蹲一篇立意是“学会接受”或者“面对自己”的文章，名人写的，然后给个题目和作者就好。
用来写读后感的
学会接受和放下并不代表软弱和妥协。
接受和放下更像一种人生的策略,就像是太极。
它强调的不是,刚对刚,硬碰硬,而是以柔克刚,颇有四两拨千斤的意味
急求《做更好的自己》读后感 ，谢谢
人生充满的挫折与机遇，我们应该如何去面对人生的荆棘与鲜花呢。
做更好的自己给了我新的启示。
认认真真做事，踏踏实实做人。
看似简单的一句却阐述了无限的人生道理。
做更好的自己这本书共分为九个部分，每个部分必有精彩之处。
其中第2部分认认真真做人，踏踏实实做事给了我极大的启发。
现实的社会往往是浮躁的，试问又有几个人能去人人真真做事踏踏实实做人呢。
工作是生活中一个重要的主体，你是怎么面对你的生活的呢
从翟杰的书中我悟到，工作不仅是物质生活的给予，同时是一个人自我价值的实现的过程。
往往自我价值的实现更为重要，把工作真正意义的理解成自身价值的实现，可以最大程度的释放你自身的潜能，全身心的积极的投入工作中去。
牛顿发现了力学原理，阐述了力的作用是相互的。
而翟杰教会了我生活中很多事情往往都是相互的，当一个把工作看做是自身价值的实现后，他会发现工作给他带来了无限的乐趣以及物质上回报，同时领导的赞许。
踏踏实实做人教会了我们对待工作人生的态度，我在翟杰的书中悟到，一个人要想踏踏实实的做人，首先要给自己一个正确的定位,树立正确的人生目标。
翟杰书中有这样一句话极为经典;如果没有了职责和理想，生命将失去意义。
这句话指引我们去踏踏实实的做人，承担自己的社会责任,树立自己的人生理想。
现实社会的竞争是极为残酷的，有些人一直觉得自己怀才不遇而郁郁寡欢，往往是没有正确的认识自己,给自己正确的人生定位树立正确的人生理想造成的。
这部分人没有做到脚踏实地，认认真真做好自己眼前的事情，总是去空想不切实际的将来，是永远不能获得成功的。
踏踏实实做人的另一个体现方面是在现实生活中不要过分的计较自己的得失成败，不要整天的为一点鸡毛蒜皮的小事情计较，你要相信你的付出一定能得到回报。
翟杰书中的关注细节精益求精，是现代哲学家不断谈讨的问题。
翟杰给了我们另一番的阐述，首先他从日本员工的细节观让我们找到的我们与优秀者的差距。
现实生活中存在差距并不可怕，可怕的是面对差距却熟视无睹。
很多哲学家都说细节决定成败，但是究竟是怎么决定的呢，翟杰给了我们启示首先让我们找到与优秀者的差距，让我们能够正视自身的不足，从而更好的去做足自己的细节，完善自己。
他的书中阐述把简单的事情做好就是不简单，使我领悟到人生就是要把复杂的事情简单做把简单的事情重复做而且要做到更好。
细节的一个体现方面就是自己在工作的执行里，往往被人忽视，现实生活中很多人会对工作的执行打折，这样就大大的忽视了细节决定人生事业的成败。
从翟杰的书中我们领略到细节的魅力。
翟杰书中教会了我正确的对待成功与失败的人生态度。
失败并不可怕，可怕的是倒在失败的脚下。
翟杰书中提到我为成功而生，告诉我们每一个人要相信自己，坦然的面对人生的各种挫折与失败。
在这本书中我学会了怎么正确的面对失败，面对失败我们不妨坦然一笑，让我们的热情去度过难关，迎来新的曙光。
爱迪生发明电灯经历了无数次的失败，但是他对发明的热情与渴望最终给我们带来了光明。
失败往往会给我们带来痛苦，但是面对这样的痛苦，我们应该怎么面对呢，翟杰告诉我们不同的对待态度会使我们产生不同的结果。
成功与失败往往只有一步之遥，我们如果能坚持不懈的努力，抱着积极向上的人生态度去面对自己的每一次失败，成功肯定会悄然而至。
翟杰这本书给我们最大的启示就是做更好的自己，海尔的广告语是没有最好只有更好，把海尔从一个不知名的企业变成一个世界一流的知名企业。
我们为什么不能用做更好的自己的理念指导自己去做一流的自己呢
做更好的自己首先要打败卓越的自己，现在的社会中优秀的人才很多一流的人才却少之又少。
为什么呢翟杰给了我们答案，卓越是你做的更好最大的敌人。
当一个人成为一个卓越的人才后往往会固步自封，沾沾自喜不可一世，这样往往导致了我们驻步不前。
我们应该正确面对自己，树立正确的人生价值观，引导我们不断的前进。
你想成为一流的人才吗
你想实现你的人生价值忙
你想在你回首人生时不因自己的碌碌无为而长吁短叹吗
那就要做更好的自己，让我们从现在开始做更好的自己吧
做最好自己的读后感
[做最好自己的读后感]实话，我并不是一个爱读书的人，而多数书中那种条条大道理更是让我没有勇气继续读下去，做最好自己的读后感。
