我倒是车车，我要说重样一句话，说过一遍，又说一遍，她烦我么
一：在蔡依林的《看我七十二变》这首中的鬼声是在男生念完rap之后，第二段主开始，唱到“再见丑小鸭再见”这句词里， 穿插一句很诡异的鬼声，叫着一声“哥哥”， 虽然听不太出来是男孩还是女孩的声音，但是让人起鸡皮疙瘩的指数还是很高的。
想听到鬼声的人，音乐要开的稍微大声一点，才会听的比较清楚 ，但一听到之后，你音开的多小声，那句“哥哥”会变得非常清楚，而且每次听到的感决都会不一样，让人觉得很毛骨悚然，但如果是去唱ktv的话，放心
绝对绝对听不到的，因为那句“哥哥”的声音是和蔡依林的声音是同一个声音的轨道 (专业用词叫“声轨”) 只要去除了蔡依林的声 是完完全全听不到那句“哥哥”的鬼声。
所以，我想蔡依林应该不会唱到一半，又大叫一句“哥哥”吧
如果想听的话，多多注意电视播出的mtv或自己放来听吧
（另加的灵异MT）：不知大家看过没有《掌心》的MT，有机会大家可以看看，好像唱到第二段的时候，他们背后那堵墙里的楼二楼窗户里出现一个穿白色衣服的女子的样子的图像，而且窗户快速的关上。
按照常理如果窗户是那个“女子”关上的，人的身体应该是随着胳膊动的，可是“女子”纹丝不动，面无表情，很是恐怖。
而据当时的工作人员说那个屋子已经很久没有人住了。
先来回顾一下以前发生的，这是很早是事情，GOOLE一搜就有的---------------- 就是。
1。
20日，我同学在那里就读，打告诉我又出事了。
吓得我一夜没睡好。
东海有6幢教学楼，但死去的 N个人都出自同一楼，就是地面有白骨的，包括有女鬼飘过的事情。
1月20考完试，大多数学生都回去了，少数几个晚上打牌通宵。
（那个楼以前是女生宿舍，出事后改男生宿舍）其中一个男生出去打水，回来对同学只说了一句话：厕所门口站着的那个女的是谁啊。
说完倒头躺下睡了。
（男寝室从来没女生的）。
第二天早，男莫名死去。
学校封楼了，他父母痛哭。
科学无法解释，太恐怖了，我同学说以后周六再不敢独自睡觉了，一定回家。
二、就是嘉豪旁边的朝鲜清流馆后侧的小塔
也就是日伪时期鬼子建的满州大戏院旧址，烧死了多人（资料来源我们消防局队史），后来在原址立了一个小塔（一说镇邪，二说纪念死难者）听说也很邪，当初有人为了扩建雇人毁塔，结果毁塔之人双双毙命。
用的工具全部断头，谁动塔谁死，在新柳附近就它那一小块地空着，无人问津
我从来就是个无神论者，绝不相信这世界上会有什么妖魂与鬼魅。
可是由于她，我不得不信了。
认识她是在去年夏天，在网上，我们聊的投机，互留了OIC的码之后，便渐渐的成了朋友。
她叫范晓芸，起初与她的相识到也正常，只觉得她是个内向、不大爱说话的女孩，这与她在网上那活泼、洒脱的性格孑然相对。
可是一日，事情变了。
记得是在凌晨三点多钟，我的突然响了。
真该死，忘了关了，什么时侯不能打，偏在这会儿，我真想揍那骚扰的家伙一顿。
我没去接，以为响几声就会停的，可那该死的东西就压根响个没完，仿佛在向我挑性——你不接，我就吵死你；你不接，我就烦死你。
“他妈的谁呀
三更半夜的，还让不让人睡觉啊。
”我是气的可以了。
“是…是…是我，呜
呜
你马上能来吗
我想见你，我害怕。
”晓芸一边抽泣着一边挂上了。
我本不欲前去的，明天有重要会议，决定由谁当担下一届办公室主任，我是最有希望的继任者了。
可我又不想得罪晓芸，她是目前为止唯一能让我找到点感觉的女人。
她是不是因为一个人睡太寂寞所以……在赶往晓芸家的路上，我一直在想着糊涂心思。
正当脑海里呈现出与晓芸缠绵的景象时，我已看见晓芸就站在她家的门口，脸色是那么的苍白，几乎都快看不到一丝血色了。
她呆呆的望着我，我也就呆呆的望着她。
“你一打我就赶来了，怎么还不上来亲我一下。
”我的语气很缓和。
她还是站在那发呆，就好像没看见我这个人。
“我不…不敢……”过了半晌才从她嘴中蹦出这四个字。
“不敢什么
快告诉我，是不是有人欺负你了，告诉我他的名字，我保证让他看不见新世纪第一缕阳光。
”我说的那么快，感觉就像预先排练过似的。
她还是没张嘴，仍旧呆呆的望着我。
“快说呀
真把人急死了。
别害怕，宝贝，我在你身边，没有人会伤害你的。
” “我…我…我做了个可怕的梦。
”她跑上前，冲入我的怀里，紧紧的抱住我，生怕把我给丢掉。
“哈
一个恶梦而已，不要大惊小怪了，明天早上你便会忘了这事的，回去睡吧。
”我感到好笑，又觉得晓芸很幼稚。
“不，我不敢再回家了。
那个梦太可怕了，我不敢再独处了，我要跟你在一起，不要离开我。
”晓芸把我抱的更紧了。
我已有些烦躁，深秋本就干燥，我的火气，如果眼前不是位可人儿，早就要发作了。
“晓芸，听我说，梦就是梦，它不会影响你的现实生活的。
你瞧，我明天还有一个重要会议要开，不要再胡闹了，好吗
” 晓芸听了我的回答后很激动，“我象是在胡闹吗
是我重要还是你的会议重要，回答我。
” “你重要。
”说这话时我几乎都不要经过大脑过滤，这三个字足以挽住任何女孩的心。
“那好，我要你一直陪着我，不许离开半步。
” “这怎么可能，我还要上班呢
这样吧，告诉我你到底作了个什么样的恶梦
我帮你解析一下。
” “我…我说出来，你可别害怕。
” “吃
我会怕
” 她便把作梦的整个过程给我详述了一遍，原来在梦中有人不停的告戒她——不要回头，千万不要回头，只要一回头，便会看到可怕的东西。
“你回头看过了吗
看到什么可怕的东西了吗
”我的好奇心倒是高涨了起来。
“没有，我不敢……我不敢回头看
我真的不敢回头，我该怎么办
” “这样吧，我紧紧的搂着你，你慢慢的把头扭回去，看看到底能见到什么。
我保护着你，不用害怕。
“ “我还是不敢。
” “振作些，大胆些。
要是在大街上人家与你打招乎，你连头都不回，像话吗
” 晓芸极不情愿的，一度一度的把脖子往后方转，每往后转一度，都象是作了激烈的思想斗争而后的生死抉择。
“把头全部转过去，我一直在瞧着你转头的方向，我也没看到任何可怕的怪物呀。
” 当晓芸把脖子完全转到后方时，我笑着说，“瞧，没什么吧，一场虚惊而已。
该放心……” 我的话还没说完，已听见了晓芸那刺耳的近乎疯狂的惨叫。
“啊
啊
…不
…不
…啊
啊
” “怎么了，你看到什么了，我可什么也没看见啊。
” “我…我看到了非常可怕的……” “是什么你到是说啊。
” “我…我说不出来…总之是非常可怕的……我…我一回头，就……” “你的脑子有问题了，我马上送你去脑科。
” “我没有病，刚才那一回头，我反到清醒了不少，我现在冷静多了，只要不回头，就没有危险。
” “你让我有紧张感，你需要治病，跟我去。
”我真不明白好好的一个女孩怎么会变成这样。
“你敢回头吗
”她这一句突如其来的问话让我不禁凉了半截，哆嗦了几下。
我原先的十二分胆现下到给她吓跑了七八分。
我的身体已在不由自主的颤抖了，就连紧闭的双牙也在咯咯作响了。
我在犹豫着，到底向不向后看，我什么时候也变的如此胆小了。
不过，我还是把头扭过去了——扭向了我的正后方。
很遗憾
除了街对面闪着微光的超玻璃外，我没看见任何让我能感到哪怕丝毫的一点恐怖之物。
我轻轻的舒了口气，把头转向晓芸的方向，却发现她人——不见了。
“晓芸，别跟我开玩笑，人吓人，吓死人的
” “我——就在——你的——后面——你——敢——回头吗
