森林报动物描写
同学，希望你讲清楚
给你一点，不知有没有用 白桦林里同样一片萧索。
白桦树身上的叶子已经非常稀疏了。
一只孤单的椋鸟巢挂在光秃秃的树干上，在瑟瑟的秋风中左右摆动。
1,忽然，林中响起了一串清脆的鸟鸣，两只椋鸟不知道从什么地方飞来，落在椋鸟巢旁。
雌椋鸟一头钻进巢中，忙活起来，雄椋鸟则守在巢外。
“咕咕
”雄椋鸟低低地唱起了歌，环顾着四周熟悉的景象，离愁别绪瞬间兜上心来。
它们曾经在这里快乐的生活了很长时间，并生下了可爱的椋鸟宝宝，而今却要离开，真的是万般不舍啊
雄椋鸟的离别曲刚唱完，雌椋鸟就从巢里飞出来，匆匆的憋了一眼，便向鸟群飞去。
雄椋鸟也随后撵了上来。
离乡的时候到了，不是明天，就是后天。
这会儿，所有的椋鸟都伤感的徘徊在林中，向曾经居住过的地方作最后的道别。
不过椋鸟们都知道，这不过是一场小别，明年春天，他们又会重返故乡。
来点读后感吧 找寻属于我们的森林 ——《森林报》读后感 无论对任何性别、任何年龄段、任何文化背景的人而言，只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》，您都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷，开始一段浪漫清新的精神旅行。
维·比安基，生于1894年，逝于1959年，俄国著名儿童文学作家，《森林报》是他最著名的代表作。
作者采用报刊的形式，以春夏秋冬十二个月为序，向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。
阅读这本书，你会发现所有的动植物都是有感情的，爱憎分明，它们共同生活在一起，静谧中充满了杀机，追逐中包含着温情，每只小动物都是食物链上的一环，无时无刻不在为生存而逃避和猎杀，正是在这永不停息的逃避和猎杀中，森林的秩序才得到真正有效的维护，生态的平衡才得以维持。
然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者，那么阅读中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验，甚至被书中的小动物们骂成“无情的两足无毛冷血动物”。
野鸭一般都是灰色的，这是一种天然的保护色，使野鸭免受很多捕猎者的攻击，偶尔也有个别患色素缺乏症的野鸭“突然变得雪白雪白，”这样以来就很容易引起猎人和其他猎食者的注意。
且看野鸭们是怎么做的—— ……突然从草丛里飞出几只野鸭，其中就有那只白野鸭。
我举起枪就朝它放。
但是在开枪的一刹那，百液压被一只灰野鸭挡住了。
灰野鸭被我的散弹打伤，掉了下来。
白野鸭却和别的野鸭一起逃走了。
这是偶然的吗
当然
不过，那年夏天，这只白野鸭我在湖中心和水湾里还看见过好几次。
它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
那么，猎人的散弹当然会打在普通灰鸭身上，白野鸭却完好无恙地在它们的保护下飞走了。
反正我始终也没打着它。
正如作者所说的那样，灰野鸭当然不能未卜先知、更不可能在枪响的那一刻真的去用自己的身体替同伴挡子弹，但“它总是由极致灰野鸭陪伴着，好像它们在护送它似的。
”无论这种护送行为的出现是野鸭们的自然本能还是有意识的选择，读着这样的文字我们都不能不为之动容和感叹。
书中像这样用平静的文字描写出的牵人情肠的场面比比皆是，令你长吁短叹、心潮起伏。
动物们之间的斗争与协作精彩纷呈，看似无知无识的花草树木之间也不像我们表面上看起来那么平静。
挺直的树干里酝酿着骇人的阴谋，飘忽的风絮里隐藏着殖民者的勃勃野心，翠绿的枝叶既是遮阳的温情大伞又是张牙舞爪的无情利剑。
读一读连续六集“播出”的林中大战把吧，一切都从伐木工人生产作业后的那片空地开始，一切都在无边的安静和温柔的风声中进行。
先是云杉将自己的球果撒满了空地并长出了小树苗，可是当真正的春天到来时，这些可怜的小树苗却被野草紧紧缠绕和封锁，几乎完全失去了战斗力，这时一直在河对面隔岸观火的白杨已经看准时机，准备远征了。
它们的花序张开了，每一个花序里面都飞出几百个带白色刷毛的小种子，被风吹过河，均匀地散布被野草和云杉占领的整个空地上。
这时云杉已经在和野草的战争中逐渐占了上风，不但完全摆脱了野草的围追堵截，而且还用黑黝黝的树荫去蛮横地掠夺白杨头顶的灿烂阳光。
在强大的对手面前，弱小的白杨树苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。