也正是如此，我对李开复老师写的《做最好的自己》特别的喜爱。
以前读过的一些励志的书，看过后总觉得书中说的都是一些空话，只是泛泛的进行了一些要如何做，如何计划等等的说教，没什么实质性的帮助。
这次的感觉却很不同了，书中利用了身边发生的很多事情进行分析，以具体的例子来展现道理所在。
比如，书中写到每一个人都有自己的特长和潜质，对一个渴望成功的人来说，主动选择积极、同理心、自信、自省、勇气和胸怀等六种重要的人生态度，并将这种人生态度在正确价值观的引导下，应用到追寻理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流和合作沟通中，按照这样的逻辑顺序寻找通往成功的道路，每个人才有可能真正做最好的自己，取得多元化的成功。
这就是成功同心圆的理念，如果要概括成功的秘诀，那就是成功=价值观+态度+行为。
这里的给成功的定义就很饱满了，而我们只要向着这个方向去努力，努力去完善自己，也就是做最好的自己，即是是一种很伟大的成功。
世界是丰富多彩的，人生也是这样。
每个人都拥有不同的人生，唯有做最好的自己，才会让生命闪光。
正因为有了花儿，这世界才变得芬芳；正因为有了鸟儿，天空才学会歌唱；正因为有了风儿，柳枝才学会舞蹈；正因为有了树儿，炎夏里才有了荫凉。
每件事物，在世界上都有着不同的位置，人，也是这样。
也许，你不曾拥有出众的外表，也许，你不曾拥有敏捷的头脑，也许，你不曾拥有惊人的智慧，但是，要记住，你就是你，你在这世界上独一无二的存在着。
要相信，天生我材必有用，要相信，你存在，就是一个奇迹
记得曾经读过这样一个故事，故事说的是：1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说：新加坡不像中国有万里长城、有秦始皇兵马俑，不像埃及有金字塔，不像日本有富士山，除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹也没有，要想发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。
李光耀看后大笔一挥，只在报告上批了一行字：你想让上帝给我们多少东西?阳光，我们有阳光就足够了。
旅游局看了报告上总理的批文，细细思考，终于恍然大悟，总理的意思再明白不过，是让我们利用自己的优势--阳光大做文章。
后来，新加坡利用一年四季直射的阳光种植花草，在很短的时间里发展成为世界上著名的花园国家，连续多年旅游收入列亚洲第三位，读后感《做最好自己的读后感》。
是的，上帝我们每个人的东西都是一样多的，上帝给了你阳光，你就要让它照亮远方，上帝给了你雨水，你就让它把彩虹铺上。
只有我们每个人都做最好的自己，这个世界，才会更美好。
是颗小小的石头，就不要去羡慕大山的巍峨，一颗小小的雨花石，也能铺成星光大道。
是棵柔弱的小草，就不要羡慕大树繁多的绿叶，小小的青草，也能见证大地的春天。
你要相信，你是这世界上伟大的一员，你会让这个世界上因为多了一个你，而变得更加精彩。
珍惜你所拥有的吧
把上帝给予你的一切都变成财富，做最好的你，还等什么?是颗星星，就尽情的闪光吧
再者，我们可以谈一个很简单的名词态度，态度有很多种，自然也可以影响很多东西。
比如，我们在工作中,不管做任何事,都有应该把心态回归到零,把自己放空,抱着学习的态度,将每个任务都视为一个新的开始,一段新的体验.让我们一起来调整好自己的心态,一起走向成功之路.在这个浮躁的时代,我们更需要用热情去重燃工作的激情,再来一次触动心底的反思,都能够从内心深处承认并接受,引用一句李开复博士的话：有勇气改变可以改变的事情,有度量接受不可改变的事情,有智慧分辨两者差异.在纷繁的现代社会中，一代又一代的年轻人为了追求或世俗、或理想抑或是有个性的成功而奔波忙碌。
人人都在追寻成功，人人都可以成功，我可以选择我的成功。
按照自己设定的目标，充实地学习、工作和生活，始终沿着自己选择的道路，做一个快乐的、永远追逐兴趣并能发掘出自身潜能的人。
拥有完整、均衡的人生态度，不断地追寻自己的理想和兴趣、不断地学习和实践，妥善地处理好身边人际和沟通问题。
或许无论是否取得了预期的结果，这种努力本身就是最可嘉许的成功了。
作为如今的大学生，面对的是更多的压力与竞争，能准备的只是不断给自己充电，读一些像开复老师写的励志书籍，从中感悟一些体会一些。