” 我把头再次扭向超的方向，可还是没发现晓芸。
坏了，我也病了
突然，有人拍了下我的肩膀，“回头看，我在这呢。
” “不要闹了，这都是你的恶作剧吧，晓芸，不要闹了。
”我这时已不敢再扭头回看了。
“真胆小，我又不是鬼，你还怕我不成
”晓芸微笑着对我说。
我毅然的又一次的扭回了头，路上要是有旁观者看到这个场面的话，准会以为我在被人煽耳光。
“我看…看到了……”这话是我说的，我已无法形容当时的感觉， 我没看见别的，我只看见了晓芸：依然是呆呆的站在我的正前方，她的嘴里正一点一点的向外吐着白沫，她的脸色变的比煤炭还要黑，她的嘴唇已不再是红色，是一种无法形容的色渍，对了，简直就是透明的，还有，她的鼻孔里正喷着鲜血，血是白色的，她的面孔之狰狞，一点不亚于电影里的僵尸，她的手，也不能再称其为手了，是爪，像鸡一样的爪，她的腿，天了
她哪还有腿，她的下半身已成了一堆烂泥，上面爬着蛆虫和蟑螂。
她用那又沙哑又阴沉的声音问我，“你敢回头吗
” 我真的被吓呆了，我开始在马路上狂奔，我咆哮着，想把刚才的恐惧全都挣脱掉，可是行吗
…… 此事过去已经半年了，这半年来，我真是渡日如年，吃足了苦头，因为我在任何时候都不敢回头，每每一回头，晓芸那狰狞恐怖的全貌就会映在我的眼前，即使闭上眼睛，也无济于事，我快要崩溃了，多么可怕的女孩
多么可怕的网络啊
诸位同仁，希望你们能够相信一个垂死的人要说的三个字——莫回头。
千万莫回头——危险就在你后头
（1）北新桥的海眼 说这刘伯温和姚广孝俩人建了城，发现城有几口海眼，东边通到大海。
最大的俩一个在京西玉泉山镇在一个大庙地下，一个在北海，被白塔镇着，还有一口在北新桥。
没镇住。
这镇海兽救老出来闹腾。
刘伯温就跟它商量，我们要建城，你先进去等什么时候这桥变了旧桥你在出来。
镇海兽想了想就跳进了海眼。
自此，刘伯温就告诉百姓，这里只能叫北新桥，永远不能叫旧桥了。
后来年头，这北新桥的海眼被动过，一回是RB鬼子进，顺大铁链子往上拉，拉了一两公里，就看底下呼呼的往上翻黄汤，还隐隐的有海风的声音，伴着腥味。
RB人慌了，赶紧把链子又顺了回去。
第二次是红卫兵破四旧。
也把大铁链子往上拉，结果根RB人一样。
也全吓傻了，赶紧恢复了原貌。
最近一次根北新桥海眼有关的事是修地铁几线来的，新闻里还播了，说是为了不破坏北新桥的一口古井，地铁绕了多少多少公里。
（2）短篇的一个 大家都知道故宫对外开放的其实只是一部分，还有很大一部分是不对外开放的。
具体原因谁也说不清楚。
但传说，刚解放那会，故宫博物院晚上巡查保卫的人员经常看见有种奇怪的动物，说像老鼠但特别大，说像猪又跑的奇快。
人说这是皇族养在东西宫内镇宫之兽。
后来好些人想抓住一两只，但这快六十年了，看见的人越来越多，却没人真正抓住过一只
（3）菜口刑场 大家都知道，菜口是前朝的刑场。
有这么一家裁缝铺子，就住菜口，由于手艺好，生意很旺盛。
时间久了就远近都出了名。
就说这有这么一年，夏景天儿，菜口外砍死了一个乱党。
当天晚上，裁缝铺掌柜的睡着正香，突然发现屋里有人走动，心里一想，八成闹贼。
可又一想，这贼就让他闹吧，反正我这屋里一件值钱的东西都没有。
就眯缝着眼睛瞅着，这贼摸索了一会，倒也懂事出门随手把们给关了。
第二天，掌柜的起床看看丢没丢什么东西，一收拾发现自己的针线笸箩不见了。
就在这时外头有人喊：掌柜的快出来看看吧。
掌柜的出门跟众人到荒郊一看，昨天那个斩首的人，脑袋和身子连在了一起。
而且脖子上有一串细细的线痕，旁边就扔着裁缝铺的笸箩
菜口斜对过儿有个鹤年堂，刀伤药出名。
每次行完刑，夜里总有“人”拍门刀伤药。
后来，到鹤年堂刀伤药也成了老的一句骂人俗话了。
老铺现在应该已经拆了。
唉~ （4）铸钟娘娘 现在钟楼的大钟不敲了，当年敲的时候，尾音里总是带着隐隐的“邪，邪，邪”的声音。
这老人就该说了：这铸钟娘娘又在找她的鞋了
说这皇上盖了鼓楼，就要有和鼓楼差不多的钟楼。
皇上下了圣旨责成工部在三个月内铸1万3千斤大钟一座。
工部就找到了最好的铸钟。
大家齐心合力很早就铸成了大钟，心想这下可以请功领赏了。
可谁知皇上看了大钟，极不满意，说这么大的一口钟怎么是铁铸的，黑漆漆的真难看。
下令工部务必在三个月之内铸成一万三千斤铜钟一口，如若不成，拿工部大人是问。
工部大人接旨谢恩，迅速找到铸钟。
说要是完不了工，你们的脑袋就都没了
铸钟赶紧都回去工作。
可是到了最后一夜了大钟还是铸不成，因为这铜亚，不好凝结。
等凝结了，这钟早就变形了，于是大家只能坐在化钟炉旁边，等天亮就是大家的死期
说这铸钟里有个年纪最大最受人尊重的，家里有个小女儿。
这天小女儿来到铸钟厂给爸爸送饭，知道了大家的事情。
没想到一头冲进了化钟炉。
大家一看不好都上去拦，可都晚了一步，只有爸爸抓住了一只绣花鞋。
可谁知大家一看化钟炉，铜水变成了另一种颜色。
大家齐努力，竟连夜铸成了大钟。
至于说后来，铸钟厂拆了在原址盖了一座铸钟娘娘庙，现在好像也拆了鼓楼后面就放着那口不用的铁钟。
（6）万寿山上的佛香阁 还有，你们知道为什么万寿山上要盖个佛香阁吗
说当年皇上想在海淀这片风景秀美的地段造大园子。
最早是乾隆皇上，人家说这万寿山下是个古墓。
是明朝某个王妃的墓，动不得。
一是由祖宗入关后的遗训，说是前朝墓地的一草一木都应保护，因为咱们旗人入关时，是从李自成手里得的天下，跟前朝没那么大的仇恨。
二称这妃子当年可不是善主，她的墓动不得
乾隆爷听了，说怕什么，给我挖喽。
底下人哪敢不从，当然只能挖，谁知一挖挖出了乱子。
乾隆爷亲到现 场一看墓的大石门已被挖开，可是门里面刻着八个大字：你不动我，我不动你
乾隆爷一下就吓坏了。
赶忙命人把土都盖回去，并在万寿山上盖一大庙镇 住着不冥的鬼魂
这就是佛香阁了
（7）劲松鬼楼 说相声的姜x、李xx你一定认识吧
他们俩都住在这个小区里，只不过姜x家远些，已出了劲松东口，而李老家仅与我家隔三座楼，那是一座五层高的普通红砖居民楼。
84年左右发生了件大事，当时人们、尤其是住在劲松附近的，个个都是人心惶惶的。
大家都在传说李老住的那幢楼闹鬼，每当天黑，一进那个楼门，就能听到凄惨的哭声，在你耳边萦绕，并可以看到周围鬼火闪烁，而楼道里的照明灯也忽明忽暗，足已吓破人胆。
而到了夜深人静家家进入梦香时，门外却热闹非凡，聊天儿的、搬东西的、打架的、骂孩子的声音都清清楚楚，但当人们打开门，声音骤停，只留下探头观看的邻居面面相觑。
当时那座楼是新建不久的，搬进去的住户只有一半左右，发生了这件事，楼里的住家又纷纷搬走了，只剩下空楼。
奇怪的是人搬走了，鬼好象也跟着走了，整个空楼安安静静的。
于是有些实在没住的人家又悄悄搬回来了，开始几天平安无事，直到那天，有一个老太太晚饭后溜弯回来，上了楼梯看到有个披着长发的女人在自家门前站着，老太太纳闷，不认识呀，便问那个背对自己的女人找谁。
问了二遍，也没有回应，老太太便一边叫屋里老伴和儿子的名字，一边上前拉她一把，想把她推到一边自己进屋去。
女人被拉了一下就慢慢地转过身来，就着楼道昏暗的灯光，老太太看见了她的正面，吓叫一声痪在地上晕过去了。
她的家人听见叫声来开门，看见母亲不醒人事的躺在地上，马上把她送到抢救。
老太太醒了以后还吓得混身哆嗦，断断续续地说了事情的经过，原来那个女人转过身子，老太太看见她的那一面也是个长发披肩的背影
