关于游华清宫读后感!急
游华清池有感 游华清池有感 华清池的有名在于它是中国著名的温泉，自然造化的天然温泉，有着6千多年的温泉利用史，3千平方米的温泉可供400人同时沐浴；华清池的有名在于它是我国古老的皇家园林，周幽王、秦始皇、汉武帝、唐太宗和唐高宗都在这里建有行宫别院。
唐玄宗时又大兴土木，把华清宫与皇宫连为一体，使华清池达到了历史的鼎盛时期。
华清池的有名在于它是唐玄宗和杨贵妃的爱情圣地，唐玄宗和杨贵妃视华清池为第二帝宫，他们每年三个月要在这里沐浴，被设计成海棠花一样的华清池是唐玄宗对杨贵妃的爱情象征，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”成为见证他们爱情的千古名句。
华清池还有一个有名之处，在于它是西安事变的发源地。
三十年代，华清池是国民党高官游览修养的场所。
1936年10月、12月，蒋介石为督令张学良的东北军和杨虎城的西北军，配合中央军进剿北上抗日已到达陕甘宁边区的中央红军主力，两次到西安，他的行辕都设在华清池内，张学良的士兵就是从华清池的行宫中追到骊山，活捉了蒋介石，制造了著名的西安事变。
司机开着车带我们到了华清池，但不能上山，我和姐姐腿脚不灵便，正巧有司机带我们上半山腰，只要出五元钱，并可等我们下山。
我们上的就是骊山，骊山在华清池的南端。
沿石级而上，看到一位演蒋介石的特型演员扮作蒋介石与游客照相，照片立等可取，成了景点的服务项目，正巧有一位台湾人在和“蒋介石”拉家常。
山林中看到一些当年的军事设施。
再往上，就看到了“捉蒋亭”，现改名“兵谏亭”，还有许多石刻，都是一些名人对西安事变的思考和感悟。
游客中老者较多，大家站在“蒋介石藏身处”大石头边，讲着西安事变的故事。
朝花夕拾每一章的读后感（10篇），每一章的好词佳句、概括段意（把那段写下来）。
1、《狗．猫．鼠》今天，我又读了一遍鲁迅的《朝花夕拾》．对其中感触最深的是其中的《狗．猫．鼠》．这篇文章主要通过对猫和鼠的一些秉性,行为的描写来比喻某些人。
鲁讯先生在文中阐述了他仇猫--即不喜欢猫的原因。
其时这些原因与一类人的行为,性格很相像,例如写猫捕食到比自己弱小的动物就尽情玩弄,直到玩厌了,才吃掉,就像某些人,抓住了别人的弱点或不足之处,就想尽办法慢慢地折磨别人,好像如果不折磨够,就不甘心一样,如果别人犯了什么错,受到批评,说不定那种人就会在某个角落里偷偷地歼笑。
”我的报仇，就从家里饲养的一匹花猫下手，逐渐推广，至于凡所见的诸猫．最先不过是追赶，袭击；而后来却越加巧妙了，能飞石击中他们的头，或诱入空屋里面，打的他们垂头丧气．这作战继续得颇长久，此后似乎猫都不来近我了．但对于它们纵使怎样战胜，大约也算不得一个英雄；况且中国毕生和猫打仗的人也未必多，随意一切韬略、战绩，还是全部省略了罢． 但许多天之后，也许是已经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非猫所害，倒是它缘着长妈妈的腰爬上去，被她一脚踏死了．” 欣赏鲁迅的写作手法，更欣赏他的这种态度．这篇文章表面上写追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
鲁迅巧妙的运用了往事抨击了那些侵略我们国家的人们．他用不同的方法，做了自己力所能及，为鼓舞国家的士气做出了贡献．狗猫鼠》代表了鲁许迅生活的那个年代的三个阶层。
《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《狗猫鼠》的寓意非凡，同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的，为其今后成为文坛巨匠提供了良好的本质基础。
鲁迅，是一个高于世俗而又不脱离世俗的革命家 2、阿长与〈山海经〉》读后感 早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。
所以，趁这个暑假，我饱读了《朝花夕拾》。
初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。
但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。
《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。
我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。
《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。
但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。
对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床；切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。
比如《阿长与山海经》，描写的是鲁迅家的保姆阿长。
文章生动地塑造了一个非常典型的旧时中国农村劳动妇女的形象。
有人比喻这篇文章是鲁迅从记忆土壤中培育出的一朵异常鲜美的“朝花”。
的确，对于这个妇女，鲁迅不但没有避讳写出她的美与丑，反而是怀着真挚的感情怀念她的一切。
不论鲁迅对她是佩服、厌烦、喜欢或是讨厌，字里行间都流露出他的感情。
而且我还发现，这个“长妈妈”跟 “孔已己”很相似，同是旧中国的人民，遭遇也差不多，比如他们的名字，都是已经被人遗忘了的，而外号也是随便起的。
可悲的人啊
3、《二十四孝图》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象十分深刻，颇有感受。
文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。
但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。
先说说那个郭巨埋儿吧。
说是晋代有个叫郭巨的，原本家道殷实，父亲死后，他把家产分为两份，给了两个弟弟，自己独养母亲，对母极孝。
后来家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心养这个孩子，必然影响供养母亲，就和妻子商量：“儿子可以再生，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省粮食好供养母亲。
”夫妻遂把儿子抱出，挖坑要埋。
兴好挖出一坛金子来，才免了儿子一死。
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。
看似大孝，其实是残忍。
古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。
为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
所以后来有人把这种孝举，称为“愚孝。
“ 随便一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。
“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重；“尝粪忧心”则让人恶心。
孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的4、读《五猖会》有感 《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远，大清早大家就起来。
前夜预定好的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊，点心盒子，都陆续搬下去了。
儿时的鲁迅笑着跳着，催他们搬得快些。
忽然，工人脸色变得很谨肃了，小鲁迅四面一看，父亲就站在他身后。
父亲叫他把书拿来，他忐忑着，拿着书来到父亲面前。
父亲教他读，“两句一行，大约读了二三十行。
”背出来就让他去看会，否则不准去。
这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上，他读着，强记着。
太阳升得很高了，鲁迅才有把握走进了父亲的书房，梦似的就背完了。
父亲这才答应让他去。
大家同时活动起来。
工人们把他抱起来，仿佛在祝贺他的成功一般，但鲁迅却并没有他们那么高兴，开船后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。
鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。
5、《朝花夕拾》是鲁迅先生独具一格的回忆性散文集，书中写了作者幼时及青年时期的一些往事。
主要以批判当时的社会风气为主，同时也反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
它的亮点让我甚至于眼花缭乱，其中最具代表性的要数《阿长与〈山海经〉》。