眼看云杉就要赢得最终的胜利，可是别高兴得太早，又一批乘着滑翔机的敌国伞兵在空地上登陆了，一登陆就钻进泥土里潜伏起来，它们是白桦的种子…… 而这只是整个采伐地战争的开始，更激烈的较量还在后头。
森林里也不全是拼搏厮杀，更多的是自然的生老病死，更多的是舞蹈与歌声，更多的是令你眼界大开的丰富知识。
读这本书，我们可以知道很多动植物的名字，了解它们的生活习性，生长特点。
孔子鼓励人们多识于鸟兽草木之名，这话是两千多年钱说的，对我们现代人更有意义。
对自然的日益远离使人们除了金钱和钢筋混凝土之外，什么也看不见，什么也不认识。
足不出户的蜗居生活造成了人们对大自然美妙图景的弱视与短视，自封为万物灵长的妄自尊大遮蔽了发现美感受美的心灵之瞳，对物质生活的病态追求和来自社会以及自己内心深处的多重压力使人们心里根本容不下一丝原始的绿意。
“花苑”“花园”里憔悴着背井离乡的“名花”，砍伐了大树后的大路旁哆嗦着同种同性的瘦草。
除了好奇的孩子偶尔会将目光暂时从昂贵的玩具上移开，投注在它们可怜的病躯上之外，城市中的男人和女人们早已把原本属于自然的一切都看作毫无生气的生活背景，不肯有丝毫的留意。
于是常常怀念儿时在乡下的时光。
那里举目四顾，到处都是绿的草，青的庄稼，一年四届，永不落幕。
马泡是我心目中的葡萄和弹珠，香根儿是难得的口香糖，渺小如星、红艳如血的是“野葡萄”——这是我儿时为它取的名字，很显然是错误的——就连红薯梗都被我们那来做成长长的“珠帘”或皇帝的龙冠。
一切都是那么美丽，那么令人魂牵梦萦。
然而，我也清醒地知道，所有这一切美丽大都经过了记忆的美化和潜意识的加工，在我真实的童年生活中，真正亲近自然、全身心漫步在原野中的机会是少而又少的。
虽然那时的我们和现在的乡下孩子相比，根本谈不上有什么玩具，更谈不上有什么娱乐项目——整个东街只有3台电视，2部录音机。
对自然的日益疏离，对任何时代的任何人而言都是一个无奈而又必然的进程，这是人类拒绝孤独渴望喧闹的本性决定的，是人类及人类社会的发展进程决定的。
遑论城市，即使是乡下孩子也早已和大自然几乎完全绝缘了。
于是我便特别看重《森林报》和森林报里那些对发生在森林里的各种事件与秘闻的报导，因此也特别感谢编著这份“报纸”的维·比安基。
是他和他的“报纸”给了我一次间接亲近自然的机会，给了我直接步入自然的动力，甚至我还要替我们班的孩子们谢谢他，因为很快我就会安排他们和他们的爸爸妈妈来共读这本书。
让分不清庄稼和野草、韭菜和麦苗的孩子们开开眼界，让他们的爸爸妈妈们也萌生带领孩子回归自然甚至是到自然界中短暂做客的冲动。
当然我还要感谢一个人，一位来自河南泌阳的农村老大爷——郭师傅。
很多年前，暑假打工的我有幸和他一起在金水河绿化工地上打工，一天晚上，我们坐在自己手栽的草坪旁，他向我讲起来田野里令我眼花缭乱的野草家族：老爱缠着人裤腿不放的野蒺藜，平平躺在地上的大鞋底子，挺拔得像小树的咪咪蒿，生命力强劲百毒（除草剂）不侵的莎草，能下面条的野菠菜，看着难看、凉拌起来特别爽口的娘娘苗子，庄户人的免费草药黄蒿等等，听得我心往神驰，情难自已。
我也在农村长大，怎么就不知道这些呢
这么多年过去了，当年的工地早已变成了成熟的老游乐场，郭大爷的话却一直清晰地留在我的耳际，时刻提醒我曾经拥有过的惊喜、感动和遗憾。
是呀，为什么同样生活在农村，郭师傅和比安基就知道得那么多，我却有眼无珠、充耳不闻呢
心在哪里，眼睛和耳朵就在哪里。
我的心在哪里呢
古诗三百首
《昆虫记》是法国杰出昆虫学家，文学家法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。
著名作家巴金说：“它熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观察虫性，将昆虫世界化作供人类获得知识，趣味，美感和思想的美文。
” 作者把毕生从事昆虫研究的成果和经历用散文的形式记录下来，以人文精神统领在自然科学的庞杂实据，虫性，人性交融，使昆虫世界成为人类获得知识，趣味，美感和思想的文学形态，将区区小虫的话题书写成层次意味，全方位价值的巨制鸿篇，这样的作品在世界上诚属空前绝后。
没有哪位昆虫家具备如此高明的文学表达才能，没有哪位作家具备如此博大精深的昆虫学造诣。
若不是有为如此顽强的法布尔，我们的世界也就永远读不到一部《昆虫记》了。
说我们幸运，还有更深的道理。
法布尔之所以顽强，是因为他有着某种精神。