可怜这个老太太被吓得不能下床了，还整天疑神疑鬼，絮絮叨叨不知所云，最后只好被送回乡下老家休养。
（8）最后一班车 的路车当初是颐和园开住香山的公共汽车，大约是92年，有一个晚上的末班车，一个小伙子上来了做在车里。
左右一看，这个车里很空，只有司机，售票员，和两个坐在一起的乘客。
这时下一站到了，上来一个老头，然后车就缓缓的开动了。
刚过5分钟，这个老头就走过来一把抓住小伙子的衣领说：“你刚才骂什么
”小伙子：“我没有骂你呀
”“你骂我还不承认，这事没完，你得马上跟我下车，这事没完
司机马上停车
”司机没办法只好停车。
老头和小伙子下车后，小伙子就问这个老头：“你有病呀，谁骂你了
” “小伙子，你还不谢谢我
你没看见刚才车里的那两个人没有腿吗
” 我有个朋友叫小李还算是个不错的人，除了有一点自私之外。
上个星期五，他一如既往的第一个挤上了车，占了靠窗的好位子，可是大约因为是周末的原因吧，那天公车上人特别多，先是一个老太太站在他旁边，他故意假装没有看见，坐在他前面的一个年轻女孩子给那老太太让了座，警报刚刚解除，上来一个大肚子的孕妇，又好不好的站在他的旁边，他一边在心里嘀咕，肚子都这么大了还出门乱跑，真是的，就算一定要出门，也可以打车嘛
为什么还要坐公交车，还一定站在我旁边，我还有好几站才下车，我不会让座的
一边用手拄住头假装睡着了。
那天街上的交通特别的混乱，车子也开得有点猛，那个孕妇紧紧的抓住扶手，可还是东倒西歪的，终于，前面那个老太太实在看不过眼了，叫那个孕妇：“来，到我这儿坐吧
”虽然闭着眼睛，他仍感觉到全车的人都在鄙视的看着他，可是已经装了这么久，还是得继续装下去。
就在那个孕妇就要走过去坐下时，一个中学生骑自行车抢行，眼看公车就要撞上去了，司机一个急刹车，车子剧烈的颠簸了一下，车里的人都向前冲了一下，而那个孕妇由于身子太笨重了，一下子摔到了车厢的地板上，血很快就顺着下身哗哗地流了出来，“快，快送她去
”不知谁喊道。
司机也发现出了事，连忙拐弯，准备去，可也有人小声议论，说什么还有急事，能不能先下车，小李也跟着喊道：“就是嘛，叫救护车好了，干吗还要耽误大家的时间
”司机犹豫了一下，掏出打了，由于是下班的高峰，堵车十分严重，等救护车来了，已经是二十分钟后的事了。
第二天，报纸上刊登了这样一条消息，“昨日本一辆公交车急刹车时一位孕妇摔倒后造成大出血，由于交通堵塞，延迟了治疗时机，孕妇及腹内胎儿双双死亡。
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”小李读到这里，心里也闪过了一丝内疚，不过，前面已经提到了，他是一个自私的人，所以，这种内疚的感觉并没有持续很久，他又恢复了以往的生活，只是，他从此不再坐靠窗的那个位子。
一个月后，又是一个星期五，小李本来已经到了楼下，可又想起来从偷拿的垃圾袋没有拿下来，于是他又返回去拿，到了楼上，又去厕所把用剩的厕纸也拆了下来，装到口袋里，这样一折腾，他出来的就比平时晚了一些，刚到楼下，刚巧碰到了以前的同事，由于两个人有一段时间没有见面，两个人就一起到附近的小酒馆吃了点饭，还喝了几杯，小李本就不胜酒力，在门口让风一吹，更有些头晕，同事问他要不要打车走，他说：“没事的，还有末班车呢
”就转身往车站走。
远远看去，车站正好停着一辆车，他跑着追过去，由于喝了酒，脚步有一些踉跄，也比平时慢了不少，可那辆车也很怪，似乎在等着他一样，他刚一上车，车就开了。
小李四下看了看，虽然是末班车，但车上几乎已经坐满了，只有靠窗的那个座位，还没有人座，本来他也不想去坐，可是头实在晕的厉害，只好凑合着坐下了。
车子无声无息的开着，车上的乘客也都很安静，车子到站了，上来了几个人，小李醉眼朦胧的看了一眼，怎么全是孕妇
马上有人给这几个孕妇让了坐，车子继续往前开着，又到一站，又上来几个孕妇，车子还在开着，小李惊异的发现，现在车上除了他之外，全部都是孕妇，他小心的往司机的座位看去，天哪，连司机都是孕妇
他吓得汗毛直立，直想下车，看看外面，还有六七站就要到了。
他揉揉眼睛，再看看司机，他不由得笑了，笑自己神经过敏，那哪里是孕妇
明明是一个中年男子，只不过中年发福，肚子很大而已
小李安心的坐下来，就在他快要睡着的时候，车停了，又上来一个孕妇，红色的泡泡纱裙子，好像有七八个月那样的肚子，小李又不困了，这个孕妇好面熟
而她，偏偏走到小李身边，站着，手里牢牢的抓着扶手，小李又故伎重施，假装看着窗外，突然，他发现那个孕妇忽然站在了窗外，她的双脚离地，就在玻璃外飘着，小李的头发都立起来了，他连忙回头，却发现那个孕妇还在他身边站着，他松了一口气，原来是影子
车子还在继续开着，小李忽然发现好像不对，外面已经没有灯光了，漆黑一片，他把头贴在车窗玻璃上往外看，可还是看不清到底到了哪里，这时，那个孕妇开口了：“你到哪里下车呀
” “林业厅站
” “那一站早就过了，你坐过了
”那个孕妇的声音突然变得阴森森的，“你为什么不下车
你是不是一定要坐在座位上
” 小李还未开口，发现那个孕妇的脸变得越来越白，嘴角、眼角和鼻孔里流出红红的血来，那血慢慢变成了黑色，小李吓得往车窗那边退去，却发现车窗上也有一个孕妇，只见她伸出右手，那手上的指甲慢慢变黑变长，变得像五片利爪，她用手把自己的肚子剖开，从里面掏出血肉模糊的一团肉来，他依稀看到那是一个已经成了形的男婴，只听那孕妇凄厉的声音：“是你害死了我们母子
是你
你不过为了自己多坐一会儿，就害死无辜的我们
我们家里穷，我下岗了，老公身体又不好，为了省钱，每次去检查我都会坐公车，是你
是你害死了我们
你不但害死了我，我的儿子，我的老公也因为你病得更重了，他也快死了
我们一家都是你害的
现在，我要你偿命
”随着她凄厉的声音，那个男婴也发出：“咕~咕~”的声音，小李大叫一声，就再也没有声息了。
第二天一早，在一个废车场，有人发现了小李的尸体，他的双眼突出，嘴张得很大，显然是在临死之前受到了很大的惊吓，谁也不知道他为什么会坐在那辆已经报废的公交车上，经法医鉴定，他是死于心急梗塞。
而据发现现场的报案人说，就在那辆报废的公车上，小李座位旁边的车窗玻璃上，有鲜血写成的一行大字：“看你以后还敢不让座
” 13：母子 据说，在老城里新安一侧，有一座老院子，好多年了
住在里面的人经常传说里面不干净，有一年一个外地留天津的师范毕业女生被分配到了中山中学，就住在这个大院里，一年夏天，她晚上出来收衣服，女教师在雨中看见一对母子，母亲跪下为孩子擦脸，教师想把雨伞拿给母子，但走近一看，竟见那对母子眼耳口鼻不断流出泥沙。
听说那里在一百年前，那里曾有被家人认为“不贞”而抱着孩子跳井的一对母子
14：天津日报大厦 天津日报大厦位于中环线与大沽路、尖山路的五*路口中，周围是滚滚的车流、楼又很高，格局深沉，形成五方聚鬼之势。
很多冤魂、野鬼进来之后，就被困在楼中。
因此经常闹鬼，据说，晚上常能听到哭声，电梯经常在某一层楼停下自动打开，里面却没有人，据说是鬼在乘电梯。
楼内人心惶惶。
15:布娃娃 河西区龙江里的一个女青年娜娜收拾间时，看到柜子里的一个布娃娃已经很旧了。
于是随垃圾一起扔进垃圾道。
晚上睡觉的时候，梦见一个女孩走近她的床，忽然伸出双手来掐她的喉咙。
