
怎样鉴别象牙
1、音丁,玉石或玉击时发出的声音。
玎玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。
2。
念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。
3、玕。
音甘,形状象珠的美玉或美石。
4、玙。
音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。
5、玖。
音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。
后武则天改此字用于“九”字的大写。
6、玚。
读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。
7、玛。
玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。
可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。
8、玤。
音棒,一种质地一般的玉石。
古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。
9、玞。
音夫,一种似玉的美石。
10、玮。
音伟,一种珍奇的美玉。
11、环。
一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。
古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。
边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。
12、玠。
音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。
13、玢。
这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。
14、玱。
音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声。
玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。
15、玫。
一种红色的美玉。
玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。
16、玥。
音月,古代传说中的一种神珠。
17、玦。
音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。
相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。
所以,玦有回绝、拒绝的意思。
18、珏。
音决,合在一起的两块玉。
古代交易时以玉、贝作为货币。
五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。
朋友的朋大概就是这么来的。
珏的另一种写法是珏,更为形象。
19、珂。
音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。
另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。
20、珑。
音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。
21、珅。
音申,一种美玉。
22、玲。
玉石相互撞击所发出清脆的声音。
23、珍。
非常稀有而精美的宝玉。
常用于比喻贵重的器物或人才。
珍的异体字为珎。
24、珊。
珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。
珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。
25、珉。
音民,一种似玉的白色美石。
26、珈。
音加,古代贵族妇女的一种玉饰。
古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。
27、班。
这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等。
其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉。
一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班。
后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思;而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。
28、珲。
这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。
29、珪。
音规,和圭是同音同义。
珪(圭)是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形。
古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。
30、珥。
音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环。
后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。
31、珙。
音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用。
32、珰。
音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头。
另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。
33、珠。
原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。
后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。
34、珽。
音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭。
笏(音户)是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。
天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈。
35、珩。
音横,古代一组玉佩中最上端的玉件。
古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。
珩的下面系着若干串玉佩。
每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。
串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。
36、珞。
音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。
37、珣。
音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪。
38、琤。
音称,玉器相击的声音。
也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。
39、璕。
音寻,一种美丽的石头。
40、琉。
音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石。
琉的异体字为瑠。
41、琅。
音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石。
传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕。
琅的异体字为琅。
42、琎。
音进,一种似玉的美石。
古语读今。
43、琐。
玉件相击发出的细碎声音。
另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐。
琐的异体字为璅。
44、理。
作为名词是指玉石的纹路;作为动词是整治、修平玉石的意思。
现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。
45、琇。
音秀,一种似玉的美石。
46、珺。
音俊,一种美玉。
47、琮。