如果他放弃了，丧失了自己那种精神，这世界同样不会出现一部《昆虫记》。
昆虫记 第一章论祖传 人人都有自己的才能和自己的性格。
有的时候这种性格看起来好像是从我们的祖先那里遗传下来的，然而要想再追究这些性格是来源于何处，却又是一件非常非常困难的事情。
例如，有一天看到一个牧童，他正低声地数着一颗颗小石子，计算这些小石子的总数，把这当做一种消遣，于是他长大后竟然成了十分著名的教授，最后，他也许可以成为数学家。
另外又有一个孩子，他的年龄比起别的小孩子们也大不了多少，别的孩子们只注意玩闹的事情，然而他却不和别的小孩子们在一起玩儿，而是整日幻想一种乐器的声音，于是当他独自一人的时候，竟听到一种神秘的合奏曲子了。
可见这个小孩是很有音乐天才的。
第三个小孩，长得又小又瘦，年龄也很小，也许他吃面包和果酱时，还会不小心涂到脸上，但他竟然有他独自的爱好——喜欢雕塑粘土，制成各种各样的小模型，这些小模型被他雕塑得各具形态。
如果这个小孩子运气好的话，他将来总有一天会成为一名著名的雕刻家的。
我知道，在背后议论别人的私事，是十分让人讨厌的一种行为，但是我想也许大家能允许我来讲一番，并借这个机会来介绍我自己和我的研究。
在我很小很小的时候，我已经有一种与自然界的事物接近的感觉。
如果你认为我的这种喜欢观察植物和昆虫的性格是从我的祖先那里遗传下来的，那简直是一个天大的笑话，因为，我的祖先们都是没有受过教育的乡下佬，对其他的东西都一无所知。
他们唯一知道和关心的，就是他们自己养的牛和羊。
在我的祖父辈之中，只有一个人翻过书本儿，甚至就连他对于字母的拼法在我看来也是十分不可信的。
至于如果要说到我曾经受过什么专门的训练，那就更谈不上了，从小就没有老师教过我，更没有指导者，而且也常常没有什么书可看。
不过，我只是朝着我眼前的一个目标不停地走，这个目标就是有朝一日在昆虫的历史上，多少加上几页我对昆虫的见解。
回忆过去，在很多年以前，那时候我还是一个不懂事的小孩子，那时我才刚刚学会认字母，然而，我对于当时我那种初次学习的勇气和决心，至今都感到非常骄傲。
我记得很清楚的一次经历是我第一次去寻找鸟巢和第一次去采集野菌的情景，当时那种高兴的心情真令我直到今天还难以忘怀。
记得有一天，我去攀登离我家很近的一座山。
在这座山顶上，有一片很早就引起我浓厚兴趣的树林，从我家的小窗子里看出去，可以看见这些树木朝天立着，在风中摇摆，在雪里弯腰，我很早就想能有机会跑到这些树林那儿去看一看了。
这一次的爬山，爬了好长的时间，而我的腿又很短，所以爬的速度十分缓慢，草坡十分陡峭，就跟屋顶一样。
忽然，在我的脚下，我发现了一只十分可爱的小鸟。
我猜想这只小鸟一定是从它藏身的大石头上飞下来的。
不到一会儿工夫，我就发现了这只小鸟的巢。
这个鸟巢是用干草和羽毛做成的，而且里面还排列着六个蛋。
这些蛋具有美丽的纯蓝色，而且十分光亮，这是我第一次找到鸟巢，是小鸟们带给我许多的快乐中的第一次。
我简直高兴极了，于是我伏在草地上，十分认真地观察它。
这时候，母鸟十分焦急的在石上飞来飞去，而且还“塔克
塔克
”地叫着，表现出一种十分不安的样子。
我当时年龄还太小，甚至还不能懂得它为什么那么痛苦，当时我心里想出了一个计划，我首先带回去一只蓝色的蛋，作为纪念品。
然后，过两星期后再来，趁着这些小鸟还不能飞的时候，将它们拿走。
我还算幸运，当我把蓝鸟蛋放在青苔上，小心翼翼地走回家时，恰巧遇见了一位牧师。
他说“呵
一个萨克锡柯拉的蛋
你是从哪里捡到这只蛋的
”我告诉他前前后后捡蛋的经历，并且说：“我打算再回去拿走其余的蛋，不过要等到当新生出的小鸟们刚长出羽毛的时候。
” “哎，不许你那样做
”牧师叫了起来；“你不可以那么残忍，去抢那可怜母鸟的孩子。
现在你要做一个好孩子，答应我从此以后再也不要碰那个鸟巢。
”从这一番谈话当中，我懂得了两件事。
第一件，偷鸟蛋是件残忍的事。
第二件，鸟兽同人类一样，它们各自都有各自的名字的。
于是我自己问自己道：“在树林里的，在草原上的，我的许多朋友，它们是叫什么名字呢
萨克锡柯拉的意思是什么呢
”几年以后，我才晓得萨克锡柯拉的意思是岩石中的居住者，那种下蓝色蛋的鸟是一种被称为石鸟的鸟儿。
有一条小河沿着我们的村子旁边悄悄地流过，在河的对岸，有一座树林，全是光滑笔直的树木，就像高高耸立的柱子一般，而且地上铺满了青苔。
在这座树林里，我第一次采集到了野菌。
这野菌的形状，猛一眼看上去，就好像是母鸡生在青苔上的蛋一样。
还有许多别的种类的野菌形状不一，颜色也各不相同。
