读杨绛 将饮茶 读后感 一千字左右
初中时的是杨绛的《我们仨》，当时感绛和钱与钱媛的生活，简单。
而过了数年后翻来《将饮茶》读，便又读出了一番滋味。
在这本书里，最喜欢的一篇文章是 隐身衣。
什么是隐身衣呢
“我们都要隐身衣；各披一件，同出遨游。
我们只求摆脱束缚，到处阅历，并不想为非作歹。
可是玩得高兴，不免放肆淘气，于是惊动了人，隐身不住，得赶紧逃跑。
” 而人人其实都可以拥有一件隐身衣。
“因为这种隐身衣的料子是卑微。
身处卑微，人家就视而不见，见而无堵”。
“人的卑微，不靠地位，不由出身，只看你自己的成就”。
“我爱读东坡'万人如海一身藏'之句，也企慕庄子所谓'陆沉'。
社会可以比作'蛇阱'，但蛇阱之上，天空还有飞鸟；蛇阱之旁，池沼里也有游鱼。
古往今来，自有人避开蛇阱而藏身或陆沉。
不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，适得其所。
一个人不想攀高就不怕下跌，不怕排挤，可以保其天真，成其阻燃，潜心一支完成自己能做的事”。
但无论如何，隐身衣总比皇帝的新衣好。
《喝茶》鲁迅读后感600字
同为《喝茶》味迥然? 郑启五 茶被称为“国饮” 茶与中国作家难分难舍,老一辈更是, , 无论是鲁迅、周作人兄弟俩,还是散文耆宿梁实秋、苏雪林、 杨绛等,都写过《喝茶》的同题散文,尽管感觉迥然,年代 有别,情趣各异,但无疑是散文天地中一道很难得的风景. ? 鲁迅先生在《准风月谈》的《喝茶》中写道“有好茶,会 喝好茶,是一种‘清福’,不过要享这‘清福’首先必须有工夫, 其次是练出来的特别的感觉. ”此段话叫好些人赏心悦目,成 了某类茶文诱导读者演练“特别感觉”必引的语录,仿佛一时 间孺子牛的鲁迅成了养生行家.拦腰切去的是先生随后对这 种“敏锐细腻”的“特别的感觉”所进行的极端尖酸的挖苦,他 说： “假使是一个使用筋力的工人,在喉干欲裂的时候,那么, 即使给他龙井芽茶、珠兰窨片,恐怕他喝起来也未必觉得和 热水有什么区别罢. ”走笔至此,先生远没有罢休,且毫不手 软： “感觉的细腻和敏锐,较之麻木,那当然算是进步的,然 而以有助于生命的进化为限.如果不相干,甚而至于有碍, 那就是进化中的病态,……”引用语录的诸君究竟真看不懂, 或假看不懂,还是似懂非懂?我以为最大的可能是根本没有 看,把一截断章取义的茶语录抄来抄去,反正是大师嘴里的 象牙,哪还会有假?!不过即便是断章取义,清福二字还是 打了引号的,足见语录现货的诱惑,信手拈来时,连初小的 语文常识也可以幸福地闲置脑后.? 对“清福茶”体味有加的是周作人, “喝茶当于瓦屋纸窗下, 清泉绿茶,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲, 可抵十年的尘梦. ”说实话,知堂老道的文字确实很有滋味, “抵十年尘梦”固然乃“燕山雪花大如席”的夸张, 但喝茶的闲趣 却清新淡雅,丝丝入扣.鲁迅与周作人难得有同题的文章, 不料清茶一杯,兄弟俩喝出的感觉竟有天壤之别!周作人的 《喝茶》写于 1924 年,鲁迅的写于 1933 年,后者似乎有点 跟老兄“对着喝”的味道.不客气的说鲁迅是不会喝茶的,他 如果也有周作人的闲情逸致, （这种如果,其实无异于如果 普希金不去决斗,如果聂耳不去大海畅游一样,似有阉割人 物个性之嫌） ,他的肝火一定可以减半,而寿命极可能倍增. ? 无论是会喝茶的周作人还是不会喝茶的鲁迅,笔下的《喝 茶》各有品味,双双不失为茶散文的大家.茶与中国人形影 难离,茶与散文也亲密得很,你中有我,我中有你,英文中 就有“茶只能产生散文”名言.眼下大凡合集类的散文选本, 几乎都可以品尝到茶的芳馨.名家们不避同题大写《喝茶》 , 似乎在说散文不仅要贴近生活,而且要溶入生活,喝茶可以 延年益寿是肯定的,梁实秋和苏雪林都是文坛寿星级的人 物, 而周作人如不是遇上“文革” 寿命应该可以和梁实秋媲美. , 但作家毕竟是靠作品说话的,而作品的生命才是作家真正意 义上的生命.?
