哑舍2的读书笔记
《哑舍》读后感 哑舍，这个既是书名有时古董店的名字，第一次看到它还是在朋友真悦家里看到的，一看到哑舍的封面就被迷住了，深深的棕色为背景，给人以古朴的感觉，一个身穿赤龙袍的少年，黑发凤眼，右手食指轻轻放在唇上，被鲜艳的彼岸花簇拥着，身后是花纹缭绕的云雾„没有书名，却有这样的一竖排字:默然等待千年，只为再此相遇„„就是这句话，让我打开了哑舍的大门，去聆听古物背后的故事„„那些神话传说中亦真亦假的奇珍异宝，曾一度遗落在历史的长河里。
然而，此刻，它们就在这里——名为“哑舍”的古董店:一面古镜，可以连接两个时空使人相见;一根香烛燃烧千年，也流了千年烛泪，只为等到那个人„„让我最为深刻的是香妃链，因为我是一个丢三落四的人，一直希望有一件宝物能将我的东西找回。
香妃链的有缘人苏晚落在一次偶然，也不应该说偶然，应该说是命中注定的机会下，她从哑舍得到了一条宝石手链，而这条看似平常的宝石手链，竟是清朝乾隆皇帝为宠妃香妃打造的手链，上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄榄石、石榴石、黑曜石七颗宝石，传说戴上它便可找回七样失去的东西。
哑舍五烛龙目简介和读后感
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。
其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。
对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可；但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。
但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。
只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。
三、写读后感的基本技巧 在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
读后感的基本思路如下： (1)简述原文有关内容。
如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。
写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)亮明基本观点。
选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为“观点句”。
这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。
“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)围绕基本观点摆事实讲道理。
这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)围绕基本观点联系实际。
一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。
这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。
比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。
再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
四、写读后感应注意的问题 第一是要重视“读” 在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说结果。
必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。
因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
第二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。
以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。
作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。
要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
《哑舍》我最喜欢的一本书(300字)
“哑舍”，看到这个名字，就有一种沧桑之感，一种古色古香之感。
而“哑”字，表示不会说话，让人有一种难以用语言叙述的无奈、凄凉，那是一种无人倾诉的悲哀。
在一个名叫“哑舍”的古物店里，陈列着许多古物。
每一件古物都有自己的故事，每一件都与众不同，甚至每一道裂痕和缺口都有着独特的历史。