句句都可以感受到作者对长妈妈的感激之情。
批判类的要数《无常》，《琐记》，《二十四孝图》。
特别是我正在读的这篇《无常》。
鲁迅的《无常》，表现的是当时社会的一种风气，不，其实可以说是一种批判。
当时，等级分的很明确，有上等人下等人之说，如果是下等人，就会永远被被人压着，虽然过着平凡的生活，但经常受人欺辱。
而上等人更是可怜，必须把自己伪装起来，生活在欺骗中，生活在痛苦中，所以说是“他们活着，苦着，被流言，被反噬”。
又因为，但是的人都很迷信，认为到阴间就能解脱，所以大家都非常喜欢无常。
想想，这就是可怕的封建社会给人们带来的灾难，唉，真是恐怖
好在这令人恐怖与压抑的时代已经一去不回了。
6、细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发自鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童趣。
仿佛就像看到了幼年的鲁迅先生，趁大人不注意，钻进了百草园。
与昆虫为伴，采摘野花野果，与伙伴一起捕鸟，虽然总捕不到很多;又常听保姆长妈妈讲故事，因非常害怕百草园中的那条赤练蛇。
在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不住心中的孩子气，当读书入神时，却没发现学生们正在干着各式各样的事，而鲁迅正聚精会神地在画画…… 一切感受都令人回味，作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切， 文章表现了作者热爱自然，向往自由的热情，希望能自由自在地玩耍，与大自然亲密接触，不希望被父母，家奴管着。
回忆起我的那些童年琐事，还时常记忆犹新。
小时候，在田野里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，沉醉在大自然的怀抱之中，采了各式各样的花，又生怕主人找来，花一会儿就枯萎了，但仍沉醉在无拘无束的自由空间之中。
如今，田野上了造起了楼房，而我在紧张的学习之中，因此感受不到大自然的亲切，也少了许多自由，但却仍旧向往着，无论现在能否实现。
读过文章后有了许多感动。
虽然童年已渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
7、父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现。
揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。
开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。
而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。
辨明是非，广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步。
8、《琐记》是鲁迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。
《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。
文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
第九段中说城中唯一的一所中西学堂也成了“众矢之的”。
这也的确说明了封建旧思想的根深蒂固，人们对新思想的不了解、不认同。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。
这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。
这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。
他们简直是对华夏文化的污辱。
当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
9、 藤野先生读后感“ 我”将在日本留学，看到清国的留学生头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高耸起，形成一座富士山。
这生动形象的写出了作者讽刺清国留学生的奇特打扮，不也是揭露了这些清国留学生的附庸风雅、不学无术、思想腐朽的本质么
“我”觉得这“实在是标致极了”，仅仅六个小字，写出作者的感想。
用“实在”来修饰“标志”，就是运用了反语，这才更加的增强了讽刺的力量再深一层的描绘出作者对他们的厌恶。
“我”又到中国留学生会馆里，听到那地板咚咚的响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道那是在学跳舞。
一个中国人，丢弃自己国家的文化，是多么可恶，而且他们这样“学跳舞”，扰乱了别人的阅读与休息呀。
我往下阅读着，看到一位明的遗民朱舜水，可是做着为什么会写到他呢，这我思考了许久：大概因为作者对这样一位具有名族气节的学者产生了仰慕之情吧，更重要的是反映了作者的爱国思想
晚上的蚊子，让作者“两个鼻孔出气”那蚊子的无从插嘴是作者拟人化的，仿佛蚊子也陪作者一起来“热闹”；还不止这些呢，忍耐的还有那芋梗汤呀，虽然自己是没有尝到，可作者已经亲身体验过了，就比如说已变了花心的花儿，，一只蜜蜂知道了，蜜其它的蜂干嘛要去采它呢
几次三番，几次三番地说，作者在这里采用了寓褒于贬的手法。
有意用“几次三番，几次三番”写这位先生的 啰嗦和固执；有意用“却”“也只得”等词语写“我”的不理解和不情愿。
看起来是“贬”，实际上生动地表现了日本人民对中国留学生的关怀。
往下一看，果然出现了“可疑人物”：藤野先生。
只见他黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。
一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道：“我就是叫做藤野严九郎的……。
”后面有几个人笑起来了。
这语言的朴实，便表达了不同人的性格特点，看藤野先生吧，他是个比较幽默的人，用了缓慢而又顿挫的声调来和学生们介绍自己。
直到“我”帮藤野先生抄讲义时，我才发现了藤野先生毫无名族的偏见。
当藤野先生把我的讲义发回来时，“我”的吃了一惊是因为看到藤野先生尽然亲自给自己这个外国的学生改讲义；可是也会感到不安，因为讲义中有那么多的脱漏与错误让先生费神了；最最重要的还是感激了，那是藤野先生对“我”的热爱之情呀
虽然藤野先生对“我”如此之爱，但我也会有不满的：翻开讲义的血管图，先生一丝不苟的为我讲解，而“我”却不服气，只是口头上不好拒绝，表示出尊师。
毕业后，在东京快活了一个夏天后。
有一天，藤野先生又用抑扬的声调对着“我”这个呆头呆脑的人问了“我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。
我现在总算放心了，没有这回事。
”短短两句问候，却把藤野先生对作者的关心之情描绘在了纸上，那么的清晰，又那么的感动。
但藤野先生有时候也会有使人为难的问题，举个例子呀，就是中国的女人是裹脚的。
可是藤野先生为什么会问这个问题呢?也许这是一个人真的医学研究者处于研究的需要把；“我”是一直对这种缠足深痛恶绝的，所以“我”便难以启齿
看着看着，这一句然我愤恨：中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。
但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。
这是在考试风波一事使作者的民族自尊心和人格受到极大伤害后写下的一句极为愤慨的话。
这句话不是直接、下面表述作者的愤慨，而是以歧视中国的日本人的心理来写的：在他们看来，贫弱的中国国民是低能儿，分数在六十分以上，是因为老师义漏题，而不是个人能力所能达到的。
这种出于偏见而武断地作结论，侮辱人格的做法引起作者极大的愤慨。
这种愤慨不仅是因个人的人格遭到侮辱，更是民族衰弱在列强面前遇到歧视而产生的悲哀。
所以，这句话表达了作者极强的民族自尊心和企盼祖国强盛的愿望。
再下面，又是一部电影了，那些人们的欢呼“万岁!”，不正是看到了日本枪毙中国人兴高采烈的表现么
而那些中国青年，也幸灾乐祸、麻木不仁这不正是表达了作者对人们精神迂腐的极其沉痛的情感吗
第二年终结了，“我”去寻找藤野先生，他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。
看着先生的复杂的感情，我犹豫的说了一个“慰安他的谎话”：“我想去学生物学，先生交给我的学问，也还有用的。
”可是他，缓缓地叹息了：“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。
”自然的对话，有“我”对先生的感激之情，也有先生对“我”的不舍。
走时，他送给“我的”照片，给“我的”叮嘱，就像一股温泉，滋润了“我”的心。
可是我离开仙台后，不敢写信给藤野先生，觉得无从说起；有时想写，却又难以下笔，后来，竟没有寄过一封信和一张照片。