杨绛的《将饮茶》的思想内容
应该是和李白的《将进酒》一样理解“将进酒”是“请喝酒”的意思，所以“将饮茶”是“请喝茶”的意思按照《古汉语常用字字典》，作为这个含义的将字应该读qiāng
杨绛散文特点
平淡之中见真情.. 杨绛的散文浸透着浓郁的悲喜剧因素。
具体地说，是充满了一种力图以喜剧精神压倒悲剧精神的努力。
她尽量用喜剧语言冲淡残酷的岁月记忆，减弱沉重的精神压力。
她喜欢用短句子，像讲故事似的又穿插一些轻松的评论和独白，还包括生活中的奇闻轶事、对话情态、闲趣琐状，充分表现了一个家庭的和乐风范，而对生活中存在的悲剧，却只是用淡淡的语调平实地叙来，丝毫看不到抱怨和泄愤的企图。
杨绛不希望读者随受她的痛苦，而读者却恰恰能从她的作品中读到无需言喻的生活体验。
杨绛的散文呈现出一种活淡、平和、睿智的风格。
在艺术上，语言表达简洁、凝练、幽默，结构安排比较机智，开合自如，技巧运用娴熟，不着痕迹，处处“随心昕欲”，又处处颇具匠心地洒脱与严谨。
总是在冷静的叙述中，给读者以思考的余地。
找杨绛女士的【将饮茶】【洗澡】【干校六记】【弄假成真】全文
下放记别 中国社会科学院，以前是中国科学院哲学社会科学部，简称学部。
我们夫妇同属学部；默存在文学所，我在外文所。
一九六九年，学部的知识分子正在接受“工人、解放军宣传队”的“再教育”。
全体人员先是“集中”住在办公室里，六、七人至九、十人一间，每天清晨练操，上下午和晚饭后共三个单元分班学习。
过了些时候，年老体弱的可以回家住，学习时间渐渐减为上下午两个单元。
我们俩都搬回家去住，不过料想我们住在一起的日子不会长久，不日就该下放干校了。
干校的地点在纷纷传说中逐渐明确，下放的日期却只能猜测，只能等待。
我们俩每天各在自己单位的食堂排队买饭吃。
排队足足要费半小时；回家自己做饭又太费事，也来不及。
工、军宣队后来管束稍懈，我们经常中午约会同上饭店。
饭店里并没有好饭吃，也得等待；但两人一起等，可以说说话。
那年十一月三日，我先在学部大门口的公共汽车站等待，看见默存杂在人群里出来。
他过来站在我旁边，低声说：“待会儿告诉你一件大事。
”我看看他的脸色，猜不出什么事。
我们挤上了车，他才告诉我：“这个月十一号，我就要走了。
我是先遣队。
” 尽管天天在等待行期，听到这个消息，却好像头顶上着了一个焦雷。
再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商量好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。
再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。
可是只差几天，等不及这个生日，他就得下干校。
“为什么你要先遣呢
” “因为有你。
别人得带着家眷，或者安顿了家再走；我可以把家撂给你。
” 干校的地点在河南罗山，他们全所是十一月十七号走。
我们到了预定的小吃店，叫了一个最现成的沙锅鸡块——不过是鸡皮鸡骨。
我舀些清汤泡了半碗饭，饭还是咽不下。
只有一个星期置备行装，可是默存要到末了两天才得放假。
我倒借此赖了几天学，在家收拾东西。
这次下放是所谓“连锅端”——就是拔宅下放，好像是奉命一去不复返的意思。
没用的东西、不穿的衣服、自己宝贵的图书、笔记等等，全得带走，行李一大堆。
当时我们的女儿阿圆、女婿得一，各在工厂劳动，不能叫回来帮忙。
他们休息日回家，就帮着收拾行李，并且学别人的样，把箱子用粗绳子密密缠捆，防旅途摔破或压塌。
可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱、铁精，确也不如血肉之躯经得起折磨。