谁还能说，古物都是人家用过的器物，是没有生命的死物
《哑舍》这本书令我印象最深的，也是令我最感动的就是第一章《古镜》，讲的是现代女孩阿瑶和西汉将军霍去病穿越了两千年时光的爱恋故事。
他们的故事，轻轻地拨动着我的心弦。
但我读完了后仔细地想了想，其实主角并不是那一对男女，而是一面满是沧桑和历经世事的铜镜。
若不是那面镜子，那一对男女就不会认识；若不是那面镜子，他们就不能倾听对方的心声；若不是那面镜子，两个时间的相思就不可能架起心灵的桥梁。
那是一件古物的使命——为自己的主人效命。
所以，它，才是这篇故事的主角。
“哑舍里的古物，每一件都有自己的故事，承载了许多年，却无人倾听。
”这是“哑舍”老板对“哑舍”的解释。
这让我愈发觉得这里很神秘，藏着许多不为人知的往事。
书中的主人公他，是这家古物店的老板。
他实在是太神秘了。
他一年四季总是穿着一件衣服，一件身上有一条赤龙缠绕的衣服。
那是一条会动的赤龙……读完《哑舍》这本书，我的脑海里不时浮现出一个个故事中的人物、场景。
时光飞逝，没有人能拦得住它。
生死轮回，谁又能真正知道，人生，究竟有多长……在时间的流走中，所有人都忘记了自己的前世，或者根本没有前世。
所有人都忘却了自己最重要的人，忘却了自己最痛恨的事。
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长命锁主要讲扶苏转世成一个厨师世家的女孩，遇到少年时的陆子冈。
陆喜欢上她，小时候住隔壁，后来她搬到京城去皇宫当厨娘。
陆成为雕玉大师进宫为皇帝服务，两个人相遇了。
不久她死了，陆为她雕刻了长命锁
哑舍人鱼烛告诉我们
前有座山，山座庙，庙里有个和尚。
这个里，没有山，却有座庙里也不止一个小和尚。
当时战祸连绵，饥荒遍野，很多人都被饿死了。
庙里有几个小和尚，都是家里穷，实在养不活了，才送到庙里梯度，求佛祖慈悲，勉强活着的。
故事的主角是一个小和尚，小和尚叫什么名字，他自己都不记得了，连寺庙的方丈，都管他叫小和尚。
他的职责，就是看守伽罗神殿的香火。
不管什么时候，务必要保持大殿之上的香火不断，香烛不灭。
白天有很多善男信女来烧香，他就躲在香案底下睡觉，晚上起来整夜守着大殿，添加香火，更换香烛。
从来没人陪他说话，他也一向沉默寡言，甚至念经时都很少发出声音，所以被方丈认定是与佛无缘之人，被发配晚上来看守大殿。
小和尚的世界里，就只有那熏鼻的香火味，和一个个跳动的烛火。
随着时局的动荡混乱，庙里来上香的人越来越少，供奉的香烛也越来越少。
小和尚为了保持香火不断，只得减少摆放的香烛，到最后，每个晚上不得不只供奉一支香烛。
直到有一个晚上，小和尚从箱子里取出最后一支香烛，长长地叹了口气。
他明天要和方丈说，庙里的烛火要添了，但庙里还会有钱买香烛吗
小和尚一边忧虑，一边点燃最后的香烛，恭敬地放在伽蓝神像的右边。
然后，他和平常一样，慢慢注视着火焰跳动的模样，什么也不想，把脑袋放空，真正地发呆。
“喂
小和尚
”这个声音是从上面传来的，小和尚反应迟钝地抬起头。
他的头顶上，是一个半透明的人，漂在空中。
小和尚眨眨眼，发现这个透明的人，是一个女人。
她眯起一双媚而细长的眼睛，低垂着眼帘，从高空俯视着他。
“小和尚，人生究竟有多长
”她的声音虚无缥缈，就像环绕在她身旁的那些烛烟一般。
“人生，或许就在几十年之间。
”小和尚愣了一下，呆呆地回答。
他很少说话，所以声音沙沙哑哑的，带着生涩和紧张。
女子挑了挑她那双柳叶般的长眉，眼睛睁开了少许，饶有兴趣地看着他：“是你把我叫醒的吗
” “叫醒
”小和尚迟疑道：“女施主，你是怎么到那么高的地方的
” “你以为我是人
我才不是人呢
你不怕我是鬼
”她眨眨眼，本来就倾国倾城的容貌更是美得惊心动魄。
小和尚很老实的摇了摇头：“这里是伽蓝大殿，妖魔鬼怪是进不来的。
” “还真是虔诚啊
”她挑了挑眉，斜眼看了下不动如山的伽蓝神像，轻蔑的勾了勾唇。
小和尚虽然呆，但是他不瞎。
他看到了这个女子没有脚，再往下就是他刚刚点上的那根香烛，香烛燃烧形成的烛烟冉冉升起，成了一个女子的身姿。
“你……你是那根香烛
”小和尚又使劲眨了眨眼睛，以为自己是在做梦。
“没错，我就是那根香烛。
你可以叫我烛。
”小和尚愣愣的看着浮现在半空中的烛。
香烛上升的烟越来越多，她的形象也越来越分明。
白嫩如玉的肌肤上，一对深邃而媚长的眼睛，像是可以勾去仰慕者的魂魄。
她体态轻盈，姿容美绝，身穿着他从未见过的华贵衣服，而她那犹如锦缎般的发丝，就像有生命一般，漂浮环绕在她的周身。
“嘻，小和尚，喜欢你所看到的吗
”烛在空中优雅的打了个转儿，轻轻的飘了下来，停在比小和尚略高一些的地方，俯视着他，轻勾唇角无限魅惑的说道：“只要你把这根蜡烛吹灭，我就会变成真的下来陪你哦
” 烛的声音就像他小时候枕过的棉花枕头，柔软又舒服。
她那由烛烟形成的发丝，氤氲的围绕着他。
丝丝香线，隐隐没入了她的鼻尖，让他整个人都飘飘然，不知身在何处。
小和尚足足 呆了半晌，才听明白她的要求，连忙把头摇得像个拨浪鼓一般。
“不行……“他只说了半句话，就赶紧闭上了嘴。