有的形状长得像小铃儿，有的形状长得像灯泡，有的形状像茶杯，还有些是破的，它们会流出像牛奶一样的泪，有些当我踩到它们的时候，变成蓝蓝的颜色了。
其中，有一种最稀奇的，长得像梨一样，它们顶上有一个圆孔，大概是一种烟筒吧。
我用指头在下面一戳，会有一簇烟从烟筒里面喷出来，我把它们装满了好大一袋子，等到心情好的时候，我就把它们弄得冒烟，直到后来它们缩成一种像火绒一样的东西为止。
在这以后，我又好几次回到这片有趣的树林。
我在乌鸦队里，研究真菌学的初步功课，通过这种采集所得到的一切，是呆在房子里不可能获得的。
在这种一边观察自然与一边做试验的方法相结合的情况之下，我的所有功课，除两门课，差不多都学过了。
我从别人那里，只学过两种科学性质的功课，而且在我的一生中，也只有这两种：一种是解剖学，一种是化学。
第一种是我得力于造诣很深的自然科学家摩根·斯东，他教我如何在盛水的盆中看蜗牛的内部结构。
这门功课的时间很短，但是能学到很多东西。
我初次学习化学时，运气就比较差了。
在一次实验中，玻璃瓶爆炸，使多数同学受了伤，有一个人眼睛险些儿瞎了，老师的衣服也被烧成了碎片，教室的墙上沾污了许多斑点。
后来，我重新回到这间教室时，已经不是学生而是教师了，墙上的斑点却还留在那里。
这一次，我至少学到了一件事，就是以后我每做一种试验，总是让我的学生们离开远一点。
我有一个最大的愿望，就是想在野外建立一个试验室。
当时我还处于在为每天的面包问题而发愁的生活状况下，这真是一件不容易办到的事情
我几乎四十年来都有这种梦想，想拥有一块小小的土地，把土地的四面围起来，让它成为我私人所有的土地；寂寞、荒凉、太阳曝晒、长满荆草，这些都是为黄蜂和蜜蜂所喜好的环境条件。
在这里，没有烦扰，我可以与我的朋友们，如猎蜂手，用一种难解的语言相互问答，这当中就包含了不少观察与试验呢。
在这里，也没有长的旅行和远足，以至于白白浪费了时间与精力，这样我就可以时时留心我的昆虫们了
最后，我实现了我的愿望。
在一个小村落的幽静之处，我得到了一小块土地。
这是一块哈麻司，这个名字是给我们洽布罗温司的一块不能耕种，而且有许多石子的地方起的。
那里除了一些百里香，很少有植物能够生长起来。
如果花费功夫耕耘，是可以长出东西的，可是实在又不值得。
不过到了春天会有些羊群从那里走过，如果碰巧当时下点雨，也是可以生长一些小草的。
然而，我自己专有的哈麻司，却有一些掺着石子的红土，并且曾经被人粗粗地耕种过了。
有人告诉我说，在这块地上生长过葡萄树，于是我心里真有几分懊恼，因为原来的植物已经被人用二脚叉弄掉了，现在已经没有百里香了。
百里香对于我也许有用，因为可以用来做黄蜂和蜜蜂的猎场，所以我不得已又把它们重新种植起来。
这里长满了偃卧草、刺桐花、以及西班牙的牡莉植物——那是长满了橙黄色的花，并且有硬爪般的花序的植物。
在这些上面，盖着一层伊利里亚的棉蓟，它那耸然直立的树枝干，有时长到六尺高，而且末梢还长着大大的粉红球，还带有小刺，真是武装齐备，使得采集植物的人不知应从哪里下手摘取才好。
在它们当中，有穗形的矢车菊，长了好长一排钩子，悬钩子的嫩芽爬到了地上。
假使你不穿上高筒皮鞋，就来到有这么多刺的树林里，你就要因为你的粗心而受到惩罚了。
这就是我四十年来拼命奋斗得来的属于我的乐园啊
在我的这个稀奇而又冷清的王国里，是无数蜜蜂和黄蜂的快乐的猎场，我从来没有在单独的一块地方，看见过这么多的昆虫。
各种生意都以这块地为中心，来了猎取各种野味的猎人、泥土匠、纺织工人、切叶者、纸板制造者，同时也有石膏工人在拌和泥灰，木匠在钻木头，矿工在掘地下隧道，以及牛的大肠膜(用来隔开金箔)工人，各种各样的人都有。
快看啊
这里有一种会缝纫的蜜蜂。
它剥下开有黄花底的刺桐的网状线，采集了一团填充的东西，很骄傲地用它的腮(即颚)带走了。
它准备到地下，用采来的这团东西储藏蜜和卵。
那里是一群切叶蜂，在它们的身躯下面，带着黑色的，白色的，或者血红色的，切割用的毛刷，它们打算到邻近的小树林中，把树叶子割成圆形的小片用来包裹它们的收获品。
这里又是一群穿着黑丝绒衣的泥水匠蜂，它们是做水泥与沙石工作的。
在我的哈麻司里我们很容易在石头上发现它们工作用的工具。
另外，这有一种野蜂，它把窝巢藏在空蜗牛壳的盘梯里。
还有一种，把它的蛴螬安置在干燥的悬钩子的秆子的木髓里。
第三种，利用干芦苇的沟道做它的家。
至于第四种，住在泥水匠蜂的空隧道中，而且连租金都用不着付。
还有的蜜蜂生着角，有些蜜蜂后腿头上长着刷子，这些都是用来收割的。