经受折磨，就叫锻炼；除了准备锻炼，还有什么可准备的呢。
准备的衣服如果太旧，怕不经穿；如果太结实，怕洗来费劲。
我久不缝纫，胡乱把耐脏的绸子用缝衣机做了个毛毯的套子，准备经年不洗。
我补了一条裤子，坐处像个布满经线纬线的地球仪，而且厚如角壳。
默存倒很欣赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都可以坐下。
他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。
至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。
转眼到了十一号先遣队动身的日子。
我和阿圆、得一送行。
默存随身行李不多，我们找个旮旯儿歇着等待上车。
候车室里，闹嚷嚷、乱哄哄人来人往；先遣队的领队人忙乱得只恨分身无术，而随身行李太多的，只恨少生了几双手。
得一忙放下自己拿的东西，去帮助随身行李多得无法摆布的人。
默存和我看他热。
已为旁人效力，不禁赞许新社会的好风尚，同时又互相安慰说：得一和善忠厚，阿圆有他在一起，我们可以放心。
得一据着、拎着别人的行李，我和阿圆帮默存拿着他的几件小包小袋，排队挤进月台。
挤上火车，找到个车厢安顿了默存。
我们三人就下车，痴痴站着等火车开动。
我记得从前看见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把许多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢慢向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。
也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好似迸断的离情。
这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。
默存走到车门口，叫我们回去吧，别等了。
彼此遥遥相望，也无话可说。
我想，让他看我们回去还有三人，何以放心释念，免得火车驰走时，他看到我们眼里，都在不放心他一人离去。
我们遵照他的意思，不等车开，先自走了。
几次回头望望，车还不动，车下还是挤满了人。
我们默默回家；阿圆和得一接着也各回工厂。
他们同在一校而不同系，不在同一工厂劳动。
过了一两天，文学所有人通知我，下干校的可以带自己的床，不过得用绳子缠捆好，立即送到学部去。
粗硬的绳子要缠捆得服贴，关键在绳子两头；不能打结子，得把绳头紧紧压在绳下。
这至少得两人一齐动手才行。
我只有一天的期限，一人请假在家，把自己的小木床拆掉。
左放、右放，怎么也无法捆在一起，只好分别捆；而且我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。
我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。
小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。
据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生寻找。
文学所和另一所最先下放。
用部队的辞儿，不称“所”而称“连”。
两连动身的日子，学部敲锣打鼓，我们都放了学去欢送。
下放人员整队而出；红旗开处，俞平老和俞师母领队当先。
年逾七旬的老人了，还像学龄儿童那样排着队伍，远赴干校上学，我看着心中不忍，抽身先退；一路回去，发现许多人缺乏欢送的热情，也纷纷回去上班。