而“我”也感到后悔了，他一去之后，毫无消息。
但是，“我”为什么都不敢写信呢
是不是对老师就没有感情呢
是不是已经把老师遗忘了呢
不，都不是，因为作者对中国在辛亥革命后依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿将这种情绪带给作者敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个“竟”字来填补自己的这种无限遗憾和内疚之情。
但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。
可是做着又怎么会说“但不知怎么地呢”
，我想应该是反衬了作者对藤野先生的感激之深吧
后来，只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。
每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。
“偷懒”是作者对自己严格要求的说法；“抑扬顿挫的话”指藤野先生对“我”乃至对中国寄予殷切希望的话。
最后一句话，给了我很深的印象：使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。
这里的“良心发现”就是作者的爱国思想和斗争精神搜到了触动；“增强勇气”则是作者长期遭受反动势力的迫害，一想到藤野先生对自己乃至对中国的希望，便增加了勇气；“正人君子”是我认为最关键的，他讽刺了那些自以为是的人，而实际上为军阀政客张目的帝国主义封建势力的御用文人
它不就是告诉我们；与反动势力斗争到底，为中国的光明继续奋斗。
10、《范爱农》，追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事。
先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。
欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死难者的同学们的一种同情，一种责任感。
文中谈到，开始时，两人并非朋友，甚至几次争论过。
但作者回国后，两人再次相遇，就由“敌”转友了。
从此以后，他们几乎成了挚友。
接着，又是一次偶然的机会，使他们成了同事。
但“天下无不散之宴席”，作者与范爱农因工作的原因分别了。
最后，范爱农生活越来越拮据。
一天晚上，在醉酒之后，范爱农失足溺死于河中。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描述。
这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。
鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的”，从他的行动“实在勤快得可以”表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。
但范爱农心里产生的希望越大，失望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在探讨造成他的朋友悲剧命运的原因。
范爱农，一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足，他的内心是痛苦、悲凉的。
佳句：1.一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有.(《朝花夕拾》小引 ) 2.人呢，能直立了，自然是一大进步；能说话了，自然又是一大进步；能写字作文了，自然又是一大进步。
然而也就堕落，因为那时也开始了说空话。
说空话尚无不可，甚至于连自己也不知道说着违心之论，则对于只能嗥叫的动物，实在免不得“颜厚有忸怩”。
(<<狗·猫·鼠>>) 3.我想，这种照片现在是大约未必还有人收藏着了，尺寸太小，刀伤缩小到几乎等于无，如果不加说明，看见的人一定以为是带些疯气的风流人物的裸体照片，倘遇见孙传芳大帅，还怕要被禁止的。
(<<范爱农>>) 4.我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。
(《二十四孝图》)好句：
满天红云，满海金波，红日像一炉沸腾的钢水，喷薄而出，金光耀眼。
早晨，太阳像个刚出门的新媳妇，羞答答地露出半个脸来。
太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。
太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。
灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。
太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。
天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。
春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。
阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。
炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。
没有敢抬头看一眼太阳，只觉得到处都耀眼，空中、屋顶、地上，都是白亮亮的一片，白里透着点红，由上到下整个像一面极大的火镜，每条都是火镜的焦点，仿佛一切东西就要燃烧起来。
晚秋了，太阳懒洋洋地挂在天上，像个老公公露着笑脸在打瞌睡。
深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上、脸上，暖烘烘的。
太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。
瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。
冬天的太阳像月亮一样苍白无力。
太阳正被薄云缠绕着，放出淡淡的耀眼的白光。
太阳一年操劳到头，忙到冬天，就筋疲力尽，几乎放不出热力来了。
和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。
远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。
阳光被层层叠叠的树叶过滤，漏到他身上变成了淡淡的圆圆的轻轻摇曳的光晕。
这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。
阳光透过淡薄的云层，照耀着白茫茫的大地，反射出银色的光芒，耀得人眼睛发花。
金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。
红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。
那刺穿云块的阳光就像根根金线，纵横交错，把浅灰、蓝灰的云朵缝缀成一幅美丽无比的图案。
太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。
金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。
天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。
太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。
天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。
刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。
火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。
朝阳把它的光芒射向湖面，微风乍起，细浪跳跃，搅起满湖碎金。
忽然，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。
海面上跃出一轮红日，鲜艳夺目，海空顿时洒满了金辉，海面由墨蓝一变而为湛蓝。
金灿灿的朝晖，渐渐染红了东方的天际，高高的黄山主峰被灿烂的云霞染成一片绯红。
太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。
描写高山的好词好句好段 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。
周围的大山像一幅五颜六色的花布。
山浪峰涛，层层叠叠。
大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。
牛汉的著作