就在娜娜感觉自己快要不行了的时候，掐她喉咙的双手，渐渐松开了，一颗眼泪滴落在娜娜脸上，“为什么要抛弃我
”那女孩含泪说道。
娜娜惊醒，打开灯，身边躺着那个被扔掉的旧娃娃。
16：溺水鬼 天津东丽区有个东丽湖，一年夏天三个写生的美院学生溺水，当地人便组织人来打捞死尸，结果那个暗熟水性的当地人也不知所踪，过了几天，但地渔民用渔网打捞上四具死尸，那个暗熟水性的当地人，两条腿上，腰上各被另外三具尸体抱的紧紧的，那三具尸体就是溺水的三个美院学生
那个当地人下水距他们溺水已经7个小时，按说他们早就死了，又怎么抱住那个当地人的了
17:高跟鞋声 南开某小区的一个楼内，每到星期五的深晚，楼道内就传来清脆而缓慢的高跟鞋声。
似乎有人反复在楼道内走上、走下。
谁会半夜在楼道内徘徊呢
打开门，却看不见人。
几年前，有个年轻女子，在一个星期五的夜晚，想自杀，在这个楼道内徘徊许久，终于鼓起了勇气，走到顶层后，一跃而下…。
18：纸灰 天津人有夜晚在十字路口，给逝去的亲人烧纸钱的习俗。
一人行路时，无意间将痰吐到一堆尚未完全熄灭的纸灰上，忽然地上的纸灰纷纷飞起，直扑此人的口鼻，直到堵死，此人窒息而死。
还有一人右脚踩在一堆纸灰上，鞋子仿佛被沾住一一样，动弹不得，无奈只得将脚拔出，弃鞋落荒而逃。
口入而（
）
口出而作,口入而岔——浅谈山水文化中的人性关怀 人自然赐子了神州人地神奇而灵秀的山水风光，水 光山色辉映成趣，正如北宋画家郭熙所言:“山得水而活， 水得山而媚川’}在对山水资源进行开发的悠久历史中，中 国古代的有识文十作出了突出负献，他们极为重视对自 然环境的保护，i{把有限的山水利用得恰如其分，充分 体现了强烈的人性关怀其开发与保护相结合的观点， 对」几面临“可持续发展”的现代无疑具有借鉴意义 “人地为庐”，“口出而作，口入而岔> i z}这种长期 稳定平和、自给自足、富有节奏的农耕生活，使我国的 先民对生养自己的山山水水充满了亲情中国析学人人 谐和、人人合一的思想模式便自然而然地成为中国山水 文化精神的内核“人地与我i{生，万物与我齐 =>}3}(3f物论，在先人眼中，人地万物是与自己融合在一 起的“人者一，人地之心也川4}，“灵台者一，人之在人心 中也,>}3}(}'I篇，无论是儒家以社会伦理意义上的“人” 合伦理道德木质之“人”，还是道家以自然木性之“人” 合的“人”，都是把人人合一、以人合人作为 人性与审美的最y境界}5}孔子口:“知者一乐水，仁者- 乐山知者一动，仁者一静”这里以山水作比，阐发了山 水自然与人性的关系从自然中选取人地宙火 风泽水山八物，作为flf:界的根源，从中子找事物对立发 展变化的规律，山山水水便成为人们观察宁宙变化的依 抓ibi庄子又进一步提出自然界存在着“人籁”和“地 籁”这为后flf_的山水审美观奠定了析学基础当山水 从“道”的体现转化为审美对象之后，的关系 也就更加和谐亲切从此山水游记、文学因山水的滋养 而得以孕育 俗话说:“一方水上养一方人”古人旱就注意到这 一点说:“水者一何也，万物之木原也， 诸生之宗室也，美恶贤不肖愚俊之所产也”他认为污 浊的水使人愚笨，清凉的水使人正自，人的体质、容 貌、性情、道德山水的不同性质而定《淮南子·坠形 训》则说:“上地各以其类生..二坚上人刚弱上人 肥炉上(一种坚硬千燥的上)人人，沙上人细，急上 人美，耗上人丑”这样分类虽不一定科学，却也道出 了山水以y类感召人类的客观现象因此，当I1人发现 山水美的时候，同时也注意到了它与人物美的关系 (lilt_说新语·言语篇》载:“土武子、孙子荆各言其上地 之美土石:‘其地扣而平，其水淡而清，其人廉而 贞’孙石:‘其山巍以dy峨，其水，im而扬波，其 人磊落而英多，’，他们甚至认为山水的特色可以决定一 方之人的性格初唐才子土勃在他著名的 中，将前人的这些认识归纳为:“物华人宝，人杰地 灵”，热情地赞美了赋子我们民族以灵杰之y的人自然 “山水与，皋壤与，使我欣然与川3}(知化游!华夏先 民非常热爱自己的生命故乡人们不会忘记这样一些历 史佳话-一在酉北乔山山脉子午岭，亲植柏树 J几山坡:“树木神圣乃衣食之根木!’，J几是乔山柏树葱 郁，微风轻拂，汗作瑟瑟之声:人.y治水，定鼎九州， 乃又颁“.曳禁”:“春三月，山林不登斧厂一，以成草木之 长，夏三月，川泽不入网略，以成鱼瞥之长”:兽宣公 在初夏捕鱼，被人夫里苹训斥i{折网宣公非但不以为 h}，反而留卜断网，以为教训:I1公子重月一亡命途中， 饥乏之极时向田中耕耘之农夫求食，农夫献以黄上重 月一接过黄上，叩首拜苍人:林则徐左迁酉北，留卜一ii ii坎井，左宗棠抬着棺材进新疆，种树种草，至今还有 幸免于难的“左公柳”和“新栽杨柳三毛里，引得春风 渡玉门”的}}碑 近代以来，下业文明将毛百万人带进了科技时代， 当物欲得到部分满足后，精神饥渴却时时啃噬着许多人 的灵魂，」几是人们迷惘i{失路于子找精神家园的途中 作为精神家园组成部分的山水，无疑唤起了人们重返自 然的内在渴望然而山于家园意识及人性关怀的缺乏， 致使我们的山水正在遭受着践踏 时至近代，当中华民族陷入深重的灾难和危机之 时自然山水这个精神家园便渐无生y到了20 IIf_纪六 七十年代“十年动乱”之际，家园便更趋颓记荒芜步 入改苹开放的80年代，情况有了很人的变化在许多有 识之十的呼吁和广人文物考古下作者一、旅游下作者一的共 同努力卜，我国的旅游事业得到了空前发展众多著名 的风景区得到保护，新的风景区不断开发，国内外旅游 人数不断增加抓报道，自1982年建立 以来，森林公园已达313个，自然保护区增至708个， 总面积.片国上的5. 87c，93中国山水风水旅游年也取得 了可观的成绩但是，喜中亦有忧席卷而来的经济人 潮在促进旅游业迅速发展的同时，也给山水旅游带来了 更为严重的问题 第一，山水亲情的衰减 星移斗转，在物质利益被过分看重的今人，古人那 种魂系家园的情景已不多见了，先贤“登山则情满于 山，观海则情溢」几海”的情怀被丧失，已然蜕变为“登 山则欲满于山，观海则欲满于海曰人们不应漠视，那 始于70年代的砍伐风，历来被视为国宝的乔山柏被一路 砍去，一自砍到黄帝陵:那兴起J几80年代中期的淘金 潮，全国数十万个淘金农哪里有金矿就汹涌到哪里，在 青海，在新疆，在内蒙，在广酉，在海南，以最野生、 最原始的采金、炼金术，采走人地的精华，留卜无穷的 后患:那方兴米艾的.片地热，抓统计，仪1992年全国以 各种名目.片用的耕地就y达1000多万亩，在形形色色的 .片地中，就有一桩怪事，即死人与活人争地，仪1998 年，全国农村为死人造坟就.i地100万亩此外，还有 无体I I_地倾倒污染物质，肆无忌惮地捕杀食用珍稀动 物，过m:开采汲取地卜水源..二与此同时，黄上地流 失比历史上任何时代都严重，它使我们的母亲河-一黄 河汛期泥沙含m:最y时达到一分之一，现今黄河河堤已 i}}出地面10公尺，古城开封段河床y度竟与开封铁塔不 相上卜黄河之水每年挟进人海的泥沙为1(亿吨另一 条母亲河一一长江，也将成为第一条黄河它每年带入 东海的泥沙已为黄河的三分之一，相当」几尼罗河、亚马 逊河、密酉酉比河三条人河的年输沙总m: !