大家脸上都漠无表情。
我们等待着下干校改造，没有心情理会什么离愁别恨，也没有闲暇去品尝那“别是一般”的“滋味”。
学部既已有一部分下了干校，没下去的也得加紧干活儿。
成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师傅”们也腻味了。
有一位二十二三岁的小“师傅”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累；现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。
”显然炼人比炼钢费事；“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
炼人靠体力劳动。
我们挖完了防空洞——一个四通八达的地下建筑，就把图书搬来搬去。
捆，扎，搬运，从这楼搬到那楼，从这处搬往那处；搬完自己单位的图书，又搬别单位的图书。
有一次，我们到一个积尘三年的图书馆去搬出书籍、书柜、书架等，要腾出屋子来。
有人一进去给尘土呛得连打了二十来个嚏喷。
我们尽管戴着口罩，出来都满面尘土，咳吐的尽是黑痰。
我记得那时候天气已经由寒转暖而转热。
沉重的铁书架、沉重的大书橱、沉重的卡片柜——卡片屉内满满都是卡片，全都由年轻人狠命用肩膀打，贴身的衣衫磨破，露出肉来。
这又使我惊叹，最经磨的还是人的血肉之躯
弱者总沾便宜；我只干些微不足道的细事，得空就打点包裹寄给干校的默存。
默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。
这些信如果保留下来，如今重读该多么有趣
但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。
他们一下去，先打扫了一个士积尘封的劳改营。
当晚睡在草铺上还觉得懊热。
忽然一场大雪，满地泥泞，天气骤寒。
十七日大队人马到来，八十个单身汉聚居一间屋里，分睡在几个炕上。
有个跟着爸爸下放的淘气小男孩儿，临睡常绕炕撒尿一匝，为炕上的人“施肥”。
休息日大家到镇上去买吃的：有烧鸡，还有煮熟的乌龟。
我问默存味道如何；他却没有尝过，只悄悄做了几首打油诗寄我。
罗山无地可耕，干校无事可干。
过了一个多月，干校人员连同家眷又带着大堆箱笼物件，搬到息县东岳。
地图上能找到息县，却找不到东岳。
那儿地僻人穷，冬天没有燃料生火炉子，好多女同志脸上生了冻疮。
洗衣服得蹲在水塘边上“投”。
默存的新衬衣请当地的大娘代洗，洗完就不见了。
我只愁他跌落水塘；能请人代洗，便赔掉几件衣服也值得。
在北京等待上干校的人，当然关心干校生活，常叫我讲些给他们听。
大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。
当地竭泽而渔，食堂改善伙食，力红烧鱼。
其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。
他捞起最大的一块想尝个究竟，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。
大家听完大笑，带着无限同情。
他们也告诉我一个笑话，说铁锺书和丁XX两位一级研究员，半天烧不开一锅炉水
我代他们辩护：锅炉设在露天，大风大雪中，烧开一锅炉水不是容易。
可是笑话毕竟还是笑话。
他们过年就开始自己造房。
女同志也拉大车，脱坯，造砖，盖房，充当壮劳力。
默存和俞平伯先生等几位“老弱病残”都在免役之列，只干些打杂的轻活儿。
他们下去八个月之后，我们的“连”才下放。