自从在老师的指导下学习了卖火柴的小女孩这篇文章后，我对那位卖火柴的小女孩产生了敬佩之情。
这篇文章主要讲了一个卖火柴的小女孩在下着雪的大年夜，又冷又饿，可又不敢回家，她只好蜷缩在墙角，几次擦燃了火柴，看到了她从来没有看到过的景象，但在饥饿与寒冷的压迫下冻死在街头的故事。
她多么的可怜，我非常同情她，如果她生活在我们的社会上就不会有今天这样可怜的遭遇了。
想想她多么的饿，几天没有吃一顿饱饭了，还要在大年夜这样美好的日子里去卖火柴。
是那样冷的天，在寒冷又饥饿的情况下卖火柴。
但是我没有她那样的能耐，我们如果一天不吃饭就饿的慌，那样的冷，我们根本就还没出门，就不敢出去了。
想像小女孩那样还要饿几天，我们跟本做不到，如果是我们的话就要哭天喊地了。
她在饿的时候，我们正吃着香喷喷的食物，美味可口。
小女孩穿着又脏又破的衣服在卖火柴，是那样的单薄的衣服，风一直灌入她的身体，身体冻得像一块冰。
还要走路，在那样厚的积雪里走，脚丫都不能动了。
终于，她走了，在一个除夕夜，在一个美好的日子里走了，她跟着她奶奶飞到没有饥饿，没有寒冷的地方去了。
我为小女孩悲惨的命运叹息，我为人们对她的冷漠伤心。
我们呢，穿着崭新的衣服，鲜艳亮丽，厚厚的，多么的暖和。
还有新的鞋子，暖得脚很舒服。
我们怎么与小女孩比啊，她没有鞋子、衣服，甚至没有得吃一顿饱饭。
我们多么的幸福，小女孩多么的可怜，我们随手可得的东西她却想得到，是比登天还难。
我非常佩服那位卖火柴的小女孩，她善良、勤劳。
她什么都会做。
我们比她幸福多少倍啊，所以，我们要好好珍惜我们现在的生活，让我们的未来更加美好 那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色. 美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起.一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活.于是,出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者. 我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展.从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象.社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸. 我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人.假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来.理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明.我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想. 是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好! （读有感） 今天，我一口气读完了日本著名小说，这本书是日本著名作家写的。
小豆豆在原来的学校总是捣乱，一会儿叫路人过来，一会儿叫燕子飞，总是搞得不得安宁。
但是，自从小豆豆来到巴学院，她就像变了一个人似的，上课认真听讲。
可她但顽皮依然不改，有一次，小豆豆准备回家时，看到一张报纸，她后退几步，飞奔到报纸前面，用力踩下去，“扑通”，小豆豆一下子掉了下去，原来这儿是掏粪口，掏粪人员有事出去了，为了不让臭味散发出去，掏粪人员用报纸盖上了，妈妈见了，又好气又好笑。
小豆豆说：“我以后绝对不会踩报纸了。
”那么说，除了报纸，她还会踩其它东西了
妈妈在心里这么问自己。
小豆豆在巴学院勤奋好学，这都归功于小林作宗校长可以设计出这么好的学校。
巴学院一共有五十多人，一个年级才八九个人。
另外，巴学院还组织一些课外活动，比如：泡温泉，游泳，散步„„在巴学院里，小豆豆成为了一名真正的小学生。
可是，巴学院被美国轰炸了，小林校长决定再建立一所学校。
我要向小豆豆刻苦学习学习，小豆豆，你真棒。
我希望世界上有巴学院，因为小林校长理解孩子，他教育方式好，他还有一颗博爱，宽容，仁慈的心，小林校长能不被孩子们喜欢吗
《窗边的小豆豆》讲述了作者黑柳彻上小学时的一段。
作者因淘气被原学校退学后，来到巴学园。
在小林校长的护和引导下，让一般人眼里怪怪的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩，并奠定了她一生的基础。
这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动，而且为现代教育的发展注入了新的活力，成为20世纪全球最有影响的作品之一。
新版的《窗边的小豆豆》封面是粉红色的，那句“每个人都能在这本书里找到自己阳光灿烂的童年”的话，勾起了我对童年时光的怀念，想起了小姨当年送我的那本没有版权、印制粗糙的“小豆豆”。
小豆豆的故事，早已模糊不清，我记住的是当年阅读的温馨和感动。
如今重读这本书，更加感受到一份童真和不带世俗的纯净。
也不知道现在热哈利?波特的孩是否还会为小豆豆那些小小不言的淘气动心，真正动心的倒是我们，的记忆只要有一扇窗口打开，就会像清新的空气一样扑面而来。
说心里话，我是羡慕小豆豆的，调皮的她碰到了一个超级棒的小林校长。
小林校长对有他独到的见解。
他很有耐心连续听六岁的小豆豆说四个小时的话而不打呵欠；也很有创意、会想到用废弃的电车改装成上课的教室；最最棒的是，他尊重小豆豆天马行空的想法，当小豆豆把粪坑里的东西全捞出来堆成一座小山，校长先生只说“弄完之后要放回去喔
”我也羡慕小豆豆有一个宽厚仁慈的妈妈，直到她二十岁之后，妈妈才跟她提起小时候因为太过调皮被退学的事情。
如果当初在小豆豆还是个六岁的孩时，妈妈说：“怎么搞的
你竟然弄到要退学
我们只好再找一个学校了，如果再退一次学，就没有学校再要你了
”小豆豆一定承受不了这种教育。
所以我觉得每个老师与家长都应该来读读这本书，来探索孩的内心世界，你会发现小林校长和小豆豆妈妈的这种教育方式很适合孩的成长，了解孩的内心世界才是教育孩的出发点。
有人把《窗边的小豆豆》说成“成年人的童话”，把它和时下流行的几米系列、麦兜麦唛系列混为一谈，并说什么“成人的童话很美好，成人的童话很无奈”。
我不赞同这种说法，小豆豆并不是成人的童话，而是讲述成人的童年往事，我们这些成年人可以从中找到很多属于自己的过去，而小孩可以从中看到他们现在的童年。
童年是人一生值得回味无穷的东西，它和童话一样都给我们带来了很多美好的回忆，但童年绝不等同于童话，童年始终是真实的，而童话纯属杜撰。
这个叫小豆豆的女孩眼里所展现的童真世界是我们曾经忽略和淡忘的美好事物，这种忽略通常都是一生的，那些生命中非常宝贵的东西，居然整整一生我们都没有想起来。
这不能不说是一种遗憾，所以我们更应该去读这本书，弥补这种遗憾。
这本书不仅让我们记住了一个由六辆电车改成教室的学校，校名叫巴学园，更读到了一个儿童成长的旅程，这个旅程是创造力和社会适应的过程，是人与人之间相互理解和尊重的过程。
这个旅程对于每一个人都很重要，对我们现在的教育更重要。
多年后，当我有了自己的孩时，那个时候看着他(她)，我一定会回忆起这本书，想起小豆豆曾经给我带来的这份恒久的感动，还有对当今教育的思索。
（读有感） 今天上作文课我读了这篇文章，读完后我为这位老师的所作所为感到骄傲。
小作者天生就是兔唇、左耳失聪。
因此这个残疾的小作者拥有者一颗受伤的心灵。
但是小作者上二年级时的一次耳语测试中，改变了小作者对人生的看法。
小作者在最后一个测试耳语，她把失聪的左耳对着伦纳德老师，同时将右手轻轻的盖在耳朵上，伦纳德老师说了让小作者终身难忘的八个字，就是：“我希望你是我女儿
”这八个字抚慰了小作者受伤而幼小的心灵。
我也有类似这样的老师，那就是我的班主任李老师。
只要是教过我的老师都知道我是一个比较内向的小女孩，老师们都想帮助我，让我上课积极举手发言，都没有任 何效果。
但是自从李老师找过我后，耐心地对我进行的鼓励和开导，我就慢慢有了变化。
上课开始主动举手发言，而且发言的声音变大了，因此老师在全班同学的面 前表扬了我，使我深受鼓舞，我下决心一定要好好努力学习。
这样使我在五年级我还当上了小队长。
老师知道我心灵手巧，所以细活都交给我做，我也感到非常的自 豪。
我想，如果这样的老师再多一点，我们就可以更好的发扬自己的优点了
伦纳德老师及我的李老师让我知道了人生是可以改变的，只要你抛掉自卑
（读《蜘蛛和蚕》有感） 最近我读了《蜘蛛和蚕》这个故事后，感悟良多。
蜘蛛每天兢兢业业地织网，捕捉昆虫，而蚕结上一个茧，便在里面“呼呼大睡”。
可是，蜘蛛的辛勤劳动得不到回报，蚕的“懒惰”人们却称赞不已，这是为什么呢
原因就是蚕对人类的贡献大。
蜘蛛虽然经常辛勤地织网，但它是为了网住更多的昆虫方便自已吃饱，这便是自私自利的行为。
蚕与蜘蛛不同，它能结茧吐丝。
有句谚语说：“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。
