《边让失次序》的翻译
（1）边文礼见袁奉高，失次序①。
奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色②。
先生何为颠倒衣裳③
”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④
” 【注释】 ①边文礼：边让，字文礼.陈留郡人。
后任九江太守，被魏武帝曹操杀害。
袁奉高：参见《德行》第3则注①。
失次序：失顺序，不合礼节。
即举止失措，举动失常。
②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王，许由是传说中的隐士。
尧想让位给许由，许由不肯接受。
尧又想请他出任九州长，他认为这污了他的耳朵，就跑去洗耳。
怍（zuò）色：羞愧的脸色。
③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿，后用来比喻举动失常。
衣，上衣；裳,下衣，是裙的一种，古代男女都穿裳。
这句话出自《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明，颠倒衣裳。
” ④“明府”句：明府指高明的府君，吏民也称太守为明府。
按此，袁奉高似乎曾任陈留郡大守，而边文礼是陈留人，所以谦称为贱民。
尧德，如尧之德；大德。
按：袁奉高说到“尧聘许由”之事，所以边文礼也借谈“尧德”来嘲讽他。
【译文】 边文礼谒见袁奉高的时候，举止失措。
袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官，许由脸上没有愧色。
先生为什么弄得颠倒了衣裳呢
”文礼回答说：“明府刚到任，大德还没有明白显现出来，所以我才颠倒了衣裳呢
”（2）徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①
”徐曰：“不然。
譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。
” （2）徐孺子年九岁，尝月下戏。
人语之曰：“若令月中无物①，当极明邪
”徐曰:“不然。
譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
【注释】 ①若令：如果。
物：指人和事物。
神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
【译文】 徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧
”徐孺子说：“不是这样。
好比人的眼睛里有瞳仁，如果没有这个，一定看不见。
” （3）孔文举年十岁，随父到洛①。
时李元礼有盛名，为司隶校尉②；诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通③。
文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲④。
”既通，前坐。
元礼问曰：“君与仆有何亲⑤
”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也⑥。
”元礼及宾客莫不奇之⑦。
太中大夫陈韪后至⑧，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳⑨。
”文举曰：“想君小时，必当了了。
”韪大蹙⑩。
【注释】 ①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。
曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。
②李元礼：见《德行》第4 则注①。
司隶校尉：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。
③诣（yì）：到。
清称：有清高的称誉的人。
中表亲戚：参《德行》第18 则注②。
④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而司隶校尉是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。
⑤仆：谦称。
⑥先君：祖先，与下文“先人”同。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。
著有（老子）一书。
师资：师。
这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。
奕世：累世；世世代代。
⑦奇：认为他特殊、不寻常。
⑧太中大夫：掌管议论的官。
陈韪（wěi）：《后汉书·孔融传）作陈炜。
⑨了了：聪明；明白通晓。
⑩蹙(cù):局促不安的样子。
【译文】 孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。
当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。
孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。
”经通报后，入门就坐。
元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢
”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。
”李元礼和宾客们无不赞赏他的聪明过人。
太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。
”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。
”陈韪听了，感到很难为情。
（4）孔文举有二子：大者六岁，小者五岁。
昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜①
”答曰：“偷，那得行礼
” 【注释】 ①“何以”句：酒是礼仪中必备的东西，所以大儿说饮酒前要拜（行礼）。
下文小儿以为偷东西就不合乎礼，而拜是一种表敬意的礼节，所以不能拜。
【译文】 孔文举有两个儿子：大的六岁，小的五岁。
有一次孔文举白天睡觉，小儿子就到床头偷酒来喝，大儿子对他说：“喝酒为什么不先行礼呢
”小的回答说：“偷来的，哪能行礼呢
” （5）孔融被收，中外惶怖①。
时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不
”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎③
”寻亦收至。
【注释】 ①“孔融”句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。
中外：指朝廷内外。
②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。
了：完全。
遽（jù）容：恐惧的脸色。
③大人：对父亲的敬称。
完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。
【译文】 孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。
当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。
孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢
”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗
”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。
（6）颖川太守髡陈仲弓①。
客有问元方：“府君何如
”元方曰：“高明之君也。
”“足下家君何如
”曰：“忠臣孝子也。
”客曰：“《易》称：‘二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰②。
’何有高明之君，而刑忠臣孝子者乎
”元方曰：“足下言何其谬也③
故不相答。
”客曰：“足下但因伛（6）为恭，而不能答④。
”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起⑤。
唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。
”客惭而退。
【注释】 ①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚。
陈仲弓：参《德行》第6则注①。
陈仲弓被捕两次，一次是在任太丘长后，因逮捕党人，牵连到他，后遇赦放出。
陈仲弓，陈实，字仲弓，东汉人。
②“二人”句：这两句用来说明高明之君和忠臣孝于是同心的，一致的。
金：金属。
臭（xìu）：气味。
③何其：怎么这么。
表示程度很深。
④“足下”句：这句话是说元方回答不了，就说不值得回答，正好比一个驼背的人直不起腰来，却假装是对人表示恭敬才弯下腰一样。
⑤孝己：殷代君主高宗武丁的儿子，他侍奉父母最孝顺，后来高宗受后妻的迷惑，把孝己放逐致死。
伯奇：周代的卿士（王朝执政官）、尹吉甫的儿子，侍奉后母孝顺，却受到后母诬陷，被父亲放逐。
符起：其事不详。
（6）伛，驼背。
元方，陈绍，陈实之子。
【译文】 颖川太守把陈仲弓判了髡刑。
有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样
”元方说：“是个高尚、明智的人。
”又问：“您父亲怎么样
”元方说：“是个忠臣孝子。
”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心，就像一把钢刀，锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话，它的气味像兰花一样芳香。
’那么，怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢
”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊
因此我不回答你。
”客人说：“您不过是拿驼背当做恭敬，其实是不能回答。
”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符起。
这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子。
”客人很羞愧，就退走了。
祁黄羊 （7）荀慈明与汝南袁阆相见，问颖川人士，慈明先及诸兄。
阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎①
”慈明曰：“足下相难，依据者何经②
”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳③
”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公④。
公旦《文王》之诗，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也⑤。
《春秋》之义，内其国而外诸夏。
且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎⑥
” 【注释】 ①因：依靠。
②经：常规；原则。
③国士：全国推崇的才德之士。
尤：指责；责问。
④祁奚：春秋时代晋国人，任中军尉（掌管军政的长官）。
祁奚告老退休，晋悼公问他接班人的人选，他推荐了他的仇人解狐。
刚要任命，解狐却死了。
晋悼公又问祁奚，祁奚推荐自己的儿子祁午。
大家称赞祁奚能推荐有才德的人。
⑤公旦：周公旦。
周公，姓姬，名旦，是周武王的弟弟，周成王的叔父，辅助周成王。
《文王》：指《诗经?大雅?文王之什》，包括《文王》、《大明》等十篇，分别歌颂文王、武王之德。
作者无考，《文王》一篇，有以为周公所作。
亲亲：爱亲人。
⑥《春秋》：儒家经典之一。
是春秋时代鲁国的史书，也是我国第一本编年体史书。
诸夏：古时指属于汉民族的各诸侯国。
悖（bèi）德：违背道德。
【译文】 荀慈明和汝南郡袁阆见面时，袁阆问起颖川郡有哪些才德之士，慈明先就提到自己的几位兄长。
袁阆讥笑他说：“才德之士只能靠亲朋故旧来扬名吗
”慈明说：“您责备我，依据什么原则
”袁阆说：“我刚才问国士，你却谈自己的诸位兄长，因此我才责问你呀
”慈明说：“从前祁奚在推荐人才时，对内不忽略自己的儿子，对外不忽略自己的仇人，人们认为他是最公正无私的。
周公旦作《文王》时，不去叙说远古帝王尧和舜的德政，却歌颂周文王、周武王，这是符合爱亲人这一大义的。
《春秋》记事的原则是：把本国看成亲的，把诸侯国看成疏的。
再说不爱自己的亲人而爱别人的人，岂不是违反了道德准则吗
” （8）称衡被魏武谪为鼓吏①。
正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容②。
孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦③。
”魏武惭而赦之。
【注释】 ①祢（mí）衡：汉末建安时人，孔融曾向魏王曹操推荐他，曹操想接见。
他不肯去见，而且有不满言论。
曹操很生气，想羞辱他，便派他做鼓吏（击鼓的小吏）。
魏武：曹操，初封魏王，死后溢为武。
其子曹丕登帝位建立魏国后，追尊为武帝。
谪：降职。
②月半试鼓：《文士传》记载此事时说：“后至八月朝会，大阅试鼓节”。
桴（fú）：鼓槌。
渔阳掺挝（sān zhuā）：鼓曲名，也作渔阳参挝。
掺，通叁，即三；挝，鼓槌。
三挝，指鼓曲的曲式为三段体，犹如古曲中有三弄、三叠之类。
此曲为祢衡所创.取名渔阳，是借用东汉时彭宠据渔阳反汉的故事。
彭宠据幽州渔阳反，攻陷蓟城，自立力燕王，后被手下的人杀死。
祢衡击此鼓曲，有讽刺曹操反汉的意思。
渊渊：形容鼓声深沉。
金石：指钟磬一类乐器。
③胥（xū）靡：轻刑名，指服劳役的囚徒。
据原注，商朝君主武丁梦见上天赐给他一个贤人，就令百工画出其相貌去寻找，果然找到一个正在服劳役的囚徒，就是成为商代贤相的傅说。
【译文】 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。
正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音，满座的人都为之动容。
孔融说：祢衡的罪和那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。
”魏武帝听了很惭愧，就赦免了祢衡。
庞统 （9）南郡庞士元闻司马德操在颖川，故二千里候之①。
至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事②
”德操曰：“子且下车。
子适知邪径之速，不虑失道之迷③。
昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣④；原宪桑枢，不易有官之宅⑤。
何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇
此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹⑥。
虽有窃秦之爵，千驷之富，不足贵也⑦。
”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义⑧。
若不一叩洪钟、伐雷鼓，则不识其音响也②。
” 【注释】 ①庞士元：庞统，字士元，东汉末襄阳人，曾任南郡功曹（能参与一郡的政务），年轻时曾去拜会司马德操，德操很赏识他，称他为凤雏。
后从刘备。
司马德操：司马徽，字德操。
曾向刘备推荐诸葛亮和庞统。
故：特地。
②带金佩紫：带金印佩紫绶带，指做大官。
绶（shòu）带，就是丝带，是用来拴金印的。
秦汉时，丞相等大官才有金印紫绶。
洪流之量：比喻才识气度很大。
③邪径：斜径，小路。
④伯成：伯成子高。
据说尧做君主时，伯成子高封为诸侯。
后来禹做了君主，伯成认为禹不讲仁德，只讲赏罚，就辞去诸侯，回家种地。
耦耕：古代的一种耕作方法，即两人各扶一张犁，并肩而耕。
后泛指务农。
⑤原宪：孔子弟子，字子思。
据说，他在鲁国的时候，很穷，住房破破烂烂，用桑树枝做门上的转轴。
他不求舒适，照样弹琴唱歌。
⑥许、父：许由、巢父。
许由，见（言语）第1则注②。
巢父，是许由的朋友，尧也想把职位让给他，他不肯接受。
夷、齐：伯夷、叔齐，商代孤竹君的两个儿子。
孤竹君死，兄弟俩互相让位，不肯继承，结果都逃走了。
后来周武王统一天下，两人因反对周武王讨伐商纣，不肯吃周朝的粮食，饿死在首阳山。
所以：相当于“..的原因。
” ⑦窃秦：战国末年，吕不韦把一个怀孕的妾献给秦王子楚，生秦始皇赢政。
赢政登位后，尊吕不韦为相国，号称仲父，这就是所谓窃秦。
千驷之富：古时候用四匹马驾一辆车，同拉一辆车的四匹马叫驷。
千驷，指有一千辆车，四千匹马。
《论语·季氏》说：齐景公有四千匹马，可是死了以后，人民觉得他没有什么德行值得称赞。
⑧边垂：即边陲，边疆。
⑨“若不”句：以此喻不加叩问，就不能认讽司马德操的胸怀，而使自己得到教益。
洪钟，大钟。
优，敲打。
雷鼓，鼓名，古时祭天神时所用的鼓。
【译文】 南郡庞士元听说司马德操住在颖川，特意走了两千里路去拜访他。
到了那里，遇上德操正在采桑叶，土元就在车里对德操说：“我听说大丈夫处世，就应该做大官，办大事，哪有压抑长江大河的流量，去做蚕妇的事
”德操说：“您姑且下车来。
您只知道走小路快，却不担心迷路。
从前伯成宁愿回家种地，也不羡慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里，也不愿换住达官的住宅。
哪里有住就要住在豪华的宫室里，出门就必须肥马轻车，左右要有几十个婢妾侍候，然后才算是与众不同的呢
这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由。
就算有吕不韦那样的官爵，有齐景公那样的富有，也是不值得尊敬的。
”士元说：“我出生在边远偏僻的地 方，很少见识到大道理。
如果不叩击一下大钟、雷鼓，那就不知道它的音响啊。
” （10）刘公干以失敬罹罪①。
文帝问曰：“卿何以不谨于文宪②
”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下网目不疏③。
” 【注释】 ①刘公于：刘桢，字公干，著名诗人，建安七子之一。
曾随侍曹操的儿子曹丕（后即位，为魏文帝）。
在一次宴会上，曹丕让夫人甄氏出来拜客，座上客人多拜伏在地，独独刘桢平视，这就是失敬。
后来曹操知道了，把他逮捕下狱，判罚做苦工。
按：刘桢获罪一事，发生在曹操当权时期，这里说成曹丕即帝位后，不确。
罹（li）：遭受。
②文宪：法纪。
③庸短：平庸浅陋。
陛（bì）下：对君主的敬称。
网目：法网。
按：这里说“网目不疏”，实际是法网过密的婉辞。
【译文】 刘桢因为失敬受到判罪。
魏文帝问他：“你为什么不注意法纪呢
”刘桢回答说：”臣确实平庸浅陋，但也是由于陛下法网不够稀疏。
” 曹丕 （11）钟毓、钟会少有令誉①。
年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来
”②于是敕见③。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗
”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆④。
”复问会：“卿何以不汗
”对曰：“战战栗栗，汗不敢出⑤。
” 【注释】 ①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩。
钟毓，字稚叔，小时候就很机灵，十四岁任散骑侍郎，后升至车骑将军。
钟会，字士季，小时也很聪明，被看成是非常人物，后累迁镇西将军、司徒，因谋划反帝室，被杀。
令誉：美好的声誉。
②钟繇（yáo）：任相国职。
③敕（chì）：皇帝的命令。
④战战惶惶：害怕得发抖。
浆：凡较浓的液体都可叫做浆。
按：惶、浆二字押韵。
⑤战战栗栗：害怕得发抖。
按：栗、出二字亦押韵。
【译文】 钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我
”于是下令赐见。
