野生的村庄的读后感怎么写
野生的村庄的读后感时，要根据自己的内心进行。
写作
遥远的村庄读后感300字
初中学生研究训练（1）学校发的学习已经多年，取得了巨大成就，但也部分暴露出来的问题，这些问题的存在在我们的活动中几乎所有的方面的问题。
一个主题。
该主题的研究，是最关键的一步，选择一个良好的，利于操作的主题，研究成功了一半。
选择的标题不是很好，绝对没有成功的希望。
应注意大小适中（一）主题。
我们班的同学话题往往过大。
有些学生选择的汽车问题的研究课题，汽车的发展，汽车，汽车制造，汽车驾驶，汽车保养和维修，等等一系列的问题，每一个问题可以写一本书，我们的学生如何研究历史的。
如果你的话题很窄，把它变成“紧急情况的处理，在汽车行驶过程中，如果你可以把更详细的，差很多新手司机找你咨询一下，写了一本书，做不用担心无法找到读者，不卖了。
一些学生“即墨山调查”主题大即墨市山这么多，你的调查，然而，只有看起来像地方志，如“即墨智“复制别人的东西，不研究。
如果你是的主体较小的研究仅一山之，如形状的山，岩石的性质，一些什么的植物和等。
信部是教师一次学习的即墨市野生观赏植物，它是有道理的，如果你从事园林部门的调查，你不能找到你
我们的学生在选定的主题，也是毒品问题的研究报告“太大，而我们这些谁也不能承担这么大的问题。
（b）应该不会太困难。
如果学生选择的主题是“寻古搜索这一理论的思想家，哲学家，你知道这家吗
如果你不知道在什么呢
一著名的儒家，道家，法国，墨，名，阴阳，农民，军人，哲学家，这本书是非常模糊的，最难以阅读，有些人用他们的整个生活，学习成为郑玄一个典型的大学，搞“毛诗笺”??，几本书，和他们成为了古代和现代的人，他有谈到学校在康成书院在即墨市实验高中在命名时，有人建议，川端康成学校，但没有被采纳，现在叫实验中学，即墨市实验学校，实验学校，谁的人分这么清楚
道家的著作，我怕看了看，我们的学生不读的评论。
“论语”孔子谈与人相处，你可以向他们介绍出来，并进行评估，不仅能增加你的知识和研究能力，培育文明礼貌，你将采集到的事件，是保护生态“孟子”谈了很多，我们的同学古老的中国，你可以写一个儒家的小论文的环境。
一些培养学生“即墨市旅游资源和旅游开发的问题，既大又很难受。
如果你改变了某一个地方，它是最好的，你的家乡发展的想法呢
“农场之旅，或有权田园之旅，它可以很容易地。
（三）研究。
我们的学生选择了一个主题为“收集和识别种子的果实”。
我不知道在哪里邻里拼在一起的一些文字和图片。
苹果，橙子，樱桃，等等，你去将其粘贴在一起，目的是什么
让我们每个人都应该知道吗
他们甚至幼儿园的孩子都知道的。
研究
无法看到的文本的研究。
一些学生还选择了一个收集古代和现代的爱国者的事迹在了一起“打一些文字。
研究过程中收集数据，分析处理数据，最后推理后，得出的结论是拼接的过程中，数据只是研究的初始步骤，我们的学生只是迈出了第一步，后两个步骤是更重要的，更困难的两个步骤不走，形成的东西既不是纸的，也不是研究报告。
文字堆积在一起，如果你把上面如有变更，收集和识别种子水果“，??”萝卜，白菜，中国白菜，苔菜，油菜种子纯度鉴定所有过程，而不是唯一的研究，但也现实意义。
由于这些类型的蔬菜种子在一起是很难确定的，你可以总结的主要特点，之间的差异，需要大量的研究工作。
爱国事迹，可以集中在一个人身上，如果大多数人不明白，就更好了。
如果您参与，我们即墨市名人事迹，可以发送到即墨古今“上去了。
”即墨悠久的历史办公室编制公布的几款今年年内，只有一个人是不是一个很好的文章，我们的学生可以收集信息即墨的历史，人们不知道你写的文章，我可以帮你，建议您发表的，与本出版物的特约编辑。
每一个问题需要文章。
（d）必须是新鲜的。
学生更多的选择，课题研究毒品问题报告“，”寻古搜索这一理论的思想家，“汽车研究，题为都比较陈旧，缺乏新意。
墨水河污染源问题，我们第一届的学生，每年都要做，做，除非它是更多比他们，否则，什么都没有。