”蚕用它的生命换来了丝。
而它的丝可以做成许多对人类有用的东西，所以人们十分喜欢它。
在现实生活中，有些人乐于助人，舍己为人。
如清洁工人为了给大家一个良好的学习生活环境，不辞劳苦地工作，白衣天使尽心尽力地为病人解除痛苦，挽救生命，边防战士为了保卫祖国而离开亲人......啊
他们不正是为人类作出贡献的蚕吗
然而，也有些人自私自利，贪脏枉法，只为自已不为他人，如贪官利用公款大吃大喝，小偷危害社会，而他们就是一只只可耻的蜘蛛
相对于蚕，难道这种行为不卑鄙吗
在人们的生活中，需要有这样无私奉献的“蚕”，这些“蚕”为人类能生活得更好，不惜付出汗水甚至生命，他们的伟大，他们的高尚，我们应永远记在心中。
对于蜘蛛，他们的卑鄙龌龊，令人们难以启齿。
我决心向蚕学习，为祖国献出一份力量
同时我呼吁：蜘蛛们醒醒吧
《詹天佑》读后感 我读了《詹天佑》这篇文章后我有很多感想。
詹天佑是一位杰出的爱国工程师，京张铁路就是在他的带领下完成的。
我们一开始说要修着一条铁路，帝国主义者就跑出来阻挠：“我们不同意你们修，要修也可以，但必须要用你们自己的工程师才行。
” 1905年，詹天佑毅然接受了任务。
詹天佑夜以继日的工作，遇到困难，他总会想：这是我们自己修筑的铁路，一定要修好，为国争一口气。
铁路经过很多高山，必须要开凿隧道，居庸关山势高，岩层厚，他采用从两端同时向中间凿进的方法；八达岭长一千多米，他们采用中部凿井法，把工期缩短了一半。
青龙桥坡度大，詹天佑决定采用两个后车头，设计了“人”字型线路，这样就省力多了。
看到了吗
这就是我们的爱国工程师，他不怕困难，也不怕嘲笑顶着各种压力，接受了这个任务。
他这种精神，非常值得大家学习。
在我们的生活中，也存在着很多这样的人，比如每天要去少体校训练的人们；每天要训练的运动员；代替全校去区里比赛的同学„„他们都有很多压力、负担，但是他们并没有选择放弃，而是选择了坚持。
那些去少体校训练的人们都可能成为未来的运动员，他们也可能会在奥运会上拿金牌，为国争光。
我们中国人有很多，人人都想为国争光，人人都有一颗中国心。
想争光的人为什么没有争光呢
是因为太难
太苦
太累
我想都不是，而是你们的毅力不够坚强，做事总是半途而废，遇到困难就退缩，你们要学习詹天佑，要有坚持不懈的精神，一定要为国争光，因为我们是未来的希望
关于瑶字的诗句
驹子撞击墙壁的空虚回声，岛村听起来有如雪花飘落在自己心田里。
什么是SPA，做那个有什么作用
SPA一词源于拉丁文“Solus Por Aqua”（Health by water）的字首，Solus =健康，Por＝精油， Aqua＝水，意指用水来达到健康。
方法是充分运用水的物理特性、温度及冲击，来达到保养、健身的效果。
SPA （法文Solus Por Aqua），意为“健康之水”，与英式休闲文化的SPA（Spring pute air）意为“在矿泉区里享受纯净的空气”。
SPA的美妙气息蔓延了几百年，希腊的文献旧时就有记载，在水中加上矿物及香薰、草药、鲜花，可以预防疾病及延缓衰老。
从狭义上讲SPA指的就是水疗美容与养生，形式各异的SPA，包括冷水浴、热水浴、冷热水交替浴、海水浴、温泉浴、自来水浴，每一种浴都能在一定程度上松弛 紧张的肌肉和神经，排除体内毒素，预防和治疗疾病，近年来发现水疗配合各种芳香精油按摩，会加速脂肪燃烧、具有瘦身的效果。
从广义上讲，SPA包括人们熟知的水疗、芳香按摩、沐浴、去死角等等。
现代SPA主要透过人体的五大感官功能，即听觉（疗效音乐）、味觉（花草茶、健康饮食）、触觉（按摩、接触）、嗅觉（天然芳香精油）、视觉（自然或仿自然景观、人文环境）等达到全方位的放松，将精、气、神三者合一，实现身、心、灵的放松，如今SPA已演变成现代美丽补给的代名词。
水疗是SPA最普遍的形式。
据考SPA的名字起源于罗马帝国时期比利时的一个叫“SPA”的小镇，因为那里有一温泉，可以美容甚至治疗疾病而闻名。
到了近代，科学家才揭开温泉的秘密，水中的精油成分来源于当地山上成千上万种花卉草木在上游水源的浸积。
所以现在人们就模拟建造类似的环境及水质，使其对人体具有健康及健美作用，即为现代的“SPA”。
现代的SPA关键是水资源及水设备，常见的有桶浴、湿蒸、干蒸、淋浴及水力按摩浴等，也常常选用矿物质、海底泥、花草萃取物、植物精油等来改善水质作用于人体。
现实生活中，SPA具有以下功效：美容美颜、放松身体、舒缓身心、健康皮肤、治疗疾病等。
SPA有不同的主题诉求，有的偏重放松、舒缓、排毒的疗程；有的以健美瘦身为重点；还有的重芳香精油、海洋活水或纯草本疗法等。
但无论是哪种类型的SPA，都不脱离满足客人听觉（疗效音乐）、嗅觉（天然花草薰香）、视觉（自然景观）、味觉（健康餐饮）、触觉（按摩呵护）和思考（内心放松）等6种愉悦感官的基本需求。
SPA的愉悦身心，为内心囤积的压力找到一个出口，令人身、心、灵达到和谐与平衡的享受，让人们去品味。
身、心、灵皆美是现代身处来健康状态的都市人的梦想。
SPA吹来的怡人芳香，正是从身、心、灵上给人以关怀和抚慰，呵护你的容颜、关爱你的心灵，让你由内至外充满生机、神采飞扬。
[编辑本段]【SPA一词的起源】 关于SPA一词起源的探讨中有一个词始终贯穿其中，那就是“水疗”，它反映了水在古时的治疗领域和早期欧洲SPA文化中的重要作用。
多数人认为SPA一词是一些拉丁短语的首字母组合，如“sanitas per aqua”，“solus per aqua ”，“sanus per aqua”。
这些短语都有“用水治疗”的意思。
另一种说法是SPA源于在罗马浴室中发现的涂鸦“salut per aqua”。
SPA也可能源于瓦龙语的“espa”，意思是喷泉，或源于拉丁语“spagere”，意思是泼水。
有些专家认为该词源于比利时一个以温泉著称的叫spa的小镇。
后来，spa一词就被用于温泉和提供水疗的疗养胜地。
在19、20世纪，饮用矿泉水或在矿泉中洗浴成为时尚的休闲方式。
在欧洲的许多地区，spa一词仍保持着其强烈的历史联系，并严格地被用于与水疗有关的机构。
在欧洲说英语的地区和世界上一些其他地区，spa一词的意义变得更加广泛，包括身心的健康和放松。
水是spa疗法中的关键因素，并侧重自然健康疗法、运动、健身、饮食营养和保持身心的协调。
[编辑本段]【SPA的由来】 早在公元前1500年，印度人就以这种“神水”疗伤镇痛，古希腊人也将其作为一剂治病强身的灵丹妙药，而在奢华的古罗马，人们更是利用水温的天然不同，将公共浴室分为很热、微热及冷池。
这里成为勇士们洗净身体污垢的公共交流场所。
15世纪中，SPA的名字来源于靠近比利时的列日市的一个叫作Spau 的小山谷，这是一个非常丰富矿物质的热温区，当地的居民通过泡温泉浴治疗各种疾病与疼痛。
由此当地的温泉浴远近闻名。
18世纪后，SPA开始在欧洲贵族中风行，成为贵族们休闲度假、强身健体的首选。
除了SPA这个地方外，古罗马人在欧洲其它地区也利用天然的矿泉作为疗伤治病。
后来，世界各地出现了越来越多的温泉疗养胜地。
美国的加利福尼亚、法国、英国、意大利、奥地利、日本、台湾等地都有很知名的温泉疗养中心，而SPA这种休闲美容方式在这些地方也很流行。
随着时代的发展，人们不断赋予SPA更新的方式和更丰富的内涵。
如今SPA这种融合了古老传统和现代高科技的水疗方法已不再是贵族们的专宠，而逐渐成为现代都市人回归自然、消除身心疲惫，集休闲、美容、解压于一体的时尚健康概念，配合着五感疗法，不论是舒缓按摩、美容还是温泉水疗，凡此种种与舒缓压力、舒缓身、心灵有关的活动，都可以称之为SPA。
美丽的传说 传说三四百年前，已有希腊医师提出水疗可以预防疾病。
直至14世纪，位于比利时阿德南丝（Ardennes）森林区中有一个叫SPA的小镇，居民发现此处涌出许多天然泉水，而且盐分极低，无矿物杂质，不管是饮用或用来泡浴，对人体均有很大益处，居民都用它来治疗疼痛与疾病，于是便成了现代SPA的发源地。
也有传说水疗法是在19世纪，由一位天主教牧师Sebastian Kneipp发现的。
他种用冷与热的水疗法来刺激身体机能、促进血液循环及减轻压力的功效非常不错，慢慢演变成现在流行的“水疗法”（Hydrotherapy）。
又有传说在比利时列日市的一处名为Spau的小镇，周围有美丽的森林和含有丰富的矿物质的热温泉，居民都到热温泉来治疗疾病，在治疗的同时又能在大自然中活涤心灵，享受天然的恩赐，因而得名SPA。
并派出美容美体等多种形式。
[编辑本段]【SPA的魅力】 SPA所精心营造的氛围别具情调：在轻音妙曼、芳香有袅袅的雅致空间里，享受水滴、花瓣、绿叶、泥土的亲抚，吮吸采自然森林原野的植物所散发出清新气息，一切是如此温馨宁静，如天空飞翔的鸟儿、水中畅游的鱼儿般自由自在，烦忧尽忘。
墙内芳草萋萋，墙外红尘滚滚，恍若隔世，桃源与红尘，却只在咫尺间。
SPA包含了脸部护理、音乐按摩、芳香疗法、淋巴排毒、水疗、泥疗、海洋疗法、瑜珈、五感疗法等内容，以养生、美容、健身、舒心为主旨，利用水、颜色、声音、光线、植物芳香精油、死海矿物泥，甚至热乎乎的石头做美疗工具，满具人的视觉（色彩、自然景观）、嗅觉（花草香薰）、触觉（按摩）、听觉（音乐）、味觉（花草茶）等五官和心灵感受，带给人愉悦享受，让人神情舒展。