进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗
”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。
”文帝又问钟会：“你为什么不出汗
”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。
” （12）钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒①。
其父时觉，且托寐以观之②。
毓拜而后饮，会饮而不拜。
既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。
”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。
” 【注释】 ①“钟毓”句：这一则故事与本篇第4 则孔文举二子偷酒事略同，大概是同一件事，只是传闻各异。
因：于是；就。
②托寐（mèi）：假装睡着了。
因回答字数限制，而且百度系统老说我回答有问题 剩下十几条的原文翻译和注释见下面参考资料的连接网页
带“蔚”字的诗句,名言
言语第二之一、尧德未彰（原文）边文礼见袁奉高，失次序。
奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色。
先生何为颠倒衣裳
”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳。
”（译）边让去见袁阆，举止有些失态。
袁阆说：“从前尧去拜访许由，许由脸上没有惭愧之色，先生为什么竟举止慌乱呢
”边让回答：“太守您刚到这里，圣德还没有表现出来，所以我才举止失态的。
”回答得好。
对答机智，将皮球踢回去了。
唐氏家族族谱字辈排列
唐氏家族族谱字列 [1]安徽唐氏宗亲字辈 徽砀山唐怀地(桐叶堂)：远大国宗儒，高占朝成世，怀文景广运，立志学继先；谆厚传家永，廉朴滋荫长，勤谨培元本，谦蔼征祺祥。
安徽淮南唐氏(桐叶堂)后谱：荣家文有伯，元建广朝兴， 安国俊英贤，（缺失） 安徽宿松唐氏后谱：良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰,咸怀诒泽大,克念保宗长,继嗣能华国,家声世代昌 安徽定远十代族谱： 大 占 开 玉 保 忠 孝 高 秀 武 元隆三宗遥派字辈：仕大奉习一承朝、文武国正泰、守法尊天爵、后重做师范、谨愿章质扑 唐氏皖宣城辈分:广大世 日长纪 书先进正 兰考县红庙镇有一支唐姓。
190多人。
家谱字为：本、安、凤、世、卫、利、东、文、治、武、功、冠、杰、英、耀、宗、恒，择、力、鹏、舒、怡、铭、中。
辈分:广大世 日长纪 书先进正 云南人比邻四川一支字辈中含有：朝、发、方、元、明…… 贵州六盘水一支字辈：九尧周龙堂，四访明德显，允占克守扬，加修为国线，定海雪安帮 陕西唐姓后裔（由湖北入川由川入陕）字排： 荣华重金玉 仁义仕以怀 文元芳泰永 昌国定其才 学中明尚友 安徽省亳州市利辛县：天文敬学祥，金怀鸿(崇)亚(大)昌 安徽梁园唐发春(桐荫堂):行 家 辅 国，世 代 荣 昌 泗县草沟镇唐圩唐宏民(晋阳堂):始祖唐铎，字振之 世继宗光 胤永廷维 嘉元自福 崇玉兴盛 肇承宏培 怀占嗣起华夫庆贺中,如松常茂青,英贤天赐尔,廉朴滋荫封,勤谨尊祖训,谦蔼征祺明 安徽巢湖唐经华一支:正泽启建，绍述承宗 安徽巢湖唐大树:善 宗 玉 大 继 滁州明光洪庙小学唐新江(泗水堂):国建有德 玉新廷荣 【2】四川省岳池县裕民镇老木垭唐氏字辈：泰，文，德，忠，良，[先辈湖广填四川时字辈从湖南带来的]。
后在川又拟：有继先祖志，长怀登仕廷，守承荣昌久，崇学显大名，修齐家道顺，寻善复天心，吉庆昭恩义，光华百代春 【3】 广西全州：孝有传家本，永久受国恩 广西桂林十代族谱： 正，汝，开，明，庆，祖，宗，定，有，华 广西灌阳唐氏家谱：国宗绍慕朝廷泽 际会昌明君子兴 尧德虞恩钦祚永 尊贤重士启人文 广西玉林樟木镇蓝柱冲唐：具世国兴显宗祖，孔茂兰才秀聚荣． 广西昭平藤县唐钦冰提供：克 荣 宗 钦 明 广西昭平唐宗颖:道可喜英国知雍，时中天立克荣宗，钦明文德开基广，繁毓鸿才福禄崇 广西昭平唐志烽:朝国官书.文理学仕.光(19)辉晃耀.宏开伟业祥发远. 宗传裔秀.品才贤明.杰俊超群.绍亮金华永蕃昌 广西昭平县马江唐继忠、唐昭文提供：仪，伯，仲，连，友，本，用，仕，万，添，尧，之，钰，朝，瑞，大，位，时，宗，文，隆，兴，创，继，家，建，传，永，远 广西大化唐启颂提供：毓,秀,运,启,文,明 广西南宁来宾唐彪:子合求福志建文 广西柳州府柳城头塘洞诺村唐敏兴：绍、君、才、举、国、大、顺、志、兴、朝 【4】广东清远唐氏后谱： 伯阳宏闰官，有树开裕宽 祖德昭光远，（缺失） 伯阳赤维宗，富善尧盛丰 深知福礼厚， 永远秀灵钟 广东省清远唐世国:国明科举广,**生延长,永世亦兴隆 广东省潮州市潮安县浮洋镇西郊村唐树喜(有1100多人,于明嘉靖年间从福建迁入):耿绍阳元远传世长 广东省潮安县唐伟新:有启树熙衍兴开宏文学 大本兹以立敦典崇令德 诗礼振家声昭垂绵世泽 广东兴宁唐少华(晋昌堂):祖上由福建传过来 广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声 广东龙川县唐锦润:有数万唐姓聚居，共8房，其中第6房去了湖南至今无音讯，本人第5房，辈份如下：中文上学天，祥起依喜日 广东揭阳唐坤新:朝垂崇令德，兴开宏文学 广东雷州唐维:...大伍,连荣万载..... 广东省陆丰市碣石镇唐稳：囯睿进维怀 开大业广著 家声绵长世 泽远召坤荣 广东英德唐上双(越南华侨,于1978年回国):明玉朱成光上国,佳名永发大家声 广西防城港市是∶经正（明玉）之成光上国 佳名永振大家声 广西都安万道支系字辈20个字:国光元有钟奇毓秀运启文明俊兴德让金榜题名 四川蓬溪（大英）唐姓：启事贵学礼，登朝著国兴，大治思英才，福祉金轮圣。