即墨市墨水河的治理，近年来政府下了很大的努力，如果变油墨治理的河流，有没有什么新的。
如上述提到“萝卜，白菜，中国白菜，苔菜，油菜种子纯度鉴定，介绍了即墨市数字人不太了解，调查一些民间传说，有什么新的东西。
有些学生调查即墨市海关调查的婚姻习俗，丧葬习俗，节日过法，如果改变了，也很有新意。
此外，从身边做起，调查你的同学，不良的学习习惯或习惯，不仅研究的异性，和学生，将有教育。
收集数据数据点文学，字的口和实物。
如果你想研究一个历史人物或事件，或一件文学作品，可以追溯到更遥远的，没有其他信息可以找到足够的话。
如果你想研究韩息嗯，你必须要检查的“史记”，“汉书”和“资治通鉴”，以及，读当代学者对他的研究。
专着中的数据，来源应该是作者，标题，类别的信息，出版社和版本，如淑珍爆炸。
全国各族人民在中国古代北方的一个简史[M]内蒙古人民出版大厦，1979年。
。
来自的论文，作者，文章标题，数据分类，在出版物中出版的期数，页码。
如陈燮罗马奴隶社会概述[J]。
人文科学，1956（11）38，如果在古代文献中，你可以注意到“史记·高祖本纪。
来源于网上的资料，有一个Web地址（URL）来记录这些被用来做注脚。
> 如果你想在现实生活中的问题研究，你会做实地调查，在现场看到，问。
调查的最重要的过程是面试娴熟的。
在闲暇时，心情还是不错的。
谁不希望收到你喜欢的访谈，是最困难的过程。
以前的许多学生搬到法，比如帮他们做一些事情，和等等等等。
记者采访了老人，陪他们聊天，让他们快乐，学习，创造机会利用机会。
即使是学习生活中的问题，但也应咨询参考一些文献如果你想这项研究做了农村垃圾无害化处理，除了现状的详细调查，对垃圾含有任何对人体有害的物质，这些物质，危害人体健康和环境，以及如何知道，让人家知道，我们不能去忍受样的测试，只能去文献检索的调查报告，很多学生并没有看到影子的文献，这是不正确的。
检查文献表明，源。
收集的数据，但也直来直去，围绕中心，考虑到边缘，第一个是直来直去的话题，比如我们的同学即墨市海关调查问卷的主题“你能举出5即墨市的传统习俗吗
“这是直入正题，也是中心的研究。
调查问卷”您常说的海关和其他的吗
“是远离中心的边缘与线，不无关系。
的中心问题是设计，设计的前沿问题，调查问卷应简洁明了，好让受访者回答。
“你知道即墨习惯，如我们的同学问卷多少钱
”不好回答。
习俗是无数的，你要多少，谁起床吗
“你会海关作为你生活的一部分
”是不是一个很好的答案，我看太少了调查问卷的设计中心为学生设计，设计太边缘的问题。
一个非常广泛的领域中所涉及的海关，婚礼习俗，节日习俗，丧葬习俗，它溶解在日常生活中，互惠的各个方面，你可以选择一小部分，如海关节日期间，你可以问老人，你是如何在中国农历新年（灯节2月2日，清明，端午在六月的第一天，6月6日中秋节前， 9月9日），“是如何结婚的婚姻习俗和葬俗可以问年轻人”的习俗应该被淘汰的事情，应该保留“，”农村死的人儿披麻戴孝你认为好吗
“等这样的内容已经评价带着这样的问题，应根据口头形式的问题和答案，不应该被设计的调查问卷，因为没有人能回答这个试卷。
设计了调查问卷统计，如调查学生的学习习惯，一般可以设计出这样的主题：你在课堂上，满意地理解，或（ ） A.满足于了解C.都做注意你讲课，力争全面掌握B.（） A.斤斤计较，从来没有漫步，B.偶尔漫步?。
经常去神，发行类试卷分析和处理信息，回答特写统计，计算的百分比数据处理。
另外的类别，凌乱的东西，但也处理的信息。
四，写作一般情况下，研究性学习的文本的最后阶段形成的一份调查报告，研究报告和论文有三种形式，三种形式的所有相互关联的性质，表达的结果科研，都非常认真，严谨，列举的事实，说得很清楚，原因是共同的价值观，所以，什么样的文学修辞手段，一般不具有访问。
的风格稍微独家，调查报告，研究报告，小论文将结合他们的措辞，所以我们知道的字眼之一，其他两个一般也将目的。
（一）调查报告调查报告可以总结的社区调查中的典型问题的正面经验，也可以是一些中性的主题。
调查某种形式的社会习俗，属于中性的主题。