虽然有测重排毒舒压、有的侧重美容瘦身、有的侧重草本疗法等等，但带给你的爱都是绵春雨，让人“沉醉不知归路”。
在SPA天地里，你可美化容颜、健美体形、修心养生，感受花草雨露的滋润和美疗师温柔手法的呵护。
经过一番香花美乐净水洗涤，步出SPA时你倦容已去，浑身散发着花草的芬芳，香气袭人，真可谓香草美人。
难怪众多都市名媛、白领丽人、风流雅士为之着迷，并成为他们展现其生活品位的方式。
SPA除了提供脸部、手部、脚部美容之外，更有养生及塑身、减肥的各项疗程，客户群除了女性客户来做瘦身之外，还能促使陪同而来之男性客户做身体健康保养。
而此地的温泉通常还可饮用，对胃肠方面的疾病具有显著的疗效。
由于大多数人肥胖都是因为肠胃系统消化不良所致，而此类温泉一方面可治疗胃肠疾病，另一方面可促进淋巴循环，代谢身体内部多余的脂肪及废物，从而使身体的消化系统更加强健。
因此，SPA可以说是一座补充能源的“身心美容充电站”。
[编辑本段]【SPA的功效】 人体内部所有器官都与皮肤上反射区域保持互动关连，因而水疗的水床在治疗过程中可产生安抚效果。
为了特定治疗的目的，可组合不同的水疗程序。
【美容美体】 为保持身体健康兼维系良好身材，必须考量多种因素，譬如说摄取低卡路里的饮食、运动、刺激血液循环与淋巴循环、松弛紧张肌肉，都是水疗的部份。
另外，水疗配合上海藻之海洋疗法，还可经由皮肤吸收各种矿物质与稀有微量元素，恢复细胞内部的平衡；再藉由淋巴循环的渗透与刺激，排除毒素，具有持续恢复体能的效果。
【抵抗压力】 人体的自然平衡始终受到外在压力因素威胁，为了因应，人体内部会自动释放一连串神经性荷尔蒙，也就是所谓的适应症候群。
水疗抗压的设计便能提供舒解压力。
【瘦身】 摄取低热量饮食、运动以及态度的改变，是瘦身根本之道。
水疗治疗有助于松弛体内液体，体内流动的水份总量大约增加30％，可减少人体组织内，或组织与组织之间的衔接脂肪细胞团群。
水疗还可以加速体内脂肪与醣类的新陈代谢作用。
水疗按摩配合上海藻的应用，在减轻体重方面确有功效。
[编辑本段]【SPA的要求】 台湾美容专家、国际芳香疗法远东分会会长金韵蓉指出，集保健和美容为一体的SPA，必须有以下三大条件： 【一定要有水 】 没有水就不能做SPA，而且必须是活水，如温泉水。
如果开设SPA的美容院没这个条件，也要在浴缸里加入些矿物质，使之在化学成分上接近温泉水。
【一定要有减压护理 】 现代人工作情感压力都非常大，减压护理比如说芳香疗法、淋巴引流的按摩可以使做SPA的顾客感到如释重负、从生理到心理都放松许多。
【一定要有“五感”的情境 】 SPA是通过人体的五大感官功能：听觉、味觉、触觉、嗅觉、视觉，达到一种身体、心灵皆舒畅自在的感受。
其中： 听觉——具备疗效的音乐 嗅觉——天然花草的熏香 视觉——舒适的景观 味觉——健康餐饮的提供 触觉——按摩、护肤 SPA必须在这五个感觉上去满足顾客，提供无微不至的关怀。
【如何享受SPA】 1、了解自身，对症下药 在做SPA之前，千万别急着更衣沐浴，花几分钟时间，做一份调查，根据调查报告的分析，了解自己的体质状况、性情心态。
然后从自身出发，根据自己的现实状态，选择适合自己的SPA。
2、心情放松，排除杂念 你可以将SPA当做是：享受一段浪漫惬意的旅行假期；读一本隽永清新的书；听一首安详沉静的音乐。
而享受这一切的前提，是心要静，要放下一切，不再去思考任何世俗琐事。
3、调动五官，全心投入 缠绵如江南三月的流水、恬静的音乐、柔和光线、芬芳的植物精油，甚至热乎乎的石头都可以用在SPA中。
因此，享受SPA，需要充分调动五官，通过人体的五大感观功能：视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉的感知来达到一种身、心、灵皆舒畅的感觉。
[编辑本段]【男士SPA 】 女人们去香港购物，男人们呢，去做专业SPA
当SPA风靡万千淑女之时，男人们说，我们也要对身体再好些。
然而，专为男士设计的SPA护理疗程应该是怎样的
刚刚荣获著名的BASA(BaccaratAsiaSpaAwards)颁发的“2006年度最佳男士水疗护理疗程”，近来趁势大受欢迎，不少人专程到香港朗豪酒店之“川”水疗，体验一番此获奖SPA的滋味。
不过，每位惠顾之前请先预约，否则随时得到“Full”的回答，可见其热门程度。
而这一套基于中医五行理论的专业水疗，进行前还要先花几分钟，填写一份简单的五行问卷调查。
“你今天吃了什么
”、“心情如何
”问题都不复杂，而治疗师却能以此分析你每一天各种元素的平衡情况，而相应使用多达60种不同的疗程以及护理产品。
75分钟获奖水疗 不能错过的当然是获奖水疗———“男士世界”疗程。
彻底清洁为男士护肤第一要义，所以首先要去除背部多余角质，清除沉积在肌肤上的污垢负担，令皮肤洁白并吸收养分。
随后则以治疗式按摩松弛绷紧的肌肉，令身体放松。
最后是专为男士肌肤设计的深层清洁面部护理。
不长的75分钟疗程，令全身皮肤卸除负担，绽放健康神采，因此也最受欢迎。
2小时时差重生 对于“空中飞人”，以及连续工作的工作狂人，时常与地心引力、自然生物钟抗争，令精神负荷加重，水分流失加速，而体内血液循环亦必然受到影响。
是时候对自己好点，关注一下疲惫的身体了。
首先来个舒服的水疗浴浸泡，浸泡在微细海藻及香薰精华中，是你吸收矿物质与释放疲累的机会。
水底按摩刺激血液循环及对抗水分流失，消除长途旅行及连续工作的压力与紧张。
再以面部保湿及滋润护理，为疲劳肌肤重注活力，完成时差重生疗程。
这个疗程可对抗时差后的疲劳及心绪不宁，令沉重疲累的“飞机腿”恢复精力。
3小时神之安宁 冷热石头混合使用，热石增强身体血液循环，并透过清除体内的不洁物，增强免疫力，让你焕然一新，生机勃勃；而冷石则舒缓内在热量，治疗严重创伤，有助提神及提高警觉性。
独特的石头疗法，配合热水浴，混合精华油及清凉的更生海藻面膜，3小时的宁神体验，终结于贵宾房中的中式小食及“川”香草茶，达至精神放松、肌肤滋润、心灵舒畅及清静心神之境界。
Tips: 男士SPA礼仪 1、SPA前3小时，请勿饮用任何含酒精的饮品。
SPA前后多喝水，多数人每天没有补充足够水分，尤其是忙碌粗心的男士。
2、为提高舒适度，在接受面部护理前，应先剃须。
3、建议在接受SPA之前，先进行淋浴，并尽情享用蒸气、桑拿，让身心肌肉全面放松减压。
4、在接受按摩治疗时，可以选择是否使用即弃内衣。
但在接受水上疗程时，请穿上即弃内衣。
5、完成按摩后，建议两小时后才可冲洗身上的精油，以便皮肤完全吸收精华。
[编辑本段]【Home SPA】 SPA的源头——Solus ParAqua在拉丁文中是健康之水的意思，而健康从本原上并不是一个需要去到遥远的地域或专业的环境中才可以体会的概念，所以时至今日又出现了一种新的SPA类型，就是Home SPA。
Home SPA 不仅仅追求让人们放松精神，从疲劳中恢复原有的身体状态，更追求通过专业培训，以科学规划的方式逐步提高对Home SPA的领会和自我掌控能力，在家悉心感受整个SPA有开始到结束的过程，在一次次SPA过程中不断提高自身的健康状态。
【Home SPA 产品准备】 1、选择适合SPA使用的精油，清楚其功效和用法，或是依肤质选用适合的专业家居SPA产品； 2、去角质产品。
在全身去角质的过程中，你不仅能够重获肌肤光彩，更可以瘦身排毒、促进淋巴血液循环； 3、进行SPA按摩的工具，如天然丝瓜手套或海绵等； 4、制造香氛的工具，如香精油灯、薰香盘，大自然音乐、蜡烛等； 5、天然花草茶，泡澡后来一杯花草茶，既可以愉悦身心，又可以补充体内流失的水份。
【 Home SPA 注意事项】 1、选用天然成分用品做SPA，以减低刺激性； 2、室内空气要流通； 3、浸泡时，人体会流失水份，此时宜多补充； 4、只要出现呼吸不顺、头晕现象，就不要再做SPA了； 5、心脏病、血管疾病患者、皮肤病患者做SPA不要泡太久； 6、乳液补充。
做完脸部及身体去角质后，按摩及上乳液的步骤绝不能省。
【 Home SPA 步骤】 1、营造一个SPA的环境。
在SPA的空间里，要求安静舒适、气氛轻松。
将音响打开，播放自己喜欢的音乐，在此环境下进行SPA最能舒缓自己的情绪；把手机、电话关掉，再将熏香灯放入浴室内，滴上自己喜欢的精油熏香； 2、将浴缸放满热水，水温约36-42摄氏度，滴下几滴芳香精油，将头发洗净后抹上护发素，包裹上热毛巾，套上浴帽； 3、将脸洗净及全身清洁，敷上面膜，身体使用去角质产品去角质，之后再进入浴缸内泡澡，胸口以下完全浸泡约20分钟，同时进行全身按摩，搭配蒸汽浴，可解除身心压力； 4、浴后将身体水分擦干，此时毛细孔张开为吸收保养品最佳时机，立即抹上润肤滋养乳液并做按摩，喝一大杯花草茶，放松休息； 5、没时间泡澡的话，可将一两滴精油涂在化妆棉上，洗澡时把它放在浴室内，利用热气蒸发，达到香疗的效果，方便又有效。
[编辑本段]SPA的专业术语 SPA理疗项目众多，其中有不少专用术语，你知道哪些呢
如果还不太了解，就随我们一道去认识吧。
海洋疗法 利用海洋及海水副产品(海藻、海泥)敷在身上所带来的好处，形成治疗法。
瓦兹 在温水池里进行的按摩治疗，治疗师利用规律的运动、定点按摩、伸展达到深层放松的状态。