因为读书，能洗净心中因现代的生活压力和快节奏积淀下的灰尘包袱，更可以使心灵得到放松升华，从而更加热爱生命、热爱生活，更加坚强的面对生活中的坎坷与艰辛。
最后，希望大家都能找到属于自己最好一面，更好的享受生活。
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学会欣赏别人读后感400字
“学会欣赏他人”读后感 有一个盲人打灯笼的故事。
一个盲人在夜间走路，总是打着灯笼。
旁人窃笑不已，问他：你走路打灯笼，岂不是白费蜡烛
盲人正色答道：不是，我打灯是为别人照亮的，别人看见了我，就不会碰到我了。
照亮别人就是照亮自己。
尊重他人也会得到他人的尊重，欣赏他人也会得到他人的欣赏
大文学家苏轼有一次与佛印禅师一起打坐。
苏轼对佛印开玩笑说，我在打坐时，用我的天眼看到大师是团牛粪。
佛印说，我在打坐时用我的法眼看到你是如来本体。
苏轼回家后得意洋洋地告诉妹妹。
苏小妹说：“哥哥，你实在输得太惨了。
你难道不知道修行的一切外在事务都是内心的投射吗
你的内心是一团牛粪，所以看到别人也是一团牛粪；人家内心是如来，所以看到的你也是如来。
” 这个哲理小故事推而广之，还可以这样看：你喜欢别人，别人也就喜欢你；你欣赏别人，别人也就欣赏你；你帮助别人，也就是帮助自己。
与人方便其实就是给自己方便。
古语云：“欲将取之，必先予之”，“汝爱人，人恒爱之。
”就是这个道理。
有人在一个生活圈子里做过这样的游戏，让每个人写出最有好感的人员名单，同时也写出最讨厌的人员名单。
最后统计发现一个规律：你产生好感的那些人，往往是对你有好感的人；而你所讨厌的人，往往也是讨厌你的人。
心理学认为:人的最深切的心理动机是渴望被人赏识,当这种渴望得到实现,许多潜能和真实的情感便会奇迹般地激发出来.欣赏者是快乐的,被欣赏者是幸福的.善于欣赏别人,不仅能给人抚慰、鞭策,而且还能培养自己良好的道德情操和海纳百川的胸怀,同时也给自己前进的道路奠定了基础.社会心理学家告诉我们：“善于理智欣赏别人的人，他总会得到更多人的欣赏和帮助，创造一个更适合个性发展的宽松、和谐又充满人情味的人际环境。
”在现实生活中人们都喜欢玫瑰花而不喜欢玫瑰刺.人与人之间交往和交流就像在欣赏一朵玫瑰,稍不注意就是把人刺伤.试着学会欣赏别人,用和气的方式会更让人接受.古希腊有一句谚语:每一滴水都藏着一个太阳.寓意是每一个人都有自己的优点,都有值得他人所学习的长处.认可对方的重要性并表示由衷的赞美,就能够赢得回报.因为人类行为中有一条重要的法则就是:欣赏他人,满足对方自我成就感. 人们因生活环境、成长经历的不同,看问题的角度和处理问题的方式方法都不竟相同, 难免会在认识和观念上、处理问题方式上出现意见分析，从而产生矛盾和误解。
这就需要我们如何看待和处理这些矛盾和误解。
误会是人为的鸿沟，理解是智慧的桥梁，跨过误会的鸿沟，才能达到缘分彼岸。
多用欣赏的眼光看人看事,就会给自己的生活增添一份幸福,给他人前进的道路减少一份阻力,给人生之旅撒播一粒粒会开出美丽鲜花的种子. “优秀的人总是相互欣赏的。
”苏格拉底常这样对学生说。
学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。
一个人总能在某一些方面胜过别人，但在另一方面也总会有人比他强。
所谓“一山还有一山高”，就是这个道理。
学会欣赏别人是一种豁达风度。
“海纳百川，有容乃大”。
人无完人，每个人都有自己的长处和短处。
对此，妄自菲薄和恃才傲物都是不可取的欣赏他人是一种美德、是一种高尚的道德情操，敢干否定自己的不足，是现代人必需具备的品质和修养学会欣赏他人，于人是赞美，是激励；于己是学习，是提高。
既可益人，又能益己，我们何乐而不为呢
学会欣赏他人，不断完善自我，为自己铺就一条成功之路
求采纳
有谁看过《做最好的自己》这本书啊
求读后感
[“学习能力”比“学习知识”更重要——《学会用技术解决问题》读后感]认真研读了戴维·乔纳森《学会用技术解决问题》这本书后，我对教育技术的应用有了进一步的理解，改变了我传统的学习观念以及当老师教书育人的方法，“学习能力”比“学习知识”更重要——《学会用技术解决问题》读后感。
由于我本科毕业后到北方一所师范学院从事了两年教育技术专业的教学工作，如今来华师大读研又做回了学生，看导师推荐的这本书着重关注了建构主义对教师和学生的含义以及技术是如何促进学习的，给了我许多灵感。