音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔。
古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地。
48、琯。
音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。
后也用来泛指管乐器。
有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气:把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。
49、琬。
音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。
而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。
50、琼。
一种红色的美玉。
后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。
51、琰。
音炎,一种泛光的美色之玉。
另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。
52、琛。
音抻,一种可佩带作为装饰的美玉。
后用来泛指珍奇的珠宝。
53、珷。
音武,一种象玉的美石称为珷玞。
54、琪。
音其,一种产于北方的美玉。
55、瑛。
音英,玉的光彩。
一种似玉的美石也称为瑛。
56、琳。
一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。
57、琦。
音奇,一种美玉,常用来系组佩带。
58、琢。
加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物。
古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词:刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨。
59、琥。
音虎,雕成虎形的玉。
古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。
古代发兵使用的虎符也称为琥。
60、琨。
音昆,一种常用于佩带的美玉。
环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。
琨中间的孔比环的小一些。
另外,不同性格的人常佩带不同的玉。
一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨。
61、琭。
音录,一种很稀有的美玉。
也用来形容坚硬的玉石。
62、琚。
音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。
一种似瑀的红色宝石也称为琚。
63、瑄。
音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用。
64、瑚。
古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。
65、瑊。
音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬。
66、瑁。
音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执。
古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉。
67、瑞。
古代玉制的信物,称为瑞玉。
古代有很多种瑞玉,如:班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物;琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物;珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴。
瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是:主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。
68、瑗。
音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。
69、瑜。
音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。
70、瑰。
一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。
71、瑀。
音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。
72、瑑。
音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。
后来,古人将雕刻为纹也称为瑑。
古人云:“常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语:“玉不琢,不成器。
”73、瑢。
音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。
74、瑭。
音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。
75、璈。
音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶。
76、瑨。
音晋,一种似玉的美石。
77、璊。
音门,一种红色的美玉。
78、瑱。
这个字念天的去声,古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思。
后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。
79、瑷。
音爱,一种美玉。
80、瑶。
一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。
镶玉的琴称为瑶琴。
古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。
”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。
81、璋。
音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉。
古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。
璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途:大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物;中璋长七寸,宽二寸,用于军队中。
另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼(古代一种礼服)。
82、璇。
音玄,一种美玉,也指似玉的美石。
璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器。
83、瑾。
音紧,一种红色的美玉。
瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。
84、璜。
音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半。
古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。
也用来作装饰品或作为货币。
另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜。
85、璀。
念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩。
璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。
86、璎。
音英,一种似玉的宝石。
璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。
87、璁。
音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉。
88、璆。