瑜珈 印度教练习用的某些特定姿势，利用规律的呼吸，调节、伸展及强化身体，促进循环，使中枢神经系统镇静，同时也是一种哲学的训练。
拉芬 一种用来纠正肌肉骨骼姿势的按摩法。
治疗方式从局部受限运动到大部位的结构重整。
罗马浴 传统上，是指一系列热、温、冷的池子。
今天用来指有椅子可坐的热旋流温水浴。
三温暖(桑拿) 在木式房屋里使用干燥热蒸气，帮助打开毛细孔，排出毒素。
可搭配提神冷水澡。
桑拿疗法通常可增强身体的免疫力，并舒缓压力。
苏格兰淋浴 顾客站着享受按摩，治疗师会利用高压水管，喷出冷热的淡水或海水，这种治疗可以舒缓疼痛的肌肉，促进体内循环。
海泥全身敷 一种浓缩的海泥海藻敷剂或面膜，结合海水的养分，包括矿物、稀有微量元素、维他命、蛋白质等，养分可以被吸收到血液中，并活化肌肤与身体。
夏之指压 一种由日本发源的指压按摩技术，理疗师将压力施加于身体某些点，藉以刺激并畅通经脉。
瑞典按摩 是一种传统的欧洲按摩技术，利用精油按摩肌肉，增强体内循环，减低肌肉的疼痛紧张、提高柔软度，达到放松。
瑞士浴 从不同的高度，瞄准身体各部位，以强力的淋浴喷射所做的治疗法，可达到振奋按摩的功效。
水疗 一直是欧洲矿泉浴的主流，水疗包括淋浴、矿物浴及水面下的超音波按摩。
顺势疗法 使用一种有治疗效果的药物，给有疾病症状出现的人服用，刺激身体机能，达到治疗目的。
草药全身敷 将衣物浸在温热的草药溶液中，穿于身上，并将草药液搽拭于全身。
用以去污、解毒，达到放松效果。
红藻磨砂 利用红藻海泥粉末与水或油的混合物，用力对整个身体磨砂的疗法，可去除死皮，并提供肌肤充分的矿物质及维他命。
[编辑本段]【SPA的禁忌症与副作用】 【 以下病患不建议接受温泉疗法】 1、 头脑或意识不清、老年痴呆、智力退化及平衡感障碍者，以免淹水产生意外。
2、 心律不齐。
3、 未接受治疗的癫痫病患者。
4、 血糖控制不良的糖尿病患者或低血糖症。
5、 严重的下肢静肪曲张。
6、 对光、热敏感者（例如红斑疮患者）。
7、 恶性肿瘤。
8、 血压控制不良的高血压患者。
9、 姿势性低血压。
【SPA 副作用】 1、 皮肤对外热敏感，产生红疹、搔痒。
2、 环境卫生不注意而产生使用者感染细菌。
3、 热疗效应——5％使用者在第一个星期内会产生身体不适、全身无力、疲倦等效应，但渐渐恢复正常。
4、 避免犯、猛烈水柱冲击产生伤害。
[编辑本段]【对SPA的认识误区】 误区A：SPA就是洗个花瓣澡 洗澡只是SPA的形式或者过程之一。
抱着这种看法去美容院做SPA，你可能会觉得洗这样的“澡”，又贵，又麻烦，又费时间。
因此，你所做的SPA，可能也只达到清洁肌肤的最浅层次作用而已。
误区B：做SPA太闷，手机聊天 有人说如果李白生活在现代，腰间别着手机，估计他就成不了“诗圣”了，因为他可能刚有一点写诗的灵感，就被各种各样的手机铃声烦死了，还谈什么写诗
做SPA，也是同理，带着手机，各种世俗烦琐随时有可能在SPA的过程中引爆，你就不能真正享受SPA了。
误区C：一种SPA适合所有人 人的体质、性格、性情千差万别，不同的人对SPA的诉求，自然不可能完全一样。
做SPA，同样需要“具体问题，具体分析”。
比如，心境浮躁、好动、好胜的人去做激励型的SPA，恐怕就是火上浇油，而不思进取、容易倦怠的人去做身心净化的SPA，恐怕只会更加倦怠。
误区D：只能上美容院体验SPA [编辑本段]【中国spa现状与前景】 中国现在有几千家专业 SPA馆，遍布全国，但SPA馆现有的各种项目，已经不能满足SPA迷们,只有新的SPA水疗机才能满足更多美容迷对美容院服务项目多元化的要求，从而改善当前的盈利状况。
预测 中国的经济正在迅速发展，不断提高的生活水平.使人们对生活质量更加的注重。
健康，将是人们首要关注的问题。
但现实工作中.强大的竞争压力和不健康的生活方式.导致大部分都市人身处亚健康的状态。
而亚健康甚至能威胁到人的生命安全，所以.对改善亚健康有很大帮助的SPA机预防养生的观念。
会在近年来得到广泛的认可与接受，这促使中国SPA水疗按摩机的极大发展。
水疗机业将连同其他业态整合形成一个健康概念下的综合大商机。
SPA水疗产业，将会成为继保健品之后.健康产业的又一明日之星。
分析 白领阶层： 目前我国有7000万白领阶层，其中46%为女性，女性中有减肥瘦身美白需求的占80%， 并逐年上升；整体男性白领人群中，30%也开始有减肥塑身需求。
由于都市白领大部分时间身处在竞争激烈的职场，自身的形象非常重要。
成为良好形象的职业化白领.无疑可以增加自己的职场竞争力。
家庭主妇： 4000万人左右的城镇家庭主妇，肥胖的占41%，这其中又有90%的人有减肥瘦身，做健身运动要求，可是由于家务所累，很难抽出时间去做运动、做保养。
商业人士： 中国现在大约有6000万商业人士，因生意场上应酬多，加上竞争压力大，起早贪黑的工作，导致大部分都处于亚健康阶段。
他们也知道运动对身体的健康有好处，可是天天做运动，对他们来说：一是抽不出多时间；二是坚持不了。
以上群体之所以抽不出时间或不愿意去做健身运动，关键原因在于现有运动方式改变了人们的生活习惯和作息规律．而超音波SPA水疗机本身具有的运动泡澡功能，改变了原来人们的运动方式，人不动水动，在泡澡中实现了运动．既不会改变人们的生活习惯和作息规律， 又达到运动健身的目的。
[编辑本段]【生物学中的SPA】 SPA：是葡萄球菌细胞壁的一种表面蛋白(单链多肽),能与人及某些哺乳类动物的IgG分子的Fc段发生非特异性结合,SPA与IgG结合后的复合物具有抗吞噬,促细胞分裂,致超敏反应和损伤血小板等活性. 1．免疫原性与过敏原性 SPA做为免疫原能刺激免疫活性细胞合成Ig，又能与其相应抗体的Fab段结合呈现抗原抗体的特异性反应。
SPA－IgG注射家兔皮下可引起Arthus样反应，还可引起豚鼠的迟发性超敏反应。
SPA体外试验，能刺激豚鼠离体回肠收缩。
2．抗吞噬作用 由于IgG的Fc段结合点既是lgG调理活性结合点，又是SPA反应点。
因此，SPA可与吞噬细胞竞争，结果抑制了多形核白细胞的吞噬作用，也可能是SPA阻断调理素与吞噬细胞作用的结果。
3．固定补体 SPA－IgG和免疫复合物一样可以固定人和某些动物(如豚鼠、猪、狗等)血清中的补体，主要是通过补体传统激活途径。
4．促有丝分裂因子 SPA是一种B细胞激活剂，固相SPA作用明显，并不需要T细胞辅助,可容性SPA作用微弱，必须有T细胞参与。
5．去封闭作用 固相SPA能部分去除肿瘤病人和带瘤动物血清中的封闭活性，从而降低了血清对淋巴细胞介导的细胞毒的封闭作用。
我们产品特性; SPA一字源于拉丁文Solus porAqua Solus=健康 por=经由 Aqua=水 其实就是经由水来产生健康超音波SPA水疗机.四机一体. O3超氧,天然超音波,负离子.远红外线负离子.每秒最高输出86公升含氧负离子好空气,经由远红外线气垫瞬间制造百万气泡,连续破裂而产生O3天然超音波能量。
[编辑本段]SPA服务项目 1. spa针灸 针灸是是中国独有中医(中药)的一部分，针灸从古至今已经有几千年之久。
针灸可以追溯到中石器时代。
在中石器时代，刀和石头被用来敲打村民的身体已达到减轻痛苦和疾病的功效。
中医包括针灸、中药和气功 ，是用来治疗各种各样的疾病。
只从针灸在西方越来越普及，越来越流行，针灸经常被用于治疗各种疾病 2. spa香薰 大大香薰，被誉为至少有6000年岁，是根据古老的原则，精神和身体应和谐。
芳香疗法是什么意思
，这个词是来自'香'的含义香气或气味和'治疗'的意义。
治疗一词aromatherapie “是由法国的化学家，雷莫里斯Gattefosse创立1928年。
3. SPA草药疗法 印度草医学是一个整体系统的SPA草药疗法，已在印度实行了5000多年。
字面上看，印度草医学一词的意思是“知识的生命”和其 实践构成了科学的程序和补救措施，旨在促进和保持最佳的健康。
4. SPA太阳浴 随着越来越多的医疗和医学信息表明：需要保护皮肤免受有害强烈太阳光的负面影响，但是我们创立了其它备选方案，以帮助实现完美的太阳浴，这样对皮肤只有好处，没有坏处
游古北水镇的作文500字
当清晨点燃了太阳的火把，踏着晨风走入水镇，石头垒起的城墙跳入了眼帘，给你一个古色古香的惊喜。
那一块块长方体的石砖，排列整齐，远看似乎是平平无奇，到了近处却发现墙体由下而上，微微倾斜着，似乎一个人微微后仰着，像坐在大地的椅子上的老人，惬意地倾听着时光的脚步声。
城墙虽年迈，可气势不减当年，给人一种混合了硝烟与血腥的味道。
墙上开了三个门，中间的大门左右一副对联，似乎是关公左右的关平、周仓，一文一武，相得益彰。
扑鼻而来的，是若有若无的古朴的强大气场。
门上四个大字“古北水镇”，黑字蓝纸，让人想到蓝色水上的古镇。
左右各一小门，上面有座大殿，红色的柱子，红色的灯笼，红色的底座，仿佛一块巨大的磁石吸引着我。
城门前，拴马石、上马石，是岁月留下的足迹。
水镇水镇，当然要有水相邻，古北水镇当然也不例外，它有一条“大”河——汤河。
汤河的大，不止在长、宽，因为它能包裹住蓝天、白云、树木、房屋……汤河的水，清澈无比，似乎是大地眯成缝的眼睛，看到了蓝天、白云、树木、房屋……汤河的清澈，是因为水系来自温泉，温泉是暖的，人们喜欢温泉，就像汤是暖的，人们饥饿时可以喝汤，所以叫“汤河”吧