那时候，他们已住进自己盖的新屋。
我们“连”是一九七0年七月十二日动身下干校的。
上次送默存走，有我和阿圆还有得一。
这次送我走，只剩了阿圆一人；得一已于一月前自杀去世。
得一承认自己总是“偏右”一点，可是他说，实在看不惯那伙“过左派”。
他们大学里开始围剿“五一六”的时候，几个有“五一六”之嫌的“过左派”供出得一是他们的“组织者”，“五一六”的名单就在他手里。
那时候得一已回校，阿圆还在工厂劳动；两人不能同日回家。
得一末了一次离开我的时候说：“妈妈，我不能对群众态度不好，也不能顶撞宣传队；可是我决不能捏造个名单害人，我也不会撒谎。
”他到校就失去自由。
阶级斗争如火如荼，阿圆等在厂劳动的都返回学校。
工宣队领导全系每天三个单元斗得一，逼他交出名单。
得一就自杀了。
阿圆送我上了火车，我也促她先归，别等车开。
她不是一个脆弱的女孩子，我该可以放心撇下她。
可是我看着她踽踽独归的背影，心上凄楚，忙闭上眼睛；闭上了眼睛，越发能看到她在我们那破残凌乱的家里，独自收拾整理，忙又睁开眼。
车窗外已不见了她的背影。
我又合上眼，让眼泪流进鼻子，流入肚里。
火车慢慢开动，我离开了北京。
干校的默存又黑又瘦，简直换了个样儿，奇怪的是我还一见就认识。
我们干校有一位心直口快的黄大夫。
一次默存去看病，她看他在签名簿上写上钱锺书的名字，怒道：“胡说
你什么钱锺书
钱锺书我认识
”默存一口咬定自己是钱锺书。
黄大夫说：“我认识钱锺书的爱人。
”默存经得起考验，报出了他爱人的名字。
黄大夫还待信不信，不过默存是否冒牌也没有关系，就不再争辩。
事后我向黄大夫提起这事，她不禁大笑说：“怎么的，全不像了。
” 我记不起默存当时的面貌，也记不起他穿的什么衣服，只看见他右下颔一个红包，虽然只有榛子大小，形状却峥嵘险恶：高处是亮红色，低处是暗黄色，显然已经灌脓。
我吃惊说：“啊呀，这是个疽吧
得用热敷。
”可是谁给他做热敷呢
我后来看见他们的红十字急救药箱，纱布上、药棉上尽是泥手印。
默存说他已经生过一个同样的外疹，领导上让他休息几天，并叫他改行不再烧锅炉。
他目前白天看管工具，晚上巡夜。
他的顶头上司因我去探亲，还特地给了他半天假。
可是我的排长却非常严厉，只让我跟着别人去探望一下，吩咐我立即回队。
默存送我回队，俄们没说得几句话就分手了。
得一去世的事，阿圆和我暂时还瞒着他，这时也未及告诉。
过了一两天他来信说：那个包儿是疽，穿了五个孔。
幸亏打了几针也渐渐痊愈。
我们虽然相去不过一小时的路程，却各有所属，得听指挥、服从纪律，不能随便走动，经常只是书信来往，到休息日才许探亲。
休息日不是星期日；十天一次休息，称为大礼拜。
如有事，大礼拜可以取消。
可是比了独在北京的阿圆，我们就算是同在一处了。
“小趋”记情 我们菜园班的那位诗人从砖窑里抱回一头小黄狗。
诗人姓区。
偶有人把姓氏的“区”读如“趋”，阿香就为小狗命名“小趋”。
诗人的报复很妙：他不为小狗命名“小香”，却要它和阿香排行，叫它“阿趋”。
可是“小趋”叫来比“阿趋”顺口，就叫开了。
好在菜园以外的人，并不知道“小趋”原是“小区”。
我们把剩余的破砖，靠窝棚南边给“小趋”搭了一个小窝，垫的是秫秸；这个窝又冷又硬。
菜地里纵横都是水渠，小趋初来就掉入水渠。
天气还暖的时候，我曾一足落水，湿鞋湿袜渥了一天，怪不好受的；瞧小趋滚了一身泥浆，冻得索索发抖，很可怜它。
如果窝棚四围满地的积秸是稻草，就可以抓一把为它抹拭一下。
秫秸却太硬，不中用。
我们只好把它赶到太阳里去晒。
太阳只是“淡水太阳”，没有多大暖气，却带着凉飕飕的风。
小趋虽是河南穷乡僻壤的小狗，在它妈妈身边，总有点母奶可吃。
我们却没东西喂它，只好从厨房里拿些白薯头头和零碎的干馒头泡软了喂。