资料表明， 现在全国水上流失面积已达130万平方公里，上地沙漠 化面积达17. (,万平方公里若不尽快采取有效措施，50 年后我们人均耕地将降到0. (,亩(汉代人均9. (,亩，唐 代、明代人均12. 6亩)，一百年后将无地可耕! 第一，山水审美层次的低卜 近十几年来，我国的旅游事业虽有了较人发展，但 不可讳言的是，就相当一部分登临山水者一来说，山水审 美的层次还是比较低的清魏源石:“人知 游山乐，不知游山学..二游山浅，见山肤泽:游山 深，见山魂魄与山为一始知山，,r寐形神合为一” 山」几审美主体境界、素养和审美能力等方面的差异，必 然带来山水审美的不同精神级别古人曾把山水审美层 次由浅入深划分为“应目、会心、畅神;I}}三个层次 现今多数游山玩水者一在山水审美活动中尚处于“应目’， 的层次其原因是多方面的诸如:中国山水审美生活 的长期中断，使当代人缺少山水文化传统的浸濡:现代 生活节奏的匆促，使人无暇像古人那样“栖丘饮谷’，、 “澄怀味象;I}I，以及名山人川、往往人满为 患，缺少审美氛围等但究其最根木的原因在于缺乏古 人所谓的“林泉之心” “林泉之心”，实际上就是一种审美的而非实用的或 功利的态度，一种澄静虚怀的审美胸襟“看山水亦有 体以林泉之心临之则价y，以骄侈之目临之则价 低川“}，这种审美态度和审美胸襟对于山水审美确实是 至关重要的古人石:“夫美不自美，因人而彰兰亭 也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣川9}:“山谷 有石‘人卜清景，不择贤愚而与之，然u特疑端为我辈 所设，诚哉是言!抑岂特清景而已，一切境界，无不 为诗人设flf一无诗人，即无此种境界; I Col .“山苍树秀， 水活石润，」几人地之外，别构一种灵奇川”}:“一草一 树，一丘一'}-} ,灵想之所独辟，总非人间所有”}’5} 这些极富光采的山水审美思想都说明，“自然景物(‘清 湍修行乍)要成为审美对象，成为‘美’，必须要有人的 审美活动，必须要有人的意识去‘发现’它，去‘唤 醒”自，去‘照亮’它，使它从实在物变为意象(一个 完整的有意蕴的感性fl f:界)川’“}现在许多人拘泥」几此物 此景象子卜么似子卜么的物理的实在，灵府又浮躁于功利的 fl f:界，自然就不可能进入“会心”和“畅神”的山水审 美的y层次了 第三，历史责任感的淡薄 英国学者一纽拜说过:“风景不是自然物，而是存在 于自然和人类生活的交接面上”在“山以贤称，境缘 人胜”，人文景观和文物古迹特别丰厚的中国，更可以 说山水木身就是历史，一部既凝固又活生生的中国历 史在它民族形式的物质外壳内部，蕴藏和活跃着中国 文化的精神和灵魂基于“人人合一”的思想，旱在先 秦时代，历代帝土祭祀的“五L-.>(泰山、华山、衡山、 回Ii .篙山)、“五镇”(沂山、吴山、会稽山、医巫间 山、霍山)和“四读”(长江、黄河、淮河、济水)等名 山人川，就已经作为人地的象征、人自然的代表，从作 为物质资源的自然环境中分离出来，保护起来，严禁开 山伐木，使名山人川成为一种专供精神文化活动的环 境其后虽多经战乱，也很少受到千扰在自然风景区 的建设上，历来特别注意人文景观与自然景观的融合和 谐，强调“虽有人造，宛自人开”，既为山水增色，又 确保其人然姿色然而近年来，在山水旅游资源的开发 中出现了卜列情况: 其一，净上难觅人们走出蛰居的城市，回归自然 山水，想找的是一方“返朴归真”的净上然而，现在 这样的净上口益难寻某些老的著名风景区自不必说 了，宾馆、商肆，旱使它们变成了亚城市生态有些新 的景点也是只要一发现，公路、汽车，以至飞机很快就 把触角伸去紧接着是开山伐木，盖宾馆、建商店、修 索道..二，随着车轮扬起的烟尘、烟囱排出的浊雾、开 山炮声的喧响，一个刚走出深山的闺秀顿时就失去了童 贞有一个很典型的例子著名画家陈逸飞的一幅汕画 ，把江南一座古朴J.静、美如画卷的偏僻 小镇一一周庄介绍给了flf:界flf:界各国旅游者一纷至沓 来」几是，很快建了公路，造了人桥，汽车轰隆隆地驮 着现代文明来了，舒适考究的宾馆、毛篇一律的商场接 踵而起，江南水乡独有风韵也就渐渐淡去了}’4} 其一，人自然被人为扭曲自然山水之美，从木质 上来说，就在其人然性，建造一些人文景观的目的，是 为了让人更好地领略和体验山水景观的自然之美如果 太多太人或艺术性太差，就会喧宾夺主，使风景失去自 然性，景区和景点的性质也就改变了至于附属的服务 设施就更不应该过多了我国山水景观虽多，但现在 “人生丽质”的景观已很难找到的一个重要原因，就是 人m: J I非完全必要的附属谋利性建筑太多有些地方， 在风景区伐木、开山，在主要景点人兴上木，不仪破坏 了山水的“衣服”，而比“切肤”、“割骨”(破坏地形和 基岩)，使人生丽质的自然风景，遍体鳞伤索道即是 突出一例如泰山因修索道，将岱顶月观峰炸掉了三分 之一，其破坏面积达19000多平方米，远在20里外就看 得到其创伤其自然景观人造地设，一以损害，就水远 不可能再复得了山之趣在登、在游如华山，不登毛 尺幢、百尺峡、擦月一环、苍龙岭，就悟不到华山人卜险 之美蕴,更难领受华山美的真谛和木质如今不仪泰山 修了索道，连木来少{不}J峻的北京香山也修了}’5}山水 审美之不幸，莫人于此矣! 当今风景区不得体的人为加下、人文景观，往往更 煞风景有些古迹聚集、文物荟萃的地方，竟不期而至 地冒出一个个圣殿、皇宫、仙境、鬼城、神洞、魔窟 “在弘扬传统文化的人旗卜，用些个不伦不类的 r}I}_品充当国粹强加于人，真不知是民族的人幸还是不 幸?川o,当然，除了少数利欲熏心者一外，有些人木意还是 想给自然景观添彩的，但其历史责任感的淡漠也是应当 自责的(()王子·应帝土》中有这样一则寓言:南海与北 海的人帝为报答中央人帝混沌的恩情，便给木无七窍的 混沌凿了七窍，但凿成后混沌却死了 其三，微缩热、仿古热令人忧心忡忡在当今兴建 人文景观的热潮中，众多“微缩景观”游乐宫和“仿古 建筑”的出现是一个引人注目的现象从20 flf_纪AO年 代中叶起深圳兴建微缩景观“锦绣中华园’，起至今已 相继有山东滕州的“中华名胜微缩景观园’，:北京的 叫Ir界公园’，、“老北京微缩景观园”、“中国民族文化 村”:深圳的“中国民俗文化村’，:珠海的“圆明园’，: 上海佘山的“欧罗巴公园’，:无锡髦头诸的“欧州城” 等等与此呼应，陕酉宝鸡的“炎黄祠”、河北易县的 “燕国城”，以及为拍摄历史片和电视剧而兴建保留的 “唐宫”、“宋城”、“三国遗址”、“三国城”、“长交城”、 “上海一条街”等纷纷拔地而起“当成排真正具有历史 意义的老街被轰然推倒，而耗巨资建造的一条条假古董 街、一座座假古董城傲然耸立起来时，留给历史的将是 水远的遗憾川’7}法国一位社会学家说过:“历史不仪属 」几历史..二在物质文明迅猛发展的今人，弘扬自身历 史文化是维系民族特性和精神的重要途径”当今中国 不少人在对待文物古迹上表现的历史责任感如此淡漠， 实在是任何一个尚有忧患意识者一都不能缄默不言的 从“同与禽兽居，族与万物}i=0的远古至下业文明 }}J度发达的今人，人类与自然山水已经厮守了许多年 古人正是在与山水自然的和谐相处中，使精神得以自 山，心灵得以舒展因此，身处现代下业文明时代的人 们要想得到山水自然的抚爱与慰藉，必须回报之以更多 的人性关怀 f参考文献1 [ I]周进步，等.现代中国旅游地理学[M}.青.竹:青.竹出版 社，1998, 168, 170. 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请问谁知道一些有关济南的电影吗?我想通过电影了解一下济南的人文特点