一般点的两个板块，一个论坛可以支付的现状和建议分成几个部分。
它们的结构，子课题，调查队（标题）和成员组，概述，事实描述的事实分析，结论和处理意见或建议。
附件：XX农村垃圾收集和处理的调查与思考（签名）XXX XXX XXX <\\\/ （概述）2009年，全市开展了大规模的农村“工程，农村垃圾处理工作取得了很大的进展，但突然由于农民的一些坏的习惯很难摆脱，以及其他原因，所以这个问题仍然困扰着改善的卫生面貌，解决这个问题，我们做了深入的调查，有些人认为在这个问题上的城市，镇的决策提供依据的基础上， BR \\\/>（事实）一个农村垃圾处置现状农村环境危害的垃圾，垃圾，厨余垃圾，粉煤灰; 2，建筑废料，化学废料：废电池，废日光灯管废水银温度计，医疗废物，废薄膜，农药; 4，油烟农田果园，植物的叶子，稻草，秸秆焚烧垃圾。
垃圾农村环境造成了极大的伤害，对地表水环境的污染。
倾倒垃圾无处不在，以及垃圾池，垃圾填埋场渗滤液造成水体污染，尤其是，特别是在村庄附近的河流沿岸，产生大量的垃圾，水和河水混合的混合物。
<\\\/ 2，受污染的地下水。
垃圾将分解大量的酸或碱，重金属和其它有毒物质，渗入地下水污染。
3，受污染的土壤。
垃圾渗滤液渗入土壤污染所造成的，从而影响了农产品质量大气污染，垃圾发酵分解会产生大量的沼气沼气，同时含有氨，硫化氢等恶臭气体也含有甲醛等有害物质。
\\\/ a> 5，传播的害虫和蚊子，鸟类，老鼠带到其他地方垃圾池填埋场的活动将拒绝病原体。
6，有害的看法。
垃圾池垃圾填埋场经常脏漫天飞舞的塑料袋，纸，令人作呕。
（事实）两个（一）农村垃圾收集，处置和管理不到位的症结??所在。
城市和镇政府有卫生机构，但管理的范围主要集中在市区和镇中心，的边缘区域管理的不到位。
（二）缺乏资金支持政策。
清洁人员和设施在农村地区，由于缺乏资金，配置不均衡，导致在时好时坏的环境。
（三）有关法律，法规不健全致力于一些相关的法律和法规为按照农村垃圾管理的治理带来了困难。
（四）农民的健康意识是农民的垃圾堆满成为一种习惯，而不是自己的意识不高。
义务，以保持良好的健康。
（五）缺乏整体规划，农村废弃物处理农村垃圾的收集，运输和处理，没有形成全城的长远规划，在不同程度，形成城镇村庄“政治的。
”重点对农村垃圾的限制（一）农民的生活相对分散，决定到农村地区，集中废物处理成本远远高于城市一平方公里的城市，七，八千人居住生活的数量是小于城市的十几家在农村居住区一些村庄。
分散购买生活设施成本高的垃圾，中转站，压缩建筑，运输车辆和其他卫生设施，人均分配比例是远远高于城市系统的运行成本。
运走的垃圾收集，运输成本高，清洁人员或不足，或浪费。
（二）镇，村级经济承受能力弱，缺乏工业和商业村，由于取消了农业税，村集体基本上没有收入来源的，可以不负担费用的垃圾清运处理，许多农民买不起或不想承担这笔费用转嫁到农民。
（c）缺乏成熟有效的处理技术中常用的浪费处理技术，有三个简单到废弃的采石场和坑垃圾填埋场一般垃圾，产生的垃圾渗滤液污染土壤，垃圾填埋场沼气对大气的污染，老鼠的繁殖，苍蝇传播的害虫和疾病二堆肥。
采用静态发酵工艺，虽然投资，降低运营成本，但相对镇，村仍然难以承受了;其环保设施不齐全，有大量的污染风险，造成二次污染。
三是焚烧技术，这种技术只适用于一般的低热值不低于5000千焦耳\\\/公斤的垃圾，但投资成本，深圳等，目前，只有少数几个城市，所以，没有多少现有的技术条件下有效，适用的技术，我们选择。
\\\/ a> （结论，处理意见或建议），农村垃圾集中对策（一）垃圾收集和处理应遵循的四项原则 1，建立政府，农民个人投资的主要投入，辅以废物处理垃圾填埋场的模式，卫生设施建设由政府负责垃圾清运处置费用由政府和农民个人共同负担。
> 3，先行试点，后推。
选择2-3个不同的情况下，镇为试点，在试点过程中改进不足，总结经验，逐步推广 4，结合预防与控制。
注意清除，收集，运输，处理无害化治理措施，但也关注减少废物，减少资源的措施包括：推广净菜户，减少使用一次性消费品，拒绝使用超过包装的商品。