音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬。
古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。
璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。
89、璘。
音林,玉的光彩。
璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。
90、璞。
音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉。
另外,有一种瑰玉也称为璞。
91、璟。
音景,玉的光彩。
92、璠。
音凡,一种产于山东的宝玉。
璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉。
93、瓛。
音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭。
94、璨。
音灿,一种美玉,也指玉的光泽。
95、璩。
音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环。
96、璐。
音路,一种美玉。
97、璪。
音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰。
另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪。
98、瓒。
音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石。
古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级:大公用珑玉(五分之四为玉,五分之一为石)、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉(玉石各占二分之一)。
古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子。
以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。
99、瓖。
音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰。
100、瓘。
音灌,一种白色的玉石,有气眼。
古代一种玉圭也称为瓘。
求对话的小笑话,最好没有场景的。
没场景的啊。
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下面这个算不算
男:疼吗
女:疼。
男:算了
女:别。
还有一个更简短的。
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男:疼吗
女:进去了
猴子问狐狸:“该怎样用一首歌形容大象放的那个屁
”狐狸说:“古巨基的《好想好想》。
”蚂蚁听见说:“操,我还以为是动力火车的<当>呢
”深夜......母亲打电话:你这死丫头,才15岁就搞对象,整天不回家,连你母亲30岁生日你也不来学生问:“老师,为什么两点之间的距离直线最短
”老师:“你丢一块骨头出去,你说狗是绕个圈去捡还是直接跑过去捡呢
”学生:“当然是直接跑过去捡了
”老师:“连狗都知道的问题你还问
”有一个三十岁的剩女,长得不错,工作收入也不错。
有一天,小明就问她∶“你条件这么好,怎么还没结婚呢
”剩女答∶“我小时候是田径队的,有一次受伤,脚底留了一个疤。
”小明就问∶“脚底有一个疤,跟你有没有结婚有什么关系呢?”剩女回答∶“对啊
那我结不结婚跟你有什么关系
”一辆“皖0”牌小车在发廊玩完小姐后不给钱就扬长而去,小姐羞怒报警。
警察问:记住车牌号了吗
小姐想了半天道:没记全,只记得前面写的是“白完一个洞”。
愁苦于将来孩子的名字,本人姓陈、儿子是冠字辈的。
大伯家堂哥生的叫陈冠东,二伯家的叫陈冠南。
昨天我妈说,三伯家堂哥孩子生了,叫陈冠北。
靠的,家族险恶呀
三哥这是害我呢
不过俺暗中已有打算叫“冠中”了。
对了,这事可不能告诉俺的小堂弟
《女记者海上日记》周一:遇船长。
周二:船长邀我共进晚餐。
周三:船长要那个,我不从。
周四:船长威胁再不从就把船弄沉。
周五:我救了七百多个人。
周六:连续救了好几回。
星期天:船长喊救命,可是我还想救大家
一天,我说:“我路过”。
小W说:“我飘过”。
小Z说:“我走过”。
小H说:我来过。
只有小W的老婆说:我经验过……小W家那口子口味真重
半夜,姐被憋醒了,但是冬天好冷,厕所又有那么点距离,在被窝中纠结。
正逢姨妈欲走还留之时,还在用卫生巾,于是做出一个大胆决定:相信苏菲超熟睡410的海量吸水力
姐在被窝里尿了。
事实证明:WSJ跟尿布还是没得比的,膀胱容量也不可小视。
姐被迫在解决了一半的时候刹车起床奔向厕所。
我自横刀向天笑,笑完之后去睡觉。
路见不平一声吼,吼完继续往前走。
一部队挑选女兵,要个人简历。
音乐学院一MM写:“迷倒千军万马
”队长点点头。
另一理工学院恐龙写:“吓退百万雄狮
”全队起立鼓掌……厦大站坐公交车,上来一个和尚(厦大边上就是南普陀寺),手机响了,铃声是大悲咒,上来就一直讲电话,到了将军祠站(大概有20分钟了),那和尚突然大声吼了一句:“你到底还爱不爱我
”整部车突然安静了下来……某日,女秘书神色凝重地说:王总,我怀孕了。
王总看着文件淡淡一笑:我早结扎了。
女秘书愣了一会儿媚笑道:我和您开玩笑呢
王总抬头看了她一眼,喝了口茶说:我也是。
这个案例告诉我们,在江湖上晃的人,遇事不要慌,先让子弹飞一会。
有个部落从不穿内裤,游人劝他们说:穿内裤很干净,也很暖和。
于是穿上了,可大便时却没有脱掉,回头一看,咦~真干净,什么也没有,一坐下,别说还真暖和
有一天,山羊把大象介绍给蚊子当对象,蚊子想着大象那么多血,还有珍贵的象牙,真有钱啊~所以蚊子一口答应了。
可蚊子的父母得知后劝道:儿啊,我们连订婚戒指都送不起啊
一拜天地,从此受尽老婆气;二拜高堂,还要讨好丈母娘;夫妻对拜,从此勒紧裤腰带;送入洞房,我跪地板她睡床;唉,我是绵羊她是狼,有妻徒刑岁月长。
人贱一辈子,猪贱一刀子;活着浪费空气,死了浪费土地,在家浪费RMB;中国那么多兵器你不学,偏学剑; 上剑不学学下剑; 下剑招式那么多,你学醉剑; 铁剑你不学,去学银剑
终于,你练成了绝世武功:醉银剑
最后你终于达到了人剑合一的境界——剑人
一天,老太太和老伴一起看电视。
一段广告后,开始转播选美比赛。
老头子一看,脸红了,起身进屋。
老太太笑了:“这老头子还挺封建。
”一会,老头子回来了,端正的坐在电视机前,脸上还多了一副老花眼镜……一电线工人在电杆上作业。
突然,一只松鼠跑进了他的裤裆里,他忍了……不一会儿,又有一只松鼠跑了进去,他也忍了……后来他从电杆上掉了下来……领导问为什么
他说:一只进了,我能忍,两只来了,我还能忍,只是,他们说的话我忍不住了,他们说‘果子一人一个’去批发市场买一件护舒宝,我感叹:啊~买这么多,这得用多久啊~
店里一小伙子(以为我们是买的洗衣粉),他说:“你这不算买得多的,我平时都是一车一车的买着用
”
读书节的会徽怎样画
人教版小学六年级语册第七试卷(附答案) 一、读拼音词语。
yuâ pǔ qǐ pn jí sù mái zànɡ qì ɡài ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) jiāo zào bù ān jiǔ biã chïnɡ fãnɡ zhân ěr yù lïnɡ ( ) ( ) ( ) 二、区别字组词。
普 ( ) 曹 ( ) 坐 ( ) 辟 ( ) 谱 ( ) 遭 ( ) 挫 ( ) 劈 ( ) 饼 ( ) 抑 ( ) 搏 ( ) 浴 ( ) 拼 ( ) 迎 ( ) 博 ( ) 俗 ( ) 三、把词语补充完整。
( )不( )心 不( )落( ) 千( )百( ) ( )( )跋涉 大( )大( ) 无( )无( ) 四、给下列词语分类,并分别写出它们的共同特点。
光秃秃 大摇大摆 狡猾 狐狸 哆哆嗦嗦 凶残 直勾勾 踱来踱去 松鼠 孤零零 海鸥 狼狈 手忙脚乱 冷清清 跳来跳去 大象 空落落 可恶 1、 特点: 2、 特点: 中小学视频课程和学习资料大全视频课程 学习资料 公开课 找老师 逛论坛 3、 特点: 4、 特点: 五、说说下面的句子用了哪些修辞方法。
1、我们仿佛又看见老人和海鸥在翠湖边相依相随。
( ) 2、我们急忙把通风口打开,只见松鼠像粒子弹似的从里头蹿了出来。
( ) 3、一对象牙就像两支铁镐,在地上挖掘起来。
( ) 六、缩写下面的句子。
1、正太郞目不转晴地看着那只孤零零的小狐狸。
2、正太郞漫不经心地走到小狐狸的窝旁。
七、把古诗补充完整。