济南人不太一般我怎么没有感觉出来啊
怎么个不一般法
其实看电影去了解一个城市的人文还是不太准确，毕竟里面演绎成分太高了，要想了解济南，还是得多接触济南人
征文 教子一得
心得一:把爱放生,做父母的不要事事包办,只有自理能力很强的小孩子,什么事都难不住他了,他才会自立,自强,自信.这也是为了他自己以后的人生打下基础. 心得二:尊重孩子,做父母的一定不要把孩子看成自己的私有财物,想打就打,想骂就骂.小孩子也有自己的尊严,你只有尊重他,他才会学会尊重你,尊重别人.这样他才会在以后的人生路上能得到更多的朋友. 心得三:爱不等于纵容,做父母的一定不要事事顺着孩子,要学会怎么拒绝孩子,要让他知道,你为什么要拒绝他,你的拒绝理由是什么?要让他知道有时对他的拒绝也是对他的一种爱,人生漫长的路上不一定都会事事如意,就算不如意,他也懂得怎么做. 心得四:要学会赏识孩子,不要分数是第一,过分给孩子太多的压力,要知道每个孩子的身上都会有一个闪光点,你要懂得发现,也要懂得条条大道通罗马.做父母的要因材施教,让孩子在快乐中学习,在学习中得到快乐. 心得五:要重视品德教育.要知道先学做人,后成才的道理.只有一个品行优良的人才会得到别人的尊重和尊敬.只有品行优良的人才不会走太多的错路.要把理想\\\/信念和爱心做为主要教育目标,由始至终贯穿在孩子的教育中. 心得六:要教孩子生存技能,现在大多的小孩子都是在双职工家里出生,没有家长会一天到晚都陪同在孩子的身边,做父母的要教会孩子平时基本的生存技能,不要随便接受他人的礼物,知道常见的安全符号和标志,懂得在遇到危险时该怎么做. 教子经 所谓的差生,是差老师和差家长联手缔造的。
我的儿子亚旗读小学三年级的时候开了作文课,一次老师出命题作文《我最难忘的一件事》,我看亚旗愁眉苦脸的,忍不住手痒帮他写了一篇,然后得意洋洋地告诉他等着被老师表扬吧。
结果,老师给打了个大大的红叉,说不及格,还说作文怎么可以这样写,命令亚旗重写。
我当时一生气,让家里的小保姆又写了一篇,再交上去就成了范文,全班表扬--小保姆实在,写她在街上搀一位老太太过马路。
亚旗的这种待遇顿时让我想起了自己当年的遭遇--因为老师出了个作文题目《早起的鸟儿有虫吃》,我变更了题目,写了篇《早起的虫子被鸟吃》,前后两篇作文一对照,老师越发认定我脑子有毛病。
而随着我这个小学都没毕业的半文盲成了作家,作品卖到6000万册的时候,我开始犹豫是否真的该让亚旗退学回家。
我好多天都睡不着觉,因为这是大事,万一亚旗长大了掉过头来找我算账怎么办。
我也征求了很多人的意见,但是没有一个人说可以这样做的。
亚旗当时上的是北京有名的重点小学,有天他问我老师漏题对不对,我说肯定不对,那是作弊。
这个老师从亚旗一年级一直教到六年级,优秀班主任,年年期末考试给他们漏题,他总能提前拿到考卷,最后一次期末考试,六年级,区里出题他也漏,漏得一字不差。
最后那次考试的时候,我和亚旗决定出口气,老师不是漏题吗?我们就分析哪道题大概多少分,分析完了我们就答几道,然后故意考了一个62分,拖全班的平均分。
当时评判老师成绩优劣的标准就是看考试的平均分数,我们一下拉了将近40分,他就没当上第一。
考完试第二天,我告诉亚旗不用去学校了,咱退学。
我开始明白,所谓的差生,是差老师和差家长联手缔造的。
我可以努力不去当个差家长,但是我不能保证亚旗不会遇到差老师,重点中学的优秀班主任尚且如此,我不认为他会有那么好的运气去碰到个真正关心学生的老师。
但在犹豫中,我还是给儿子报了名上初中,办了学籍。
在8月份入学测试的时候,我在教室外往里看,看着主考的老师们训斥下面的孩子道:“你怎么这么笨?”“你智商是不是有问题?”“这孩子好像有点蠢。
”……我顿时不寒而栗,我怎么又把孩子送这里来了?我不能一错再错了,亚旗垂头丧气从考场出来,我吸一口气,告诉他回家,这学不上了,他跳了起来:“太好了,早该不上了!” 编教材的人在编的时候都不是给自己孩子编,所以就编不好。
我只能管好我自己的孩子,不能让孩子一口气读完的教材不是好教材。
决定不让儿子去学校以后,我买了整套的初中、高中教材。
通读两遍,觉得确实挺好笑的,其中好多东西是不需要对孩子说的,反而该说的它都没说。
我认为这里的关键问题是,编教材的人在编的时候都不是给自己孩子编,所以就编不好,毛病非常多。
但是我管不了这么多孩子,我只能管好我自己的孩子。
我认为不能让孩子一口气读完的教材不是好教材。
我下决心要为儿子编一份教材,一向习惯“裸写”(不查材料写作)的我为给儿子写法制教材时不仅买了《刑法》参考,还买了至少七八本法律专着,经常翻看。
我不爱看书,到目前为止,让我彻头彻尾看完的书不超过20本。
但为写教材我看了很多书,很痛苦。
我在家给儿子布置了间教室,请退休老师给他上课。
亚旗可以不需要任何理由就辞退老师,这样最后留下的都是他喜欢的老师。
我们的另一个课堂是家附近的刺猬河,我和儿子傍晚常到河边散步,去之前我从电视或者书中临时找几个话题,聊天时假装随意地告诉他,然后我们一起分析讨论,聊天涉及话题千奇百怪。
我给儿子的私人教材总共有三四百万字,其中还分为道德篇、创新和怀疑篇、哲学篇、法制篇等等。
这些教材都是用童话手法写的,每部教材同时又是单独的一部长篇童话。
创新与怀疑篇《脚踏实地目空一切的贝塔》,告诉儿子单单把知识死记下来是没有用的,因为很快它就会更新,关键是要掌握方法,还要善于发现它不对的地方,能够否定权威。
在我看来,真正为社会作出贡献的人不是那些死记硬背的人。
但是,个性和创造性应该发生在法律允许的范围之内,否则就是自找麻烦,所以教材中法制篇的题目就叫《皮皮鲁和419宗罪》,因为我国刑法共有419项罪名,我就每篇编一个故事,完全用童话的手法把它告诉亚旗:孩子,老爸在人生的道路上提醒你要远离这419宗罪,这就是法制篇的内容。
然后就是安全自救篇《再送你100条命》,告诉他在遇到火灾、煤气泄漏的时候应该怎么办。
比如回家闻到煤气味了怎么办,过马路怎么办,游泳时应该注意些什么等等。
我觉得这实在是一门第二重要的课。
性知识篇《你从哪里来,我的朋友》告诉亚旗一些最基本的生理常识及两性知识。
这样的教材一共写了10部,几乎囊括了亚旗需要学习的所有科目,写完后,我如释重负,我能做的只有这么多了,能否从中获益,就要看亚旗自身的领悟了。
亚旗其实上过大学,三天。
有所着名高等学府请我每年去讲几堂课,亚旗可以保送入学。
于是2001年9月亚旗就去了计算机系,那时候他玩电脑已经好几年了。
最开始学的是C语言,亚旗不明白为什么电脑都不让摸,就拿着本书学C语言。
一星期只有几次上机的机会,等到好容易上了机,老师在上边站着,底下同学们就开始聊QQ。
亚旗觉得大学一点儿也不爽,不去了。
就像汽车有保修期,人生也有保修期。