因为他发现他一说话，呼出来的气几乎把她吹动了几分。
他屏着呼吸，生怕把她吹散了。
烛撇了撇嘴，瞪了小和尚一眼，又重新飘到了空中，背对着他。
小和尚努力的仰着头，他看不清烛脸上的表情，但也想象的到她必然非常的失望。
他想安慰她，却嘴拙的不知道如何开口。
不然她应该不会失望太久的，这根蜡烛，明日中午就会燃尽，到时候她就如愿以偿了。
整个晚上，小和尚头一次没有看着跳动的火焰，而是一直仰着头，凝视着烛的背影，片刻都没有移开过目光。
第二天清晨，小和尚睁开眼睛，发现他昨晚点燃的那根蜡烛还在燃烧着。
但怪就怪在，居然还是他刚拿出来那么长，竟连一寸都没有缩短过
怎么可能
小和尚揉了揉眼睛，可是他面前的画面并没有改变。
“奇怪的小和尚，见到我的时候不惊讶，这时候反而这么激动。
”烛躺在殿顶的梁上，一脸嫌弃地说道。
小和尚仰起头，“这蜡烛燃不尽
”烛大方地点了点头，“这蜡烛是前年人鱼膏所制，本应在秦始皇帝墓中长燃万年。
我是遗漏在外的，不知道为何流到此处。
” “人鱼
”小和尚虽然见识不多，也知道人鱼是一种极其美丽的传说，在大海里生活，上半身是人，下半身则是鱼尾……小和尚看着眼前的烛，由烛烟形成的她上半身是人形，而下半身则由蜿蜒而上的烛烟形成。
“烛，你原来是人鱼吗
” 烛既不承认也不否认，只是美艳动人地微微一笑，“小和尚，把这根烛灭掉吧，这样我就能永远解脱了
我要去捣毁秦始皇的墓。
秦始皇想要长生不老，但是人生只不过在数十年之间，他又何必让那么许多人陪葬
”小和尚的头仰得有些酸麻，他几乎要被她的笑容所蛊惑，却一眼看到了在她身旁的伽蓝神像。
“小和尚，很简单的，只要你对着这根蜡烛吹一口气。
”烛迫不及待地飘下来，整个虚幻的身体绕着小和尚。
从他的左耳飘到右耳，来回地低声劝诱着。
小和尚眼见着她惊心动魄的美貌就在他眼前来回飘荡，连忙闭上了眼睛。
为了不让她悦耳动听的声音动摇他的心，小和尚开始喃喃自语地念起《金刚经》。
“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来……”烛飘荡的身影滞了一下，“小和尚，你说的是什么意思
” “声色皆有相，有形有象皆为魔，如果一个人用色相引诱我，低声下气的来求我，是一个人走了旁门左道，不可见到如来真佛的。
” 烛扑哧一声笑出来，笑声清脆动人，“笨和尚，平常都是谁教你诵经的
这句话的意思是：告诉你不能执着以相貌、声音去寻佛的心，否则就入了邪道，不能见如来。
” 小和尚半信半疑地听着，他只是个守夜的小和尚，方丈说他慧根不高，也就没有教他经文的意思。
他只不过听师兄们念得多了，会一些粗浅的经句，都一知半解。
烛绕到小和尚的面前，看着他闭着的眼帘下眼球乱动，不由得好笑道：“《金刚经》里还有一句：‘凡所有相，皆是虚妄；若见诸相非相，即见如来。
’世间的一切皆是生生灭灭，皆是虚幻的虚相，每个人皆有如来智慧德相，即本来面目。
所以要修回本来面目才是正道。
” 小和尚呆着思索了半晌，忍不住睁开了眼睛。
烛就坐在他的对面，浑身飘散着丝丝烛烟，烛烟散发出淡淡的香气，蜿蜒向上，盘旋回转，缠缠绵绵。
清晨的缕缕光透过她的身影，直直地照射在地砖之上。
什么叫虚相
这便是虚相。
烛见小和尚只是呆呆地看着她，不悦地撇撇嘴，“果然是着相之人吗
如你所愿
”说罢，她化作一团青白色的烛烟，重新幻化成另一个相貌。
华缨垂髻，黑须红脸，圆领宽大深绿袍。
和大殿上的伽蓝神像一模一样。
“怎么样
小和尚
我就是伽蓝菩萨，我不缺你那一根香烛的供奉，去吹了吧
”烛幻化的伽蓝菩萨连说话都粗声粗气，在大殿中还有着微微回响。
小和尚直视着面前的伽蓝幻像，半晌才眨眨眼，双手胸前合十，缓缓地诵道：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来……” 许久许久之后，一个嗔怒的娇叱声在殿内爆发：“木鱼脑袋
” 从这以后，小和尚的生活开始变得多姿多彩起来。
他其实是一个普通的小和尚，生活的范围还是在伽蓝神殿，作息时间也和原来一样。
只是，他的身边，多了一个烛烟化成的女人。
虽然，她所求的，只不过是让他吹灭他点上的那根蜡烛，但是他无法答应。
他对自己说，这是因为她是庙里的最后一根烛。
这最后一根蜡烛，静静地在神殿中燃烧，没有人关注这根蜡烛为何从来没有减短过，为何永远都是那么长。
他们关注的是伽蓝神像，是佛经，或者，是明天是否还能化到缘来果腹。
“小和尚，人生究竟有多长
”这是烛最爱问的一个问题，也是她每次出现之后，必问的问题。
“大概，在几十年之间。
”小和尚总是这么回答她。
烛听了，便闭上嘴。
不过也只能维持半天安静，便开始磨他把蜡烛吹掉。
小和尚有一次还真的被她说动了。
可是当他刚要开始和方丈说，就发现方丈在为吃什么而发愁。
他开不了口。
生不逢时啊
各地的起义军越来越多，大家都不耕种了，也没有粮食。
没有粮食，就更要起义。
“哼
所有朝代的更替都需要战争，但是战争史需要老百姓来承担的。
”烛如此抱怨道。
小和尚静静地听着，在心中默念了两遍，似懂非懂。
他确实是不懂。
