在赶路，小区里非常安静，偶尔有几辆车经过。
其它时间小区的甬道上除雪之外，什么也看不见。
17、一片片荷叶挨挨挤挤的，好像是一群兄弟姐妹，心连着心，亲密无比。
这时，吹来一阵风，“绿色的海洋”霎时间波涛起伏，荷叶一片连着一片翻腾着，美丽极了。
当风停了的时候，“绿色的海洋”又平静了下来，叶面上的水珠儿滴溜溜的滚动着。
晶莹剔透，像一颗颗漂亮的珍珠在阳光的照耀下显得十分耀眼。
18、夏天的紫云岩是运动休闲的好去处。
树木长得葱葱笼笼，一棵棵大树，就像一顶顶撑开的绿绒大伞，绿叶一簇堆在另一簇上面，不留一点儿缝隙。
烈日炎炎，绿叶为人们挡住像利剑一样的阳光。
夕阳西下，来这里锻炼的人络绎不绝，有老人在打太极拳，有年轻人在打羽毛球，有小朋友在玩捉迷藏。
19、窗外，那“喳喳”的鸟鸣声“沙沙”的树木声潺潺的流水声……，仿佛在为这美丽的夜空伴奏。
天地间陡然多了几分异样的情调与灵气。
20、不知什么时候，那一轮明月已高高挂上了深邃的天空，它散发着银色的光芒，直逼我的双眼，它倾泻在大地上，把大地照得如同白昼。
21、夏季，是万物生长最旺盛的季节，太阳像一个大火球高高地挂在空中，无私地把光和热奉献给大地，树叶绿油油的，花儿红艳艳的，小草翠绿翠绿的，蝉发出嘈杂的鸣声。
远处看去，像世界上最美的一幅画。
我吟诵“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
”也在不停地为夏天歌唱，可我的歌哪能唱出世间万物的旺盛呢
22、我向山坡奔去，来到了杜鹃园，那美丽的景色再次进入了我的眼帘，我好像沉进了美丽的花海。
有的杜鹃花白的像雪，粉的像霞，还有的花瓣全展开了，露出迷人灿烂的“笑脸”。
有的才展开几片花瓣，羞答答，娇滴滴，还有的是花骨朵儿，看起来马上要破裂似的。
23、雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。
桔红色的房屋，像披着鲜艳的袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。
那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。
灰色的癞蛤蟆，在湿烂发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。
它背上灰黄斑驳的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
它噗通噗通地跳着，从草窠里，跳到泥里，溅出深绿的水花。
24、早晨，太阳从东方升起来了，柔和的光线照耀在水面上，波光粼粼，远远望去，小溪就像一条金光闪闪的彩带环绕在小城的周围，给小山城增添了无限的生机。
25、雪越下越大，不一会儿，地上白了，树上白了，屋顶上也白了。
雪悠悠地飘着，将天地渲染成白茫茫的一片。
柳絮一般的雪，芦花一般的雪，绒毛一般的雪，旋转，追逐，来时翩翩，落时悠悠。
一朵朵六角小花，玲珑剔透，就跟玉珠儿似的。
粉雕玉琢。
可是，哪一位艺术家能设计出如此精巧的思路
哪一位雕刻着能雕出如此细致的工艺品
与其说是大自然的杰作，我宁愿相信是天空中某位玉女的眼泪
26、秋天是中午的时候最好。
走进枫树林，这真是一片火红的天地
一片片枫树叶就像一只只红红的小手，这也是很有趣味的。
瞧
似金的落叶铺成的小道上，行人纷纷停下脚步，倾听着，落叶飘下的声音。
那习习的秋风多么凉爽
秋风吹过田野，一片片庄稼成了金色的海洋。