马 诗 (唐)李 贺 大漠沙 ,燕山月 。
金络脑,快走 。
八、阅读短文,回答问题。
人蛇大战 20世纪70年代初,美国对越南发动过一场侵略战争。
最近,随着美国 和越南关系解冻,美国公布了一些鲜为人知的绝密资料。
据其中一份资料披露,在越南战场上,美军曾遭遇蛇的报复,士兵伤亡惨重。
1970年夏季的一天,美军第七军团某连上尉马丁带领100余名全副武 装的士兵日夜兼程,于午夜时分进入了预定的潜伏地带。
随即,马丁派出几十个身强力壮的士兵到河谷去背石头,其他人则原地警戒待命。
士兵们走到河边,一个士兵拆开一块石头后,无意中看到石块下有两条 杯口粗的大蛇扭缠在一起。
出于好奇,他用刺刀把蛇挑了起来。
这下可糟了,受到惊吓的毒蛇一下子蹿了起来,还没等他作出反应,就张开长有毒牙的大嘴,狠狠地咬了他一口。
这名士兵的脸上立刻血流如注,等同伴扑上来营救时已经来不及了。
他们不敢开枪,纷纷拔出匕首,一刀一刀挥刺过去。
一条蛇被杀死,另一条负伤,钻进石缝中逃生。
几分钟之后,他们准备离开河滩的时候,突然四面八方响起了“咝咝”声,众人正感到有些茫然,不知所措的时候,蓦地从黑漆漆的石缝里一下子钻出上百条黑绿相间的大蛇。
士兵们急忙拔出腰间佩带的匕首向蛇群乱砍过去,一时间人蛇战成一团,毒蛇疯狂地咬噬士兵。
数十名中毒的士兵倒在地上命丧黄泉,只有几个行动敏捷、受伤较轻的士兵侥幸逃回营地。
可是复仇心切的蛇很快就跟踪而来。
原来蛇和蛇之间是靠一种特殊的气味彼此联络的。
四面八方的毒蛇凭着敏锐的嗅觉,顺着伤兵逃走的路线追来,在美国兵的营地形成了一个包围圈。
没多久,蛇群的先锋部队进入营地。
负责警戒的哨兵因害怕附近有越军哨兵而不敢开枪,只能用刺刀来刺杀,雪亮亮的刀刃上不一会儿就沾满了血肉模糊的蛇肉,地上横七竖八地躺着几十条蛇的尸体。
但是蛇群的“大军团”蜂拥而至,遍地密密麻麻。
它们把营地围得水泄不通,把包围圈越缩越小,转瞬间便冲到了每个人的身边。
它们昂起头,隔着士兵厚实的军服,用长而尖的毒牙咬破衣服,进而咬进肉里。
马丁也被蛇咬伤了,虽然作了伤口处理,终因中毒太深而奄奄一息。
他命令士兵把手榴弹、地雷里的炸药取出来,撒在营地周围,浓烈的硫磺味使蛇群不敢靠近。
不料,一场从天而降的大雨把炸药冲得一干二净。
马丁在咽气前,终于发出了“火速撤退”的最后命令。
这个连最后生还者只有12人。
1、下面注音完全正确的一组是( )。
A、鲜.为人知(xiān) 潜.伏(qián) 披露.(lîu) 匕. 首(bǐ) B、鲜.为人知(xiǎn) 潜.伏(qián) 披露.(lù) 匕.首(bǐ) C、鲜.为人知(xiǎn) 潜.伏(qiǎn) 披露.(lù) 匕.首(bǐ) 2、词语积累。
(1)文中用哪些词语描写了被毒蛇咬伤的士兵
(2)文中用哪些词语描写了毒蛇“大军团”
3、连线。
敏锐的 硫磺味 厚实的 军服 浓烈的 嗅觉 血肉模糊的 大雨 从天而降的 蛇肉 4、把下列句子变为“被”字句。
(1)他用刺刀把蛇挑了起来。
(2)一场从天而降的大雨把炸药冲得一干二净。
5、是什么原因引起了这场人蛇大战
6、100余名全副武装的士兵,最后剩下了多少人
这使你想到了什么
九、写作。
写一写自己与动物之间的故事,也可以描述你看到或听过的人与动物, 动物与动物之间的感人故事,做到内容具体,感情真实。
第七单元测试卷的部分答案: 一、乐谱 企盼 急速 埋葬 气概 焦躁不安 久别重逢 震耳欲聋 二、 普通 姓曹 坐下 开辟 饼干 抑郁 搏斗 洗浴 曲谱 遭遇 挫折 劈刀 拼命 迎接 博士 民俗 三、漫不经心 不甘落后 千方百计 长途跋涉 大摇大摆 无影无踪 四、1、光秃秃 直勾勾 冷清清 空落落 孤零零 特点:ABB 2、大摇大摆 哆哆嗦嗦 踱来踱去 手忙脚乱 跳来跳去 特点:四个字表示动作的词语。
3、狡猾 凶残 狼狈 可恶 特点:贬义词。
4、狐狸 松鼠 海鸥 大象 特点:动物的名称。
五、1、拟人 2、比喻 3、比喻 六、1、正太郞看着小狐狸。
2、正太郞走到窝旁。
七、如雪 似钩 何当 踏清秋 八、1、B 2、(1)口吐白沫 神志不清 一命呜呼 命丧黄泉 (2)蜂拥而至 密密麻麻 3、敏锐的 硫磺味 厚实的 军服 浓烈的 嗅觉 血肉模糊的 大雨 从天而降的 蛇肉 4、(1)蛇被他用刺刀挑了起来。
(2)炸药被一场从天而降的大雨冲得一干二净。
5、人惊扰了蛇的生活,杀死了它们的同伴,蛇疯狂报复。
6、只剩下12人。
(感情略)
读书笔记6篇 100字——150字一点摘抄和感悟 好书
1.读书笔记 是老舍的代表作,也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。
作品以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
作品围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至,走向堕落的悲剧一生。
祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。
祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
作品以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。
作品采用大量的叙事、抒情夹议论的,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了,又表达了作者挚热的感情,增强了作品的艺术感染力。
浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
2.的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是的代表作.这部反映的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够 。
3. 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于,实在是一个放弃的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化。
4.《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 5.读《绿屋的安妮》有感 《绿屋的安妮》写得不错,内容也很有味道,好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。
她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
6.读书笔记150字左右读了《童年》这本书,使我受益匪浅。
和高尔基比童年,我们今天是多么幸福埃
高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。
由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。
高尔基这样一身不协调的装束, 都引起同学们的嘲笑。
和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。
尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。
高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。
每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。
运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。
再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。
高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。
他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思,不仅思绪万千。
与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。
我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。
读后感作文200字(共8篇)
读有感 写得不错,内容也很有味道,好
11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家,因为安妮的可爱,那对夫妇收留了安妮。
于是绿屋的安妮上学了,发生了许多让人又可气又可笑的故事…… 看完了这本书,我不又喜欢上了安妮这个人物形象,她活泼、大胆、可爱、聪明、善良,最重要的是她极富想象力,乐观极了,在她眼里,什么都是美好的。