我的哈麻司的墙壁建筑好了，到处可以看到成堆成堆的石子和细沙，这些全是建筑工人们堆弃下来的，并且不久就被各种住户给霸占了。
泥水匠蜂选了个石头的缝隙，用来做它们睡眠的地方。
若是有凶悍的蜥蜴，一不小心压到它们的时候，它们就会去攻击人和狗。
它们挑选了一个洞穴，伏在那里等待路过的蜣螂。
黑耳毛的鸫鸟，穿着白黑相间的衣裳，看上去好像是黑衣僧，坐在石头顶上唱简单的歌曲。
那些藏有天蓝色的小蛋的鸟巢，会在石堆的什么地方才能找到呢
当石头被人搬动的时候，在石头里面生活的那些小黑衣僧自然也一块儿被移动了。
我对这些小黑衣僧感到十分惋惜，因为它们是很可爱的小邻居。
至于那个蜥蜴，我可不觉得它可爱，所以对于它的离开，我心里没有丝毫的惋惜之情。
在沙土堆里，还隐藏了掘地蜂和猎蜂的群落，令我感到遗憾的是，这些可怜的掘地蜂和猎蜂们后来无情地被建筑工人给无辜地驱逐走了。
但是仍然还有一些猎户们留着，它们成天忙忙碌碌，寻找小毛虫。
还有一种长得很大的黄蜂，竟然胆大包天地敢去捕捉毒蜘蛛，在哈麻司的泥土里，有许多这种相当利害的蜘蛛居住着。
而且你可以看到，还有强悍勇猛的蚂蚁，它们派遣出一个兵营的力量，排着长长的队伍，向战场出发，去猎取它们强大的俘虏。
此外，在屋子附近的树林里面，住满了各种鸟雀。
它们之中有的是唱歌鸟，有的是绿莺，有的是麻雀，还有猫头鹰。
在这片树林里有一个小池塘，池中住满了青蛙，五月份到来的时候，它们就组成振耳欲聋的乐队。
在居民之中，最最勇敢的要数黄蜂了，它竟不经允许地霸占了我的屋子。
在我的屋子门口，还居住着白腰蜂。
每次当我要走进屋子里的时候，我必须十分小心，不然就会踩到它们，破坏了它们开矿的工作。
在关闭的窗户里，泥水匠蜂在软沙石的墙上建筑土巢。
我在窗户的木框上一不小心留下的小孔，被它们利用来做门户。
在百叶窗的边线上，少数几只迷了路的泥水匠蜂建筑起了蜂巢。
午饭时候一到，这些黄蜂就翩然来访，它们的目的，当然是想看看我的葡萄成熟了没有。
这些昆虫全都是我的伙伴，我的亲爱的小动物们，我从前和现在所熟识的朋友们，它们全都住在这里，它们每天打猎，建筑窝巢，以及养活它们的家族。
而且，假如我打算移动一下住处，大山离我很近，到处都是野草莓树、岩蔷薇和石楠植物，黄蜂与蜜蜂都是喜欢聚集在那里的。
我有很多理由，使我为了乡村而逃避都市，来到西内南，做些除杂草和灌溉莴苣的事情。
有哪些经典诗句
台海出版社2018年1月出版，分为上中下三册。
主要：选取唐诗 1800多首，加上评注引用，合计 2000 首左右，囊括历代的唐诗佳作。
部分章节如下：虞世南《蝉》垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
【注释】①垂緌（ruí）：古代帽带打结下垂的部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好像下垂的冠缨。
也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。
古人认为蝉生性高洁，栖高饮露。
②流响：指蝉长鸣不已，声音传得很远。
③疏桐：高大的梧桐。
④居高：指栖息在高处，语意双关。
⑤藉（jiè）：凭借，依赖。
《春夜》春苑月裴回，竹堂侵夜开。
惊鸟排林度，风花隔水来。
【注释】①苑：畜养禽兽、种植林木的地方，多为帝王和贵族打猎游玩的风景园林。
②裴回：即徘徊。
流连不去，依恋不舍。
③侵夜：傍晚，天渐昏黑。
④“惊鸟”二句：体物精微，以自然之语，状寻常之景。
隔，一作“入”。
清曹雪芹《红楼梦》第四十一回有“那乐声穿林渡水而来”句。
《咏风》逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。
动枝生乱影，吹花送远香。
【注释】①绕梁：出自《列子·汤问》，“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。
既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
”后以“绕梁”形容歌声高亢回旋，久久不息。
王绩《过酒家》其一洛阳无大宅，长安乏主人。
黄金销未尽，只为酒家贫。
其二此日长昏饮，非关养性灵。
眼看人尽醉，何忍独为醒。
其三竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。
相逢不令尽，别后为谁空。