广西凌云加尤唐家(相传是四川柳阳洲的，神榜没有天地)字派：上大仕文正仲才永其。
相传是四川柳阳洲的，神榜没有天地 湖南永州新田:安，智，守，和，中，…… 湖北枣阳：积善治家，必有余庆 江西高安一支：“庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌”等七十二字 上海漕河泾唐氏字辈是：尊祖敬宗，永世克孝，崇德广业，惟尔之中 一支字辈：国正天星顺 官清明治安 盛世长春久 永中福禄绵 重庆北碚的唐姓：云、跃、承、先、德、存、礼、到、昌、和、..发、祥、东。
重庆北碚一支的字辈是什么：家、科。
我爷爷是唐氏占子辈我是什么
一【原文】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①
”徐曰：“不然。
譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。
”【注释】①若令：如果。
物：指人和事物。
神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。
【译文】徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧
”徐孺子说：“不是这样。
好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。
”二【原文】，随父到洛①。
时李元礼有盛名，为②；诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通③。
文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲④。
”既通，前坐。
元礼问曰：“君与仆有何亲⑤
”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也⑥。
”元礼及宾客莫不奇之⑦。
太中大夫陈韪后至⑧，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳⑨。
”文举曰：“想君小时，必当了了。
”韪大踧踖⑩。
【注释】①孔文举：孔融，字文举，是汉代末年的名士、文学家，历任北海相、少府、太中大夫等职。
曾多次反对曹操，被曹燥借故杀害。
②李元礼：见第4 则注①。
：官名，掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权。
③诣（yì）：到。
清称：有清高的称誉的人。
中表亲戚：参第18 则注②。
④府君：大守称府君，太守是俸禄二千石的官，而是比二千石，有府舍，所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛，比二千石是一百斛）。
⑤仆：谦称。
⑥先君：祖先，与下文“先人”同。
仲尼：孔子，名丘，字仲尼。
伯阳：老子，姓李，名耳，字伯阳。
著有（老子）一书。
师资：师。
这里指孔子曾向老子请教过礼制的事。
奕世：累世；世世代代。
⑦奇：认为他特殊、不寻常。
⑧太中大夫：掌管议论的官。
陈韪（wěi）：《后汉书·孔融传）作陈炜。
⑨了了：聪明；明白通晓。
⑩踧踖（cùjí）：局促不安的样子。
【译文】孔文举十岁时，随他父亲到洛阳。
当时李元礼有很大的名望，任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属，才让通报。
孔文举来到他家，对掌门官说：“我是李府君的亲戚。
”经通报后，入门就坐。
元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢
”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，这佯看来，我和您就是老世交了。
”李元礼和宾客们无下赞赏他的聪明过人。
太中大夫陈韪来得晚一些，别人就把孔文举的应对告诉他，陈韪说：“小时候聪明伶俐，长大了未必出众。
”文举应声说：“您小时候，想必是很聪明的了。
”陈韪听了，感到很难为情。
三【原文】边文礼见袁奉高，失次序①。
奉高曰：“昔尧聘许由，面无作色②。
先生何为颠倒衣裳③
”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳④
”【注释】①边文礼：边让，字文礼.陈留郡人。
后任九江太守，被魏武帝曹操杀害。