人的保修期就是18岁,如果18岁之后还是要由父母管,那就是废品、残次品。
亚旗从游戏开始接触电脑,1994年便开始上网,认识了许多网友,而其中的很大部分便是中国互联网的缔造级人物,亚旗以一个11岁孩子的身份竟然和那些大他十来岁的网友们沟通得无比融洽,在网络这个无形的学校里壮大成长。
而且,他学会了赚钱,而且赚的不是小钱。
他正好赶上网络爆热的时代,国外的风险投资公司争先恐后往各个网站烧钱,当我还在继续手写稿子的时候,他开始在网络工作室给人做设计和维护,上万上万地赚薪水和卖创意了。
我知道亚旗在赚钱,我从不反对子女赚钱,只是,我没想到亚旗竟然赚了那么多钱。
亚旗18岁生日的时候,我送给他一盒保险套,然后告诉他,从18岁生日以后第二天开始,你就不能再问我要钱了,你所有的东西都要自己花钱,包括住在我家的水电费、伙食费,你都要给我交。
我觉得这个绝对不能含糊,就像汽车有保修期,人生也有保修期。
人的保修期就是18岁,如果18岁之后还是要由父母管,那就是废品、残次品。
不过,亚旗给自己的生日礼物让我觉得这些话有点多余,他用他这3年来承接网站设计维护所得的报酬以及各个合作伙伴的分红给自己买了辆奥迪A6 2.8轿车,他说这是把这些年的收入倾囊而出了,买了车他就穷了。
我问他那为什么还要买,他说:“穷了,我才有继续赚钱的劲头。
”然后他开始开着奥迪继续赚钱,那以后他的确一分钱都没有跟我要过。
2000年,亚旗帮我办了我的个人官方网站郑氏网,随后,他开始撺掇我将自己的童话改编成漫画,我始终认为漫画限制想象力。
可在漫画中泡大的亚旗却迅速步入读图时代。
从十岁开始,他就怂恿我把童话改编成漫画。
其间也常有出版社来和我接触过,但谁也无法动摇我的顽固信念。
“我所有的作品卖了6000万册,哪本漫画能卖出这样的成绩?”我振振有词。
“你怕改成漫画卖不出去。
”亚旗将了我一军。
更要命的是,他说明年我50岁生日,他想送我一辆能够令我心潮澎湃的汽车。
他知道能令我觉得心潮澎湃的只有一个悍马,但悍马要一百多万,现在对他来说还比较贵,他得挣钱,才能买到能令我心潮澎湃的汽车,所以他要推出我的漫画去赚钱。
在与儿子十多年的拉锯战中我最终妥协,于是决定试试。
10月份开始,我接受了写新作的艰巨任务,用了20天时间辛辛苦苦列了100个主题,写出了60篇《迷你皮皮鲁童话》。
亚旗拿到作品五天后,把其中的42篇名单还给我,用主编惯有的表情说:“这是挑剩的。
”“我20年没被毙过稿子呢。
”我不服气,但在问了亚旗毙稿原因,比较了入选与落选的稿子后,我服了。
“你写的那些童话其实也不错,但画面感不是太强。
我是根据漫画的要求毙你的稿子。
毙了你的稿子,你以后会写得更好。
” 我让亚旗中途辍学,并不代表我反对现行的教育制度,相反,在对女儿亚飞的教育过程中,我从未有过也让她辍学回家的打算--亚飞今年才5岁,和她哥哥截然相反,对考试有种狂热,只要一说考考她,马上会扔下最精彩的卡通飞奔过来,考完后的一句表扬可以让她乐滋滋地高兴好久--她是那种可以在考试中获得乐趣的孩子,所以,我会让她一直读下去,按照她自己的说法,要读到博士。
每个孩子都有自己的长处,关键在于做父母的是否善于发现--合格的教师和父母,发现孩子的优点,告诉他什么地方行;不合格的教师和父母,发现孩子的缺点,告诉他什么地方不行。
这就是我的心得。
读神奇的方向盘有感
像赛车一样给文章提速 鲁西西：皮皮鲁，你知道咱俩的故事是哪年开始在《童话大王》杂志上刊登的吗
皮皮鲁：当然知道。
一九八五年五月十日，专门刊登郑渊洁作品的《童话大王》杂志创刊了。
咱俩是郑渊洁创造的童话人物，所以从那时起，咱俩的故事每月都在《童话大王》杂志上刊登，还有舒克、贝塔、罗克的童话。
鲁西西：对。
作为郑渊洁笔下的童话人物，我感到很荣幸和自豪。
如今，《童话大王》已经度过了她的二十五岁生日，二十五年来，郑渊洁创作了两千万字的作品，完全由他一个人作品支撑的《童话大王》已累计销售出一点五亿册，影响了中国两代人。
这真是个奇迹。
皮皮鲁：郑渊洁觉得一个人写《童话大王》月刊二十五年分期供刊按月拿钱不算奇迹，有人二十五年分期供楼每月往出掏钱买房子才算奇迹。
开个玩笑。
鲁西西：他说一个人写一本杂志写了二十五年不算是奇迹，是契机，是时代的产物。
咱俩可以说是郑渊洁写《童话大王》的目击人，很多读者都想知道他是如何创办《童话大王》的，又为何能成功发行二十五年，我们应该透露一些幕后故事。
皮皮鲁：好呀。
我这儿有郑渊洁写的日记，咱们就以一九八五年的日记为开始，以每年的五月十日为基点，回顾一下吧。
鲁西西：《童话大王》是一九八五年创刊的，郑渊洁是从什么时候开始产生完全由自己写一本期刊的想法呢
皮皮鲁：从一九八三年开始，郑渊洁为十几家报刊写不同的连载童话。
一九八四年的一天，一家报刊的编辑给了他这样一个信息，他们的刊物在刊登郑的连载童话半年后，印数上升了十万册。
当时郑渊洁就想，既然该刊发行量的上升和他的作品有关，那他的稿费标准就应该高于该刊的其他作者。
鲁西西：顺理成章。
郑渊洁应该去找人家要钱。
皮皮鲁：是的，打电话要。
但是他碰壁了。
那天是一九八四年十一月十五日，他在家写《309暗室》，正写到咱俩在“铜门”里的奇遇。
但那时他家还没有住宅电话，他到楼下的一家旅馆使用公用电话同那主编通的电话。
那刊物的主编对他说：“你说是因为你的作品导致我们刊物的发行量上涨，你如何举证
别的作家还说是因为他们的作品导致我们刊物的发行量上升呢。
” 鲁西西：他怎么回答
皮皮鲁：哑口无言。
郑渊洁的确无法拿出是他的作品导致那刊物发行量上升的确凿证据。
当天他就想，用什么方法能证明某刊物发行量的上升百分之百就是郑渊洁一位作者的功劳昵
鲁西西：只有一个办法，那刊物只刊登他一个人的作品。
皮皮鲁：一九八四年十一月十九日，郑渊洁向那主编申领金牌的要求被拒绝后，他首次产生了完全由一个人写一本刊物的想法。
他的日记显示，那天驻地派出所的民警宋建国到他家和他聊天。
郑渊洁当时问小宋如果一个人写一本期刊行不行。
小宋说还没听说过一个人写一本期刊的，还问为什么。
郑渊洁说为了不受别的作者剥削，一本刊物上，有的作者写得好，有的写得不行。
读者是为了看好文章而掏钱买那杂志的。
可是这本刊物上的所有作者却按照统一的标准拿稿费，这不等于写得一般的作者在剥削写得好的作者吗
小宋说，有道理，但是一个人写一本期刊，不容易。
郑渊洁说他就是瞎想。
皮皮鲁：那天送走小宋后，郑渊洁骑自行车带郑亚旗去看火车，亚旗当时一岁多。
他们当时的住所附近有一条自北京站延伸出的铁道，每天有很多火车经过这条铁轨奔赴远方，郑渊洁经常带亚旗去看火车。
鲁西西：我也去看过，印象极其深刻。
皮皮鲁：说到火车，我想到了郑渊洁在“皮皮鲁讲堂”给他的“老师”们讲的“神奇的方向盘”，讲的是写文章如何驾驭好文字，如何让你写文章时能像赛车一样提速快。
鲁西西：那我们先让读者看看郑渊洁是如何说的吧。
我先问一下在座的各位老师，有没有开过汽车的
弟子插话：没有，我们还不到十八岁。
其实，我觉得你们都开过车。
而且还不是爸爸妈妈开车，让你们坐在他们腿上，找个没人的地方过过瘾。
你们都参加过F1赛车。
老师每次留作文题，就等于在全班开展了一次赛车比赛，是驾驭文字的汽车。