【注释】①题注：一作“题酒店壁”，共五首，此选其三。
王绩嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，时人称之为“斗酒学士”。
②“眼看”二句：化用屈原“众人皆醉我独醒”句。
③竹叶：酒名，泛指美酒。
蒲萄：即葡萄。
此二句指酒的颜色。
《秋夜喜遇王处士》北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
【注释】①处士：对有德才而不愿做官、隐居民间的人的敬称。
②北场：房舍北边的场圃。
③芸藿（huò）：锄豆。
芸，通“耘”，耕耘。
藿，豆叶。
④东皋（ɡāo）：房舍东边的田地。
皋，水边高地。
⑤刈（yì）：割。
⑥黍（shǔ）：即黍子。
单子叶禾本科植物，生长在北方，耐干旱。
籽实淡黄色，常用来做黄糕和酿酒。
孔绍安《落叶》早秋惊落叶，飘零似客心。
翻飞未肯下，犹言惜故林。
【注释】①客心：漂泊他乡的游子心情。
王梵志《无题》我有一方便，价值百匹练。
相打长伏弱，至死不入县。
梵志翻着袜，人皆道是错。
乍可刺你眼，不可隐我脚。
他人骑大马，我独跨驴子。
回顾担柴汉，心下较些子。
城外土馒头，馅草在城里。
一人吃一个，莫嫌没滋味。
世无百年人，强作千年调。
打铁作门限，鬼见拍手笑。
【注释】①王梵志：唐初白话诗僧，诗多无题，《全唐诗》不载。
唐代诗人寒山、拾得、丰干一路秉承王梵志衣钵，王维、顾况、白居易、皎然等人或多或少受到他的影响。
胡适《每天一首诗》将“梵志翻着袜”诗放在卷首。
②方便：此处意为处世法宝。
③练：白色的熟绢。
④相打：相互殴打，打架之意。
⑤伏：即“服”，服气，甘愿。
⑥县：县衙。
⑦翻着袜：反穿袜，即将里反于外。
⑧乍可：宁可。
⑨隐：犹言“硌”，指受到硌刺而招致的痛苦。
⑩较些子：差不多，过得去。
些子，一点儿，少许。
⑪百年人：指长生不老的人。
⑫门限：门槛。
宋范成大曾把后面两首诗的诗意铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。
”（《重九日行营寿藏之地》）后被《红楼梦》引用，“铁槛寺”“馒头庵”的来历也在于此。
【点评】王梵志的诗明白如话，为文人所轻，却大受老百姓欢迎。
颇有现代感，不隔。
李世民《赐萧瑀》疾风知劲草，板荡识诚臣。
勇夫安识义，智者必怀仁。
【注释】①萧瑀（yǔ）：字时文，隋朝将领，被李世民俘后归唐，封宋国公。
②疾风：大而急的风。
③劲草：强劲有力的草。
④板荡：《板》《荡》是《诗经·大雅》中的两篇，皆讽刺周厉王无道。
《毛诗·大雅·板序》：“《板》，凡伯刺厉王也。
”《毛诗·大雅·荡序》，“《荡》，召穆公伤周室大坏也。
厉王无道，天下荡荡，无纲纪文章，故作是诗也。
”后以“板荡”借代政局混乱，社会动荡。
⑤勇夫：有胆量的人。
⑥智者：有见识的人。
长孙无忌《灞桥待李将军》飒飒风叶下，遥遥烟景曛。
霸陵无醉尉，谁滞李将军。
【注释】①灞桥：在西安城东，跨水作桥。
汉人送客至此桥，折柳赠别。
②李将军：名不详，可能是初唐名将李靖或李勣。
此处用李广典。
③霸陵：即灞陵。
汉文帝陵名。
④醉尉：《史记·李将军列传》载：“尝夜从一骑出，从人田间饮。
还至霸陵亭。
霸陵尉醉，呵止广。
广骑曰：‘故李将军。
’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也
’止广宿亭下。
”后常用“醉尉”作势利小人的代名词。
卢僎《南望楼》去国三巴远，登楼万里春。
伤心江上客，不是故乡人。
【注释】①僎（zhuàn）：具备。
②去国：远离故乡。
③三巴：古地名，泛指四川。
梁锽《赠李中华》莫向嵩山去，神仙多误人。
不如朝魏阙，天子重贤臣。
【注释】①锽（huánɡ）：古代的一种兵器，形似剑。
②嵩山：山名，在河南省登封市北，为五岳之中岳。
古称外方、太室，又名崇高、嵩高。
其峰有三，东为太室山，中为峻极山，西为少室山。
③魏阙：古代宫门外两边高耸的楼观，楼观下常为悬挂法令之所，亦借指朝廷。
《庄子·让王》，“身在江海之上，心居乎魏阙之下。
”上官仪《入朝洛堤步月》脉脉广川流，驱马历长洲。
鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。
【注释】①洛堤：唐时东都洛阳皇城外百官候朝处，因临洛水而名。
②脉脉：原意指凝视的样子，此处用以形容水流的悠远绵长状。
③广川：洛水。
④历：经过。