在我们传统的观念和教学中缺乏创新思维和基于解决问题的学习环境，学生学习的目的很大程度上停留在为了应付考试，老师教学方法手段不够灵活多变没有激发学生的求知欲和解决问题的思维。
技术在传统上被用于教授学生知识，给学生传递信息，而学生被指望能理解这些信息并从中学习。
也就是说，如同倾听教师作的报告时学习一样，学生从观看教学电影、电视，对程序教学、计算机辅助教学短片的反应中学习，读后感《“学习能力”比“学习知识”更重要——《学会用技术解决问题》读后感》。
学生是单纯的从老师那学习老师知道的知识，从技术那里学习技术所“知道”的或“被教授了”的内容。
通过读这本书我理解了如何让学生从思考问题解决问题中学习，思考他们正在做什么或已经做了什么，思考他们是怎样认为的，其他人是怎么做、怎么认为的，思考他们自己所采用的思维过程，思考如何学习，学习是思考的结果。
学会用技术解决问题也是人类生存应具备的基本素质。
人的精力、时间乃至能力都是有限的，要学习的知识永远是无限的，尤其在这个每时每刻都产生新知识的时代，我们更应该清楚的意识到，能用知识解决问题才是关键。
学习“解决问题”的能力比单纯“学习知识”更重要。
这种学习能力可以帮助我们在有限的时间内，空间内最快的进入一个新的领域，学习并掌握新知识。
比如信息检索能力、沟通能力、组织能力等，这在我们日常生活中都会有这样的体验：信息时代当我们遇到困难，往往首先从自己的知识经验系统中找找答案，要是知识储备中没有，就选择多种途径（比如求助别人、上网搜索、去图书馆）来查找资料，并化为新知识充实我们的能力系统，完善自己的知识背景。
学习的驱动力往往就是要我们急需解决的问题。
伴随着科技的发展，我们摄取知识的来源不仅仅依靠教师的传授，学习场所也不再局限于课堂，多种传播媒介为我们提供接受教育、获取信息、扩大人际交往面、娱乐的平台，在《学会用技术解决问题》书中也为教师学生展示一个又一个新技术环境下学习的新点子，希望利用者能够高效的利用信息，并对这些信息进行去伪存真、去粗取精、由表及里、由此及彼的加工处理，获得自己独立的判断和结论，最终为自己的生存发展服务。
〔“学习能力”比“学习知识”更重要——《学会用技术解决问题》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。
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学会拒绝,才能获得.读后感600字
拒绝是追求个性的张扬，是捍卫平等的权利，是自己思想的鉴证。
有人说，拒绝也是万乐丛中一点愁，利益面前的屏障。
我说拒绝有时也是一种品质高尚，也是一种自我风采的展现，但不是春天的雷雨。
评价一种事物需要从多方面着手，评价“拒绝”也是一样。
当我们为了自己的利益而拒绝他人时，当我们为了私人利益而拒绝国家利益时，我们应当拒绝这样的“拒绝”。
当拒绝捍卫国家利益，当拒绝保护了自己的利益，当拒绝代表一种风度，当拒绝成为成熟的表现时，我们怎能对它说“不”
成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。
终点代表了我们的成熟，过程体现了我们的风度。
在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准。
拒绝不是春天的雷雨，只要学会使用，她会让春满大地：绿树成荫，花香宜人，小桥清流，空气清新。
反之，只会春去不复返，一切美的事物都逝然。
学会拒绝，要有主见，不被他人所左右。
当我们决定了一件事，自己认为是对的，就要去做，学会对旁人阻扰自己说“不”，这样，你便拥有了主见。
学会拒绝，要有正义。
一个人的良知，一个人的责任都是正义的展现，面对不道德的事，我们应当想到后果的严峻，保持了头脑的清醒，你便拥有了正义。
学会了拒绝，会使我们的人生更精彩。
我们拒绝了的东西，换来的是赞扬、歌颂、表彰，是鲜花、锦旗、勋章，是光明的前程，远大的理想，是别人的羡慕，自己的骄傲……虽然，这些并不代表一切，但我们至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏张扬个性的光彩。
春天也会为我们而永存，在这个不会有雷雨的季节里，“拒绝”将是对潮流的，对勇者的挑战和志士的考验。
因此，我们要站在历史的最高峰，大喊出一句：“拒绝不是春天的雷雨”。
这将是人间最绝妙的歌曲。