资源的措施包括：推广秸秆气化，秸秆和青贮饲料，垃圾分类，回收利用，有机废弃物堆肥。
（二）农村垃圾无害化处理可以采取3种经营模式 > 废物处理场所周边城市的市加工模式可以选择家居清洁村收集镇转运方式，浓缩村里的垃圾运到一个大型废物处理场所处置。
2，多镇建立一个共享的模式。
位置的基础上，市委，市政府统一规划建设垃圾填埋场和垃圾填埋场可以使用几个城镇之间的废坑，石坑，处理的范围可以从简单的垃圾填埋场卫生填埋，污染预防和控制，以满足国家环保要求。
村偏远的乡村行政村或乡村单位，在本地建立一个简单的垃圾填埋坑或焚烧炉（窑）垃圾填埋场或焚烧，堆肥浪费坑（塘）处理模式。
处理。
文字的形式公布的一份调查报告，但如果电影和电视，后一种做法可以参考中央电视台“焦点访谈”文本的形式公布的调查报告，如果由电影和电视，后一种做法可以参考央视焦点访谈“。
初中学生研究训练（二）（二）研究 \\\/ a> 研究调查报告的措辞，它指向的主题（所有船员），导师，简要背景说明（须提出），目的（这样做的目的和意义的主题），任务（完成几项任务完成的主题）方法（所采取的措施，以完成上述任务和方法），数据分析和结论（进一步提出合理的建议）等几部分组成。
方面的措辞一般除了文字外。
出版的形式，也可以协助的图片或图像（三）小论文小本文是一篇散文，不一定局限于一定的格式，是能说清楚，怎么写都OK ，但小论文具有一定的科学性的文章，很讲究，结构合理，逻辑严谨措辞，第一次，一个不能夸大事实，不要过度抒情和感情。
从学生写调查报告，小论文看，有两个大问题，一个是不处理的数据，但很多学生手里的东西，学生学习的“水浒传”山东“水水浒传“电视连续剧到56一遍又一遍地看，小说阅读了无数次，摘录自一大本厚厚的材料，最后形成的文字是真实的与主题相关的，但不超过300字。
调查的来源，污染的河流，四，五人跑了一个星期，和数十人的采访，记录了上百万字的形成无关的文字极少数的几百字。
研究一种文化的传承，听取了一些人的研讨会，获得大量的信息，一遍又一遍的研究小论文或研究报告的最终形式，是不是，不管红色和绿色的黑与白，眉毛胡子抓住乱写的一个健忘的，就随便写一些材料，不构成任何一点价值的角度来看。
讨论的第二个问题，不表示在研究过程和介绍的两个过程联系在一起的，相对独立的，因为两个独立的过程，因此，马克思以自己的方式表示不同的结果①我们的学生表示，当绝大多数但是这两个过程相混淆的表述应该是结果而不是过程中，我看到学生写的历史小论文，文学是四舍五入的成果的重心在牺牲了大部分的文字用于描述的过程。
介绍学校领导，如何照顾好他的问题，以及如何支持他的父母如何严重的是，谁给了他一些指导，他查了几天，看到了多少次的视频，遇到什么样的困难，他是如何被克服了。
..几一千字的文章，论点10的话，参数百的话，真正的相关主题文字可以不占三分之一的总长度的前一个，与他的妻子的父亲学徒，他想学做的木箱，但盖与盒并不总是一致，他需要一定的干燥方式，终于可以不解决这个问题，岳母女婿最后痛苦，她说，我看见你的父亲，你如何如何，如果你是一个木匠，它不会做箱子，你要听到这个故事的一部分，是来听如何木匠是很难的，一天又一天，不吃饭，不睡觉，每一天，熬夜，还是要听他的婆婆告诉他什么
当然，妻子的母亲说了什么
婆婆说，以及削减写的论文是最关键的部分，他是它的参数的结果。
如何使用这些信息，收集到的信息是如何被包含在文章中的想法，具体的操作同学看到的信息。
信息：“论语”先学子曰：“弟子入则孝，出的弟弟，我愿意相信，泛爱众，而亲仁，行有余力，需要学习的地方的文字。
“，子夏说：”贤贤易色，事父母能竭其力，事君致的身材，真正的字给朋友。
虽然男人说，不识字的，而我将会是这样的学问的人。
“出于政治上的第二孟医问孝，孔子说：”我并不反对。
“樊迟御，子部门，他说：“莽孝顺问我，我说：”没有违反'。
“范慈说：”你是什么意思
“孔子说：”生，事之以礼，死，葬之以礼，礼节日。
“孟吴博问孝。