⑤长洲：指洛堤。
洛堤是官道，路面铺沙，以便车马通行，故喻称“长洲”。
⑥曙：明亮。
陆畅《惊雪》怪得北风急，前庭如月辉。
天人宁许巧，剪水作花飞。
【注释】①惊雪：一作“对雪”。
②宁许：如此，这样。
许，一作“底”。
【点评】“剪水作花飞”，有想象力。
李福业《岭外守岁》冬去更筹尽，春随斗柄回。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
【注释】①题注：一作李德裕诗。
②岭外：指五岭以南地区。
③更筹：古代夜间报更用的计时竹签。
④斗柄：北斗柄。
指北斗的第五至第七星，即衡、开阳、摇光。
北斗，第一至第四星像斗，第五至第七星像柄。
《国语·周语下》：“日在析木之津，辰在斗柄。
”⑤寒暄：冷暖。
⑥客鬓：旅人的鬓发。
韦承庆《南中咏雁诗》万里人南去，三春雁北飞。
未知何岁月，得与尔同归
【注释】①南中：指岭南地区。
②三春：春季三个月，农历正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。
汉班固《终南山赋》：“三春之季，孟夏之初，天气肃清，周览八隅。
”③岁月：年月，泛指时间。
④尔：你。
一作“汝”。
武则天《腊日宣诏幸上苑》明朝游上苑，火急报春知。
花须连夜发，莫待晓风吹。
【注释】①题注：天授二年腊，卿相欲诈称花发，请幸上苑，有所谋也。
许之，寻疑有异图，乃遣使宣诏云云。
于是凌晨名花布苑，群臣咸服其异，后托术以移唐祚。
此皆妖妄，不足信也。
大凡后之诗文，皆元万顷、崔融等为之。
②腊日：古时腊祭之日，农历十二月初八。
③幸：皇上驾临。
④上苑：皇家园林，即上林苑，唐时在洛阳府城东，以花著称。
唐诗中有“春游上林苑，花满洛阳城”“辇路生秋草，上林花满枝”句。
⑤春：春神。
卢照邻《曲池荷》浮香绕曲岸，圆影覆华池。
常恐秋风早，飘零君不知。
【注释】①华池：美丽的池子。
惠能《菩提偈》菩提本无树，明镜亦非台。
本来无一物，何处惹尘埃。
【注释】①菩提：梵文的音译。
相传佛教始祖释迦牟尼在树下证得菩提，觉悟成道，故称此树为菩提树。
《坛经》载，五祖弘忍唤门人尽来，命各作一偈，并说若悟大意者，即付汝衣法，禀为六代。
弟子神秀作一偈，“身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
”惠能不识字，请人读神秀的偈语，然后作此歌偈。
弘忍遂与惠能“三日三夜共语”，付法传衣。
描写夏天的现代诗(60字）
现代诗歌的主流是新诗，也包括现代人写的旧体诗包括诗词曲。
新诗是“五四”新文学运动的产儿，反映新生活，表现新的思想感情。
新诗形式上采用白话，打破了旧体诗的格律的束缚，创造出不少样式，总的说来，一种讲究格律，谓之格律诗，一种比较自由，即自由诗。
关于描写夏天的现代诗，如下1、<星之葬>余光中浅蓝色的夜溢进窗来夏斟得太满萤火虫的小宫灯做着梦梦见唐宫梦见追逐的轻罗小扇梦见另一个夏夜一颗星的葬礼梦见一闪光的伸延与消灭以及你的惊呼我的回顾和片刻的愀然无语2、<野葡萄>除了夏天我还能在哪里等待希望如愿绿意正在蔓延整个山间风吹不起浪几串饱满的思绪向高处攀登尽可能让一切一切的力量散布在广阔山野希望你来采摘黑黑的晶亮的目光3、《夏天的韵味》夏日声音天井打开了谁在天井外唤我用夏天潮湿的声音在声音的揉搓中我的一些什么被偎热三个季节的积累一个季节的喷发我在声音里飘逸走在夏天就走进一曲缠绵的音律走在夏天被夏天柔软着在夏天疏通血脉一次次地接受冲破禁锢的暗示一次次地在心底堆积准备诉说的语言渴望在夏天迷失忘却来时的道路听着夏天这个步伐趔趄的汉子怎样发出叹息在夏天种树手掌潮湿的时候我匍匐在夏的草地上种树一棵用自己的树枝以及树叶刮风的树一棵在拥抱中长大的树把眼泪流溢在树冠把叹息埋在树根树的中间部分是对人的渴盼在白昼消失在夜晚种树承受着星光和月牙的照耀树木由于种植在夏天就学会了隐语仅仅用树枝的晃动表达自己夏日的湖有一种幸福叫做被征服有一种感觉叫做上路有一个季节叫做夏天有一处美丽叫做夏天的湖夏日的湖宁静的几乎没有声音夏日的湖美丽的几乎让人仰视走在湖边湖水荡漾出一千种姿态游在湖里像是抚摩着自己的皮肤夏天使湖水神秘起来游动着一些会说话的鱼儿夏天使湖草茂盛起来生长着一些欲望和欲望编成的陷阱夏天使湖水妩媚起来女子们游走在湖畔像是仙女来自天宫行走在夏天亮光在前走动光吸引着光芒流溢着另一个湖泊构成另样的美丽其实刻意追求的东西早就消失了韵味不管是夏天还是冬天——4、《在夏天的原野上》在夏天的原野上我们的步伐悠闲而又美丽我们年轻风吹着散文诗一样的情调抵达我的心灵与夏天的原野一起摇曳我们是幸福的恋人有一种无言的默契我有长长的读后感你有潇洒的风韵我们宁静在夏天的风里我的畅想恬恬欲醉我的猜想浪漫而已惆怅夏天的原野有一万种风情我爱起于水为一种情绪潸然泪下5、《坐在夏天的月光里等你》夏日，即将远去你在远方向我呢喃苦了夏苦了期盼等你，坐在夏天的月光里月色擦不去云影我的心无法宁静痴心守护梦中见淫雨迷蒙何时能见你跋涉的背影