很美吧。
27、再没有比春雨洗浴后的青山更迷人了，整个山坡，都是苍翠欲滴的浓绿，没来得散尽的雾气像淡雅丝绸，一缕缕地缠在它的腰间，阳光把每片叶子上的雨滴，都变成了五彩的珍珠。
28、冬天虽然宁静，但有时还是充满欢声笑语的。
孩子们在雪地之间穿行。
他们一起齐心协力堆雪人，他们互助的身影感动了北风；他们一起蹦蹦跳跳地打雪仗，他们的笑容融化白雪；他们一起兴高采烈地唱歌，他们欢快的歌声传到每个角落……29、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
30、南方经常是细雨绵绵，一下就几天，就像一名很有品位的绅士，温文尔雅，不骄不躁，礼貌而和气，柔弱中又带有一丝的坚强。
而北方不同，北方一般是比较干旱，不经常下雨，但如果要下雨了首先看到的是乌云密布，电闪雷鸣，狂风肆虐，后面的暴雨便犹如撕缰的烈马咆哮而至，让人感到惊心动魄，胆战心惊。
密集而硕大的雨点落在地上，不一会来自各家的雨水就在我家门前汇集形成了一条小河结伴向前奔腾着，簇拥在一起显得非常团结。
雨过天晴，云开雾散，一股清新的泥土气息扑面而来，让人神清气爽，若说江南的雨像一个绅士，那么北国的雨就像一位北方的汉子，勇敢豪放而潇洒。
观渡江战役纪念馆有感
为缅怀革命前辈的丰功伟绩，大力弘扬革命传统教育，我前往了渡江战役纪念馆，接受革命传统教育。
参观时，我严肃认真地听工作人员讲述渡江战役的历史片段。
参观后，也深深地受到了教育，感悟颇深。
渡江战役纪念馆以实物、图片、文字和声、光、电等现代化手段，生动展现了百万雄师过大江的壮阔画卷，是广大党员、干部、职工、群众学习了解我党我军光荣历史、加强党性锻炼的重要场所，是继承革命传统、陶冶道德情操的重要课堂。
渡江战役又称京沪杭战役，是继三大战役后，我军又一次大规模的战役行动。
此役共歼国民党军43万多人，解放了南京、杭州、上海、武汉等大城市和苏、浙、赣、皖、闽、鄂广大地区。
这一胜利，为进军华南、西南创造了有利条件，加速了全国的解放。
站在纪念馆前，我们就感受到了纪念馆庄严的气息。
广场上，仡立着当年指挥渡江战役的总前委成员、刘伯承、陈毅、粟裕、谭震林五位老一辈革命家的雕像，让人肃然起敬。
我们拿着提前准备好的鲜花依次向五位老一辈革命家献花，以此来纪念我们的老一辈革命家。
我怀着迫不及待的心情进入了馆内，首先映入眼帘的是一组大型雕塑，气势恢宏，战士们的姿势、神态都十分传神，栩栩如生，仿佛再现了渡江战役的画面。
我们边走边听工作人员解说，各种文物、复制品、照片应接不暇。
其中利用现代声光模拟技术对历史战争场景的再现、历史文物与珍贵照片的展出以及对健在战斗英雄采访视频的播放，生动展示了渡江战
具有收藏价值的玉石有哪些
当然是玉石玉的英文名称为Jade，来源于西班牙侵略者，他们把由墨西哥掠夺来的玉起名为Pieda be ijade ，玉(ijade)是词的最后一个字。
真正的玉有软、硬两种，平常说的玉多指软玉，硬玉另有一个流行的名字——翡翠。
软玉（Nephrite），是含水的钙镁硅酸盐，硬度6.5，韧性极佳，半透明到不透明，纤维状晶体集合体。
硬玉（Jadeite），为钠铝硅酸盐，硬度6.5－7，半透明到不透明，粒状到纤维状集合体，致密块状。
两种玉外型很相似，硬玉的比重（3.25－3.4）大于软玉（2.9－3.1）。
玉是矿石中比较高贵的一种。
中国古人认为玉是光荣和幸福的化身，刚毅和仁慈的象征。
一些外国学者也把玉作为中国的“国石”。
中国是世界上开采和使用玉最早、最广泛的国家。