但是有几个师兄却待不下去了，扔下佛经，还俗去加入了起义军。
“小和尚，你怎么不跟着一起去
”烛问道。
小和尚仰着头，他习惯总是仰着头看她，一开始脖子会比较酸，但是在不知不觉中，他的脖子也习惯了这个动作。
“我不去，我的任务是不能让伽蓝神像面前的香火断了。
”小和尚回答道。
“木鱼脑袋，你就是去了，我也不会灭的。
唉，不行不行，万一你这个笨和尚死在战场上，我岂不是永远都无法解脱
你还是留在这里的好。
”烛来来回回地抱怨着。
既不爽小和尚没有远大目标，又怕他真的去参加起义军。
小和尚默默地咬着手中发硬的馍馍，觉得她好吵。
又好可爱。
“小和尚，人生究竟有多长
”烛每天还在问着这个问题。
“也许，在饮食之间。
”小和尚看着碗中减少的食物，有感而发道。
烛听了之后，沉默的时间比以前长上了许多。
庙里走的人多，剃度进来的人更多。
很多人走投无路，就剃度当了和尚。
方丈慈悲为怀，纷纷收容在寺内，虽然还是吃不饱，但是寺内大家自己种的地开始有了收成，勉强可以维持下去。
小和尚一下子多了许多师弟。
但他的职责还是在伽蓝神殿守夜，他本就是一个容易让人遗忘的人，但是师弟们都知道他。
因为如果白天他不睡觉的时候，他总是会坐在香案前，虔诚地看着伽蓝神像。
一看，就是好久。
没有人知道，他其实看的，是在伽蓝神像上面的她。
庙里经常有祈求伽蓝神保佑的香客，只是很少有深夜来拜的。
某天夜里，小和尚正对着烛发呆，不知道身畔什么时候突然出现了一个人。
这人一身黑衣，样貌像笼罩在虚幻中一般，怎么都看不清楚。
令人印象深刻的，是他那身黑衣上绣着一条深红色的龙。
龙首绣在右手的袖口，龙神蜿蜒盘踞在他的右臂之上，龙尾正好是绣在右肩。
小和尚本来不应该盯着人家不放，但是这条龙确实绣得栩栩如生，让他忍不住多看了一眼。
就这么一眼，小和尚才发现，这位香客并不是盯着伽蓝神像，而是一直看着放在香案上的香烛。
“这根香烛不错。
”低沉的声音忽然传来。
小和尚的眼皮抖了一下，不知道该如何回答。
烛现在并没有出来，这根香烛看上去就只是普通的香烛。
他为什么要夸这么普通的一根香烛
“小和尚，如果你不想要它了，可以把它转手给我。
”这个男人自顾自地说，“别担心怎么找我，哪天你不想要她了，我自会出现。
”然后他反复地说着香烛很不错地走了。
小和尚追了出去，敞开的庙门外空无一人。
男人来去无踪，小和尚几乎以为自己看到的是鬼神。
他连续许久都没睡好觉，每天每天都看着香案上的香烛，生怕她不见了。
小和尚突然成了众师弟崇拜的偶像。
他不知道他们问的佛经是怎么回事，反而被师弟们当成是高深莫测的禅语。
他不知道怎么解释，他还是只喜欢和烛说话。
虽然他和烛说话，烛三句都离不开劝他吹灭蜡烛这句，但是他还是喜欢。
一天晚上，他被几个师弟缠着讲佛经，一直缠到入夜，都还没有结束的意思。
师弟们知道他的职责是看守神殿，有一个叫重八的师弟自告奋勇地替他去了。
小和尚想阻止，却又找不到理由。
他怕别人看到烛，也怕烛是他幻想出来的，他怕这一切只不过是一个梦。
复杂的心理，让他根本开不了口。
他被热情的师弟们缠着聊佛经聊了一个晚上。
其实都是他们在说，他在听。
准确的说，他也没在听，全部心神，都已经不在这里。
天蒙蒙亮的时候，他就立刻跑到伽蓝神殿，却发现方丈在严厉地训斥着昨晚替他值夜的重八师弟。
小和尚一惊，以为是方丈发现了他的烛。
但事情比他想象得更严重。
昨夜重八师弟在值夜的时候，睡着了。
老鼠吧香烛啃了一个缺口，在底部。
小和尚心痛得几乎要死掉。
重八师弟被方丈当众训斥，小和尚却恨不得他训的是自己。
重八师弟在晚上偷偷地用扫帚打伽蓝神像，说伽蓝神连自己面前的东西都管不住，还怎么管殿宇，怎么管天下
重八师弟不知道在哪里找来一支笔，在伽蓝神像背后写上“发配三千里”。
小和尚都看到了。
但是他却没有出声阻止。
因为那天以后，烛就再也没有出现过。
虽然小和尚再也没有见过烛。
但是这根蜡烛还是一如既往地燃烧着。
一份都没有减少。
小和尚吧老鼠咬的缺口转向了背面，用以前蜡烛燃烧过的蜡泪填补了这个缺口，看上去就像崭新的蜡烛一样。
没有人发现这根垃圾仍是原来那根。
烛没有出现，小和尚却还是夜夜守着神殿，夜夜看着香烛。
终于在一天晚上，烛重新出现在他的面前，美貌依旧，艳丽逼人。
只不过，她左手的袖子像是被什么东西咬掉了半截，代替她袖子的，是一层极丑的红色蜡布。
“木鱼脑袋
你说
你怎么赔我的裙子
”烛恨恨地说道。
小和尚傻傻地笑了起来……她还在，真好。
“木鱼脑袋，你不是说没钱买香火代替吗
如果我教你怎么赚钱，你不就能大大地赚上许多，给庙里添香火了
”也许是这次事件让烛心惊肉跳，所以她就越发地劝诱起小和尚来。
可是那些香火，都不是你。
小和尚心里默默地想着，缓缓地摇了摇头。
烛气得在大殿内乱飘，然后停在小和尚的面前，认真地问道：“小和尚，那你想要什么
什么我都可以给你
” 想要什么
小和尚愣愣地看着她精致好看眉眼，唇动了动，却没有发出声音。
第二天，重八师弟凑过来，小声地问道。
“师兄，你为什么不答应她
金银珠宝，权势地位，你都不想要