你相信吗
拒绝是一种智慧，是一种美丽。
稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣；寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣；世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。
小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。
然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。
人生来就有种种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。
大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。
倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。
这时候，便出现了两种不同的人。
第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。
第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。
沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。
结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。
当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。
朋友，你难道没有一些感慨吗
你愿意做哪一种人呢
生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗
勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈；岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰；林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄；小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬；中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。
从古到今，无数史实，向我们：有拒绝就有收获。
真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。
拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。
记住吧，有一种智慧叫拒绝
求采纳~\\\\(≧▽≦)\\\/~啦啦啦
求学会自我治愈，是生活的必修课 的读后感 1154刘8三五oo @qq.com
自我治愈：和自己约定，永远不要否定自己 在我们的身边，经常有这样的声音，“我不能”“我不行”，甚至成了一些人的口头禅。
难道就真的是一无是处吗?怎么可能经常把“我不行” “我不能”挂在嘴边，这是十分愚蠢的做法。
这是因为心理暗示的作用是巨大的，认为自己“不行”就相当于给了自己一个消极的心理暗示，你的意识就会接受这个指令，只要你的意识下命令，你的潜意识就不会和你争辩——它会完全接受这个命令，它像个无知的小孩，听不借“玩笑”话——从而“我不行”就会逐渐地渗入到你的潜意识中，时间长了，你真的就会朝着那个方向发展。
如果一个人长期被这样的情绪所笼罩，就会很容易出现情绪低落、郁郁寡欢的现象，这样的人常会因为害怕别人看不起自己而不愿意与人来往，只想与人疏远，他们缺少朋友、顾影自怜，甚至会产生一些内疚、自责的自卑心理。
这样的人，与其说是消极，倒不如说是对自己要求得过高了，他们很难享受到生活的乐趣。
如果一个人总是沉浸在“我总是不能做到最好”这样的阴影中，那就无异于给自己套上了无形的枷锁。
否定自己，就像是在心底扎下的木桩，让自己的心灵沉重不堪，也阻碍了自己与外界的自由联通。
如果能够认清自己并且相信自己的话，拔掉心底的木桩，懂得变换一个角度来看待周围的世界和自己的困境，那么很多的事情就可以迎刃而解了。