孔子说：“父母只有自己的病情在恐惧中。
”子游问孝。
孔子说：“孝顺，这可以提高的乐趣，能够提高;不尊重，是什么区别
”，子夏问孝。
孔子说：“困难的颜色。
的东西弟子，他的劳动，葡萄酒和食品，原本以为孝乎
”谓孔子曰：“子熙是不是政治
”孔子说：“书上说： “孝几乎卫校的，朋友的兄弟，适用于政府。
”又是一个政治，喜的是政府吗
“勇第六孔子说：”那没有共青他的父亲和兄弟的事情，葬礼不敢不勉，不酒困了，有什么是到几点
“高级第十一的孔子说：”孝的确闵子骞
其父母昆弟之间的话。
秀子自然要问：“仲由，冉仇描述为部长吗
“孔子说：”我独家的Q子被要求和需求。
所谓的部长：道使君，而不是结束。
今天和需求，可谓部长进。
说：“而从”孔子说：“杀了他的父亲和国王，亦不从也。
”阳货第十七杀了我的孩子问：“3年的哀悼期编号绅士。
三年的仪式，仪式将是坏，三年不为乐，音乐就会崩溃。
老谷既不是新谷，既升，钻随变火灾时期都没有了。
“孔子说：”食物加的夫稻，服装女保安的丈夫鉴乎
说：“安。
女保安来了
悼念丈夫的绅士，食品，旨在不愿意，听音乐不乐，居处不安，事实并非如此。
这名女保安，相比
“宰我，孔子说：”我不仁也
分子生物学三年，然后免于父母怀孕的。
夫三年之丧，通过葬礼的事情在世界上也。
我也爱自己的父母或向下
“子路第十三，”叶公语孔子说：“我党的直弓，他父亲扔进混乱羊证书。
“孔子说：”我党的直不同。
母儿藏隐式，直子的父亲，其中男性。
“”师傅说：“事父母几谏。
讲述，尊重不违反劳动而不是抱怨。
师父说：“父母不远游。
”儿子可能。
“师父说：”三个没有改变，父之路可谓孝进。
师父说：“父母的一年，也是不知道的。
”他们很高兴和恐惧。
“齐景公问政于孔子孔子说：”君君，臣臣，父父，子子。
“公曰：”好，好
六月通知书之君，臣不臣，父不父，子不子，虽然小米，我有吃的东西都
“师傅说，：”小子
何莫学夫诗
诗，刘星，你可以看到，你可以抱怨。
孔子的内容和状态的“孝”的思想“论语”，孔子的“孝”的30多可见的程度，他所指的地方重视孝顺。
关于孝道的内容，他更是具体的。
要正确地支持父母说：“很难颜色的东西弟子，他的劳动，葡萄酒与食物的，”他说。
（政府）父母远游。
儿子也成为父母有真挚的感情，“当年的父母，我不知道一个幸福的守在一旁的父母，地方担心。
”（里仁第四）知道年龄的父母一方面为他们长寿而高兴，但也觉得自己年纪大了，可能离开的恐惧。
父母去世，悲伤的心。
绅士哀悼，食品，旨在不甘，闻到的音乐不是音乐，不安居住，并非如此。
“（阳货第十七）父母有错误的劝谏，如果你不接受，不怨恨。
事父母几谏，请参阅叙述，王不违反劳动而不是抱怨。
”（里仁第四）父母隐瞒错误，“叶公语孔子说：”我党的直弓，他的父亲扔到混乱羊，和证书的孩子。
“孔子说：”我党的直从父孩子隐藏，隐藏子的父亲'。
“（字第十三??届）不能违背的意志，他的父亲时，他还活着，即使死者无法逃避。
“三无父之路的变化可谓是孝顺的男人。
” （里仁第四）受到礼貌对待父母。
“孟耶阿子问孝，孔子说：”我并不反对。
“生，事之以礼;死了，埋之以礼，节日礼。
“（第二政治）所谓的”麻烦之以礼首先给家长提供了良好的经济效益比自己的好，但也愉快的生活，色彩是很难作为政治家，第二葬之以礼“是”葬礼不敢不勉“努力办好的葬礼。
他赞成流行的小无忧海关。
他的徒弟宰我主张守孝三年至一年，孔子是一个很大的不公平生硬的批评。
（见第十二XII）的父母要尊重。
今天的孝道，提高为乐趣，能够提高不敬，有什么区别呢
“（政客第二）孔子的思想，孝顺是最大的道德和行为准则，它是与国王的效忠标准杆，他说：”杀了他的父亲和国王，也不是从也“（高级XI）”诗可以兴，可以查看，你可以抱怨。
迩你的父母，远使君。
“（阳货第十七），事父母能竭其力，事君致的身材。
”（学习）孝顺的孩子们的感受，自然
珍惜水资源 保护水环境作文
十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人①:“家中有阿谁?”“遥望是君家,松柏冢累累②。