” 小和尚一惊，知道重八师弟肯定是听到了他和烛的对话，他淡淡地回道：“钱财乃身外之物，若不是真心供奉在佛祖案前，那要之又有何用
” 重八师弟默然走掉。
烛没有放弃说服小和尚的工作，“小和尚，很多人都想当皇帝，如果你想当皇帝，我可以告诉你怎么当
” 小和尚无动于衷。
烛以为他不相信，便忙详细地把怎么当皇帝的过程全说了出来。
现在天下大乱，她身在孤庙之中，居然能把所有势力都说得清清楚楚，如何加入其中一个势力，怎样进行下一步，竟然巨细无遗。
烛说完之后，看着毫无反应的小和尚，顿时泄了气，“小和尚，刚刚弄坏我袖子的师弟，就在门外偷听。
现在估计已经打点行装上路了。
你就甘心让他当皇帝
”烛懒懒地坐在香案上说。
“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。
”小和尚想了半天，才挤出这句听来的古文。
烛扑哧一声笑了，头一次觉得，这个小和尚还是挺让人刮目相看的。
“重八这人贫苦百姓出身，如果他真的做了皇帝，也是百姓之福。
”小和尚认真地说着，虽然他不信照着烛说的几句话去做，就能当皇帝，但他打从心底里希望能有人拯救这个乱世。
朱重八果然当上了起义军的首领，推翻元朝，建立了明朝，改名朱元璋，当上了皇帝。
而小和尚在的寺庙，便是天下闻名的皇觉寺。
伽蓝神殿从此香火旺盛，香客不断，再也不需要那根燃不尽的香烛，上百根的香烛取代了它。
新帝登基不久后，驾临皇觉寺，下令在这上百根的香烛中，寻找一根被老鼠啃过的香烛。
当小和尚被带到重八师弟面前时，他看到了那根被官兵抢走的香烛，静静地燃烧着。
烛台底部的伪装被识破拿掉，露出了那里丑陋的缺口。
“你能让那个女人再出现吗
”以前是师弟，现在是皇帝的重八，急切地问。
小和尚诚实地摇摇头。
烛出现与否，都是她自己的意愿，他无法控制。
皇帝皱起了眉头，出家人不打诳语，他也不追问这话到底是不是真的，“这蜡烛是怎么回事
他不是想要自由，想要解脱，只要吹灭了蜡烛就可以吗
为什么朕却吹不灭它
用水泼都没用
” 小和尚恍然，这才知晓为什么烛一直缠着他。
原来只有点燃这根香烛的人，才能把这根香烛吹灭。
“师兄
快想办法让她出来，朕要见她
”皇帝还称他为师兄，这已是难得的待遇。
但小和尚还是诚实地摇摇头，他真的做不到。
皇帝曾经在伽蓝大殿外偷听过烛用钱财劝诱小和尚，用金钱利诱这个办法自然是不行的。
但是，皇帝还可以想其他办法。
皇觉寺的密室里，小和尚被皮鞭抽打得遍体鳞伤，皇帝本想着这样就能把烛逼出来，可密室的案上，香烛只是静静地燃烧。
小和尚咬紧牙根努力地不发出声音，他不知道烛能不能看到，但是他不想她听到。
重八师弟变了，不仅仅是他的头发长出来了，也不仅仅是他改了以前的名字。
他整个人都变了，变得心狠手辣，不择手段。
皇帝吧小和尚独自关在密室里，他快晕过去前，一丝烛烟飘荡在他面前，化成了烛关切的脸，“小和尚，人生究竟有多长
”他听到她像往常那样问道。
她怎么这么喜欢问这个问题
小和尚迷迷糊糊地想着，勉强提起一口气道：“人生……就在……呼吸之间。
” 烛一惊，目光变得复杂起来。
而小和尚却并没有力气细看她的神色，无奈地闭上了眼。
昏迷中依稀问到了一股熟悉的香檀味，小和尚努力滴睁开了眼睛，发现自己被一团浓郁的烛烟包围着。
他还躺在密室内，身上皮开肉绽，疼痛难忍，但他还是露出了笑容，因为桌上燃着的，还是那支属于他的香烛。
他没有看到烛的身影，围绕着他的只有这团烛烟。
但是香烛像是发觉了他醒转，火焰摇晃了两下，烛烟变得细长，蜿蜒地从门缝钻了出去——是烛指示他逃跑的路线，小和尚意会地站起身。
虽然他每天都在伽蓝神殿里，但是他从小在这座庙里长大，对暗道还是了熟于胸的。
也许是上天保佑，也许是没有人把他当回事，小和尚居然强撑着伤重的身体，把烛从守卫重重的寺庙中带了出去。
“为了我，离开了侍奉多年的寺庙，你不后悔吗
”烛飘荡在他身边，飘渺地问道。
“不悔。
”漆黑的夜里，小和尚捧着香烛，在深山里跑着。
那寺庙，因为师弟，已经变了味道。
他想起那尊被重塑金身的伽蓝神像，心下不禁黯然。
不管外表多光鲜，那金漆之下，还是一尊破败的神像。
“把我吹灭了吧，否则他们迟早会循着火光，找到你。
”烛在小和尚耳边劝道。
头一次，不是为自己，而是为了这个呆子。
小和尚深深地看着她，终于举起了手。
烛的脸上划过释然和难舍的复杂神色，缓缓地闭上了眼睛。
终于结束了。
她心心念念的就是这一刻，为什么心中还会有着不舍呢
烛的眼前闪过第一次见到小和尚的画面，那是，他还只是个少年……半晌过去了，烛没有感觉到任何变化。
她不解地睁开双眼，她的面前一片漆黑，没有了半点火光，她却接着月光看的一清二楚。
构成她的缕缕青烟从小和尚的手掌上方腾然升起，他竟然直接用整个手掌包住了香烛的火焰
无情的火焰正吞舔着他的手心，几乎在指缝中，都可以看得见肆虐的火光。
“为什么
”烛急忙地在他的身边飘来飘去，想把他的手掌移开。
可是她无助地发现，自己的手碰到他之后，就化为了飘渺的青烟。
小和尚满头大喊，疼得脸都扭曲了，但却维持着柔和的笑容。
烛呆住了，她此时才注意到，她记忆中的那个小和尚，已经长大了。