她爱说话,中叽叽喳喳地说个不停,我倒希望和她交朋友,有她在我永远都不会寂寞了。
我希望能做个像安妮一样的女孩,讨人喜欢的可爱女孩。
因为女孩不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
读有感 前阵子在书城买了本书,叫,里边有300个经典的哲理故事。
现在我来品味一篇小故事,叫。
讲的是连个孩子的命运,一个被高僧占卜为“状元”,另一个为“乞丐”。
二十年后,当初的“状元”成了乞丐,而“乞丐”却成了“状元”。
上帝说:“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一,其余的在于他如何去把握。
”看了这段话,我很受触动。
把握,把握命运,多简单的字眼,可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢
不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的
只要你愿意。
读后感 是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。
而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛苦。
但是高尔基却没有对生活失去信心,而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,小名阿廖沙。
他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。
着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。
外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。
外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。
这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。
他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。
因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们,真是,不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙却吃不饱,穿不暖,还要挨打、受欺辱。
悲惨的一幕又一幕,让我不由得想到:假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样
会认为那根本不是人生活的地方吗
时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。
屠格涅夫说过:“想要得到幸福,你首先要学会吃得起苦。
”美好的生活必须有所付出,才会长久,有所争取,才会得到。
读后感 一文描写了在1905年,清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。
在英俄等多数帝国主义国家的要挟下,詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。
在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:“技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。
”遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。
否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。
他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。
这让我不得不敬佩他。
在山势高,岩层厚的居庸关开凿隧道时,山顶的泉水往隧道里渗,詹天佑身先士卒,带头提着水桶去排水,他常常和工人们同吃同住,不离开工地。
詹天佑对全线工程曾提出“花钱少,质量好,完工快”三项要求。
京张铁路经过工人们几处奋斗,终于在1909年9月全线通车。
原计划六年完成,结果只用了四年就提前完工,工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。
文中的一句句话语,一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神,和一颗爱国心。
再想想我们自己,如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力,也不退缩的话,那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢
如果我们也像詹天佑一样事事为国家,为集体着想,身边会有多少活雷锋出现呢
如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求,还会有因为粗心出现的错误么
虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩,但我们要学习他的精神和他的优秀品质,让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠,身先士卒的精神,一代代流传下去。
读后感 奥斯汀的,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用. 整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。
读 一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 读后感 莎翁的是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《红与黑》读后感 作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
求100字,赞美女人的好话。
急用啊。
你不累吗
只能帮你了 你是那样地美,美得象一首抒情诗。
你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。
留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子,以及长长的、一闪一闪的睫毛。
像是探询,像是关切,像是问候。
你像一片轻柔的云在我眼前飘来飘去,你清丽秀雅的脸上荡漾着春天般美丽的笑容。
在你那双又大又亮的眼睛里,我总能捕捉到你的宁静,你的热烈,你的聪颖,你的敏感。
其实,我最先认识你是在照片上。
照片上的你托腮凝眸,若有所思。
那份温柔、那份美感、那份妩媚,使我久久难以忘怀。
瀑布一般的长发,淡雅的连衣裙,标准的瓜子脸,聪明的杏仁眼,那稳重端庄的气质,再调皮的人见了你都会小心翼翼。
远远地,我目送你的背影,你那用一束大红色绸带扎在脑后的黑发,宛如幽静的月夜里从山涧中倾泻下来的一壁瀑布。
你蹦蹦跳跳地走进来,一件红尼大衣,紧束着腰带,显得那么轻盈,那么矫健,简直就像天边飘来一朵红云。
你笑起来的样子最为动人,两片薄薄的嘴唇在笑,长长的眼睛在笑,腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。
平心而论,你虽和“巧笑倩兮,美目盼兮”的形象有距离,但你肤色白皙,身材苗条,五官端正而显得秀气,颇有“清水出芙蓉”之感。
和你刚刚接触的一瞬间,我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。
春花秋月,是诗人们歌颂的情景,可是我对于它,却感到十分平凡。
只有你嵌着梨涡的笑容,才是我眼中最美的偶象。
青翠的柳丝,怎能比及你的秀发;碧绿涟漪,怎能比及你的眸子;有时,我凝视床头你那张玉照,简直觉得整个世界都永远沉浸在明媚的春光之中。
你其有点像天上的月亮,也像那闪烁的星星,可惜我不是诗人,否则,当写一万首诗来形容你的美丽。
你是一尊象牙雕刻的女神,大方、端庄、温柔、姻静,无一不使男人深深崇拜。
桔红色的西服自然敞开,展现出红白相间的绒衣,湖蓝色的紧身长裤,衬托出修长的腿,既蒲洒又富有美感。
你的装扮是成功的
在风吹干你的散发时,我简直着魔了:在闪闪发光的披肩柔发中,在淡淡入鬓的蛾眉问,在碧水漓漓的眼睛里……你竟是如此美丽可人