”兔从狗窦入③,雉从梁上飞④。
中庭生旅谷⑤,井上生旅葵⑥。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁⑦。
出门东向望,泪下沾我衣。
【注释】①乡里:家乡。
②冢:高坟。
累累:连缀不绝貌,此指荒坟一个挨一个的情状。
③狗窦:狗出入的洞。
④雉:野鸡。
⑤中庭:院中。
旅谷:野生的谷子。
注:“旅,寄也,不因播种而生故曰旅。
” ⑥葵:草名,一名“冬葵菜”,其叶嫩时可食。
⑦贻:拿食物给人吃。
一作“饴(sì饲)”:同“饲”。
【赏析】就现存的资料来看,在其开端时期就出现了一种特异的现象——抒情诗较为发展而叙事诗相对显得贫弱。
三百零五篇中,具有完整故事情节的作品为数很少。
其它民族的文学,一般都可以追溯到长篇的英雄史诗,而这在中国早期,至少是不见于文字记载。
标志着中国诗史上第一次叙事诗创作高潮的,是。
正因为以前缺乏长篇叙事诗的传统,汉乐府中的叙事之作,通常都相当短小。
叙事诗而篇幅短小,必然遇到一个困难:怎样才能充分地展开情节、描绘人物
汉代的那些无名作者,不知是有意还是无意,大多采用了一种相当巧妙的方法:省略对整个故事过程的交代,把矛盾集中在一个焦点上,犹如摄影作品,提供的只是一个瞬间,却包容了丰富的内涵。
这就是剪裁之妙。
如、等等,都可以看出这一特点。
而我们所要说的,在这方面尤其杰出。
稍作说明:本篇有时被作为“古诗”看待。
但汉代的“古诗”和乐府诗,很难严格区分。
许多曾入乐演唱的作品,后人因不知其原来的音乐分类,就笼统地称为“古诗”。
中的好几篇,在有些记载中又被称为“乐府”,也属于同样的情况。
开头“十五从军征,八十始得归”,起得很平,好像只是简单的事实交代。
这里大概连夸张的成份都没有。
因为古时士兵服役,常常是没有年限,或虽有年限,却并不严格执行的。
许多人未成年就被征发,老得血也干了,骨也枯了,才被放回。
记载,沈亮曾对宋文帝说:“伏见西府兵士,或年几八十,而犹伏隶,或年始七岁,而已从役。
”可见这并不是很特别的事情。
但正因为这两句起得很平,才格外具有惊心动魄的力量。
从十五到八十,整整六十五年,那就是一个人知事以后完整的一生啊
诗人似乎没有批评什么,但“八十始得归”一个“始”字,却已强有力地揭示了当时兵役制度的惨无人道。
在许多边塞诗中,我们可以读到立功塞上、博取功名,甚而垂誉青史的雄心。
这当然不应该加以指责,但也需要懂得:这种雄心,大抵是所谓“良家”子弟、贵族少年才有的。
对于出身贫寒、处于最底层的普通士兵来说,功名跟他们没有什么缘份,他们也很少存这份妄想。
一天天地活下去,捱过天寒地荒、刀光箭影的岁月,活到能够还乡的一天,便是他们最大的愿望了。
这位老兵好歹得归故里,一路上总是不断地梦想着亲人团聚的欢乐、晚年生活的安宁吧
可是,毕竟已经过去了六十五年,谁知道家中是个什么模样
父母或许已经不在人间,兄弟姐妹们大概也难以相识
所谓“近乡情更怯”,当他在途中遇到“乡里人”时,情不自禁地打听道:“家中有阿谁”——家里还有谁还活着
“乡里人”的回答,是那样一个无情的事实:远远望去,松柏之下,坟茔相连的地方,便是你的家
原来,家中的亲人早已尽入黄泉
现在我们回到开头所说的问题:作者怎样对材料进行剪裁。
六十五年的间隔,一面是从军的艰辛,以及艰辛中对归乡的盼望；一面是家庭的苦难,以及苦难中对游子的期待。
这一切都不说,只说游子老去,白发如霜；亲故凋零,荒墓相累
这一幕,包含了多少凄凉
一个内涵无穷而感人至深的瞬间画面,便出现在我们面前。
因为剪裁巧妙,所以作者在这短短的小诗中,也能作颇为充分的渲染,以增强故事的抒情效果。
下面就写到老兵来到已经不成其为“家”的家中,只见野兔从往日留给看门狗进出的墙洞里窜入,野鸡在屋梁上扑翅飞起,庭院中长满野谷(“旅”是野生无主的意思),井台旁长满野生的葵草(一种可食用的植物)。
可见这家院荒芜已久,很早就不再有人居住。
老人采来野谷、野葵煮成饭菜,可是有谁陪着他一起吃