在不知不觉间，他已经长成一个英伟的男人，原本稚嫩迷茫的表情已经被坚毅所取代。
汗水顺着他端正的脸庞流淌下来，可以想象他正忍耐着说不出的难受。
但是他的双眼却一直对着她笑着。
烛突然想起来，这么多年，小和尚一直都是这样。
在庙里，他是最虔诚的一个，满脸漠然，尤其是那双眼睛，没有焦距，空寂一片。
仿佛什么都没有看，又仿佛什么都看在眼中。
只是每次当她出现在他面前时，他的目光瞬间就变了，变得温柔似水。
“烛，我知道你想解脱。
我不知你是什么，但对我来说，你是真正活着的。
我又怎么能杀生
”小和尚轻柔的声音不断地传来，他笑了笑，“我保护不了你。
所以，只好把你托付给能保护你的人了……你别生气……” 什么
他在说些什么
一向寡言的小和尚居然一下子说了这么多话，让烛无法接受。
她不懂……然后，她的视线里出现了一条深红色的龙。
“请你好好照顾她。
”小和尚抬起头，郑重地对着某人说道。
没有人说话，红龙向前动了动，接过了他手里的香烛。
火光从小和尚的手掌中流泻而出。
烛这时才发觉，这条深红色的龙并不是真的，而是绣在一个人的右手袖口上。
黑底红线，由于绣工卓绝，乍看上去，就像真的一样。
这条栩栩如生的龙，龙头对着袖口，就像是随时都能腾云驾雾而出一般。
烛不知道为什么这个男人能穿破重重包围，出现在这里。
但是当她看到他拿起香烛时，忍不住颤抖了一下。
黑夜中，这个香烛，就像是被那条红龙叼在口里一样。
“小和尚
”烛死命地缠着小和尚，但是香烛渐渐远去，烛烟也渐渐稀薄，她变得越来越透明。
她不甘心
他凭什么替她做主
他不过只是个小和尚
“人生，究竟……有多长
”小和尚吐出一口血，断断续续地问道。
烛愣住了，这个问题她一直都是在问他的，如今反过来被问到，一时居然无法回答。
小和尚朝她柔柔地一笑，“人生，就在……你我之间。
”烛一愣，烛烟再也支撑不住她的人形，倏然间朝黑暗中的那点火光遁去。
这是烛，最后一次，看到小和尚。
“故事讲完了
”医生斜靠在墙上，发现老板没有再往下讲的意思了，愕然反问道。
“讲完了。
”老板点了点头。
“那结局呢
”医生咬牙切齿，“这种故事，不都应该有个大团圆结局告慰观众的吗
” “结局
这就是结局。
” “那小和尚死了
” “小和尚又不是神仙，当然会死，不过他当时只是晕过去而已。
朱元璋找不到香烛的下落，只好放弃。
小和尚回到皇觉寺，继续守着伽蓝神像前的香火，他每天都点燃无数根香烛，看着这无数根香烛静静地燃烧、熄灭，却独独没有他那一根。
”老板淡淡地叙述着。
“那最后呢
最后怎么样了
”医生心急地追问。
“最后，小和尚变成了老和尚，老和尚死了。
” 医生无语地看着他，顿觉站在这阴森森的地方听故事简直就是个白痴。
“太假了，几百年前的事，还扯上朱元璋
你怎么知道得那么清楚
还有，那个穿红龙衣服的人不会是你吧
”医生盯着老板，他还记得那条红龙应该是绣在他背上的，而故事里德那个人，龙首是绣在袖口的。
医生努力回忆着，貌似不管龙的姿态怎么变化，龙首都是对着老板的脖子，像是要吃掉他一样。
老板神秘地笑了笑，并没有回答，他深深注视着那根烛，也不知是对谁说道：“有时候，荣华富贵，天下至尊，也抵不过一个真心所爱之人。
” 香烛上的火舌猛的跳动了下，老板转身道：“走吧，去看看你的早餐有没有被吃光。
要不我们到外面吃点东西吧，当然，要你请客。
” 医生无奈地撇了撇嘴，这老板可是无时无刻不忘记揩他的油啊
走之前，他忍不住回头看了一眼暗室内仍然燃烧着的那根蜡烛，怎么看都只是一支普通的蜡烛而已。
他耸耸肩，喃喃自语道：“真不知道那个小和尚怎么想的，明明喜欢你还不说出来，唉
我疯了，居然相信这个故事。
喂
你去哪里吃饭
太贵的我请不起
” 门关。
香烛的火焰，跳动了一下。
一颗晶莹的蜡泪，顺着蜡身，缓缓地流淌了下来。
THE END告诉我们有时候，荣华富贵，天下至尊，也抵不过一个真心所爱之人。
哑舍第一部中那一条手链说的是什么故事
小说主角苏晚落因同桌借给她的坐在广场台阶上默默流泪，天上的雨”地下着，打在她的身上，哑舍的男老板突然冒出来，说帮晚落找丢失的雨伞，还送给他一条香妃链，因为实现一个愿望就会少一颗宝石，再加上香妃娘娘本来就许了两个愿望，所以手链上就少了蛋白石和青金石。
回到家后，一数宝石少了一颗黑曜石（别名：阿帕契之泪。
印第安传说中，一支队伍中了敌人的埋伏，全军覆没。
噩耗传来，家人们痛哭的眼泪，洒落在地上，就变成了一颗颗黑色的小石头。
也被称作不再哭泣的宝石。
把黑曜石送给自己喜欢的人，寓意不哭泣，幸福快乐。
），她打开书包，发现书包里并没有雨伞，她有些失落，她穿过客厅，却听见门口有狗叫，她记得这儿不能养狗的，她打开大门，随后惊喜地叫道：“妈
可乐回来了
”“你在胡说什么
可乐不是走丢了吗
”妈从厨房里走出来。
“不
是可乐
”晚落把它抱起来，带它去洗澡，洗完了，她一瞬间想起了手链，这难不成是手链的魔力，她走到客厅却听见了门后妈和爸意料之外的谈话。
“孩子她爸，可乐回来了。
怎么办
我没有看错，是可乐
当初……你不是把它带到乡下去了吗
真实的