袁奉高：参见第3 则注①。
失次序：失顺序，不合礼节。
即举止失措，举动失常。
②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王，许由是传说中的隐士。
尧想让位给许由，许由不肯接受。
尧又想请他出任九州长，他认为这污了他的耳朵，就跑去洗耳。
怍（zuò）色：羞愧的脸色。
③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿，后用来比喻举动失常。
衣，上衣；裳,下衣，是裙的一种，古代男女都穿裳。
这句话出自：“东方未明，颠倒衣裳。
”④“明府”句：明府指高明的府君，吏民也称太守为明府。
按此，袁奉高似乎曾任陈留郡大守，而边文礼是陈留人，所以谦称为贱民。
尧德，如尧之德；大德。
按：袁奉高说到“尧聘许由”之事，所以边文礼也借谈“尧德”来嘲讽他。
【译文】边文礼谒见袁奉高的时候，举止失措。
袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官，许由脸上没有愧色。
先生为什么弄得颠倒了衣裳呢
”文礼回答说：“明府刚到任，大德还没有明白显现出来，所以我才颠倒了衣裳呢
”四【原文】孔文举有二子：大者六岁，小者五岁。
昼日父眠，小者床头盗酒饮之，大儿谓曰：“何以不拜①
”答曰：“偷，那得行礼
”【注释】①“何以”句：酒是礼仪中必备的东西，所以大儿说饮酒前要拜（行礼）。
下文小儿以为偷东西就不合乎礼，而拜是一种表敬意的礼节，所以不能拜。
【译文】孔文举有两个儿子：大的六岁，小的五岁。
有一次孔文举白天睡觉，小儿子就到床头偷酒来喝，大儿子对他说：“喝酒为什么不先行礼呢
”小的回答说：“偷来的，哪能行礼呢
”五【原文】孔融被收，中外惶怖①。
时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容②。
融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不
”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎③
”寻亦收至。
【注释】①“孔融”句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事。
中外：指朝廷内外。
②琢钉戏：一种小孩玩的游戏。
了：完全。
遽（jù）容：恐惧的脸色。
③大人：对父亲的敬称。
完：完整，按：这句话比喻主体倾覆，依附的东西不能幸免，必受株连。
【译文】孔融被捕，朝廷内外都很惊恐。
当时，孔融的儿子大的才九岁，小的八岁，两个孩子依旧在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。
孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能不能保全性命呢
”这时，儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗
”随即，来拘捕两个儿子的差使也到了。
六【原文】刘公干以失敬罹罪①。
文帝问曰：“卿何以不谨于文宪②
”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下网目不疏③。
”【注释】①刘公于：刘桢，字公干，著名诗人，之一。
曾随侍曹操的儿子曹丕（后即位，为魏文帝）。
在一次宴会上，曹丕让夫人甄氏出来拜客，座上客人多拜伏在地，独独刘桢平视，这就是失敬。
后来曹操知道了，把他逮捕下狱，判罚做苦工。
按：刘桢获罪一事，发生在曹操当权时期，这里说成曹丕即帝位后，不确。
罹（li）：遭受。
②文宪：法纪。
③庸短：平庸浅陋。
陛（bì）下：对君主的敬称。
网目：法网。
按：这里说“网目不疏”，实际是法网过密的婉辞。
【译文】刘桢因为失敬受到判罪。
魏文帝问他：“你为什么不注意法纪呢
”刘桢回答说：”臣确实平庸浅陋，但也是由于陛下法网不够稀疏。
”七【原文】钟毓、钟会少有令誉①。
年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来
”②于是敕见③。
毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗
”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆④。
”复问会：“卿何以不汗
”对曰：“战战栗栗，汗不敢出⑤。
”【注释】①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩。
钟毓，字稚叔，小时候就很机灵，十四岁任散骑侍郎，后升至。
钟会，字士季，小时也很聪明，被看成是非常人物，后累迁镇西将军、司徒，因谋划反帝室，被杀。
令誉：美好的声誉。
②钟繇（yáo）：任相国职。
③敕（chì）：皇帝的命令。
④战战惶惶：害怕得发抖。
浆：凡较浓的液体都可叫做浆。
按：惶、浆二字押韵。
⑤战战栗栗：害怕得发抖。
按：栗、出二字亦押韵。
【译文】钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我