“羹饭一时熟,不知贻阿谁”二句,正是写出生活对他的又一次沉重打击。
他从军归来,此生无多,唯一的希望,不过是过得几天平常人的生活,享受一点人所应有的天伦之乐,如今只剩孑然一身,以后的日子,将怎么过下去
饱经风霜、历尽艰危的老人,本不是那么容易动感情的,此时不觉悲从中来,难以下咽,出门东望,一片荒凉,使他不能不老泪纵横,湿透衣衫。
如果说泪具有不同的感情份量,那么,这位老人的泪,大概是人世间最沉重的了。
这首五言诗,总共十六句八十字,不但有完整的故事情节、具体的人物活动,丰富的思想内涵,而且文笔充裕,写得相当舒展,绝无局促气急之感,其实是不容易做到的。
关键就在于作者能够集中全力描绘最富有联想性、集中了各种矛盾的具体情景。
而且,诗的语言朴实无华,纯用白描,不作惊人之笔,感情上具有内在的深沉。
所以,这首诗虽然习惯上称之为民歌,但语言的技巧已经相当纯熟了。
出塞王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
[注释]1．出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
2．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。
意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。
3．但使：只要。
4．龙城飞将：指汉朝名将李广。
南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。
这里泛指英勇善战的将领。
5．胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
6．阴山：在今内蒙古自治区，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。
【诗文解释】秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里的士卒却没能回还。
如果有卫青、李广这样的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。
[简析]这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。
“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。
这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。
诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。
次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。
“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢
诗人寄希望于有才能的将军。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山。
“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。
“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。
“度阴山”，跨过阴山。
阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。
后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。
悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露，王诗《出塞》两首，本诗是第一首。