要不，你再把它弄丢一次吧……”苏晚落震惊得像被雷劈中了一般得难受，她伸手要抹去眼泪，手链突然勾住衣服，她解开了手链，突然她想起了哑舍老板的话，不能摘下手链，否则东西便会再次丢失。
可乐还没有让晚落想明白就消失了，下楼听说可乐被车压死了，天上的雨代替眼泪从她脸上流过。
她早上醒来发现少了一颗托帕石（友谊之石），她发现了以盒录影带，这是15岁生日时，她和朋友去KTV庆生的录像。
这盒录影带在搬家之前消失了，可现在又……她放着录影带，发现自己结账时，她的朋友说的那些话“我们讨厌你，穿得又土，说话又一本正经……”客厅，爸妈正在看电视。
爸对妈说：“我找到了那个丢了很久的录影带，和一盒磁铁放一起，应该再也播不了了吧……”苏晚落到了学校发现雨伞在书桌里，又一看少了一颗月光石（恋人之石）。
原来昨天她并没有拿走伞
关于奋斗的事例
高中必背古诗文 1锦瑟》 ·李商隐 锦瑟无端弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴望帝春心托杜鹃。
2、《登高》 唐·杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
4、《观沧海》 三国·曹操 东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
5、《春望》 唐·杜甫 国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
6、《劝学》 荀子 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《逍遥游》 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪
其远而无所至极邪
其视下也，亦若是则已矣。
且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。
风之积也不厚，则其负大翼也无力。
故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为
”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
之二虫又何知
小知不及大知，小年不及大年。
奚以知其然也
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。
而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎
汤之问棘也是已。
穷发之北有冥海者，天池也。
有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。
有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。
斥鷃笑之曰：“彼且奚适也
我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。
而彼且奚适也
”此小大之辩也。
故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
彼其于世未数数然也。
虽然，犹有未树也。
夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。
彼于致福者，未数数然也。
此虽免乎行，犹有所待者也。
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉
故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
8、《师说》 唐·韩愈 古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑
惑而不从师，其为惑也终不解矣。
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。
位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼，师道之不复可知矣
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤
圣人无常师，孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作师说以贻之。
9、《阿房宫赋》 唐·杜牧 六王毕，四海一。
蜀山兀，阿房出。
覆压三百余里，隔离天日。
骊山北构而西折，直走咸阳。
二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁。
廊腰缦回，檐牙高啄。
各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。
长桥卧波，未云何龙
复道行空，不霁何虹
高低冥迷，不知西东。
歌台暖晌，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。
一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也；雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。
一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。
有不得见者，三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚迭如山。
一旦不能有，输来其间。
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎
一人之心，千万人之心也。
秦爱纷奢，人亦念其家。
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。
使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。
戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
呜呼
灭六国者，六国也，非秦也。
族秦者，秦也，非天下也。
嗟乎
使六国各爱其人，则足以拒秦。
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也
秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
10、《前赤壁赋》 宋·苏轼 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如凭虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也
”客曰：“‘月明星稀、乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎
西望夏口，东望武昌。
山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎
方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎
逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以—瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎
且夫天地之间，物各有主。
苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月。
耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。
” 客喜而笑。
洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
11、《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟。
既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽。
士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫。
淇水汤汤，渐车帏裳。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉。
12、《离骚》 战国·屈原 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。
昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茝；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯快捷方式以窘步；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。
13、《蜀道难》 唐·李白 噫吁嚱。
危乎高哉
蜀道之难，难于上青天
蚕丛及鱼凫，开国何茫然
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天。
使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
14、《琵琶行》 唐·白居易 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
15、《虞美人》 唐·李煜 春花秋月何时了
往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁
恰似一江春水向东流。