”于是下令赐见。
进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗
”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。
”文帝又问钟会：“你为什么不出汗
”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。
”八【原文】魏明帝为外祖母筑馆于甄氏①。
既成，自行视，谓左右曰：“馆当以何为名
”侍中缪袭曰：“陛下圣思齐于哲王，罔极过于曾。
闵②。
此馆之兴，情钟舅氏，宜以渭阳为名③。
”【注释】①魏明帝：即曹睿（ruì），文帝曹丕的儿子。
馆：华丽的房屋。
甄氏：明帝的母亲姓甄，这里指甄家。
②圣思：皇帝的思虑。
哲王：贤明的君主。
罔极：无极；无穷无尽。
这里用“欲报之德，吴天罔极”之意，指父母的恩德象天那样无穷无尽，难以报答。
曾、闵（mīn）：曾指曾子，名参（shēn）；闵指闵子骞，都是孔子的学生，是古时著名的孝子。
③钟：集中。
渭阳：渭水北边。
语出：“我送舅氏，曰至渭阳”（我送舅舅，送到渭水北边）。
这首诗据说是春秋时秦康公为送别舅舅（晋文公重耳）而思念亡母时作的，后人以此说明舅甥之情。
明帝之母甄氏被文帝曹丕赐死，明帝为舅家建馆，也是为纪念亡母，因此缪袭以为应该根据这两句诗的意思来起名。
按：记载，魏明帝给舅母修了一所楼馆，并不是给外祖母修的。
【译文】魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。
建成以后，亲自前去察看，并且问随从的人：“这所住宅应该起个什么名字呢
”侍中缪袭说：“陛下的思虑和贤明的君主一样周到，报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。
这处府第的兴建，感情专注于舅家，应该用渭阳来做它的名字。
”九【原文】诸葛靓在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思
”①对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信。
如斯而已②
【注释】①诸葛靓（jìng）：字仲思，他父亲反司马氏，被司马昭杀害。
他入吴国，任右将军、大司马。
吴亡，逃匿不出。
朝堂：皇帝议政的地方。
孙皓：吴国末代君主。
“卿字”句：仲思的思，字面义是思考，考虑，所以孙皓才这样问。
②如斯：如此；这样。
【译文】诸葛靓在吴国的时候，一次在朝堂大会上，孙皓问他：“你字仲恩，是思什么
”诸葛靓回答说：“在家思尽孝，侍奉君主思尽忠，和朋友交往思诚实。
不过是这些罢了
”十【原文】蔡洪赴洛①。
洛中人问曰：“幕府初开，群公辟命，求英奇于厌陋，采贤俊于岩穴②。
君吴楚之士，亡国之馀，有何异才而应斯举③
”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河④；盈握之壁，不必采于昆仑之山⑤。
大禹生于东夷，文王主于西羌，圣贤所出，何必常处⑥
昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎
⑦”【注释】①蔡洪：字叔开，吴郡人，原在吴国做官，吴亡后入晋，被认为是才华出众的人，西晋初年太康年间，由本州举荐为秀才，到京都洛阳。
②幕府：原指将军的官署，也用来指军政大员的官署。
群公：众公卿，指朝廷中的高级官员。
辟命：征召。
“求英”两句：这两句意思是差不多的，只是要造成对偶句，增强文采。
仄陋，指出身贫贱的人。
采，搜求。
岩穴，山中洞穴，这里指隐居山中的隐士，也可以泛指山野村夫。
③吴楚：春秋时代的吴国和楚国。
两国都在南方，所以也泛指南方。
亡国：灭亡了的国家，这里指三国时吴国，公元280 年为西晋所灭。
④夜光之珠：即夜明珠，是春秋时代隋国国君的宝珠，又叫隋侯珠，或称隋珠，传说是一条大蛇从江中衔来的。
孟津：渡口名，在今河南省盂县南。
周武王伐纣时和各国诸侯在这里会盟，是一个有名的地方。
⑤盈握：满满一把。
这里形容大小。
壁：中间有孔的圆形玉器。
昆仑：古代盛产美玉的山。
⑥大禹：夏代第一个君主，传说曾治平洪水。
东夷：我国东部的各少数民族。
文王：周文王，殷商时一个诸侯国的国君，封地在今陕西一带。
西羌：我国西部的一个民族。
按：这里暗指大禹、文王都不是中原一带的人。
常处：固定的地方。
⑦“昔武王”句：周武王灭了殷纣以后，把殷的顽固人物迁到洛水边上，派周公修建洛邑安置他门。
战国以后，洛邑改为洛阳。
得无：莫非。
表示揣测。
苗裔（yì）：后代。
【译文】蔡洪到洛阳后，洛阳的人问他：“官府设置不久，众公卿征召人才，要在平民百姓中寻求才华出众的人，在山林隐逸中寻访才德高深之士。
先生是南方人士，亡国遗民，有什么特出才能，敢来接受这一选拔
”蔡洪回答说：“夜光珠不一定都出在孟津一带的河中，满把大的壁玉，不一定都从昆仑山开采来。
大禹出生在东夷，周文王出生在西羌，圣贤的出生地，为什么非要在某个固定的地方呢
从前周武王打败了殷纣，把殷代的顽民迁移到洛邑，莫非诸位先生就是那些人的后代吗
”