我们茶园班里有一位十分“正确”的老先生。
他看见用白面馒头（虽然是零星残块）喂狗，疾言厉色把班长训了一顿：“瞧瞧老乡吃的是什么
你们拿白面喂狗
”我们人人抱愧，从此只敢把自己嘴边省下的白薯零块来喂小趋。
其实，馒头也罢，白薯也罢，都不是狗的粮食。
所以小趋又瘦又弱，老也长不大。
一次阿香满面扭怩，悄悄在我耳边说：“告诉你一件事”；说完又怪不好意思地笑个不了。
然后她告诉我：“小趋——你知道吗
——在厕所里——偷——偷粪吃
” 我忍不住笑了。
我说：“瞧你这副神气，我还以为是你在那里偷吃呢
” 阿香很耽心：“吃惯了，怎么办
脏死了
” 我说，村子里的狗，哪一只不吃屎
我女儿初下乡，同炕的小娃子拉了一大泡屎在坑席上；她急得忙用大量手纸去擦。
大娘跑来嗔她糟塌了手纸——也糟塌了粪。
大娘“呜——噜噜噜噜噜”一声喊，就跑来一只狗，上炕一阵了舔吃，把炕席连娃娃的屁股都舔得干干净净，不用洗也不用擦。
她每天早晨，听到东邻西舍“呜——噜噜噜噜噜”呼狗的声音，就知道各家娃娃在喂狗呢。
我下了乡才知道为什么猪是不洁的动物；因为猪和狗有同嗜。
不过猪不如狗有礼让，只顾贪嘴，全不识趣，会把蹲着的人撞倒。
狗只远远坐在一旁等待，到了时候，才摇摇尾巴过去享受。
我们住在村里，和村里的狗不仅成了相识，对它们还有养育之恩呢。
假如猪狗是不洁的动物，蔬菜是清洁的植物吗
蔬菜是吃了什么长大的
素食的先生们大概没有理会。
我告诉阿香，我们对“屡诫不改”和“本性难移”的人有两句老话。
一是：“你能改啊，狗也不吃屎了。
”一是：“你简直是狗对粪缸发誓
”小趋不是洋狗，没吃过西洋制造的罐头狗食。
它也不如其它各连养的狗；据说他们厨房里的剩食可以喂狗，所以他们的狗养得膘肥毛润。
我们厨房的剩食只许喂猪，因为猪是生产的一部分。
小趋偷食，只不过是解决自己的活命问题罢了。
默存每到我们的菜园来，总拿些带毛的硬肉皮或带筋的骨头来喂小趋。
小趋一见他就蹦跳欢迎。
一次，默存带来两个臭蛋——不知谁扔掉的。
他对着小趋“啪”一扔，小趋连吃带舔，蛋壳也一屑不剩。
我独自一人看园的时候，小趋总和我一同等候默存。
它远远看见默存从砖窑北面跑来，就迎上前去，跳呀、蹦呀、叫呀、拼命摇尾巴呀，还不足以表达它的欢忻，特又饶上个打滚儿；一打完一滚，又起来摇尾蹦跳，然后又就地打个滚儿。
默存大概一辈子也没受到这么热烈的欢迎。
他简直无法向前迈步，得我喊着小起让开路，我们三个才一同来到菜地。
我有一位同事常对我讲他的宝贝孙子。
据说他那个三岁的孙子迎接爷爷回家，欢呼跳跃之余，竟倒地打了个滚儿。
他讲完笑个不了。
我也觉得孩子可爱，只是不敢把他的孙子和小趋相比。
但我常想：是狗有人性呢
还是人有狗样儿
或者小娃娃不论是人是狗，都有相似处
小趋见了熟人就跟随不舍。
我们的连搬往“中心点”之前，我和阿香每次回连吃饭，小趋就要跟。
那时候它还只是一只娃娃狗，相当于学步的孩子，走路滚呀滚的动人怜爱。
我们怕它走累了，不让它跟，总把它塞进狗窝，用砖堵上。
一次晚上我们回连，已经走到半路，忽发现小趋偷偷儿跟在后面，原来它已破窝而出。
那天是雨后，路上很不好走。
我们呵骂，它也不理。
它滚呀滚地直跟到我们厨房兼食堂的席棚里。
人家都爱而怜之，各从口边省下东西来喂它。
小趋饱吃了一餐，跟着菜园班长回菜地。
那是它第一次出远门。
我独守菜园的时候，起初是到默存那里去吃饭。
狗窝关不住小趋，我得把它锁在窝棚里。
一次我已经走过砖窑，回头忽见小趋偷偷儿远远地跟着我呢。
它显然是从窝棚的秫秸墙里钻了出来。
我呵止它，它就站住不动。
可是我刚到默存的宿舍，它跟脚也来了；一见默存，快活得大蹦大跳。
同屋的人都喜爱娃娃狗，争把自己的饭食喂它。
小趋又饱餐了一顿。