古书上记载很多，名称也很杂，如水玉、遗玉、佩玉、香玉、软玉等。
辽宁阜新市查海遗址出土的透闪石软玉玉块，距今约8000年（新石器时代早期），是全世界到目前为止所知道的最早的真玉器。
传说远古时代黄帝分封诸侯的时候，就以玉作为他们享有权力的标志，以后，许多帝玉的“传国玺”也都是玉做的。
商朝就已经使用墨玉牙璋来传达国王的命令，在有文字记载的周朝（公元前11世纪——前256年）已开始用玉做工具。
春秋战国时期，赵国的国王得到一块非常珍贵的玉石“和氏璧”，秦王知道后，许诺以十五座城池来交换，虽然最后被识破只是一个阴谋，但也可见当时宝玉的价值。
古人为什么把玉看得那么珍贵呢
首先，玉的模样好看，色彩丰富。
古书《说文》记载，所谓玉，就是“石之美者”。
玉的颜色有草绿、葱绿、墨绿、灰白、乳白色，色调深沉柔和，形成一种特有的温润光滑的色彩。
中国人喜欢一种半透明的白色以至黄白色的羊脂玉”—和田玉，还有白色中杂有绿色的条带的玉——“雪里苔藓玉。
其次，古代人迷信，认为玉有防妖避邪的作用。
用玉做杯、碗、碟等祭祀用具和玉镯、玉簪、指环、烟嘴等装饰品。
第三，玉的韧性强，受得住铁锤击打，这一特性连金刚石也无法与之相比。
利用玉的色彩和这一优点可以雕成形态各异的动物、花草、楼阁、宝塔等精致的工艺品和装饰品。
1935年，一次大地震袭击了南加利福尼亚，桑塔巴巴拉的一个小工艺品店里收藏的中国工艺品都掉到地上。
但令店主欣慰的是，最值钱的玉制品虽然放在架子的最上层，但一件也没有损坏。
很显然，玉非常坚韧。
清末慈禧太后贪婪玉石一生。
据说，有一名进贡者奉献一枚大金刚石头饰，她没有接受，反而欢迎送给她的小而精美的“帝目”绿玉制品。
她有一只宝贵的戒指，形状像一只小黄瓜，是用高品质的玉雕刻成的。
她手腕上戴玉手镯，几个手指上戴有上等的碧玉指环和三寸长的玉制指甲套，吃饭喝水用精雕细刻的玉盘、玉筷和玉茶碗。
她死后殉葬品有大量的玉制珍品。
世界上最大的玉石是1971年美国加利福尼亚芸特雷附近的海底开采出来的，重5吨，被命名为玉石之王”。
1977年在加拿大沃森湖发现一块重达28吨的软玉石。
1978年在缅甸地区发现了一块更大的玉石，重达90吨。
但早在1960年，在我国辽宁省岫岩县采掘出一块特大玉石，体积为106.8m3，重达267.76吨，比国外三大玉石总重量还多204.05吨，质地细腻，透明度好，是世界上真正的“玉石之王”。
玉有五德：仁、义、智、勇、洁。
现代玉雕分为南派、北派。
南派以扬州为代表，特点是细腻形象。
北派以北京为代表，特点是粗犷、气势。
玉石之美与钻石和彩色宝石有明显的差异，钻石之美在于它的坚硬、清澈、明亮，彩色宝石之美在于它的艳丽多姿，而玉石之美在于它的细腻、温润、含蓄幽雅。
另类解释：未经雕琢的玉。
《汉书·西域传·于阗国》：其东，水东流，注盐泽，河原出焉。
多玉石。
注：玉石，玉之璞也。
一曰石之似玉也。
我国出产有丰富的玉石，如新疆的白玉，云南的翡翠，东北的玛瑙、岫岩，湖北的松石，台湾、海南岛的水晶，河南的密玉，北京的粉翠，杭州的昌化石以及南京的雨花玛瑙等，都是较著名的制作玉器原材料。
玉石鉴定：玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、比重和颜色五个方面来判断的。
玉石的质地是指玉石的细密温泽程度。
王与石的区别之一就是玉入手细腻，温润坚结，半透明状，光泽如；而石则粗糙干涩，缺乏光泽，也多不透明。
硬度是指玉石抗外来作用力(如压、刻、磨)的能力。