尽管你身材纤弱娇小,说话柔声细气,然而却很有力量,这是一种真正的精神美
你娉婷婉约的风姿,娇艳俏丽的容貌,妩媚得体的举止,优雅大方的谈吐,一开始就令我刮目相看。
你带着一串笑声从屋外走进客厅,轻松随便地穿一套红色运动衫,那么美丽多姿,那么热情似火,又那么恬淡简朴,一种不可名状的爱慕之情,蓦然在我心中升起。
你是花丛中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾。
无论什么衣服穿到你的身上,总是那么端庄、好看。
你身着一件紫红色旗袍,远远看去,真像一只小蝴蝶飞过一样,既美丽称身,又色彩柔和。
只有莲花才能比得上你的圣洁,你有月亮才能比得上你的冰清。
在人流中,我一眼就发现了你。
我不敢说你是她们中最漂亮的一个,可是我敢说,你是她们中最出色的一个。
那欣长健美的身材,优雅迷人的风度,尤其是那一头乌亮的秀发,有一种说不出的魅力。
我不知道该怎样表达你留在我心中最强最深的印象。
是你丰满颀长的身材
白皙的皮肤
乌黑幽深的眼睛
小巧红润的嘴唇
但还有一种说不出、捉不到的丰仪在煽动着我的心。
你慢慢地向我走来:棕绿色的春衫,镶着白花边的翻颈; 墨绿色的裤子,两条裤丝似刀削一样;乳白色的高跟鞋……啊,简真是一尊婷婷玉立的悲翠雕像
你那瓜子形的形,那么白净,弯弯的一双眉毛,那么修长;水汪汪的一对眼睛,那么明亮
表达爱慕之情的词语 我爱你
如果有一天,我化作一杯黄土,这黄土上长出的春草也是为你而绿,这黄土上开出的花朵也是为你而艳。
自从和你相识以来,我平静的心湖再也无法平静了。
你的芳姿,你的丽影,你的笑靥,使我难以忘怀,我已被你美妙的风姿深深吸引
只要能常常和你见面,我就觉得快活;只要依偎着你娇小的身躯,我就不会寂寞。
不要用温柔的呼唤使我着迷,不要用婷婷的倩影使我心动,不要用含情的目光使我受尽苦刑。
我心里有个小秘密你想不想知道
让风悄悄告诉你,我喜欢你,真的好喜欢…… 脉脉之情如一溪春水。
快刀难斩断。
无论我怎样的努力,始终无法将那个嘴角含笑的倩影从我心中赶出去…… 你有权拒绝我的爱,但你不能蔑视我的爱,因为那是一颗真诚地为你跳动的心。
我告诉你:第一是我爱你,第二还是我爱你,第三仍是我爱你……我爱你…… 这酒杯是甜蜜而悦人的,因为它曾碰过那知心人儿的樱唇。
哦
但愿上帝把她的嘴唇放到我的嘴唇上,让她一口气饮尽我心灵的烈酒
我爱你,我吻你,我要发狂般地吻你。
因为你是我的天使,我的皇后,我崇高的爱神
我愿意俯伏着,跪在你的宝座之下,吻你的裙边、鞋儿;即使不然,那么我的心肝,我就吻你践踏过的泥土和灰尘…… 我的爱,每一个诗人都爱美,你的美更令诗人神飞心醉。
但是美是变动的呀,我爱你永远无涯岸。
我只知爱你
我全身的血液已统统变作了我的爱,我的情
海可以枯,石可以烂,我对你的爱,永不会变。
我感到世界上的一切,全部属于我了,因为你爱上了我。
谁说现在是冬天呢
当你在我身旁时,我感到百花齐放,鸟唱蝉鸣。
爱之火,在我俩的心中燃起,从此我俩将被熔在一块。
你这个美丽可爱的小鸟,你要把我的心衔到什么地方去呢
愿把我的心嵌入你的心,使我俩的爱永远不变。
现在我的生和死,快乐和痛苦,完全操纵在你的手中,你能够赐予我圣洁的爱吗
我知道,你爱我如上帝爱着羔羊,慈母爱着婴儿,你这种仁慈而善良的情感,简真使我受着万种温馨,万种沉醉。
你说,我们的心是相通的。
确实,每次看见你,就像看见我自己,你想说什么,做什么,我总是事先感觉到,许多事我们不谋而合,我简直怀疑我俩前生是一个人。
最难忘的是你的微笑,当它绽开在你的脸上时,我仿佛感到拂过一阵春风,暖融融的,把我的心都溶化了。
你像那天边的云,飘泊不定,叫人难以追寻;你像那水中的萍,流移四方,叫我难以琢磨。
你能告诉我吗
怎样才能追上你的身影,怎样才能与你相伴不离
我爱你的容貌,更爱你的心灵,即使我不能使你幸福,至少也要愿幸福与你同在。
只要你幸福、快乐,我也就心满意足了. 你的身影越来越频繁地出现在我的眼前,渐渐地,意如呼吸一般,一秒钟也不中断,弄得我吃不好饭,睡不好觉。
我绞尽脑汁想写首赞美你的诗,但我失败了,因为即使全世界最美的言辞集中起来,也不能形容你美丽的万分之一呀
自从那次见了你之后,我的灵魂好像被你摄去了一般,你的影子,占据了我每一个记忆。
你能理解我的痴心吗
自从我得到你的爱,好像在漫漫的黑暗中见到了光明,好象在无涯的沙漠中得到了清泉,更好像在山石中发现了一枝鲜花,我怎能不感谢你呢
我深深地恳求你;不要把我逐出你的爱门之外,我一分一秒也不能缺少你的爱。
只有赢得你的爱,我的生命才有光彩。
你像那沾满露珠的花瓣,给我带来一室芳香;你像那划过蓝天的鸽哨,给我带来心灵的静远和追求。
我每时每刻都在思恋的“苦刑”下熬煎,不知你何日方能赐恩,减轻我的这种苦刑
不知为什么,只要有你在我身边,我的心便不再惶惶不安。
我曾有数不清的梦,每个梦都有你;我曾有数不清的幻想,每个幻想中都有你;我曾有几百度祈祷,每个祈祷中都有你。
愿命运之神让我看到你,听到你,得到你。
世界上只有一个名字,使我这样牵肠挂肚,像有一根看不见的线,一头牢牢系在我心尖上,一头攥在你手中。
这么多年来,我一直在寻找理想的爱情,但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我,而且越来越深沉的打动。
倾诉思念之苦的词语 山川河流可以使人与人互相阻隔,却无法将心与心阻隔,无论你走到天涯海角。
我的心永远陪伴着你。
是怎样的缘份,指引我们相识
在生命的际遇里,牵连着你我的是丝丝真情搓成的红线。
我想你,我的相思就像缠树的青藤一样,在春日的雨露中飞长,而你,就是我心中那棵常春树。
回想我们在一起相聚的日子,我的心绪迷迷朦朦。
你那充满朝气的身躯总是伴着月光入我梦来,让我牵挂不停。
思念中我一千次一万次地问鸿雁问明月问春风,愿鸿雁将我的眷恋捎给你;愿明月将我的问候带给你;愿春风将我的关切送给你
我仍旧受着期待的煎熬,心中仍在把你思念。
你的容颜一次又一次地出现在我的面前,还是那么亲切、美丽,但却无法亲近,就像天上的星星。
无可奈何中,再重翻你往昔的情书,不禁泪落如雨
心中忍不住升起一阵愤恨,竟把它们烧成了纸灰,和泪吞下。
倘若有一朝纸灰能复燃,请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧
假如您心里还有一个微小的我,请你回我一封信,痴心的我,苦等着您的回信
只有您的信,才能把我援救。
整夜里我叹息,不得好睡,当膝陇的曙色升起,那燕子又绕着我的四周,絮絮不休。
小燕子啊,静静吧,让我再睡一下,也许我会入梦,梦见她温柔的手臂绕着我。
无论在何地,千里或万里,无论在何时,十年或百年,我都深深地思念着你,疼爱着你。
我虽然否认一切神灵的存在,但我要永远信奉你这个“新上帝
” 我恨,为什么我俩的灵魂不能同处在一个躯壳之中
无限相思一个字,怎能诉尽缠绵意
人生是这样矛盾和苦恼呵,我既然觉得配不上你,为什么心里丝毫不能平息,反而日趋热烈,爱慕的心怀,一天比一天增加呢
我已经不下百次梦见你,几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。
现在,我们天各一方,我比任何时候都更强烈地想念你。
我只有祈求上苍赐给我忍耐力,并且不要把我们重逢的良辰推得太远。
时间冲不淡真情的酒,距离拉不开思念的手。
想你,直到地老天荒,直到永久。
不见你娇美的姿容已经一个星期了,真如七年一样。
在这七天里,你的倩影无时不刻在我心海浮现
我现在觉得是上天害了我
为什么天公造出你又造出了我
为什么使我们相识而不使我们结合
亲爱的,你不要问我近况如何
我憔悴得仿佛和这朵花一样。
若是你见了它忍不住落泪,就请你把泪滴在花上。
花儿得你眼泪滋润,枯槁的它也许会有复苏的一天。
只是被遗弃的我,几时才能重受你的爱恋
夜深了,我还伏在案头给你写信:天天掰着指头计算着你的归期,可日子像和我作对,踱着方步迟迟不肯离去。
你走了,留给我的是无尽的思念。
但,即使再不能见到你,有这份真情伴我也就够了。
你使我第一次懂得了思恋的滋味,第一次懂得了全身心的骚动和欢娱…… 在一年的每个日子,在一天每个小时,在一小时的每一分钟,在一分钟的每一秒,我都在想你。
晚上,对着孤灯,我陷入不可名状的思念之中,实在排解不开时,我徘徊在我俩散步的海滩、草地,对着星星、月亮,声声呼唤着你
随着天各一方的时间越来越长,我的思念也越来越深,我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨,把许多心底的惆怅、寂寞向你倾诉。
这几天,我真正知道什么叫坠人情网,那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安,是怎样的缠人撩人折磨人啊。
虽然只分别了两个星期,可是对我来说,好像是几个世纪了
我在这里,看见和你差不多的女孩就会情不自禁地想起你,并且偷偷地和你比较---放心,还没有一个能和你比的