小趋先不过是欢迎默存到菜园来，以后就跟随不舍，但它只跟到溪边就回来。
有一次默存走到老远，发现小趋还跟在后面。
他怕走累了小狗，捉住它送回菜园，叫我紧紧按住，自己赶忙逃跑。
谁知那天他领了邮件回去，小趋已在他宿舍门外等候，跳跃着呜呜欢迎。
它迎到了默存，又回菜园来陪我。
我们全连迁往“中心点”以后，小趋还靠我们班长从食堂拿回的一点剩食过日子，很不方便。
所以过了一段时候，小趋也搬到“中心点”去了。
它近着厨房，总有些剩余的东西可吃；不过它就和旧菜地失去了联系。
我每天回宿舍晚，也不知它的窝在哪里。
连里有许多人爱狗；但也有人以为狗只是资产阶级夫人小姐的玩物。
所以我待小趋向来只是淡淡的，从不爱抚它。
小趋不知怎么早就找到了我住的房门。
我晚上回屋，旁人常告诉我：“你们的小趋来找过你几遍了。
”我感它相念，无以为报，常攒些骨头之类的东西喂它，表示点儿意思。
以后我每天早上到菜园去，它就想跟。
我喝住它，一次甚至拣起泥块掷它，它才站住了，只远远望着我。
有一天下小雨，我独坐在窝棚内，忽听得“呜”一声，小趋跳进门来，高兴得摇着尾巴叫了几声，才傍着我趴下。
它找到了由“中心点”到菜园的路
我到默存处吃饭，一餐饭再加路上来回。
至少要半小时。
我怕菜园没人看守，经常在“威虎山”坡下某连食堂买饭。
那儿离菜园只六、七分钟的路。
小趋来作客，我得招待它吃饭。
平时我吃半份饭和菜，那天我买了正常的一份，和小趋分吃。
食堂到菜园的路虽不远，一路的风很冷。
两手捧住饭碗也挡不了寒，饭菜总吹得冰凉，得细嚼缓吞，用嘴里的暖气来加温。
小趋哪里等得及我吃完了再喂它呢，不停的只顾蹦跳着讨吃。
我得把饭碗一手高高擎起，舀一匙饭和莱倒在自己嘴里，再舀一匙倒在纸上，送与小趋；不然它就不客气要来舔我的碗匙了。
我们这样分享了晚餐，然后我洗净碗匙，收拾了东西，带着小趋回“中心点”。
可是小趋不能保护我，反得我去保护它。
因为短短两三个月内，它已由娃娃狗变成小姑娘狗。
“威虎山”上堆藏着木材等东西，养一头猛狗名“老虎”；还有一头灰狗也不弱。
它们对小趋都有爱慕之意。
小趋还小，本能地怕它们。
它每次来菜园陪我，归途就需我呵护，喝退那两只大狗。
我们得沿河走好一段路。
我走在高高的堤岸上，小趋乖觉地沿河在坡上走，可以藏身。
过了桥走到河对岸，小趋才得安宁。
幸亏我认识那两条大狗——我蓄意结识了它们。
有一次我晚饭吃得太慢了，锁上窝棚，天色已完全昏黑。
我刚走上西边的大道，忽听得“呜——Wuwuwu wu ……”，只见面前一对发亮的眼睛，接着看见一只大黑狗，拱着腰，仰脸狰狞地对着我。
它就是“老虎”，学部干校最猛的狗。
我住在老乡家的时候，晚上回村，有时迷失了惯走的路，脚下偶一越趄，村里的狗立即汪汪乱晚四方窜来；就得站住脚，学着老乡的声调喝一声“狗
”——一据说村里的狗没有各别的名字——一它们会慢慢退去。
“老虎”不叫一声直蹿前来，确也吓了我一跳。
但我出于习惯，站定了喝一声“老虎
”它居然没扑上来，只“Wu WuWu Wu……”低吼着在我脚边嗅个不了，然后才慢慢退走。
以后我买饭碰到“老虎”，总叫它一声，给点儿东西吃。
灰狗我忘了它的名字，它和“老虎”是同伙。
我见了它们总招呼，并牢记着从小听到的教导：对狗不能矮了气势。
我大约没让它们看透我多么软弱可欺。
我们迁居“中心点”之后，每晚轮流巡夜。
各连方式不同。
我们连里一夜分四群，每班二小时。
第一班是十点到十二点，末一班是早上四点到六点；这两班都是照顾老弱的，因为迟睡或早起，比打断了睡眠半夜起床好受些。
各班都二人同巡，只第一班单独一人，据说这段时间比较安全，偷窃最频繁是在凌晨三、四点左右。
单独一人巡夜，大家不甚踊跃。