这个名字，包含了古北水镇人民对这条河的爱——它的名字中有我们必不可少的食物，得到这样一个荣誉称号，汤河一定很高兴吧
中午的阳光照在汤河上，像在水中洒一把小星星，风儿淘气地追逐满河的“小星星”，鱼儿也冒出水面，向星星发起邀请：“来吧，来汤河底下陪我们玩吧，那里可温暖啦
这里可是我们的乐园呀
” 当黑夜将要攻下太阳的城池，古镇中热闹起来，皮影、京戏、染坊、镖局……这些古代文化，闪亮登场，像冬日里的鲜花令人眼前一亮。
忙碌了一天的人们，都乐看皮影，听听京戏。
染坊里飘出淡淡的花香，勾住了我的脚步。
走进染坊，真想用天然染料染一匹布，在古文化中施展自己的个性。
来到镖局，穿过庄严的木门，探索里面神秘的气息，嗅出它身上散发出的遥远岁月的芳香。
古镇也吸收了不少现代文化：望远镜、油画、酒店、图书馆……都能让你身在古代却能享受到现代的生活，现代文化和古代文化像两个配合默契的搭档一样，让古镇舒适又耐人寻味。
古北水镇有太多太多的神秘、古朴值得你去品、去思考。
云鬃花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵,春窗苦短日高起,从此君王不早朝
此句来自唐白居易的长恨歌 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王展转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻到汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘回，珠箔银屏逦迤开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘摇举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
【诗歌背景】 诗作于唐宪宗元和元年（公元806年），时作者35岁，任周至县尉。
关于这首诗的写作缘起，据白居易的朋友陈鸿说，他与白居易、王质夫三人于元和元年十月到仙游寺游玩。
偶然间谈到了唐明皇与杨贵妃的这段悲剧故事，大家都很感叹。
于是王质夫就请白居易写一首长诗，请陈鸿写一篇传记，二者相辅相成，以传后世。
因为长诗的最后两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》，称那篇传叫《长恨传》。
当时长安妓女以“我诵得白学士《长恨歌》”而自夸，并因此身价倍增。
【其他信息】 体裁 歌，本是古代歌曲的一种形式，后成为古代诗歌的一种体裁。
其音节、格律一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。
遗迹 华清池位于西安东约30公里的临潼骊山脚下北麓，是中国著名的温泉胜地，历史记载，这里的温泉大约发现在3000年前的西周时代。
唐代建有富丽堂皇的“华清宫”，“华清池”由此得名。
据记载，唐玄宗从开元二年（714年）到天宝十四年（755年）的41年时间里，先后来此达36次之多。
飞霜殿原是唐玄宗（685一762）和杨贵妃的卧室。
白居易《长恨歌》就写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”。
格律 歌的特点是不讲究格律，任由诗人创作兴致所至。
抒发感情，句数多少不限，可以说是句式整齐的“自由体”诗。
【诗意描绘】 ◎长恨歌 译者：王铁 喜欢女色的汉皇，总想找一个绝色的美女，他主宰皇天好多年，就是找不到这样的美丽。
蜀中老杨家的一个姑娘刚刚长大，养在家中还没有人知道她。
天生超群的美貌惹得谁人都喜爱，果然有一天就被选到君王身边来。
她的双目一转就显出千娇百态，娇艳的六宫嫔妃，和她一比，简直就像尘埃。
寒冷的初春，皇上赐她去华清池洗浴温泉，美玉般的肌肤被泉水一洗，更是洁白光鲜。
娇喘微微的她被宫女服侍起来，没了力气。
这是接受皇恩的时光，才刚刚开启。
乌云般的鬓发装饰着花冠，金珠乱摇。
在春风得意的御帐里，卿卿我我长夜不消。
怨只怨，夜儿太短，日已升高，芙蓉帐里的鸾梦没完没了。
也就是从这一天开始算起，君王不再上早朝。
承蒙皇上的恩宠，她忙得没有片刻闲暇，整日里总是白天侍宴夜里伴驾。
春天时跟着皇上去春游，到夜里皇上就只召幸她。
后宫美女，多得能有三千人，可皇上谁都不爱，只爱她一身。
在黄金装成的宫殿里，她侍候皇上夜寝，在美玉装成的阁楼里她宴饮欢乐，就像春天一样娇媚醉人。
她的兄弟姐妹都跟着她升官沾光，人人都能享受福贵荣尊。
高高的悬起光彩的封号，大大的照耀着杨家满门。
就因为这样，天下的父母都改变了想法，再也不想生男孩儿，都想要个女儿，得到皇上的宠爱，也能享受到浩浩君恩。
壮巍的骊山行宫高耸入云，宫中美妙的仙乐随风飘飘沉醉人心。
轻盈地歌唱，舒展地舞蹈伴着丝竹韵律,日复一日的欢乐缤纷。
即使是这样，君王还嫌不能尽兴，还要想法锦上帖金。
渔阳反叛的战鼓动地惊天，宫中霓裳羽衣曲的舞步被杀声冲断。
战争的狼烟弥漫了整个琼宫玉殿，仓促间没了办法，只好带着侍卫和贵妃逃命四川。
龙旗飘飘走走，西出京门刚刚走了百十里路程。
将士们再也不肯列队前进，要求惩办祸首。
可怜美丽的贵妃，被赐死在马嵬坡下冤曲千秋。
价值昂贵的花钿被抛在地上没人瞅，精美的翠翘金雀和玉做的搔头也没人收留。
君王看着这一切只能把脸掩上没法挽救，止不住和着血的眼泪汹涌的长流（凄惨的离去怎么也不想走，马上西行还步步回头）。
寒风卷着尘土萧瑟凄然，蜀中的 道登上剑门直入云端。
峨眉山下哪里能见到一个行人，惨淡的旌旗沾着日色的光晕。
蜀江的水啊，蜀山的树，圣主想念贵妃的哀思朝朝暮暮。
看见行宫中的月色就惹动伤心，听见夜雨中的铃铛就像断肠的声音。
赶走了反贼皇上从成都回京，走到马嵬城伤心欲绝泪雨纷飞。
徘徊不去啊马嵬坡，泥土中不见你的面容身姿婆娑。
只有你曾经惨死的地方，空荡荡的似在无言的诉说。
君臣相互看着全都悲泪涌流，任由着马儿蹄声踢踏往东面的城门走。
回来后看见旧时的池院微波依然，太液池中的荷花衬着杨柳彩气翩翩。
柳叶啊，你就像贵妃的眉；荷花啊，你就像贵妃的脸。
对着这一切怎不让人泪垂如雨，联了断，断了练，泪水湿透了层层衣衫。
日子又到了春风桃李花盛开的季节，转眼又是秋雨冰冷梧桐叶落的时间。
西宫南内长满了荒凉的衰草，人去楼空的院子里，枯萎的落叶没人打扫。
黄叶纷纷已把台阶堆满。
年轻的梨园子弟一个个都白发新添。
漂亮的宫女大都渐渐地褪尽了红颜，愁闷的黄昏带来流萤点点。
挑尽了灯芯还久久难眠，悠悠的长夜啊，什么时候才能在缓慢的更鼓中快快地走远。
漫漫的银河啊，什么时候才能在光艳的曙色中迎来无忧的明天。
看那冰冷的鸳鸯瓦上结满了霜气，我能与谁盖着这翡翠大被同眠，宫中的寒风灌满了被子的另一边。
你去了我还活着，一生一死生离死别这多年。
我想念你啊，你的灵魂为什么不在我的梦中和我相见
为什么啊，为什么不能和我团圆
临邛有个道士住在京城，听说他能以诚心把死去的魂灵招入生者的梦中。
君王思念贵妃的情谊令他感动。
他接受皇命，不敢怠慢，殷勤地寻找，八面讯风。
驾驭着空气冲开乌云像闪电一样快，深入高天钻进地底找去找来。
找遍了天堂找遍了黄泉，两下里寻不到一点踪影，哪里也找不到君王的最爱。
忽然听说大海上有一座仙山，那座仙山虚无缥缈时隐时现。
玲珑的楼阁飞檐斗拱，五色彩云环绕其间。
那里住着一群仙女，各个温柔美丽非凡。
中有一人名叫太真，花朵般的容貌还像是在宫中娇艳光纤。
道士来到金阙西边，叩响玉石雕做的院门轻声呼唤。
仕女把院外的情况告诉太真，说有一位道士请求接见。
听说他是汉家天子派来的使者，太真激动的魂魄在九华帐中久久难安。
穿上衣服推开枕头出了睡帐，逐次地打开屏风放下珠帘。
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来还歪带着花冠。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动，就像霓裳羽衣的舞姿，袅袅婷婷。
寂寞的脸上还带着泪痕，就像梨花乍放，遭受了风雨的欺凌。
她感谢君王饱含无限深情，自从和他分别，就没有见面的希望，想起来很是悲伤让人心疼。
我们今日已经断绝了昭阳殿里的深爱，我只能在蓬莱宫中消磨时光了此一生。
回过头来，俯瞰下面那遥远的人间，已经看不到长安的面貌，只能看见尘雾蒙蒙。
唯有拿出当年的信物相互印证，就把宝钿和金钗再送到君王手中。
金钗留下一股，钿盒留下一半，金钗劈开黄金，钿盒分了宝钿。
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬。
就是远隔天上人间，也会有一天心相印，人相逢。
道士就要回到人间，请你为我捎句话儿，让君王知道我的心儿没有变。
这件事只有我们两个人知道。
当时说的话语总在我耳边盘绕，那是七月七日的七夕夜，天上牛郎织女鹊桥相会银河边。
长安殿里人声静，我俩爱到深处衷心盟誓言：生在天上我们愿做比翼双飞的有情鸟；落到地上我们愿做连里并生的双树杆。
高天啊，你到底有多高；大地啊，你到底有多远
天高地远终有尽，总有穷尽的那一天。
唯有我们的遗恨啊，绵绵怀恨恨恨绵绵。
比天高比地远，年年月月恨无边。