每一天醒来,你的清影就在我眼前转。
不管手里干什么事,一会儿,准走神儿了,呆呆的只想你,算着你什么时候回来。
温柔的女人是金子,漂亮的女人是钻石,聪明的女人是宝藏,可爱的女人是名画
据考证,你是世界上最大的宝藏,里面藏满了金子、钻石和名画
-天使把人间美丽的女人登记造册送上帝阅览,上帝看后吩咐说:三八节将至,给最善良最能干最聪明的女人发个短信吧
让她永远年轻快乐幸福漂亮
一个美丽的女人是一颗钻石,一个好的女人是一个宝库。
三八妇女节快乐
没有太阳,花朵不会开放;没有爱便没有幸福;没有女人也就没有爱;没有母亲,既不会有诗人,也不会有英雄。
妇女节快乐
送你一束玫瑰花,传情达意依靠它。
送你一只大桃花,时来运转全靠它。
送你一扎白合花,百年好和指望它。
送你一碗豆腐花,吃完之后笑哈哈。
三八节快乐
一千朵玫瑰给你,要你好好爱自己;一千只纸鹤给你,让烦恼远离你
一千颗幸运星给你,让好运围绕着你
妇女节快乐
什么是骄傲
牛呗
什么是谦虚
装呗
什么是勤俭
抠呗
什么是奉贤
傻呗
什么是聪明
吹呗
什么美女
你呗
美女节快乐
世界因为女性的诞生,显得分外美丽
只是一个小小的问候,却是一个浓浓的真意
妇女节快乐
有吸引力的女人并不全靠她们的美丽,而是靠她们的漂亮,包括风度、仪态、言谈、举止以及见识 自个儿选吧
我要几篇最后一头战象小练笔的范文,追加200分
快快快
看看我写的吧
有点少
嘎羧要走了,它回头看看村寨,心想:我的后半辈子就是在这个村寨里度过的,这里就像是我的第二个家,我是多么不愿意离开这里啊
可是,我已经感觉到我的同伴和死神在召唤我了,我不得不离开这里
因为对我而言,我的同伴就是我的兄弟,我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢”。
再见了,村民们
我走了,请不要再牵挂我,如果有下辈子,我还会来你们这的
我写的是:嘎羧看着天边那轮火红的朝阳,心里波潮起伏:回想我的一生,既像天边的朝阳,红红火火;又像这一湖江水,平平淡 淡……(这是第一段的开头,接着自己想,不然我就害你了)也许,我的同伴同死神一起召唤我了……对不起了,我的祖祖辈辈,对我而 言,波农丁和村民们是我的“家人”,同伴们就是我的兄弟,村寨就是我的第二个家,我要与我的兄弟们同卧一个“百象冢” 。
(这是第二段的开头和结尾,接着自己想,不然我就害你了)习惯了在枪林弹雨中冲锋陷阵,习惯了嗅到了弹药与腐烂糅杂在一起的味道。
突然很安静。
这是一种血腥的寂寞。
看到战友们中弹倒下,而自己只能依然冲锋杀敌,这无非是我一生中最大的遗恨与耻辱……(这是第三段开头的几句,接着自己想,而且不能照抄啊,这是我的“版权”,得到了A+呢,老师还把它在全班读了,我要保护我写到10点半的作文,希望理解)再见了,村民们
再见了,波农丁
我走了,不带走一片云霞,只留下了,一丝,遗憾……我是选择了江边(十四自然段)的情景来写小练笔的:回想我自己,只是一头普通的战象,只有曾经在战场上浴血奋战的光辉,其他什么都没有了。
没有友谊,因为我的战友,和我一起杀敌的战友啊,他们都倒在了敌人的枪下
………………(接着自己想)我被波农丁救了上来。
朝阳啊,你认为我是幸运的吗
虽然我是幸运的,但是现在,仍然逃不过死神的召唤……(接着自己想)我不认为我幸运。
习惯了枪林弹雨,习惯了战友和我那浴血奋战的气息,这才是我想要的轰轰烈烈的生活啊
我宁愿和我的战友一起,一起走向死亡之路,一起倒在敌人的枪口之下,不想…………(自己想)我已然走向漫漫长路,再见了,各位朋友们,为了心中的梦,我期待着和同伴们一起………(接着自己想,我做作业做了一个小时呀)我的小练笔是这样些的 :我想,曾经和我一起浴血奋战的战友们都在战场上牺牲了,而我望着自己的同伴,却无能为力,我只能用尽自己的力量继续去杀敌,去保卫我们的家园,为我死去的战友们报仇
在你们都牺牲之后,我却活了下来。
这对于我来说,不是幸运啊,这是一种莫大的耻辱,我心中怀着无限的愤恨和羞耻,因为我没有和你们在一起,没有和你们同甘共苦。
我是多么期待,自己可以与你们永远生活在一起。
我在这里被抬上岸,这便注定我没有和你们一起死亡的权利,作为曾经和你们一起浴血奋战的战友,我心里没有自豪感,而是充满了羞辱和内疚。
但是我又要感谢这里,因为如果没有它………………(后面自己想啦,不然我就害你了。
)哦,火红的太阳,你在责怪我吗
我不是贪生怕死,我只是无可奈何,我想,现在你不会再责怪我了,因为我,会和曾经一起生、一起死的同伴生活在一起了。
战友们,我………………(自己想,不然我就害你啦,我还要保护我做了一个小时的作业呀)…………最后一头战象沈石溪西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。
所谓象兵,就是骑着大象作战的军队。
象兵比起骑兵来,不仅同样可以起到机动快速的作用,战象还可用长鼻劈敌,用象蹄踩敌,直接参与战斗;一大群象,排山倒海般地扑向敌人,战尘滚滚,吼声震天,势不可挡。
1943年,日寇侵占缅甸,铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲重镇打洛。
象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。
战斗异常激烈,枪炮声、厮杀声和象吼声惊天动地;鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体,我方八十多头战象全部中弹倒地血把江水都染红了。
战斗结束后,召片领在打洛江边挖了一个长宽各二十多米的大坑,把阵亡的战象隆重埋葬了,还在坑上立了一块碑:百象冢。
曼广弄寨的民工在搬运战象的尸体时,意外地发现有一头公象还在喘息,它的脖颈被刀砍伤,一颗机枪子弹从前腿穿过去,浑身上下都是血,但它还活着。
他们用八匹马拉的大车,把它运回寨子。
这是唯一幸存的战象,名叫嗄羧。
好心肠的村民们治好了它的伤,把它养了起来。
我1969年3月到曼广弄寨插队落户时,嗄羧还健在。
它已经50多岁了, 脖子歪得厉害,嘴永远闭不拢,整天滴滴嗒嗒地淌着唾液;一条前腿也没能完全治好,短了一截,走起路来踬踬颠颠;本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了,皮肤皱得就像脱水的丝瓜;岁月风尘,两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。
它是战象,它是功臣。
村民们对它十分尊敬和照顾,从不叫它搬运东西。
它整天优哉游哉地在寨子里闲逛,到东家要串香蕉,到西家喝筒泉水。
我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟,因此和嘎羧也成了朋友。
我插队的第3年,嗄羧愈发衰老了,食量越来越小,整天卧在树荫下打瞌睡,皮肤松弛,身体萎缩,就像一只脱水柠檬。
波农丁年轻时给土司当了多年象奴,对象的生活习性摸得很透,他对我说:“太阳要落山了,火塘要熄灭了,嗄羧要走黄泉路啦。
”几天后,嗄羧拒绝进食,躺在地上,要揪住它的鼻子摇晃好一阵,它才会艰难地睁开眼睛,朝你看一眼。
我觉得它差不多已处在半昏迷的状态中了。
可一天早晨,我路过打谷场旁的象房,惊讶地发现,嗄羧的神志突然间清醒过来,虽然身体仍然衰弱不堪,但精神却处在亢奋状态中,两只眼睛烧得通红,见到波农丁,欧欧欧短促地轻吼着,鼻子一弓一弓,鼻尖指向象房堆放杂物的小阁楼,象蹄急促地踢踏着地面,好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。
开始波农丁不想理它,它发起脾气来,鼻子抽打房柱,还用庞大的身体去撞木板墙。
象房被折腾得摇摇欲坠。
波农丁拗不过它,只好让我帮忙,爬上小阁楼,往下传杂物,看它到底要什么。
小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋,其它好像没什么东西了。
我以为它精神好转起来想吃东西了,就把两串老玉米扔下去,它用鼻尖勾住,像丢垃圾似地丢出象房去;我又将半箩稻谷传给波农丁,他还没接稳呢,就被嗄羧一鼻子打翻在地,还赌气地用象蹄踩踏;我又把破麻袋扔下去,它用象牙把麻袋挑得稀巴烂。
小阁楼角落里除了一床破篾席,已找不到可扔的东西了。
嗄羧仍焦躁不安地仰头朝我吼叫。
“再找找,看看还有啥东西
”波农丁在下面催促道。
我掀开破篾席,里面有一具类似马鞍的东西,很大很沉,看质地像是用野牛皮做的,上面蒙着厚厚一层灰尘。
除此之外,小阁楼里真的一样东西也没有了。
我一脚把那破玩意儿踢下楼去。
奇怪的事发生了:嗄羧见到那破玩意儿,一下安静下来,用鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘,鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着,眼里泪光闪闪,像是见到了久别重逢的老朋友。