我愿意晚睡，贪图这一班，也没人和我争。
我披上又长又大的公家皮大衣，带个手电，十点熄灯以后，在宿舍四周巡行。
巡行的范围很广：从北边的大道绕到干校放映电影的广场，沿着新菜园和猪圈再绕回来。
熄灯十多分钟以后，四周就寂无人声。
一个人在黑地里打转，时间过得很慢很慢。
可是我有时不止一人，小趋常会“呜呜”两声，蹿到我脚边来陪我巡行几周。
小趋陪我巡夜，每使我记起清华“三反”时每晚接我回家的小猫“花花儿”。
我本来是个胆小鬼；不问有鬼无鬼，反正就是怕鬼。
晚上别说黑地里，便是灯光雪亮的地方，忽然间也会胆怯，不敢从东屋走到西屋。
可是“三反”中整个人沏底变了，忽然不再怕什么鬼。
系里每晚开会到十一二点，我独自一人从清华的西北角走回东南角的宿舍。
路上有几处我向来特别害怕，白天一人走过，或黄昏时分有人作伴，心上都寒凛凛地。
“三反”时我一点不怕了。
那时候默存借调在城里工作，阿圆在城里上学，住宿在校，家里的女佣早已入睡，只花花儿每晚在半路上的树丛里等着我回去。
它也像小趋那样轻轻地“呜”一声，就蹿到我脚边，两只前脚在我脚踝上轻轻一抱——假如我还胆怯，准给它吓坏——然后往前蹿一丈路，又回来迎我，又往前蹿，直到回家，才坐在门口仰头看我掏钥匙开门。
小趋比花花儿驯服，只紧紧地跟在脚边。
它陪伴着我，我却在想花花儿和花花儿引起的旧事。
自从搬家走失了这只猫，我们再不肯养猫了。
如果记取佛家“不三宿桑下”之戒，也就不该为一只公家的小狗留情。
可是小趋好像认定了我做主人——也许只是我抛不下它。
一次，我们连里有人骑自行车到新蔡。
小趋跟着车，直跑到新蔡。
那位同志是爱狗的，特地买了一碗面请小趋吃；然后把它装在车兜里带回家。
可是小趋累坏了，躺下奄奄一息，也不动，也不叫，大家以为它要死了。
我从菜园回来，有人对我说：“你们的小趋死了，你去看看它呀。
”我跟他跑去，才叫了一声小趋，它认得声音，立即跳起来，汪汪地叫，连连摇尾巴。
大家放心说：“好了
好了
小趋活了
”小趋不知道居然有那么多人关心它的死活。
过年厨房里买了一只狗，烹狗肉吃，因为比猪肉便宜。
有的老乡爱狗，舍不得卖给人吃。
有的肯卖，却不忍心打死它。
也有的肯亲自打死了卖。
我们厨房买的是打死了的。
据北方人说，煮狗肉要用硬柴火，煮个半烂，蘸葱泥吃——不知是否鲁智深吃的那种
我们厨房里依阿香的主张，用浓油赤酱，多加葱姜红烧。
那天我回连吃晚饭，特买了一份红烧狗肉尝尝，也请别人尝尝。
肉很嫩，也不太瘦，和猪的精肉差不多。
据大家说，小趋不肯吃狗肉，生的熟的都不吃。
据区诗人说，小趋街了狗肉，在泥地上扒了个坑，把那块肉理了。
我不信诗人的话，一再盘问，他一口咬定亲见小趋叼了狗肉去理了。
可是我仍然缔造那是诗人的创造。
忽然消息传来，干校要大搬家了，领导说，各连养的狗一律不准带走。
我们搬家前已有一队解放军驻在“中心点”上，阿香和我带着小趋去介给他们，说我们不能带走，求他们照应。
解放军战士说：“放心，我们会养活它；我们很多人爱小牲口。
”阿香和我告诉他，小狗名“小趋”，还特意叫了几声“小趋”，让解放军知道该怎么称呼。
我们搬家那天，乱哄哄的。
谁也没看见小趋，大概它找伴儿游玩去了。
我们搬到明港后，有人到“中心点”去料理些未了的事，回来转述那边人的话：“你们的小狗不肯吃食，来回来回的跑，又跑又叫，满处寻找。
”小趋找我吗
找默存吗
找我们连里所有关心它的人吗
我们有些人懊悔没学别连的样，干脆违反纪律，带了狗到明港。
可是带到明港的狗，终究都赶走了。
默存和我想起小趋，常说：“小趋不知怎样了
” 默存说：“也许已经给人吃掉，早变成一堆大粪了。
” 我说：“给人吃了也罢。
也许变成一只老母狗，拣些粪吃过日子，还要养活一 窝又一窝的小狗……”