我向原野的深处走去进入你的思绪默默地感受时间的份量久久地不肯离去6、《告别夏天》告别夏天夏天把心事交给秋天让她变成果实所有的记忆都珍藏在里面秋天把夏天灌醉让翠绿变成姹紫一片而一潭秋水却宁静的如十八岁的少女纯净清澈的眼那走失的蜻蜓那鲜花儿的娇艳还有那夏日里缠绵的热恋都浓缩在种子里等待下一个夏天7、《这个夏天》这个夏天再也没有什么夜晚伦敦太阳陪着北京月亮正在并肩观战奥运赛场犹如激烈战场滚滚硝烟弥漫运动健将我们为你助威呐喊今晚我们没有睡眠只有期盼8、《夏天的味道》（一）桃花之后燥热一袭胜过一袭更多汗水凭空消失六月，截住我所有嘈杂和不安份沿一湾荷塘月色回归，我最原始的想念记忆中的荷叶开始清香（二）村庄的气息清新而恬静四周林木葱翠轻风袅袅，蝉声归隐这一刻，世界是多么纯粹啊
田园、流水、炊烟简单而美好夕阳下牧童的短笛幽雅而久远（三）玉米苗的拔节声如此动听栀子花香一浪漫过一浪七月，乡村是潮湿多雨的润色着过多的淳朴和善良剔去一份经久的罪责我便在一片宁静的夜色下心安理得（四）还有什么比心灵深处的这份安详更重要呢
且低下来轻下来倾听，更多的声音比如爱比如真诚不远处，还有着成熟和希望
9、《流火的夏天》七月流火城市在热浪中委靡闷热街巷的一隅一个蓝裙少女在寻觅一片绿荫而在郊外燃烧的原野上一个放羊娃赶着一片白云般的羊群在奔向不远处一条清凉的小河10、《这个夏天》这个夏天，多雨我将所有的心情都放在阳光底下翻晒，总想这一刻的晴天会持续到很久你伸过来的手，来不及抚摸我的后背阳光已从侧面照进来知了开始没完没了的鸣叫河水已经泛滥了，许多的小鱼追逐着梦想，游出我的闸门青春开始吼叫，我躲在暗处等着光阴像锯齿一样拉开历史的断裂那些锈迹斑斑的故事渐出水面风还没有吹过，蜻蜒已立在上头我在等你，你在等我吗11、《夏天的早晨》一大早蝉就吹起号角热浪开始一拨一拨地涌来静止的树蒸腾空了思想如我隔窗 把远处的风景搁置在更远方12、《寻找夏天》沿着山间小路来到瓜地，果场释放一些汗水和泪水叩问大地自摘自买其乐无穷入夜你还甘于寂寞吗城市的霓虹灯烁着灵水一游凉意上心头农村村头大榕树下围着纳凉的人们夏天在哪里就在你的意愿里不是夏天来找你而是你去寻找夏天13、《夏天来了》（一）柳树牵手，夕阳在走。
琐碎的青虫扎眼，快走，夏天来了。
（二）春风老去，黄花凋零。
油菜角锋芒毕露，快收，夏天来了。
（三）麦浪滚滚，杏子累累。
酸涩的滋味渐退，快尝，夏天来了。
（四）蝉歌嘹亮，骄阳轰响。
如盖的绿荫开张，快睡，夏天来了。
（五）嫦娥舞动，明河纵横。
宁静的夜晚凉爽，快看，夏天来了。
（六）云聚北山，雨撒长田。
惊慌的火蛇在天际乱窜，快躲，夏天来了。
（七）山歌长，土谣短。
凑成的珍珠一大串，赏鉴，褴褛的裙幅多好看。
14、《夏天的味道》我们一起在青春的岁月中打马而过穿越欢声穿越笑语穿越那难忘而珍贵的初中时光就这样我们要分别了入校的那年是个炎热的夏日我们曾一起在军训场上赢得冠军在树下刻上了友谊的宣言在雪中留下了我们欢快的足印校园中的每个角落都寻得到那每一缕回忆而今就要这样分别了还未曾和你赛一次跑呢咱们还要再爬一次那杨树还要一起躺在操场上看蓝天这些还都是我们未曾实现的梦想啊春风吹来了希望也同时会迎来明媚的夏天可这个夏天我们注定要分离或许永远不会相见15、《品味夏天》走过了一道道岭翻过了一道道山一条弯弯曲曲的小路带着我们不知不觉的走进了夏天我送她一支玫瑰花手上留有余香她笑着递给我一个水蜜桃咬了一口真甜收割机进行曲余音绕梁佯羞的小麦躲进了房间高粱玉米憋足了劲儿一个劲的往上串阳光为我们脱去春装换上了薄如蝉翼的裙衫善解人意的白毛巾轻轻地为我们擦汗春种一粒粟根深叶茂生机盎然锄禾日当午汗水滋润着无私的奉献快乐的小河载歌载舞不断地向我们抛着媚眼激情拥抱亲密接吻让我们浑身舒坦诗歌就是我们的内心情感复杂的时候的产物
因此每个人都有其独自的思想与见解。
网上说诗词格律的资料很多，仁者见仁，智者见智，我则是愚人见愚，献上个人的一些看法，每个人心中都有评判标准。
其实能在诗歌中找到自己的乐园。
那就对了。