永远不要否定自己，就算全世界都否定你，你也要相信你自己。
不去想别人的看法，旁人的话不过是阳光里的尘埃，下一秒就被风吹走。
这是你的生活，没有人能插足，除了你自己，谁都不重要。
悲伤，尽情哭得狼狈，泪干后，仰头笑得仍然灿烂。
一往直前，激发生命所有的热情。
年轻不怕跌倒，永远地，让自己活的很漂亮，很漂亮。
写一篇读后感，联系自己身上发生的事。
一粒沙是一个世界，一滴露够反映出太阳的光辉。
《智囊》，为我开启了智慧的天窗。
从《脚边有钻石》这个故事，我知道身边的东西才是最现实的。
远方的诱惑很美丽，近处的东西太无奇。
我们总是这样认为，而往往许多我们费尽心机在找寻的东西，却恰恰藏匿在这些无奇中。
我们应该脚踏实地地生活在现实中，不要去搜寻那些美丽的东西，在这时，我们也许会有意想不到的收获。
从《一生干好一件事》我明白了一个人一生只要干好一件事，这辈子就没白过。
这个故事讲了多梅尔为了缉捕一名xx杀害女童埃梅的罪犯，多年来把心思放在追捕上，结果两任妻子离他而去。
但多梅尔经过52年，终于将罪犯捉拿归案。
这时，他已经是73岁高龄了。
多梅尔一生做了一件事，他却认为值得了。
让我们想想，达尔文活了一辈子，也就发现了“人是猴变的”这个道理；麦哲伦终生的杰作，则无非是证实了“地球是圆的”这个简单结论；曹雪芹呕心沥血，劳累终身，连一本书都没有写完；莱特兄弟为了让飞机离开地面，一辈子连妻子都没有娶。
……是的，一生干好一件事，已经很足够了。
我为《最贵的礼物是“不满”》这个故事中的国王感到惋惜。
他接受了十一个仙女给儿子的礼物，而拒绝了第十二个仙女给王子的礼物“不满”。
结果，王子长大后，什么都好，只是太满足，所以，很快就被邻国吞没了。
对呀，人要有一种敢于创新、敢于发展的精神，所以要有一种不满的心态，才会有新的创造。
《生命长青于自立》告诉我们，自立才能显示生命的本色，体现生命的价值，找到人生的坐标。
依附他人，永远只是寄人篱下，他人拥有荣耀时，虽然跟着自豪，但终究不是自己；他人遇到灾难，自己也会担上危险。
趋炎附势、追慕荣华是悲剧的根源，只有深深地扎根，才能找到自己真正的生存价值。
《最好的年龄》让我明白了每个年龄都是最好的，学会享受现在的年龄才是智慧。
生命中的每一个日子都是珍贵的，生命中的每一个年轮都是美丽的。
人生如四季，各有各的奇妙，我们应该珍惜眼前每一分、每一秒，因为，它也是珍贵美丽的。
记住，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
”对已经失去的，我们不应该再去懊悔；对还未到来的，我们不应该去思索，“现在”是最好的，抓住每天吧
《智慧背囊》，用小故事描述伟大道理，用小经历浓缩生命真谛。
《智慧背囊》，你真是我的良师益友，让我开卷有益，受益匪浅，你真是一本好书，我爱你，《智慧背囊》
《学会宽容》读后感
《宽容》读后感被踏碎的花儿，仍将芬芳沾上鞋履，这，就是宽容。
——房龙宽容就是体谅别人的不足，就是设身处地为别人着想，同时也是为自己着想。
世界上最广阔的是天空，比天空更为广阔的是宽容的胸怀。
宽容别人，就是宽容自己。
多一点对别人的宽容，我们的生命里就多了一些空间，多了一片快乐的天地。
纪伯伦把宽容描绘成：我永远在沙岸上行走，在沙土和泡沫中间。
潮水会抹去我的脚印，风也会把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸，却会永远存在……我想我能理解海洋的永恒，我铭记着海洋的宽容。
霎那间我似乎肯定自己理解了宽容——用爱来回报他人的怨恨，便是宽容了。
霎那间我似乎觉悟到宽容是一个单纯的理想，她的存在仅仅需要一个高尚坚韧的灵魂。
然而，当我读了的《宽容》后，我才发现，房龙先生似乎对“宽容”别有一番见解。
大凡为宽容而战的人，不论彼此有什么不同，都有一点是一致的：他们的信仰总是伴随着怀疑；他们可以诚实地相信自己正确，却又从不能使自己的怀疑转化为坚固绝对的信念。
房龙最反对的是世俗全力和精神信仰结合后施加给所有信徒及非信徒精神和肉体上的暴政。
在他看来，任何绝对的信念，都包涵着潜在的暴力，一旦信念找到了通往世俗权力的门径，它的暴虐本性就会显露出来。
房龙给出的解决是怀疑，对任何的观念、理论、思维方式都要用怀疑来冲淡它繁殖、复制、独裁的本性，就连自己都要怀疑。
怀疑一切，用怀疑给一切以改善发展的