驾驭在古代是骑马，能把马驾驭得好的人就是骑上去以后，让马往右它就往右，让它往左它就往左。
我非常喜欢奥运会的“盛装马步”项目，马可以完全听骑马人的指挥。
我想，如果咱们骑着文字的马，想让文字往前走它就往前走，想让文字往右走它就往右走…… 弟子插话：骑蚊子还差不多。
如果骑蚊子，首先咱们要变得像罐头小人一样小。
中国有很多作家，每年出的新书达数百万种。
咱们一去书店，感觉眼花缭乱。
二oo九年，我名列中国作家版税收入排行榜第一名。
为什么
因为我骑文字的马跑得快。
我今天要把我骑文字马的秘诀告诉你们，或者说赛车也行。
比如我们的老师在班上留了一个作文题，所有同学都驾驭文字的赛车在赛跑。
各位老师知道赛车的关键是什么吗
弟子插话：提速要快。
读《骆驼祥子》，回答问题
《茶馆》的语言往往能做到“闻其声知其人，三言两语勾勒出一个人物形象的轮廓来”。
（老舍《对话浅论》） 他们五个人讲的话，鲜明地显示着不同的性格特点： 松二爷软弱、胆小怕事，害怕惹事； 常四爷耿直、刚强，富于正义感和爱国心； 二德子霸道、逞凶、蛮横不讲理,一副地痞流氓相； 王利发息事宁人，害怕在茶馆闹出点乱子,因此 多说好话多请安； 马五爷虽然只说了三句话，却塑造出一个靠洋教而摆威风、傲慢、虚伪的人物形象。
骆驼祥子...闷
别出心裁能教子成功吗
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。
他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。
终于，祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。
可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次的熄灭。
但祥子仍然不肯放弃，不断的振作起来，再度奋斗。
在此，我不由地感动和怜悯了，对祥子那坚持不懈，为梦想而拼搏的那股韧劲而感动；对祥子被悲惨的命运所折磨，而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。
这教育了我：要坚强的面对困难，失败了靠自己站起。
之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间，使祥子的心灵深受打击。
最终车卖了，虎妞死了，一切都化为了乌有，又如同刚开始般。
一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般，将一切都挥发了，只留下几条深深的印痕。
而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了。
祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人。
从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。
他变得奸诈，甚至无耻。
简直一个人，偷抢拐骗，只要能拿到钱，他什么都做得出。
看了这些，我心头不禁得发酸、失望，还带着丝丝怒火。
失望的是祥子没有坚持下去，最终被黑暗吞噬；愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事，他自己却还是毫无悔意。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。
在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。
祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。
祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。
以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。
在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。
“钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
”的确，祥子为了“生命”来争取钱，而“生命”和“理想”中他选择了“生命”，因为只有“生命”才是穷人唯一可以选择的东西。
那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头——幼小的时候能不饿死，万幸；到老了能不饿死，很难。
这时，才真正体会到：人的命运不完全由自己掌控。
故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗，可最终，命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。
骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。
在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。
但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
在经过多次挫折以后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。
他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。
他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。
这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。
他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。
象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。
”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。
祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。
一点也不是他自己的过错。
”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。
这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。
老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。
在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。
《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。