“哦,闹了半天,它是要它的象鞍啊。
”波农丁恍然大悟地说,“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子,我们当年把它从战场上运回寨子,它还佩戴着象鞍。
在给它治伤时,是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。
唉,整整26年了,我早把这事忘得一干二净,没想到,它还记得那么牢。
”嗄羧用鼻子挑起那副象鞍,甩到自己背上,示意我们帮它捆扎。
我和波农丁费了好大劲,才将象鞍置上象背。
象鞍上留着弹洞,似乎还有斑斑血迹,混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜血的奇特的气味;象鞍的中央有一个莲花状的座垫,四周镶着一圈银铃,还缀着杏黄色的流苏,26个春夏秋冬风霜雨雪,虽然已经有点破旧了,却仍显得沉凝而又华贵。
嗄羧披挂着象鞍,平添了一股英武豪迈的气概。
“它现在要披挂象鞍干什么
”我迷惑不解地问道。
“恐怕不是什么好兆头。
”波农丁皱着眉头伤感地说,“我想,它也许要离开我们去象冢了。
”我听说过关于象冢的传说。
大象是一种很有灵性的动物,除了横遭不幸暴毙荒野的,都能准确地预感到自己的死期。
在死神降临前的半个月左右,大象便离开象群,告别同伴,独自走到遥远而神秘的象冢里去。
每群象都有一个象冢,或是一条深深的雨裂沟,或是一个巨大的溶洞,或是地震留下的一块凹坑。
凡这个种群里所有的象,不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方,最后的归宿必定在同一个象冢;让人惊奇的是,小象从出生到临终,即使从未到过也未见过象冢,却在生命的最后时刻,凭着一种神秘力量的指引,也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。
果然被波农丁说中了。
嗄羧准备告别曼广弄寨,找它最后的归宿了。
它绕着寨子走了三圈,对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。
嗄羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨,男女老少都涌到打谷场来为嗄羧送行。
大家心里都清楚,与其说是送行,还不如说是送葬,为一头还活着的老战象出殡。
许多人都泣不成声。
村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾,四条象腿上绑了四块黑布。
老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑,送到嗄羧嘴边。
它什么也没吃,只喝了一点凉水。
日落西山,天色苍茫,在一片唏嘘声中,嗄羧上了路。
送行的人群散了,波农丁还站在打谷场上痴痴地?望。
我以为他在为嗄羧的出走而伤心呢,就过去劝慰道:“生老病死,聚散离合,本是常情,你也不要太难过了。
”不料他却压低声音说:“小伙子,你有胆量跟我去发一笔财吗
”见我一副茫然无知的神态,他又接着说:“我们悄悄跟在嗄羧后面,找到那象冢……”我明白他的意思了,他是要我跟他合伙去捡象牙。
在热带雨林里,大象的躯体的骨头会腐烂,象牙却永远闪耀着迷人的光泽;象冢由于世世代代埋葬老象,每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙,毫不夸张地说,找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆;聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙,生怕遭到贪婪的人类的洗劫,通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处,再有经验的猎人也休想找得到;但如果采取卑鄙的跟踪手段,悄悄尾随在死期将临的老象后面,就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。
我犹豫着,沉默着,没敢轻易答应。
波农丁显然看穿了我的心思,说:“我们只捡象冢里其它象的象牙,嗄羧的象牙我们不要,也算对得起它了嘛。
”这主意不错,既照顾了情感,又可圆发财梦,何乐而不为
我俩拔腿就追,很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽踽独行的嗄羧。
天黑下来了,它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑追踪的路标。
它虽然跛了一条腿走不快,却一刻也没停顿,走了整整一夜,天亮时,来到打洛江畔。
“我想起来了,这儿是水晶渡的上游,26年前,我们就是在这里把嗄羧给抬上岸的。
”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说,“幸亏有这块礁石挡住了它,不然的话,它早被激流冲到下游淹死了。
”这么说来,这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。
这时,嗄羧踩着哗哗流淌的江水,走到那块龟形礁石旁,鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲;许久,才昂起头来,向着天边那轮火红的朝阳,欧--欧--发出震耳欲聋的吼叫。
它突然间像变了一头象,身体像吹了气似地膨胀起来,四条腿的皮肤紧绷绷地发亮,一双象眼炯炯有神,吼声激越悲壮,惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。
我想,此时此刻,它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕:威武雄壮的战象们驮着抗日健儿,冒着枪林弹雨,排山倒海般地冲向侵略者;日寇鬼哭狼嚎,丢盔弃甲;英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。
我对嗄羧肃然起敬,它虽然只是一头象,被人类称之为兽类,却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀;在它行将辞世的时候,它忘不了这片它曾经洒过热血的土地,特意跑到这儿来缅怀往事,凭吊战场
我们跟在它后面,又走了约一个多小时,在一块平缓向阳的小山坡上,它突然又停了下来。
“哦,这里就是埋葬八十多头战象的地方,我参加过挖坑和掩埋,我记得很清楚。
喏,那儿还有一块碑。
”波农丁悄悄说道。
我顺着他手指的方向望去,荒草丛中,果然竖着一块石碑,镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字:百象冢。
莫非嗄羧它……我不敢往下想,斜眼朝波农丁望去,他也困惑地紧皱着眉头。
嗄羧来到石碑前,选了一块平坦的草地,一对象牙就像两支铁镐,在地上挖掘起来。
土块翻松后,它又用鼻子把土坷垃清理出来,继续往下面挖。
它已经好几天没吃东西了,又经过长途跋涉,体力不济,挖一阵就站在边上喘息一阵,但它坚持不懈地挖着,从早晨一直挖到下午,终于挖出了一个椭圆形的浅坑来;它滑下坑去,在坑里继续深挖,用鼻子卷着土块抛出坑来。
我们在远处观看,只见它的身体一寸一寸地往下沉。
太阳落山了,月亮升起来了,它仍在埋头挖着。
半夜,嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了,象牙掘土的咚咚声越来越稀,长鼻抛土。
的节奏也越来越慢。
鸡叫头遍时,终于,一切都平静下来,什么声音也没有了。
我和波农丁耐心地等到东方吐白,这才壮着胆子,走到坑边去看。
土坑约有3米深,嗄羧卧在坑底,侧着脸,鼻子盘在腿弯,一只眼睛睁得老大,凝望着天空。
它死了。
它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去,它在百象冢边挖了个坑,和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。
作为一头老战象,它找到了最好的归宿。
土坑里弥散着一股腐烂的气息,看得见26年前埋进去的战象的残骸,红土里,好像还露出了白的象牙。
嗄羧那对象牙,因挖掘土坑而被沙土磨得锃亮,在晨光中闪烁着华贵的光泽。
波农丁牙疼似地咧着嘴苦着脸说:“要是我们在这里捡象牙,只怕是盖了新竹楼要起火,买了牯子牛也会被老虎咬死的啊
”“对,是要遭报应的。
”我说。
望着战象嗄羧高贵的遗体,我感到我这个人的灵魂的猥琐。
我和波农丁一起动手,将浮土推进坑去,把土坑填满夯实,然后,空着手拖着疲惫不堪的身子走回寨子去。