硬度越高，加工难度越大，玉石的品质也越好。
玉石硬度指标虽可通过仪器检测其内部晶体结构得知，但操作上一般多采用刻划硬度法。
我国常见玉石的硬度介于4——6度之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。
也就是说，玉石均能在铜上刻划出痕迹，也能被玻璃刻划出痕迹。
人们常通过宝玉石的硬度来区别宝石、玉石、彩石。
一般而言，宝石的摩氏硬度在7以上，如钻石、红宝石、蓝宝石、翡翠宝石，但欧珀宝石比较例外，其摩氏硬度为5.5；高硬度玉石的摩氏硬度为6-7.5之间，如和田玉、南阳玉、翡翠；低硬度玉石的硬度在4-6之间，如绿松石、岫玉（部分蛇纹理石玉的硬度更低，能低到2.5）。
低于4的矿物质，一般不再称为玉石，而叫彩石了。
除了刻划硬度之外，还有一种硬度标准叫抗压硬度，或者压入硬度，即绝对硬度，它指的是抗外界打击力的能力，在玉石行业中也叫韧性。
自然界中抗压硬度最高的乃黑金刚，标记为10度，其次就是和田玉，抗压硬度为9度，翡翠、红宝、蓝宝为8度，钻石、水晶、海蓝宝石为7-7.5等等。
用另一种方法表示，和田玉的抗压硬度为1000，翡翠则为500，岫玉为250，而玛瑙仅为5。
和田玉具有如此高的韧性，是由于其晶体分布有如毛毯一样编织而成，分子间的作用力十分巨大。
在实践中，玉匠通常通过观察碴口来查看玉石，一般切下一小片，用小锤击断，观察断口，与韧性强的相对而言为玻璃性。
韧性强的玉石，不易打出断口，即使有断口，断口也参差不齐；而玻璃性的玉石断口处，通过断面光亮，叫“亮碴”，类似贝壳形状。
介于韧性与玻璃性之间的玉石，通常叫“糟性”、“肉性”，其碴口为粒状、平行束状、针状等等。
通过这种观察，还可以观察到玉石有无解理特征，如有解理或裂纹，在敲打时，玉石会沿解理或裂纹的方向断开。
因此可以看出，韧性极好的玉石——和田玉，在加工过程中可塑性非常强，在相同摩氏硬度或高于其摩氏硬度的宝玉石当中，和田玉在雕刻过程中，阴刻线绝不会起碴起崩口，故它的质地细密，温润而泽。
当然，韧性硬度同样受到玉石杂质的影响，通过测定韧性硬度也可以了解其杂质情况。
——这是对决定一块玉石的用途的比较大的因素，例如制作玉山子、器皿对玉石的杂志要求就不十分严格，但做首饰配件，则要求玉石纯净、均匀。
玉的硬度是鉴定玉石的重要依据之一，而宝玉石的光泽同样是鉴定宝玉石真伪、档次高低的基本标准。
一般来说，宝玉石的光泽在光亮度上可简单分类为“灿光”、“灼光”、“闪光”和“弱光”几种。
灿光是最强的光亮度，人必须把眼睛眯起来，例如磨好的钻石全反射面就具有这样的光亮度；灼光的光亮度也很高，耀眼的光辉，硬度高的宝石抛光之后一般具有灼光亮度；闪光是一般玻璃光亮程度，分为强闪光与弱闪光，硬度高的玉石一般是强闪光，硬度低的玉石为弱闪光；而硬度低的石料面抛光之后，则具有弱光的光亮强度。
除了光亮程度，光泽也是宝玉石的鉴定特征之一。
它也分为四类：半金属光泽，折射率在2.6-3之间，如针铁矿；金刚光泽，折射率在1.9-2.6之间，如金刚石；玻璃光泽折射率在1.3-1.9之间，如翡翠；油脂光泽，似动物油脂，最有名的即是和田玉中的羊脂白玉。
每一种特定的宝玉石，具有特定的折射率，代替物质是很难在硬度、密度、折射率、光亮度这些各种条件下均做到与其一致，因此，通过这些标准的鉴定，便能确认一块宝玉石的身份与初步价值。
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青毡是什么意思?
写景1、杨柳依依,绕着春的缠绵,柳絮纷纷,舞着春的眷恋.2、阳光把明媚镌刻在这个生机勃勃的大地上,鲜花姹紫嫣红的绽放,青草争先恐后的露头.3、琥珀色的月光倾泻在地上,宛若从天而降的银河.4、树梢的知了提醒着夏天又一次静悄悄的来到,阳光透着树叶的缝隙折射出一片片斑驳.5、雪花是个诗人,总能用神圣的白色净化这个世界,让人不忍心去触碰.6、雨点一滴一滴的掉落下来,打湿了整个倾斜的屋檐,发出细细碎碎的声音.7、青山、绿水、花香、鸟语,就像泼墨画中一样诗情画意.8、大理石板铺成的广场上,又有一群白色的鸽子在飞翔.9、燕子飞过的天际,有几丝轻薄的云霞点缀在那里。
昆虫记黄峰的好词好句
昆虫记读后感 抿一口茶，心情略微激动地开始阅读一本书——，它是法国杰出昆虫学家、文学家的传世佳作，亦是一部不朽的著作。
它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，娓娓道来，在对一种种昆虫、曰常生活习性、特征的描述中体现出作者对生活世事特有的眼光。
字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。
本书的问世被看作的诞生。
不仅是一部研究昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。
穷其毕生精力深入，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，他刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。
详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。
这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。
一个人耗费一生的光阴来观察、研究“虫子”，已经算是奇迹了；一个人一生专为“虫子”写出十卷大部头的书，更不能不说是奇迹；而这些写“虫子”的书居然一版再版，先后被翻译成50多种文字，直到百年之后还会在读书界一次又一次引起轰动，更是奇迹中的奇迹。
就是这样一个奇迹让我深深地感受到：人类并不是一个孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黄蜂”“蝎子”“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地球生物链上不可缺少的一环，昆虫的生命也应当得到尊重。
而且，这本书有很强的可读性。
它的行文生动活泼，语调轻松诙谐，充满了盎然的情趣。
在作者的笔下，杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服；小甲虫“为它的后代作出无私的奉献，为儿女操碎了心”；而被的小麻雀，也会“愉快地进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”……多么可爱的小生灵啊
难怪鲁迅先生将《昆虫记》奉为“讲昆虫生活”的楷模。
《昆虫记》也很有真实感，那些具体而详细的文字，不时让我感觉到放大镜、潮湿、星辰，还有虫子气味的存在，真的使人身临其境。
被我因为厌恶而忽视太久的昆虫的身影，及它们嚣张的鸣叫，一下子聚拢过来，我屏住呼吸，然后，凭它们穿透了我心灵的幽暗。
是《昆虫记》，让我重新喜欢上了这些小生灵，发现它们并不讨厌，相反，还有很多可爱之处；是《昆虫记》，让我看到了昆虫跟我们人类在生与死、劳动与掠夺等许多问题上都有着惊人的相似。
《昆虫记》不同与小说，它是最基本的事实，是生活的每一天、每一夜，独自的，安静的，是几乎与世隔绝的寂寞和艰辛。
《昆虫记》的确是一个奇迹，是由人类杰出的代表法布尔与自然界众多的平凡子民――昆虫，共同谱写的一部生命的乐章，一部永远解读不尽的书。
这样一个奇迹，在人类即将迈进新世纪大门、地球即将迎来生态学时代的紧要关头，也许会为我们提供更珍贵的启示。
《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。
做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗
